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800作文論點論據大全

發布時間:2021-02-07 04:48:51

⑴ 議論文,論據論點明確,題目自定,字數800左右。材料作文~~~~~~~~

高中議論文800字:

他們可以做

曹操曾經說過:「寧可負的世界,讓世界人民來承擔我的人,我總是認為這個想法太自私了物質,被稱為藤增長寄生子樹,樹慢慢死去。突然覺得樹的不屈不撓的精神,是一個人,但我自己。
困難應該是一種精神狀態,他看到了可以准確地看到自己的生命,了解知道如何價值和使用價值。自己可以做的,它是很容易的,可以說,但你可以做這么難

司馬錢願意僵硬頭皮寫欽佩的子孫「記錄」「漢書」,因為他知道誰,但我自己的研究周周恩來,中國的崛起,最終成為總理大臣部長的極少數在中國,所有的這一決定,是因為他知道是誰,但我自己的韓馨肌肉胯下之辱,並最終實現偉大的事業,當他面對現實的屈辱,他沒有逃避退縮,不認為它是這樣一個人失去他們的自尊的事情,他的心都有自己的夢想,但我

困難,應該是願意承擔責任!,並愉快地接受了他們的背上包裹,可適當做各自的角色,勇於採取其自己的責任。

假期,交警站在一樣的人物蠟像,一般不管今天是什麼日子,即使人們在家裡享受天倫之樂,他們仍然不抱怨,因為他們敢於願意承擔責任,但每一次我在大災大難面前,無私奉獻,他們有的是醫生,護士,警察,企業家,明星,商人,只有在一般公眾的兒童,但他們認為他們可以做的。 BR />
困難,應該是一種追求,它可以定義自己的目標和自己的目標前進!未來,它可以把握自己的信心和勇氣,爭取在今年年底

向日葵始終面向太陽,因為太陽是他的追求,總是不顧一切,飛蛾向火撲去,因為火是一個夢想,總是在出發前在天空中明亮的露珠,以滿足追求輕薄。
困難,一種追求,願意承擔責任,它是一種精神狀態。

是誰,但我自己的樹木慢慢死去成就藤的生長。

自己可以做..

責任
每年每月每天,成千上萬的東西的人撲來,忙碌的生活中,人們繞了一圈,筋疲力盡,盡管它是如此的努力,但始終堅持不懈。無情的設置我們 - 重鏈責任在學校,努力學習,但也有責任在家裡,我們可以幫助父母做家務,這是一種責任。遠離家鄉,做一些對社會,這是一種責任,世界,草,花,樹,無論什麼樣的生活,自己不能推卸的責任,以支付自己的責任,但也付出責任。每年,數以十萬計的交通意外,在國家,不管怎樣的原因中,這是不是不負責任?如果在其他驅動器的汽車,的責任支付監管制度的心態,據張某,那裡是一個徒勞的死亡這么多的人?責任承諾等作為泰山。推廣的一代又一代的人努力在各自的崗位和奉獻精神。60000衛生保健工作者勇敢今年,該國遭受的攻擊下的SARS的第一線,他們是勇敢的,他們是無所畏懼的與SARS的戰斗中,不怕沒有人,沒有人退縮。「非典」太可怕了,強烈的責任感,他們無法吞咽的醫務人員下沉。患者每天晚上,照顧一些保健工作者下跌,他們沒有辜負他們的高期望,發送到國家和人民,只要它被添加到無煙比冰雹子彈。更危險的戰斗,最終,SARS「這是一種強烈的責任感和醫務人員,和古希臘下沉奉獻白天和晚上返回沒有強烈的責任感,不知道風暴也刮長,但很多人也殺了無辜的生命。有人說,走的人背著包袱,負擔的家庭,事業,友誼,和孩子們...歷盡艱辛,但你不能放棄任何一個。說了一個字:責任。責任在生活中,無處不在測試無意中撿到了一張紙,它是保護環境的責任;責任幫助的體弱老人和照顧的年輕孩子,的責任的其他難以解決的問題是幫助其他人的責任是社會的基礎,沒有它,高層建築在微風中輕易動搖的薪酬為自己的責任,賠償責任是嚴格的教官和其他支付義務,責任是保護生命和財產的安全,並負責支付,這是社會進步的條件。放棄它。感覺站暫時放鬆了,卻失去了生命的光澤。責任,任務不能被丟棄,它是人誰承擔支付,讓我們每個人都負責,一次又一次的克服突如其來的測試!
/>等待為樂
「嘿,戈多,你回來了!」這句話一直縈繞在我的耳邊,這是一個三四十年代的電影「等待果陀」行,你可能會問, ,「等待戈多」遺憾的告訴你 - 「不知道」,甚至是電影的劇作家也沒有回答。戈多片頭和片尾沒有兩個人在電影中只是一直在等待,等待........ 

也許是因為迫不及待地讓這部影片蒙上了一層神秘的面紗,沒有人可以解除,也許任何人都可以找到,這就是電影的魅力 - 等待。 ...... / A>
等待享受的一種寄託等待,等待著懷舊的跟蹤。等待的SIV的女人斜方輝石的溫柔的水奠定了傷心欲絕的白瀕危島「;等到牛郎織女七夕滿足,直到悟空五行山下獲得重生。

等待隊長期待燈塔「,久旱後的及時雨,等待,等待重生的種子。等待的美國味道是甜,酸,苦。 

我知道一個故事,一個老母親的兒子參軍成為一名軍人,去那裡死在戰場上,硝煙的戰斗。兒子在前線年邁的母親站在他的兒子離開了村口,他希望看到他的兒子缺乏痛苦的母親鬢角露出銀增長,皺紋的母親等待他的眼睛。老母親,但她仍然在等待,因為只有等待......苦盡甘來,幾年後,一個年輕的士兵來到這個村子。 「兒子,你的母親,你想死!」闊別重逢的喜悅,淚水的母親和孩子們一起解釋「等待」的魅力。 

等待無知的女孩對愛情的渴望,無數的熱血男兒,呼叫等待,等待疼痛十年寒窗通過考試。 

啊!等待...... 

朋友們,讓我們雙槳盪起了心,擴大了一股青春!等待,等待著未來的希望,這上帝賜予的幸福花澆水。等你來享受世界的復雜,痛苦和更好的心情! 

「我的心在等待,一直在等待...

我們一直在等待的等待,和我們做不關心,等待我們的生活中行走的步伐,美麗的等待,也許我們都在等待的東西醒來後晚上晨暉悄悄逼近;等待的痛苦,孤獨和寂寞,等待著痛苦和淚水交織在一起,為流動,我們常常忍受或無法容納所有可能無法以適應2006年的冬天,等待旅途,步履蹣跚,曲曲折折...

12月31日的夜空存儲在我的記憶里,直到永遠。因此經常在一些場合觸景生情,我立刻沉默的時候,我無法用語言來形容的心態,什麼是失去了什麼?損失?無奈?我真的覺得這一切瞬間就消失了,但一遍又一遍的回憶,只是為了享受天,5天,7天,2007「開幕典禮」當然,在沉默中度過。沉默,等待傷口的癒合,背水一戰的決心,最終沉默的味道。的打擊,雖然這是一個為了挽回面子,但現實卻強調了重要性的戰斗前,我只能選擇力挽狂瀾。從那時起,野心再次「激怒」深「和」放鬆「,似乎是有幾分相似。當然,行動「挑燈夜戰」的時刻控制自己的意識的家當,轉移,也許破碎的心在那令人難忘的夜晚,夜晚睡覺,晚上挑燈夜戰打,我種下了種子的信念,終於恢復了一半的自我。顯然,我的另一半一定會全力以赴,下學期恢復。

不久前,一個小夾子回味「大師」的確是經典之作。在測試過程中,邀請了五位傑出的前輩講話喚醒糊塗了,我------「沒有努力在未來幾個簡單的單詞,一定會後悔莫及啊」,「高中生活是孤獨的獨自忍受,忍受誘惑。兩個完全主宰未來。喲,不努力現在......我想,我怎麼能這樣做啊!等到現在,這似乎是100%受阻。等待,只能被認為是一種精神狀態, ,它是獨一無二的,但增長的外部環境,努力要付出多少的時候,你可能要繼續擠壓工人的資本主義奴役「剩餘價值」,時間可以見證它的價值,僅僅一年後。 ..

早期記憶揮之不去只稀釋,只能默默的等待!在過去,我不得不忍受在沉默中等待的煎熬,也給我帶來了很多的尷尬和痛苦,等待投一個傷痕累累的心,但其支離破碎的變化思維變得更加復雜。我啟航,等待時間,我恐怕這是放鬆啊!

,梳理記憶圖像依然清晰請記住,她敲開了我的心門,但我們不必去太接近,我認為這是正確的。大一新生在高中時,我們接受他們的選擇,升入大二學生已成為品類代表她的成就,如勢如破竹,一天的天空,我是邊緣人物,因此,不時的一部分懷舊的青蔥年,只有沉默和她談談。我突然明白了:我們只是見面的機會空間的靈魂,笑了,然後每一個追求自己的目標的三維坐標,離開後漂越遠,我們只是見面的時間和空間,也未必能夠協調心靈團聚的獨立的時間和空間,盡管近期的權利接近,但他們的心是到目前為止,這聽起來很模糊,但它絕對是劃傷昨天的心情,我送她沒有收到一條簡訊,是她......反正,只是祝她「新年快樂,夢想成真! 「她是如此優秀,的確是值得欣賞的,我在沉默中等待。寫了這個,只是一些記憶,但回憶的」影子「短梳的方式,我明白了.........

⑵ 求這世界需要你作文800字,要有論點論據和論證

古人曾說過:天生我材必有用。每個人都有活著的價值和意義,只要是活著,就便可以為世界付出些什麼,人與人之間生活在一個和諧共生的環境中,如果彼此有愛,世界將會變得更加美好。
這世界需要你,勇敢的戰士們。在2008年汶川大地震到處可見人民子弟兵們的身影,他們一次次撬開廢墟,一次次的運送傷員,災區人民用超大幅的彩紙寫上「謝謝」兩字。在舟曲泥石流災害中,有一名戰士離家只有五十米卻放棄了救家人的機會,選擇了營救更多的人。當救援結束後,他打開手機發現有二十多條妻子的簡訊,那是妻子臨終前發給他的。他覺得後悔,覺得萬分的對不起妻子,但作為軍人,他只能這樣選擇。哪裡有災難哪裡就有深綠色的軍裝,哪裡就有人民子弟兵的身影。是你們保衛著祖國、保衛著人民的安全,是你們的無私奉獻鑄就了祖國的鋼鐵長城。
這世界需要你,偉大的農民工兄弟們。不要嫌棄他們的身份低下,也不要討厭他們沒有文化,沒有他們哪來的高樓大廈?沒有他們我們的家園怎樣變干凈?沒有他們我們哪來的一條條柏油馬路?我經常看到校園里辛苦工作的農民工,他們幹活時揮灑汗水,吃飯時狼吞虎咽,睡覺時因疲倦打鼾,看了都覺得心痛。還有在馬路邊修剪花草的園林工人,是他們把馬路變得漂亮,可是卻苦了自己,吸入了大量的汽車尾氣。我同時也很心痛為什麼城裡人就這樣看不起農民工,當他們到商廈里、到酒店裡,都會有人驅趕他們,怕他們骯臟的鞋子玷污了這昂貴的地板磚,怕他們身上的味道污染了這新鮮的空氣。可是,如果沒有這些農民工們的辛勤工作,哪裡會有這么好的質量的地板磚和空氣清新器?是你們,撐起了城市的一片藍天。
這世界需要你,身體殘缺但心靈美麗的殘疾人。我永遠忘不了春節聯歡晚會上表演《千手觀音》的那些聾啞人,他們聽不到,說不了但是自己的四肢還健全,把這么美麗的舞蹈的送給大家,:我也忘不了在殘奧會上坐在輪椅上跳芭蕾的小女孩,雖然站不起來,但是雙手還可以舞蹈,雖然裙擺舒展不開,但我們看到了她想變成「白天鵝」的夢想。在2010的《中國達人秀》上,獲得總冠軍的劉偉就是我們的好榜樣,他沒有雙臂,但擁有陽光帥氣的的笑容,他努力成為一個音樂人,用雙腳彈奏鋼琴,並且優美動聽,他說:「我真的可以很快死去,因為我沒有結實的臂膀,但是我比那些看不到、聽不到的殘疾人來說,我還很幸運,我要活下來。」沒有這些堅強的殘疾人,我們怎麼可以聽到優美的鋼琴曲里彈出來的不放棄,怎麼看到用雙臂跳芭蕾的小女生跳出來的希望,怎麼感受千手觀音給我們帶來的震撼。活下來,哪怕我的生命踩在一片薄冰之上!是你們,告訴世界,什麼叫做堅強。
這世界需要你,無論你是國家元首還是普通工人;無論你是超級巨星還是日日夜夜在十字路口指揮交通的交警;無論你是一個已有作為的成年人還是一個正在讀書的學生。這世界需要你去開創下一個時代,世界才會更美好。世界不會拋棄你,無論你是多麼的平庸,請你也不要拋棄這個世界,因為這個世界需要你。

⑶ 求議論文一篇!!!800字!!!自擬題目!!!要有中心論點一個,例子兩個,總結一個!一定要自己寫的

生活是一隻五味瓶,酸、甜、苦、咸,一應俱全,青春的我們是快樂的,是樂觀向上的,這時,書是我們的快樂果!
莎士比亞說過:「生活是沒有書籍,就好像天空沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。」所以「書是人類進步的階梯」這句話我時刻銘記在心,我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品,一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣,讀是因為喜歡,讀是源於興趣,有一句話說的好啊:「閱讀不能改變人生的長度,但它可以改變人生的寬度。」雖然閱讀不能讓人生更長,但它卻是改變了人生的寬度啊,擴大了自己的知識面,豐富了自己的生活!正是這種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。
從書籍中吸取各種知識和力量,是人生之必要。毫無疑問,每個人從一出生開始,就在不停的學習各種各樣的知識,我也是毫無例外,隨著時間的流逝;讀書似乎成為我的一種習慣,那便是上中學以後,我也依然愛著書,也要讓自己在繁忙間隙閱讀,只為讓自己心靈得到些許的安慰。拿起自己喜愛的書籍,就好像推開一扇窗戶,不經意間就欣賞到了窗外美麗的風景。這風景或粗獷豪放,或細膩委婉,或雄偉磅礴,或感人肺腑,令我忘卻了學習中的煩惱,彷彿置身在青山綠水之間,呼吸著新鮮的空氣,頓時感到輕松、愉快……就像一個人說的「喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受時刻。」
讀書是快樂的。「讀一本好書,就像與一個高尚的人在談話。書能引導我們與優秀的人為伍,使我們同他們進行情感上的交融……」
讀書是快樂的,司馬遷曾說:「讀萬卷書,行萬里路。」在浩瀚的知識海洋中我們能像小魚一樣遨遊,發現歡樂與樂趣。生活可以缺少功名,也可以缺少利祿,但惟獨不能缺少書。即使一個人身家千萬,衣食無憂,卻缺少對書的喜愛,那他也是可悲的!
讀書是快樂的。快樂不僅在於聽書傾訴,與書交流,更在於從書中學習做人的智慧,從書中領略博大精深的文學歷史,從書中感受生活的絢麗多彩……
我閱讀我快樂,快樂閱讀,健康成長。

⑷ 關於讀書的快樂的議論文,而且不少於800字的。論據和論點要明確

談 讀 書

書籍是人類數百年來無數聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的「書山書海」,不禁會想,我們為什麼讀書。

高爾基說過「書籍是人類進步的階梯。」人為生存,為了考學,拚命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有了事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。」在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點:

第一, 讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的「副產品」。這一層的讀書只是為了生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅」嗎?

第二, 讀書讓人提高修養。
閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,「他」的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的「味」,他便會在談吐中把這種風味表現出來,如果他的談吐中有了風味,他在寫作中免不了會表現出風味來。著此間淺移默化的「味」,不正是在讀書中體味的素養嗎?

第三, 讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限,限制於空間與時間的連鎖中,當他只能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他打開一本書,時間,空間便再不能限制於他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚」的宏大,可以體會大草原上「風吹草地牛羊」的生機;可以體會黃昏下「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」的憂;可以體會「白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉」的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會只存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。

第四, 讀書讓人明白事理。
韓愈曾說「人非生而知之者,孰能無或?」我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。

在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.

=====

多讀書,讀好書

讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?

有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位「顏如玉」來「紅袖添香夜讀書」。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?

我愛讀書,既不是為了「黃金屋」,也不希望有「顏如玉」,只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當家的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種「前無古人,後無來者」的感覺愈演愈烈。不變為「書痴」者鮮矣。

書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊才。雖是俊才,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」這句是寫李白的。但你想,如果把「臣」字寫成「爺」字,不是更好地表達他的酩酊大醉之態么?一時間意得志滿,好像杜甫都要來拜你為「一字師」。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。

書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。

書趣之四,當你看了一本好書,被它的內容所征服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:「士別三日,可得刮目相看啊!」只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?

書趣之五。在於藏書,鑒於大家都是中學生,沒什麼錢。這點,不談也罷。 歷數了這么多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的只是一種消遣,還有一些會把人誘進死胡同里,再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到了企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

培根說,「讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。」總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!

=====

「當你需要幫助時,書會伸出援助之手;當你感到痛苦時,書會為你撫平傷口;當你在布滿荊棘的人生之路上迷失方向時,書猶如一座燈塔,為你指明航程……」這是我寫在自己讀書筆記上的一段話,因為我深深地愛讀書。

可是,並不是每個人生來就喜歡讀書的。上小學時的我,就是最頭疼讀書的一個,每次捧起書,看著那毫無生氣的方塊字,我總是大喊沒意思。後來,我是怎樣喜歡上讀書的呢?這得從一節語文課前活動說起……

那是小學五年級的時候,一次語文課前活動要搞成語接龍游戲,每個同學必須依次回答出一個成語來。「氣象萬千」「千軍萬馬」……同學們一個個都順利地過了關。輪到我了,這時我的腦子卻嗡嗡直響,同學們都用焦急的目光看著我,後面的同學急得直跺腳,「馬,馬大哈!」不知怎的,我一下子沖口而出,直到同學們都鬨堂大笑,我才知道自己鬧了個大笑話,又羞又惱,恨不得在地上找條縫鑽進去。老師走過來拍拍我的腦袋說「沒關系,以後要注意多看書,才能積累知識呀!」於是,我便暗暗下了決心,一定要多讀書,懂好多好多的知識。

漸漸地,我真的喜歡上了讀書,因為書給我帶來了無窮的樂趣。我曾為賣火柴的小女孩的命運做過祈禱,為狼牙山五壯士的悲壯殉國流過眼淚,為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中了。

那是一個深秋的黃昏,我在一次期中考試中成績很糟。放學了,我帶著滿腹的痛苦和絕望回到家中,透過模糊的淚水和昏暗的燈光,我看到了書架上的那本書《鋼鐵是怎樣煉成的》,讀後,體會到主人公保爾那種不向命運屈服的頑強斗爭的精神,激起了我的勇氣,一股巨大的力量注入我的體內。是呀,難道自己遇到這樣一點小小的挫折便要一蹶不振嗎?我重新打開了試卷,認真分析了其中的錯誤,為自己制定了今後的學習計劃,我對自己說:「我一定要像保爾一樣,做一個人生的強者!」終於,我在期末考試中一舉奪魁。這,都是讀書給我的智慧和力量呀!

讀書給了我知識,讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。我在讀書中成長!

【成功揭秘】這篇記敘文寫得較有特色,謀篇布局和語言組織都有特色。這篇文章起筆採用一組排比句式,並運用擬人和比喻的修辭方法,以抒情的筆調寫出了讀書給人帶來的各種幫助,藉以表現自己對書的喜愛,見證讀書陪伴我成長的過程,照應了文章的題目。作文的最後一段再次點題,由衷地道出「我在讀書中成長」的心聲。全篇採用第一人稱,條理清晰,一脈貫穿,語言優美流暢,敘事通俗易懂,給人以清新活潑的感覺,字里行間散發出了當代中學生的青春朝氣。
書籍是人類數百年來無數聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的「書山書海」,不禁會想,我們為什麼讀書。

高爾基說過「書籍是人類進步的階梯。」人為生存,為了考學,拚命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有了事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。」在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點:

第一, 讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的「副產品」。這一層的讀書只是為了生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅」嗎?

第二, 讀書讓人提高修養。
閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,「他」的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的「味」,他便會在談吐中把這種風味表現出來,如果他的談吐中有了風味,他在寫作中免不了會表現出風味來。著此間淺移默化的「味」,不正是在讀書中體味的素養嗎?

第三, 讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限,限制於空間與時間的連鎖中,當他只能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他打開一本書,時間,空間便再不能限制於他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚」的宏大,可以體會大草原上「風吹草地牛羊」的生機;可以體會黃昏下「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」的憂;可以體會「白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉」的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會只存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。

第四, 讀書讓人明白事理。
韓愈曾說「人非生而知之者,孰能無或?」我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。

在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.

⑸ 求議論文作文論點論據

禍從口出或別人有難一定要幫,盡我所能。

⑹ 800字的 關於學習方面的議論文

業精於勤輔以嬉
世間萬物沒有絕對的利與弊,它們相輔相成,彼此和諧共生。
——題記
「業精於勤荒於嬉」,列於「唐宋八大家」之首的韓愈,其名言已被世世代代的學子奉為圭臬,成了億萬人心中始終不渝的定理。
「業精於勤」!
勤,乃成事之本,大凡有成就之人都源於「勤」字。古人對於「勤」之感言,有如群山般層巒疊嶂,似那驚濤般層出不窮:「勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。」假如哪一位名人不知「勤奮」為何物,那他已配不上「名人」的稱號了。愛迪生小時候被老師視為弱智,曾被學校開除,但他並沒有因此而放棄自己對知識的探索與追求,「勤能補拙」,最後成了舉世矚目的「發明天才」。「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,宋濂幼小即嗜學,因家貧,無從致書以觀,則假於藏書之家,手自筆錄,計日以還,即使天大寒,也從不放棄,堅持不懈地遵守自己的諾言,只為了能夠遍觀群書,滿足自己的求知慾。
「荒於嬉」?
嬉,在古代人眼中,它擔任的只是反面派的角色,一句「玩物喪志」完全否定了它的作用。我認為不然,玩物還需看怎樣玩,如果方法得當,也許還能得志。比爾·蓋茨,美國巨富,小時並非是一個乖巧的孩子,他總是沉迷於電腦之中,考試時,竟沒達到分數線,但他仍舊玩電腦,隨著電腦工業漸漸崛起,他便也走向了勝利的巔峰。
娛樂並不能讓人們荒廢學業,相反,它能夠消除人們因學習而造成的疲勞,發展智力。
「讀死書,死讀書,讀書死」在今天已被人們深刻認識,因此,追求學與玩,把學與玩融合在一起,才能做到「業精」。
「業精於勤荒於嬉」這句名言所闡述的僅是片面之道,世上任何事都沒有絕對的好壞之分。勤與嬉並不是相對的,並沒有清晰的劃分界線,它們相輔相成,彼此和諧統一。
因此,在對於學習方面,不能抱有絕對的心理,把玩的心情放到學習中,創造一種和諧的氛圍,這樣,更有利於產生積極濃厚的學習興趣,達到「讀萬卷書,行萬里路」的境界。
我的觀點:
業精於勤輔以嬉。

⑺ 作文《論點》分析論據

作文論點論據大全抄:和諧
論點展示
人應該與自然和諧相處。
和諧要順應客觀規律。
和諧帶給人美的享受。
和諧帶給人身心健康的生活。
和諧倡導環保、節能、可持續發展觀。
人與自然的和諧是開發與保護的平衡。
工業文明加劇了人與自然的不和諧。
創造和諧,人人有責。
發展中國家尤其要重視人與自然和諧共存。
創造和諧需要環保教育與法律制裁雙管齊下。

⑻ 論點論據大全

書 名 議論文論點論據大全
主 編 安曉峰、魏傑恆
責任編輯 石斌
裝幀設計 楊群
開 本 890*1240/32
印 張 18.875
版專 期 2003年8月第屬1版第1次印刷
標准書號 ISBN 7-81074-464-X/H·101
定 價 20元






要 本書將中學議論文的寫作對象及內容編排為18種篇類,並按篇類又詳細分為150個論題。每個論題均包含三項內容:論點剖析、理論論據、事實依據。論點剖析幫助學生對論述的問題進行精闢分析和准確闡釋;理論論據則輯錄了古今中外名人名言、格言、諺語、警句、詩句等,使學生在論證時有理可依;事實論據羅列了大量的典型事例,為闡述觀點提供事實依據,使學生在論證過程中有事可尋,有例可舉。
本書材料豐富,分類清晰,實用性強。書中的150個論題,是針對中學議論文寫作的常見題目(或命題)而選編的。同學們在寫作時可以從書中找到對應的論點和論據材料。

⑼ 以盤點為題寫一篇800字的議論文有五個論據

議論文就是一種以議論為主要表達方式寫成的散文,它是由論點、論據、論證三個不可分割的要素構成的。論點就是作者的觀點(意見、看法、主張諸如此類),論據就是證明觀點的材料(證據),論證就是運用材料證明觀點的過程。此三者為議論文的三要素。
議論文的寫作,這三個要素是必不可少的,但議論文絕不是這三個要素的簡單疊加。打個比方,寫議論文有點像數學上做幾何證明題,論點就是需要證明的結論,論據就是一些已知條件和數學公式,論證就是運用已知條件和公式證明幾何題的過程。論證過程最見功力,它能反映你的寫作水平,是作文成敗的關鍵。
當然,論點的確立、論據的選擇也很重要。觀點如果不正確,或者找不到什麼證據來證明觀點,其結果都是致命的。提出了自己的真知灼見,也有一系列有力證據,可缺乏科學縝密的論證過程,同樣會導致失敗。
不少初學議論文寫作的同學寫出來的作文是「觀點+論據+結論」,或者開頭提出觀點,接下來寫一兩個故事,最後歸納出個結論,可以說,這根本不是議論文。簡單地羅列證據不成其為議論文,這就如同把鋼材砂石水泥堆放在一起不成其為建築物一樣。以講故事來替代議論和論證,是文體趨向不明,是議論文寫作的大忌。
議論文最明顯的特徵是以議論為主要表達方式,不要記敘,也不要描寫,更不需要抒情,它要的只是科學、嚴密、准確、客觀的論說,展示的是理性。擺事實,講道理,在議論文寫作中是常見的。作為證據在文中引用的事實、材料要概括、要簡捷,無需長篇大論,無需具體生動的細節,只要簡單明了地概述出來就可以了。有些議論文可以寫成諷刺性的雜文,嬉笑怒罵,但也要講究個度,講究個以理服人,讓受諷刺挨罵的人服氣。如果一味地罵大街,那是理屈詞窮的表現,讀者是不會認可的。
議論文是以理性的光輝啟迪人說服人的,它與抒情散文、記敘文以及其他文學類體裁是有著本質區別的。議論文寫作要特別注意論證過程的邏輯嚴密性,不能出現漏洞,不能以偏概全,不能說過頭話。一旦發現漏洞要及時修補,否則就會影響文章的感染力和說服力,嚴重的甚至會招致別人抓住你的漏洞進行反駁。
再說說議論文的寫作a步驟或者說主要結構內容。議論文的主要內容就是提出問題、分析問題和解決問題。提出問題就是擺出自己的觀點;分析問題就是對自己的觀點主張進行解釋說明,為什麼要提出這樣的問題,要有過硬的理由;最後要針對問題拿出必要的解決辦法。

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