Ⅰ 以認識自己為話題的作文
世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個人需要你的支持、鼓勵和理解，有一個人是你最可信賴的人，這個人是誰呢，又是你自己。你有沒有想過，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人？"當然是自己。"你毫無疑義地說。你說得很對，拿到一張集體照，每個人的目光首當其沖不就是落在自己身上嗎。可是人們經常會發生不認識自己的現象："我怎麼會做出這種事，說出這種話，簡直不可思議。"有些人在碰到意外打擊不能自拔時，會一下失去自我。"我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，無人給我安慰，我到底是誰啊？是惡魔？是天使？"著名畫家保羅?高更曾畫過一幅震動世界的經典作品："我是誰？我從哪裡來？我到哪裡去？"表達了一些現代人對自我的迷惑和茫然。因此在科學技術迅速發展的今天，很多人對自己的認識和了解仍然像幼兒園里的孩子，不會去開發自己身上的個性特長。也不知道自己的人格缺陷在哪裡?由此產生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照，還是文學作品，悲劇人物都可以從個性失衡，失去自我中尋找到緣由。如果沒有鏡子，不去河邊、並底照照，人類可能永遠不會知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內視自己，不去認認真真坐下來想一想，要是難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現。當你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時，你有沒有想過，這並沒有解脫你的失敗，減輕挫折。你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢？這個人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個人需要你的支持、鼓勵和理解，有一個人是你最可信賴的人，這個人是誰呢？又是你自己。如果為自己長得不好看而發愁，那你只會越來越丑；老是懷疑自己學習能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠是有缺陷的。但每個人都以自己獨立的個體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發揮自己的長處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會被看作是智慧的象徵。難怪有人寫過這樣一本書：《生生世世為矮人》。只有在"自卑"中尋找突破口，才有可能改變自我。你可能知道"白天鵝"的故事。當一隻天鵝掠過長空，那潔白的羽毛，端莊的體態使人們贊嘆不已。可是，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一隻"丑小鴨"。當它剛剛破殼而出的時候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復一日地堅持訓練自己，最後終於在一個早晨振翼飛向藍天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當這些人站在人們面前時，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們並非都是豐功偉績的幸運兒。翻開他們每個人的經歷，幾乎都有過"丑小鴨"的坎坷經歷。他們善於把自己的缺陷當作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個性。美國參議員艾摩?湯姆斯16歲時，長得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他"瘦竹竿"，他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發愁。後來的一次演講比賽，使他發生了大的轉機。在母親的鼓勵下，他花了很多功夫進行演講准備，他把講稿全部背出來，然後對著牛羊和樹木練了不下100遍，終於得了第一名。聽眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬千倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時說：" 想當初，當我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時，那種煩人啊， 常常敗在自己的手下！ 面對著鏡子裡面的人，你不妨問問：他（她）是誰？請不要偷笑我此話太傻，俗話說：一個人最大的敵人莫過於自己。要戰勝這個最大的敵人首先要認識自我，了解自我。但，究竟有多少人想過你了解自我有幾分。 當你為了風度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人雲亦雲，你是否暗地裡想過，我了解自己嗎？當你為自己力所能及的事徒勞奔忙時，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強。 我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關系；頑強的毅力，進取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在於虛有其表，而在於豐富的內涵，在於自自然然如行雲流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 。 尋找自我，樹立自我，相信自我。迷茫時不必祈求神靈，憂愁時不必寄情於深邃的夜空，最好的依靠自我。應當確信，上帝就是我！「從來就沒有什麼救世主」認識自我，客觀的評價自我，才能找准自己的位置。只有認識到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬於自己的那片天空；去創造輝煌，奏響人生最美的樂章。
Ⅱ 以"認識"為話題的800字作文
認識自己
人是一面鏡子，它可以創造無數個鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務不是認識別人，而是認識自己。
認識自己，不是誇大自己。他，是戰爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領法國一步步走向富強；他精力充沛，一天只睡四小時……然而，一個小黑點最終讓他所有的光環黯然失色，淪為聖赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個黑點——不能正確認識自己。他太高估自己，太高估法國了。為了那個不可能完成的夢想——統一歐洲，他和他的國家耗盡了最後一絲精力。只因把時代當做鏡子，高估了自己，這個在鏡子前倒下的英雄，就是拿破崙·波拿巴。
認識自己，不是貶低自己。南宋時期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由於兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。後人為這一歷史事件爭論不休，其中公認的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰報。作為出了名的「逃跑皇帝」宋高宗以金軍的戰鬥力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪裡知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時候，原本可以一舉收復中原的良機因他的決策失誤付諸東流。
「照照自己的鏡子」，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認清自己的，或建功立業，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認識自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認識自己，走向成功。
Ⅲ 以「認識與人生」為話題寫一篇作文 600字左右
不滿足於獨善其身。
「路漫漫其修遠兮，愛憎分明。
德者，終於把自己提升到了第三重人生境界！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點，適應社會。每個人都會懷揣著夢想去塑造人生的境界。說愛就是愛，知柔，哪裡能夠去與永恆和無限計較呢，德者，也有猛獸毒草。
仁者？若人沒有精神支柱。
帶領整個中華走向世界，循環往復。專心致志做自己應該做的事情？。一個人的人生之初純潔無瑕，最後發現自己並沒有理想，人外還有人。
一個人倘若停留在人生的這一階段，認識了人生，去認識人生的初步境界與價值！
智者、智，知彰。
有人說人生有三重境界，經事漸多，定要兼濟天下，是非混淆。社會上經常是黑白顛倒。茅塞頓開。人這個時候便會放下心態，接受原本所不能接受的事實，可以是咿呀學語的孩童，這個世界的復雜就顯在眼前，於是抱恨終生，純潔的，天外還有天，知剛，初識世界。這個社會與自然界一樣有鳥語花香，整日為物質財富而拚命，保持內心的真善美，回歸自然。我想，憤世嫉俗一生，《易》曰，仁，一切都是新鮮的，那就苦了這條性命了，」體味自己，曰德：知微，拚命後又花天酒地，說恨就是恨。
人生必須接受一個真實的世界，也談不上達到自己的理想。何苦之有呢，綠水長流，吾將上下而求索。但是有些人通過自己的修練，達則兼濟天下。追求一生。因為這個世界原本就是一個圓的。
第一重在人生的初始階段人生便是從「小我」走向「大我」，醉生夢死。正確認識了這個世界。而人的生命是短暫的有限的，由平凡上升為高尚的過程，勞碌一生，唯私利是生活的准繩。古來聖賢有三境。
隨著年齡漸長，快樂地生活，大愛無聲，不與旁人有任何計較，窮則獨善其身。認識到人不是生存在一個無菌真空的環境，大愛無形，也可以是情絮初發的少年
Ⅳ 以認識為題的高中作文
認識自己
世上有許多人需要我們去認識，但最應該認識和最值得認識的人卻是你自己。俗話說「當局者迷，旁觀者清」，這話一點不假，要公正地認識自己確實是件不容易的事，為正確的認識評價自己，就讓我把自己虛擬成我的雙胞胎兄弟，以第二人稱「你」來對自己進行認識評價吧！
一、你外表看上去文質彬彬，一個典型的白面書生，長得白里透紅，一副秀郎鏡架在高高的鼻粱上，去年還是個小不點，今年卻像一棵小樹猛地拔了起來，但仍一臉幼稚。可是個英俊的小少年啊！
二、悟性較高，性格即不內向也不外向。屬穩重型。你屬羊，是摩羯座人，話不多也不少，有時讓你幹些家務你會口中念念有詞，鍋碗瓢盆也讓你奏出一曲不悅耳的交響樂。當別人談及一些傳聞之事時你卻嗤之以鼻，你可不是個好胡弄的人，總提醒人家：「眼見為實，耳聽為虛」哦。你的朋友不多且擇而處之，朋友們皆屬內涵型。有時你在家上上網，打打游戲，有時還在電腦上寫文章發表呢，做做奧林匹克題且可給專家指出一兩點疏漏，可你卻不沉迷於虛擬網路世界中，常和親戚、朋友騎單車出去郊遊，爬山、打乒乓球，游泳。在電腦應用上你是個自製力極強且用得精彩的人，這讓眾人都不得不佩服。
三、性情急燥，氣量較小。讓人頭痛的是你常在睛空燦爛的日子裡來一場暴風驟雨，激動時對老師或同學一聲怒吼，不文明的話語像機關槍一樣拼發出來，迎來的便是拳頭；緊跟的是你不顧後果的將東西摔出，旁邊的人也跟著遭殃，心裡也生怨氣。為此，搞得自己鼻青臉腫，痛哭流涕。和老師、同學的關系因此弄得很僵，讓心存恨意的人，往往背地裡玩一些小動作，在別人面前進饞言，可年僅14歲的你卻一點不知道。對你性格的固有印象讓人們常會用有色眼鏡看你，加之自己不善溝通解釋，因此你只好自已收拾殘局，摸摸臉上，看看摔了胳膊的眼鏡，唉!父母讓你在自己身上找原因，你有時還會來場急風暴雨。沖動還是沖動呀！親戚朋友長嘆:"初生的牛犢不怕虎呀！還要將性格進行到底?"
看完以上介紹，你們猜猜這個人是誰呀？這可是個個性特鮮明的人，我想你一定不會猜錯的。但你們可別笑話我這個可憐的人哦！我相信世界上沒有相同的兩片樹葉，我不可能成為完美的人，但我只希望和快活寬容的人一樣共同擁有一份好心情，我知道改掉這臭脾氣很難，這需要長期的修練，我想我好比一塊未經打磨的玉，讓時間的長河來鍛造自己吧!我相信終有一天我會成為一塊令人驚慕的美玉。
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相信大家一定還對中 國與巴西之間的那場足球世界盃賽事記憶猶新，對於首次披荊斬棘進入世界盃的中國隊，當面臨著異常強大的巴西隊時，充分認識到自己的不足，謙虛並努力地踢完整場比賽，這給了我很大的震驚。
人類，萬物生長之靈，宇宙間最高等的動物，發展到今天，已是這個星球的絕對主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點，回頭審視我們自己，就會發現對自己的內心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應提倡：正確認識自己。
從古希臘哲學家柏拉圖提出的「人是用足走路的，無毛的動物」，到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人；從希臘古調會上刻著的神諭「認識你自己」到叔本華的自問「我是誰？
」可見人類已有了解自己，認識自己的慾望。但人又是極其富於感情、脆弱、智慧的動物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學會了去極力美化自己的優點，以便更好地去掩飾缺點。這比起那些低等動物，確實是一大進步，但又恰恰暴露了人類的局限性：歷史上有多少人能勇於正確認識自己呢？忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要「止謗」，連一代聖君唐太宗也差點殺掉勇於勸諫的魏徵。蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：「人性中有些感情自己也很難承認……」人就是這樣一個復雜的矛盾體，渴望認識自己卻害怕認識自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸；但也有些人，在經歷了深刻的自我反省之後，勇於泰然面對世俗的眼光，向自己挑戰，進而重新認識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事，齊王在聽了鄒忌的「勸諫」之後，立刻認識到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇於改正的胸懷是何等可貴？魯迅先生也說過：「我雖時時在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己。」其中最為突出的，是法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕後的「靈魂自白書」，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種醜行。讀此《懺悔錄》，時常令人感到觸目驚心。因為當他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認識自己、超越了自己的時候。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處於信息時代的我們，擔負著保護自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應該正確認識自己。
正確認識自己，它是夢想之石，去擊出理想之火；它是理想之火，去點亮創造的燈；它是創造之燈，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！
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認識自己
每個人都有自己的人生准則，我也不例外。我的人生准則是：「靜、凈、敬、警、竟、精、勁。」它們雖然諧音，卻各自意義非常。對於漂浮急躁的自己，這七點若是真的能做到、做好，我想我一定會成功。
靜，愛出風頭的自己總是靜不下來，可是靜不下來，又怎麼能認認真真、仔仔細細地做事呢？例如，端個杯子，不靜之人就會毛手毛腳，把杯子打碎；靜的人卻能做得嫻熟得體。當困難來臨時，靜的人能從容應對；不靜之人則會手忙腳亂、不知所措，甚至是一敗塗地。由此看來，「靜」是最貼近我們的，它最靠近我們的生活。心靜自然涼！若能靜，所有苦難一定會迎刃而解的。
凈，一向是古代仁人志士所追求的，潔身自好對於一個成功人來說是極為關鍵的。做人嘛！就應該單純而不單調、復合而不復雜。把自己塑立成一個脫離了低級趣味的人，一個高尚的人，這應該是我一生的追求。
敬，是禮節中較為重要的一面。一個人在社會中，避免不了必要的禮數。作為一個男士，還有紳士風度需要我去保持。當然，對每個人都要敬之，無論是否喜歡，都應帶著敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想這是我應盡量做到的。
警，就是要感覺敏銳。江湖險惡，如果不事事警覺，就很容易犯一些不必要的錯誤。當然，不能像曹操那樣大放疑心病，使自己周圍無人可親。敏銳地感覺是針對自己的，不是對別人的，如果自己有什麼不妥的舉動，就應該馬上提醒自己，不要等到錯都犯下了，才來後悔。
竟，敏銳感覺後，就一定要為自己找一個實際的、長遠的目標，只有這樣，才能使自己的奮斗有方向。同時，我還應該注意同他人竟比，在不斷的比較中，發現自己的不足，盡力改之。讓自己在「竟」之中，更快、更高地提高能力。而不應用一些淡泊、不求名利的詞句來敷衍自己，因為那是古代的美好傳說，更是那些在自己的時代非常有成就的人用來表現自己高尚的「戲」，這不適合我。在這樣的時代，只能沒有最好，只得做得更好。
精，有了竟的力量，就要開始努力了。把自己先前所學會的，全都用上，讓自己從「百雜」之中，取其精華、去其糟粕，把精華的東西全都學會，把有用的知識全都掌握，使自己成為一個精華的人、一個屬於精品的人。
勁，是恆的演繹，它更富有朝氣，更適於青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志變得剛勁，使自己的行為隨時隨地都體現著這種力量，它才能幫助我征服迎面而來的困難，幫助我到達成功的彼岸。
我的人生七准則是我認真觀察、仔細揣摩，最後得出的。雖然要做好是非常難的，但我卻無悔走這條崎嶇艱難的路。正如魯迅先生說的：「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」我一定會用「靜凈敬警竟精勁」的標准，嚴於律己，走好自己的人生路。
Ⅳ 以認識到自己的普通為題寫篇作文
你搜「以認識到自己的普通」
Ⅵ 以"認識自己「為話題的作文！~只要寫開頭！~謝謝
山羊靠影子來判斷自己身體的高矮，最終什麼也沒吃到。其中告訴我們，應該對自己有個清醒的認識，不要以別人的評價來衡量自己。這樣我們內心會有一份淡定，生活會減少些許煩惱。
別人對我們很難做出客觀的評價。優秀的人，最大的缺點在別人眼裡也是可以忽視的；普通的人，最大的優點也會因為缺點而不被人們發現。這就是事實。那些優秀的人，會因為別人的吹捧而無視自己的不足，最終深受其害；而普通人會因為別人對自己的冷嘲熱諷而失去信心，最終一事無成。因此，我們必須對自己有個清醒的認識，任別人或褒或貶，我們自己心中有數。這樣，我們做事時才不會或畏縮，或冒失。（承上詳寫，做足文章。）
曾經，我們的祖國因為國力衰微，讓身處海外的遊子倍受歧視。吉鴻昌，就是經歷這不幸遭遇中的一個。在國外，人們嘲笑吉鴻昌是中國人，然而吉鴻昌並沒有自卑，他把一個寫著「我是中國人」的牌子掛在脖子上，出席各種場合，最終靠自己的民族責任心贏得了外國人的尊重。
吉鴻昌因為沒有被外國人的歧視壓倒而贏得了尊重。試想，如果吉鴻昌真的相信外國人所說的「中國人不行」而自卑下去，不敢表現自己，那他還有出頭之日嗎？任何事情都是相對的，吉鴻昌越自卑，外國人就越歧視他，那麼他就更加自卑了，如此下去，吉鴻昌肯定會低迷下去。正是由於吉鴻昌首先在精神上告訴他們，我是中國人，我感到驕傲和自豪。終以驕人的業績贏得了尊重。看來，評價讓別人去說吧，「自己」不可失去。（透徹分析）
然而，我們卻不能忽視別人的評價，一定要辯證地對待。對於別人的誇獎，我們視為鼓勵，繼續努力；對於別人的批評，我們看作鞭策，馬上彌補。（全面）
清醒地認識自己，不要被誇獎抬上天，不要被譏諷扔下地。不在雲端跳舞，腳踏實地，方能行遠。
Ⅶ 以「認識自己」為題寫一篇800字的作文，文筆一般就行，謝了。
人是一面鏡子，它可以創造無數個鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務不是認識別人，而是認識自己。
認識自己，不是誇大自己。他，是戰爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領法國一步步走向富強；他精力充沛，一天只睡四小時……然而，一個小黑點最終讓他所有的光環黯然失色，淪為聖赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個黑點——不能正確認識自己。他太高估自己，太高估法國了。為了那個不可能完成的夢想——統一歐洲，他和他的國家耗盡了最後一絲精力。只因把時代當做鏡子，高估了自己，這個在鏡子前倒下的英雄，就是拿破崙·波拿巴。
認識自己，不是貶低自己。南宋時期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由於兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。後人為這一歷史事件爭論不休，其中公認的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰報。作為出了名的「逃跑皇帝」宋高宗以金軍的戰鬥力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪裡知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時候，原本可以一舉收復中原的良機因他的決策失誤付諸東流。
「照照自己的鏡子」，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認清自己的，或建功立業，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認識自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認識自己，走向成功。