① 2010高考滿分作文10篇
甘肅省年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
重拾遺落的厚重
中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什麼，也許就是文化的厚重感。
現代人的生活節奏非常快，「淺閱讀」同樣是快節奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？
古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對於貧困飢餓當真能安之若素。孔子有雲：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益，一切以錢為主，這就引發一系列的商業炒作以及學術丑聞，爭論與批評過後，我們應該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足於世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益於那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承後，能否在當代發揚光大，確實還有懸念。
環顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鑽研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟後方可掌握，而鑽研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼後卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。
學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恆的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。
【評析】
這位考生在緊扣題旨的前提下，善於道常人所未道，發常人所未發，從比較新穎的角度切入立論，使人耳目一新。
文章直面現實，對當今社會的「文化快餐」現象作了含蓄的批評，表達了一種憂思。指出「失去了厚重的文化支撐，一個民族就很難立足於世界」，「閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來」。正因如此，文章的立意便高人一籌，以深刻的見解得到閱卷教師的認同。
甘肅省2010年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
背上悅讀的行囊
仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內涵，那是我們閱讀所得到的。
天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的雲兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢游的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭於天地，是因為我有「悅讀」的行囊。
悅讀是什麼？其實就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受。可是在淺閱讀中，我們也失去了許多。
於是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放於臉上。我體會到了陶潛「採菊東籬下」的悠然；李白「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的自信曠達；范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國情懷；文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著……
要想體會到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內涵的書籍，細細地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的熏陶。
但是，隨著社會的發展，我們擁有了快生活，很少有時間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡單輕松地讀一篇文章，細細地回味。於是，在快節奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因為淺閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動與慰藉。
背上悅讀的行囊，我穿梭於深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動和快樂。
閱讀的個性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭於書的海洋中，徜徉於幸福快樂中。
【評析】
題目是「背上悅讀的行囊」，巧妙運用了「諧音」的手法，新穎別致，寓意雙關，將「愉快的閱讀」這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。
文章沒有在「深閱讀好還是淺閱讀好」上做評判，而是獨辟蹊徑，主張「背上悅讀的行囊，穿梭於深閱讀和淺閱讀中」，各得其樂，各得其所。觀點鮮明，通情達理。同時，考生的語言功底比較扎實，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個檔次。
② 求5篇2010高考滿分作文（不同省)拜託了各位 謝謝
2010年湖南高考滿分作文：早 少年是最不知天高地厚的年齡，也是最想知道天有多高，地有多厚的年齡吧。 ——題記 早睡早起 老師說早睡早起身體好，早起的鳥兒有蟲吃。於是每天清晨，盡職盡責的早操鈴按時響起，撩人睡意。 女生宿舍起先是「千呼萬喚始出來，猶抱被窩半遮面」。一個個慵懶的容顏，睡眼腥忪，臉上的兩抹紅暈還意猶未盡。孩子們都是有惰性的。於是「宿姍大媽」拿著個哨子每日強奸我們的耳朵。 「哎呀煩死(_ai1ya1fan2si3)了，美人是睡出來的。我不要起來啦……」愛美的女孩趿拉著拖鞋，披著野草似的長發磨磨唧唧地刷牙冼涮。直至早操真正要開始了，大家才意識到了時間的緊迫。「哎呀。你踩到我腳了！你怎麼穿著我的襪子？……」然後一窩蜂地奔向操場，那速度算是中國的博爾特了。 偶爾有調皮古靈精怪墊片遲到怕被老師責罰。便躁紅著臉解釋：「我肚子不舒服。我今天不方便……」這樣樂此不疲地翹過了一個又一個早操。 老班撓撓他那西瓜皮發型，只能哀嘆： 時不利兮騅不逝。 夢不逝兮生不至。 生不早操可奈何？ 師兮師兮奈若何。 早戀 老師說早熟的果子不好吃。以此告誡同學們不要早戀。這一句鏗鏘有力，擲地有聲，如瘋長的水草，漫過心臟，透過胸膛，深深地植根於孩子們的心房。 而少年的心早已是蠢蠢欲動了的。桀傲如他：我不做大哥好多年，我只想好好愛一回。豪言壯語讓我們這等柔弱無骨的女生退避三舍。 女生們在宿舍里的日子是十分輕松愜意的。一起分享了無數個小秘密，包括成長中的那些青澀。回憶起喜歡的那個他，兩頰非紅。引得眾生唏噓不已。這種朦朧的感覺是十分美好墊片因為將它深深地掩藏在心底。所以對輕松的學習生活並無大礙。 當我站在宿舍，冼好頭，晾好衣服，忙忙碌碌像個松鼠不能自抑的時河爆反思自己為什麼不能好好看會兒書，只為那頭破血流也翻不過的愛情山，呼天搶地怎麼也喊不來渡船的愛情河。輕嘆一聲，又埋身書海。 苑巧名 張碑玲說：成名要趁早。 奧運會開幕式時，老媽指著表演的林妙可，恨鐵而不成鋼地對我說：「你看人家那麼小就出名了，長大了肯定不得了。」 我無言以對，其實我們何其幸運。或許我們一無所長，但有過純真爛漫的童年；或許一生貧困潦倒，但我們真切地感溶到了生命的存在。 如果一味地羨慕別人的專利， 我們也會失卻最初的純真夢想。 此時此刻坐在考場，感慨萬千。或許我這一生的書都讀完了，從此要走向成熟。再回首，雲遮斷歸途，再回首，棘荊密布，只有那無盡的長路伴著我，我該告別少年的懵懂，從容步出今後的燦爛人生。 北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地 仰望星空與腳踏實地 ——致墨子的一封信 ◎北京一考生 尊敬的墨子： 這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。 記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。 那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。 但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。 蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。 終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。 我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。 原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！ 黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！ 人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。 墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。 專家組評分： 標卷作文一（一類文上） 內容20分表達20分 發展20分總分60分 註：這是一篇較為傳統的「舊文化作文」，但同時也是一篇「新文化作文」：從譚蘅君老師關於文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特徵，是經過雅語訓練，並能優美表達的作文。二是不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個方面，我們確認：這也是一篇新「文化作文」。 至於「新文化作文」的生活化表現，我們會隨後推出2010年的優秀佳作，讓大家來認識與討論，普及關於「新文化作文」的認識與理解。 2010年甘肅高考滿分作文：心的舞台 每個人的心中都有一個舞台，心有多大，舞台就有多大。 ——題記 也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發絲；也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家盪產，而此時你會說「這就是競爭」，但你可曾想過，這會招來更多的「虎視眈眈」。 也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉於苦心賺得的「戰利品」上。 也許…… 也許，在自己心的舞台上，你一直是一個獨舞者。 宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現了一個美麗的地球，人類出現、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發展而來，形成了社會，擁有了文明。 人「個體」的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私慾。然而，事物往往都有一個「度」，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那麼，他將永遠生活在「自我」之中，直至孤獨地死去。 古代的帝王集專權於一身，可是他若沒有「海納百川，有容乃大」的氣魄，若不把百姓裝在心中，那麼很可能就是「覆水之舟」了。而我們現代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應的權力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關愛，那麼，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。 憑欄回首，我們付出了什麼得到了什麼，贈與了什麼收獲了什麼都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了；倚閭眺望，我們將做些什麼得到些什麼，眼中看到什麼心中藏著什麼都無關緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧於心了。 每個人的心中都有一個舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大；而舞台有多大，就要看你的心有多大！ 【亮點透視】 這位考生用「每個人的心中都有一個舞台，心有多大，舞台便有多大」作為題記，直接把文章的內蘊提煉出來，便於讀者迅速把握。縱觀全文，如果理解不錯的話，這個「心」就是指「胸懷」。即「看到自己也看到別人」。作者從如何看待自己的父母起筆，列舉生活中的現象，以及古代帝王的歷史教訓，說出了「若是眼中只有自己，而不留給他人立錐之地的話，那麼，他就永遠生活在自我中，直至孤獨地死去」的道理，無疑，這和話題內容的要求是相一致的。寫得較為精彩的是倒數第二段。作者用兩個並列的條件復句構成了文章的主和弦：「……只要心中裝著他人便無怨無悔；……只要看到自己也看到他人就無愧於心。」收束有力，意盡文完。 2010年山西高考滿分作文：我們忘卻的艱辛 時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。 我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。 我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。 我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。 當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。 他們傻笑著，我們哭了。 我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。 他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。 朴實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。 在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養的根。 2010年浙江高考滿分作文：角色轉換之間 如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什麼！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！ 然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，「吃過的鹽」「走過的橋」這類「經驗論」真的還能占上風嗎？誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反哺不是凶惡的暗流，是社會發展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」因此在不同的「道」之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。 很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向後輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那麼獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。 當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時，往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由於這些額外的養料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。 觀察社會進程我們會發現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強於前輩。於是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。 年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。 文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗；同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。 只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。
③ 急求2010年高考滿分作文
希望有用、
甘肅省2010年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
重拾遺落的厚重
中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什麼，也許就是文化的厚重感。
現代人的生活節奏非常快，「淺閱讀」同樣是快節奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？
古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對於貧困飢餓當真能安之若素。孔子有雲：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益，一切以錢為主，這就引發一系列的商業炒作以及學術丑聞，爭論與批評過後，我們應該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足於世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益於那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承後，能否在當代發揚光大，確實還有懸念。
環顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鑽研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟後方可掌握，而鑽研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼後卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。
學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恆的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。
【評析】
這位考生在緊扣題旨的前提下，善於道常人所未道，發常人所未發，從比較新穎的角度切入立論，使人耳目一新。
文章直面現實，對當今社會的「文化快餐」現象作了含蓄的批評，表達了一種憂思。指出「失去了厚重的文化支撐，一個民族就很難立足於世界」，「閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來」。正因如此，文章的立意便高人一籌，以深刻的見解得到閱卷教師的認同。
甘肅省2010年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
背上悅讀的行囊
仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內涵，那是我們閱讀所得到的。
天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的雲兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢游的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭於天地，是因為我有「悅讀」的行囊。
悅讀是什麼？其實就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受。可是在淺閱讀中，我們也失去了許多。
於是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放於臉上。我體會到了陶潛「採菊東籬下」的悠然；李白「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的自信曠達；范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國情懷；文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著……
要想體會到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內涵的書籍，細細地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的熏陶。
但是，隨著社會的發展，我們擁有了快生活，很少有時間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡單輕松地讀一篇文章，細細地回味。於是，在快節奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因為淺閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動與慰藉。
背上悅讀的行囊，我穿梭於深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動和快樂。
閱讀的個性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭於書的海洋中，徜徉於幸福快樂中。
【評析】
題目是「背上悅讀的行囊」，巧妙運用了「諧音」的手法，新穎別致，寓意雙關，將「愉快的閱讀」這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。
文章沒有在「深閱讀好還是淺閱讀好」上做評判，而是獨辟蹊徑，主張「背上悅讀的行囊，穿梭於深閱讀和淺閱讀中」，各得其樂，各得其所。觀點鮮明，通情達理。同時，考生的語言功底比較扎實，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個檔次。
④ 2010的高考滿分作文
何妨讓思維轉個彎
超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，「『禁止通行』的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了」。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能看得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗糲，何必囿於傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒「在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理」，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把「氯氣的發現者」這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。
當人人都在「恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日」時，麥克阿瑟一句「幸運的是我們只會失去一次生命」有如木鋒醒世。當世人皆嘆「風住塵香花已盡」，怨「幽窗冷雨一身孤」之時，偏有人朗聲道「肯信來年別有春」，「明年春色倍還人」如清夜鳴鍾。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的「草木也知愁，韶華竟白頭」，讓思維轉個彎，相信「韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青雲」。
於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的「知其不可而為之」，讓思維轉個彎，莊周的「知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。」
須知道，當把金球獎的「最佳導演獎」和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，「超人」克里斯托福·里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。
何妨讓思維轉個彎。
⑤ 求6篇2010年高考滿分作文
教室里的時光會飛 丁聖心
午後，陽光透過玻璃照在身上暖和至極，舒適至極，淡淡的一股睏倦襲上心頭，彌久不散。兀自翻閱起冗長的課本，除去老師那略微聒噪的聲音，教室里分外安靜，三兩同學伏在桌上小憩，更多的是神遊太虛。 這樣的日子，難道不應該是極愜意的么？ 舒適的風將我引出了教室門外，一瞬間陽光灼眼，視線里一片明亮。男生們已經成堆成群地湧出教室，找了塊陽光充足的地方就駐足聊起天來，話題從游戲到NBA跳躍不停，人人津津樂道，只差沒有手舞足蹈起來。而女生們多數更願意呆在教室里，略駝著背，伏在課桌上奮筆疾書，細瘦的肩胛骨淺顯易見，額上微微有汗滴順著臉頰流進衣領里，轉瞬不見了。天花板上的電風扇「吱啦吱啦」，頑強地抵抗著歲月的痕跡，愈是掙扎，愈是晃動得厲害，引得坐在電風扇下邊的人惶惶不可終日。 大家都說，教室是學習的場所，操場是玩鬧嬉戲的區域，而學校則是承載了我們所有青春與夢想的地方。深吸口氣，有三月里青草的味道，紅牆白瓦的味道，天空白雲的味道，以及校服上淺淺的漂白粉的味道……這些所有一切的一切，無一不在提醒著我，這里是我的學校，我的班級，我生命中不可磨滅地和無法取代的記憶。 大抵是中午，所有人都在教室里做作業，聊天或是互相抽背單詞，儼然形成了兩種風氣。一派人主要以學習為主，聚在一起討論題目的有之，互相抽背古詩、單詞的有之，教別人做題的有之。而另一派則以男生為領導，圍坐在一張桌子旁侃大山，聽者津津有味，也不在乎現在聊天是有多麼的不合時宜，更是不嫌大熱天的擠在一起。結果引來了老師的極為不滿。 「你們那麼多人擠在一起在干什麼，肯定不是在討論學習！」聲音里夾雜著一股硝煙。 「我們在取暖！」 老師頓時啞然失笑，想要發火的想法卻也消失得沒有一點兒痕跡。這個回答令人啼笑皆非。 笑過之後稍稍出了神，想到不知不覺自己在這里已經呆了足足有四年之久，喜悅、憂傷、迷茫、無助、委屈、興奮、激動……彷彿一輩子的事都濃縮在這里體驗過了，不禁有些仲怔。常有人說，班集體就是一個小型的社會，果不其然。 倏忽間有人拉著我的手，目光凝聚才發現是死黨站在面前，一副「快快收魂」的表情瞪著我。 「怎麼了？」 「還問怎麼了？班裡人都走光了，忘記了么，運動會啊。」理所當然地擺著一張「完全敗給你了」的臉，「我們要給大家加油啊，咱班最團結了！」 ——我所身處的集體，是一個充滿歡笑、常常會有拌嘴卻感情依舊很好的集體。是一個承載夢想的地方。我為有它而驕傲，或者，它為有我們而驕傲。 「喂——」遠處的朋友們，陽光下縮成了掠影，她們微笑著，她們揮手，彷彿是一場盛大的道別，「別愣在那裡，你來不來，不來我們可走了……」 嬉戲聲，打鬧聲。 像是個溫暖而美好的童話。 作文二：··我們初中生的故事 那一刻，我們畢業了。 他們在那裡呀，他們還在開嗎？我們就這樣，在木棉花開的季節走出初中的大門。 ------題記 我們的摩天輪已經停下了，一千多個日日夜夜，換取的是高中的更廣闊的學習天地，卻為何留念格子里的春天？ 啊，再在校園里走走吧...... 木棉花總在新生來的時候與老生畢生的時候開放，滿目的艷紅，灼灼其華，彷彿我們用汗水心血祭奠的青春，一去不復反，樹下刻著誰和誰的名字，承諾著「友誼長春」的誓言，卻還不明白一輩子的約定是多麼奢侈。曾經手拉手的暢談心事，卻可能終究抵不過拉著行李在校門口你往右走，我望左。 操場靜下來了，往日與同學們的納喊聲，加油聲收藏在那裡了呢？被秘密定格的雨水順著葉子的脈絡滴下，有多少件心事還來不及分享？有多少公式還來不及默寫？有多少面孔還來不及銘記？隨著「卡擦」一聲，畢業照上獃獃的笑臉為一切畫上了並不完美的句號。 此刻，只剩下一些模糊的粘稠的絲網纏鐃著心扉。教室講台上的座位表是否成為解鎖的密碼？在老師眼皮底下的惡作劇偷走了我們多少的竊喜與害怕？厚厚的書牆，埋葬了我們多少的操場夢想？把你的背景剪成窗花貼在心上，朋友這樣還會把你忘記嗎？當記憶被歲月一點點漂白，一點點磨平，是否再也叫不出你的名字？ 罵了三年的飯菜如此成了習慣的美味，為了吃上雞抓，還能不能容許我們插隊呢？精彩的電視節目總在最高潮的時候被關掉，隨著一陣虛聲，人群逐漸散開，一圈一圈地消失。飯堂的叔叔阿姨還是那麼粗魯地對待下一屆學生嗎？為什麼我現在腦中記住他們的卻還是某一天多給了一碗紫菜湯時的溫柔呢？ ...... 過去了,結束了,該散場了吧? 風箏總會飛遠,但它的線頭留在了地上;炊煙總會飛遠,但它的源頭留在了屋裡;我們總會飛遠的;但腳印留在了母校的劇場...... 不該悲傷,因為我們在成長. 那一刻,我們真的畢業了.
一. 角色轉換之間
如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什麼！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，「吃過的鹽」「走過的橋」這類「經驗論」真的還能占上風嗎？誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反哺不是凶惡的暗流，是社會發展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」因此在不同的「道」之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。
很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向後輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那麼獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時，往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由於這些額外的養料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會進程我們會發現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強於前輩。於是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗；同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。
只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
北京一考生
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。
標卷作文一（一類文上）
內容20分表達20分
發展20分總分60分
註：這是一篇較為傳統的「舊文化作文」，但同時也是一篇「新文化作文」：從譚蘅君老師關於文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特徵，是經過雅語訓練，並能優美表達的作文。二是不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個方面，我們確認：這也是一篇新「文化作文」。
初春的清晨，風微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。
手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年青時塵封的夢，終於可以笑著離去。
戰火紛爭的年代，擁有愛好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來，躲過了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時他十二歲。
年少的他有一個不為人知的夢想，他想重新組建一個南音樂團，繼承曾祖父的遺志。村中只有「不務正業」的陳三爺精通南音，可是他被稱作瘋子。家裡人禁止他們來往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家裡學琴，夢想的種子漸漸在心中萌芽、生長。
那些年，全國大煉鋼鐵，為了補貼家用，爺爺在半山腰僻（辟）了一處窯，砍伐山裡的（木）材來煉鐵。
夏旱將大地蒸發得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速漫延。（得以）獲救已是萬幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重（從）此消沉。半邊的藍天對這個二十歲的少年來說太過於沉重，「嘈嘈急雨、切切（竊竊）私語」的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層死寂，猶如爺爺往後的大半人生，在灰色調和為生計的辛勞中消逝。
沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來。擱淺的回憶如潮水洶涌而來，打在被生存麻弊（痹）了夢想的礁岸，引起內心深重的共鳴。夢的腳步慢慢追上被生存奴役、驅趕的爺爺。
爺爺再也不用面朝黃土，背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開花落，觀山前雲卷雲舒，不知不覺在夏日午後沉沉睡去，醒來到溪邊聽溪流輕輕吟唱。
然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了裝飾精美，卻落滿塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發覺晶瑩的淚光在他布滿皺紋的雙眸中靜靜訴說塵封的夢。
世界上有太多事不能准時到站，有太多夢想被生活延誤，我們焦急等待卻沓無音信。最終在歲月的年輪中，夢想被塵封。
可是，一陣清風又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便被席捲而來，像久別重逢的好友與你娓娓道來。
爺爺在走前與琴聲度過了美好的冬季，溫暖的冬季。
只消一陣風，一句話，塵封的夢便會洶涌而至，重新拾起，為時未晚。莫再錯過前世五百次回眸換回今生這一次擦肩而過。
點評：
這是一篇主題含蓄、耐讀的敘事散文。在議論文占據幾乎全部江山的考場作文中顯得卓爾不群。文章以爺爺發現了南音的那被人忽略的價值，卻因為歷史方面的原因一直無法盡興演奏的故事，初看不甚切題，細看原來巧妙暗扣，切中肯綮，令人拍案。文章敘事寫法嫻熟，富有文學色彩。不論是開篇的景物描寫，中間夾雜的議論、抒情到結尾的畫龍點睛，彰顯出該考生的文字功底，令人常讀有味，其中蘊含的主旨又是那麼的令人深思。格林童話被忽略的價值終被人發現，令人欣慰，南音的價值被爺爺的發現，令人動容，但「爺爺」的價值呢？知音何在？悲劇性的結尾更增添了文章的震撼力。
蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚艷天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態各異的臉龐，構築成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。
無數的點，延續成修長的線條；無數的線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因為生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構築成我們千姿百態的人性與人生。
玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經遠離我們平常生活的地名，因為一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內心世界。在我的內心世界裡面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯系在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上。在最寶貴的生命歷程裡面，他心繫父母的安危，懷揣著對妻兒的想念，卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的贊歌。
納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裡，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使。「自古之兵非好戰」。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。
也許你沒有過人的智慧，也沒有驚艷的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活裡面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的沖突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這里的人都幸福快樂。
雙人從，三人眾。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因為你的身後有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因為很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數的點建設成線，連綴成面。
⑥ 求3篇2011年或2010年高考滿分作文，要字數少的
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
2010年甘肅高考滿分作文1
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子--斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
感受深閱讀
茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那麼淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍天，那麼淺閱讀只能是浮雲；如果深閱讀是草原，那麼淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。
藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮雲，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之後呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。
藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放；浮雲般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙雲。
碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。
無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。
深閱讀中，你可以品味李後主「恰似一江春水向東流」的憂愁；可以體會杜甫「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的壯志未酬。你可以感悟李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的不慕名利。
深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮雲相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠！
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文：
撐起一片誠信的藍天
有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什麼？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身准則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文：誠信之惑
汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚；
累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導；
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。
然而，你誠信了嗎？
若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢？是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生？調查之中，後兩種選擇竟成為主流。
究竟是什麼造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢？在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。
當市場經濟的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物慾橫流的世界裡，似乎"金錢是萬能的"成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠信"，似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民；若中了5萬元，這個人數就會大大減少；50萬，500萬呢？結果就可想而知了。在金錢面前，慾望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主後，失主竟說包里本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經新聞媒體報道後引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個下場呢？失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。
可這並不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。
我誠信，我無悔。
⑦ 求2010屆高考滿分作文！
給 你 最多的啊 呵呵
⑧ 2010高考滿分作文
2010湖北高考滿分作文：古風，幻想曲
夜夢百萬雄兵，感於兩宋風雲舊事，有此作，當屬幻想也
汴梁將軍老他鄉，萬里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽。歲月如流可無恙?一夜青燈白發長。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高台上，誰可與我訴衷腸?夜來秋風響迴廊，枕上江南夢徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬。回首卻恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰把哀箏入素弦?小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長安新柳發，徵人斷魂繞胡沙。為何紛爭辨戎夏?飄搖故園惟殘瓦!干戈寥落憶繁華，千里萬里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亘古美如畫。看取新人眉似柳，魂夢相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬戶侯。團扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風裊裊是金秋，江上飛來雙沙鷗。本是年少展風流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關，西湖歌舞夢猶酣。不向關中興霸業，閑來湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長夜未央倚欄桿。長恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳?關山遠隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負社稷負此生。我族發祥自昆侖，洪荒從來皆無痕。中原萬里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英傑隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢里雨凄凄。戰殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指採石磯!悲風呼嘯繞戰旗，將軍拔劍南天起，長城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過隙，烏衣巷口夢依稀。新亭墮淚何時已?青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王台?盤馬彎弓踏故土，時窮節現忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長城南北生新麥。野芳自發無人采，夷狄潰散不復來。煙消雲散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復化滄海，惟有壯心永不改。事事無成身老也，青山到老頭亦白。白馬長嘯西風里，書生投筆何慷慨!塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然?
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