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最美草根作文大全

發布時間:2021-01-27 11:57:28

❶ 關於最美草根的作文800字以上。

網上去搜

❷ 要寫一篇關於"草根"的作文怎麼寫

草根的幸福
文/劉嘉敏
博客,相信大家都聽說過吧,它也是「草根」。人們可以以網路日誌的形式簡易便捷地發布自己的心得,輕松地與他人進行交流,再加上豐富多彩的個性展示,這就是博客。
在博客世界裡,人們可以無拘無束地表達自己的情感,可以與別人分享自己的所見所聞。這是沒有經過文化精英的加工改造,蘊涵著豐富的生活共識的。因此,博客也不失為一種「草根文化」,一種自由的幸福。
「大家好,我是非著名相聲演員——郭德綱!」伴隨著這樣一個吆喝,郭德綱這個名字在網路上迅速躥紅,並很快成為中國各類媒體上曝光率最高的人,只用了不到兩個月,人們就眼看著他從默默無聞的「草根藝人」變成比李詠還忙的大腕兒,也救火了「奄奄一息」的傳統相聲。
叢飛,作為一名著名歌手,商業演出頻繁,本應該生活富裕。但他10年來傾其所有,累計捐款捐物300多萬元,資助失學兒童和殘疾人超過150人,自己卻一直過著清貧的生活,甚至不惜向生命借貸。在叢飛逝世後,人們以多種形式表達追思,並設立「叢飛網上紀念館」,供網民參加網上祭奠,以懷念叢飛事跡、弘揚叢飛精神。而在叢飛精神的感召下,一批批新的面孔走進了義工隊伍。雖然沒有什麼豪言壯語,但從1997年開始,叢飛的樂觀、奉獻、執著,潛移默化間激勵著深圳市義工聯的每一位義工。
這不就證明了「草根」的重要性嗎?
野草因其平凡而具有頑強的生命力;野草是陽光、水和土壤共同創造的生命;野草看似散漫無羈,但卻生生息息,綿綿不絕;野草永遠不會長成參天大樹,但野草卻因植根於大地而獲得永生。
野草賦有民眾精神,它甚至於帶著頑固的人性弱點,「草根」具有強大的凝聚力,更具有強大的生命力和獨立性,這就是「草根」的幸福。

❸ 以「草根」為話題的作文要怎麼寫

如今,草根成名已屢見不鮮。隨著我國文化產業的日益興起,越來越多的「草根」為人所知。近段時間的王寶強、「鋼琴王子」劉偉、「旭日陽剛」組合、「西單女孩」任月麗等讓每一個人感動的「草根」明星的出現,不僅僅讓公眾了解到「草根」生活的艱辛,還讓人們看到「草根」的執著——不畏挫折,努力追求人生,追求夢想。從某種意義上講,他們的成名,也體現出了我們這個時代的進步性,向更多的「草根」說明了——夢想面前無草根。
可是,去總有人利用「草根」這一名號做出些令人不齒之事。這些人無非就是看重——名利。
近幾年來,網路上瘋狂流行拜金言論,許多相親類節目也競相出現「寧可坐在寶馬車里哭,也不願坐在自行車上笑」這一露骨的追求名利的話語。對於名利的追求,更使許許多多普通的年輕人變得愛慕虛榮,虛幻而不切實際,為了名利不擇手段。
就拿「鳳姐」來說,才藝、學識和長相一樣都沒有,卻拿著厚臉皮當盾牌,以「無恥」紅遍大江南北。說什麼「九歲博覽群書,二十歲達到頂峰」,說什麼「以我的智商和能力的話,六百年之內不會有第二個人超過我,」還自詡文筆超過魯迅。如此惡性炒作自我的目的在於——成名。無論是美名還是罵名,無所謂。正是因為這種厚臉皮的人的興風作浪,才會使現在的人迷失甚至喪失了辨別是與非,好與壞的能力。
既然已經有了「第一個吃螃蟹的人」,那後面肯定會有第二個,第三個,長此以往,便形成了惡性循環,原來人們所尊崇的優良的思想道德品質便會被名利所取代,這個社會的秩序也將不復存在……
因此,我們說對待「草根成名」的現象,我們也應當保持理性的頭腦。對待成名背後的名與利,我們更應當保持理性。要知道人們之所以會追捧「草根明星」是因為他們身上所特有的精神值得這個社會的肯定與回報,他們能夠成為引領社會健康、向上發展的風向標,也更是因為他們的那份樸素、那份純真、那份淡定。所以說請不要讓「草根明星」——這一新時代的風向標在「大風」的晃動下迷失方向。

❹ 家鄉的草根湯的作文

請到我的家鄉來
人們常說,最美不過家鄉的水.我的家鄉雖然沒有什麼名勝古跡,也沒有大都市的繁華,但風景如畫,景色迷人.在離我家屋後不遠有一條清澈的小河.碧綠的河面在金色陽光的照射下,顯得波光粼粼.小河兩旁綠樹成蔭,樹影婆娑,那些花花草草隨風搖曳,令人賞心悅目,戀戀不舍.小河裡成群的小白鵝排成一列,歡快地游來游去.岸邊三三兩兩的人們一邊洗衣服一邊聊天;夏天夥伴們在水邊嬉戲,打水仗.小河就是我們快樂的天堂.近年來,我的家鄉正在發生著翻天覆地的變化.從前狹窄的公路變得更寬闊了.一條條寬闊的水泥公路縱橫交錯,四通八達,川流不息的汽車在公路上飛快地駛過.
公路兩旁人來人往,一到晚上,一盞盞路燈把公路照得如同白晝.街道兩旁一幢幢高樓拔地而起,家家戶戶都蓋起了新樓房,取代了以前破爛不堪的小平房.形形色色的商店,一個個大型的超市,象雨後春筍一般出現在人們的面前,商店裡的商品琳琅滿目,讓人目不暇接,真是應有盡有.店裡的顧客摩肩接踵,絡繹不絕,給人們日常生活帶來了極大的方便.我的家鄉最有特色的建築就是晏家廣場.廣場有一個大花園,分為里外兩層,廣場中央有三根大理石柱,最粗的石柱上刻著四個金光閃閃的大字.晏家廣場左邊石柱上頂著一個圓圓的太陽,右邊石柱上有三顆亮晶晶的星星和一個彎彎的月亮,他們象徵著日月同輝;中間的石柱上有一匹飛奔的駿馬,高高的馬頭仰天長嘯,目不轉睛的注視著遠方,你看它渾身每個部位都搭配的那麼得當,每塊肌肉都顯得那麼有力量,胖墩墩、圓滾滾的屁股上,長長的鬃毛上往後飛揚,四隻蹄子平穩的停在空中,看起來那麼雄壯威武.這匹駿馬象徵我們晏家明天更加美好!更加繁榮蒼盛!每當夜幕降臨的時候,廣場成了人們聊天納涼的好地方.晏家廣場就像一顆耀眼的明珠鑲嵌在晏家鎮的中央.晏家廣場是晏家人民的驕傲!由於長壽經濟大發展,我們這里的田地漸漸減少,取而代之的是鱗次接比的廠房,一座座美麗的廠房就像一座座美麗的大花園,廠房四周那一塊塊綠油油的草坪象一塊塊綠色的地毯,花壇里的花兒爭奇斗艷、吐露芬芳.晏家可謂是舊貌換新顏!晏家人民真是有著敢叫日月換新天的壯志豪情呀!
聽了我的一番介紹,你大概心動了吧,心動不如行動,請你快到我的家鄉來吧!我的家鄉比我描繪得更美麗,定會讓你大飽眼福!

高中作文論草根800字

典的作品猶如一杯芳醇的美酒,讓人陶醉其中;優美的時文小品猶如出水芙
蓉,清麗脫俗;典雅的詩詞歌賦,猶如閃光的珍珠,熠熠生輝。
--------
題記

靜坐庭院,指尖觸到了書籍。它散發出迷人的魅力,帶領我步入詩意的天堂。

汨羅江上,波濤翻滾,天地哀嘆。屈原用絕望的目光注視著江面。這兒將是他
的歸宿。他仰天長嘆「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」,似流星劃過,躍
入水中。於是,楚國的才子隕落了。不過,那渾濁的水沒有淹沒他那雙赤誠的
雙眼,《楚辭》成了世代的千古絕唱。

關上書,仔細品味。回味。

當賣火柴的小女孩在年夜裡凍死時,我流淚了;當孫悟空一次次戰勝幽默鬼怪,
我大聲為他叫好;當聊齋里的鬼狐在人家也能伸張正義時,我暗暗稱奇;當水
滸英雄慘遭暗算一個個死去時,我會為他們感到惋惜„„書香,在故事的熏陶
下愈發濃了。對了,還有那李易安的「人比黃花瘦」,還有柳宗元的「獨釣寒
江雪」„„在書香彌漫的世界,我與他們共舉杯盞,或相對品茗,或無語相視,
或哭或笑或嘆。這美妙滲入我的心中,徜徉在心靈的深處,釀造著醇香。

與書為伴,讓清新的色彩潤濕心田,明亮眼眸;與書為伴,將飛躍時空,和古
人對話,夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來,起步快樂。當經歷了書中的悲歡
離合二大徹大悟時,也就經歷了精神的一次洗禮,拓寬了生命的寬度。

書香,在喧鬧的凡間給我一方澄清;在物慾橫流的世上贈我一片安寧,我深深
地眷念著書香的美,深深地為之陶醉。

❻ 最美草根作文

社會道德建設
「道德之問」成為過去一年熱得發燙的「網路熱詞」:「小專悅悅慘遭碾壓,路人屬為何見死不救?」「『金哨』變『黑哨』,足壇假賭黑緣何泛濫?」「走了『郭美美』來了『盧美美』,中國慈善能否恢復元氣?」「『漢代玉凳』鬧笑話,假拍亂象何時休?」
有關網站的「2012兩會調查」關於「社會道德」的問卷中,超過80%的受訪者認為社會道德水準「在下降」。究其原因,55.7%的受訪者認為「不少公務人員行不正之風,帶壞了整體風氣」。
面對道德滑坡的現實,「卿天磊」等不少網民說,國人正在為重建道德做出努力:不久前,「雷鋒傳人郭明義發動百萬微博粉絲愛心接力救產婦」的故事傳遍大江南北,還有「最美媽媽」吳菊萍、「守墓老兵」歐興田、「最美婆婆」陳賢妹……「這些草根人物,以實際行動回應見死不救的冷漠,詮釋道德和人性的力量、承載國人內心向善的渴望。」
「感動與疼痛並存,譴責與反思交織,憂慮與希望同在!」全國人大代表鄧寶金深有感觸地說,社會主義核心價值體系是社會主義先進文化建設的重要內容,需要將其融入國民教育、精神文明建設和黨的建設。

❼ 題目為「草根精神」的800字作文

如今,草根成名已屢見不鮮。隨著我國文化產業的日益興起,越來越多的「草根」為人所知。近段時間的王寶強、「鋼琴王子」劉偉、「旭日陽剛」組合、「西單女孩」任月麗等讓每一個人感動的「草根」明星的出現,不僅僅讓公眾了解到「草根」生活的艱辛,還讓人們看到「草根」的執著——不畏挫折,努力追求人生,追求夢想。從某種意義上講,他們的成名,也體現出了我們這個時代的進步性,向更多的「草根」說明了——夢想面前無草根。

可是,去總有人利用「草根」這一名號做出些令人不齒之事。這些人無非就是看重——名利。

近幾年來,網路上瘋狂流行拜金言論,許多相親類節目也競相出現「寧可坐在寶馬車里哭,也不願坐在自行車上笑」這一露骨的追求名利的話語。對於名利的追求,更使許許多多普通的年輕人變得愛慕虛榮,虛幻而不切實際,為了名利不擇手段。

就拿「鳳姐」來說,才藝、學識和長相一樣都沒有,卻拿著厚臉皮當盾牌,以「無恥」紅遍大江南北。說什麼「九歲博覽群書,二十歲達到頂峰」,說什麼「以我的智商和能力的話,六百年之內不會有第二個人超過我,」還自詡文筆超過魯迅。如此惡性炒作自我的目的在於——成名。無論是美名還是罵名,無所謂。正是因為這種厚臉皮的人的興風作浪,才會使現在的人迷失甚至喪失了辨別是與非,好與壞的能力。

既然已經有了「第一個吃螃蟹的人」,那後面肯定會有第二個,第三個,長此以往,便形成了惡性循環,原來人們所尊崇的優良的思想道德品質便會被名利所取代,這個社會的秩序也將不復存在……

因此,我們說對待「草根成名」的現象,我們也應當保持理性的頭腦。對待成名背後的名與利,我們更應當保持理性。要知道人們之所以會追捧「草根明星」是因為他們身上所特有的精神值得這個社會的肯定與回報,他們能夠成為引領社會健康、向上發展的風向標,也更是因為他們的那份樸素、那份純真、那份淡定。所以說請不要讓「草根明星」——這一新時代的風向標在「大風」的晃動下迷失方向。
┏ (^ω^)=☞

❽ 最美草根作文 自己寫的

在我們身邊,總有許許多多的事情令我們心生感動。特別是今年以來,許許多多的「最美草根」們,用他們的無私與善舉,向公眾傳遞著人性的溫暖。7月2日,杭州一處住宅小區內,兩歲女孩突然從10樓高空墜落,剎那間,剛過路過的吳菊萍毫不猶豫沖過去,徒手抱接了一下女孩,自己的左臂瞬間被撞成粉碎性骨折,吳菊萍被大家親切地稱為「最美媽媽」。8月12日,河南省南陽市內鄉縣69歲的農村老太柴小女,為救4名落水兒童,獻出自己寶貴的生命,她的事跡感動十里八鄉,她被鄉親們稱為「最美奶奶」。

8月17日,江蘇省蘇州市發生一起車禍,一名傷者倒在血泊中,一名乘車路過的女醫生,跪在滾燙的柏油路面上,對嘴中還在冒血的傷員進行人工呼吸,她被公眾稱為「最美天使」。8月18日,一位冒雨為殘疾乞丐撐傘的蘇州女孩,被人稱為「最美仙女」。大雨如注,而這位嬌小女孩卻寧可自己渾身淋透,也要把傘撐給路遇的行乞老人。10月11日,31歲的重慶市公安局渝中區分局交巡警袁家崗平台民警王靜徒手救下一名跳下6米高天橋輕生的女孩,兩人均安然無恙,王靜表示,自己只是在危急時刻盡了一名交巡警應盡的職責。

「最美奶奶」、「最美媽媽」、「最美天使」、「最美仙女」、「完美撲救」……越來越多的「最美草根」,向我們傳遞著人間的真善美。

大學生方美嬌帶著癱瘓母親上大學,她的孝心不僅令自己的母親備感溫暖,而且,這位年輕大學生的孝心,也一定會普天下所有的母親感到欣慰。現實生活中,關於母親無怨無悔為子女犧牲一切的事例,我們見識了太多太多,我們大家都有著最為真切的感受。。母親或許沒有多少文化,也沒有豐厚的經濟實力,但是,她不僅給了我們生命,而且,也始終在努力地引導我們走好人生的每一步路,她們為了子女的成長,不惜付出所有,乃至寶貴的生命。

用孝心回報偉大母愛,是我們每一個人義不容辭的責任。然而,如今,不少年輕人在孝敬長輩方面做得顯然不夠,大學生方美嬌帶著癱瘓母親上大學的孝心行動,無疑為廣大公眾,特別是給廣大年輕人上了生動的一堂孝心課。我們相信,方美嬌的孝心,足以感到億萬人,而在方美嬌的身邊,很多師生在她的孝心感染下,紛紛向她們母女伸出了援助之手。當然,我們不僅希望在社會上能涌現出更多的「最美」,同時,也希望我們每一個人都能從我做起,從現在做起,用自己的努力做一個「最美草根」。

❾ 以草根為題的作文

活 在 當 下
——從余華小說《活著》說起
文/楊 昊
待繁花落盡,《活著》中也只剩福貴一人仍活在世上。余華用一種近乎冰冷的口吻敘述一個殘酷得不近人情的故事,這故事卻又以一種滲透的方式讓我們相信它確實存在過;這種綿延的進行式讓人沒有喘息的時間和空間。「余華太殘酷了!」很多讀者這樣感嘆。余華對小人物的關注,余華的草根意識和悲劇情結,在殘酷的敘述中傳遞的是一種偉大的生命意識和悲憫情懷。
余華在自序里曾解釋過《活著》的含意——「『活著』在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫、進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。」「活著」這兩個字眼,總以靜默的姿態出現,用一種漫不經心的論調涵蓋了曾經的酸楚,讓我們看到了生命的韌度,在我們背後,托起生命的力量。有人說,在家珍、有慶、鳳霞、苦根死後,福貴是替他們活著,但一朝福貴也死了誰又替他活著呢?難道生命就像鏈條一樣斷了不復存在?我同意余華的觀點,倖存者無法替罹難者活著,在世的人也不必替死去的人活著,人活著就是為本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
讀余華的作品總給我一種感動,那種震撼是持久的,甚至是終身的。
福貴家的老僱工長根,幹了一輩子,按規矩老了就該由他們家養起來。但富貴家一破落,長根只好離開,要飯過日子。一個勞苦了大半輩子的老人,在晚年也不能過上比較平穩起碼不必起早貪黑的日子,這是很讓人神傷的,然而長根卻沒有半句怨言,打發他走,也就光著皮肉裂開的腳孤身一人離開,盡管他也不知道自己還能去哪,「我哪兒還有什麼家呀」,臨走還回頭叫了福貴一聲「少爺」。就是這么一個從來沒被福貴放在眼裡的下人,被福貴由小打的下人,後來居然回來看福貴,「少爺,你哪受得起這樣的苦」,終究也不覺得自己苦。人心也是肉長的,福貴想把長根留下來,多少對他有愧意,但長根說自己已沒有幫忙的力氣了,有福貴這份心意他就夠了。說完長根就要走,福貴死活攔不住他,長根末了還說「往後我還要來看你們」。就是這種毫無矯飾的感情流露讓我們看到了人性最純粹的一面。它也許沒有其他作品來得那麼氣壯山河驚天動地,但我們活著,正是需要這種雋永的溫情。
家珍對福貴的愛是豐富、廣遠而偉大的。年輕的福貴把祖上的田產積蓄都賭光了,家珍其實可以堂而皇之地回娘家繼續過她城裡小姐的好日子。她爹用轎子把寶貝女兒抬回去,但後來,家珍回來了,帶著兒子有慶,回到鄉下,回到福貴身邊,這意味著,以前穿綢衣被人捧在手裡問寒問暖的日子走到了盡頭。明天,生活以一種她從來沒有見過的形式展開並以這種形式伴隨她一生一世,她,沒有害怕。家珍的命運在我們看來無疑是悲慘的,人生的逆變發生得那麼猝不及防而她坦然自若,此後學著去干從來沒干過的體力活,在福貴被捉去當壯丁的兩年不知她是如何度過的,日子將這種沒有盡頭的期盼一遍一遍地延續,真的會耗盡活下去的激情,但她還是熬了過來,還要把有慶、鳳霞養大,實屬不易。和福貴一起挨窮挨餓,過度操勞得了軟骨病,實在沒力氣下地幹活也還在床上做衣服納鞋底,有時連拿針的力氣沒有了才勉強歇息。病得奄奄一息之際還得承受白發人送黑發人……她活著,由太多太多的苦難綴連而成,像一個循環的圓生生不息。像她那麼聰明的女人肯定是預知了今後的苦況,而且起先她是握有主動權——回到娘家,可以舒適地過日子。但她放棄了。我們每一個都有選擇活著、如何活著的權利,家珍選擇了和福貴清貧苦守一輩子,是和福貴一同迎接未知的明天。她活著,接受了太多的苦難,連我們都心疼她,但我更看到了她不屈的眼神,在黑暗中燃亮著。
有慶的死是最讓我心痛的。總是不願相信那個純朴的小男孩,那個跑起來書包在背後一甩一甩的小男孩,那個當心愛的兩頭羊被宰後在牆腳哭得肩膀一抽一抽的小男孩,那個很容易滿足、很愛又很怕父親的小男孩就這么以一個荒謬的理由離我們遠去了。隨著故事情節的發展很多人都料想到有慶終究不會繼續活著,我是最不願意看到有慶的死亡,總覺得他的存在,盡管不會有改變眾人苦難命運的力量,盡管他本身也是渺小脆弱得可憐,他覺得只要能繼續喂他心愛的羊就是一大奢望了,對他,沒有過多的期望,活著,繼續活著就好,起碼能為這家帶來新鮮的血液不說,在有慶噼噼啪啪飛速地跑在田間的小道,飛揚的塵土在陽光的照射下像金粉一樣生動,原來,被活著的重擔壓打下的靈魂也會有翩躚的一瞬。
書中有福貴多次掉眼淚的場景,一個錚錚男兒也不忍掉淚,可以說真是到了情動處。三次都到那個醫院的那個小房間,三次都是一個人獨自面對儼然已成為最熟悉的陌生人,那種疊加的悲慟也許已不能用哭來表述了。那是一種怎樣的人間悲劇,兒子,女兒、女婿都接連把這當作人生最後的驛站,空間的重疊和時間長河的暗涌無一不將這種悲情渲染到極致,停滯了的時間,靜謐的空間,有一種隱忍的、強韌的物質在流淌。
老福貴依舊沒有倒下,依舊活著,堅韌地活著,盡管有一絲孤零零的意味。
魯迅說過:「悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。」余華就是在這種「毀滅」中告訴我們怎麼去活。
[簡評]
評析小說內容的同時,能緊扣「草根文化」話題,表達出作者的深刻見解——人,應當「堅韌地活著」。在引述故事情節的過程中,重點突出人物的「草根」品質。文題簡潔凝練,透射出生命的堅強與自信,很是鼓舞人心。語句流暢靈動,比喻生動形象,主題明朗積極,情感真摯深沉。(點評教師:耿世誠)

❿ 閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)當下,人們不吝贊美之辭,對一些來自草根階層的平凡人物冠以「最美


善於發現美
生活中有很多美好的東西,他們調皮地躲在繁瑣日子的角落。細心的人們發現了如跳躍的金色音符的美時,就會感嘆生活的美妙,幸運的人兒用音符演奏其燦爛的人生。善於發現美的人是幸運兒,創造美的認識生活中的智者,事業里的強者。
蒲松齡應是美的忠實粉絲,他無時無刻地在生活中發現美,記錄美。那個時代里的人人談鬼色變,遇妖即卻。可是卻在那些驚秫荒誕的事情里,嗅到了美的清甜氣息,他創造了一個又一個凄美的人鬼傳說。當後人談起這美麗地傳說時,總能感慨自己的情路不濟而妖路芳菲。假若你像小倩一樣崇尚真善美,你又怎麼會不懂浪漫?假若你像蒲松齡一樣,對一切都充滿美的熱情,你怎麼會失去奮斗的激情!終究是你不肯發現他罷了。
佛經里有「佛祖拈花,迦葉一笑」的秒談。人們對這一笑地探究很深,我卻認為這是徒勞。笑什麼不重要,重要的是迦葉笑了,無論是對花笑還是對佛笑迦葉定是認為這花朵,這動作,這深意美得值得他笑一笑。當我們將故事簡單化後,就不難發現只要發現了味道,笑容也會是秒談。
想來,最善於發現美的是古時的詩人他們將流光易逝寫成庭院一隅,紅了櫻桃,綠了芭蕉;他們將離情依依描繪成楊柳岸,曉風殘月;他們將羈旅之情表達為古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。看,他們就是這樣真實地描寫生活,他們就是這樣囂張地利用現實表現自己地喜怒哀樂,他們就是這樣張揚而浪漫地為我們打開詩歌至美的天堂。我們愛死了詩人們勾勒的美景,即使景中有悲,有怒,有悔,有恨。但他們發現了景色是美的,至少詩詩美的,這詩便千古流傳自今長青。如今的歌手們只會做作地大喊:相愛沒那麼簡單。如今的作者只會任性地反映黑色壓抑下的人生片段,少了李白的浪漫,蘇軾的瀟灑,柳永的婉約,就變說然無味。其實他們只會抱怨憤怒,忘了發現美……
善於發現美的人,在自己的生活里是一位出色的畫家,隨心所欲地渲染自己的人生之畫。上帝讓善於發現美的天使去了天堂,這不是偶然。發現美,生命芳菲。

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