高考滿分作文素材辯論

Ⅰ 高考滿分作文 給材料 議論文

2011高考全國2卷作文
原題：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
有人據此在互聯網上設計了一項調查：「假如你墊資代買的中了500萬元大獎的cai票在你手裡，你怎麼做？」調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9﹪的人選擇「通過協商協議兩家對半分」有28.1﹪的人選擇「把500萬元留給自己」；有22.1﹪的人選擇「把500萬元給對方」；還有19.9﹪的人沒做選擇。
要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

滿分作文：撐起一片誠信的藍天
有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什麼？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身准則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。

Ⅱ 求一篇議論文範文800（最好是高考滿分作文）

《高考滿分作文800字議論文：珍惜你所擁有的》的文章，供大家學習參考！
仰望蒼穹，我們常感嘆自己的渺小與無知；俯觀滄海，我們常哀傷自己的脆弱與卑微。於是，有人窮其一生為得盡天下以裝飾自己的偉大，在生命將枯之際才發現自己一無所得。其實，最珍貴的是你擁有的東西，珍惜你所擁有的，生命才能充實而有意義。
珍惜你所擁有的，因為生命一晃而逝。人生如白駒過隙，眨眼已從指縫中流逝，短暫的生命不容許我們貪婪地去追求一切，獲得一切。當你心中總懷著無盡的慾望，總想著很多沒有得到，你會發現你還未享戰果就已是頹然一白發的老者了。或許你該看看隱居田園的陶淵明。他一生無所求，無所牽絆。心性淡泊，遠離官場，毅然辭官，只為與他的妻兒暢享人生歡樂。他珍惜著寶貝著他擁有的一切——家庭、自然，以及一顆脫俗的心。若他總想著金錢萬貫、權勢高位，我們不禁要哀嘆歷史上將少一位精神巨人了！再看看董卓，他貪得無厭，追名逐利，竭盡所能攬天下之物，最終落得個屍骨俱焚的下場，生命如此短暫便湮沒於歷史塵灰之中。所以，珍惜你所擁有的吧，別讓生命白白為了世俗流逝。
珍惜你所擁有的，因為知足者常樂，滿足於自己已擁有的，放下那顆浮躁貪婪的心，你才能真正體會到生命的快樂和可貴。若老想著自己還有許多未能得到，身心會被物質慾望裹挾，而你將會變成一個隨大流而爭小利的人，逐漸被世俗包圍，逐漸遠離了生活的情趣與幸福，嗚呼，多麼可怕！現看當今社會的食品安全問題，貪官污吏現象不正是因為那些廠家官員為了獲得更豐盈的利潤，更炙手可熱的權勢，滿足自己的慾望嗎？可是，他們最終並沒有幸福，而那些清廉的官員，正直的廠家不是為人民大眾所稱贊嗎？他們正是有珍惜了自己擁有的一切，不過分奢求，心懷了一顆知足常樂的心呀！蘇子有雲：「……物與我皆已無盡藏也，而又何羨乎！」珍惜自己擁有的，讓心態永遠健康知足，生命能在更高層次上得到永恆，成為偉大！
不要老想著自己沒有什麼，而要想著自己擁有什麼，我們正不顧一切地老去，所以讓我們珍惜自己所擁有的吧，在有限的生命里永葆一顆知足的心，享受生命的精彩和充實。

Ⅲ 高考作文批判的素材有得滿分的嗎

1.關於「堅守」閱讀下面文字，根據要求作文。 80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」 請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。 立意分析 「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。 佳作欣賞守劉平一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。 司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條…… 一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。 昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵…… 一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎 不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。 堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂! 點評 作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。 如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。 另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操吊；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。 文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。2.把缺點變為優點父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。 上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。 他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。 可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。 突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。 老師、同學們對他的作品很是吃驚。 長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。 他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。 素材解讀 在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。 [適用范圍]發現閃亮點智慧3.人心三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。 「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。 三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。 於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。 「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。 三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 素材解讀 人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移! [適用范圍]團結認清自己4.借得梨蕊三分白梨蕊一分白。 昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。 官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求 一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。 梨蕊二分自。 「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。 「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙 憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。 二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。 梨蕊三分白。 生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。 堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。 三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。 借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。 [簡評] 這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。 素材解讀 閑適陶淵明陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。 陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。 到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。 灑脫李白李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。 李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。 現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。 自我堅持納蘭性德納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。 他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。 納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。 [素材運用點評] 素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。5.自尊的價值星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。 這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。 自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。 自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。 自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。 自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。 自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。 [點評] 很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀 一、美國前任國務卿賴斯 因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。 二、英國物理學家布拉格 小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。 三、羅莎帕克，普通的黑人婦女 20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。 四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角 算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。 五、格林尼亞，法國有機化學家。 年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。6．萬紫千紅總是春個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，不拘小節的胸懷，是另類的創新……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻被歷史遺忘。名言警句 1.時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。 ——汪國真 2.一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。 ——柏楊 3.每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。 ——羅曼羅蘭 4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。 ——歌德 5.也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝 ——羅斯福 6.任爾東西南北風，我自巋然不動。 ——鄭燮 7.我無法反抗牆，只有反抗的願望。 ——舒婷 8.創新是聰明的摹仿；誠實是高明的欺騙；獨特是高超的剽竊。 ——張遠冰 素材分類 「狂」是充滿自信的個性展現湯晏 錢鍾書到清華後的志願是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。 錢鍾書一入清華，便開始創造一項又一項「紀錄」：讀書數量第一，發表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……1933年，錢鍾書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。 素材解讀 人要勇於挑戰自己，更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的，這「狂」是一種表達，一種才氣的表達，更是一種自信的表現，是成功的不可缺少的一種個性品質。 [適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理 個性語言的力量 法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿!」 王寵惠笑著回答：「這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎」 素材解讀 個性充滿了力量，它不僅表現在個人的行動上，也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智，不僅表現一個人的修養、學識，而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。 [適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節 最牛的個性作文 2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」，武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」，獲得滿分。此文一經傳出，即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日，位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序，正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。 素材解讀 「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」，既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會，又可兼顧對其他考生的公，平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」，而是讓學生充分發展自己的個性。 [適用范圍]全才與偏才個性優勢 個性與民族氣節 有一天，幾個侵入維也納的拿破崙的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然後留下一封信：「公爵，你所以成為公爵，只不過由於你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!」 素材解讀 當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候，當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候，這個人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。 [適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高 由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安 十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」，竟因為學習偏科，被勒令留級重讀，最後他自己索性申請休學，以專心寫作。 對於韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。 「個性張揚」也得有一個限度，不能以張揚個性為名而故意標新立異，刻意地捏造花樣，甚至凌駕集體、群眾利益之上，凌駕法律之上，而應該以追求美好的人生為目標，且在不斷的美好追求中完善自己的個性。 素材解讀 我們要保持自己的個性，但張揚個性要有一個限度，要自我作認真的審視，拒絕浮躁，努力發現自己個性中積極實用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發揮，創造最大的人生價值和社會價值。 [適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我 範文示例 要求：當前，出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年，越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣，「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際，以「我說90後」為話題，寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)，600字左右。 我說九零後小時候曾經流行過養蠶，在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉，兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只，擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼，可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久，它們都在那絲絲白綾的絞殺下。母親說：「你們這些孩子，也只是鬧著玩兒。」那一晚，我失眠了，想著那破蛹的雙翼。 長大後，我喜歡把自己，把同齡人比作幼蠶。我們這群90後，哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密，哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼我們都有一顆想飛的心，卻不知如何鍛造堅強的雙翼。 我想到韓寒，他帶著自身的勇氣和信念，在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。 梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」 記得我們都聽過一個講座，嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗，闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人，一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭，默默咬住牙關，我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血，卻不懂投向何方。 我們是矛盾的一代，我們背後是黑暗，前方是光明。我們肩負中華大地的希望，懷著一個個破蛹成蝶的夢，我們90後，需要踏上一條泥濘的路，去檢驗自己腳印的堅實。我相信，浴血而歸，已成蝶。 範文講析 作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢，有著自己的理想，有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而，現實卻讓他們不知飛向何方，一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘，他們矛盾。這也是文章的深刻之處。 經典熱點事例結合。層次清晰，圍繞關鍵句展開，如「我們都有一顆想飛的心，卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心，卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明，貼切有說服力。如韓寒的事例，梅蘭芳的事例。7．歷史人物素材考場熱用蘇軾(會挽雕弓如滿月) 綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照…… 經典素材 1.《題西林壁》：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」 2.《贈劉景文》：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。」 3.《蝶戀花》：「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」

Ⅳ 有關辯論賽的素材

海內存知己，天涯若比鄰……

網路，說到底，只是一種工具

在古代，一封家書，就能讓人激動不已（烽火連三月，家書抵萬金）

在二十年前，長途公用電話，在每個春節、中秋，必定被離鄉的遊子們團體包圍

今天，中國人更多的走向遠方，甚至連中學生，都走出國門，去海外求學，幸好，有了網路視頻，可以讓在家的父母，於在外的孩子，可以經常聯系，不必像從前那樣，擔心高昂的長途話費，不必像從前那樣，「但見其聲不見其人」

大家認為，網路，究竟是拉近了距離，還是疏遠了親情？

除了與親人、朋友，網路還讓更多的陌生，但是具有共同愛好的人走到了一起

雖然我們不是清華、北大的學生，但是，大家同樣可以通過網路，傾聽到他們的聲音，同樣能夠通過網路，進行遠程學習……

我們有太多的案例，

比如：疑難雜症的患者，通過網路，得到了遠在地球那一邊的醫療專家的幫助；

比如，走失的小孩的父母，通過好心人，或者公安系統的網路，找到了離散的骨肉；

再比如，我們通過網路，得到了許許多多陌生人的建議、交流和幫助（比如現在，呵呵）

看看這些，我們只要良好的利用網路這個強大的工具，就能真切的感受到，網路，讓人們更親近了！！！

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您問「幫我想一想對方辯友可能會 出一些什麼樣的 題目來難為我們？」：

對方肯定會提及，網路詐騙、網路游戲讓兒童沉迷，等等反面例子

我們可以說，詐騙、游戲之類，本來就有，並不是因為有了網路才讓人疏遠的，錯不在網路

然後，千萬別在這方面糾纏，因為這方面確實對我們的論點不利

我覺得，縱向比較（從前-現在的時間方向）對我們有利，

而橫向比較（現在的網路與現在的其它通訊技術之間的對比），我們雖然不吃虧，但也沒什麼好處，

所以，還是盡量從有利我們的方向去說，揚長避短才是

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以上全部原創

另外zt幾句：

網路是一種聯系途徑,是一種獲取消息與交流的途徑,是看使用的方法與對待的態度的.網路確實使某些人疏遠了別人,一直呆在電腦前,只對網路上的事情感興趣,對周圍的事情不聞不問,對親人朋友莫不關心,這樣肯定會疏遠別人;但是話說回來了,有了網路我們可以便捷地與遠方的人通訊,與他們一起探討問題,一起工作,一起娛樂,這卻無形中拉近了自己與朋友間的距離;甚至我們可以用網路結識天南地北的人,這是其它手段所不能替代的.宗上所述,網路本身是不能使人親近或者疏遠的,它只是提供了一種可能性,而具體會出現哪種結果,是由人的對待方法及為人的原則來決定的~!

Ⅳ 高考滿分作文素材的介紹

《高考滿分作文素材》是龍門書局2010年出版的圖書，作者是羅南征。

Ⅵ 高考滿分作文作文素材議論文材料

[高考滿分作文作文素材議論文材料]高考滿分作文作文素材議論文材料2010/02/01 23：15的開頭和結尾好的開頭是成功的一半，又稱鳳頭，高考滿分作文作文素材議論文材料。的開頭尤其要充滿吸引力。這樣的開頭一般有以下幾種：1.起興式這種形式的開頭往往充滿詩意，能引起閱讀者的興趣。如《人生因忙而精彩》的開頭是這樣的：蜜蜂因忙碌於花叢之中而被人贊美，燕雀因忙碌於銜泥營巢而為人稱道，人生同樣因忙碌於理想追求而精彩紛呈。(主旨鮮明，能感染讀者。)2.排比式這種開頭體現了流暢的文勢，又能起到清晰地提挈下文的作用。《忙的苦與樂》這樣開頭：現代社會的節奏加快，人們在忙中穿行，慨嘆著忙的苦與樂。在我看來，忙的苦與樂滲透在生活的每一角落，忙的苦與樂考驗著人們的品格靈性，忙的苦與樂昭示著時代的巨大變遷。(語句節奏明快，立意新穎，文意指向清晰可見。)3.名言警句式這種形式的開頭既增加了文章觀點的可信度，也顯現了的感染力。如《張弛有度》一文的開頭這樣寫道：南非總統曼德拉說過："張弛有度是一種積極向上的人生態度。"我欣賞這樣有彈性的人生態度。簡潔明了，氣勢不同凡響。)4.直奔主題式如果作者不擅長文采，那就盡量直奔主題。如：紛繁的社會，人們有各種各樣的"忙"法；我要歌頌的"忙"，是為他人幸福而忙，為社會進步而忙！(不蔓不枝，主旨豁然明朗。)5.敘事引旨式這種開頭往往用於材料。它的特點是，運用最簡潔的敘述集中蘊涵主旨的故事內容，然後自然引出題旨。如：有兩位修行僧在外雲游，看見一位姑娘在水塘邊躑躅。水塘太大了，她無法越過，一位修行僧默默抱起那位姑娘，跨過了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他說："你不該抱那位姑娘，這有損佛門形象。"他平靜地回答："哦，是那位姑娘吧?我早把她放下了，你還抱著她嗎?"(故事的簡敘與主旨的引出銜連自然。)顯然，以上幾種開頭能鮮明集中地亮出中心，能激起閱讀者的興趣，對閱讀全文有著明顯的引導功能。要寫好這樣的開頭，必須具備兩個條件：第一，構思成熟，全文內容已瞭然於胸；第二，有較強的遣詞造句的能力，准確、簡潔、生動，富有節奏感。優美的樂章要有好的尾聲，或餘音裊裊，或震人心魄。議論文的結尾能起到歸納全文、照應全篇、深化主旨的作用，並可以綜合運用議論抒情等手段，使意味深長，發人深省，回味無窮，又稱豹尾。這樣的結尾，通常有以下幾種：1.名言歸納式例如一位考生以"忙宜有度"為題，表達出"忙也應\'內緊外松\'，切勿忙得疲於奔命，才能使合理的忙持之以恆"的主旨，頗有新意。的結尾這樣寫道：古人雲："引而不發，躍如也。"讓忙碌的人們在忙中反思，忙中積累，忙中錘煉，從而持久高效地忙，忙出一片璀璨奪目的天地！(作者以一句頗具哲理的古訓，歸納全文，並拓展了的意蘊。)2.總結升華式如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結尾：綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實，但是我們的忙應有張有弛，這樣，才能保證生活的質量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來國家富強，人民幸福，作文素材《高考滿分作文作文素材議論文材料》。(作者將張弛之道的效果，由個人而延及國家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。)3.鋪陳排比式這樣的結尾在內容上能照應前文，但又不是簡單的重復，而是有深化主旨的作用，更兼語意親切感人，語句富有節奏韻律，能使閱卷者擊節稱嘆。如：忙碌的身影，也已為現代化建設加瓦添磚；忙碌的身影，也曾讓世界為你感動吶喊；忙碌的身影，也向關懷你的人傾訴愛的呼喚！(作者有意將三個排比句獨立成行，強化了結尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。)以上三種結尾形式常常互相兼容，使結尾的形式更為豐富。顯然，要寫好結尾，作者必須有著全文脈絡的強烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強烈意識，遣詞造句要抒發飽滿的激情，從而使結尾蘊含震撼力。★精彩開頭30例★●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁--固若金湯。●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊…他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古。●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的--毅力。●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂"。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多"夢想"，又有那麼多"陶醉"，她怎麼能不痛苦、傷心呢?〔高考滿分作文作文素材議論文材料〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】