關於寫諸葛亮的滿分作文

A. 關於寫名人的滿分作文

人無遠慮，必有近憂。
——孔子
成長的過程是一個吸納他人、展示自我的過程。它是漫長而短暫的，人生沒有休止符，我們要時刻往前走，奔往人生的新一座驛站。在此過程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠，看人生是否

淡中有奇，看自我人格是否完美。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
高爾基說過：「一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會就越有益。」人誰沒有理想，誰不嚮往成功？而立志是成功的起點，有了偉大的理想並堅持不懈地努力，經過緊十八慢十八，不緊

不慢又十八的攀登，一定能到達成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭，在監獄中、在老闆的皮鞭下讀書寫作，終於成為第一個無產階級作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學

》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當作家的願望，刻苦讀書，努力寫作……至於學習的壓力，成長的苦惱，同學、老師的諷刺又算得了什麼？楊樂在數學課本上寫下「中國科學院」的理想，

聖西門開門第一句話就是「起來，偉大的事業在等著你」，達爾文九歲時就要周遊世界，朱德立下決心「從頭革命」，終於加入中國共產黨
不以物喜，不以己悲。
愛迪生有過一千多項發明，其成功的秘訣是什麼？「無論何時，不管怎樣，我也決不允許自己有一點點灰心喪氣。」樂觀是對自身能力的自信，是精神愉快的體現。縱觀古今成才者，誰不是正視現實，

採取對策進而走出困境的呢？
范仲淹自幼孤貧，勤奮苦讀，年輕時就才高志遠，以天下為己任。他說：一個人如果不能讀書，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的，將來怎麼能再吃苦呢？人生可以把

功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，像「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的陶淵明，「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」的諸葛亮，要學會放棄，樹立正確的苦樂觀，達到明朝文人洪應明所說的「

去留無意，笑望長空雲卷雲舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落」的境界，我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，你會怡然自樂，投身於學習工作中，成功定會敲開你的大門。試想，名人不都是懷著

如此的心態走向成功的嗎？
我有一言須記取，在人類歷史上，大凡成就事業者，幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業的成功的。紀曉嵐編著《四庫全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元勛鄧稼先也是如此，爭取更

多人的支持，是你取得成功的力量。
完善自我吧!做到廉頗負荊請罪的誠，祁黃羊「外舉不避仇，內舉不避親」的公，比爾·蓋茨「只需要一個電話便能更換任何一個部件」的信。努力適應社會大眾吧，在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪

剛那樣哪裡需要你，你就奔向哪裡，「欲要取之，必先與之。」
奉獻青春，奉獻力量，你將會像一顆明星那樣閃爍在中華大地上!

考場範文2

秋風秋雨牽我心
?搖一考生
什麼是蒙昧和野蠻，什麼是他們的對手——文明？每一次搏鬥，文明都未必戰勝，因此我們要遠遠近近為它呼喊幾聲。
——題記
吶 喊
「我們的祖先還沒有把它說完呢，我們不必多麼孝順，但又何妨靜心聽聽，聽不明白時追問幾聲。」聽著香港沙田下的鳥鳴與濤聲，思考著故鄉的過去與未來，一位學者在告別蒙昧，控訴野蠻，為文明

的勝利搖旗吶喊!
他是誰？與著名畫家劉國松結交，與諾貝爾獎獲得者楊振寧會面，在香港講學，戴著眼鏡時刻在思考余秋雨，一名學者，著名散文家，正是在這個秋風秋雨時節寫下了《山居筆記》系列。
待我明白了這一切已是十年後，我升入了中學，面對著五百多頁的《秋雨散文》，看著《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《脆弱的都城》，我的眼前閃現出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城，憤

怒的李白、焚琴煮鶴的林逋……歷史在吶喊，文人在吶喊：還我公平，還我自由!余秋雨在吶喊：呼喚文明，呼喚真誠!
我要指點江山，激揚文字，呼喚文明，呼喚和平!初一時的我做起了作家夢。
彷 徨
「都上初二了，還不知道學習？凈看課外書!」班主任說完，拿走了我的《朝花夕拾》。
「××同學，你寫的文章很優美，離發表的水平還有一定的差距，請匯一百元給你發表。」寄了十多次文章，大多收到的是催款條。
「唉，語文考滿分又怎樣？就這數學水平。」數學老師一臉無奈。
期中考試後，面對著凄風苦雨，我苦悶我彷徨。在通往作家之路的征途上，竟有那麼多的障礙嗎？李白的輕舟回不了萬重山，范仲淹的憂天下之心化作將軍白發征夫淚，就連大學者大作家余秋雨也在思

索人類如何戰勝野蠻而文明卻處處被拒絕，他寫的一系列文章也不被認可為散文……想到這里，我不由得拿起《古詩文誦讀》，做起《數學課課通》。故事新編
「你就是寫出《千年一笑》《文明旅行記》《百花仙子暢游宇宙》的A先生？很好，有我的風格，但思考的深度加大了。」在諳貝爾頒獎儀式上余秋雨先生握著我的手說。
「哪裡？我的《文明旅行記》受您的《文明的碎片》的影響，《千年一笑》是《千年一嘆》的姊妹篇。是您的文章啟發了我，使我走上了真正散文化道路。」我發自肺腑地說。
「文明要繼承要發展，文化要繼承要創新啊!讓我們為中華散文騰飛而共同努力吧!」
美夢中醒來，我只記得要做余秋雨第二，而他彷彿告訴我，你要做就做你自己第一。

這精巧的構思、形象的語言、獨特的組材方式本文寫法上有兩個獨特之處：一是聯想和想像的運用。考生能聯系作家作品，聯想自身生活，暢想美好未來，跨越了時空，體現了散文「形散而神不散」的

特點。二是題記和小標題的運用。題記提挈全篇，點明文章主題。小標題借用魯迅三部小說的書名並賦予它新的內涵，進而把余秋雨與「我」的生活融為一體。既概括了各部分內容，又顯得醒目傳神。

名人的魅力~
?搖一考生
在一個書聲琅琅的清晨，一襲白衣，風度翩翩的李白走近了我；在一個月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白，是那首響徹千古的思鄉之曲。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」情系千載，從此，我與李白有了解不開的情結。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬於他的傳奇。「酒入愁腸，三分嘯成劍氣，七分化作月光，綉口一吐，就是半個盛唐。」好

一個桀驁不訓的李白!「力士脫靴，貴妃研墨」，你無奈地書寫著「金玉其外，敗絮其中」的大唐宮廷艷曲。終於有一天，火山噴涌爆發：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」你又甩袖而去，散

發弄舟，留下了一個亘古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像，它的不屈權貴、敢於直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬!淺吟「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」者有之，高唱「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭

終不還」者有之，疾呼「國家興亡，匹夫有責」者有之華夏民族，有著數不清的英雄豪傑!也許有人會說，李白不會舞槍弄刀，不能血染疆場，憑什麼能讓你景仰崇拜呢？歷史不會忘記：在大唐那個太平

時代里，在盛世那個逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣、權貴面前一腔蔑視的人能有幾個？「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」，像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個？「仰

天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個？歷史告訴我們：很少，少得屈指可數。
在虛度光陰的時候，我會想起李白，想起他的「黃河之水天上來，奔流到海不復回」；在碰到困難的時候，我會想起李白，想起他的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」；在意志消沉的時候，我會想

起李白，想起他的「天生我材必有用，千金散盡還復來」……李白的詩句永遠吸引著我，李白的思想永遠激勵著我。在每一個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李白，走進李白的世界。李白是「

詩仙」，也是曠世名人。

本文寫李白，圍繞三個方面：一是李白所留下的「亘古不變的傳奇」；二是通過與「上下五千年」「千千萬萬個英雄」對比，強化了李白蔑視權貴、注重友情、富有豪氣的品格；三是李白對我的「影響

」和「吸引」。這三個方面，前兩個方面從正向入筆，著眼於李白；第三個方面從側面入筆，著眼於「自己」。從正反兩個不同角度凸顯了李白永恆的魅力和魅力的永恆。

考場範文4

思考的顛覆
?搖一考生
初次聽說三毛，還以為是「三毛流浪記」中的小不點兒，後來才知道是台灣的女作家。
我第一次讀三毛的文章便愛上了她：愛她的生活，愛她的執著，愛她的灑脫，愛她那布置得精美的小屋，愛她那燒煮得味道與眾不同的青菜。
讀她的文章，能從中感受到她對生活的激情與熱愛，感受到她對真情的憧憬與渴望，感受到她對生活的睿智與思考。
讀她的文章，會不知不覺進入少女用純情編織的夢。那裡不僅有美妙的夢幻，還有理性的顛覆，睿智的沉澱。
一個能夠遠離父母祖國的人，一個能夠在撒哈拉大沙漠長期居住的人，一個能夠支撐起失夫之痛的人，一個能夠耐得住長期寂寞的人，她的感情必然是深厚的，她的精神必然是堅韌的，她的思想必然是

豐富的。
她在逆境中奮起，留下了很多的作品，播撒了閃光的思想，曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛，一個永不言敗，一個充滿好奇，一個執著不羈，一個灑脫清爽的女性。
然而，她離開了。她為什麼要離開？而且，那麼匆匆地離開？是失去親人？是風語讒言？還是失去了生活的星星和月亮？人們給出了種種的猜測。都不是，我始終認為，是因為她思維枯竭了，她要用死

來捍衛她思考的尊嚴。
思考，是人與動物的本質區別。人類一切的一切都是以思想作為基礎的，都是在思維的大廈上建立起來的。當三毛失去丈夫時，她曾想到過死，但她意識到自己還能思考，還能寫出睿智的文章，所以她

堅強地活了下來；而當她思維枯竭時，她就徹底地絕望了，於是，她選擇了死，她只能用死來捍衛自己的尊嚴。
是的，三毛的魅力在於她思考的深度。思考成就了三毛，使三毛走向了偉大。

B. 有關諸葛亮的高考滿分作文.

諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來士大夫知識分子的人格之神。在中國歷史上，德才兼備的人不少，但象他這樣集智慧與人格於一身，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的「鞠躬盡瘁，死而後已」的忘我精神，為歷代所推崇備致。

諸葛亮的人格、節操、風范，概括起來是如下四個方面：

淡泊明志，寧靜致遠。諸葛亮隱居隆中時，博覽群書，廣交士林，關心時勢，每自比管仲樂毅，負有擔大任、致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心於功名利祿、汲汲於榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子以令諸侯，他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動，其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最後，劉備三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中，諸葛亮曾如此諄諄告誡：「夫君子行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，真乃至理名言，也是他淡泊節操的真實寫照。

盡瘁國事，忠心輔政。諸葛亮先後輔佐劉備、劉禪兩代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死託孤於他，並大義地提出讓出家天下，但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，「親理細事，汗流終日「，最後以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佑後主，實際上是執一國之政，出帥入相，但後主並不感到他的威脅，群臣並不感到他的僭越，倘非心底無私，國而忘家，焉能如此！

任人唯賢，清正廉明。在《出師表》中，諸葛亮曾一針見血地指出：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也」，真乃金玉良言，至今仍振聾發聵。諸葛亮如此進諫後主，他本人則更是任人唯賢的典範。托志忠雅的蔣琬，清廉有才的費禕，智勇雙全的姜維，都到他的重用和培養。他死後，這幾人成為蜀國的中流砥注。託孤大臣李嚴運糧失責又慌報軍情，被諸葛亮廢為平民，但對李嚴之子仍加以信任，並促進他勸父改過自新。由是李嚴不僅不抱怨，而是心懷感激，諸葛亮去世，李嚴因悲痛發病而死。諸葛亮知人善任，明之以法，曉之對情，其服人心如此！在廉潔上，亦堪稱典範。他曾上書後主，如實申報個人財產。書曰，臣家在成都，有桑樹八百株，薄田十五頃，一家可以溫飽，臣隨身衣食，都是官府供給，決不別作經營，增長私產一寸，臣死以後，如查出

C. 有一篇高考滿分作文，應該是2009或2010年的全國卷1，關於諸葛亮，有琴弦，應該是三顧茅廬的情節

以前見過，好像是一個叫柯啥同學的作文，記不全了

D. 關於諸葛亮的滿分作文

我和諸葛亮一起漫步
夜闌人靜，萬物皆睡。天上的流星依舊，我坐在竹椅上，望著天空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風起，只見一人拿把羽扇，端站在前方，仔細察看，原來是中華智星——諸葛孔明也。

只見他徐徐地道：「夜深人靜，明月當空，如此美景，何不出來一同漫步？」句句出口，如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。於是，我和諸葛亮便漫步在庭中。望著他的背影，曰：「卧龍先生，您上知天文，下知地理，博學多才，一心只為報答先帝三顧之恩，可曾後悔？」他回過身來，沉默許久，道：「如你所言，人稱『智絕』的我本應在隴中安度餘生，苟全性命於亂世，不求聞達於諸候。後先主真心請我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我報先主的知遇之恩也。」

聽完後，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠的胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。

爾後，我又向孔明討教：「先生您自出道以來，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰群儒，氣勢非凡，借風借箭，智算華容，當真高管仲、樂毅一等。」

他只是微微會心而笑，道：「你過獎了！這些都是我報先帝之職分也，不足掛齒。想我打拚一生，鞠躬盡瘁，死而後已。安居平大路，聯吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六齣祁山，可惜屢屢成功之時，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當真可悲。」說完後，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷，幾許煩惱，幾許嘆息，似乎在責備自己。

我不忍觀之，曰：「先生不必太過自責，皆因當時形勢不合，後主劉禪又不思進取，聽信讒言，親佞遠賢。先生縱有回天之術，也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的『尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚』，先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。」這時，他的臉色開始變得平靜，逐漸轉好，我的心才放鬆下來，意少舒。他走近我，深情地望著我，輕柔地撫摸我，我望見他眼裡的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對我說：「當真是後生可畏啊！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹記吾的話語：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」相信你可以青出於藍勝於藍，再會！」說完他便離開了。

我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑談中。

點評：

該考生思路廣闊，寫作對象超越時空，與歷史名人一起「漫步」，打破常規思路，有創意。全文立意高遠，文情並茂，素材運用恰當，詞句古文運用合理。考生利用自己熟悉歷史名人及宋詞背景的優勢，在與諸葛亮的交談中時而運用古文，時而運用典故，時而運用宋詞，筆墨輕點，洋洋灑灑，整篇文字讀起來如行雲流水。

在刻畫人物上，注重細節描寫，讀來栩栩如生。作文近尾處：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」點出立意，通過與名人交流，明白了人生道理：不以成敗論英雄，應該堅持去做有意義的事，以免空悲切。

E. 中考滿分作文：我和諸葛亮一起散步

夜闌人靜，萬物皆睡。天上的流星依舊，我坐在竹椅上，望著天空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風起，只見一人拿把羽扇，端站在前方，仔細察看，原來是中華智星——諸葛孔明也。
只見他徐徐地道：「夜深人靜，明月當空，如此美景，何不出來一同漫步？」句句出口，如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。於是，我和諸葛亮便漫步在庭中。望著他的背影，曰：「卧龍先生，您上知天文，下知地理，博學多才，一心只為報答先帝三顧之恩，可曾後悔？」他回過身來，沉默許久，道：「如你所言，人稱『智絕』的我本應在隴中安度餘生，苟全性命於亂世，不求聞達於諸候。後先主真心請我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我報先主的知遇之恩也。」
聽完後，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠的胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。
爾後，我又向孔明討教：「先生您自出道以來，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰群儒，氣勢非凡，借風借箭，智算華容，當真高管仲、樂毅一等。」
他只是微微會心而笑，道：「你過獎了！這些都是我報先帝之職分也，不足掛齒。想我打拚一生，鞠躬盡瘁，死而後已。安居平大路，聯吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六齣祁山，可惜屢屢成功之時，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當真可悲。」說完後，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷，幾許煩惱，幾許嘆息，似乎在責備自己。
我不忍觀之，曰：「先生不必太過自責，皆因當時形勢不合，後主劉禪又不思進取，聽信讒言，親佞遠賢。先生縱有回天之術，也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的『尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚』，先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。」這時，他的臉色開始變得平靜，逐漸轉好，我的心才放鬆下來，意少舒。他走近我，深情地望著我，輕柔地撫摸我，我望見他眼裡的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對我說：「當真是後生可畏啊！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹記吾的話語：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」相信你可以青出於藍勝於藍，再會！」說完他便離開了。
我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑談中。

F. 中考滿分作文,,關於諸葛亮的!!!

給諸葛亮的一封信
驚悉街亭失守，閣下追思先主遺言，思過責己，且自貶三級，竊以為不智也。先生既為 「 中華智星 」 ，又有 「 鬼神不測之機 」 ，應善為自謀，如何能陷自己於不義，自毀前程呢？小子雖不才，也願為先生謀劃一二。
其一，街亭之失，馬謖之過。兩軍相接之初，先生運籌帷幄，調兵遣將，且一一授以戰術要訣，可謂勞心盡力，周詳之至。然馬謖違先生節度，舉動失宜，最終失了街亭。先生完全可以 「 舍車保帥 」 ，將干係推得一干二凈，何苦大包大攬呢？自古 「 刑不上大夫 」 ，先生貴為一國丞相、三軍統帥，即使擔當 「 領導責任 」 ，亦不過檢討反省、做做樣子而已。而先生竟自貶三級，亦太過耳。
其二，失掉街亭有過，保全軍民有功。街亭既遇險，先生並未驚惶失措，而是指揮若定，設疑兵擾敵，設伏兵斷後，令修劍閣，以備歸路，使蜀兵盡回漢中，且智收姜維，撥天水、南安、安定三郡吏民入蜀，糧草輜重並無一失，保存了出祁山、定中原的實力。更不用說於空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五萬魏兵。如此看來，先生非但無過，而且有 「 驚天地，泣鬼神 」 之功。而先生居然不懂辯證法，看不到北伐的大好形勢，只盯著 「 陰暗面 」 ， 「 鑽牛角尖 」 。先生雖謂孔明，何其不明也！
其三、可虛美，可隱惡。街亭之失，往好處想，可以說為六齣祁山、九伐中原積累了經驗（哪怕是負面的）。按時下的說法，只當交了 「 學費 」 。先生一出空城計，軍民看得真切。可以差一干 「 筆桿子 」 寫成《三尺瑤琴退雄兵》的長篇報告文學，在《蜀國日報》頭版頭條刊發。白帝城託孤時，先主曾囑咐馬謖其人，不可重用。這段歷史委實對先生不利。但除了先生之外，直到如今還在搞什麼 「 失街亭，誰之過 」 的討論。有人更是把矛頭指向先生，說什麼 「 知人不明，用人不善 」 ，嚴重影響了領導的威信。以後的工作如何開展？真是 「 成也宣傳，敗也宣傳 」 吶！
先生深諳行軍用兵之理，於為言之道則一竅不通。長此以往，怎能不落得個 「 出師未捷身先死 」 的結局？故為先生謀劃，望先生三思。

我也追「星」——諸葛亮
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛亮，古今中外，聞名遐邇。提起他的名字，就是民族智慧的象徵，鞠躬盡瘁的典範。
諸葛亮的一生，表現了忠誠、勤勉、開明、智慧。其中我最佩服他的忠誠與智慧。
忠誠，是諸葛亮最大的特點。為了報答劉備「三顧茅廬」的知遇之恩和言聽計從的信任，他在劉備棄新野、走樊城，敗當陽、走夏口時全心輔佐這位危主，毫無二心。竟使劉備以「天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主」為由，在公元221年稱帝，史稱「蜀漢」。在劉禪登基後，他更是忠到了愚忠的地步。他將劉禪能做的和不能做的都做了，這並非奪權，而是在盡一個「相父」的忠。而且他的兒子諸葛瞻與孫子諸葛尚亦不辱先祖之英名，面對強敵臨危不懼，憤然沖入敵陣，直至戰死。三代忠烈，皆為「忠」獻出了寶貴的生命。
諸葛亮的成就使他幾乎成了智慧的代名詞。
他年少便有「逸群之才、英霸之氣」，雖隱居於卧龍崗卻洞悉天下之事，做出了流傳後事的「隆中對」。在群雄並起之時，他慧眼識主佐劉備，在劉備兵不滿千，將止關、張、趙之時火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，三把火燒出了劉備的霸業。他舌戰群儒，才壓東吳九郡八十一州，聯吳抗曹。談笑之間，八十三萬曹軍灰飛煙滅。爭漢中，安邦定國；平南蠻，擴大疆土，都無不閃耀著其智慧的光芒。諸葛亮無愧於一個軍事戰略家，雖一生戎馬倥傯，卻運籌帷幄，決勝千里。他神機妙算、奇策泉涌，智謀縱橫、出神入化，謀略蓋世、料事如神，機警過人，思維敏捷，不愧是羽扇綸巾智多星。
諸葛亮的一生，既壯烈，也有遺憾。而他能紮根在我的心中，是因為他的宏才大略和他那一顆無比正直、善良、誠實的心，這也正是我崇拜他的原因。我永遠記住他，永遠為我們民族曾出現過這樣一位偉大的智者，一位偉大的政治家、思想家、軍事家、道德家而自豪。

G. 2015高考優秀作文東營片,給諸葛亮鞠躬

如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。小學生作文網t262

「未出茅廬，已知天下三分。」毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。

我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在「空城計」中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在「草船借箭」中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰准備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用「攻心為上」的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個「滴水之恩，必將湧泉相報」的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至不渝，他是真正做到了「鞠躬盡瘁、而後已」。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！謎語大全及答案

「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。」這是後人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣為後人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發聖賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，「三顧茅廬」，「舌戰群儒」，「火燒赤壁」，「三氣周瑜」、「六齣祁山」，「白帝託孤」，「嘔心瀝血」、「七縱七擒」，「空城退雄兵，諸葛嚇走活仲達」等等。不僅如此，後世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇後語。如「三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。」「萬事俱備，只欠東風。」「既生瑜，何生亮！」「諸葛亮借箭——有去無還。」等等的這些諺語、俗語、歇後語不計其數。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。

諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，為世人永遠展現出他那聖潔的光輝！

H. 有關於荊軻的高考滿分作文

吊荊軻賦 河北考生 「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」吟此詩句，吾可見太子丹、高漸離「皆白衣冠」為荊軻君送行，亦可見荊軻君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而罵，慘烈之至！ 壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。叩問天之蒼蒼，地之茫茫，堂堂荊軻君，你凜凜一軀，蓋世英豪，劍行天下，無人可敵，為何身置秦廷而虎威泯然，擲出匕首而誤中於柱?燕太子丹泣涕相托，樊於期以人頭相助，盼的是你鐵肩擔大義，利刃滅秦王，力挽燕之大廈之欲傾，而你卻殞命於秦，為天下武林俠客所恥笑呢? 千古悠悠，思之悠悠。有人猜測你身臨秦廷而懼了天威，有人猜測你擲出匕首方才想到秦王一統天下乃天命所在，你不肯逆天命而為之，眾說紛紜，莫衷一是。而今目睹了「老鷹與烏鴉」的哲理童話，我懂得了，千載推測皆否也，皆謬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪傑，要效法他人之偉業，成就自身之輝煌，必先審視自身之才德，之素質，之方寸身心，如若盲目而行，則必以失敗而告終。 誠然，荊軻君，若論長劍短刃，你本所向無敵；若論深謀妙策，你亦周密審慎；若論臨陣膽略，你當然無所畏懼。以此而論，你若去殺什麼強盜賊寇，亦必如探囊取物，但你這次偏偏要刺殺的是秦王贏政，這與你就萬萬不宜了。遙想荊君當年，你與太子丹、秦王贏政曾經焚香結拜，是為金蘭之盟，身為將朋友之信義看作大於天的荊軻君，即使你出於一時義憤，受命於人，而當真的行至秦廷，擲出血刃，你能心旌不搖，手臂不顫嗎?你能活生生地刺穿贏政，看著朋友的鮮血汩汩而淌嗎?不能，絕對不能！ 試想，在那圖窮匕現的一剎那，你的眼前，你的耳畔，會有秦王鐵蹄踐踏的冤魂呻吟，有「要離之刺慶忌，專諸之刺王僚，聶政之刺韓傀」俠客先賢的仰天怒吼，但亦必有你與秦王贏政金蘭結拜的錚錚盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期劍割頭顱的畫面回映，亦必有你與贏政嬉戲山林，飢餐麇鹿肉，渴飲一瓢水的友情歡歌。因此，當你真的血刃秦王時，你的眼睛迷離了，你的匕首迷離了。遺憾的是，贏政卻是虎狼之君，無義之徒，此君是挺得出血刃的，於是你的悲劇也就帷幕大開了。 壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。歷史輪回，無獨有偶。幾百年後，赤壁之戰，曹操兵敗逃命，諸葛亮算定曹操必亡走華容，便派將截殺。此時大刀關羽主動請纓，意欲效法韓信垓下拎回霸王首級，立斬曹賊，並血指立下軍令狀。然而當他真的與曹操狹路相逢時，關羽的一把青龍偃月刀卻為曹操閃出了逃路。可關羽回得大帳，則險些被推出斬首，豈不悲哉！試問，關羽乃一世豪傑卻辱沒了天下之大任，何哉？亦是由於一個「義」字。想那曹操曾有恩於關羽，關羽的大義青龍刀是殺不了曹操的。 壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。的確，你與關雲長的英名大義，是千古世人所敬仰的，但你們仰慕聖賢而效法，執利刃而赴大命，卻都忘記了自身的致命缺憾，豈不可悲可嘆也。 風蕭蕭兮易水寒，壯士荊軻君世之鑒！ 荊軻君，吾輩敬您愛您，亦扼腕痛惜於您。嗚呼哀哉，嗚呼哀哉！