① 寫人的作文800字高中的開頭
還記得有一年復的海棠花紅艷艷制的，一串一串地掛在枝頭，好象一串串糖葫蘆，我入了迷，以為真是糖葫蘆，禁不住湊上前去聞了一下，好像的海棠花啊。
我漫步在大街上，突然眼前的一幕使我驚呆了!一個在滑小滑板的小男孩撞上了一個正在喝可樂的女孩，可樂灑了一地，女孩頓時非常生氣，說道：「這孩子也真是的!還沒學好就上路滑。」嚇得小孩子哭了起來：「我不是故意的!」情景頓時陷入了僵局，也巧，有一個路過的人走了過來，是一位年近60歲的老奶奶，她把小男孩扶了起來，並親切地對小男孩說：「孩子，你沒有事吧?以後可不許滑滑板到街上了!」說完，我隱隱地看到大女孩頓時臉紅了起來，無語。
② 高中作文800字記敘文 行止有度
國外有諺「偉大變為可笑只有一步」，「比人多跑一步的人是聖人，比人多跑兩步的是瘋子」。
國內有諺「欲速則不達」，「貪多嚼不爛」，「過猶不及」。
這些民諺都是在講「度」的。
人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是「凡是皆有度」。度是一定事物保持自己質和量的限度，是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一網路，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一網路是水的溫度范圍，過了這個度，水要麼變成水蒸氣，要麼變成冰。
人生活在「度」中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎麼拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個「度」的問題，「度」的這一邊可能是一片燦爛，而「度」的那一邊卻可能是烏雲密布，日常生活中的「度」，幾乎處處可見。
例如喝酒，朋友們聚在一起喝點酒，聊聊天，交流信息，增進感情，本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。
例如說話，說話也有度。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說：「人有雙耳雙眼一口哪能就應該多聽多看慎言，言多必失。」開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。
謙虛是大家公認的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對待自己和他人，過度謙虛則變成了虛偽。明明學富五車，非說自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔負重任，卻幾番推辭，稱自己無德無才，只可干點小事。
勤奮是美德。勤勤懇懇，埋頭苦幹，事業心強是好事。但是，人做事不要把自己逼的太緊，弦綳得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應當有度，否則適得其反。帶病堅持工作，精神雖可嘉，但不足取。沒有條件不說，有條件為什麼不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。
例如對美的理解，古希臘哲學家柏拉圖說：「美就是適當。」宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫了東鄰之女的美：「增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。」可見，恰到好處才是美。而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度，一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。
例如對真的理解，列寧說：「只要再多走一步，彷彿是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤。」可見，恰到好處才是真。不及，真的不全面，過了，超過是適用范圍，真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙，怎麼才能使問題看得客觀、合理呢？除了加強修養，提高認識水平外，就要對問題的注意視點以合理定位。找准視點，最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質量。
例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛，救濟貧困的人當然值得贊揚，但不如激人自立，教人自強，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。
有「度」才有「和諧」。自從有人類以來，人類與自然之間的關系始終處於不和諧之中。一開始，人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度；而後，人類壯大了，先進了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財富，這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統一，這才是人與自然關系的適度。
我們的身邊處處是「度」，「度」並不損害你的人生，反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難於守度，守度了，才有和諧的人際關系，才有適合自己的成才環境，命運之神才會光顧。藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循「度」呢？
「度」是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對「度」的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講「度」，例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談「適者生存」。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人認為立志是人生智慧。不錯，大志釀就氣魄，大志磨礪意志，大志煉就恆心，志向存於高遠方成大器。但是，立志需「度」。大志過於具體就會遭受挫折，大志脫離實際便是好高鶩遠。立志也需「量體裁衣」，否則便是空中樓閣。
有人認為熱情是人生智慧。不錯，人際交往離不開熱情。但是，人際交往中熱情也有「度」。你的熱度太高了會灼傷人；你的熱度太低則會冷漠人。該加溫而沒有加溫會使你的人際關系發生「斷路」，該降溫而加溫的會背離意願。把握住了「度」，熱情不會失態，幽默不會油滑，坦誠不會粗率，謙虛不會虛偽，活潑不會輕浮，謹慎不會拘泥。
有人認為謀略是人生智慧。其實謀略是小智慧。人們醉心於《孫子兵法》、《三國演義》中的出奇制勝，豈不知，出奇一旦過了度亦可致敗。
有人認為讀書生智慧。不錯，書籍是知識的海洋，讀書使人進步，這是不爭的事實。讀書也有「度」。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，「盡信書不如無書」。讀書並非多多益善。鄭板橋說：「讀書破萬卷，胸中無適主。」老子說：「少則得，多則惑。」哲學家伏爾泰甚至說：「浩瀚書海使人愚蠢。」
您瞧，「度」難道不是人生大智慧嗎？守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎？
許多事本身很難評價其正確或是錯誤。「度」的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。
過失，過失，一過就失。
過錯，過錯，一過就錯。
③ 求一篇高中生抒情作文，800字，開頭結尾要夢幻般詩句，勵志
純潔的天使愛上了地獄的魔鬼，為了他才開始嚮往地獄，因為天使說過，有魔鬼的地方就是天使的天堂！
天使說錯過了與魔鬼相守的時光，錯過了可以放肆的青春。然而錯過的卻是世界末日，是泰坦尼克號，是一切死亡臨近的時刻。有的時候在一起的幸福不如失去後才懂得珍惜。誰對誰的情，誰對誰的愛，若是顛顛簸簸或許才是極致的愛情，而天使卻說平淡就好，傻傻相戀不需要看清，魔鬼知道這只是她一絲絲微小的請求，然而他卻做不到，他用權力江山的洪烈塞堵她卑微平淡的愛情，你卻非常欣然。過了多少天，過了多少月，我明白的卻還是我自己的私慾，而她卻完全瞻仰他，你的美，我不配！
若是他們老了之後，我想或許會是這樣：
因為魔鬼崇尚邪惡黑暗，把上帝罵的狗血臨頭，手染無數的鮮血，他知道他不配進入天堂，所以他自覺地進入地獄報道，可是執法官卻說他應該走向天堂，因為她還在上帝那個虛偽的老傢伙那兒等著我前去保護！
懷抱著她，看著上帝，明白了什麼的魔鬼欣慰的笑了！
今生
靈河岸上，黃枝枯椏，三生石畔，忽認獨秀一枝花。
絲垂翠縷，葩吐丹砂，忘得無涯，如何心事終虛化？
忽轉望他，相遇甚佳，風燭前世，相約便是那個他！
前世
落盡幽芳，滿面鬢霜，懷抱琵琶，花燭幽暗共惆悵。
鴉啼庭下，落葉掃花，三尺井口，晚攜衣單響搗練。
忽奏琵琶，互話年華，玉枕塌上，相約承諾浪天涯。
你我似乎都忘卻了上輩子這種愛的痛苦！所以我們這輩子依舊選擇繼續相守！
這是輪回，這是愛情。當他們相遇後，這便是兩個人的輪回愛情！
不分邪惡正義，不分光明好壞，這便是融入進了信仰的愛！而且愛情原來有一種窒息的感覺！
光明與黑暗，天使與魔鬼，佛與無道，一切的一切其實都會輪回！只不過有的輪回不叫六道而叫愛情！因為我便是那個魔鬼！
下一個輪回我們相遇之時我望著你不墮入世俗依舊那麼清純並帶微笑的臉龐：「一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。閬苑仙葩，美玉無瑕，若說沒奇緣，此生又偏遇她！」
你轉身對我微笑，又是那種讓人狂熱的羞澀：「今生前世，若得美玉，應當微暇！」
美玉微瑕最可貴！愛情也是如此！
你我相視的笑笑，我主動挽著你的手，消失人群中！
那年那天，奈何橋前，你我都未曾喝下孟婆的湯！（我自己寫的，純手打，無復制，給個面子吧！因為我也要寫類似的作文！）
④ 《收獲》作文800字開頭和結尾
開頭：有的時候，我們可能是靜靜的坐著，與月亮憑欄相望，欣賞著那婀娜多內姿的嫦娥。有的時候我們容是慢慢的走著，漫步於深邃的樹林中，呼吸著大自然的氣息。然而當太陽跳出地平線的時候，我們應該奔跑，去追逐人生的理想，體驗人生的百味。
結尾：奔跑人生，我們體驗一種收獲。收獲的不僅僅是一份果實，而且是一種奮進的動力；收獲的不僅僅是一聲贊嘆，而且是一種征途的路標；收獲的不僅僅是一種快樂，而且是一種充實的思想。
⑤ 高中800字作文《重逢》開頭
「君來住長江頭，我住長江尾自，夜夜思君不見君，共飲長江水」這是你最愛的一首詩，曾記得你老是故意在我的耳旁大聲吟唱，你的笑意盪漾的那樣美麗，卻不知道你的每一次笑容的綻放是我每一次憂愁的滋長……．．我害怕離別的出現，那種看著你慢慢離去，而我卻一動不動地站在橋頭只能悲傷，這樣的日子卻已經遠去了，可這樣的心情卻如老酒一般越喝越醇，越醇越讓我心碎．
如果離別是一首歌，重逢便是一支曲，歌里唱出了悲傷，唱出了心裡的瑣碎，釋放了所有的不痛快，可曲里卻一直纏繞心頭讓我的心沉痛，說不出的憂傷是說不盡的悲嘆，從你離去的那一刻，這支曲已經讓我的情懷在天空里回盪了三年、飄了三年……憂愁的曲子啊!
如今我已來到了大學，可是對往事卻倍感懷念……有一個美麗的地方，讓我再一次遇見了你，在夢的天堂，我們微笑的坐在」大碗」樹旁，訴不盡那往日情懷，蝴蝶告訴我的是你內心的歡樂，樹葉也吟起了一句」夢里花落知多少」．
重逢—一支永不調落的曲子
⑥ 以難忘的一件事為題的800字高中作文 有深度點的 開頭結尾漂亮點的
我給你找下我的高考作文吧 這個是我高考的時候寫的
有些重口味，不夠可以參考一下 。
與星空有關的日子
「偏得」是一個人得外號，憨傻的他是我唯一得朋友。他每天和我一起在瓜田裡抓土龍。而今他永遠得消失了，就像瓜田裡那從來沒有被發現得土龍一樣，神秘得從我眼前消失里。
仲夏，瓜種以入田，我興致沖沖得死賴在瓜棚中，不肯回家睡覺。並且信誓旦旦的保證，天黑前把老鼠葯撒完。其實，我的真魂早已飛到了瓜田不遠的河灘去了，河灘下面就是一條小河，小河裡可以抓魚，更美妙的是可以洗澡。在野河中洗澡是家中的大忌——哥哥就是在那裡消失的。
「偏得」來了，我嘻嘻的叫著：「偏得，偏得！」偏得也嘿嘿的笑著應承著。
「我們抓緊撒了老鼠葯，然後去河裡洗澡吧？」我興奮的說。
「這可不行，忘了，你哥哥就在河裡，會抓你的腳。」偏得使勁得搖搖頭，向後退了幾步並連連擺手。我「咣」得在他屁股上踹了一腳說：「你個傻蛋，那是我哥，就算我像蘿卜一樣的扎到泥里，我哥也會像這樣把我踹上來。」
說這話，又朝他屁股踹了一腳。
河水清澈，兩人戲耍了一陣，兩人並排得坐在河灘上，我學者學校老師得樣子嘆息一聲道：「偏得，天上沒有一顆流星就代表這一個人消失了!」緊接著我雙手托腮瞟了他一眼——他根本聽不懂這么高深得學問。我又想踹他，坐在地上不得施展，也就作罷了。
我突然跳了起來，大著嗓門喊著：「來，偏得。咱們來個「流星趕月」吧？」他說不懂，我示範給他看：他拋棄石頭得同時我也迅速起跳，應著石頭落水的落水的水花，鑽入水中把石頭又撈了上來。
他崇拜得要死。
「你趕月嗎？」我像獅子一樣甩著頭發上得水珠，哆嗦著鐵青得臉。
「我趕，我趕！」他傻笑著。
石頭劃著優美得曲線如流星般墜入水中，這是得偏得以高高躍起，也沒入水中… …
偏得再也沒有上來，兩個小時以後，萬籟俱靜，我狂奔回家... …
偏得被哥哥吃了。
把結尾改一下就可以了
⑦ 800字高中作文
我最喜歡的花是水仙，因為它沒有一點俗氣。不光外表上是這樣，它的本質也是這樣。我國栽培水仙花的歷史已有一千多年，它的娟麗素雅，與蘭花的清香淡雅、菊花的涵貞高雅、菖蒲的瀟灑清雅共稱花中「四雅」。
在我的書桌上也放著一株水仙。用一個小小的瓷缸裝著。其實與其說是「缸」還不如說是「筒」，就像一個筆筒一樣。缸底不是直接放在桌面上的，它的底部有三個瓷青蛙，瓷缸便就架在那青蛙背上，瓷青蛙與瓷缸是固定的。這個缸和它裡面栽的水仙一樣漂亮，它的底色是白色的，上面畫有一些竹子，青翠青翠的。缸里裝著些許清水，水仙就從中伸出了它翠綠的身軀，長得很直，它的葉子向四方散開，雖然是散開，但給人的感覺總是直的。缸里還有些潔白的石頭，固定著它的根。因為我的水仙小，要是很大的話就不需要石頭來壓。為了養好它，我去網上查找養水仙花的方法。依照說明，我精心的呵護它，天晴時，我把它端去曬太陽，雖然它並不多，並不大，只有一株，幾根葉片，但我就是喜歡小的，因為它秀氣。再說了，書桌上擺個大的還顯得不倫不類。我每隔兩、三天就給它換一次水。過了一段時間後，我在它的幾根葉子中發現了兩個小小的，綠色的花苞。
一天下午，我驚喜地發現那兩個小花苞開了，雖然沒有全部展開，但也足顯出它的娟麗素雅。白色的花瓣，黃色的花蕊，一聞，有一股清新秀美的香味，又有點像迎春花的味道。我不知道這花是從水仙的根部長出來的還是在葉片上分出來的。有的花垂著，有的花立著。我眼前的這盆水仙彷彿是從水中站起的玉女，冰清玉潔，一塵不染。
水仙有許多優點，比如它不需占很大的地方，就當在桌上擺個筆筒就行了，不像那些室內盆栽植物有個那麼大的瓦盆。再比如它無需土壤，要的只是一些清水，不會弄得很臟。最方便的就是不需澆水，只要過幾天換一次水就行了。它那秀美的花兒能給房間增添一些整潔與清新。種種這些，便是我喜歡水仙的原因。 家裡的圓台上又擺上了一盆水仙。不知道從什麼時候起，每年春節前後，竟都習慣於在家中看見一盆水仙了。這水仙，是爸爸買回來的。我也曾經很好奇地問他為什麼總是買水仙回家？家裡並不缺這些花花草草。爸爸很是不經意地說，每到過年就看到有人在賣，所以就買了。什麼嘛！說了跟沒說一樣！結果，年年春節水仙的花香，慢慢地成為一種習慣。嘴裡會抱怨這種毫無由來的習慣，但其實，我並不討厭那年年盛開的水仙，事實上，我相當喜歡水仙，尤其是我家中的水仙。家裡沒有人特別會照料花，幸好水仙並不嬌貴，才得以在我家生存下來，並且長得茁壯，只是有些凌亂。家裡沒人的時候，我也喜歡坐在圓台上，看著長得亂七八糟的水仙，並不感到厭惡，卻實實在在的滿心的歡喜。水仙買來沒多久，果然如賣家所說的，開花了。水仙的花香是很輕飄飄的那一種香甜，不重，卻可以溢滿滿室。觀賞的花，多生得美麗而嬌貴，卻鮮少肯發出自己的清香，我不喜歡，反倒是水仙。不需要很多照料，不生得過分繁復美麗，卻肯釋放滿室的清香。看著長得零亂而粗壯的水仙，聞著那股沁人心脾的香氣，突然明白了爸爸為什麼會不自覺地就買下了它。是的，它並不香艷，卻用著它那傲然挺立的特質和脫俗的不沉於雍容的貴氣，吸引了路過的父親，致使他決定帶它回家。用花喻人，再合適不過了。世上最吸引人的，恐怕就是擁有水仙特質的那一群人吧，也是小說中常常杜撰出的那一個人群。平凡，善良，不沉溺於權貴名利，用心去奉獻，微笑的和善的對待身邊的所有人，堅強的面對自己的人生、自己的坎坷。這樣的人，即便不濃妝艷抹精心打扮，也足以吸引所有人的目光；這樣的人，即便面對的永遠是冷言冷語嘲諷陷害，還是由心底里對人好；這樣的人，即便人生的路上荊棘密布坎坷無數，也可以坦然地走完這一程。這樣的人，像極了水仙。聞著滿室的清香，我家的圓台上，有一盆水仙。
爺爺在二樓的陽台上種了許多花,有大氣的茶花、淡雅的米蘭花、艷麗的杜鵑花、五顏六色的菊花……媽媽在春節前又買了一盆水仙花，我最喜歡的就是純潔的水仙花。
水仙花的葉子長長的，彎彎地垂下來，就像一根根綠草，蒼翠欲滴。水仙花的頭像洋蔥，一個個挨挨擠擠的，排列得整整齊齊，。它們的根是白色的，盆子里沒有泥土，只有沙子和水，。水仙花的莖又細又長，莖的頂端開出淡黃色的小花，散發出一陣陣清香。
水仙花可以作為室內的擺設，也可種在室外。春節，我在大廳看電視時，和親人交談時，津津有味地看書時，都能聞到一陣陣水仙花的香味，淡淡的，不時鑽進我的鼻孔。春節過了，爺爺把水仙花種在花槽里，水仙花經過太陽曬，葉子顯得更綠了，花也更香了。
啊，可愛的水仙花，你不論在什麼時候都那麼美麗，我真喜歡你！
⑧ 以等待為題目的八百字高一語文作文開頭和結尾
深夜的筆，叩醒記憶中的往事。
一杯茶，一壺酒，一本書，一段情，草木三載的枯榮。
茶睡著了，而我也沒有醒來，在文字深處掩埋……
我在記憶深處，等待這古老的鍾聲來把我喚醒。
記憶中，總會留戀別人的影子，或許不止是我一人如此痴迷。六年的往事，讓多少學生傷懷痛楚，讓多少同窗尤以難以割捨，讓多少的思念對月獨惆，讓多少作者文思如潮……
我無法抵禦產自於內心的這種離別的情緒，稍縱即逝的同學友誼永遠如夢般攝取這我的心靈，我為它狂，為它淚。
不知道是我太幼稚還是天真，在的時候不好好珍惜，可到了離別的時候，才知道……但我們已經分開了，失去了才懂得珍惜，現在，我無法停止對你們的思念，就像飄逸的的白雲離開不了藍天的誘惑，那展翅的雄鷹抗拒不了屬於它的深林。
時間不會因鍾的停擺而靜止，我的回憶也不會因他的飛逝而改變。
不知身在何方，我依然等待，等待重新拾起那影子，我會在遠方，默默地等待，默默地為我在那遠方的同窗書友祝福。
六年的點點滴滴，怎能說忘就忘，我無法釋懷那一段段純真的友誼，那一個個友好的同學，那一個個和藹的老師，即使身在遠方，但我不會忘記，那一切的一切記憶再次在我面前不斷浮現，頓時，眼睛有些模糊，不知怎麼了……
等待，還是等待，藍天在等待白雲，樹林在等待雄鷹，而我在等待，依然在等待，再一次拾起那校園的影子……
⑨ 高一作文800字記敘文。,教育不得著急
教育不得著急
天上不會掉下餡餅的.如果我們整天高唱「明日歌」荒廢時日,然後夢想能取得一份優異的成績,我想這也只能是痴人做夢吧.我覺得要想提高學習成績,努力是根本.但是,學習成績的提高也不是一蹴而就的事情,它需要我們不斷的學習,不斷的總結,不斷的積累,它不會出現早上栽樹晚上乘涼的效果.既然是學習,是努力,是探索,就難免有失敗.我們有些同學心理承受能力太差了,稍微遭遇了一點挫折,就垂頭喪氣,自暴自棄,怨天尤人,就開始懷疑自己,懷疑一切.我覺得這是不可取的. 中國不是有句古話叫做「失敗乃成功之母」嗎?需知陽光總在風雨後,不經歷風雨,又怎能見彩虹呢?失敗了,不要緊,關鍵是你能否在失敗後立即爬起來,認真反思失敗的原因,鼓足勇氣再次戰斗.我覺得與其在平時嬉笑玩樂虛度光陰,還不如抓緊時間學習工作；與其在失敗時抱頭痛哭,還不如化眼淚為力量,化埋怨、悔恨為行動.同學們,努力吧,努力請從今日始.相信你美好的未來就在你的決定和行動中.
據說,在美國夏威夷島上的學校,每天上課前學生都要念這樣一段格言：「一個人一生只有3天：昨天、今天和明天.昨天已經過去,永不復返；今天已經和你在一起,但很快就會過去；明天就要到來,但也會消逝.抓緊時間吧,一生只有3天!」這段富含哲理的格言,意在提醒我們不要虛度光陰,要珍惜時間,珍惜人生,不要虛度年華,浪費生命.在這3天中,我認為最具實際意義的是今天.只有永不放棄今天的努力,才有昨天的成績,也才能永不停止明天的追求.正如明代學者文嘉在《今日論》中說的：「今日復今日,今日何其少.今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜.若言等待明朝至,明朝又有明朝事.為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始!」 「努力請從今日始」,就是要求"成事立業在今日,莫待明朝悔今朝",就是要抓住每一個今天.人的一生可分為幼年、少年、青年、中年、老年.但是不論哪個階段,都是由每一個「今天」組成的.「昨天」是已經過去的「今天」,「明天」是將要到來尚未到來的「今天」,「明天」是將要到來而尚未到來的「今天」,介於昨天和明天之間的是現實的今天.正如一位科學家所說的：「已經遙遠的過去和延伸到無邊憧憬的未來,是兩個永恆,所有的人都不可能活在兩個永恆之中,一秒鍾也不能.我們只是活在兩個永恆的交接點上——今天.」 「昨天」已經過去無法捕捉回來,「明天」是個未知數.唯一能抓住的就是現實的今天.抓住了每個今天,也就抓住了每個昨天和明天,失去了今天也就失去了昨天和明天.無論什麼人,要想今天勝過昨天,明天又勝過今天,只有努力於今天.要補昨日之非,創明日之是,也只有通過今天的努力.虛度今天就是糟踏了昨天,丟失了明天.就像《今日始》的姐妹篇《明日歌》所描述的「明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋來老將至,朝看水東流,暮看日西墜.」革命先驅李大釗說的好：「我以為世間最可寶貴的就是『今』,最容易喪失的也是『今』.因為他最容易喪失,所以更覺得他寶貴.」因此,誰贏得了「今天」誰就贏得了一切.愛迪生為了科學發明,緊緊抓住每個「今天」,每天都工作十幾個小時,除了吃飯、睡覺、活動,幾乎沒有閑過.每天延長工作時間就等於延長了生命.因此,當地79歲生日時,便稱自己是135歲的人了.愛迪生生活了85歲,僅在美國專利局登記的發明專利就有1328項,平均15天就有一項發明.我國國畫大師齊白石,堅持每日作畫,除身體不適外,從不間斷.85歲那年,一天他一連作畫四幅後,又特為昨天補畫一幅,並題字道：「昨日大風雨,心緒不寧,不曾作畫,今朝制此補之,不教一日閑過也.」「不教一日閑過」,所有業有所成者莫不為此.請看魯迅最後一年（1936年）的生命歷程,從一月到十月（10月26日逝世）,卧床8個月,還寫雜文和其他文章54篇,翻譯《死魂靈》第二部殘稿三章並作附記兩則,復信270多封,並給不少青年作者看稿,病中堅持寫日記.病逝前三天,還給一本翻譯小說寫序言.在逝世前六年的時間,魯迅一直住在上海虹口公園附近,從他的住地到公園只有幾分鍾的路程,卻從沒去公園玩過.這就是"把別人喝咖啡的功夫都用在工作上"的魯迅.每一個人的生命都在每一個今天的每一時刻里.作為正在學習的我們,抓住今天的最好辦法,就是集中自己的智慧、精力和熱誠,投入到一個「今天」的學習活動中去.往者既可鑒,來者猶可追.過去如果由於某種原因浪費了不少時間的同學,那麼,就從現在開始抓緊每一天吧!「加強責任感,打破條件論,下苦功,抓今天.」這是我國著名作家姚雪垠晚年完成《李自成》這一長篇巨著的創作,給自己寫下的四句座右銘.我想：只要我們也能像姚雪垠老人那樣,切實增強學習的責任感和緊迫感,即使條件再差,也一定能「下苦功,抓今天」.
這里,讓我們牢記著無產階級革命前輩董必武的教誨：「逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋；古雲'此日足可惜',吾輩更應惜秒陰.」 真的希望我們所有的同學能夠做到「最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼,而是在旭日初升的時候投入工作和學習.」
⑩ 一篇高中作文800字，開頭是「從未有過這樣一句話讓我淚流滿面」最好是自己的謝謝
例文
今天，我在家陪小孩，沒事上上網，無意間看到了這篇帖子，很感動，發上來和大家分享：
有個朋友愛吃水爆肚，經常拽著我在哈爾濱的大街小巷尋找回民餐館挨家試吃。後來被他找著一家，就在經緯街上，門面不大，衛生條件也讓人不敢恭維，不過爆肚確實做得很地道。一段時間里，我們經常去那饕餮一番。
那是去年秋天的一個下午，我們兩個又坐在那個小館里推杯換盞，不是午飯時間，店裡只有我們兩個老回頭客，飯店小老闆也拎杯啤酒坐我們兩個旁邊閑扯，這是個很慵懶的午後。
在我們要第二盤水爆肚的時候，一個老乞丐推門而入。
飯店地處繁華地帶，經常有落魄者和偽裝的落魄者來尋求幫助，我們也都見怪不怪，這家小飯館的小老闆挺有人情味，每逢有這樣的事，或多或少他都要給兩個，今天也不例外，沒等老人開口，他掏出一塊錢遞了過去。老人不要，聲音很含混的說不要不要，不要錢，有剩飯給一口就成。
這令我們很詫異――――這是一個真正的「要飯」的，他不要錢。我不由得仔細打量老人，他得有80多了，身板還算硬朗，腰挺的很直，最難得的是一身衣服雖然破舊，但是基本上算干凈的，這在乞丐當中絕對是很少見的。
要說要飯要到飯館里是找對了地方，可事實上完全不是那麼回事。小飯館做的是回頭客生意，客人吃剩的東西直接當面倒掉，他們家主食是燒賣，現要現包。小老闆根本就沒有剩飯剩菜給老人，很明顯他也不能給老人來上這么一份現要現包，小不其然的一件事就這么不好解決。
我們的桌上有一屜燒賣，每次來我們都會要上這么一份，我一口沒吃過，我那哥們也是淺嘗輒止，之所以要它是一個習慣。這家飯館的服務員很有一套，在你點完菜後，她會隨口問一句：「來幾屜燒賣？」口氣不容置疑，你會下意識的選擇數量而不能拒絕他們家這個祖傳手藝。
朋友也對這個老人發生了興趣，招呼服務員把這屜小老闆引以為榮的燒賣給老人拿過去，並且讓老人坐在我們旁邊的桌上吃。沒有外人，小老闆也就不攔著老人坐下，還說桌上有醋，有芥末，想用隨便。