伯牙絕弦續寫作文

㈠ 伯牙絕弦作文700

——高山流水覓知音
清晨,琴樓里傳出一陣令人陶醉的琴聲,演奏完畢,緊接著又是一陣掌聲與喝彩聲.「好!彈得太好了,伯牙兄的琴技果然名不虛傳呢!」一位穿著打扮瀟灑的人拍手稱贊.
「唉!」伯牙只是嘆了一口氣,搖了搖頭,接著彈奏下一首曲子.「為什麼就沒有一個人能聽懂我的琴聲,明白我的心思呢?伯牙心裡想著,彈出的曲子自然是憂郁寂寞的.
「給這些不懂音樂的人彈琴還不如給山中的鳥兒,高山,野獸,樹木花草彈琴呢.」念頭一出,他便把琴收了起來,向山上走去.在一棵百年老松樹下,有一塊兒寬敞的地方,伯牙盤腿坐下,擺出愛琴.陽光透過樹縫斑斑駁駁地照射在琴上,鳥兒應聲歌唱.背後是高大而雄偉的山峰.伯牙略加思索,手指輕輕撥動著琴弦.
一個正在山腰賣力砍柴的山野樵夫聽到這悠揚的琴聲,放下了手中的砍刀,被琴聲牽引到松樹下.他看伯牙彈得入神,不願打擾他,便在松樹後面說道：「啊!彈得太好了,好像雄偉的高山映入了我的眼簾.」突然,伯牙曲風一轉,輕輕好似泉水,那人有說：「啊!彈得妙極了,好像一股清泉沁入我的心扉.」伯牙的手指在琴弦上飛舞,歡快又多姿的曲風傳入那人耳里：「啊!好像依依的柳樹在風中舞蹈,真是阿娜多姿呀!」伯牙雖閉著眼睛,但是卻越彈越激動,「啊!彷彿瀟瀟的春雨滋潤著大地!
那人正沉浸在令人如痴如醉的琴聲中,忽然琴聲聽了,伯牙站起身走到那人面前.「請問,您是?」「在下鍾子期,在山中砍柴,聽見您的琴聲,便過來了,多有冒犯.」伯牙攜鍾子期走到琴旁,然後仰天大笑：「哈哈哈……我伯牙終於在有生之年找到了一個真正懂琴的知音!」鍾子期也慶幸遇到了一位能用琴聲抒發自己心中喜怒哀樂的樂師.
「子期,今年的八月十五日,我們一起賞月彈琴,就在此地.」伯牙與子期約好,「好,不見不散.」說罷,鍾子期就下山去了.
七月的一天,剛剛下過一場大雨,鍾子期像往常一樣上山砍柴.在他每天都要經過的懸崖時,由於路滑,他失足掉下山谷.臨死前,鍾子期對他父親說：「父親,八月十五日晚上,山頂老松樹下,一定要去呀……」說完,他永遠地睡了過去.
八月十五日晚上,博雅如約來到山頂的松樹下,左等右等,眼看月亮都圓了,卻遲遲不見鍾子期來,「莫非他忘記了?」伯牙喃喃自語,再等等吧.」他剛准備彈奏,卻聽到了腳步聲,「子期!子期!」他以為是鍾子期來了,可出現在他眼前的卻是一位白發蒼蒼的老人.「你是?」「我市鍾子期的父親.」「那子期他……」「他…他死了.」老人含著淚把事情講了一遍,而伯牙已是淚流滿面了.
第二天,伯牙與老人來到子期的墓前,伯牙什麼都沒說,只是為鍾子期彈奏了一首《高山流水》,那曲子里卻分明透露著伯牙的心情,悲傷、遺憾,他心如刀絞、生不如死,竟抽出刀子割斷了琴弦,把琴摔成了兩半.「你這是何苦呀!」老人問伯牙,伯牙說：「既然子期已死,世上再沒有我的知音,我再彈琴也就沒什麼意思了.」
從此,伯牙隱姓埋名,隱居在深山老林里,終生不再彈琴了

㈡ 伯牙絕弦擴寫400字

擴寫如下：

有一年，俞伯牙奉晉君之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。」 俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」 打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」 俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。 和鍾子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鍾子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落，老人告訴他，鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」 兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。

㈢ 伯牙絕弦改寫成作文800字

——高山流水覓知音
清晨，琴樓里傳出一陣令人陶醉的琴聲，演奏完畢，緊接著又是一陣掌聲與喝彩聲。「好！彈得太好了，伯牙兄的琴技果然名不虛傳呢！」一位穿著打扮瀟灑的人拍手稱贊。
「唉！」伯牙只是嘆了一口氣，搖了搖頭，接著彈奏下一首曲子。「為什麼就沒有一個人能聽懂我的琴聲，明白我的心思呢？伯牙心裡想著，彈出的曲子自然是憂郁寂寞的。
「給這些不懂音樂的人彈琴還不如給山中的鳥兒，高山，野獸，樹木花草彈琴呢。」念頭一出，他便把琴收了起來，向山上走去。在一棵百年老松樹下，有一塊兒寬敞的地方，伯牙盤腿坐下，擺出愛琴。陽光透過樹縫斑斑駁駁地照射在琴上，鳥兒應聲歌唱。背後是高大而雄偉的山峰。伯牙略加思索，手指輕輕撥動著琴弦。
一個正在山腰賣力砍柴的山野樵夫聽到這悠揚的琴聲，放下了手中的砍刀，被琴聲牽引到松樹下。他看伯牙彈得入神，不願打擾他，便在松樹後面說道：「啊！彈得太好了，好像雄偉的高山映入了我的眼簾。」突然，伯牙曲風一轉，輕輕好似泉水，那人有說：「啊！彈得妙極了，好像一股清泉沁入我的心扉。」伯牙的手指在琴弦上飛舞，歡快又多姿的曲風傳入那人耳里：「啊！好像依依的柳樹在風中舞蹈，真是阿娜多姿呀！」伯牙雖閉著眼睛，但是卻越彈越激動，「啊！彷彿瀟瀟的春雨滋潤著大地！
那人正沉浸在令人如痴如醉的琴聲中，忽然琴聲聽了，伯牙站起身走到那人面前。「請問，您是？」「在下鍾子期，在山中砍柴，聽見您的琴聲，便過來了，多有冒犯。」伯牙攜鍾子期走到琴旁，然後仰天大笑：「哈哈哈……我伯牙終於在有生之年找到了一個真正懂琴的知音！」鍾子期也慶幸遇到了一位能用琴聲抒發自己心中喜怒哀樂的樂師。
「子期，今年的八月十五日，我們一起賞月彈琴，就在此地。」伯牙與子期約好，「好，不見不散。」說罷，鍾子期就下山去了。
七月的一天，剛剛下過一場大雨，鍾子期像往常一樣上山砍柴。在他每天都要經過的懸崖時，由於路滑，他失足掉下山谷。臨死前，鍾子期對他父親說：「父親，八月十五日晚上，山頂老松樹下，一定要去呀……」說完，他永遠地睡了過去。
八月十五日晚上，博雅如約來到山頂的松樹下，左等右等，眼看月亮都圓了，卻遲遲不見鍾子期來，「莫非他忘記了？」伯牙喃喃自語，「不會，再等等吧。」他剛准備彈奏，卻聽到了腳步聲，「子期！子期！」他以為是鍾子期來了，可出現在他眼前的卻是一位白發蒼蒼的老人。「你是？」「我市鍾子期的父親。」「那子期他……」「他…他死了。」老人含著淚把事情講了一遍，而伯牙已是淚流滿面了。
第二天，伯牙與老人來到子期的墓前，伯牙什麼都沒說，只是為鍾子期彈奏了一首《高山流水》，那曲子里卻分明透露著伯牙的心情，悲傷、遺憾，他心如刀絞、生不如死，竟抽出刀子割斷了琴弦，把琴摔成了兩半。「你這是何苦呀！？」老人問伯牙，伯牙說：「既然子期已死，世上再沒有我的知音，我再彈琴也就沒什麼意思了。」
從此，伯牙隱姓埋名，隱居在深山老林里，終生不再彈琴了

㈣ 伯牙鼓琴的續寫

伯牙鼓琴，志在清風，鍾子期曰：善哉，徐徐兮若清風。志在春雨，鍾子期曰：善哉，洋洋兮若春雨。

《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。在古籍中，《呂氏春秋》一書中有關於伯牙絕弦的民間故事。

(4)伯牙絕弦續寫作文擴展閱讀

春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。

老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：「我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平。」

於是師徒兩人備了干糧，駕船出發。到了東海蓬萊山後，成連先生對伯牙說：「你留在這里練琴，我去尋師父。」說罷，就搖船漸漸遠離。過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之餘，舉目四眺。

他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，鬱郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成音樂，於是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。

沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：「你已經是天下最出色的琴師了，你回去吧！」伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此後，伯牙經過不斷積累生活和藝術體會，成了天下操琴的高手。

㈤ 寫課本伯牙絕弦文言文的作文200字

古代有位彈琴愛好者，名叫俞伯牙，他受人愛戴，被人尊稱為「琴仙」。
有一天，伯牙帶著琴滿懷高興地走出家門。他來到一個無人的地方，湖水柔波盪漾，風姑娘拂過樹梢，柳樹紙條隨著風兒在擺動，隱隱約約傳來鳥兒動聽的歌唱聲，也許是伯牙的琴聲太迷人了，把遠在千里外的大雁都紛紛招來了。
不知是哪陣風，把熱愛琴的鍾子期也帶到了這兒，悠揚的琴聲延伸到湖對岸，把鍾子期深深陶醉了。
伯牙彈琴時，心裡突然想到了巍峨的高山，鍾子期似乎明白他的心意，誇獎道：「彈得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前！」伯牙心裡又想到了流水，鍾子期十分迷戀，不假思索道：「好好好，好極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！」
無論伯牙心裡想些什麼，鍾子期都能准確的說出他的心意，這世間難求知音啊，伯牙終於找到了他的知音——那就是鍾子期。子期應故死後，伯牙認為在這五彩繽紛的世上再也沒有他的知音了，雖然伯牙和子期只是一面之緣，但是知音難尋啊！好不不容易才找到一個真正了解自己的知音，偏偏他卻應故而去世了，伯牙能不傷心嗎？是的，有何物能和知音相提並論呢？伯牙悲痛萬分，他摔破琴，扯斷琴弦，終身不再彈琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同語言的人才能稱得上知音。人生苦短，知音難求。每個人都希望能找到自己的知音啊！

㈥ 伯牙絕弦續寫

• 伯牙鼓琴，志在山泉，鍾子期曰：「善哉，汩汩兮若山泉。」

• 伯牙鼓琴，志在內明月，鍾子容期曰：「善哉，皎皎兮若明月。」

• 伯牙鼓琴，志在雲煙，鍾子期曰：「善哉，裊裊兮若雲煙。」

㈦ 伯牙絕弦續寫500字

俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。

有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。」

俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」

聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」

打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」

俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。

和鍾子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鍾子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落，老人告訴他，鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。

聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」

兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。

㈧ 意,伯牙絕弦,續寫一篇故事

伯牙絕弦續寫：
俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦.他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般.雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人.他一直在尋覓自己的知音.
有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國.八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口.遇風浪,停泊在一座小山下.晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人.望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來.他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著.俞伯牙吃了一驚,手下用力,「啪」的一聲,琴弦被撥斷了一根.俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說：「先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來.」
俞伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人.俞伯牙心想：一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是他就問：「你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?」
聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答：「先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了.」
打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談.那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說：「這是瑤琴,!相傳是伏羲氏造的.」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來.聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意.當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說：「這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢.」當琴聲變得清新流暢時,打柴人說：「這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水.」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白.沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來.倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟.約定來年的中秋再到這里相會.
和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來.第二天,俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了.臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲.
聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》.彈罷,他挑斷了琴弦,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎.他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?」
兩位「知音」的友誼感動了後人,人們在他們相遇的地方,築起了一座古琴台.直至今天,人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼.

㈨ 用《伯牙絕弦》編一篇作文 300字

我叫俞伯牙，我十分喜歡彈琴，每次，我都會在離家不遠的一棵松樹下彈奏。我希望來往的人們聽見了我的音樂之後會很愉悅，我希望我能用琴聲表現出我心裡一切思想。但是，並沒有如我所願，人們聽見琴聲之後確實很愉悅，可沒有一個能讀懂我心中的思想。
我感到無比失望。 但是，和子期兄的緣分也是從這時候開始的。
當時，我正演奏一首曲子，那曲子猶如巍峨的泰山，起起落落，重疊不一，十分威嚴。我心裡想像著，想像著高聳的山峰，想像著我就站在泰山下，演奏曲子。一曲畢，只聽見一個贊嘆的聲音從身後傳出：「你彈的是在是太好了！簡直像巍峨的泰山屹立在我面前！我一驚：是誰能讀懂我的心思？我向後一望，只見那人並沒有看我，而是，微微抬頭，眺望著遠處，好像泰山真的屹立在我們眼前。我走上前去，問道：「請問這位仁兄，你為何會想到山峰？」
鍾子期將頭轉向我，指著琴：「你看，你剛剛演奏的很細膩，可是細膩之中又好像帶點起起落落的感覺。就像泰山表面上讓人覺得泰山的路很平坦，攀登這山峰肯定沒問題，但是實際攀登上去，它的凹凸不平和陡峭會讓人覺得無比恐慌。」
「你為何知道，難道你攀登過泰山？」我為這位仁兄的想法兒感到吃驚，因為只有攀登過泰山的人，才會說的如此詳細。
「確實如此。」他稍微點了點頭。
「太好了！那你能否再欣賞一曲？」
「當然。」
這次我演奏的是一曲很豪邁的曲子，可是，當中帶點細膩，跟上一首曲子剛好相反。像奔騰不息的江河。
一曲剛過，鍾子期贊嘆道：「你彈的太好了！宛如奔騰不息的江河從我心中流過！」
我激動的走上前去，問道：「請問仁兄叫什麼名字？」
「我叫鍾子期。」
「子期兄！太好了，我們能否結拜為兄弟？能否到我家去喝杯酒？」
「好，請。」
......
我和子期兄的友誼就這要開始了，我彈琴，他欣賞。過路的人都說我們像是高山流水。說我們是「高山流水遇知音」。可是，好景不長，子期兄先離我而去。我失聲痛哭了許久，一想到再也沒有人陪我一起在松樹下欣賞我的音樂了，我就准備最後一次到松樹下彈奏，並且，在離開之前，將琴摔碎，並從此再不彈琴，以此來紀念我們的友誼。
我來到松樹下，這時，不知怎的，又勾起了我對子期兄的思念。我演奏了一曲十分悲壯的曲子，剛准備將琴摔碎時，一位老大伯發現，詢問道：「孩子，你為何要將琴摔碎？」
「老大伯，您有所不知，我將琴摔碎是來紀念我的知音的，我將從此再不彈琴。」
「孩子，這又何必？我理解你的心情。每次，我從這里路過的時候，我都會看見你們兩在這里一個彈奏，一個欣賞。你彈的那麼好，為何要為了紀念知音而從此再不彈琴？」
我想了想，老大伯說的確實有理。但是，我不能背叛我們之間的友誼。
「老大伯，多謝您的好意，可我意已決，為了我們之間的友誼，我不能那樣做。」說罷，我便將琴狠狠的摔在地上。
老大伯看看我，輕嘆一聲，轉身離去了。
我輕輕拭去眼角的淚花「子期兄，為了你，我願意終身不再彈琴。」我深情的望瞭望這片土地，又望瞭望已經摔碎的琴，便離開了。

㈩ 續寫兩句文言文《伯牙絕弦

伯牙鼓琴,志在炊煙,鍾子期曰:「善哉,裊裊兮若炊煙。」 志在明月,鍾子期曰:「善哉,皎皎兮若明月。」