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山有多高水有多深為題寫作文

發布時間:2021-02-08 15:56:09

① 有山有水有田作文怎麼寫

心上有田,就成了一個「思」字。一個喜歡思考的人,心中應該有一塊肥沃的田地吧!田上有縱橫阡陌,陌上花開,喜歡思考的人愛采擷一路風景,留下一路思索。生活的陽光和雨滴,更是在田地上孕育出精神食糧。
生活因思考而精彩,如若不善於思考,我們將失去很多意外的驚喜。
你會思考半空中的明月嗎?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,月亮也許是最貼近人心、最懂人情的天體吧!你可以思考,無聲昏暗的蒼穹中,是什麼力量支持著月亮不離不棄執守著天空一角;月光普照的夜晚,我們獲得黑暗中的光亮是否應該感恩那孤寂在九霄外的月亮;鍍染了歲月的屋檐外,一彎玄月垂眸的視線攀上樓角窗前,它微微折腰是為了俯瞰檐下人嗎?有多少無限尋思的夜晚,有幾番清寂沉默的月色。
淺踱流雲上的月亮,思考它,彷彿思考一段陌生又熟悉的人生。那是人生中清冷的一段,那是人生中孤獨的一段,那是人生中執著的一段,那是人生中隱忍的一段……陌生,因為那是被我們所深埋,熟悉,那是渴望得到支持的執念一直存在。既然總有一輪清光相伴,一番思考之後的我們,不應輕裝上陣嗎?
你會思考藍天下的樹嗎?樹冠頂天,樹根立地,樹枝留風,樹葉載露……從一粒豆大的種子,高中作文,成長成一顆樹,經歷幾番春夏秋冬,經歷幾番日曬風吹,才在大千世界中拱出一簇綠。你會思考它的堅忍嗎?思考穩重如樹才能立足世界,思考無私如樹才能留下代表生命價值的綠蔭,思考博愛如樹才能讓受蔽護的小鳥為你唱歌,思考在落葉的秋天,投向大地的懷抱不忘自己的根系……你可以與風輕合,你可以與水嬉戲,你可以與花共舞,但能讓你依靠的,只有死死咬住腳下土壤的樹木。樹正、樹直、樹有根,故可依靠。閑來微步,輕倚樹下,撲面是淡淡的木香葉芳。整個人身在樹下,心卻彷彿樹頂端迎風朝光的綠葉。
思考深扎於大地的樹,思考著人生的追求、信念,為人處世的方式、心境。像樹一樣不懈,像樹一樣腳踏實地,像樹一樣有充滿理性的根枝與充滿情感的柔葉,像樹一樣追求陽光與藍天……
心上有田,田有月照,田有樹衛。何來如此心田?
用心思考,因為生活因思考才能拓展無限深意、無限精彩

② 請以「山水」為話題,寫一篇作文!

水的靈動與山的沉穩
水山水,有山有水才是好風光。水有水的飄逸靈動,但始終保持著一種單調的蔚藍色;山有山的沉穩厚重,但一年四季卻能以不同的色彩、風光展示山的美麗。活潑的有單調的一面,安靜的有變換的色彩。山和水的融合,是靜和動的搭配,單調與精彩的結合,也就組成了最美的風景。在青山間探索,在綠水間泛舟……多麼美妙!
歷代多少文人墨客,寫盡了水的魅力,水的靈動,水的深邃,水的神韻。那以水為畫、以水為歌、以水為詩、以水為曲的作品,不勝枚舉。「水調歌頭」的詞牌,演繹出多少耐讀的詩篇;「高山流水」之琴音,傾倒了無數天下知音……
而贊頌山的詩句,抒寫山的散文,描繪山的畫卷也不在少數。泰山之雄偉,華山之峻峭,廬山之瀑布,衡山之煙雲……讓多少仁人志士傾倒,在青山之間留戀忘返。
水,那麼靈動清麗,令人神往遐思;水,那麼雄渾澎湃,充滿了無限激情。有時人稱柔情似水,有時又說咆哮奔騰,這就是水的個性。瀑布的壯麗,波濤的洶涌,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恆。
山,綿延綿亘;山,險峻挺拔;山,巍峨挺立……山,氣勢磅礴,讓人想起五嶽;山,新奇秀麗,令人憶起娥眉…… 山,猶如令萬人敬仰的聖賢,沉穩是他的天性,不露聲色地詮釋著生命的博大,生命的肅穆,生命的庄嚴……
水,可以化作古樸的「大浪淘沙」的雄渾與蒼勁,也能夠渲染出《楓橋夜泊》的萬籟俱寂。襯托出「軍港的夜啊靜悄悄,遠航的水兵頭枕著波濤」的意境。水,那麼氣魄非凡,象徵著不息的生命與靈魂,無窮的力量和信心。
山,好似讓眾人擁戴的偉人,仁厚是它的本色。它默默獻出了喜馬拉雅的皚皚白雪,獻出了黃山的溫泉、雲海、奇松、怪石…… 山,相信沉默是金,它無語、無悔、無懼。然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動人的神話,最美的風景。
智者愛水,仁者愛山。我不是智者,我也不是仁者,但我卻偏愛大自然的山山水水,在青山綠水、名山大川中找尋最美的風景。終於,我明白了,最美的風景不是靈動的水,亦不是沉穩的山,只有山水的融合才能交織出世間最美的景色!
山因水而巍峨,水因山而秀美;山有狀而水無形,山有頭而水無盡。山是靜止的,水則奔騰不息;水是永恆的蔚藍,山則色彩絢爛。山水相依便有了大自然的明麗。山水產生了文明,山水延續了生命。當沉穩的山與靈動的水交織在一起,山庇護起水,所以有了清潭,有了池塘;水滋潤了山,所以有了花草,有了綠樹;所以山明水秀,所以水秀山明!
山水山水,讓山與水交融,讓靈動與沉穩結合,讓智者與仁者相輔相成

③ 以山水為話題寫一篇文章

山之仁,在於涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也養護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手,讓流水變成湖泊;或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。

水的流動,卻更像是智慧的追求,個性張揚,流動便是它惟一的宿命。它並不會思索怎樣直面擋路的頑石,而是輕柔地繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的樹葉、人類的污穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發芽,只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。

山和水並行著,讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。「你為何要一直流動呢?」山問,「難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?」水沒有回答,只是依然把痛苦放大,捲起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。

「我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!」水說,「只是我必須匯入海洋,必須放大這痛苦,在無盡的流動、消逝中教會人們,用幻滅的海洋告誡人們,必須謙卑地做人。」

山沒有回答,只是打開了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。

「有多少幻滅的海洋,便有多少山的希望。」山說,「我要面對挫折,化解痛苦,給人們家園,忍受一切的風霜。」山靜立著,水流動著。

水,卻史無前例地凌亂,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別;水裡的魚兒,只是轉身的一個再見。在水裡,一切都走向終結,一切痛苦,都顯得巨大。

山和水對視著。

「其實,你我並不是對立著的。」山說,「我們都在等待。等待有一個人,能理解挫折,不放大痛苦;等待一個人,在山的頂峰默讀水的流動,在水的旁邊朗誦山的倒影!」

山開始流動,水開始靜默。

水開始堅強,去面對挫折。

山開始柔弱,去放大痛苦。

山水人文看華夏
千年萬載,華夏一直在吟嘯著,那吟嘯聲便回盪在千般丘壑,萬斤巨瀾,億萬個炎黃子孫的心中!古老蒼勁的民族啊,歷經多少個春露秋霜,那嘯聲已是那麼滄桑。現在,我要擷取你殘留的裊裊餘音,來窺得你的全部……

在那荒無人煙的西北邊塞,陽關一直靜默著,那是一種無言的哀悼,或許它腳下的萬千墳塋中的枯骨也在靜默吧,他們沒有烏紗封妻的奢望,只是一介布衣養家糊口的企盼。然而他們走到了這里,在中原慈母的白發中,在江南春閨的遙望中,在湖湘稚兒的夜哭中,走到了這里!為的就是一個完整的疆場,為的就是一方子孫們的凈土,為的就是一個昂然挺立的民族!他們甘願終身獲夷,甘願暴骨沙礫。在這里,我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強。

悠悠,不盡長江滾滾流。是的,長江一直在流淌著,如此之長,橫亘著中原。然而,在時間上,它似乎更長,貫穿著整個歷史。在長江的上游,有劉備白帝託孤的眼淚,也有李白揚帆盪槳的身影。或許,劉備與李白完全是兩類人,一位是爭逐天下的君主,一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業,賢士詩人自成其千古文章,然而,長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱;在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融,征服與解脫交融!在這里,我看到了華夏你的寬容與博大。

最後,我漫步走在江南的古鎮,蒓鱸之思和那個桃花流水的童話,或許已成為每個華夏兒女的情結,在這里,有人選擇了隱逸。「大隱隱於市」,於是,就把自己完全銷融於鍋碗叮當聲中,把自己完全銷融於雜貨俗物叫賣聲中,而這里溫柔的小橋流水,溫柔的炊煙老屋,這里淳樸的鄉親鄰里,也都欣然接受你的到來。然而,古鎮,也有難以捉摸的一面,便如白發蘇州的那個復社,以及那篇膾炙人口的《五人墓碑記》。在這里,我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發!

華夏大地山川秀美,人文醇美,在這小小的一山一川、一人情一風俗間便倒映著華夏的全貌,讓我們透過山水人文,去窺得華夏母親的容顏。

水,就像孩子,他們成長著,但在父母的眼中,孩子永遠是孩子。

山,就像父母,雖然他們在一天天的老去,但在孩子的眼中,他們沉穩,讓人能依靠,父母像大山,父母永遠是父母。

天空中的小水珠,一滴兩滴……凝結成一片厚厚的雲,就像母親腹中的胎兒,一天天的長大。

雨滴墜落下來,它們匯入山腳的溪流,雀躍著。它們順著山勢順著山的引導,奔流著。就像父母牽著跌跌撞撞的孩子教他們走路。

溪流順著山勢的引導進入了河流,河流翻捲起小小的水花,一朵兩朵……像是調皮的孩子在跟父母做著鬼臉、眨著眼睛。而山是沉穩的,山有山的威嚴,看著那河流上的水花,他們只是靜靜地微笑。他們要擔負著樹林、草兒和小鳥甚至人類的生命。所以他們沉重,他們不能陪著河流去玩耍。

漸漸的河流明白了,他們不再像從前那麼頑皮了,他們湧起河水,靜靜地舔著大山的腳底,好讓大山站麻了的雙腳放鬆放鬆。

兒女也明白了,他們端著一盆溫熱的水,放在剛下班回家的父母腳邊,為他們脫下鞋,用水溫潤著父母的雙腳,用手感受他們趾間的粗糙。

河流越來越寬大,望著沉重的大山,它想它應該為大山分擔些沉重,所以它載起了航船。山望著河流笑了,笑得很舒坦,就像父母看見孩子把家裡收拾得整齊後那種微笑。

漸漸的河流來到了平原,它與大山漸行漸遠,大山的影子早已模糊了,但河流的記憶里大山依舊清晰。此時的河流已經能負起很重的大輪船了。

大山在眺望,蜿蜒的河流不知伸向何方,「孩子,路上小心啊!」大山在心中默念著。

終於,河流來到了入海口,曾經雀躍靈動的它,匯入了深沉的大海,學著大山的沉穩,海水水色深藍;此時百萬噸級的輪船載著貨物載著旅人在它廣闊的洋面上行駛著。

結合材料的提示,具體寫某處的奇山異水或靈山秀水。通過自己的所見、所聞、所感,將山水美的意蘊、自我心靈的凈化、思想的升華、性情的陶冶等內容凝聚在筆端,鋪陳於紙上,較好地表現出自己心靈深處的山水情結和審美感受。

2.傾心著力來描繪貴州———可愛家鄉的真山真水。考生可以充分調動生活積累,通過細心的觀察和努力挖掘,准確而形象地表現出貴州真山真水所獨有的陽剛英姿和純凈靈氣。力求將貴州山水天工造化之真展現給讀者,力求將天然去雕飾之美奉獻於世人,並以此為載體深情寄託和抒發自己對故鄉的熱愛之情。

3.既可以盡情描繪和展現山的外形美——雄偉、巍峨、綿延、峻峭、蒼郁;也可以深入挖掘和領悟山的內在美——深邃、剛毅、質朴、謙和、泰然坦誠、剛直不阿、不慕富貴、不嫌貧窮,有較強的包容性和陽剛之美。既可以描寫水的喜怒哀樂以及多情善感的性格,也可以點擊她蒼涼的歷史,憧憬她美好的未來。這樣,既可以表現自己對美好事物的渴求和贊美,也可以由此聯想和挖掘出對人生有益的啟示,從而更好地激發自己對人生作進一步的思考和感悟。

4.考生還可以結合自己的觀察感受和生命體驗,寫寫水的精神品質和其他性格特徵:剛柔並舉、清濁兼容,從不駐足眼前的鶯聲燕語、蛙吟蟲鳴。她總是那樣堅毅執著,義無反顧,為了彈奏出江河生命的旋律,為了譜寫出海洋壯闊的樂章,她一直勇往直前,鍾靈毓秀,給歷代留下了傳世的美名。

5.另外,可以立足於自然和諧、生態平衡的高度,寫寫山水帶給你的困惑、憂思、失落的心情和今天危機四伏的艱難處境。也可以運用浪漫主義的創作方法來描繪山水等自然生態超然塵世、返璞歸真的理想藍圖。其目的是:呼喚人們增強環保意識,致力於創建人類美好的家園。

6.可以寫圍繞山水或以山水為中心線索而展開的那些感人故事以及可歌可泣的人物。

7.有些考生也不妨寫寫自己對「山水文化」情有獨鍾的喜愛之情、感悟之得、探究之趣、研究之果。其目的是:激勵人們關注山水文化,熱愛山水文化,研究山水文化,從而提高人們的文化品位和審美情趣。

8.考生還可以通過獨特的視角,運用議論、抒情等表達方式,寫寫山水給我的啟示、山水引發的思考和聯想、我與山水的對話、我對山水的敬仰和禮贊、山水在我心中的位置、山水與人類的關系;另外也可以寫自己賞山水畫的感受、品山水詩的心得、介紹一些有關山水的文化知識……

④ 山有多高,水有多深什麼意思

字面意思:山有多抄么的高,水有襲多麼深。

這句話的來歷是根據大自然現象而產生的。就目前探明的海洋深度和山峰高度而言也是如此。系太平洋的馬里亞納海溝11000米,珠穆朗瑪峰高8848.13米。字面意思就是山水相依。

還有山不在高,水不在深,出自劉禹錫的《陋室銘》
全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子雲:「何陋之有?」

⑤ 不登高山不知天之高不臨深溪為題,寫一篇600字作文

古語有雲「不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。」

在於我看來,這一句話不僅僅是要形容天之高,地之厚,更是要提醒我們:人外有人,天外有天,要保持著謙虛著心態,要秉著永不止步的心境!不做井底之蛙!

我們都知道,世事無絕對,那也就是說,它們都具有客觀的相對性!

當我們滿足於我們的現狀,認為我們已經達到了我們的目標,已經處在了世界之巔!但其實還遠遠不能達到那一個頂峰!正如「不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。」這句話所表達的含義:當我們認為我們站在平地上知道天有多高的時候,只要你登上一座高山,便會知道原來在地上我們得出的結論是錯誤的!當我們在地上認為我們已經知道了地有多厚時,只要你潛入更深的溪流(泛指水域),就會明白我們在地上的對地有多厚的判斷是不正確的!

其實事物的對比有橫向的對比和縱向的對比之分,正如我們對於天之高,地之厚的判斷只是在地面上,這是橫向的對比;而當我們登山高山,涉入溪水比較我們之前所做的判斷,這就是縱向的對比!

我們不評論橫向的對比一定是正確的,也不評論縱向的對比一定是錯誤的!因為它們之間的對比的結果對於我們來說,最重要的,是要讓我們明白一個道理:那就是把精力用在永無止境的探索與追求上,而不是浪費在無謂的對比上!

「不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。」我想最恰當的應該是作為我們的警世名言!時時刻刻提醒著自己不拋棄,不放棄,不驕傲,不自滿!只有這樣,我們才能登上更高的山峰,潛入更深的溪水,去尋求更接近客觀事實的結果!去探索每一塊未知的領域並找出屬於這塊領域的真理!

因本人才疏學淺,只能夠提供這么一個思路性的文章,僅供參考!

⑥ 根據「山有山的高度 水有水的深度風有風的自由,雲有雲的溫柔....這段話「寫一篇文章,

這段話強調了自然萬物都有它與眾不同的風韻和獨具特色的個性美,所以文章應更多著墨在個性特色,無論什麼自然物,重點落在美好感人的一面,寫出從中的感悟和體會。

⑦ 雞公山的山有多高,水有多深

雞公山主峰海拔814米 水3~4m深

⑧ 以"山不厭高,海不厭深"的理解寫作文500~600字

山不厭高,水不厭深李燕彬 「山不厭高,水不厭深」是曹操《短歌 行》中的名句。詩句的意思是說,山永 遠不滿足其高,水永遠不滿足其深,用 以比喻招納賢才,多多益善。這兩句詩 也可以說明:人對事業的追求是無止境 的,人不應該滿足已取得的成績、成 就。 【開篇亮出名句;接著多角度地解釋名 句的含義。並從這些意義中選出一個作 為文章的中心觀點】 不滿足,讓人永遠保持昂揚的鬥志,讓 人不斷開拓,不斷進取。反之,則使人 止步不前,讓人功敗垂成。 由於不滿足,孔子晚年還在鑽研《周 易》,他反復翻閱,以至穿竹簡用的牛 皮繩磨斷多次。他對《周易》的研究是 很有見地的,但他還是遺憾地說:「再給 我幾年,我對《周易》的研究就差不多 了」正是這種不滿足,才成就了千古的儒 家聖人。 由於滿足,少年時代就才華出眾的方仲 永,滿以為自己已經站在高山之巔了, 所以他放棄了繼續學習的機會,跟著父 親到處炫耀自己的才能,結果,成年後 的他,已泯然「眾人」了,可惜啊,如果 他能保持「山不厭高,水不厭深」 的進取 心態,我看,中國史冊上將會赫然添 上「聖人方仲永」幾個大字了。 【圍繞「人對事業的追求是無止境的,人 不應該滿足已取得的成績、成就」展開說 理。運用正反、事例論證的方式,闡 明「不滿足,讓人永遠保持昂揚的鬥志, 讓人不斷開拓,不斷進取。反之,則使 人止步不前,讓人功敗垂成」這個道理】 其實,成績只能說明過去,哪怕是你曾 經輝煌過。就像秋天獲得了豐收,但冬 天一來臨,整個大地都會被皚皚白雪覆 蓋了;在下一個春天,你必須從頭開 始,再耕耘,再努力;這便需要一種不 滿足的心態。只有不滿足於從前,不滿 足於現在,你才會有更新的目標,你才 會為實現這些目標而努力奮斗。 【繼續展開說理】 愛恩斯坦說過:「用一個大圓圈代表我學 的知識,但是圓圈之外,是那麼多的空 白,對我來說就意味著無知。由此可 見,我不懂的知識還很多呢」 愛恩斯坦 尚且如此,更可況是我們呢。 常言道:「學無止境」讓我們以「山不厭 高,水不厭深」的心態去追求我們的理想 吧。

⑨ 以山水為題的作文

早就聽說,桂林的景色非常美,去年「五一」,媽媽帶我到桂林去玩,我高興極了!我們乘火車到達了夢寐以求的桂林。 桂林桂林,桂樹成林;桂花桂花,桂花飄香,這就是桂林的由來。 俗話說,「桂林山水甲天下」。的確如此,今天,我有幸揭開了桂林的真實面紗,領略到了這奇麗的風光。桂林有四大奇觀:山清、水秀、洞奇、石美。這里僅僅介紹青山、綠水、岩洞三大景觀。 首先,我們來到了象鼻山和疊彩山。 象鼻山在灕江上面,是桂林的城徽。在山的左下方,有一個洞,是由大象的鼻子和左前腿組成。山的姿態正好像一隻大象在河中吸水。在灕江水漲滿的時候,它又像一輪滿月浮在江面,波光粼粼。象鼻山旁邊還有很多風景區,如:愛情島等。 疊彩山,是桂林市內風景薈萃之地,包括於越山、四望山、明月山和鶴山峰。因山石重疊,在灌木和花草的襯托下,顯得五彩斑斕,故而得名。傳說能一口氣爬到山頂的人可以活到130歲,爬到半山風洞口,可以活到99歲。半山腰中的洞叫「太級閣」,其中的摩崖造像和石刻是旅遊人觀賞的好地方,藝術價值很高。我們一口氣爬到了山頂。站在山頂朝下俯視,桂林城全景盡收眼底:灕江、解放橋、中正橋、伏波山、象鼻山等都能清晰地看見,難怪古人稱此「江山會景處」。 5月3日,我們從陽朔到楊堤坐了4個多小時的船,逆流而上,游覽了灕江。灕江是珠江的主幹流,全長437公里,灕江的水清凌凌得,嘩嘩地流著,一望無際,像無邊無際的白色「大草原」。 峰巒疊嶂,碧水如鏡,青山浮水,倒影翩翩,兩岸景色猶如百里畫廊,主要景點有:螺絲山、九馬畫山、黃布倒影等。這里景色秀美,因水的流動,山也彷彿流動起來,因此,20元新版人民幣背面的圖案採用了黃布倒影。山的姿態隨船的位子不同不斷變化,灕江之奇還在於山光水色之變化。在早晨、在中午、在黃昏,各有其姿勢,千變萬化,尤其是雨中的桂林。人們說:「桂林最美的時候是雨桂林。」我們正趕巧,碰上了雨中的灕江。一上船,不一會兒就下起了大雨,這場雨足足下了半個多小時,終於停下了。雨過天晴,太陽笑,空氣清新,江面上浮動著一層輕紗般的雨霧。此時的山水更有一種朦朧之美。 九馬畫山是灕江中的名山,峭壁面江而立,岩石輪廊,呈現出許多層次,這些線條的陰暗及色彩的變化,彷彿壁上有九匹駿馬。我們敬愛的周總理和陳毅將軍曾到此一游,遊人到此,都要一一點數。 5月4日,我們去了蘆笛岩。 蘆笛岩,在桂林市西北7千米處的光明山上,因洞口長有蘆荻草而命名。它是一個地下溶洞,深240米,長約500米,最寬約90米,洞內石鍾乳、石筍、石帳、石幔、石花玲瓏多姿,景象萬千。比如:「瓜菜豐收」、「寶鏡照蜈蚣」。「瓜菜豐收」上長有像豆角、像西瓜、像絲瓜、像包菜等形狀的「瓜果蔬菜」。「寶鏡照蜈蚣」是一面像鏡子的石頭照著一條蜈蚣,其神態和形象逼真極了!桂林的山水有一個特點,是:三分原形,七分想像,越想越像,不想什麼也不像。因此,組成了雄偉「宮殿」,奇峻「山峰」,擎天「玉柱」,無邊「林海」,無不雄偉瑰麗,耀眼奪目,故蘆笛岩享有「天然藝術之宮」的美稱。蘆笛岩洞內還有很多景象,景色壯麗迷人,美不勝數。 ………… 美麗的桂林,在全國乃至全世界都鼎鼎有名,八山一水一分田,兩江(是指桃花江、灕江)四湖(是指杉湖、榕湖、西湖、桂湖,桂湖在疊彩山腳下,已被人工填平)一條路(是指中正路),風景異常美麗,真不愧是「桂林山水甲天下,陽朔風景甲桂林。群峰倒影山浮水,無山無水不入神。」和「行在桂林市,人在畫中游。」

⑩ 山有多高水有多深是什麼歌的歌詞(是軍歌)

這首抄軍歌的名字是:《襲在軍旗下》。
山有多高 水有多長
我們用腳步去丈量
愛有多深 情有多長
汗水在陽光下閃閃亮
苦也不說啊 累也不講
軍旗下的我們
把那青春留在綠色的軍營
軍旅生涯永難忘

天有多寬 地有多廣
我們用忠誠去丈量
歌有多甜 花有多香
笑容在風雨中永綻放
也有相思啊 也有夢想
軍旗下的我們
把那心兒捧給親愛的祖國
天天盼她 更富強

試聽:http://www.5281.com.cn/Musicplay/5281.com.cn_716a9602a0529814_939.html

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