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2014高考滿分作文分析

發布時間:2021-02-07 21:47:15

1. 2014上海高考語文作文思路及範文

作文題目
根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌)。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

【題目評價】
2014上海高考作文題秉承上海高考「海派」氣質,一直延續材料作文的形式,材料短小,有限制,有空間,靈活、開放。題目與前年「心靈的微光」、去年的「重要的、不重要的」一致,都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發揮辯證思維進行審題立意的能力考查,以及對當下生活的關注。
這個題目總體比較容易,和平時模擬考中的很多文題都很相近,讓學生有話可說,有素材可用,然而想要寫出新意卻不算簡單。
【審題分析】
從審題角度來看,我們首先要求從整體上把握材料,然後再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由,但是沒有不穿過的自由,所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現的,自由與不自由是附屬於這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞「自由」,材料也很容易想到「自由」和「不自由」的關系。「沙漠」又非常容易聯想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。
另一個關鍵詞是「選擇」,矛盾在於「選擇」和「不能選擇」。我們可以做出很多選擇,例如人生該如何度過;但是我們又不能選擇生老病死。
綜合兩組關鍵詞來看,「自由」在於自己能否作出「選擇」。
類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是,「自由」這個關鍵詞比較容易讓人聯想到哲學和政治,擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性。
【寫作內容】
從寫作內容分析,這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發,體會這樣的感受,然後再由自己及別人、及社會的思考,他關注的必定不僅僅是自己,而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考,所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。
比較容易聯想到盧梭的「人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。」
自由是相對的,沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由。
可以聯想到法律。自由和民主不是百無禁忌,必須在規則下有序進行。
我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式,但我們也必須經歷生老病死。
【趨勢分析】
【2011年上海高考】
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文:「一切都會過去。」
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文:「一切都不會過去。」
這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
【2012年上海高考】
人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【2013年上海高考】
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在,人們對此的思考不盡相同。
【2014年上海高考】
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

綜合前幾年的題目來看,近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度。考生們不僅要聯系自身反觀當下,似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。
上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例,結果造成一定審題的障礙,考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈,是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的,考生無需考察兩個事例的區別,所謂兩個事例,就是一個事例,不過,命題者是把發展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文,就有了一定變化,他的思辨性變強了,給出了兩個意思相反的句子,要求學生深入思考。
而12年的作文題,可以說是真正成熟的上海作文,其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成。微光,需要進行思辨考慮,需要考生由自己及別人、由內而外的進行思考,不僅要考慮到自己,還要考慮到別人。材料中隱含的條件也比較多,比如放棄自己身上微光的原因是「只因為這是自己的東西」,這個是我們寫作時要必須考慮進去的。也就是說,材料在開放之外,內含的限定性條件增多。那麼13年的作文是這個延續,體現的就是這個思路,重要的事情以及更重要的事情,進行思辨思考,結合自身以及社會。所以,上海作文的穩定就在這兩年體現的特別明顯:自我與社會聯系,思辨性突出,觀察自我以及思考社會,我對自己的關注就是對社會個體的關注,我不僅僅屬於我自己,我還是社會的一員。
題材貼近生活,關注社會是上海高考作文堅持的命題思想。所以學生要善於由「內」而「外」,以自身的考察為入口,以社會的思考為出口,以對身邊事實的關照為基礎,結合自己的邏輯思維能力,得出一個屬於自己的結論。因此,明年作文,我們可以預計上海依然會延續這個成熟的作文命題風格,這也是新一屆高三作文備考的重點所在。
我是精銳的語文老師,希望我的回答對你有用,如果有其他問題也可繼續追問哦!謝謝

2. 2014高考滿分作文有何特點

2014
年高考滿分作文六大特點

2014
年高考已過,
全國各省滿分作文紛紛露臉。
2014
遼寧高考滿分作文:
《境》

2014
河北高考滿分作文:
《繼續攀登永不停止》

2014
天津高考滿分作文:
《退而知之》

2014
河南高考滿分作文:
《創新
+
合作
=
成功》

2014
湖北高考滿分作文:
《墨守規則亦為大道》

2014
年四川高考滿分作文:
《世界為立心者鼓掌》;
2014
廣東高考滿分作文:
《膠片或是
數碼親情都是核心》

2014
上海高考滿分作文:
《未經沙漠不懂自由》
等等。
搜集整理
2014
年所有的高考滿分作文材料並采訪部分高考滿分作文學生,
研究發現高考滿分作文存在六大
共通點,現分享給大家,希望對參加
2015
年高考的學生朋友們有所幫助。

一、思想內容深刻

思想內容深刻是作文得分關鍵。縱觀高考滿分作文大多是內容豐富,見解深刻的作文,
考生或闡述對生活的感悟,
或表達自己對生活獨到的見解;
而那些得分較低的考生作文,

容則顯得空洞貧乏,缺少實實在在的內涵,僅僅是湊一些字數,敷衍成一篇非常乏味的


治式論述題

。因此考生在寫作文時一定要結合自己的實際生活閱歷,運用自己的眼光去深
入思考、提煉作文的主題,表達自己的生活感悟,
展示自己的思想境界,寫出一篇實實在在
的文章,切不可蜻蜓點水一帶而過,更不可架空文章。

二、切入角度新穎

2014
年高考滿分作文的考生都是從題目的提示語中選擇一個詞語填入題中,如寫珍惜
擁有的

親情



青春



幸福

等,這樣的文題當然可以,但寫的人多了,閱卷者難免會覺得
乏味,如果作文語言不是很精彩,那麼你的作文就很難得到高分。重慶三中
2014
年高考考
生王涵稱,
自己的高分作文的主題就源自自己獨特的切入角度

心靈的碎片

----
作文經典
《潤
星滿分作文》的主題之一。

三、表達形式多變

今年高考滿分作文形式多樣,從體裁上看,有記敘文、有抒情散文、有日記體作文、還
有詩歌、戲劇等。在表現形式上,有以題記式開篇的,有以後記式結篇的,還有的將全篇分
成幾個小片段,
每個片段冠以一個小標題,幾個片段構成一個有機整體的。
這樣,
多變的形
式為作文獲得高分加上了一個有力的砝碼。

四、語言表達有味

語言項是作文主要采分點。
考生在平時的作文訓練中,
應盡量提高自己的語言表達能力,
並力爭形成自己的語言風格。
2014
年高考滿分作文在語言表達上可謂異彩紛呈:有俏皮幽
默的,
有老成持重的,
有清新亮麗的,
有古樸典雅的
……
優美有味的語言讓閱卷老師拍案叫
絕,也為作文獲得高分提供有力保障。

五、篇章結構完整

結構完整是高考作文最基本的要求。
一篇未及完篇的作文,
無論語言多麼優美,
觀點如
何新穎,也只能歸入三類卷。高考中一定要避免無結尾作文的出現,如果實在沒有時間,也
應結合作文的開頭急就一個作文結尾
高考滿分作文一定是主題集中,
深入闡述。
一般高分
作文篇幅會控制在
800-1000
字之間,作文太短了,會讓人覺得內容單薄,太長了又會讓人
感到厭煩。

六、卷面書寫工整

卷面是作文的門面,
卷面書寫潔凈工整會讓人賞心悅目,
能博得閱卷老師的好感;
而卷
面臟亂不堪的作文只能讓閱卷者望而生厭,難得高分。高考高分作文的書寫雖然字體各異,
但都字跡工整,卷面整潔。這就要求我們在平時寫作時注意養成一種良好的習慣,細心些,
少寫或不寫錯別字,
即使錯了也要輕輕劃過,
除了閱卷老師,
別人不容易看出,這樣整體卷
面就美觀多了。

3. 2014高考滿分作文

http://www.51test.net/gaokao/manfenzuowen/你自抄己看吧襲,全都是滿分作文
望採納

4. 高考滿分作文3篇加分析

忙,不亦樂乎

忙,是人生中的一個步驟,每個人所忙的事務不同,但是不能是碌碌無為的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂乎。

忙是問號。忙是看似簡單,但其中卻大有學問。忙是人生中不可缺少的-部分,但是,怎樣忙出精彩忙得不亦樂乎,卻並非簡單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時不時我們眼前就出現一個十字路口,我們該向哪兒,面對那縱軸橫軸相交的十字路口,我們該怎樣選擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙就是如此,選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號,這個問號一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。

忙是省略號。四季在有規律地進行著冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規律不停地忙,人們亦如此。為自己找個目標,為目標而不停地忙,讓這種忙一直忙下去,當目標已達成,那麼再找一個目標.繼續這種忙,就像省略號一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷,我們看見牛頓在忙著他的實驗;愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著記載遊玩;李時珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學泰斗魯迅,他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號,確定了一個目標那麼就直忙下去吧!這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。

忙是驚嘆號,世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報,那麼人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙;以相對論的問世而畫上了驚嘆號;李白的忙,以那豪放的詩歌而有了很大的成功;張衡的忙,因為那地動儀的出世而讓世人得以仰慕。每個人都應該有效率的忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短哲的。因此,每個人都應該在有限的生命里忙出屬於他的驚嘆號,都應在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。

成果忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉動,時間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這世上最高級的動物的我們,我們在忙些什麼呢?我們要忙得有意義、有價值,我們要忙出屬於我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號,而應是省略號和感嘆號。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。

賞析:文章緊扣「忙」字,並將「忙」與「樂」勾連,通篇以「忙就要忙得精彩,忙得不亦樂
乎」貫之,闡述重心明確得當,入題角度有獨到之處。在闡發過程中,構思比較新巧,分別用三種富有象徵性的標點符號作為對中心觀點的議論層次,既形象生動又深入淺出,從而將對話題的闡發推向深入。文章收尾歸納有力簡明,結構完整。通篇內容也顯得比較厚實,顯示了考生對社會現象的觀察力與一定的思考深度。

5. 2014高考滿分作文:莫為人生惆悵客的考生姓名及他所在省份

人生的來奔跑,不在於瞬間源的爆發,而在於途中的堅持。很多時候,成功就是多堅持一分鍾,只是我們不知道,這一分鍾會在什麼時候出現。所以,即使累了,也不要輕易停下腳步。因為放棄的,不只是一個事業,更是一個夢想!自我鼓勵,自我肯定,自我超越!「生命不息,奮斗不止」。人生就像舞台,不到謝幕,永遠不會知道自己有多精彩!

6. 2014年高考滿分作文雙贏是終極的評語

雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。

鯉魚擺尾洄遊,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。

黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,於是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。

彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。

自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立於不敗。這是一種雙贏的智慧。

國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經濟大潮,各大公司為了生存與發展,紛紛採取合作的方式,彼此聯手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。

昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。

子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對他們來說,這不算是雙贏嗎?

劉邦項羽,為爭天下而塗炭生靈,最

7. 2014高考全國卷1作文觀點

閱讀下面的材抄料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
「山羊過獨木橋」是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最後以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預賽中出現了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉身換位,全都順利過了橋。這種做法當場就引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。
事後,相關的思考還在繼續。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
河北高考作文閱卷評分細則之審題立意

8. 2014湖南高考作文分析

2014年湖南卷:心在哪裡風景就哪
有一個很窮的地方,很多人幹了兩年都走了,但有一人留下當村支書幹了八年,把村子變成了「最美鄉村」。在接受榮譽時,村支書說:「心在哪裡,風景就在哪裡。」請以此寫一篇議論文或者記敘文,題目不限。
與語文作文素材「心靈寧靜」命題角度基本接近。
2014年高考作文素材:「心靈寧靜」主題寫作指導及範文
【主題說明】
寧靜致遠是一種崇高的心靈境界。「問君何能爾,心遠地自偏」,心靈能寧靜高遠,哪怕身處再偏僻的地方,也不會覺得這樣的地方偏僻,孤寂。這一點對於現代人尤其難得。在喧囂、浮躁的現代社會,倘若把握不了自己,驕橫輕狂,喧囂鼓噪,別人見了唯恐避之不及,結果只能是累了別人害了自己。
道家葛洪曾說過:「無為自化,清靜自在。」面對滾滾紅塵,雜務纏身,與其緊張煩惱,倒不如讓自己寧靜下來。寧靜可以沉澱生活中許多紛雜的浮躁,濾盡淺薄、粗俗等雜質,可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發生。寧靜是一種氣質、一種修養、一種境界、一種充滿內涵的幽遠。它不但為你帶來心靈的滋養,更能讓你享受生活的安寧。所以,摒棄浮躁,忍耐寂寞,保持心靈的平和與寧靜,是我們做好一切事情乃至走向成功的一個重要前提。

【名家選文】
心靈百葉窗
劉心武
心靈蔭翳時,我們需要給自己注入陽光;順利得意時,我們需要讓自己冷靜自省。心靈的百葉窗調整著我們的心境,也調整著我們的人生……
你的心靈小木屋,有與外界溝通的窗口。那心靈之窗,你安裝百葉簾了嗎?
常常地,你為那從窗口滿瀉而入的金光,滿心歡喜,無比自豪。是的,人生怎能沒有光明,心靈怎能任其幽暗?心靈小木屋,必得有大千世界的光和熱湧入,才會有生機,有生趣,才能釀出靈感,產生出創造的沖動。所謂幸福與歡樂,與心靈門窗的暢開程度,一般來說,是成正比的。
但是,在生命歷程的某些時段,外界所射入的光,未必都是純凈的陽光。你取得了某些成績,獲得了某些收益。於是,捧場的光,阿諛的光,嫉妒的光,懷疑的光,都可能灼熱刺目地破窗湧入,或許令你興奮莫名,忘記了自己的實際斤兩;或許令你頓生煩惱,不能冷靜自持。這時,如果你的心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾,那麼,你就可以靈活調整那葉片的開合程度,使那些光線恰到好處地透射進來——你需要適度的鼓勵之光,以滋潤你那在奮進中也許有些疲憊的心靈;你也應該適度地容納批評挑剔之光,以使自己清醒地認識到自己的不足,甚至還可以有更深層次的醒悟——即使你的作為已接近至善至美,但他人仍會嚴酷地審視你哪怕是一絲的不妥、一毫的疏忽。你要習慣這種人類的心靈碰撞現象——其實,你作為別人的一個「他人」,那審視稱量的眼光,又何嘗不苛刻?
不過,當下的中國人,因成功發財而受到強光照射的,畢竟還是很小的一部分,中間狀態的所謂「芸芸眾生」,多有「不如意事常八九」之嘆;還沒有走上社會的學生,學業的壓力,考取高一級學校的壓力,家長「望子成龍」的壓力,同學間公開競爭與隱性攀比的壓力,都不小;從技校或大學畢業出來的青年人,求職的壓力,求到職後工作任務的壓力,特別是人際交往間怎麼也磨合不好的壓力,都會使心靈蓄滿焦慮。在這種情況下,適當開大心靈的窗戶,增加進光量,並擴展自己的視野,可作為第一步措施。但天有陰晴風雨,不能總是企盼外光來療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉;再說,瞭望外面那精彩的世界,這山望去那山高,懂得山外有山天外有天,固然有激勵自己在這以競爭為發展機制的社會中,胸懷抱負艱苦奮斗,以期能躋身「成功人士」行列的好的一面,但過多地「外望」,慾望膨脹,把心旌弄得噼啪亂卷,也可能會生發出好高騖遠、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣,就必須採取第二步措施——安裝窗簾,使自己和窗外的光線與風景,保持一種變化的互動關系。而一般的窗簾,比如左右開合的布制窗簾,又有著要麼遮蔽要麼豁然的弊病。還是百葉簾好,它可以使你與窗外的光線與風景的關系隨時調整到最佳狀態。
在生命的某些時刻,不僅捲起百葉簾,而且洞開窗扉,讓外界的陽光、氣流,挾帶著人間的復雜滋味,任其湧入,當然是必要的,也往往會給我們帶來生命中最直接的快感。但是,在生命的更多時段,還是讓心靈之窗的百葉簾把內心的光線與氛圍調節在自己最恰切的狀態吧。如果外界瀉入的光線太強,就把百葉合攏一些,保持一派安謐平靜;如果外界一時陰雨綿綿,就點燃你的心燈,把你的心靈小木屋照得和平時一樣明亮。
你那心靈小木屋的窗戶還沒有安裝百葉簾么?莫遲疑,快動手,趕緊把它裝上!(選自《心靈體操》,時代文藝出版社出版)
【賞析】
《心靈百葉窗》是著名作家劉心武的一篇優美的哲理散文。作者巧妙地將心靈的調節與生活中的百葉窗聯系起來,進而生動形象地闡釋了要把自己的心靈調節在自己最恰切狀態的主旨,既給讀者以無限的智慧啟迪,也給讀者提供了很好的寫作範例。
首先文章結構嚴謹。文章一開始作者結合生活中的狀況,提出觀點「心靈的百葉窗調整著我們的心境,也調整著我們的人生……」接著從成功發財、中間狀態和生命的不同時刻幾種情形進行了透徹的分析,從而揭示了百葉窗對人所起的重要作用。最後作者總結全文,發出號召。
其次文章語言形象。文章通篇採用了比喻的手法,如「捧場的光,阿諛的光,嫉妒的光,懷疑的光,都可能灼熱刺目地破窗湧入,或許令你興奮莫名,忘記了自己的實際斤兩」,將「捧場」「阿諛」「嫉妒」「懷疑」比做光,將對心靈的沖擊比喻為「灼熱刺目地破窗湧入」,生動形象地寫出了人取得成績後所面臨的情形。可以說,這樣形象的語言在文中比比皆是。

【學生例文】
給月亮的一封信
王涵
我喜歡熾熱的陽光,也喜歡閃爍的星光,卻最愛你那寧靜柔美的月光。你那明亮而不刺眼的光輝,你那寧靜而不張揚的光亮,是心靈的本色,是值得我們每個人用一生去追逐的方向。
面對你,心中總會有莫名的感動。沒有陽光的熾熱與張揚,也沒有星光的閃爍與聲張,每當夜幕降臨,你總是靜靜地掛在樹梢,用淡淡的目光俯視大地。你是在凝望某條河流某處山岡還是某家的燈光?每當注視你的時候,即使再煩躁的心情也會化為一縷青煙,內心的憂傷與惆悵會在和你相對之時煙消雲散。因為在你的身上,我看到的是一種心如止水的恬適,感受到的是一種泰然自若的安然。
面對你,心中總有一種敬佩之情。人們經常會奮力向前奔跑,為的是追逐前方那誘人的地位、財富、才華、聲望。也許這本身並沒有錯,但是人們往往會在腳步匆匆、人群攘攘中丟失那心靈的寧靜與生命的本色。於是許多人抱著患得患失的心態品嘗著名與利給他們帶來的痛苦,懷著憂心忡忡的心情繼續前方迷茫的路。他們如何知道,一旦失掉心靈的寧靜,就不會得到渴望已久的幸福。
而你卻不一樣。幾多月圓,幾多月缺,飽經千萬年的風霜,你依舊是那麼澄澈、明亮。即使喜怒無常的天空呈現給你的不是笑臉,即使調皮的白雲遮住了你的面龐,等到第二天,你還是會像往常那樣悄悄地出現在樹梢上,用那柔和的月光撫摸大地、小河、沙漠、荒丘……所以我相信,你有著湖水一般的平靜,有著高山一般的穩重。所以我斷定,那「採菊東籬下」的陶公,那「獨釣寒江雪」的漁翁,是從你那裡汲取了養分,心靈才會變得那麼平靜,淡定與從容。
有時很羨慕你的灑脫,你的隨心所欲。沒有世俗的羈絆,沒有名利的紛擾,你心中自有一片寧靜的天,自己演繹自己的一番精彩。其實,也有人會說「身處世間,身不由己」。但是不然,「問君何能爾,心遠地自偏」,如果一個人的心中真的沒有一絲慾望,真正做到心如止水,那麼即使身處鬧市,心也不會有一絲浮動。
在我心中,你像一位知心朋友,在夜深人靜的時候,可以隨時邀你出來,說說心願,聊聊夢想,訴述衷腸,最重要的是我可以從你那裡掬一捧月光,裝進我的胸膛,讓這如水的月光一點點內化為生命的芬芳。
真心地希望每一個人都能將你放在心底,在心情煩躁之時,邀你出來,指引方向,也願你永遠澄澈明亮。
(河北辛集中學)
【簡評】
這是一篇視角獨特、構思新穎的散文佳作。一般作品往往直接結合生活中的浮躁現象對心靈的寧靜進行分析議論。本文作者則結合作文材料,選擇了寧靜柔美的月亮作為訴說對象,把夜深人靜中的月亮視為一位知心朋友,在通篇採用第二人稱口吻,寫出了對月亮灑脫寧靜的感動、敬佩之情。同時作者又巧妙地將現實生活中的情形和月亮的特性進行比較,更進一步地突出了文章的主旨。整篇文章情感真摯自然,行文收放自如,讀來如沐春風,如飲甘霖。

【讀寫訓練】
心靈的空間
周國平
我讀到泰戈爾的一段意思相似的話,不過他表達得更好。我把他的話歸納改寫如下:未被占據的空間具有最高的價值。一個富翁的富並不表現在他的堆滿貨物的倉庫和一本萬利的經營上,而是表現在他能夠買下廣大空間來布置庭院和花園,能夠給自己留下大量時間來休閑。同樣,心靈中擁有開闊的空間也是最重要的,如此才會有思想的自由。
接著,泰戈爾舉例說,窮人和悲慘的人的心靈空間完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦占據了,所以不可能有思想的自由。我想補充指出的是,除此之外,還有另一類例證,就是忙人。
凡心靈空間的被占據,往往是出於逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫,那麼,忙人則是受了名利和責任的逼迫。名利也是一種貧窮,欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特徵,而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。至於說到責任,可分三種情形,一是出自內心的需要,另當別論;二是為了名利而承擔的,可以歸結為名利;三是既非內心自覺,又非貪圖名利,完全是職務或客觀情勢所強加的,那就與苦難相差無幾了。所以,一個忙人很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。
這里我還要說一說那種出自內在責任的忙碌,因為我常常認為我的忙碌屬於這一種。一個人真正喜歡一種事業,他的身心完全被這種事業占據了,能不能說他就沒有了心靈的自由空間呢?這首先要看在從事這種事業的時候,他是否真正感覺到了創造的快樂。譬如說寫作,寫作誠然是一種艱苦的勞動,但必定伴隨著創造的快樂,如果沒有,就有理由懷疑它是否蛻變成了一種強迫性的事務,乃至一種功利性的勞作。當一個人以寫作為職業的時候,這樣的蛻變是很容易發生的。心靈的自由空間是一個快樂的領域,其中包括創造的快樂,閱讀的快樂,欣賞大自然和藝術的快樂,情感體驗的快樂,無所事事的閑適和遐想的快樂,等等。所有這些快樂都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一個人永遠只是埋頭於寫作,不再有工夫和心思享受別的快樂,他的創造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。
我的這番思考是對我自己的一個警告,同時也是對所有自願的忙人的一個提醒。我想說的是,無論你多麼熱愛自己的事業,也無論你的事業是什麼,你都要為自己保留一個開闊的心靈空間,一種內在的從容和悠閑。唯有在這個心靈空間中,你才能把你的事業作為你的生命果實來品嘗。如果沒有這個空間,你永遠忙碌,你的心靈永遠被與事業相關的各種事務所充塞,那麼,不管你在事業上取得了怎樣的外在成功,你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實。
(選自《周國平自選集》)
【閱讀思考】
1.文章開頭,作者引用泰戈爾的話有什麼作用?
2.作者在文中指出了哪幾類人不可能有思想的自由?為什麼?
3.作者為什麼說「無論你多麼熱愛自己的事業……你都要為自己保留一個開闊的心靈空間」?
4.簡要分析本文在議論分析時運用了哪些方式。
【寫作訓練】
材料作文「心如止水」寫作導引
【文題展示】
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位年老的智者,讓一位年輕人列出自己人生最重要的部分。年輕人列出了自己內心嚮往——愛情、才華、權力、財富和聲望等。但是,智者卻認為還缺少一樣最重要的。智者說,如果你缺少這一點,你所擁有的都會變成可怕的痛苦,成為你整個人生中難以承受的沉重累贅。於是,智者將他所有的答案劃掉,然後鄭重其事地寫下了幾個字——心如止水。
要求:選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不得抄襲;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【寫作導引】
文題是針對現實生活中人們浮躁、貪婪、逐利的現狀設計的。要寫好這篇作文,首先要把握作文材料的內涵。在材料中有兩個關鍵詞,即美好事物和心如止水,同時也給我們的構思和立意設定了前提。在這個前提下,我們不妨從以下角度來展開聯想和思考:(1)何為心如止水?心如止水並不是心如死水,並不是讓我們對一切漠不關心、無動於衷、毫無熱情、冷若冰霜。心如止水實際上是指心靈寧靜、內心平和、甘於寂寞、淡泊名利,如埋頭治學、潛心科研的學者,如雖平凡但依然專注本職工作的人,如盡職盡責、不貪慕榮華富貴的幹部等等。(2)為何心不能如止水?不能心如止水,實際上就是心靈的躁動。其主要原因有三條,一是心中不平,滿腹牢騷,怨天尤人;二是心中浮躁,心中充滿驕氣和躁氣;三是心中有慾念,貪慕榮華富貴和名利。心靈的躁動會讓人在種種名利誘惑面前難以把持,汲汲於富貴,心神不寧,躁氣附身,學不進,坐不住,卧不寧,急功近利,耐不住寂寞,心靈充滿了噪音、雜質,終致荒時暴月,終年無收。(3)心如止水有什麼作用?只有寧靜的心靈才能過濾淺薄,沉澱浮躁,才能誕生不朽的思想,長出精神的果實,心靈寧靜者雖沒有重權厚祿,浮華如雲。卻有一份心平氣和、靜心鑽研的心境,並憑借聰明的心智和智慧的積淀,勘破一些俗事,收藏一些永恆,經營出一片精神的天地。(4)如何做到心如止水?面對社會的喧囂,我們不要做招搖的枝柯,而是如靜默的根系,深扎土中,不為風雨所撼動,不管風吹浪打,勝似閑庭信步,不隨波逐流,不迷失自我,不急功近利,在扎實奮斗中體味人生的真諦。

【擬題列舉】
給心靈降溫、以靜應變、心如止水、寧靜以致遠、守望寧靜、心遠地自偏、守護心靈庄園。
【誤區指津】
1.信馬由韁。有的學生審題時沒有確定文體,寫作時隨意揮灑,信馬由韁,想到哪兒,就寫到哪兒。記敘喜歡說理,議論偏好描述,說明又穿插抒情,誤以為這是展現個性,展示風采,結果讓人分辨不清文章是什麼文體,最終被打入文體不規范的行列。
2.羅列材料。在行文時,有的學生為了讓內容「豐富」起來,把與材料中「心靈寧靜」有關的事例不加思考地一個個照搬羅列上來,並且缺乏具體的分析議論,使得文章沒有層次感,結構不分明,內容沒有深度。
3.泛泛而論。因受思想認識的約束,有的學生往往對「心靈寧靜」的理解只停留在表面上,對外在現象大說特說,所引用的事實也停留在同一層面,無法深入到事物的內部,無法由此及彼地說開去,以致分析膚淺,泛泛而論。
【素材鏈接】
1.寧靜,是一種典雅的氣質,一種古樸的情懷。細細品味那句「曲徑通幽處,禪房花木深」,就彷彿置身於一個幽靜的小院,在擠滿花蕾的樹下,品一本自己喜歡的書,抒幾句深情的感悟,傾聽那四季花開的聲音。或許在某個苦雨孤燈的夜晚,乘著一葉詩的扁舟,搖進那古色古香的荷花叢中,輕吟「留得殘荷聽雨聲」,感受那份純凈似水的清涼與感動。也許這些會讓人覺得平凡,但平凡也有高雅的風度。
2.回眸中華五千年歷史,一顆顆寧靜的心散發出淡而獨特的芬芳。莊子,以他淡泊的心摒除著來自外界的是非曲直,功名利慾,笑看天上雲卷雲舒。他是一棵樹,一棵孤獨的樹,一棵深夜裡看守心靈月亮的樹。在他那裡,我看到了一棵不因名利榮譽而改變跳動速率的心,一顆厚重寧靜的心。
3.《江雪》中的垂釣者也許是寧靜心境的最美描繪。冰天雪地,「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」,一把竹竿,一身蓑衣,「獨釣寒江雪」。他的心,一定也靜得如一片冰雪的世界,沒有波瀾起伏,沒有濁浪滔天。在這樣的境地垂釣,而今又會有誰呢?放下一切世俗的紛擾,放棄一切身外之物的牽絆,當莊子垂釣於濮水,陶淵明採菊於東籬,李白把酒臨風,邀月與共,歐陽修寄情山水,與民同樂,他們便擁有了寧靜而致遠的內心世界,他們便獲得了心靈的永恆。
4.寧靜是一種富有詩意又令人神往的狀態和境界,它需要追求也需要尋找。梭羅找到了,在瓦爾登湖畔,耕種漁獵,潛心思考寫作,那是一種心靈的寧靜。陶淵明找到了,採菊東籬下,悠然見南山,那是出世的寧靜。竹林七賢找到了,隱身修篁,借酒狂歌,糞土王侯,那是狷介的寧靜。諸葛亮找到了,鞠躬盡瘁,死而後已,那是淡定的寧靜。
5.美國作家梭羅曾孤身一人,遠離塵囂,在瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領神會地欣賞平靜的湖面,他的心緒也同樣平靜如水,澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想,從而寫下了充滿寧靜、恬淡、智慧的世間名作——《瓦爾登湖》。


【一類文】
心靈的逍遙游
人生路上,「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛」,名利如煙,繁華成昨,唯有心靈的寧靜與超脫,才會令生命添彩,讓心靈逍遙一游,讓生命如花綻放。
心靈之翔,讓自我的堅守助你起飛。「流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉」,唯有守住自己的心靈花園,才能無拘無束地起飛。《逍遙游》中的宋榮子,「舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境」,可以說是一位聖人。我們不是聖人,可我們要守信自我,聆聽心靈的呼喚,踩住靈魂的節拍,「兩耳不聞他人語,一心只把自己做」,讓自我之翼展翅於青天。
漫漫旅程,讓恬淡的心境賜你力量。「人生似一首詩,微笑地對它,拾取點點詩情,片片詩意」,季羨林的話道破了他一生的追求。民國元老、書法家於右任飽經滄桑浮沉卻一生淡泊,榮辱自安。他把自己的養生之道概括為一副對聯:不思八九,常想一二。的確如此,境由心生。假若人被悲觀絕望窒息心智,心中只有那擾人的八九,其人生之路必定負重如山,舉步維艱。唯有常想一二,用心感恩,珍惜生命中的美好,才能化解並超越苦難。一位智者對前來造訪的年輕人指點的話語,沒有名篇巨幅,更不是點石成金之術,只有四個字:心如止水。讓心靜下來,生命註定精彩。
風雨來襲,讓高遠的眼界伴你翱翔。生命中最美好的景緻有時並不是由濃墨重彩描繪而成的,它也許只是一個淡淡的足跡,但卻深藏在我們心靈最柔軟的地方,裹在層層的重負之下。而高出一般的眼界便是它的密碼,一旦觸動,它便潮水般地包圍你,擁抱你,溫暖你。李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻偏偏散盡家財,剃發皈依佛門。有人不解,有人譏笑,只有他自己知道:「人生百味,各有自己味道。」他擁有高出常人的眼界,終成一代宗師,翱翔於心靈之空。
禪宗有一句話:「眼內有塵三界窄,心中無事一床寬。」心靈的開闊與否決定了人一生的心境如何。讓心靈逍遙自在地遨遊,於高空處俯視生活,才發現自己所追求的一切都只是「蝸角虛名,蠅頭微利」。在最高的高度游目騁懷,還會有諸多苦惱嗎?「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里……」,莊子的生花妙筆為我們勾勒了一幅奇妙瑰麗的圖畫。而我們不也應拿起生活的畫筆,畫一幅心靈的逍遙游嗎?
【點評】
作者巧妙地將莊子的「逍遙游」運用於文章題目中,表面看來似乎與「心如止水」矛盾,其實題目准確而形象地闡釋了作文材料的主旨,並且與莊子《逍遙游》的內容有機地結合在一起,給人以深刻的印象。文章觀點鮮明,文脈暢通。開始以形象的語言引出觀點,接著從「心靈之翔」「漫漫旅程」「風雨來襲」三種不同的情形展開分析,最後以優美的語言總括全文,概括主旨。文章材料典型,論說有力。作者在文中除運用課文所學的材料外,還選用了《逍遙游》中的宋榮子以及季羨林、於右任、李叔同等人的有關材料,並結合材料從不同的角度論證了文章的觀點「讓心靈逍遙一游,讓生命如花綻放」,論證言簡意賅,充實有力。
評分:內容19分+表達19分+發展19分=57分。
【二類文】
心如止水
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
唯用心為人精彩一生,唯心如止水一生無憾。
心如止水,是天邊的明月,縱使雲卷雲舒、(,)風吹樹動,它仍舊恬靜、明亮;心如止水,是遠航的帆船,縱使波濤澎湃、(,)風浪襲擾,它仍舊朝著自己的航向揚帆;心如止水,是沙漠中的仙人掌,縱使烈日當空,滴水罕見,它仍舊坦然面對,用自己的方式生存下去。心如止水,心中須保持自己獨有的(「的」應刪去)寧靜,縱使外面的風浪再洶涌,我仍舊向著我的夢前行。心如止水,是電影《2012》中的那位中國大師,前方的洪水淹沒了一座又一座山,他卻依舊安靜地坐在亭中,直到洪水將一切淹沒;心如止水,是抗洪救災中,調度有方、行動有序的救援人員,大難來臨,無數人失去了生命,無數人在等待救援,他們沒有因為焦急變得盲目,他們的心比任何時候都鎮定;心如止水,是隆中的諸葛亮能夠讓劉備三顧茅廬,是因為他心懷天下大計,是因為他淡泊名利,心中寧靜。心如止水,心中有自己的方向,在內,是心中的寧靜;在外,是腳步的堅定。
心如止水,幫我們把人生路上的絆腳石全都搬走,名利、地位、財富、聲望,全都阻擋不了我們前進的腳步,迷惑不了我們前進的方向;心如止水,為我們堅定向前的信念,(。)心中有一個夢,夢不會因為挫折而灰暗,不會因為失敗而破碎,因為心中寧靜,挫折與失敗又算得了什麼?心如止水,讓我們的心靈享受一份恬靜。外面的繁華與喧囂,燈火的斑斕與閃耀,全部溜走,只留下一份靜謐,一份安然,一份享受。沒有心如止水,項羽變得驕傲,變得暴躁,最終烏江自刎,遺憾一生;沒有心如止水,關羽敗走麥城,一世的英勇、一生的抱復(負)也隨之東去;沒有心如止水,我們不會成功,縱使有一點小小的成績,我們也會因為心中的不寧靜而從成功的半山腰上摔下來,摔得頭破血流。心如止水,是一種心態、一種境界,更是一種超然,一種灑脫。
並不是每個人都可以做到心如止水。在這個物慾橫流的世界,在這個熱鬧繁雜的社會,金錢、地位、榮耀、地震、洪災……太多太多的事物在我們周圍影響著我們,但我們要一直努力,一直追尋,追尋心中的那份寧靜。
用心為人,心如止水,一生無悔。
【點評】
這篇文章結合作文材料中的關鍵詞,從中提煉出了「心如止水一生無憾」的觀點。結合這個觀點,引用了諸葛亮、項羽、關羽等人的事例,從正反兩個方面進行論述分析,議論文的文體特徵鮮明。文章語言較為流暢,用詞也較為准確。
然而這篇文章被評為二類文也是有原因的。主要原因在於文章的議論分析過於簡略,不能結合事例展開有效的分析。文章主體部分段落中的語句,基本上是由排比句「心如止水,是……」組成的。另外,文章中出現了幾個錯別字,如「抱復」應為「抱負」,有些標點符號的運用也不太恰當,這些因素都影響了文章的得分。文章可以針對以上所述幾種情況進行提升。評分:內容15分+表達15分+發展13分=43分。
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