『壹』 誰欠誰的幸福 2013年高考滿分作文
用張無忌和楊過開篇就已打動我，以下是原文:
張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道，也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得，也許他不記得
曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里，
而他所能給的，也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已。。。。。。
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖……
我們曾經深深地愛過一些人
愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久
把繾綣一時當作被愛了一世
於是承諾，於是奢望執子之手，幸福終老
然後一切消失了，然後我們終於明白
天長地久是一件多麼可遇不可求的事情
幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西
也許愛情與幸福無關
也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關
也許將來的某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。
其實承諾並沒有什麼，不見了也不算什麼
所有的一切自有它的歸宿
我們學著看淡，學著不強求
學著深藏，把你深深埋藏
藏到歲月的煙塵企及不到的地方……
只是，只是為什麼在某個落雨的黃昏
在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出
淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零
喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱
你給我保護，我還你祝福
你英雄好漢需要抱負
可你欠我幸福，拿什麼來彌補！
陳家洛不願負天下人，便負紅顏。
一個為他香消玉殞，一個因他寂寞餘生，
也許他的命運早早已是註定。
終是塞上牛羊空許約。
空許約，空許約，幸福永遠未完成……
我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。
情深未變卻寒盟
終究差了那麼一點點
幸福轉眼消逝
從此一個人，日日自己關門
一個人熄燈
其實也沒什麼不好，只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖
人有時候，總在失去時才後知後覺，一些人，一些事，以為只是生命中一抹浮雲，以為可以從此相忘於江湖，卻在別離之際發現，那些過往原來早已紮根在心底，拿不掉，抹不去。
眷戀的人，給不了你承諾，於是你終於明白，幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火，執著一生？也許就如李莫愁時常低吟的那樣：問世間情為何物，直教人生死相許。這世界上最復雜的東西，一個人又如何能想的透徹？
有一個人，教會你如何去愛了，但是，他卻不愛你了。
有一個人，你一直在等他，他卻忘記了你。
有一個人，他想離開了，你卻沒有絲毫挽留，因為你漸漸明白，挽留是沒有用的，你能給的，只有自由。
你以為只要走的很瀟灑，就不會有太多的痛苦，就不會有留戀，可是，為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來，為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什麼，不知道自己在堅持什麼，腦海里揮之不去的，都是過往的倒影。
愛你的人，對你的要求很少，可以在很想你的時候看看你
『貳』 2013年被稱為禁令年滿分作文
013廣東省高考作文題。閱讀下面的文字，根據要求作文。
有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心於慈善事業。
一天，他有解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。
要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
（2）不要脫離材料內容及含意的范圍。
（3）不少於800字。
（4）不得套作，不得抄襲。
2013廣東高考作文（範文）：
神聖的尊嚴
海卡爾說：人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施捨時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完後沒有鼓掌或者發表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：「您的施捨，我的尊嚴，我們是平等的。」所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。
尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。
尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神；是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。
尊嚴是神聖的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴，你才會看得起自己，從而高標准嚴要求自己，不逾矩；有了尊嚴，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養，靠骨子裡那種「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的精神。自敬者人恆敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴；卑微的生命因尊嚴而高貴。
在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，朱自清寧可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。
然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴。現實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了做人的基本准則。李浩之流，為泄私慾，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。
尊嚴，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。
尊嚴，神聖不可侵犯。
【點評】文章論證層次清晰，結構謹嚴。首先由一句名言和一個事例自然引入尊嚴話題，再簡要論述「什麼是尊嚴」；接著從正反兩方面重點論證「人為什麼要有尊嚴」，既有古代仁人志士的典型事例，又有當今社會上的反面典型，恰當地使用了「素材二」中的句段，增強了論證的力度。使用的素材或典型或新穎，材料非常豐富，論證充分。
廣東2013高考語文優秀作文：
讓愛雙向流動
中國有句名言說道：「滴水之恩，當湧泉相報。」可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，並被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還願意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是佔主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的願望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是願意品嘗到感激的喜悅之情的。當施捨者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一夥從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講台邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的「返回鏈」缺失的現象。看看陝西一位任內幫眾多企業融資，任後卻慘被企業「拋棄」的局長便可知，單向的愛是多麼痛苦，社會將會變得不那麼和諧。
莫讓「雙向的愛」缺失，讓愛傳遞下去。
【點評】
寫考場文章以立意為先。這篇文章之所以優秀就在於其立意境界很高，認為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動的，呼籲「讓愛雙向流動」。捐助與受助都是愛的表現，彼此應該互相尊重，互有溝通交流，這個世界才會充滿愛，並且一直傳遞下去。從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。
圍繞著「讓愛雙向流動」，作者在第二段，從施捨者的角度，表達了愛的雙向流動的意義。第三段，運用了兩個事例，作者從受助者的角度表達了愛的流動的價值。第四段從反面例子入手，表達了單向的愛的痛苦。最後發出呼籲：莫讓雙向的愛缺失，讓愛傳遞下去。
作者思路清晰，緊緊圍繞中心展開論述，是一篇考場優秀作文。不足的地方是用例略有不當之處，可以選更恰當的例子。另外，第四段的反面例子寫得略嫌倉促，分析未夠透徹。
點評人：華南師范大學文學院講師胡家俊
廣東2013高考語文優秀作文：善行，我該如何安放你
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結，何不求良醫以自治？
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：「人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：「欲化農民，必先農民化。」他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：「你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼？」這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
【點評】
本文緊扣富翁熱心慈善事業，捐助三個家庭的材料，引出有關慈善的話題，並以此為中心內容展開論述，符合本次作文的材料內容和含意范圍。
文章開篇簡單點出慈善的意義後，順勢提出慈善遭遇婉拒的尷尬問題，進而分析產生這一問題的根本原因在於行善方式不當，緊接下文論述如何改變方式，以人類共同體的平等身份行善，並舉晏陽初的事例以佐證。最後，以共同努力改善慈善的方式為願望收束全文，回答了文章標題提出的問題。
文章觀點明確，真正有效的善行需要採用適合捐助對象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進行，讓愛心順利傳播。對當前慈善存在的社會問題分析較深入，認識較深刻，能夠透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，思路清晰，論述較有層次。
比較遺憾的是，文中一些長句的語言表達不太流暢，意思不太清晰，全文例證較薄弱，不夠豐富有力。
點評人：華南師范大學文學院副教授陳一平
廣東2013高考語文優秀作文發布：慈善需行之有道
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那麼慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現，不應流於形式。缺乏關懷的慈善就成了施捨，而施捨，恰恰是毒葯。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是「省人」。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那麼他大概也會像眾多飢民一樣瀕於困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷於沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞聖孟子有雲：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳游標的高調慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施捨。不談流於形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評「一毛不拔」的史蒂夫﹒喬布斯，去世後被發現賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚於也更樂於對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，並不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌於浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，「英雄可以是任何人」，慈善可以流露於舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現。
古人根據人創作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施捨的窮人。
【點評】
「善性是人性與神性最相近的地方」。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質，並對「慈善與施捨」做了確切的辨析，雖不過三言兩語，卻字字切中要義。接著，作者在對慈善的關懷本質、施行方式、落實對象的幾個層面上進行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達擲地有聲，展現了一位關注社會思考獨立尊重內心的中學生的良好風范。
文章結尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定，在有限的生活經驗之上，以更為寬闊的胸襟，擴大了對善行的「施者」的界定，同時，與之延展的慈善的內涵和外延也有了更為豐富的現實意義。
確實，行善路上，人人都是高貴的善性傳遞者，財富與善心不一定成正比，尊嚴也從來沒有排行榜。善在大愛里，更在細節中。
點評人：華南師范大學文學院講師徐珊
廣東2013高考優秀作文：慈善，也要維護他人的尊嚴
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說：「一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。」雖然孟子談的是義與利的辯證關系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施捨就連乞丐也不會接受。孔子曾說：「君子不飲盜泉之水。」因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸後的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍飢挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施捨。
不要讓受幫助的人覺得是被施捨，這或許就是慈善的最高目標了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至於灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至於吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些「暴力」慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳游標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳游標與受贈者們舉起手中的錢，陳游標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了「暴力」慈善的受害者？
在當今時代，「微公益」、「志願活動」層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們准備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！
【點評】
本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態度引出自己的觀點即：「做慈善，應該維護他人的尊嚴。」圍繞這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關論述和做法，主要採用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至於灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯系現實，在肯定當前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最後勸告做慈善的人應該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路清楚，論證較嚴密有力。結構較嚴謹。
全文表現出了作者對現實的關心，對正確慈善和提升慈善質量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在於個別語句表達不夠准確順暢，如第二自然段。
點評人：華南師范大學文學院副教授周小蓬
廣東2013高考語文優秀作文公布：當慈善遭遇傲骨
隨著首富比爾?蓋茨，股神巴菲等全球富豪以「裸捐」發起富豪慈善活動，慈善之風便如無數個超級颶風，迅速席捲全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，並不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施捨，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。
那麼，當慈善也遭遇「滑鐵盧」，我們應該怎麼辦呢？
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳游標高調行善，在獲得無數榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在於他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳游標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳游標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有「不食嗟來之食」的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這並不代表盲目拒絕他人好意。台大校長黃中天功成名就後回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，並要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數學子。黃中天的做法，才是受善者該有的「傲骨」，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。
當慈善遭遇「傲骨」，施善者不能一走了之，受善者也不能固執己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。
『叄』 2o13年南京語文中考滿分作文
2013年南京語文中考滿分作文
蒜頭的成長情況。
同學們都奇怪了，語文老師怎麼不務正業，干起生物老師的行當了?但要我們動手實驗，誰不願意?於是全班同學各自回家悄悄忙開了。 一月後，同學們把栽蒜頭的盆子搬到了班級。小張同學實驗失敗了，因為他把蒜頭放在瓶子里，瓶子里有水沒有泥土，蒜頭埋在水裡，還蓋上蓋子，蒜頭在瓶子里爛掉了。
我的實驗成功了，而且我栽的蒜頭長得最好，嫩嫩的，綠綠的，直直的，自豪地從泥土中鑽出來。失敗的，心情沮喪。成功的，心情喜悅。但無論失敗了，還是成功了，同學們每周觀察的記錄寫得都很具體、生動、精彩。 老師問我們：「為什麼今天大家寫的文章都很成功?」 我們各抒己見，貪玩的小王說：「我們沒有交作文的壓力。」 好動的小明回答：「這是我們喜歡做的事。」 我也爭先恐後地答道：「寫我們親身經歷的，當然會生動。」 老師又緊跟著追問：「那麼，我們過去經歷過許多事，但寫得卻不生動呢? 語文科代表振振有辭：「許多事我們雖然經歷了，但沒有留心，沒有積累，所以我們雖有生活，但大腦里沒擁有生活素材。」 老師笑了：「對，這就是語文，它從我們身邊悄無聲息地走過，我們要學會留心觀察，認真思考，真切記錄，才會學好它。」此時，我才恍然大悟，老師讓我們栽蒜頭，原來這呵!
『肆』 2013年中考滿分作文
心靈的距離
杭州考生
吃過早飯後，兒子接到一個電話後便一聲不響地出去了。
「這孩子是怎麼了？」母親望著兒子的背景，疑惑地想。這些日子她覺得兒子怪怪的，常接到一些莫明其妙的電話，然後就往外跑，「莫非是發生……」母親的心頭掠過一片不安的陰雲。
禁不住疑惑的驅使，母親輕輕地進了兒子的房間——自從兒子長大後她就很少進來了。房間里沒有多餘的擺設，只有一張床、一個書架、一張桌子和一個椅子。母親輕輕地走到桌前，打開沒有上鎖的抽屜。抽屜里擺著一本精緻的日記本、一疊信和幾張照片。母親先拿起照片和信，幾乎每張照片上都有一個可愛的女孩，信則是從全國各地寄來的，多是筆友的信。母親嘆了口氣，放好了信和照片，又將手伸向了日記本。在手指與封面接觸的一瞬間，母親像被燙著似地縮了縮手。她本不該看兒子的日記，可是當想起與自己交流越來越少的兒子，她咬了咬牙，打開了日記本。
日記只記了幾頁，多是學校里發生的事。母親匆匆忙忙地看了幾頁後，便慌忙放好日記本，逃也似地出了房間。傍晚，兒子回來了，進房後不久便急步沖出來，盯著母親，眼睛幾乎要冒出火來了。母親低著頭，轉身做著其他事，竭力躲避著那兩道目光。兒子轉身進了房間，「砰」地一聲重重地關上了房門，母親被震得一驚。
那天，兒子沒有出來吃飯。
過了幾天，兒子又出來了。他剛出門，母親便悄悄地走進兒子的房間，遠遠地便看到抽屜上新裝了一把鎖。她頓時冷冷地呆立在那裡。剎那間，母親覺得一股強烈的電流通過全身，將她的心擊穿。她苦澀地感到鎖鎖住的不是抽屜，而是一扇門——門里是兒子，門外是自己。母親心頭生出一絲莫名的惆悵，想退出去，但當她想到了電話、照片……他畢竟是孩子啊！於是她伸手試著拉開抽屜。突然她聽到冷冷地一聲「哼！」她驚得跳了起來，回頭一看，兒子斜靠在門上，不滿地望著她。母親只覺得背後涼颼颼的，臉上卻有點發熱。她慌亂地低下頭，喃喃地說；「我想來……我想來……幫你收拾……房間……」兒子打斷了她的話：「我只是回來拿一下東西。」說完便轉身走了。母親一下子癱倒在椅子上。
又過了幾天，母親在確信兒子已經走後，再次走進兒子的房間。抽屜上的鎖還在，但卻沒有鎖上。母親屏住呼吸，用略微顫抖的手打開了抽屜——裡面什麼都沒有，一片空白，連一張小紙條也沒留下。
母親的心頓時如同抽屜一樣變的空盪盪的。
6、評點
文章寫得很有深度，小說筆法，耐人尋味。家長與子女之間如何消除心靈的隔膜，令人深思！
母愛，觸動我的心靈
江西考生
明天就要進行中考了，我坐在寫字台前，一刻也靜不下來。爸爸出差了，媽媽在醫院上晚班。我一下人待在家裡，真是孤獨得有點可怕。想到剛才媽媽走時，我苦苦地請她留下來陪陪我，可她還狠心地「丟」下我，一個人走了。
唉！在這種關鍵時刻，我竟然無法得到父母的特殊關照。誰會想到，一個所謂的幸福之家還會如此的「不幸」呢？我只能無奈地苦笑，又深深地埋下頭，面對桌面上那堆厚厚的書本。
「丁東、丁東、丁東！」門鈴急促地響了三下。一聽到熟悉的聲音，我渾身一震，從椅子上蹦了起來。我知道，一定是媽媽回來了。興奮地打開門，果真是媽媽！我親愛的媽媽奇跡般地站到了我的面前。我伸出雙手，想把媽媽迎進屋。媽媽卻站著沒動，說：「孩子，把媽媽的包拿來，我忘記帶鑰匙了。」
聽完媽媽的話，我的心涼了半截，興奮的心情一時跌落了下來。我機械地走進裡屋，把包拿了出來。望著媽媽漸漸遠去身影，我無可奈何地搖了搖頭，只得又靜靜地關上了那扇沉重的門。
剛坐下一會兒，門鈴又響了起來。會是誰呢？我輕輕地走到門口，滿懷疑惑地打開門。「呀，怎麼又是媽媽啊！又出什麼事了？」媽媽也許並沒有看到我綳緊的臉，說：「孩子，天下雨了，給我拿把傘過來。」「知道了。」我有氣無力地說完這三個字，毫無表情在把傘遞到了媽媽手上。媽媽一邊撐傘，一邊還在嘮叨著。不過，我一句也沒有聽進去。媽媽一轉身，我便「砰」地關上了大門，我對媽媽算是徹底地絕望了。
我還沒有坐穩，門鈴又響了。我不由暗暗地咒罵起來，早不來，晚不來，偏偏在我想靜一靜的時候有人來打憂，我猛在找開門，怎麼又是媽媽？！「媽媽，你又忘了帶什麼來了？乾脆進來拿齊吧。」我不耐煩地說。媽媽就是這樣，不管你怎麼生氣，她總能平靜得像一泓湖水，她用手摸了摸我的臉，說：「看來，我這粗心的毛病是改不了。你看，一個晚上就回來了三次。」說完，她又利索地把我領進廚房，說：「明天就要中考了，一定要注意好身體，我為你准備了一些宵夜，你別忘了吃一點！」說完又心慣性地吻了吻我。我驚訝地望著媽媽，好像望著一個來自遠方的陌生人。驀然間，我發現，母親瘦多了，皺紋也多了。
我還沉浸在飛揚的思緒里，媽媽卻早已消失在茫茫在雨幕中，緩緩地回到寫字台旁，我才發現，自己不知何時流下了淚水。
點評：本文採用了以小見大的寫作方法。作者只抓住考試前一無晚上一件小事來寫，切入的角度雖小，卻能讓人在細微處看到真情。文章綜合運用了多種手法，如心理描寫、動作描寫、對比描寫，真實而又准確地寫出了自己獨特的內心感受，像「靜靜在關上」「砰地關上」「猛地打開門」等細節描寫得非常好，傳神地反映了「我」由「怨」、「恨」到「愛」的心理變化過程。
『伍』 2013廣東中考語文滿分作文
2013廣東中考滿分作文：那兒，讓我變得更美麗
我是一隻蠶，一隻在高速運轉的世界裡被人們遺忘了的蠶。我只知道生命起點是生，終點是死，我准備安安穩穩、平平淡淡地走完只有幾個月的生命歷程。我和同伴被主人關在一個盒子里，周圍鋪滿鮮嫩的桑葉，我們成天躺在這桑葉堆里，慵懶地蠕動著身子，一點點啃著葉子。作為一條蠶，我從未想過什麼是夢想。
聽見冬天的離開，我在某年某月醒來，只見盒子外春光明媚，有一種叫做「蝴蝶」的生物揮動美麗的翅膀，游戲於花間。我渴望像她們一樣，於是，那顆叫做「夢想」的種子植入我的心房，它在萌芽。
我總算明白我每天吃桑葉是為了什麼。
我吃力地抬起頭，白色豐滿的軀體泛出隱隱的青色。吃過無數桑葉，我日漸成熟，和同伴一樣，准備吐絲結繭。我挺著前身，一下一下地吐著絲。吐絲是件很累的事，可我卻毫不猶豫地吐著。我不知疲倦地織著繭，日復一日，慢慢地把自己包裹起來。我曾經想過放棄，腦海中卻閃過那藍天，那白雲，那彩色的蝶兒！這些，都是我一生執著追求的目標！或許，這就是夢想的力量吧。我被緊緊地封鎖在黑暗的蛹里。我結繭，我自縛，我忍受著刻骨銘心的痛苦。成敗就在一念間。為了夢想，承受，承受吧。
那一天終於到來，我咬開繭，撲撲那對小小的翅膀，奔向陽光。我正幻想著自己翅膀的色彩，還有無與倫比的飛翔姿態。
借著陽光，我回頭看看自己的翅膀。啊！竟是這般醜陋：枯黃，暗淡，猶如秋日裡凋零的樹葉！
為什麼？為什麼？不是說付出就有收獲嗎？果實呢？它在哪裡？
同伴嘲笑我說：「別犯傻了，蠶只能蛻變成蛾！想成蝶，你做夢吧！」再次看見那些美麗的精靈在翩翩起舞，我更感受到自己的卑微了。夢想成為泡影，我已無力飛向花田。
我活在自卑中，只敢在別人看不見的漆黑夜色中兀自飛行。心中的夢想幻化成火花，呵，它在引領我前行。終於，我撲了過去。於是，我消失在火光中。
我的靈魂正悠悠上升……
經過極長一段時間，我醒了過來，發現我置身於花海中，身旁是美麗的蝶兒。鮮花贊美我翼上的花紋和獨特的觸須。我不再是醜陋的飛蛾，陽光灑在我身上，點點光斑像是閃閃黃金，光環籠罩著我，使我成為花海中最奪目的蝶。夢，圓了。我再次蛻變，這次變的是我的心靈。
幼小的夢想之苗最終結出夢想之果。我美麗，因為我蛻變成蝶。我美麗，因為我是一個執著的追夢者。
『陸』 2013年安徽高考滿分作文
2013年高考安徽卷滿分作文：朝陽•流水•夢
當清晨的一抹陽光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢。
朝陽似火
火紅的太陽，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽告訴我，人不能只活在過去，活在不停地抱怨「為什麼會這樣」的遺憾里，這樣，你的人生將是一片灰暗；這似火的朝陽告訴我，要對未知的世界進行探尋，一遍遍追問「為什麼不能這樣？」朝陽告訴我，事件之所以會流逝，就是為了鼓舞人們向前奔跑。
朝陽似火，夢想如花。在熠熠的陽光下，我們應該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。
流水匆匆
時光如流水，總是緩緩不停地流著。「逝者如斯夫，不舍晝夜。」我們就這樣白了少年頭。「楚天千里清秋，水隨天去秋無際」，匆匆的流水，帶走了我們過往的記憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時光匆匆。流水還帶來開啟未來的夢想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過平原，臨淵而下，都示意我們要去追尋未來、不斷探索。縱然是深谷斷崖，即使是凄風苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢之路，也應如流水，一路奔跑，向東向東，永不言棄。
流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應該用有限的生命去追尋無限的夢想。
夢想如風
夢想如風，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢的過程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍於雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風中，我們當有司馬遷的隱忍態度，要有蕭伯納的追問精神，需要史鐵生的堅強決心。
夢想如風，拂過我的心房，引領著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追尋，做一個追風少年。
驕陽似火，給我動力與勇氣。
流水匆匆，帶走我的疑問與困惑。
夢想如風，吹動我尋夢的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。
2013年高考安徽卷滿分作文：沒有做不到的，只有想不到的
隨著社會的不斷發展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現實。所以說沒有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣：「有的人看到已經發生的事情，問：『為什麼會這樣？』我卻夢想一些從未發生的事情，然後追問：『為什麼不能這樣？』」
人類社會發展的速度早已超乎了我們每個人的想像，卡爾??本茨發明的第一台內燃機汽車使我們的出行變得更加方便；美國萊特兄弟則將文明的夢想帶上藍天，人類的交通已經變得越來越便捷；從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡單的一小步，人類的足跡早已不再只局限於我們的地球。從古人發明的指南針用於航海，到現在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。
試問，在這一項項天才的發現問世之前，有多少人願意或是敢於相信這是可以做到的呢？
電燈問世前，有誰能相信有物體在黑夜裡發出持續的光亮；電話問世前，有誰能相信有東西可以讓遠隔兩地的人通話；電視問世前，有誰能相信我們可以足不出戶了解世間百態；電腦問世前，有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實現，而不敢想則會停滯不前，沒有進步。
的確，有些天才般的想法，在被證實前，實在是令人難以相信。在達爾文的《進化論》被證實前，有誰願意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢？在愛因斯坦的《相對論》前，有人敢懷疑牛頓當年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時從斜塔上落下之前，有人會去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關嗎？
人類社會之所以還在以飛快的速度不斷發展，就是因為有達爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想，並敢於將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變為現實的人存在於我們的社會。
天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼裡，天才的想法總是不現實的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為「瘋子」的人們，不斷地推動著整個社會的發展。
庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認為。
『柒』 2013中考滿分作文8篇
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1.今天屬於我
整天沉浸在緊張的學習中，唉，累死我了!今天我要過屬於自己的周末，今天屬於我。
早上，一睜開眼就望見窗外投來的一縷陽光，這陽光聚集到地上形成一個小光點，恍恍惚惚的這光點給我的一天蒙上一層神秘的面紗。今天的陽光屬於我。
今天或許是幸福的。也許我會收到一封熱情洋溢的來信，也許我會接到同學問候我的親切電話，也許我會看到媽媽久違的笑臉，也許我會得到爸爸的表揚：「不錯，好樣的!」……這些都來之不易，我會將它們小心翼翼地收藏在記憶寶庫里。回憶起來，這些事固然美好，但重要的是今天要好好珍惜，要讓這些榮譽永遠留在我身邊。今天的幸福屬於我。
今天或許是難過的。新穿的白球鞋也許會被別人踩一腳，出門時也許會遇到狂風暴雨，也許會因誤會與鄰居鬧翻……嗨!心裡多不好受，算了吧，忘掉它似乎會好受一些。但這些記憶難道就這樣丟掉嗎?不!這些悲傷與今天一樣都是屬於我的，生活本來就是酸甜苦辣咸五味俱全。今天的悲傷屬於我。
今天的時間屬於我。當我早晨吃飯時，時間在我的飯桌旁悄然而逝;當我到野外散步看風景時，時間又從我身邊偷偷溜走;當我放下手中的筆與夥伴們一起嬉鬧時，時間飄然地離我而去。「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」這句話我讀幼兒園時就會背，但現在想想卻別有一番道理。今天的時間屬於我，不好好把握時間，就等於拋棄了一件本屬於我的美好的東西，多可惜!
今天的繁花屬於我，今天的小草屬於我，今天的蒼天大樹同樣屬於我。它們象徵著我擁有三分之一的活潑、三分之一的堅韌、三分之一的成熟……
今天的一切都屬於我，陽光、幸福、悲傷、時間、繁花、小草、蒼天大樹……都使我盡情的「享有」。惟有好好地把握，才能體會到今天的絢麗多彩。
2.
憂傷的周末
當我們做完最後一道作業題，班主任突然宣布：「明天周末，放假!」全班頓時歡呼雀躍，「耶」聲一片。我猛然記起自從進入初中以後，就整天沉浸在緊張的學習中，很少有過屬於自己的周末了。
我決定利用這個周末放假時間，回鄉下一趟，去看看久別的奶奶。
到了奶奶的老宅院，輕輕推開那道柴門。奶奶正在燒火做飯，聽到聲音的她「哦」了一聲，一見是我，顯出意外的喜悅，滿是皺紋的臉上露出了笑容。奶奶穿著粗布衣褲，顯得又矮又瘦，走起路來一顛一顛的，彷彿一陣風就會把她吹倒。奶奶依舊這般質朴，只是人蒼老了許多。
到老奶奶家只是心血來潮，忽然發現我已經幾年沒有見她了。兩家離得並不太遠，我和爸媽住在縣城，奶奶住在鄉下。奶奶腿腳不方便，很少來我家，父母一度要求她到我家去住，可奶奶總覺得還是老宅院好，生活幾十年了，怎麼也不願意離開。
坐在奶奶身旁，看見奶奶那滿頭白發，心中生出一絲莫名的酸楚，自從到縣城上學以後，我已失去了兒時對她的依戀，以至於幾年也沒有怎麼相見。望著爐膛里忽明忽暗的余火，我一下子拾起了兒時的感覺，那時，我們圍坐在爐灶旁，奶奶總愛一邊給我們講故事，一邊烤紅薯給我們吃。她在爐火下放兩個紅薯，不時用手去摸一下，待烤軟了，便輕輕剝開，給我們漫漫舔吃。為此，我和弟妹們曾經常發生爭奪紅薯的「戰爭」……
如今物依舊，紅薯也依舊如此香甜，但身邊除我和奶奶外，已空無一人。晚風習習，吹起了童年的往事，再也沒有了兒時的歡樂與幸福。失去了就是失去了，再也無法回來了。我仰望天空，心中一片惆悵、失落……
這，是一個憂傷的周末。
3.
熟悉的地方也有風景
晨風習習，瓊枝帶露，啊，又是一個大霧天。家鄉的霧沒有峨眉山的霧那樣厚、那樣秀，也沒有黃山的霧那般奇麗渺遠、變幻莫測，但我最欣賞的還是家鄉的霧。
我的家鄉位於崇山峻嶺之中的會稽山麓，這里層巒疊嶂，千岩競秀，萬壑爭流，這里的霧有它獨特的魅力。
家鄉的霧白得美，白得樸素。像瑞雪一樣的白嗎?它沒有。它白中略灰，白里泛青，比白雪美多了。可不是，濃霧沉睡在青山秀水之間，汲取了山間草木的靈氣，不要打扮得更秀美了嗎?這樣的白霧只配鄉村才擁有，任何丹青高手，也很難調得出來吧?家鄉的霧白得自然，白得真誠，我真想抓一把在手中，甚至擁它入懷，把它點染在畫紙上，不時地欣賞它。
家鄉的霧濃得深，濃得純，絲毫沒有城市中的霧那般含有油煙味。它很可愛，盡管行人相隔幾步時，只能聞聲，而不能見人，吸入一絲霧氣，清涼清涼的。我們背著書包上學堂，濃霧飄上了我的前額，和我親吻，我沒法迴避，這個多情的女子啊，你是在渲染你的熱情和好客嗎?望望四周，霧茫茫的一片。或許有人會感到憋悶，看不到連綿逶迤的群峰，看不到蒼翠茂盛的竹木，可我不在乎。
濃霧變幻著，一會兒化做了涼風，一會兒變成了小露珠，沾在我的發梢上，沾到我的睫毛上。我輕輕合上眼，清涼的感覺使人心曠神怡，經霧水的洗禮，我似乎明眸含「淚」了。
家鄉的霧柔得真美。它韌如白雲，剪不斷扯不斷。它輕輕敷在小草上，草也真愛霧姐姐，盡情地吮吸著甘汁。
太陽漸漸升起，霧漸漸地變淡了。一輪紅紅的圓日高懸在半空中，高山、峰巒、樹木漸漸露出了輪廓，經霧水洗滌的山川大地，充滿著勃勃的生機。那奄奄一息的枯木似乎也滋潤了，有了灑脫的生命。
家鄉的霧親切、熱情，我愛家鄉的霧，它真讓人思念。
4.
為幸福讓路
這天早上，我背著書包跑到車站等車，因為是冬天，我哈著氣，想暖暖手，天很暗，樹上都結了霜，一會看看手錶，一會把手伸進荷包，哈著白氣，心想：今天真可憐，樹上都結了霜，我起的本來就不是很早，車上怎麼還不來呀，再不來，我可就遲到的!
過了一會兒，車終於來了，我擠上前去，終於上了車，我看了看錶，太好了!還有半個小時。我找到了一個位子，坐了下來，車開的有些快，突然，「吱」的一聲，公交車在一個緊急剎車後停住了，我的頭差一點撞上了前面的椅子，我慌張的四處望著，以為出了什麼事，呼，虛驚一場，原來是一輛婚車橫穿了過來。
「煩死了，我還要去開會呢!」
「快開車!我要上班遲到了!」
「我上學要遲到了!」
「開車!快開車!」
「什麼破婚車，擋著路，想要被撞死呀!」…………
聽到乘客們的破口大罵聲，司機終於忍不住了，他眉頭緊鎖，站了起來，大聲地對我們說：「你們別吵了，別人結婚是一件幸福的事，所以要開得慢，錄下來，換成你們還不是會開得慢，換成誰都會這樣，只要我們心裡放寬一點，多為別人想，這樣，他們幸福了，我們也會因幫助了人而幸福的。」
好一位幸福火炬的傳播者，好一位幸福的司機!我心裡不禁贊嘆道。原來做一個為幸福讓路的人是多麼簡單，做一個幸福的人是多麼簡單啊!
為幸福讓路，收獲幸福。
5.
我找回了自信
「歲月在無聲地溜走，終於，采野花、數星星的日子紛紛飄散在發黃的掛歷上，離我們遠去，那份快樂也將永遠被鎖在記憶的門檻里。隨之而來的，是幻想破滅後的絕望和失落。但，我不甘失敗，我不甘寂寞，我要點燃我的心燭，讓它驅散彌漫在我周圍的黑夜，讓它熔化覆蓋在我心頭的片片寒冰……」寫完上面的話，她合上了自己那精美的日記本，小心翼翼地把它放入抽屜里，扣上鎖，同時，也把那份自信埋入心底。
她，一個有極強好勝心的女孩，轉入重點中學快半年了。從一個很普通的學校轉到這里，她知道家裡託了很多關系，花了不少的錢。可是，在這里她沒什麼朋友，最讓她心煩的是她的成績。每次成績表排出來，她的名字幾乎都在長蛇陣的最下層。每當想到這個，她都有一種莫名的壓抑感，似乎她前面的名字有千萬噸重，壓得她快要窒息了。
她要奮發，她要無愧於所寫下的話，要付之於行動。於是，她不再整天空想那些無用的虛幻的東西，為她知道要面對現實，不能做空想主義者。她上課精力集中，踴躍回答問題，認真完成作業……這一切，她都盡力做得很好。果然，她的成績有了起色，她的臉上也露出了
久違的笑容。就這樣，她堅持著這樣做下去，她的成績竟到了中游。這些都太令她高興了。
又一次，她打開自己心愛的日記本，寫道："人，就像茶葉一樣，只要投入沸騰的生活，點亮心燭，激活自己，就肯定能夠顯現出生命力的顏色。"
寫完之後，她又一次合上日記本，把它鎖在抽屜里，同時也把那份成功的喜悅鎖進了心房。
漸漸地，她的成績直線上升，她也更加自信起來了，也結交了好多朋友…
她再次翻開日記本，鄭重地寫道：
"人生，一局落子無悔的棋，一場人喧鼓響的戲，一重波濤萬頃的海，我只是一個平凡的過客，但我自信，我能夠化解心靈的困惑與遲疑，而今，我真的做到了……"她就是我。
固然，你我只是一個平凡的過客，當面臨絕望、失意時，一定要點亮心燭，找回自信。它必定能照射出生命力的本色。
6.
走在回家的小路上
這是一個冬天的夜晚,天完全黑了下來,路幽靜得嚇人。樹枝上偶爾一聲貓頭鷹的悲啼,或斑鳩的一翅「撲棱」,都會讓人毛骨悚然。中午我和爸爸賭氣沒有吃飯,他那凶神惡煞的面孔讓我對這個家失去了興趣,於是我想到了離家出走,氣沖沖地離開了這個讓人生厭的家。究竟要去哪裡,我自己心中也沒有目標。
遠處投來一束燈光讓我警覺起來,我想起了小說和電視劇里的惡人搶劫,畢竟我還是一個未成年的女生,於是躲在路旁的樹後悄悄地觀察起來。一個老大爺拖著一輛車慢慢地走來,前面一位老太婆用手電筒給他照路。我這才放心地走了出去,卻把他們嚇了一大跳,原來他們是在前面的集鎮上賣完烤紅薯回家的。老太婆見只有我一個人,她攥緊我的手生怕我逃跑了似的詢問情況。我如實地回答了她的提問,她並沒有多說什麼,只是從灶膛里拿出了一個熱乎乎的烤紅薯塞到我手中。我推辭不要,其實肚子餓得「咕咕」直叫,只是口袋裡沒有錢的一句托詞而已。
「小姑娘,吃吧,想必你也餓了,這紅薯是送給你的,不要錢!」老大爺溫和地說。「謝謝了!」我話沒說完就狼吞虎咽地吃了起來。他們見我吃得「吧嗒吧嗒」作響一副饞相,老兩口於是笑了起來。我一邊舔著手指上沾著的薯泥,一邊不停地道謝,這時老太婆發話了:「你吃了我一個紅薯就千恩萬謝,那你的父母養育你十多年,你該吃了他們多少糧食,怎麼就為一句不中聽的話就離家出走,你覺得這應該嗎?」我愣住了,痴痴地望著老太婆,咀嚼著這簡單而富有力度的話語,剛剛還憤憤不平的心霎時變得內疚起來,我無言以對,只是低下了尚存余怒的頭。
「小姑娘,回家吧,你爸媽肯定會著急的,說不定他們在四處尋你。」老大爺勸慰我說。「我們同走一段吧,等會我們到家後再送你一程。」老太婆拉著我的手往回走。
夜更深了,我幫老大爺推著車子往回走,寒風迎面吹來,也沒有那麼刺骨。貓頭鷹偶爾的一聲啼叫也不再那麼悲涼,斑鳩的「撲棱」也彷彿是在用暖翅給它的孩子遮擋風寒。我聆聽著車軲轆的轉動聲,它和北風的呼嘯聲交織在一起,好像奏響了一首回家的進行曲。
「小翠!小翠——」(化名),前面傳來了熟悉的呼喊聲,我知道那是爸爸媽媽撕心裂肺呼喚。滾燙的淚水抑制不住從眼眶中涌了出來,情不自禁地大聲回應:「我在這——」
「我在這——」我和老大爺、老太婆齊聲回應。
走在回家的路上,我彷彿一下子長大了許多。這冬夜幽深的小路呀,它留下了我美麗的記憶,留下了我深深的成長足跡!
『捌』 2013年高考滿分作文《誰欠誰的幸福
《誰欠誰的幸福》，2013年高考滿分作文
用張無忌和楊過開篇就已打動我，以下是原文:
張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道，也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得，也許他不記得
曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里，
而他所能給的，也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已。。。。。。
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖……
我們曾經深深地愛過一些人
愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久
把繾綣一時當作被愛了一世
於是承諾，於是奢望執子之手，幸福終老
然後一切消失了，然後我們終於明白
天長地久是一件多麼可遇不可求的事情
幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西
也許愛情與幸福無關
也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關
也許將來的某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。
其實承諾並沒有什麼，不見了也不算什麼
所有的一切自有它的歸宿
我們學著看淡，學著不強求
學著深藏，把你深深埋藏
藏到歲月的煙塵企及不到的地方……
只是，只是為什麼在某個落雨的黃昏
在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出
淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零
喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱
你給我保護，我還你祝福
你英雄好漢需要抱負
可你欠我幸福，拿什麼來彌補！
陳家洛不願負天下人，便負紅顏。
一個為他香消玉殞，一個因他寂寞餘生，
也許他的命運早早已是註定。
終是塞上牛羊空許約。
空許約，空許約，幸福永遠未完成……
我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。
情深未變卻寒盟
終究差了那麼一點點
幸福轉眼消逝
從此一個人，日日自己關門
一個人熄燈
其實也沒什麼不好，只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖
人有時候，總在失去時才後知後覺，一些人，一些事，以為只是生命中一抹浮雲，以為可以從此相忘於江湖，卻在別離之際發現，那些過往原來早已紮根在心底，拿不掉，抹不去。
眷戀的人，給不了你承諾，於是你終於明白，幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火，執著一生？也許就如李莫愁時常低吟的那樣：問世間情為何物，直教人生死相許。這世界上最復雜的東西，一個人又如何能想的透徹？
有一個人，教會你如何去愛了，但是，他卻不愛你了。
有一個人，你一直在等他，他卻忘記了你。
有一個人，他想離開了，你卻沒有絲毫挽留，因為你漸漸明白，挽留是沒有用的，你能給的，只有自由。
你以為只要走的很瀟灑，就不會有太多的痛苦，就不會有留戀，可是，為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來，為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什麼，不知道自己在堅持什麼，腦海里揮之不去的，都是過往的倒影。
愛你的人，對你的要求很少，可以在很想你的時候看看你
...
『玖』 2013年高考滿分作文。跪求。。
2013廣東省高考作文題。閱讀下面的文字，根據要求作文。
有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心於慈善事業。
一天，他有解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。
要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
（2）不要脫離材料內容及含意的范圍。
（3）不少於800字。
（4）不得套作，不得抄襲。
2013廣東高考作文（範文）：
神聖的尊嚴
海卡爾說：人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施捨時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完後沒有鼓掌或者發表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：「您的施捨，我的尊嚴，我們是平等的。」所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。
尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。
尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神；是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。
尊嚴是神聖的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴，你才會看得起自己，從而高標准嚴要求自己，不逾矩；有了尊嚴，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養，靠骨子裡那種「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的精神。自敬者人恆敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴；卑微的生命因尊嚴而高貴。
在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，朱自清寧可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。
然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴。現實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了做人的基本准則。李浩之流，為泄私慾，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。
尊嚴，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。
尊嚴，神聖不可侵犯。
【點評】文章論證層次清晰，結構謹嚴。首先由一句名言和一個事例自然引入尊嚴話題，再簡要論述「什麼是尊嚴」；接著從正反兩方面重點論證「人為什麼要有尊嚴」，既有古代仁人志士的典型事例，又有當今社會上的反面典型，恰當地使用了「素材二」中的句段，增強了論證的力度。使用的素材或典型或新穎，材料非常豐富，論證充分。
廣東2013高考語文優秀作文：
讓愛雙向流動
中國有句名言說道：「滴水之恩，當湧泉相報。」可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，並被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還願意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是佔主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的願望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是願意品嘗到感激的喜悅之情的。當施捨者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一夥從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講台邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的「返回鏈」缺失的現象。看看陝西一位任內幫眾多企業融資，任後卻慘被企業「拋棄」的局長便可知，單向的愛是多麼痛苦，社會將會變得不那麼和諧。
莫讓「雙向的愛」缺失，讓愛傳遞下去。
【點評】
寫考場文章以立意為先。這篇文章之所以優秀就在於其立意境界很高，認為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動的，呼籲「讓愛雙向流動」。捐助與受助都是愛的表現，彼此應該互相尊重，互有溝通交流，這個世界才會充滿愛，並且一直傳遞下去。從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。
圍繞著「讓愛雙向流動」，作者在第二段，從施捨者的角度，表達了愛的雙向流動的意義。第三段，運用了兩個事例，作者從受助者的角度表達了愛的流動的價值。第四段從反面例子入手，表達了單向的愛的痛苦。最後發出呼籲：莫讓雙向的愛缺失，讓愛傳遞下去。
作者思路清晰，緊緊圍繞中心展開論述，是一篇考場優秀作文。不足的地方是用例略有不當之處，可以選更恰當的例子。另外，第四段的反面例子寫得略嫌倉促，分析未夠透徹。
點評人：華南師范大學文學院講師胡家俊
廣東2013高考語文優秀作文：善行，我該如何安放你
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結，何不求良醫以自治？
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：「人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：「欲化農民，必先農民化。」他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：「你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼？」這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
【點評】
本文緊扣富翁熱心慈善事業，捐助三個家庭的材料，引出有關慈善的話題，並以此為中心內容展開論述，符合本次作文的材料內容和含意范圍。
文章開篇簡單點出慈善的意義後，順勢提出慈善遭遇婉拒的尷尬問題，進而分析產生這一問題的根本原因在於行善方式不當，緊接下文論述如何改變方式，以人類共同體的平等身份行善，並舉晏陽初的事例以佐證。最後，以共同努力改善慈善的方式為願望收束全文，回答了文章標題提出的問題。
文章觀點明確，真正有效的善行需要採用適合捐助對象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進行，讓愛心順利傳播。對當前慈善存在的社會問題分析較深入，認識較深刻，能夠透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，思路清晰，論述較有層次。
比較遺憾的是，文中一些長句的語言表達不太流暢，意思不太清晰，全文例證較薄弱，不夠豐富有力。
點評人：華南師范大學文學院副教授陳一平
廣東2013高考語文優秀作文發布：慈善需行之有道
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那麼慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現，不應流於形式。缺乏關懷的慈善就成了施捨，而施捨，恰恰是毒葯。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是「省人」。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那麼他大概也會像眾多飢民一樣瀕於困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷於沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞聖孟子有雲：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳游標的高調慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施捨。不談流於形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評「一毛不拔」的史蒂夫﹒喬布斯，去世後被發現賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚於也更樂於對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，並不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌於浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，「英雄可以是任何人」，慈善可以流露於舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現。
古人根據人創作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施捨的窮人。
【點評】
「善性是人性與神性最相近的地方」。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質，並對「慈善與施捨」做了確切的辨析，雖不過三言兩語，卻字字切中要義。接著，作者在對慈善的關懷本質、施行方式、落實對象的幾個層面上進行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達擲地有聲，展現了一位關注社會思考獨立尊重內心的中學生的良好風范。
文章結尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定，在有限的生活經驗之上，以更為寬闊的胸襟，擴大了對善行的「施者」的界定，同時，與之延展的慈善的內涵和外延也有了更為豐富的現實意義。
確實，行善路上，人人都是高貴的善性傳遞者，財富與善心不一定成正比，尊嚴也從來沒有排行榜。善在大愛里，更在細節中。
點評人：華南師范大學文學院講師徐珊
廣東2013高考優秀作文：慈善，也要維護他人的尊嚴
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說：「一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。」雖然孟子談的是義與利的辯證關系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施捨就連乞丐也不會接受。孔子曾說：「君子不飲盜泉之水。」因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸後的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍飢挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施捨。
不要讓受幫助的人覺得是被施捨，這或許就是慈善的最高目標了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至於灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至於吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些「暴力」慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳游標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳游標與受贈者們舉起手中的錢，陳游標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了「暴力」慈善的受害者？
在當今時代，「微公益」、「志願活動」層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們准備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！
【點評】
本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態度引出自己的觀點即：「做慈善，應該維護他人的尊嚴。」圍繞這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關論述和做法，主要採用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至於灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯系現實，在肯定當前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最後勸告做慈善的人應該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路清楚，論證較嚴密有力。結構較嚴謹。
全文表現出了作者對現實的關心，對正確慈善和提升慈善質量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在於個別語句表達不夠准確順暢，如第二自然段。
點評人：華南師范大學文學院副教授周小蓬
廣東2013高考語文優秀作文公布：當慈善遭遇傲骨
隨著首富比爾?蓋茨，股神巴菲等全球富豪以「裸捐」發起富豪慈善活動，慈善之風便如無數個超級颶風，迅速席捲全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，並不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施捨，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。
那麼，當慈善也遭遇「滑鐵盧」，我們應該怎麼辦呢？
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳游標高調行善，在獲得無數榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在於他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳游標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳游標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有「不食嗟來之食」的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這並不代表盲目拒絕他人好意。台大校長黃中天功成名就後回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，並要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數學子。黃中天的做法，才是受善者該有的「傲骨」，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。
當慈善遭遇「傲骨」，施善者不能一走了之，受善者也不能固執己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。
【點評】
此文伊始，緊扣材料，點明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉，提出當慈善遭遇傲骨，雙方出現如何面對之難題，文章由此焦點切入，選取施受之關系角度立論，可謂審題精準。文章先寫施善方式，以一反一正兩個例證闡釋說明何為正確的捐助方式。相較於陳游標，微塵團體的行善不是傷害而是維護了受助者的尊嚴。文章接著分析受捐心態，依然採取一反一正兩個例證進行論述，文章指出，意氣用事，盲目拒絕，並不代表所謂尊嚴、傲骨，正確方式應該像受助者黃中天那樣，用自己的善意回報社會。文章著意發掘此例證蘊含的施受雙方傳播善意的慈善本質，由此可見，文章立意深刻。此文結尾，以澆水施肥喻示施受雙方的本真關系，進一步強化文章的中心論點。縱觀全文，觀點辯證，結構嚴謹，論證方法得當。但此文亦存在一些瑕疵，如「擠走骨氣」的表述不準確，傲骨與回報之間的邏輯關聯略顯牽強，還出現一個錯別字「拙」，盡管如此仍不失為一篇較好的考場作文。
廣東2013高考語文優秀作文公布：點亮萬家燈火
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。
一家拒絕，以為是施捨——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中飢寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多麼讓人心寒！比起施捨，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是築起冷酷高牆，密不透風，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻並未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日後是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受於外物，發於內心。接受善意，明白他人的好；學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那麼日後的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那麼日後的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心裡。
惟有善者，不設無味戒備，不思多餘念想，懂得接受，也該是會樂於分享。所謂「人為善，福雖未至，禍已遠離」，這話並不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，並感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
【點評】
這篇考場作文當得起「文質彬彬」四字。
內容上寫的是對三個家庭的評議。要評議就要表態，要表態就要言說理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認為要看是否有利於善的傳遞，愛的弘揚。能從這個層面上來說理由，很見思想。
今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫成類似於時評的文章。材料反映的又是三個家庭對捐助的態度，也可以說材料是觀點（態度）型的。面對幾個觀點（態度），可以比較一番，論說孰高孰低。對觀點型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內容和含意的范圍。不過評判別人的觀點妥否需用同一個衡量尺度，而且這個尺度屬正面價值體系，如是否有利於愛心傳播等。此乃關鍵所在。此文是這個方面的典範。質已勝。
文也勝。語言准確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強加於人而又讓人信服。當然也有問題，最刺眼的是把「無味」筆誤為「無謂」，但這些不過是白璧之微瑕。對考場作文誰又能吹毛求疵呢。
值得肯定的當然不止這些，如篇章結構就值得讀者去體味，此不再贅言。
總之，這是一篇具有示範意義的考場作文，無論是審題立意還是語言、結構等都有可資借鑒的地方。
點評人：華南師大附中高級教師黃業泉
『拾』 2013年高考滿分作文四川卷我自靜默向芬華
「生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」 是一種古老而堅定的承諾，是浪漫而美回麗的傳答說。執手千山萬水驟然縮短，執手恩怨情仇悠然消散，執手淚眼不忍相看，執手相思，相思難眠。 執手之時，冷暖兩心知；執手之時，悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀，無奈的是分手時的凄絕。 執手因為愛。 愛的越真，心越清純；愛的越深，情越質朴。執手時，絕不瘋狂，絕不偏私。 可以這樣引用一段文字然後寫自己的故事 或者自己的文字