『壹』 跪求20篇簡短的高考英語滿分作文範文。
2009年廣東高考英語滿分作文
Should tourists take photos with animals?
Koalas in wildlife parks can『t fall asleep because tourists keep disturbing them. The movement is thinking to make the tourists』 behaviour illegal to protect the animals.
When people are visiting wildlife parks, they like to take photographs with animals. Reasons for this are varied. Some people may think taking photos with animals are funny in contrast with taking photos with other persons. Others may think that it will be an interesting experience to take photos with animals ring their visit.
If I were an animal in the wildlife park, I would feel annoyed when people keep photographing with me. My life would be greatly influenced and I wouldn『t feel happy at all! I think I should have some private space and time to relax myself.
However, I don『t agree if it is announced illegal to take photos with animals. Tourists pay for tickets to visit the wildlife park and it will be a pity for them if they can』t have a photo with an animal. Perhaps wildlife parks can set some special time, ring which tourists can take photos with animals. It can both satisfy tourists and protect the animals.
2009年的年廣東高考英語滿分作文
遊客應該給動物拍照嗎?
考拉在野生動物公園不能入睡,因為他們令人不安的遊客不斷。不結盟運動思想,使遊客的非法行為,以保護動物。
當人們正在訪問的野生動物公園,他們喜歡與動物拍照留念。原因是多種多樣的。一些人可能認為拍照與動物的有趣的對比拍照與其他人。其他人可能認為,這將是一個有趣的經驗,與動物拍照訪問期間。
如果我是一種動物的野生動物園,我會感到惱火的人不斷拍照時,與我。我的生活將得到極大的影響,我不會感到高興了!我想我應該有一些私人的空間和時間來放鬆消遣。
但是,我不同意,如果它是非法宣布採取與動物的照片。遊客支付門票參觀野生動物園,將是很可惜的,如果他們不能的照片,一種動物。也許野生動物公園可以設置一些特殊的時間,在此期間,遊客可以與動物的照片。它既能滿足遊客和保護動物。
最近,你校同學正在參加某英文報組織的一場討論。討論的主題是:公園要不要收門票?請你根據下表所提供的信息,給報社寫一封信,客觀地介紹討論情況。
60%的同學認為 40%的同學認為
1.不應該收門票
2公園是公眾休閑的地方
3l如收門票,需建大門、圍牆,會影響城市形象 1.應收門票,但票價不要太高
2.支付園林工人工資
3.購新花木
注意:1.信的開頭已為你寫好。
2.詞數:100左右。
3.參考詞彙:門票---entrance fee
Dear Editor.
I』m writing to tell you about the discussion we havehad about whether an entrance
fee should be charged for parks.
高考滿分作文1(1號題)
Dear editor,
I』m writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. 60% of us schoolmates think that an entrance fee do not meet people』s expectations, for a park is considered to be a place where the public can have a good time when they are not busy either at home or at work. If an entrance fee must be paid by the visitors for a park, it will be necessary to build a gate and surrounding walls. In the end a city will take on a bad look. 40% of us schoolmates think that an entrance fee can be accepted, but it must not be too expensive. The money from ticket selling can be used for paying the gardeners in the park and buying some other kinds of flowers and trees.
With regard to myself, I think an entrance fee is useful, for it can be used to protect a park. Do we share the same opinion, dear editor?
Yours truly,
Li Hua
高考英語滿分作文第二篇
Dear editor,
I』m writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. Sixty students out of one hundred think that an entrance fee should not be bought before one enters a park, for it is a place for the public to go to when they are free. If a ticket must be bought, a gate and walls have to be built for a park, which will make a city look ugly. Forty students out of one hundred think that an entrance fee should be bought before one enters a park, but that the price of the ticket should be reasonable. Money that is got from ticket selling can be used to pay the gardening workers and buy different kinds of flowers and trees. As for myself, I really think parks are good places to go to at weekends and on holidays. At the same time, we, as visitors, should pay the entrance fee when we enter a park. After all, it takes a lot of money to maintain a park in good working order. Do you agree with me, dear editor?
Yours truly,
Li Hua
Dear editor,
I』m writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. Sixty percent of my schoolmates are for the idea that an entrance fee should not be forced on the public. They believe parks are the place where the public enjoy themselves at their leisure. They think that a gate and wails are to be built if an entrance fee is to be charged. The city will not look so beautiful as it should have. Forty percent of my schoolmates are for the idea that an entrance fee is OK, but it shouldn』t be out of control. Entrance fee can be used to pay the gardeners and buy new types of flowers and trees. For myself, I』d like to say that if we all work hard to build our city into a flower garden, who cares about the entrance fee for parks?
Yours truly,
Li Hua
高考英語滿分作文第四篇
Dear editor, I』m writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. Those against charging entrance fee for parks take up 60%. They are of one mind that parks are a place for the public』s enjoyment. If tickets are demanded on the visitors of a park, a gate has to be set up and so have the walls on the four sides. If so, city will not look as beautiful as it would. Otherwise, those in favour of charging entrance fee for parks take up 40%. They all think that ticket price should be controlled properly, and that entrance fee can be used to pay the gardeners and buy new sorts of flowers and trees. The truth lies in the hands of the majority. Does my argument stand to reason, dear editor?
Yours truly, Li Hua
Dear editor,
I』m writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. Of all us who have joined in the discussion, 60% share the point of view that an entrance fee should not be charged while 40% share the opposite view. Those who don』t agree with the idea think that a park is a place where the public can spend their spare time for pleasure. Those in support of the idea think that entrance fee for parks can』t be beyond control. Those against the idea think that a city』s appearance will be damaged because a gate and wails will be built if an entrance fee is to be collected. Those who agree with the idea think entrance fee can be used to pay the gardeners and buy new kinds of flowers and trees. I think it does more good than harm to charge an entrance fee for parks. Am I right, editor?
Yours truly,
Li Hua
『貳』 父愛深深高考滿分作文
例一 父愛如山
有一種愛,是無聲的;有一種愛,是嚴肅的。它就是那寬廣無邊的父愛。
父愛,它好像白酒,辛辣而又熱烈,容易讓人醉在其中;它又像咖啡一般,苦澀又醇香,容易讓人為之心動;它還像茶,平淡而親切,能讓人在不知不覺中上癮。
那是暑假裡的一天,我剛從同學家出來,沒想到卻下起了傾盆大雨,我又不好意思再回到同學家去,只好硬著頭皮上了。我左閃閃右躲躲,費了九牛二虎之力,卻還是被這該死的雨給淋著了。一路上,我不停地咒罵著老天爺,咒罵這欺負人的雨。突然,在遠處,我看到了一個熟悉的身影,是爸爸!「爸爸!」我急忙喊道。爸爸彷彿也聽見了我的聲音,急忙朝我這邊走來。「你怎麼在這里?我找了你好久,還去了你同學家,就是沒找見你,雨這么大,也不怕感冒了?!快回家吧!」在爸爸眼裡,我是個永遠也長不大的小孩。一路上,我們都沉默著,我無意中望了父親一眼,雨水已打濕了他半個身子,臉上早已分不清哪是汗水,哪是雨水。原來,父親為了我不被雨淋濕,把本來就很小的傘朝著我這邊移過來一大部分,結果,他自己卻淋濕了一大片。不知不覺我已經熱淚盈眶了,眼淚也無聲無息的掉了下來。
想想從前的父親,不會像母親一樣給我一個擁抱,不會象母親那樣關切地問這問那,我想,那隻是因為父親的愛是無聲的,是深沉的,只是從前我沒有用心去體會罷了。這時,我那不爭氣的眼淚再一次流了下來,滑過臉頰。也許是父親看出了我的不對,對我說:「你怎麼了?」我這才反應過來,連忙分辯道:「是雨水,雨水掉到我的眼睛裡了。」爸爸咳嗽了起來,那聲音像一根根無形的針,刺痛了我的心靈,我本能的把傘往爸爸那邊一推,說:「有傘一起共!」爸爸欣慰的笑了,我也笑了。
一直以來,父親在我們兒女的心中都是一個沉默的、嚴肅的形象。他把自己的溫柔與脆弱這些纏綿的感情深深地隱藏起來,他對我們的愛永遠都是無條件的付出,一點一點地堆積起來。父親的關懷與愛如同大山一般,頭頂著威嚴,但心裡卻流淌著真情,這足以讓我們安安穩穩地靠在那裡。
父親像是一本書,年幼的兒女常常讀不懂父親,直到他們真正長大了之後,懂得什麼叫的時候,再重新打開這本大書,才能讀懂父親的那顆真誠的心。
父愛是一部震撼心靈的巨著,讀懂了它,你也就讀懂了整個人生。
朱自清因為父親的背影而感到幸福,鄒韜奮因為母親的哭泣而感動……
親情,是我們一生的財富。而我,同樣擁有讓我一生不會貧窮的財富——父愛!
例二
我的父親,是一個沉默寡言的人,從小到大,我們之間在語言上的交流都很少。小時候,我和父親最親密的交流,就是拿著父親那雙大手,來和我的小手做比較。把我的小手放進他那雙巨大的手中,想像著什麼時候我的手也能長這么大。印象中,父親那雙手寬厚而又柔軟。漸漸地我長大了,課程越來越緊張,和父親的交流也更顯得似有似無。常常在我出門上學的時候,父親已經上班走了,而我放學回家後,便一頭扎進了書堆,很長一段時間里,我根本沒有留意到父親在做什麼。媽媽對我的生活起居照顧得無微不至,可是,即使是我偶爾生病,父親也總是一言不發,只默默地在一旁註視著。這讓我不禁心生埋怨,為什麼父親一點也不關心我?直到那一年的冬天……那天天氣不好,外邊下起了小雪,我因頭一天晚上學習到深夜而睡過了頭。起床便在慌亂中向著書桌走去,卻發現書包已經收拾的整整齊齊。媽媽說,是你爸給你收拾好的。這時我才恍然發現,原本早就該上班走了的父親,穿戴整齊地安靜地坐在沙發上。母親告訴我說:「你爸不捨得你自己走,下雪天路滑,又怕你凍感冒,非要開車送你去。」我「噢「了一聲,尾隨父親下樓。車開到了一個十字路口,又堵車!無意中,我觸碰到了父親那隻握著手剎的手。我不禁呆住了,這只手僵硬而又有裂痕,像枯樹枝一般。這是父親的手嗎?我心生疑惑低頭看去,這只手乾枯,黑黃,干癟,一點光澤都沒有。為什麼?父親的手是寬厚柔軟的,怎麼會變成這個樣子?這些年,我只是盯著自己的學習,從來沒有關注過父親的變化,甚至還在抱怨父親對我的不關心。就在這一刻,我忽然明白,原來,父親為了我們這個家,為了讓我生活地更加踏實,一直在默默地奉獻著,用行動呵護著我。我心底酸酸的,眼眶濕潤了。父親的手,是在他那飽經風霜的歲月中,一點點變得如此難看,可在我的心裡,這卻是世界上最寬厚最溫暖的手掌!車窗外依舊天寒地凍,飛舞著雪花,我的心頭卻暖暖的。這不正是父親對我的愛的最好證明么?這種愛是沉默的,安靜的,卻來得如此洶涌,將我緊緊包圍。父親用生命的衰老化作那一望無際的崇山峻嶺,帶給我愛的永恆。父親,您的愛是我一生的財富!
範文僅供參考 希望有幫助!O(∩_∩)O
『叄』 近三年的高考滿分作文範文
因為不知道你要的哪裡的,所以我選了篇全國卷的,望採納
1.天道酬誠信
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。
在滾滾而來,浩盪而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻於"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上,得以"千金散盡還復來"的秘訣便是誠信經商,後世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發揮在經商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五嶽震盪,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發行呤澤畔時,嘆"舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激盪,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在於履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其岩阻之礙,與鄰國交好,於內則治民,誠信於民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質,將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們為人處事,則人生得以絢爛,事業得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
2.為人格塗上一層亮色
我該堅持什麼?我該如何選擇?我面對無數疑問,在月夜下獨自徘徊……"精誠所致,金石為開"這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才,每個人都希望到這一家公司工作,因為這是一家有規模,效益好,工資高的公司。於是,在招聘的這一天,先後來了四位應聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經驗。但面對招聘者的拷問,他們很快就顯示出對這一行的無知。最後來了一位男學生,他坦率地對招聘者說,自己不具備這方面的工作經驗,但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當問他為何能以誠相對時,他說小時候有一次他撿了錢,奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然後告誡他說:"窮不可怕,只要你誠實,你就有救。"他說他永遠記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好,因為它是智謀的源泉。
誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜,而且還會給後人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧!因為誠信,我們才能取得別人的信賴和信任;因為誠信,我們才可以收獲一份意外的驚喜;因為誠信,我們才可以走出人生的不如意;因為誠信,我們才可以成為真正的智者。
林則徐說:"觀操守,在利害時。"古代有許多賢明之士,正是在個人利害攸關之際,表現出"財賄不以動其心,爵祿不以移其志"的高尚情操。為維護人格的尊嚴而自重,為保持人格的純正而自省,為防止人格下滑而自警,為追求人格的升華而自勵。
當人們在感嘆世風日下,天良漸泯時,人們不約而同地關注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事,又該如何去做?我們會像那位業主那樣做嗎?互聯網上的調查顯示,大多人的態度是曖昧或相反的。"一粒沙里看世界",這就更加顯示出業主行為的難能可貴,他的內心,存放著一個美好誠信的無形世界,映射出人性的純凈和偉大。
讓我們向這位業主一樣,樹起理想的風帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個季節;像一朵小小的浪花,飛濺起整個海洋,像一根長長的木棒,撬起整個地球……
讓我們向這位業主一樣,用充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們人生的准則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格塗上一層亮色。
3.至誠,至成
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此,作為"天、地、人"三才之首的人,又該如何呢?
是的,誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩定的依賴,給了人心一方安穩的凈土。
誠信是立業之本。在當今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發誠信危機,內在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業站出來,讓消費者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業,才能真正頂起祖國的脊樑!只是這樣的企業,才能真正地成就一批有誠有信的企業家,而非鑽營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時,言而有信是必審必省的一項,可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺願耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當頭的就兩個字:"信"和"義",君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實驗室得到的經費,而是存在於科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾,如同醫務工作者從醫前的宣誓,這個承諾同樣是神聖不可侵犯的,同那些偽學術、假科學相比,布魯諾堅持日心說,被教會關押,迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創造一個真正高效的科研環境,為祖國做出更具震撼力的貢獻!
誠信是……
我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事,我們必將成功!
因為至誠,所以至成。
4.滿身花雨又歸來
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在餘音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能?又是什麼使貓從獵人變成獵物?我想說「不」,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在於精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境,人們失去了奮斗的本能,越來越不願勞動,甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什麼總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什麼下雪總在夜裡?
佛曰:美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……
5.大同世界,焉能忘本?
是日高考,書「大同世界,焉能忘本?」,感慨系之,故作此文。後之覽者,亦將有感於斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鍾鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鍾磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。
然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑雲飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神遊五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩於盛世;拋磚引玉,是所望於群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
6.我們忘卻的艱辛
時代是一棵樹,過去是汲取營養的根,現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。
我們嘲笑父輩,說他們在有魚吃的年代還捉老鼠;在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中,他們含淚。
我們嘲笑父輩,說他們在花甲的年紀都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中,他們傻笑。
我們嘲笑父輩,說他們穿著老土的衣服顯樸素;在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中,他們執著著。
當有一天,我們捉襟見肘了,他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。
他們傻笑著,我們哭了。
我們憶起了那些我們忘卻的艱辛,那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民,只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧,用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上,我們是太陽,讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田,無法預知的事情,父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉,幸福連綿,父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色,幸福蔓延,父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。
朴實的父輩平實的話只告訴我們:憂勞可以興國,逸豫可以亡身;一個民族,忘記了歷史,就意味著背叛,忘記了艱辛,就意味著衰落。
在有魚吃的年代,我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的樹蔭里,我們會成為汲取營養的根。
7.價值之花綴於責任枝頭
如果我是山,就站成一種尊嚴,讓山花爛漫,山風拂面,讓每個角落都透著夢的語言,讓我們的價值在太陽下展現;如果我是水,就流成一種磅礴,讓小船遠航,魚兒歡暢,讓我的價值隨水兒流淌。
——題記
每個人都有每個人的責任,每個人都有每個人的價值,如果你選擇的是雙翅,就去擁抱整片藍天!如果你選擇的是魚鰭,就去親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責任,是價值,我要讓我的人生過得有意義。
青山綠水,衣袂翩翩,是那詩酒為伴的李太白嗎?「且放白鹿清崖間,須行既騎訪名山」,杯酒之間,便留下滿紙華章。在朝為官,他不諳官場的黑暗,即便鬱郁不得志,猶令高力士磨墨脫靴,作為詩仙的他,怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛,寄情山水,清風為伴,明月為友,詩仙的責任不就是如此嗎?即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責任的追求。這才是真正的詩人。
如此大的災難,尤其是腐刑,使司馬遷精神上受到了極大地刺激,他曾一度想自殺,但想起父親的遺言,且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發奮有為鼓勵自己,終於忍辱負重地活了下來,經過六年的牢中生活,他終於完成了這部「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結構,創造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環境中完成這一部令世人震驚的巨著?那不正是因為他知道自己的責任,他明白自己應該怎樣去實現自己的價值嗎?正是這一點讓他成為了後人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產,也不忘去創造更方便的產品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產一種小型收音機那大家不就方便了嗎?於是他又一次令世人震驚。正是她的責任心讓他的價值盡情展現。
是鳥,就應該飛向藍天;是魚,就應該游向大海;正如是貓兒就應該捉老鼠。無論怎樣的誘惑,我們都應當記住自己的責任,讓自己的價值像七色光般綻放光彩!
8.職責——永不凋零的花
將士牢記著自己的職責,在國泰民安時依舊艱苦訓練;
白帆牢記著自己的職責,在風平浪靜時依舊鼓足勇氣;
蜜蜂牢記著自己的職責,在豐衣足食時依舊辛勤工作。
而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時,我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記於心。
職責是一盞明燈,它亮在我們的整個生命中,讓我們時刻銘記著屬於自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時,他明了自己身上那份卸不下的職責,從此,他日夜奔波,將汗水匯成了一條長長的河,滋潤著朋友家人的心田。然而生命對於他過於苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顧,他還要在外打工維持生計,所有的艱難一時間都重重地壓在這個並不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非,可這個偉大的男人從未忘記過那份職責,他堅強地承擔著,用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月,一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。
職責是一朵芬芳的花,它開在我們人生的各個角落,讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中,一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子,他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路,那路旁的花朵是孩子們的微笑,那芬芳也留在了人們的心中,任時光流逝歲月變遷,他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恆,在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋,這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動,將如其名字般千秋永傳誦。
職責是一曲悠揚的歌,它回盪在我們生活的不同階段,傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下,他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價,宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,讓他生不如死,但就在這最痛苦之時,他沒有舍棄自己的職責而安度晚年,他忍痛寫作,為了「究天人之際,成一家之言」的職責,為了父親生前的遺願,他苟且偷生,備受鄙視卻著成了「史家之絕唱」。司馬遷這個可憐的人啊,在巨大的痛苦中仍堅守職責,這是一種怎樣偉大的情懷?
當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時,別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責!
9.西安的無奈
兔子棄長補短,以它的弱項代替擅長的奔跑,不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!
巍巍的城牆是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛,卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。
是啊!這些都是你的長項,是你屹立於世界的基石,是你趕超歷史的滾滾車輪。
而你卻忽視了這世人眼中的長處,你拚命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓,用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。
你想像紐約一樣成為國際化大都市,你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想;你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……
你用別人的東西裝點自己,自己卻埋沒在了復制當中……
看看吧!我的西安,眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓,偶爾冒出的兩座古色建築,似乎更像馬戲團的小丑在舞台上取悅觀眾。
你是西安,十三朝的古都!秦漢的雄風,盛唐的繁華是你的長項,可你卻邯鄲學步,東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。
還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。
你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌盪著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。
威武雄壯屬於你,千嬌百媚屬於你。
即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。
西安,這才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒醇香永久。
西安,多麼希望你能脫掉那不屬於你的難看的水泥外衣,換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!
這才是真正的你,西安!
10.選擇適合自己的路
人生是一段有著優美風景的旅程,每個人都在開辟一條屬於自己的路。有的路柳蔭匝地,有的路落英繽紛,有的路表面陰雲密布卻轉角柳暗花明,有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重,而只有選擇一條適合自己的路,才是最好的路。
有一個小故事,說小兔子,小松鼠和一群小動物一起學游泳,小兔子,小松鼠卻怎麼也學不會,十分難過。思想家仙鶴說:「生存需要的本領不只一種呀!兔子學不了游泳就學打洞!松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說,人生的發展方向,生存本領並不只有一種,何必一條路走到黑呢?只有適合自己的路,才是最好的路。
只有適合自己的路,才是最好的路。只有客觀認識自己,對自己有正確的把握與定位,才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過:「認識自己,找准自己的位置,是生命煥發光彩的前提。」
著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子,而且尤其喜歡體操,可因為體質不行,在市體操隊練了五年,也沒能轉為正式體操隊員。後來,她又想成為一名作家,可是由於受文學基礎和生活環境所限,她一直找不到什麼好的寫作題材,自然也就沒什麼成就。但她經過對自己的客觀認識後,毅然走上了演員之路,並發揮出了自己的特長,成為了閃耀的明星。她曾經練體操和作家的夢想,不就像那小兔子的游泳經歷么?也許做一件事不成功,並不是沒有付出主觀的努力,只不過是因為那不是適合自己的路而已!而後來她走上了表演之路,就像是小兔子學會了「打洞」,那是適合她的,也就必然給她帶來了成功。
誠然,有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路,那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么?你再有毅力,再有精神,就像趕車去楚地的人再有盤纏,再有干糧,再有駿馬,也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠。
有一個農村的年輕人,熱衷寫作,曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章,陳忠實卻出於友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞,放棄農耕,用全部的熱忱投入寫作,卻一生平庸,默默無名,窮困潦倒。陳忠實後來聽說了這件事,不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎?不是的,他是沒有認清自己,沒有選擇一條適合自己的路啊,才導致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣,兔子是註定無法游泳的,但它可以打洞,可以有其他的生存本領。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢?那不過是因為那條路不適合自己而已!
古人言:「三百六十行,行行出狀元。」生活中有多少實例證明,只有適合自己的路,才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學,創立微軟,張朝陽自主建立搜狐網,魯迅棄醫從文,成為中國人精神的脊樑,他們都選擇了適合自己的路。試想他們如果只沿著自己從前的路走下去,會有今天的微軟,搜狐,人民的戰士嗎?一隻會打洞的兔子就是一隻優秀的兔子,不管它會不會游泳。
華茲華斯曾說過:「適合自己的生活才是美好而詩意的。」同樣,只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。當然,這條路也會有崎嶇坎坷,但不要怕,因為我們已經為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那麼就勇敢的拼搏,並享受這條路上的風景吧,讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程!
11.讓凝固的音樂流動起來
這世間有一種你看不見的音符,從古老的金字塔尖頂上神秘地越過,從史前巨石柱威嚴的陣壘中淌過,從泰姬陵對稱的鏡面上劃過,從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。
變化莫測的音符,只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲,只有在江南水鄉中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才,不要妄想佔領別人強悍的領地,我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲,而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓,十步一閣,人們喜歡稱建築為流動的音樂,然而在我的心中,如果一個建築挺立在適合它的土地上,它便是最美的花朵,最流暢的音樂。
貝聿銘——中國一代偉大的建築師,最為人熟知的設計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔,完全對稱的幾何構型,華麗地展示著它的理性之美,但要將它建在中國水鄉恐怕會大打折扣,不倫不類。
流動的音符淌過小山美真子的藏室,便幻成了一曲「世外桃源」。閣樓藝術與日本「影子文化」融為一體,百分之八十的部分埋於地下,遠望恰如一座山峰,與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世傑作,文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放於沙漠,那豈不是暴殄天物?
特定的人,特定的背景才能烘托出最優秀的藝術。
與著名印度女建築師哈爾德那種誇張奇特的構思相比,我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪,她善於將自然與建築融為一體。你看那科爾伯格大廳,完全由自然取材, 卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學聯合科學樓,那種對稱美讓人嘆為觀止,理性與科學在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的,無數個特別的音符 奏出流動的交響!
『肆』 附有題目的高考滿分作文800字
您好,以下是2013年上海高考語文作文68分的範文,希望對您有幫助~
參差多態而功不唐捐
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事,而抬頭望去,世上更重要之事似乎比比皆是。便有人懷疑膽怯,總覺自身渺小而不可勝道,而《地藏經》有言「福不唐捐」,胡適先生更說「功不唐捐」。的確,大千世界,凡夫俗子努力做的自身認為重要的事,點點累積不會浪費,方構成了大千世界。
眾生之中,能真正成大事者,可有幾人?君王改朝換代,在凡人眼中,或許便是更重要的事,而小人物蔡倫做自己認為重要之事研究造紙。推及今日,小人物能做驚天大事。誠然,不可能人人都有如此作為,然而,無農人怎有良田萬頃,無工人怎有巍巍高廈?世上的眾生都干著自己的重要之事,這在旁人看來,在自己看來也許皆不比那些重要之事。然而,這便是所有人能夠實現自我價值之途徑,也是壘成世界之塔的一磚一瓦,都是不可或缺的重要之事。
盧梭有言:「參差多態乃是幸福本源。」工人、農民所做不同,而重要性相當。做自己認為重要之事,正是參差多態的體現,應是幸福而無所懼的。正是因為那麼多人做自己認為重要之事,而堅定不移,才有如今花花世界。在洞穴原始人忙於打獵時,有人做出了自己認為重要的事,在岩壁上塗鴉,於是誕生了藝術。辛亥革命後,陳獨秀先生等人在救亡圖存,一味宣傳西方思想,而黃侃、章太炎等都堅持做傳統文化的維護者,而讓傳統文化留下血脈。這些部分,的確不是那麼重要,沒有挽救國家於危亡,也不驚天動地,而怎可說他們不重要?
這些亦是有世界多樣而幸福的功勞。堅定做自己認為重要的事,自己便是世界重要之人。所有的事,只要有人以之為要,那便是博大精深。黃侃先生將做中國學問比作「仰山鑄銅,煮海為鹽」,但事若是有人認為其重要,並為之努力一生,那便是這般無止境之博大的。袁隆平改良水稻,耕作可見博大;工人發明軸承,勞技亦是要術。
是故,認真做自己認為重要之事時,不必過於糾結世上更重要之事,要謹記「功不唐捐」的道理,那便是成就了自我,貢獻了價值。若是更有精神,則要記胡適「成功不必在我,而功力必不唐捐」之語。做自己認為重要之事,為那事業積累功力,所以即便沒有成就,也不必灰心喪氣。當然如魯迅先生這樣看到了更重要之事便去實行,也是良善,因他亦在為自己認為重要之事。事可改,而努力專注之精神不可廢。
人若努力,都是為世界做貢獻,為大江大河注入水流。一滴水,融入大海,便不枯竭,這一生,也是很好、很美的一生。
有做重要之事,便可以無悔矣。
『伍』 高考滿分作文酒
2017年的高考滿分作文,作者是劉德亮。因為文章叫酒,卻從沒有酒字,還處處體現出了酒。
《液體之火》
讓你,若夢若醒
飄飄欲仙,讓天地顛倒
讓世界旋轉,把人類歷史
澆灌的跌宕起伏,將琴棋書畫
熏染的色彩斑斕,醉了劉伶
狂了詩仙,張揚了曹孟德
書寫了鴻門宴,濕了清明杏花雨
瘦了海棠李易安,景陽岡上
助武松三拳斃虎,潯陽樓頭
縱宋江題詩造反,你啊你
成全了多少英雄豪傑,放倒了多少村夫莽漢
歌舞與你相佐,美色與你為伴
催詩情萬丈,壯文人斗膽
有人借你發瘋,有人借你奪權
有時你只是一個道具,烘托一下談判桌上的氛圍
有時你更像一種暗器,把貪杯的對手麻翻
你呀你,既入朱門豪宅
又進村舍陋院,既流溢皇室的金樽
又盛滿農家的粗碗,愁也要你
喜也要你,洞房花燭夜
他鄉遇故知,金榜題名時
遷徙流放的囚犯,落魄的文人騷客
得志的朝廷大員,都是你的知己
你的夥伴,甚至
即將上路的死囚,都要你為之餞別
因為你,耽誤了多少大事
因為你,弄出了多少冤案
因為你,鮮活了多少逸事趣聞
因為你,催生了多少佳作名篇
更因為你,造就了多少人的肝癌
而魂歸天堂,真的是
成也有你,敗也有你
生也有你,死也有你
你這澆愁愁更愁的瓊漿啊,窮也有你
富也有你,千家萬戶還都離不開你
(5)高考滿分作文範文擴展閱讀:
創作背景:
劉德亮半生痴文,以讀寫為樂。四十餘載,二百多萬文字見諸報刊。然大多雪泥鴻爪,風過秋萍。偶寫酒詩一首,放之微信,不知何人放至網路,若一石激水,波瀾四溢。雖過半年,仍在發酵。千餘網路平台及公眾號轉發。點擊百萬,跟帖無數。贊美有加,曰天下寫酒第一詩。
網路朗誦版本四十有餘,且有歌曲及外文推出。一首小詩在網路上有如此影響,實屬少見,且出人所料。然冒名者頗多,其中十之八九為江河之名。另有百家賣酒造酒之商家平台轉發。亦有多家平台在詩之前後植入廣告。有人勸吾打假維權,吾一笑置之,眾人喜愛,乃吾所願。
『陸』 ★高考滿分作文800字範文:什麼最重要
15歲以前我是個游擊隊員,除了吃飯睡覺,餘下時間,就在琢磨怎麼跟老師和家長進行地雷戰、地道戰、狙擊戰。甚至,無數次夢中構思著要發動一場嶄新的「西安事變」。 如果,我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上,我就敢請她充作三方會談的主持人,然後,一張茶幾,兩把椅子,我手裡端著一杯可樂,鎮定自若。向對面那個拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協議:一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學的不合理要求。二、解除不允許觀看長篇電視劇,尤其是愛情版本,這條嚴重阻礙我生理心理健康發展的不合理規定。三、徹底杜絕跟老師相互勾結監督監視我人身自由的非法行為。四、還我電腦,還我對這個多彩世界的美好渴求。 朗讀完協議我就從口袋裡掏出一支尖利的鋼筆對准自己的咽喉,如果你一定要為這個社會和國家培養出一個棟梁,那麼,你就有可能失去一個兒子。當那時候,我可以想像包老爺的黑臉將會如何地變成烙鐵,同時四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。但是我不怕,有老奶奶端坐大堂秉公處理,你就不怕她老人家請出家裡祖傳的狗頭鍘嗎? 可惜這只是夢。我的奶奶明確地告訴我,一個人最重要的是吃飯,不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨,偏對我說最重要的是讀書,不讀書長大了你拿什麼吃飯?於是15歲以前我總結了父親和奶奶兩代人的經驗,人生最重要的,不是吃飯就是讀書。 18歲那年發生了一件大事,我瘋狂地愛上了班裡的英語老師,她姓蘇,叫蘇紅,英文名REDHONG。因為家庭暴力的約束,我沒有辦法從電視電影小說里看到更多的關於愛情的故事和角色,只能把希望寄託在學校老師身上,其中,最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當我瘋狂愛上老師的那刻,我恍然頓悟,父親和奶奶的引導都是錯誤的,人生最重要的是愛情,因為在我暗戀REDHONG的那段艱難歲月,我已經升華到可以不食人間煙火的高超境界了。 從愛情中擺脫出來之後我痛苦了三天,後來因為一節體育課,,在籃球場上的奮勇拼殺,對於勝利的渴求迅速抹平了我心中愛情的創傷,於是在課間休息的時候我抹著汗水小結了一下,原來人生中重要的東西很多,但那都只是一個個的片段,卻沒有一個永恆的主題。 究竟什麼樣的東西才是生命中最重要的?當中東發生戰爭,敘利亞人民認為和平最重要;當非洲鬧了飢荒,那些被餓死的孩子認為糧食最重要。當四川發生了地震,建設部門說房子質量是百年大計,橋梁發生了倒塌,有關方面認為反腐倡廉刻不容緩…… 那麼,有沒有一件事,能夠獨一無二超越一切,成為這個世界以及所有人一致公認的重中之重呢?彷彿有,彷彿又沒有。我後面那個女生認為鏡子非常重要,因為她是拿好看當飯吃的,我的同桌男同學認為考上大學更加重要,因為不考上他的爸爸就要把他送到拳擊培訓班去做義務陪練。而我,此時此刻,中東的戰爭我是顧不上了,非洲的糧荒也恕我愛莫能助,日本海嘯四川地震,全世界水深火熱中的同胞請你們堅持90分鍾,等我考試完了再去設法解救你們吧!所以,真正意義上的重要,不是你坐在那裡苦思冥想能想得到的,而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的,包括這個世界,美國人認為石油重要,因為它可以從軍事工業上掐斷全世界的咽喉,中國人認為經濟重要,因為13億中國人民需要吃飽喝好越過越好。當你處於什麼位置的時候,你才會知道,這個世界沒有一樣東西是不重要的,只不過,要看你什麼時候需要。
『柒』 求近三年高考優秀作文10篇
.天道酬誠信
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。
在滾滾而來,浩盪而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻於"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上,得以"千金散盡還復來"的秘訣便是誠信經商,後世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發揮在經商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五嶽震盪,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發行呤澤畔時,嘆"舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激盪,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在於履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其岩阻之礙,與鄰國交好,於內則治民,誠信於民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質,將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們為人處事,則人生得以絢爛,事業得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
2.為人格塗上一層亮色
我該堅持什麼?我該如何選擇?我面對無數疑問,在月夜下獨自徘徊……"精誠所致,金石為開"這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才,每個人都希望到這一家公司工作,因為這是一家有規模,效益好,工資高的公司。於是,在招聘的這一天,先後來了四位應聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經驗。但面對招聘者的拷問,他們很快就顯示出對這一行的無知。最後來了一位男學生,他坦率地對招聘者說,自己不具備這方面的工作經驗,但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當問他為何能以誠相對時,他說小時候有一次他撿了錢,奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然後告誡他說:"窮不可怕,只要你誠實,你就有救。"他說他永遠記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好,因為它是智謀的源泉。
誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜,而且還會給後人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧!因為誠信,我們才能取得別人的信賴和信任;因為誠信,我們才可以收獲一份意外的驚喜;因為誠信,我們才可以走出人生的不如意;因為誠信,我們才可以成為真正的智者。
林則徐說:"觀操守,在利害時。"古代有許多賢明之士,正是在個人利害攸關之際,表現出"財賄不以動其心,爵祿不以移其志"的高尚情操。為維護人格的尊嚴而自重,為保持人格的純正而自省,為防止人格下滑而自警,為追求人格的升華而自勵。
當人們在感嘆世風日下,天良漸泯時,人們不約而同地關注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事,又該如何去做?我們會像那位業主那樣做嗎?互聯網上的調查顯示,大多人的態度是曖昧或相反的。"一粒沙里看世界",這就更加顯示出業主行為的難能可貴,他的內心,存放著一個美好誠信的無形世界,映射出人性的純凈和偉大。
讓我們向這位業主一樣,樹起理想的風帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個季節;像一朵小小的浪花,飛濺起整個海洋,像一根長長的木棒,撬起整個地球……
讓我們向這位業主一樣,用充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們人生的准則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格塗上一層亮色。
3.至誠,至成
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此,作為"天、地、人"三才之首的人,又該如何呢?
是的,誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩定的依賴,給了人心一方安穩的凈土。
誠信是立業之本。在當今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發誠信危機,內在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業站出來,讓消費者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業,才能真正頂起祖國的脊樑!只是這樣的企業,才能真正地成就一批有誠有信的企業家,而非鑽營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時,言而有信是必審必省的一項,可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺願耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當頭的就兩個字:"信"和"義",君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實驗室得到的經費,而是存在於科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾,如同醫務工作者從醫前的宣誓,這個承諾同樣是神聖不可侵犯的,同那些偽學術、假科學相比,布魯諾堅持日心說,被教會關押,迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創造一個真正高效的科研環境,為祖國做出更具震撼力的貢獻!
誠信是……
我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事,我們必將成功!
因為至誠,所以至成。
4.滿身花雨又歸來
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在餘音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能?又是什麼使貓從獵人變成獵物?我想說「不」,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在於精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境,人們失去了奮斗的本能,越來越不願勞動,甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什麼總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什麼下雪總在夜裡?
佛曰:美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……
5.大同世界,焉能忘本?
是日高考,書「大同世界,焉能忘本?」,感慨系之,故作此文。後之覽者,亦將有感於斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鍾鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鍾磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。
然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑雲飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神遊五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩於盛世;拋磚引玉,是所望於群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
6.我們忘卻的艱辛
時代是一棵樹,過去是汲取營養的根,現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。
我們嘲笑父輩,說他們在有魚吃的年代還捉老鼠;在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中,他們含淚。
我們嘲笑父輩,說他們在花甲的年紀都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中,他們傻笑。
我們嘲笑父輩,說他們穿著老土的衣服顯樸素;在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中,他們執著著。
當有一天,我們捉襟見肘了,他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。
他們傻笑著,我們哭了。
我們憶起了那些我們忘卻的艱辛,那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民,只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧,用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上,我們是太陽,讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田,無法預知的事情,父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉,幸福連綿,父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色,幸福蔓延,父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。
朴實的父輩平實的話只告訴我們:憂勞可以興國,逸豫可以亡身;一個民族,忘記了歷史,就意味著背叛,忘記了艱辛,就意味著衰落。
在有魚吃的年代,我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的樹蔭里,我們會成為汲取營養的根。
7.價值之花綴於責任枝頭
如果我是山,就站成一種尊嚴,讓山花爛漫,山風拂面,讓每個角落都透著夢的語言,讓我們的價值在太陽下展現;如果我是水,就流成一種磅礴,讓小船遠航,魚兒歡暢,讓我的價值隨水兒流淌。
——題記
每個人都有每個人的責任,每個人都有每個人的價值,如果你選擇的是雙翅,就去擁抱整片藍天!如果你選擇的是魚鰭,就去親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責任,是價值,我要讓我的人生過得有意義。
青山綠水,衣袂翩翩,是那詩酒為伴的李太白嗎?「且放白鹿清崖間,須行既騎訪名山」,杯酒之間,便留下滿紙華章。在朝為官,他不諳官場的黑暗,即便鬱郁不得志,猶令高力士磨墨脫靴,作為詩仙的他,怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛,寄情山水,清風為伴,明月為友,詩仙的責任不就是如此嗎?即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責任的追求。這才是真正的詩人。
如此大的災難,尤其是腐刑,使司馬遷精神上受到了極大地刺激,他曾一度想自殺,但想起父親的遺言,且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發奮有為鼓勵自己,終於忍辱負重地活了下來,經過六年的牢中生活,他終於完成了這部「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結構,創造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環境中完成這一部令世人震驚的巨著?那不正是因為他知道自己的責任,他明白自己應該怎樣去實現自己的價值嗎?正是這一點讓他成為了後人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產,也不忘去創造更方便的產品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產一種小型收音機那大家不就方便了嗎?於是他又一次令世人震驚。正是她的責任心讓他的價值盡情展現。
是鳥,就應該飛向藍天;是魚,就應該游向大海;正如是貓兒就應該捉老鼠。無論怎樣的誘惑,我們都應當記住自己的責任,讓自己的價值像七色光般綻放光彩!
8.職責——永不凋零的花
將士牢記著自己的職責,在國泰民安時依舊艱苦訓練;
白帆牢記著自己的職責,在風平浪靜時依舊鼓足勇氣;
蜜蜂牢記著自己的職責,在豐衣足食時依舊辛勤工作。
而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時,我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記於心。
職責是一盞明燈,它亮在我們的整個生命中,讓我們時刻銘記著屬於自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時,他明了自己身上那份卸不下的職責,從此,他日夜奔波,將汗水匯成了一條長長的河,滋潤著朋友家人的心田。然而生命對於他過於苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顧,他還要在外打工維持生計,所有的艱難一時間都重重地壓在這個並不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非,可這個偉大的男人從未忘記過那份職責,他堅強地承擔著,用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月,一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。
職責是一朵芬芳的花,它開在我們人生的各個角落,讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中,一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子,他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路,那路旁的花朵是孩子們的微笑,那芬芳也留在了人們的心中,任時光流逝歲月變遷,他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恆,在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋,這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動,將如其名字般千秋永傳誦。
職責是一曲悠揚的歌,它回盪在我們生活的不同階段,傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下,他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價,宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,讓他生不如死,但就在這最痛苦之時,他沒有舍棄自己的職責而安度晚年,他忍痛寫作,為了「究天人之際,成一家之言」的職責,為了父親生前的遺願,他苟且偷生,備受鄙視卻著成了「史家之絕唱」。司馬遷這個可憐的人啊,在巨大的痛苦中仍堅守職責,這是一種怎樣偉大的情懷?
當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時,別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責!
9.西安的無奈
兔子棄長補短,以它的弱項代替擅長的奔跑,不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!
巍巍的城牆是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛,卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。
是啊!這些都是你的長項,是你屹立於世界的基石,是你趕超歷史的滾滾車輪。
而你卻忽視了這世人眼中的長處,你拚命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓,用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。
你想像紐約一樣成為國際化大都市,你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想;你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……
你用別人的東西裝點自己,自己卻埋沒在了復制當中……
看看吧!我的西安,眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓,偶爾冒出的兩座古色建築,似乎更像馬戲團的小丑在舞台上取悅觀眾。
你是西安,十三朝的古都!秦漢的雄風,盛唐的繁華是你的長項,可你卻邯鄲學步,東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。
還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。
你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌盪著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。
威武雄壯屬於你,千嬌百媚屬於你。
即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。
西安,這才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒醇香永久。
西安,多麼希望你能脫掉那不屬於你的難看的水泥外衣,換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!
這才是真正的你,西安!
10.選擇適合自己的路
人生是一段有著優美風景的旅程,每個人都在開辟一條屬於自己的路。有的路柳蔭匝地,有的路落英繽紛,有的路表面陰雲密布卻轉角柳暗花明,有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重,而只有選擇一條適合自己的路,才是最好的路。
有一個小故事,說小兔子,小松鼠和一群小動物一起學游泳,小兔子,小松鼠卻怎麼也學不會,十分難過。思想家仙鶴說:「生存需要的本領不只一種呀!兔子學不了游泳就學打洞!松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說,人生的發展方向,生存本領並不只有一種,何必一條路走到黑呢?只有適合自己的路,才是最好的路。
只有適合自己的路,才是最好的路。只有客觀認識自己,對自己有正確的把握與定位,才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過:「認識自己,找准自己的位置,是生命煥發光彩的前提。」
著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子,而且尤其喜歡體操,可因為體質不行,在市體操隊練了五年,也沒能轉為正式體操隊員。後來,她又想成為一名作家,可是由於受文學基礎和生活環境所限,她一直找不到什麼好的寫作題材,自然也就沒什麼成就。但她經過對自己的客觀認識後,毅然走上了演員之路,並發揮出了自己的特長,成為了閃耀的明星。她曾經練體操和作家的夢想,不就像那小兔子的游泳經歷么?也許做一件事不成功,並不是沒有付出主觀的努力,只不過是因為那不是適合自己的路而已!而後來她走上了表演之路,就像是小兔子學會了「打洞」,那是適合她的,也就必然給她帶來了成功。
誠然,有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路,那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么?你再有毅力,再有精神,就像趕車去楚地的人再有盤纏,再有干糧,再有駿馬,也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠。
有一個農村的年輕人,熱衷寫作,曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章,陳忠實卻出於友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞,放棄農耕,用全部的熱忱投入寫作,卻一生平庸,默默無名,窮困潦倒。陳忠實後來聽說了這件事,不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎?不是的,他是沒有認清自己,沒有選擇一條適合自己的路啊,才導致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣,兔子是註定無法游泳的,但它可以打洞,可以有其他的生存本領。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢?那不過是因為那條路不適合自己而已!
古人言:「三百六十行,行行出狀元。」生活中有多少實例證明,只有適合自己的路,才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學,創立微軟,張朝陽自主建立搜狐網,魯迅棄醫從文,成為中國人精神的脊樑,他們都選擇了適合自己的路。試想他們如果只沿著自己從前的路走下去,會有今天的微軟,搜狐,人民的戰士嗎?一隻會打洞的兔子就是一隻優秀的兔子,不管它會不會游泳。
華茲華斯曾說過:「適合自己的生活才是美好而詩意的。」同樣,只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。當然,這條路也會有崎嶇坎坷,但不要怕,因為我們已經為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那麼就勇敢的拼搏,並享受這條路上的風景吧,讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程!
11.讓凝固的音樂流動起來
這世間有一種你看不見的音符,從古老的金字塔尖頂上神秘地越過,從史前巨石柱威嚴的陣壘中淌過,從泰姬陵對稱的鏡面上劃過,從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。
變化莫測的音符,只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲,只有在江南水鄉中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才,不要妄想佔領別人強悍的領地,我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲,而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓,十步一閣,人們喜歡稱建築為流動的音樂,然而在我的心中,如果一個建築挺立在適合它的土地上,它便是最美的花朵,最流暢的音樂。
貝聿銘——中國一代偉大的建築師,最為人熟知的設計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔,完全對稱的幾何構型,華麗地展示著它的理性之美,但要將它建在中國水鄉恐怕會大打折扣,不倫不類。
流動的音符淌過小山美真子的藏室,便幻成了一曲「世外桃源」。閣樓藝術與日本「影子文化」融為一體,百分之八十的部分埋於地下,遠望恰如一座山峰,與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世傑作,文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放於沙漠,那豈不是暴殄天物?
特定的人,特定的背景才能烘托出最優秀的藝術。
與著名印度女建築師哈爾德那種誇張奇特的構思相比,我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪,她善於將自然與建築融為一體。你看那科爾伯格大廳,完全由自然取材, 卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學聯合科學樓,那種對稱美讓人嘆為觀止,理性與科學在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的,無數個特別的音符 奏出流動的交響!