① 過好自己 高中作文800字議論文
其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無知的選擇，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子裡面。盲目的模仿，不會帶來快樂，只會帶來煩惱；不會帶來幸福，只會帶來痛苦。我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬於自己的位置，走自己的道路，做好自己！
做好自己，做出正確的選擇。前蘇聯偉大的無產階級文學的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家，他曾去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了。可是他經過再三的考虐，最終放棄了歌唱事業，拿起了戰斗的筆，成為一代文學大師。
如果高爾基沒有做出這樣的選擇，也許幾十年後世界上就只會增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學巨匠。做出正確的選擇
做好自己，走自己選擇了的路。周傑倫收獲了音樂之路上的美景，集聚流行而古典的元素，狂放中又略帶憂傷，用快節奏去拼湊自己的心聲。很多人一再貶低他「不倫不類'的曲風指責他」口齒不清「。在這種情況下，周傑倫沒有改變自己的曲風，依舊我行我素，一路走過人們的費解流言，在音樂之路上走出了自己的風格，開創了華語流行音樂」中國風「的先聲。
為什麼周傑倫能夠成為一名出色的音樂家？是因為他沒有在別人的費解中隨波逐流，而是一如既往的走自己選擇的路，堅持自己的音樂風格。這讓我深思：在人生路上，若想收獲人生的另一番風景，我們應不必太執著於他人費解的目光，而應做好自己，堅持走自己選擇了的路。
做好自己，勇於戰勝路途的挫折。在大學學習期間被診斷患有肌肉萎縮性測索硬化症的英國物理學家霍金，漸漸失去了活動能力。但他身殘志不殘，克服了殘廢之患而成為國際物理屆的超新星。20世紀70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，1974年做出了劃時代的貢獻發現了黑洞輻射機制。
為什麼霍金能夠成為一名出色的物理學家？是因為他敢於面對挫折，然後戰勝挫折。霍金的魅力不僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，更在於他是一個令人屈服的生活強者。曲高和不寡，身殘志猶堅！
望採納，謝謝！
② 以學習為話題的議論文 800字以上 高中作文
不知從何時起，我便養成了在自習課看天空，在每個忙裡偷閑的日子裡細數青回春的蔥蘢答歲月，感念所有不曾遺忘的純真。
記憶里騎單車的少年，摔倒了爬起來笑著哭，側臉倔強的線條瞬間融化在流質的夕陽里。任裹狹著強大氣流的台風呼嘯著吞沒了身後成片的蘆葦。還有那坐在鞦韆架上裙裾搖曳的落寞側影，粉嫩的花顏在發側落落繁華，路過的風在唇邊留下灼痛的錯覺。這些都是記憶中最美的時光。
坐在操場上，輕嗅那迎面而來的風，那風中的濃郁草香，絢麗的朝陽，摻雜著新翻的泥土氣息，想起了那個牽我手奔跑在綠草上，白籬笆邊的女孩子，甜美的笑掛在嘴邊，輕盈如振翅的蝶，當青春的記憶消失在來路上時，我才明白越長大越孤單，沒有誰能永遠陪著誰。
③ 高中作文800字議論文《逼迫自己,方能遠行》
俗話說得好：「無志者常立志。」感覺這句話哲理無限。看看
吧，那些整天信誓旦旦，說著豪言壯語的「有志者」們，有幾個實
現了夢想？「夢想」二字到底是他們努力的代名詞還是揮霍時光的
借口？想那些身在雲端的夢想，還不如做會兒白日夢，要想實現夢
想，就只有八個字——腳踏實地，做好自己。
哲學家維特根斯坦說過：「我貼在地面步行，不在雲端跳舞。
」這句話更充分的說明了腳踏實地。當一個牙牙學語，蹣跚學步的
孩子還在練習的初期，讓他叫爸爸媽媽可能不算難，但讓他說一段
很長的話就吃力了，讓他慢慢悠悠的走兩步也還行，但讓他奔跑那
就有「慘劇」發生了。每一樣東西，都需要我們從初級學起。世界
上不可能有一生下來就會說六種語言的天才，成長的過程就是我們
學習的過程，只有腳踏實地的學習，才會有可能成功，如果從一開
始每個人都想著開飛機，那這世界不還得亂成一團？
每一個成功的背後都是揮汗如雨的艱難。被人們稱為天才的愛
因斯坦曾說：「天才是1％的靈感加99％的汗水。」簡短的話語
，反差極大的數字向我們有力的證明了天才的真正含義。那些榮耀
的背後有多少不為人知的辛酸，那種身在雲端的美妙感覺需要在地
上磨礪多久？每一個人只有腳踏實地的在地上練習，才有資格在雲
端做最好的自己！有的同學在考試中為了自己的利益，想盡一切辦
法作弊，那麼，「偷」來的分數有何用之？為了一點漁翁之利就親
手毀了自己的未來，我也只能道一句：悲哀。
曾經聽過這樣一個笑話：有一個人把一句歌詞改編為「我要飛
得更高，摔得更慘。」初聽這個笑話感覺這個人太惡作劇了，竟然
把這么勵志的歌詞改變成這樣，但現在細細回味，其實還是有道理
的。生活中總是有這么一些人，取得了好成績就驕傲自滿，自負的
認為自己是「拿破崙再世」，而事實上呢？人外有人，天外有天，
再厲害的人也會遇到強勁的對手那便是——驕傲。驕傲本身沒有什
么可怕之處，無非是人的一種心理罷了，真正可怕的是「驕傲使人
落後」這個真諦。一個人，無論有多麼傑出，一旦被「驕傲」的病
魔纏身，就很難找到前進的方向。所以，人處世要記得四字——戒
驕，戒躁。
「我貼在地面步行，不在雲端跳舞。」再一次品味這句意味深
長的話語，那八個字便更加明朗——腳踏實地，做好自己。
④ 高中作文800字議論文
蔡銘超高價拍下兔首、鼠首卻拒絕付款，在我看來，這是不誠信的表現。兔首、鼠首雖然價高，但是，誠信無價。
我認為，做(作)為一個中國人，我們必須也必定要做到誠信。
誠信可以增進個人乃至國家之間的感情。且不說佳士得拍賣行是不是違背國人的心意，可是既然坐到拍賣會現場去，就得遵循拍賣的規則。蔡銘超的流拍顯然沒有遵循(拍賣規則)。放大一步想，人家法國人會怎麼想我們中國人呢。甚至嚴重地說，中法關系難道不會因為這次流拍事件受到影響嗎？所以，做一個誠信的人，才能做到和諧共處。
誠信可以化干戈為玉帛。藺相如完璧歸趙，想必這是大家耳熟能詳的事。秦王應允給趙國一座城池做交易，而私下卻想白白得到一塊美玉。可是，失信於人的人也必將得不到他人的(信)任。藺相如看出秦王不是誠心，便以「璧有瑕，請(指)示之(王)」拿回和氏璧。我們稱贊藺相如的智謀而貶(抑)秦王的失信，所以，做一個誠信的人，你也可以收獲他人的信任。
誠信可以讓人快樂。街頭藝術家湯姆在行人施捨的錢幣中發現一張中了頭等獎的彩票，第二天本打算回學校的湯姆沒有回去，而是到那天演藝的地方等待遺失的人。事後有人問他為什麼不自己拿走，他只簡單地回答：「我誠信，我快樂。」試想，假如湯姆沒有回去送還彩票，他也許可以靠獎金生活一輩子，衣食無憂。可是那樣的話，湯姆也許要永遠活在悔恨和痛苦之中了。所以，做一個誠信的人，我們的心靈得到洗禮，我們的生活才會多姿多彩。
我們不難想像，一個不誠信的人會多麼讓人瞧不起，讓人唾棄；一個不誠信的名(民)族會多麼讓人鄙夷和失望。曾經的美利堅是不誠信的，所以才有馬丁·路德·金的黑人運動，就像他說的：「我們不會滿足，只要黑人還在水深火熱之中，只要黑人沒有得到真正的自由，為自由而戰的斗爭永遠不會停業。」
中華民族自古就有「言必信，行必果」的教訓，作為現代人的中國人民，我們更必須做到誠信，誠信待人也是真心待己，誠信無價！
⑤ 高中作文800字議論文 因自己優勢而肆無忌憚
野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路後，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然後是一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。
「完美無缺」這個成語並非所有的事物都適用。地球萬物都有瑕疵，人有高矮胖瘦之分，植物有茂盛稀疏之分……但是，缺點與優點不是絕對性的，有時候兩者之間具有相對性。
比如說這野兔，在沒有下雪天的時候，獵手連捕捉到它們的機會都沒有，可一旦到了下雪天，它們天真地以為走過的路是風險無阻的，那麼原路返回也會是安全的，怎也料想不到會葬送了生命，此時的狡猾卻成了赤裸裸的愚蠢。在不同的情況下，缺點可以轉化為優點，同樣地，優點也可以轉化為缺點，不要絕對性地認為缺點就是缺點，優點就是優點。
在武俠小說里，會出現兩個武功高強的人在一間狹小的屋子裡進行打鬥，其中一人持著短劍，而另一人則握著長劍。我們都會有一個習慣性的想法：長劍更占優勢，可以一伸就打到對手。但是，在狹小的空間里，長劍不再有優勢，而是成了一種妨礙，短劍就佔了上風。
在現實中，矮人會因自己的身高而感到卑微，胖子會因自己的身材而感到懊惱，窮人會因自己的貧困而埋怨……他們又何曾想到，躲藏處小的時候，身材矮小的人可以藏進去；楊貴妃受盡了一世的寵愛，圓滑也是一種美；貧困可以磨礪一個人的意志，胸中懷有遠大的抱負……這就是優勢，屬於他們自己的優勢。
當我們在抱怨一些事情的時候，好好地深思熟慮，思考我們的缺點是否也是一種優點，你經歷過的坎坷，別人也嘗試過……這樣，我們的心情變得格外的開朗與自在，生活也過得輕松與快樂。最重要的是，別讓缺點壓抑自己的內心，利用相對性，學會掌握缺點，隨機應變地利用缺點。
⑥ 作文800字高中議論文要寫的一般
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想像的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據。
典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
結好尾
結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分之一。現代著名作家師陀曾說：「寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結尾只有兩個字：「活該！」短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背！
其實，文章的結尾有時比開頭還重要。由於閱卷者看完結尾後即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：「篇際之終當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別。」結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要乾脆有力、清音留響，富有啟發性和鼓舞性。
⑦ 求一篇 高中作文800字凡事都要靠自己啊
凡事都要靠自己這個話題父母們說的可能不下百遍，他們要求我們遇事靠自己。其實，凡事都要靠自己也就是自立，它既是人成熟的標志，也是每個成功者所具有的品質。
有一個勵志童話說的是一個小蝸牛問它的媽媽它們為什麼要背一個又大又笨的殼呢？他的媽媽說：「我們跑不快又不會飛，我們需要一個堅硬的殼來保護自己。」「那蚯蚓哥哥呢？它也跑不快，它也不會飛。」小蝸牛問。「它會鑽地，大地會保護它。」蝸牛媽媽回答。「那毛蟲妹妹呢？它也跑不快，它也不會飛。」小蝸牛又問。「它會變成蝴蝶，天空會保護她。」蝸牛媽媽回答。「嗚嗚......它們有天空和大地來保護，那我們靠誰來保護呢？」小蝸牛哭著問。「我們靠自己啊，我們有殼來保護我們自己啊。」蝸牛媽媽回答。這是一個簡單的童話，告訴我們了一個生存技巧：適者生存不適者淘汰。生活本來就是一個優勝劣汰的過程，想要生存只能靠自己強化自己。如果你不能自立，談何生存。
啃老族也是不能自立的表現，難道啃老族的人想讓他們的父母撫養他們一輩子么？古時有一個富人，30歲才喜得貴子，於是非常寵愛他的兒子。後來不久，他的妻子去世了，他的兒子成了他唯一的親人。因此，就更加寵愛他的兒子甚至不讓他幹活學習本領，生怕失去這唯一的親人。這導致了他的兒子的無能。有一天他和他的兒子去遊玩，碰到了一個算命先生，於是他們就算了一卦。結果出來了，富翁能活80歲，他兒子能活60歲。他兒子大哭，他說：父親死後的10年我怎麼辦呢？這充分說明了啃老族的無能，也說明了不能自立的人離開依靠物就完全不能生存。
總而言之，自立是每個人應該必備的，但常常因為環境所影響。如不能自理，面臨你的將是社會無情的淘汰。
⑧ 高中作文800字議論文不同角度看待問題
人生就像一朵鮮花，有時開，有時敗，有時微笑有時低頭不語
，其實生命就是這樣，無論當你是成還是敗時，都應打開心靈的另
一扇窗。
古之開窗之人甚多，大多乃聖人也，乃如仲尼厄而作《春秋》
、屈原放逐而作《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；韓信困秦而
作《說難》《孤奮》；詩三百篇，大抵聖賢之所發憤所作也。
《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己
心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺願，他享受到了寫成《史記》
一書後的喜悅，他拋棄了別人對他的種種不善看法，最終寫成了究
天人之際、通古今變的《史記》。所以當你困獲時，打開心靈的另
一扇窗，去換個角度看生命，生命是非常美好的，你也會因此而成
功的。
貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉，但貝多芬成功
大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的
種種不幸，最終以一首《命運》道出了他的心靈世界。
美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但
在她的老師蘇里文的指點下，凱樂心靈的美好之窗被點開了，海倫
。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當代著名作家
。
世界上這樣的聖人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心
靈的另一扇窗，最終取得了成功，他們都是以一種積極、樂觀的態
度去看世界的。
著名大文學家、唐宋八大家之一的蘇軾始終保持著樂觀的態度
，雖然在朝廷中不得志，但他仍對世界持有積極、樂觀態度，最終
生活安穩。
古人雲；「死生亦大矣，豈不痛哉！」王羲之深感時間流失沖
沖，對往事懷念，但他仍一篇<<蘭亭集序>
>道出了自己樂觀、積極的態度，與李賀則不同。
古之賢人，多遭難，但他們都在遭難時打開了自己心靈的另一
扇窗，去用一種積極、樂觀的態度看世界，他們終成功了，最終成
就了大事業，站在了世界之巔。
人生之路就是一條曲折之路，當被拌倒時，我們應打開心靈的
另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態度去站在人生道路的最前沿，
以另一種角度看生命。
⑨ 高中作文800字議論文怎樣做人
人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高於其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現在形體上，更在於人心。人活著，生存環境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。
貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續亘古不變的做人之道。在中國，並不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!
司馬遷受到了最惡劣的侮辱．但他並沒有沉淪於極刑之痛，一蹶不振或是貿然輕生。他接受現實，完成了《史記》，留下了史家之絕唱，無韻之離騷，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱後偷生苟活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊樑撐起了自己的尊嚴。
我們應該敬佩那些身殘志堅的人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什麼呢?
有人身體受創但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子裡旱已扭曲變形，醜陋不堪了。這樣的人現實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權力，俯首帖耳，阿諛諂媚，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝的原因歸結為社會，因而得出人浮於事的無奈感嘆。偶爾彎腰並不可怕，我可以稱之為識時務者為俊傑，或者說是大丈夫能屈能伸，真正可怕的，是總是習慣彎腰，樂於彎腰，彎腰變成了家常便飯反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌於萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。
站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞於那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什麼是尊嚴，懂得捍衛自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立於塵世，無愧天地的喊一聲：我是一個站直的人!