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名人名言寫作文

發布時間:2020-12-14 20:27:13

A. 用名人名言寫作文40065450字。

在成長的歷程中,有一位夥伴一直伴隨著我。在我失敗時,它給了我信心;在我氣餒時,它給了我勇氣;在我傷心時,它給了我安慰…….它就是一句名言 失敗是成功之母!
當我因考試失誤而氣時餒,面對那鮮紅的「x」,聽著同學們的冷嘲熱諷,看著父母失望的眼光,我哭了,我對自己失去了信心。猛然間,我頭腦中閃過了那句名言——失敗是成功之母!我猛然醒悟:哪個人沒有失敗?摔倒了,再爬起來!於是,我又重新振作了起來,將淚水化著汗水,勤奮學習,不懂就問,終於在又一次的考試中取得了優異的成績。啊!名言,我感謝你!
當我努力去干一件事而屢遭失敗時,我氣極敗壞,將自己關進了小房間里,不住地哭泣,我恨自己,恨自己不爭氣,恨自己不成才,甚至恨父母怎麼生個這么笨的我。忽然,一盞明燈在我心頭點亮——失敗是成功之母!我茅塞頓開:不經歷風雨怎麼見彩虹?沒有爬不過的高山,沒有闖不過的險灘!於是我擦乾眼淚,又繼續幹了起來。功夫不負有心人,終於,我成功了!啊!名言,我感謝你!
當我因工作不細致使班級榮譽受到損害時,我羞愧萬分,恨不得一頭鑽進地縫中。悔恨的淚水無聲地在我的臉龐上流淌,我的心也在哭泣,我辜負了老師對我的期望。此時,「失敗是成功之母!」這句名言輕輕扣開我心靈的大門,我豁然開朗:做錯了怕什麼?及時改正就行了唄!那以後,我更加努力地工作,後來,我還被評為優秀隊干。啊!名言,我感謝你!
這位好夥伴已陪伴我走過了六個春夏秋冬,幫我闖過了一個又一個的激流險灘。如今,我把它工整地抄下來,貼在書桌前。它將成為我人生旅程中一座不滅的燈塔,永遠指引著我劈波斬浪,駛向成功的彼岸!

B. 適合作文的名人名言

適合作文的名人名言
1、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷
2、不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。——陶淵明
3、誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德
4、建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿?巴巴耶娃
5、人生如同故事。重要的並不在有多長,而是在有多好。——塞涅卡
6、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。——弗洛伊德
7、一失足成千古恨
8、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌(把握自己走好每一步)
9、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
10、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女(善始善終)
11、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁
3關於拼搏奮斗的名人名言
1、淚是酸的,血是紅的,奮斗來的生命是美麗的。——陳衡哲
2、人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處,——梁啟超
3、生活不是享受,而是很辛苦的工作。(托爾斯泰《外國名人名言錄》)
4、生活不是苦難,也不是享樂,而是我們應當為之奮斗並堅持到底的事業。——托克維爾
5、少壯真當努力,一年過去,何可攀援。——魏文帝
6、少壯輕年月,遲暮惜光輝。——何遜
7、若是怕狼,就別進森林。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
8、如果你希望在年老時受人愛戴,那麽在你年輕之時就應待人有禮。——黎里
9、任何事業都可能受挫折,雖然為事業而奮斗的人是偉大的。——本涅特
10、任何人要達到自己的目的,愛也罷,追求也罷,目標必須明確。作者:林海鑫
11、人在他的歷史中表現不出他自己,他在歷史中奮斗著露出頭角。——泰戈爾
12、人生有些關口非狠狠地斗一下不可,不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。——巴爾扎克
13、生活的初級階段是酸甜苦辣喜怒哀樂;生活的高級階段是奮斗是燃燒是自我感受。——字嚴

C. 對高考作文有幫助的名人名言

馬雲名言:我們是教人釣魚,而不是給人魚。
比爾·蓋茨名言:生活是不公平的,你要去適應它。
牛根生名言:有自信不一定會贏,但是,沒有自信一定會輸。既然相信自己,就要全力以赴。
政治人物名言
周恩來名言:畏懼錯誤就是毀滅進步!遮掩錯誤就是躲避真理。
普京名言:人首先應當遵從的,不是別人的意見,而是自己的良心。
劉少奇名言:立大志,攀高峰。
科學家名言
牛頓名言:如果說我所看的比笛卡爾更遠一點,那是因為站在巨人肩上的緣故。
愛因斯坦名言:凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。
藝術家名言
貝多芬名言:成名的藝術家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。
尼采名言:由感覺產生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據。
作家名言
魯迅名言:1、時間就像海綿里的水,只要願擠,總還是有的。
2、時間就是生命,無端地浪費別人的時間,其實是無異於謀財害命的。
3、失掉了現在,也就沒有了未來。
莎士比亞名言:1、人的一生是短的,但如果卑劣地過這短的一生,就太長了。
2、書籍是全世界的營養品,生活沒有書籍,就好像大地沒有陽光。
演藝名人名言
王寶強名言:1、我管不住別人的嘴,我只管做好我自己。
2、夢想之所以被稱為夢想,就是在於它是要不斷追逐的。
范偉名言:搖一年拐一年,緣分啊!吃一塹長一智,謝謝啊!橫批是:自學成才
魏晨名言:勇往直前不轉彎.
張傑名言:過去屬於死神,未來屬於自己.
張傑名言:只跟自己比,不跟別人比.
張傑名言:擁有自己的舞台,便要用盡200%的力氣去珍惜.
張傑名言:有信心不一定會贏,但沒信心一定會輸.
其他名人名言
學問勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛?—佚名
業精於勤,荒於戲。行成於思,毀於隨。—韓愈
書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。—佚名
不奮苦而求速效,只落得少日浮誇,老來窘隘而已。—鄭板橋
勤學如春起之苗,不見其增日有所長。綴學如磨刀之石,不見其損日有所虧。—陶淵明
聰明出於勤奮,天才在於積累。—華羅庚
應該記住我們的事業,需要的是手而不是嘴。—童第周
埋頭苦幹是第一,發白才知智叟。呆勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。—華羅庚
如果你頗有天賦,勤勉會使其更加完美;如果你能力平平,勤勉會補之不足。—雷諾茲
天才是2%的靈感加98%的汗水。—愛迪生
懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實際上它所給你的是無聊,是倦怠,是消沉;它剝奪。
你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。—羅蘭
情願讓日子過得忙迫,也不要讓日子過得無聊。—羅蘭
在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奮同樣能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奮也能做到。 —亨沃比徹
要摘取果子的人必須爬上樹。—富勒
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。—卡萊爾
世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。—愛迪生
富人如果把金錢放在你手中,你不要對這點恩惠太看重;因為聖人曾經這樣教誨:勤勞遠比黃金可貴。—薩迪
要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。—拉封丹
在所有的過錯中,我們最易於原諒的就是懶散。—拉羅什富科
勤勞的人會有各種幸運,懶惰的人則只有一種不幸。—芬蘭諺
勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數知識的珍珠。—佚名
莫要由於僥幸取得一次收獲,便否認踏實苦幹是成就的基礎。—佚名
拼搏的汗水放射著事業的光芒,奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。—
人生在勤,不索何獲。----張衡
人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶,對生活都不感到負疚 。—— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —— 秋瑾
在所有的批評家中,最偉大的、最正確的、最天才的是時間。——別林斯基

D. 以名人名言寫一篇作文。500字

名人名言作文500字
一句名人名言,給了我莫大的啟示;一句名人名言,回給了我極大的鼓舞;一句名人名言,讓我重新答找回了自信。
記得有一次,我絞盡腦汁思考語文題。我左思右想,怎麼也想不到解決的辦法。我對自己已經完全失去了信心,我選擇了放棄,猶如躲在黑暗的角落裡失去了光明。但很快我的腦海中就閃現出「滴水能把石穿透,萬事功到自然成。」我心想:對啊!滴水都可以把石頭穿透,如果我再用一番功夫,就一定可以找到答案。我一定會重新找到自信,告別黑暗,迎來新的光明。
我反復閱讀短文,努力思考,終於找到了解決的方法。這句名言名句讓我明白了「失敗是成功之母」的真正含義。玉不琢、不成器,我們都不是常勝將軍。勝不驕、敗不餒,只要我們肯努力,萬事功到自然成。

E. 寫作文怎樣引用名人名言

作文指導:引用名句
2017-12-19 13:57:53
引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。下面是小編給大家帶來的作文指導:引用名句的內容,歡迎大家查看。

(1)「智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽」。馮友蘭先生曾經說過,屬於海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬於大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的「仁者」,是一座沉穩的大山,尊重 傳統,對「變」有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)

(2)「從諫如流」常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語雲:「古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?」由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:「常問路的人不會迷失方向。」至此,我們是否可以下個結論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給「從諫如流」上把鎖》)

例1引孔子及馮友蘭的話導入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現其靈活駕馭的才思。可見,把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。

(3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 (《問世間情為何物》)

(4)美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發現。」今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:「答案是普遍存在的,對於我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。」許多時候,我們都迷惑 於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》)

(5)古人雲:「仁者樂山,知者樂水。」樂山之挺拔峻秀,樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘願在此了卻一生,不原再「誤入塵網中」。(《水的聯想。》)

(6)天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。孟子曰:「若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。」匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)

F. 名人名言的感悟作文

一句名言給我的啟示

我喜歡的名言很多,如果你問我,我可以說上一天一夜。其中我最喜歡的是魯迅先生寫的「時間就像海綿里的水,只要擠,總還有的。」

我可是有名的時間浪費「大王」,以前,我無論做什麼事情總是今天拖明天,明天拖後天,到頭來什麼也沒做成。當我讀了魯迅先生的故事後,我才恍然大悟,我才知道我是在做時間的奴隸,在浪費時間哪!

有一次暑假,我恨不得一個星期就把作業做完。可我在做作業時,又想我還是先溜一會兒冰吧,反正還有很多的時間。結果因為溜冰耽誤了作業。這樣的事情真是舉不勝舉!

魯迅先生在別人細細地品嘗著又香又美味的咖啡時,他還在埋頭的工作。所以,交給他的任務,他幹得又快又好。魯迅先生到了晚年期間,生了一場很嚴重的病,在他離開人世的前三個小時還在寫作文,醫生勸他不要寫,他依然在寫。讀到這里,心裡真是慚愧不已。

魯迅先生的話深深地印在我的心裡,也使我懂得了,「合理安排時間就等於節約時間;一寸光陰,一寸金,寸金難買寸光陰。」我以後要在放假前的兩三天要寫一個計劃,要把別人玩的時間爭取來復習課文,看課外書等,把這些時間都給利用上。隨著自己慢慢長大,我對這句話的意義也隨著時間的推移和變化而變得越來越深刻了。

我喜歡的一句名言

「才華是刀刃,辛苦是磨刀石,很鋒利的刀刃若日久不磨,也會生銹,成為廢物!」今天,我又一次情不自禁地讀起了這句老舍的名言。是它讓我在即將退縮的那一刻,鼓起了勇氣,去面對困難;是它讓我在困難面前充滿自信。雖然時間在流逝,但它在我腦海中卻像金子般閃閃發光。
沒錯,在生活中,的確有很多充滿潛力的人才,他們就是一把把鋒利的刀刃,他們都有基礎和條件成為「天才」,但為什麼真正的天才卻那麼寥寥無幾呢?關鍵在於吃苦。雖然他們知識淵博,頭腦精明,但人生的道路不是一帆風順的,總有很多挫折與坎坷在等著他們,在它們面前,只有經得起磨練的勇者,真正鋒利的刀刃,才能披荊斬棘,到達勝利的頂峰。而那些經不起風吹雨打的,虛有才華的人,只能被困難淘汰。
鐵與鋼就能說明這個問題。鐵和鋼是同一材料製作的,而兩者卻截然不同,這是為什麼?在火爐中,鐵錘下,處處都有鐵的身影。經過不斷千錘百煉,烈火焚燒,它成了無堅不摧的鋼。而那些怕吃苦的鐵,永遠只能成為一塊無人問津的廢鐵,在陰暗的角落中,寂寞,無助。鐵變鋼是經過了多少痛苦的折磨?付出了多少艱苦的汗水?
說到這兒,我又不禁想起了自己。從前的我是多麼地糟糕,在寫作上我總是怕吃苦,怕練習。所以寫每篇作文我都是不經過大腦的思考就脫口而出,編、抄、造都是我的招。但自從學會吃苦與思考後,我的作文就突飛猛進,成為了我最得意的一門絕技。從厭煩到痴迷,這就像沙子變珍珠一樣,經歷了風雨,才能見到絢麗的彩虹。
所謂「一分耕耘,一分收獲」,只有經歷了風吹雨打,在困難與磨練中成長,才能獲得成功。
再回想這句話,它彷彿一位名人時時催促著我,又如同一盞明燈,照亮我前進的路程,更似一堆牛糞,讓我這顆種子盡情地吸收精華……
這句話真讓我受益非淺。

G. 適合寫作文的名人名言

1、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與! 譯: 外表嚴厲而內心虛弱,這類的小人,就像是挖牆洞的小偷。

2、知之為知之,不知為不知,是知也。 譯: 知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

3、學而時習之,不亦悅乎? 譯: 學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?

4、書破萬卷,下筆如有神。 譯: 大量閱讀,寫作時就會有如神助。

5、良葯苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 譯: 好的葯物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

6、一日無書,百事荒蕪。 譯: 讀書要持之以恆,一天也不能間斷。

7、人不知而不慍,不亦君子乎? 譯: 如果我有了某些成就,別人並不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?

8、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 譯: 人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。

9、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 譯: 懂得學業的人不如喜愛學業的人,喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。

10、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 譯: 孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

11、以直報怨,以德報德。 譯: 用公平正直來對待怨恨,以恩德來報答恩德。

12、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 譯: 讀書人立志於追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談論什麼了。

13、溫故而知新,可以為師矣。 譯: 溫習學過的知識時,能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。

14、人無遠慮,必有近憂。 譯: 一個人如果沒有長遠打算,憂患很快就會出現。

15、君子坦盪盪,小人長戚戚。 譯: 君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。

16、君子欲訥於言而敏於行。 譯: 君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。

17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 譯: 尊敬愛戴別人的長輩,要像尊敬愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

18、讀書有三到,謂心到、眼到、口到。 譯: 讀書要精神專一,全神貫注。

19、道聽而塗說,德之棄也。 譯: 熱衷於傳播小道消息的行為,是對道德的背棄。

20、強中自有強中手,莫向人前滿自誇。 譯: 盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己誇耀自己。

21、讀書破萬卷,下筆如有神。 譯: 讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。

22、滿招損,謙受益。 譯: 自滿於已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

23、道聽而塗說,德之棄也! 譯: 在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

24、千經萬典,孝悌為先。 譯: 千萬種經典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應該先做到的。

25、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 譯: 既有志於學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。

26、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。 譯: 學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑中,事情由於反復思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。

H. 給出幾個名人名言的作文題怎麼寫 只挑出一個名句寫 可以么

你問是其實是多則材料作文題,相關資料如下

海闊憑魚躍,天高任鳥飛
——多則材料作文題的審題立意指導
[寫作指津]
當新材料作文成為高考作文的新寵之後,多則材料的作文命題也就應運而生,而且成為熱點。多則材料作文題由兩則或兩則以上的材料組成,材料與材料之間往往有一定的聯系,或在思想內容上,或在邏輯關繫上,或在結構形式上,或在時空組合上。
多則材料之間的關系主要有兩類:
一類是幾則材料並列,互為補充,對同一問題作相同層面的敘述、描繪、闡發。如2010年高考全國課標卷:有一種熱帶觀賞魚„„
一類是幾則材料對立統一,對同一問題提供兩組相對或相反的事例。如2007全國卷Ⅱ:
一、著名歌手叢飛節衣縮食……
由以上兩道作文題可以看到,第一道作文題中的熱帶觀賞魚、狼、羅森塔爾挑選學生等三則材料,呈現的是互為補充的並列關系。第二道作文題中的兩則材料,一個是反面的,叢飛幫助別人,別人沒有幫助他;另一個是正面例子,白血病學生幫助別人,別人也幫助他。
多則材料作文題比單則材料更加豐富復雜。由於多則材料容量大、條件多、組合關系復雜,所以在觀點的提煉上,較單則材料難度大得多;在提煉論點方法上也和單則材料不同。多則材料的內涵之間不可能互不相干,總是在某一點上將它們聯系在一起。這一「點」就是作文的立意所在。因此多則材料的審題和觀點提煉,就是要運用多種方法去分析材料,找出幾則材料組合的「內在聯系」點,為作文的立意點。具體方法主要有下面幾種:
(1)抓核心句法。核心句往往是材料的「文眼」,它蘊含著材料的主旨,因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段或者幾段材料的主旨常常體現在核心句上,抓住這些核心句往往能收到事半功倍的奇效。例如,如果寫作2010年高考全國課標卷作文題,我們只要抓住「以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的」這一核心句,立意與擬題就會迎刃而解了。因為這三則材料雖各有側重,反映的主題卻是相同的。熱帶魚的材料側重告訴人們,人才成長需要一個適合自己的寬松的環境;狼的材料側重告訴人們,好奇心在人才成長中起到的重要作用;羅森塔爾的心理測驗則告訴人們,積極的心理暗示對人才成長有著巨大的激勵作用。由此可以看出,突出「人的成長與成才」是它們共同的主題。
(2)綜合歸納法。有的多則材料,不管是理論材料,還是事實材料,不管是漫畫材料,還是文字材料,各則材料的內涵不相同也不相反或相對,卻都有片面的一面,如果偏於一點立論,文章勢必片面而缺乏說服力。這類材料就要用綜合分析法,將各則材料的內涵加以分析,綜合歸納出一個全面正確的觀點來。例如上面列舉的2007全國卷Ⅱ,只要將兩則材料進行歸納綜合,無論是正面事例還是反面事例,其實質都與提倡助人為樂的美好品德有關,批判個別冷漠和不道德的行為,弘揚良好道德風尚,圍繞這些精神實質立意無疑都是正確的。
再如第一題,這三句話,第一句話是因不理解而嘲笑。第二句話是說不理解另一半人的快樂。這兩句話都說的是生活中因不了解而產生的現象,是果。第三句是說原因:用眼睛或智力了解,沒有用心。同時,告訴人們用心了解。三句
2.話的共同點可歸納為:了解他人要用心,而不是眼睛或智力。用心了解他人,就能懂得他人的快樂,就不會嘲笑他人。這便是這組材料的立意點。
(3)化大為小法。如果對多則材料進行整合「求同」,所得到的角度較大,或者較空洞抽象,那麼就有必要把大角度化小一點,把抽象概括的一句話變為具體可感的若干側面,調動知識積累,發揮想像力,進而確定立意。如上文所舉的2010年高考全國課標卷就可由「人的成長與成才」這一大的角度,化為若干個較小的角度,如:①成才需要自由空間;②成才需要好奇心和探索欲;③成才需要自信;④環境與成才的辯證關系;等等。這樣,既可從一個人自身挖掘促使其成才的種種因素,也可以從成才的外在因素方面展開,更可以把內外因結合起來談,這樣化大為小後,考生就可以八仙過海各顯神通,運用所掌握的素材和寫作技巧,結合自己的閱讀和生活閱歷,寫出異彩紛呈的文章來。
(4)辯證分析法。這種分析法適用於各則材料的內涵相互對立,且各則材料的觀點都有道理,卻又不全正確。對這類材料,不能簡單地肯定某則材料的觀點,或否定某則材料的觀點,而應作辯證分析,歸納出一個辯證的觀點,作為作文的論點。如根據下面的兩則材料進行寫作:
一位哲人曾說:‚成功和失敗,都是人生的十字路口,『從零開始』,才可能有永遠的新天地。‛另一位哲人說‚一個人可以棄舊圖新,可以再接再厲,卻不能『從零開始』,因為歷史是一個永遠的存在。‛
乍看這兩則材料,兩位哲人對是否「從零開始」這一問題的看法產生了分歧,甚至形成對立,如果就此草率地以某一方面的論點作為中心論點,在論述中難免會顧此失彼,違背了全面理解材料的原則。怎樣運用辯證的思維將看似矛盾對立的兩個觀點統一起來呢?深入分析材料便不難發現,前者勸導人們要有向前看的眼光,對於過去的失敗與成功,要有從頭再來的勇氣和再接再厲的恆心;而後者提醒人們,在邁步前行時,也不要忘了積累和記取歷史的經驗與教訓,更不要忘了歷史的責任與時代的囑托。把兩方面結合起來,進行辯證的分析,就可以確立中心,涉筆成文了。
再如第二題。對這類材料,應作辯證分析,歸納出一個辯證的觀點。就這組材料而言,愛因斯坦的觀點——做好一件事而精彩,普通人的觀點——終生吃苦,活得精彩。由此,我們可以找出幾個因素之間的關系:吃苦——做好一件事——活得精彩。可見,吃苦是做好一件事的前提,做好一件事又是活得精彩的前提。據此我們可以引出這樣的觀點:我們不但要用吃苦精神做好一件事,獲得精彩,我們也要用吃苦精神做好每一件事,這樣我們可能終生吃苦,但我們一生都活得精彩。
(5)異中求同法。對於不能一眼看透的多則材料,在確立論點時,那就要著眼於對照比較,異中求同,由表及裡,深入底蘊,找出能統攝各則材料的思想觀點。能統攝各則材料的思想觀點就是中心論點。 如第四則。我們首先必須尋覓這兩則材料的共同的本質意義。這兩則材料我們可以運用追問的方式,獲取它們的本質內涵。其實質應該是:基礎與提升的關系、傳承與創新的關系、獨辟蹊徑與超越他人、堅持個性與創新方法、理性地對待前人的成績、辯證地對待祖輩的功績等。這樣可以擬定題目:站在巨人的肩膀上、切莫迷失在偉大面前、沉醉還是創新、尋覓自己的用武之地、選擇超越等。 第七題題目所提供的材料看起來風馬牛不相及,但是認真分析,還是可以從「思維的片面性」上找到它們的交叉點——它們都暴露了人們看問題的誤區:
以偏概全。據此可以確立如下的論點:要用辯證的觀點看問題,不然就會犯以偏概全的錯誤。
[實戰演練]
1.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
①同一扇窗戶,向上看是風景,向下看是泥淖。 ②把臉迎向陽光,心情就不會被雨淋濕。 ③與其抱怨造物者在玫瑰花叢里附上尖刺,何不感謝造物者在尖刺上添加了玫瑰花。
要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。 [寫作提示]
這三則材料都說明了對待生活的應有的態度。一個人活在世界上,他(她)對待生活的態度決定了生活的質量。無論做什麼事情,一個人的態度決定一個人的「高度」。心境心境,境由心生,就看你自己如何取捨。世界上許多生活環境優越的人整天看到的是爛泥,而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星,例如拿破崙擁有一般人所追求的一切——榮耀、權力、財富——可他說:「我這一生從來沒有過一天快樂的日子。」而海倫·凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示:「我發現生命是這樣美好。」她的一生留下許多不朽的著作。對待生活,我們應該抱有怎樣的態度?快樂和美好的生活應該是怎樣的?對於我們青年朋友來說,確立怎樣的幸福觀關繫到我們的生活質量的好壞。生活中有順境和逆境,如何去面對?這些都是立意的切入點和立足點。寫作時,要做到用辯證的觀點看待問題,用樂觀的眼光看待生活中的不順,正確對待生活中存在的問題。 2.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
①老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子 ②安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫 ③先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。 ——范仲淹
要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。 [寫作提示]
「安得廣廈千萬間」是杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的名句,意思是「怎麼能夠得到千萬間高大的房屋」。如果單獨從這詩句去理解,有可能會曲解它的意思,為什麼呢?「安得廣廈千萬間」,我們從字面上看去,很明顯,這是杜甫在感嘆沒有房子而想要房子,他想要得到千萬間高大的房屋。得到之後,怎麼辦?是自己住?還是別人住?所以,正確理解詩句還得結合原文的有關內容,「安得廣廈千萬間」之後是「大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?」原來,杜甫得到房子不是為了自己住,而是給天下窮苦的讀書人住。只要天下人免除痛苦,詩人就是「受凍死亦足」。這是由己及人,由個人的苦樂想及天下人的苦樂,由個人的安危想及國家之安危。表達了詩人關心國家前途以及與廣大貧寒之士共患難、同命運的深厚感情,抒發了詩人的人道主義精神和悲憫、博愛情懷。所以,本文的寫作重點應該放在杜甫詩句的悲憫精神、普世價值和博愛情懷上。要推己及人,為別人造福。

I. 寫名人名言的作文的好開頭結尾

●成由勤儉破由奢
●儉入奢易,從奢入儉難
●有錢時擺闊,沒錢挨餓
●欲求溫飽,勤儉為要
●緊緊手,年年有
●勤能補拙,省能補貧
●思前顧後,吃穿常有
●精打細算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)
●糧收萬石,也要粗茶淡飯
●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓
●精打細算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)
●一粥一飯汗珠換
●不當家不知柴米貴
●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝
●成物不可損壞

靜以修身,儉以養德——諸葛亮《誡子書》。

1、君子以儉德辟難。
大意:君子用儉朴的德行來避免危難。

2、克勤於邦,克儉於家。
大意:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。

3、儉,德之共也;侈,惡之大也。
大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。

4、民生在勤,勤則不匱。
大意:老百姓的生計在於辛勤勞作,只有勤於勞作,財物才不會匱乏。

5、儉節則昌,淫佚則亡。
大意:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。

6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。

7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興於勤儉,亡於奢靡。

8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

9、由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。

10、取之有度,用之有節,則常足。
大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。

11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。

12、一粥一飯,當思來處不易;
半絲半縷,恆念物力維艱。
大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛

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