㈠ 求關於辛棄疾的中考滿分作文，關於蘇軾的中考滿分作文，關於李李清照的中考滿分作文，各一篇
考場作文由於時間有限,資料有限,再加上寫作的目的只是為了讓閱卷人給個高分,所以和平時的作文有著很大的不同。正如一個人平時著衣可以隨便,但在出席晚會等正規場合,則要打扮得漂亮一樣，平時寫作時間可長可短，遇到想不起來的地方還可以查查資料、請教下老師，考試時則只能在有限的一個小時內作文，且不能查閱資料、請教別人，再加上老師也有時間從容批閱作文，所以你平時作文盡可以寫得質朴無華，但是在考場作文中，由於批閱老師批閱任務繁重，他花在你作文上的時間一般比較短，在這種條件下，如果你的作文還像平時一樣沒有特色，一般情況下是不會獲得高分的。 那麼，怎樣才能在考場取得作文高分呢？以下幾個方法可能對你有所幫助。 1、篇幅盡可能超過600字。 一般情況下，篇幅短小而又內容豐富的作文是很少見的。所以在考場作文時，篇幅盡可能要超過600字。有不少同學寫作時總像在記流水帳，如果按這個600字的標准寫作，一般能在較短時間內取得明顯的進步，寫出內容具體的文章。 2、字跡盡可能工整。 有人要說，平時寫作時間從裕，字跡更可能會好些。考試時時間有限，往往就會不由自主地寫得潦草。其實這是認識問題，平時作文批改人一般會看完，而考場作文如果字跡潦草，批閱人一般不會看完就打出分了。所以，越是考場作文，越要讓字跡工整，給評卷人一個好的印象，從而獲得高分。有些考生不能注意卷面整潔，隨意塗改，到處是「瘡疤」，讓人一看就不舒服，從心裡已經有一種不好的印象，帶著感情去讀，其結果是可想而知的。其實，卷面的整潔利落，做起來也並不是很難，重要的是要在平時養成認真書寫的習慣，字體並不一定要怎麼漂亮，但要整齊清楚。文面清晰整潔，書寫美觀大方，字數達到規定要求，能夠讓閱卷老師形成好的第一印象。閱卷老師會認為這樣的考生基本功扎實，不會有什麼差錯，即使有，也是偶然的。如果閱卷老師帶著這樣的想法去看你的作文，你還用擔心什麼呢？因此即使你的書寫水平有限，不能達到美觀大方的較高要求，也應該做到端正清楚這個最基本的要求。 3、學會用多次點題法突出中心。 考場作文一般分為五個等級給分，只要不寫跑題，獲得第二等應該不成問題。有一個辦法可以避免跑題，那就是多次點題法。寫作時在開頭、中間、結尾至少三次出現點明中心的語句，就會給人以中心明確的印象，從而獲得高分。考場作文閱卷，時間短，任務重，決定了閱卷老師只能泛讀，不能全部精讀細看。適應這種閱卷特點，考生應特別注意扣題點睛。在寫議論文或抒情散文時，考生應該注意有意識的在文章內容流轉交匯之處，不失時機的點明題旨，回扣題意，這樣才會大大加深閱卷者對此份作文「中心明確」「中心突出」的印象。寫作記敘文或小說、戲劇等文學作品時，盡管作品的主旨能夠暗合題意，但為保險起見，也應該有意識的用明朗的「點睛」之筆來升華文旨，提醒閱卷老師，自己的文章是緊扣題意來寫的，避免因含蓄而導致誤判。 4、一定要寫出真情實感。 文章是以真情動人的，連自己都不能感動的文章一定不能感動別人，更不能感動閱卷老師。所以，寫作時力求寫得真切感人。一般情況下，有真情實感的文章往往能打動閱卷老師，從而獲得高分。寫作文就如朋友間談心，朋友之間只有說心裡話，進行心與心的交流，才能達到感情的共鳴。作文要寫自己的真情實感，要求記敘的事必須是自己的親身經歷，或者是自己親身經歷的綜合體，可以把一年中發生的事集中到一天中，或把幾個人的事集中到一個人的身上，這都不失其真實性。 寫作文就象作者與讀者心與心的交流，考場作文就是作者與閱卷老師情感的交流，只有寫真事、訴真情、說真話，才能打動自己，打動讀者，打動閱卷老師，你的作文只有讓閱卷老師感動，作文才能得高分。其實有真情實感的文章一般也都是有新意的文章,這正如每個人有不同的個性和面容。 5、語言要盡能寫得優美。 平時作文可以樸素，但考場作文則要力求優美。審題時先寫出與本題目有關的名言、歌詞、詩句甚至優美的排比比喻句。在寫作時盡可能洽當地加以動用。這樣寫出的文章，內容充實，語言優美，一定可以獲得高分。語言功底在某種程度上在文章里顯得更為重要，語言除通順之外，還要盡量做到優美，「言之無文，行之不遠」就是這個道理。當然這要從平時練起，要知道在你寫的文章中如果能發現幾處哪怕是一兩處恰當引用的古詩文、廣泛流行的歌詞、電視中經常出現的廣告用語等等，都能成為
㈡ 求一篇寫蘇軾的作文，要寫蘇軾的一生，帶上當時蘇軾寫的詩500-600字
我眼中的蘇軾
「十年生死兩茫茫，不思量、自難忘、千里孤墳，無處話凄涼。」沉淪了幾百年的蘇軾，拖著疲乏的身軀，從書中緩緩地向我走來。
我的眼前出現了這樣孤獨的身影：蘇軾他一襲布衣，頭戴斗笠，腳踏木屐，手持竹節，躬耕於東邊的山坡上，難怪號東坡居士。可這么一位叱吒文壇的風雲人物，命運卻是如此的坎坷凄涼，不由讓讀著蘇軾詩詞長大的我內心湧出陣陣心酸。
我眼中蘇軾是仕途失意之人。這一組數據足以說明一切：36歲他上書神宗，論朝政得失，懺怒王安石，被貶杭州。39歲被貶密州。42歲被貶徐州。44歲受奸人讒言所害，罪名作詩諷刺朝廷，差點慘遭殺害，被貶黃州，黃洲那可是個令人自生自滅的地方------我真為蘇軾的遭遇感到憤憤不平，難道他無與倫比的才氣，也成為了被禍害的理由？
我想蘇軾也是不明白的：為什麼自己一心為國為民，仍免不了被流放黃州的命運，於是他才會用登山臨水、憑弔古跡來逃避現實，表達不滿。其實他內心多麼渴望能和周瑜一樣，「談笑間牆櫓灰飛煙滅」扭轉這人生不得志的現狀，然而在當時，縱有多少豪情壯志，又能與誰訴說呢？只能寄情於詩表達情懷，「亂石穿空，驚濤怕岸，捲起千堆雪，江山如畫，一時多少豪傑。」今天讀來我感受到一種別樣的傷感豪邁。
我眼中的蘇軾是傷心寂寞之人。在他34歲那年，他一生中最信任的人——妻子離他而去，妻子的病逝，對他是多麼大的打擊。在他被貶密州，孤獨苦悶的日子裡，他只能在夢中見到久別的妻子，夢中相見，也只能是：「相顧無言，惟有淚千行」。十年風雨，歷盡艱辛，獨自飄零，無人讀懂他受傷的心靈，我可以想像出當時蘇軾是何等的哀痛。「但願人長久，千里共嬋娟。」對於蘇軾只能是奢侈的夢想而已。
我眼中的蘇軾是浪沙淘不盡的詞人。也許他坎坷的經歷，成就了他文學的偉大。他的散文與歐陽修並稱「歐蘇」，他的詩和黃庭堅並稱「蘇黃」，他的詞和辛棄疾並稱「蘇辛」。我無法想像中國文學史少了蘇東坡會是怎樣一番情景，一定會黯然失色的。
我們將讀不到「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的千古美句；我們也欣賞不到「春江水暖鴨先知」，「不知廬山真面目，只緣身在此山中」的哲言名句……那將是怎樣的遺憾哪！
讀著讀著，蘇東坡在我的眼裡成了一個孩子，一個飽經滄桑依然不改赤子之心的孩子。我想也許正是這份純真，造就了他的成就，讓我們今天依然深深記著並永遠懷念著。
在我隱隱的淚水中，我看到了他身影漸漸地遠去，遠去……
㈢ 關於蘇軾的高考作文 10年的
卜知道
㈣ 急求 關於屈原 李白 杜甫 蘇軾 曹操等歷史名人的文化散文 最好是高考滿分作文 要文采飛揚的
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他的風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、闊達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰我們的人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡了多少英雄豪傑。我們的蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒來面對如畫江山，如夢人生。
古人說「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單的道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒掉他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心境，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想念家人的心境。「不知天上宮闕，今昔是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨的一生得以升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們－－生活的風雨摧不倒我們，我們同在。風雨的一生；豁達的一生；美麗的一生；多情的一生。蘇軾，永垂不朽。
名師點評
這是一篇才華橫溢的考場佳作。作者思路清晰，文采飛揚，以敏捷有致的文筆，給我們講述了豪放派大詩人蘇東坡的當官為政。在遭貶時，他心胸豁達，仍然兢兢業業為民辦實事；在受排擠時，他依然坦然大度，寫下許多優秀詩篇……善用修辭是本文一大特色，開篇就用一串「造就了」的「頂真」句，氣勢不同凡響。文中「對比」「對偶」「排比」「比喻」「擬人」等等，比比皆是。使文章富於形象，增強了氣勢和感染力
吊屈原賦
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒鬱思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾於考場之上，端午佳節，重做斯賦，以吊先生之靈嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終於鬱郁而沉於汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。(易當為客字之誤)。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自製於情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故庄宗雖有天下而終自謬(戳)於伶人之手，其沉溺於私情使然也。夫奸讒當道，以美色誘之，絲竹樂之，財 物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至於禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠近．而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君於九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，於情於理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千餘載之中，屈理而從情者，不可盡數，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王於冥冥之中，定當後悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
(註：之中標點一仍其舊，括弧內文宇為錄者所加)
《吊屈原賦》點評：立意切題，分析政治與感情的關系精闢；全篇用文言文寫就，且文筆流暢，標點准確，顯示出雄厚的古漢語基礎知識；熟悉中國歷史，把古代人物與現代人物結合起來對比，提升了主題；將中國的傳統節日端午節自然結合進文章，生動感人，乃歷年來很好的文章。
肩膀
2006年高考遼寧考生
常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差?才扛得起夾縫中的芸芸眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?
所以，不敢想像杜甫是怎樣用他並不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭於暗流涌動的江水中，我能想像杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，註定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然後蘸著濃於墨的悲哀，含淚寫下「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。他的使命決定了他不可能過得輕松。「窮則獨善其身」，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服於黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。於是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上「直上干雲霄」的哭聲也從此被後人深深銘記。他是真正的人民「代言人」，以自己的肩膀扛起一段屬於百姓的「詩史」。
翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：「文章憎命達」。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最後，貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。
而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是「朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，可他從沒把自己的目光拘囿於個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關心著「戰血流依舊，軍聲動至今」。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然後聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高於傳統的儒家。儒家說：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」杜甫卻不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡「不在其位，不謀其政」，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使後代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。
都說「男人鐵肩擔道義」，那麼杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。
所用話題
肩膀
名師點撥
典型人物再現法、一句詩句引用再評點法、多個詩句加評點法，文章使用這三種素材技法，將杜甫瘦弱的肩膀，扛起民族大任演繹得生動活潑，而又不失深刻。
我想握住你的手
在夢中，不知多少次，那雙手，蒼老的，皮膚已經打皺了，似乎在訴說主人一生的飽經風霜。但那雙手依然有力，青綠色的血管依稀可見，讓人感受到生命的張力。無數次，我多麼想握住這雙手，可那都是在夢中。
又是一個細雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發出了響聲，低低的聲音。細雨有點模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個蒼勁挺拔的大字「杜甫草堂。」我一陣狂喜，加緊了步伐。夢中的手在我腦海中清晰地浮現，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強烈地吸引著我。
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟於胸。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」是這樣的嗎？你就是個反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時候，你想著用米飯喂黎民百姓。當你的兒子因飢寒交迫而死時，我看到你的那雙受在顫抖著，當目睹民間疾苦時，我看到你的內心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？
你知道嗎？我生活的年代在21世紀，時一個高度發展的社會。我快十八了，早已過了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的時代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量，給我指明一條道路。因而，我更迫切地想要親近你、撫摸它。
懷揣著激動、興奮、緊張，我跨過門檻，我看見了，那雙大手，那炯炯有神的雙眼。可是頃刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字「文章留後人，草堂著千秋。」
當我再次睜開眼，窗上已結成了密密的一張網，我的臉頰已布滿淚水
少陵問天(川劇•胡琴)
2006四川考生
浣花溪畔，暴雨初歇，茅屋又被秋風所破。
(杜甫：正生 鄰翁：老丑)
(在鼓樂聲中，杜甫手拄竹杖，緩步而上)
杜甫：(念白)風雨飄搖夜，山河淪落秋；屋破何所惜，惟願河海清。想我杜甫，幼習詩書，有匡扶社稷之心.救濟天下之志。怎奈長安難容，而今白首皓發，窮居尊廬。穹蒼啊，你何其不公也！
【二黃導板】(唱)有杜甫氣不忿遙問蒼天。
【奪子】(唱)問一聲皇天爺何等不平。(轉唱)【二黃一字】嘆杜甫自幼立下夙願，為社稷，保疆土，國泰民安。因此上在寒窗苦把書念，習孔孟.學孫吳，勤學苦練。等待到大比年上開科選，有杜甫上京城赴考求官。原指望三篇文得見龍顏，又怎奈並未成半點官銜。安史亂，長安亂，唐室已亂，有杜甫是漂泊流離沛顛。(轉唱)【大過板】(轉)【二黃二流】你看那朱門戶酒氣熏天；你看那深溝壑屍骨填滿；你看那羅綺筵花紅綠暗；你看那呼兒賣女好不凄然。(轉唱)【二黃三板】老天爺呀，你何曾睜開了半隻天眼，看人間。
(鄰翁在鼓樂聲中上場)
鄰翁：(唱)【二黃三板】正在後院起闌珊，耳聽有人在喊皇天。來在庭前仔細看，卻原是杜先生。(念白)我還以為是哪一個，卻原是杜先生，想必剛才那陣旋頭風，把屋上茅草又刮飛了。你莫喊，我幫你蓋起來也就是了。
杜甫：(念白)深謝了！(唱)【西皮導板】老鄰翁焉知曉我的志高遠。(轉唱)【西皮一字】修一屋焉保得社稷江山，滿懷激憤問蒼天。(轉唱)【西皮二流】問蒼天，你何日賜我三劍，斬盡胡虜社稷寬。問蒼天，你何日借我廣廈千萬間，大庇那天下的寒士俱歡顏。任憑那飛沙走石，狂風暴雨漫天翻，我風雨不動自然就安如山。問蒼天，你可曾睜開眼，看一看那呼天搶地，白頭征夫，深閨重怨，青鬢思婦，助他們早遂心願。(轉唱)【西皮三板】也不枉，百姓頂戴，口誦青天。
鄰翁：(白)杜先生，房子都修好。
杜甫：(白)深謝了。(轉唱)【西皮三板】任它狂風將我茅屋翻千轉，我心系黎民志氣堅。
(結束)
所用話題
問
名師點撥
熟悉的名人，通過特殊的文學樣式表現出來，即能獲得創新分數，又能顯示作者的文學底蘊。杜甫曾經生活在成都草堂，運用川劇的樣式表達少陵也老的思想，不能不說小作者的聰明，無疑能夠獲得一種親近感。作文依託於杜甫那首《茅屋為秋風所破歌》為劇情展開背景，選點精妙。將劇本主題延著詩歌的原有主題而行，通過安史之亂給人民帶來的深重苦難為映襯，使得杜甫深廣的人道情懷在劇本中再次得到弘揚。
曹丕吾兒：
嗚呼，為父大去之日不遠矣！於此海內戰亂紛仍、國家鼎足三分之時，吾委實不忍撒手而去。想當年吾雄心勃勃，欲拯萬民於水火，一統華夏，建宏圖大業。如此夙願，今日將 成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！
人言：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」今父有緊要之言欲告於汝，望汝切記！
甲子年，黃巾作亂。吾挺身而出，集思廣益，與眾多仁人義士並肩攜手，齊心協力，斬賊首級萬余，終大破之，故得以入朝為官。後吾敗袁術，誅呂布，身居宰相之高位，挾天子以令諸侯，欲定天下。
袁紹恐吾勢大，率兵四十餘萬來攻，決於官渡。其時吾兵微將寡，糧草不濟，世人莫不以吾必敗。然吾了無懼意，欣納謀士雅言，從長計議，與紹巧妙周旋。時許攸「屈身袁紹，言不聽，計不從」。方其來投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇計，獻良策，吾軍智劫烏巢，火燒糧草，遏絕退路，令紹首尾無暇相顧，終獲全勝。自古及今，以寡敵眾、以弱克強者寥寥，然吾創此奇跡，豈不快哉！
後，吾取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指，與孫劉聯軍決於赤壁。
此時北方初定，諸侯或死或降，天下與吾爭雄者，唯孫權、劉備而已。然其兵卒之和亦不過五萬，吾自以孫劉必敗，一統江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又輕信庸碌輩蔣干之語，誤中龐統連環奸計，拒納其他謀士之諫，被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰船，八十餘萬大軍頃刻煙焰張天，豈不痛哉！吾丟盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無路。後敗走華容，險些喪命，徒留笑柄。
此奇恥大辱，吾沒齒不忘！回朝後反復自念，始知剛愎自用，輕信偏聽，拒諫飾非，禍莫大焉！
曹丕吾兒，為父縱橫天下三十餘年，群雄漸滅，止有孫權、劉備，未曾剿除，余皆不足為慮。而今不起，引以為憾。未竟事業，望汝繼承。汝當記取父之教訓，遇事不可妄自尊大，自以為是，亦不可忠奸不分，是非莫辨，偏聽輕信，切勿重蹈父之覆轍。臨終遺言，兒其切記。勉之！勉之！
父字
建安二十四年冬
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假如有時間隧道，讓我與蘇軾相遇，我願意選擇——在秋天。
——題記
日落西山，暮色蒼茫，秋風卷來絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經的城門外，看城樓的輪廓一點點稀釋在秋色寒霜中。遙望遠處，古道西頭，一個身影在踽踽獨行，蹣跚的腳步踏過一地的落葉。在他身後，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。
他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風中的是那花白凌亂的胡須。我鎮靜的等待，等待他的發問。
「你為何選擇在秋天與我相遇？」
「四季輪回，秋天是個最為特別的季節，越過了夏的繁華，面對冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過的沉思季節，總結過往的點滴，樹立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，後傍老年，人於是不惑而知天命，許多意外的收獲才會呈現在眼前……」
「說得好！」蘇軾微捋胡須，含笑點頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，「這么說，我應該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂觀面對人生，卻總是居無定所，瓢泊四方，命運究竟給了我一個怎樣的位置？」
我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現代，大學士才高八斗，學富五車，文采飛揚，早就是名作家了，何必擔憂仕途不順？
「一旦被牽入政壇，捲入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見不鮮，難得你空懷一身抱負，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦『明月幾時有』，赤壁之畔『遙想公瑾當年』，密州之林『老夫聊發少年狂』。用現代眼光看，你的生活是充實而深刻。更佩服你超然物外，不計得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風，這又是怎樣的心境。看來，你並沒有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？」
天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最後飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動了我的心。萬物都有自己獨特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對人生，面對蘇軾的困惑呢？
而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見他仰起頭，眉頭舒展了許多：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟！」
我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過。我豁然開朗，面對無垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會告訴你一切。
意猶未盡地收回目光，與蘇軾對視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠的自信。這就是心靈的溝通，超越時空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥無數。
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㈦ 有關蘇軾的高考滿分作文
風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。
後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。」
是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸，曉風殘月」，「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢，他只吟「大江東去」的豪邁，他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬於蘇軾。
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
㈧ 《蘇軾的赤壁》高考滿分作文
2004年福建省高考最優作文：蘇軾的赤壁
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風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。
後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。」
是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸，曉風殘月」，「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢，他只吟「大江東去」的豪邁，他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬於蘇軾。
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
㈨ 關於蘇軾的作文700左右
黃州的蘇軾
對於蘇軾，我有一種特別的親近。
小時候，每逢家鄉來客，父母招待客人的最高規格就是請客人作東坡赤壁游。我知道，這些客人不少是慕名前來一睹赤壁千古尊容的。在一次又一次陪客人逛赤壁、無數次聽父親栩栩如生地講述蘇軾在黃州的故事和傳說後，這位才華橫溢、命運多舛的大文學家在我心中便烙下很深很深的印跡。我為生活在蘇軾曾經生活過的這塊土地而自豪和幸福！
長大了，我從書本中認識了蘇軾，漸漸讀懂了蘇軾。後來，身臨其境：泛舟赤壁磯下，劃船擊漿，仰望斑駁峭壁上那飛檐翹角，遙想峨冠博帶、須髯(r醤)飄飄的東坡居士，高唱「大江東去浪淘盡，千古風流人物」，心中不禁生出無限的曠達與豪邁。蘇軾因「烏台詩案」被貶黃州，那是他人生處於最低谷的日子，然而，他並沒有消極遁(d鵱)世，謫居黃州的四年多，成了他創作取得豐碩成果的最輝煌時期。他的「兩賦一詞」膾炙人口，流芳千古。黃州成就了一代文豪蘇軾，黃州也因蘇軾和他的「兩賦一詞」而名揚天下。盡管蘇軾在黃州只有四年多的時間，但他留給世界、留給中國，留給黃州的是一筆多麼寶貴的文化遺產，一筆多麼巨大的精神財富啊！黃州厚重的文化底蘊因蘇軾而熠熠生輝，光今昔對比耀古。這是黃州人的驕傲，黃州人的福祉。
蘇軾沒有離去。我在黃州生活這么多年，蘇軾一直鮮活在我的生活之中。父親自從在高校教授古典文學以來，蘇軾一直是他研究的課題。那些年，他經常攜帶論文參加全國蘇軾研討會，全國各地的蘇學專家也出席過在黃州舉行儀式的研討活動。我依稀還記得父親還曾擔任過東坡研究所的秘書長。黃州的蘇學研究開展得紅紅火火。到我家的客人，話題也多是談蘇軾。二十多年間，父親先後獨立或是與人合作出版了三本蘇學專著，有兩本書還是我校對的。耳濡目染，我對蘇軾還是相當熟悉，他完全從書中走到我們的現實生活中了。可以說，我是在了解蘇軾、感悟蘇軾、品味蘇軾的過程中逐漸長大的。隨著年齡的增長，我越發感覺蘇軾就在我們的身邊，他那「吟嘯徐行」、「竹杖芒鞋」、「一蓑煙雨」組合在一起的形象在我心中越來越清晰，越來越生動。
即使在今天，我仍然沒有離開過蘇軾。蘇軾是文人墨客筆下永恆的主題。我根本沒有想到自己也會從事一項叫文學的工作，我有幸做了一名黨報副刊的編輯。幾年來，經手的稿件不計其數，而詠赤壁，寫蘇軾的文章總讓我倍感親切，心存感懷。他的作品，他的文才，他身處逆境，達觀向上、超脫豪邁的積極處世態度值得我永生學習和追求。每當編完一篇關於蘇軾的文章，我如同與蘇軾作了一次漫談，彷彿徜徉在蘇軾留芳千古的瀚墨書香之中，心靈總是得到凈化、陶冶和升華。
蘇軾沒有離開黃州。黃州人熱愛蘇軾。黃州的山水對蘇軾都懷有深厚的感情。這不，蘇軾那尊高大的塑像高高屹立在赤壁公園正中，每天前來憑吊的人絡繹不絕。那是黃州人對蘇軾最好的紀念。每次到赤壁，我都要在塑像下逗留好久好久。蘇軾，你這千古人傑，是在感嘆昨日浠水「門前流水沿能西」，還是在吟詠今日黃州日新月異的巨變呢？是啊，民風淳樸的古城黃州已經舊貌換新顏，人們過上了豐衣足食的幸福生活，倘若你九泉有知，一定會寫出新的前後赤壁賦吧！
黃州，我們為你而自豪！
蘇軾，我們因你而驕傲！
啊，永遠的黃州，永遠的蘇軾!