『壹』 高山流水遇知音的事，寫一篇作文400字怎麼寫
今天，我聽了高山流水這首音樂，聽完後我彷彿置地於人間仙境，令我陶醉。版
剛開始音樂很緩慢，彈權奏出一片悠閑的聲音，我眼前彷彿出現了一座座連綿不斷的大山被霧纏繞著。時不時的傳來幾聲鳴叫，在山谷里回盪，一遍又一遍，森林裡一片幽寂的深綠色,圍繞著動物和人們，漫山遍野的花的芬香，讓人陶醉。在森林深處，流著一股股細細的泉水，速度很慢，沒有一點聲音。
到了中間，音樂越來越快，我彷彿看見了這股溪流在彎彎曲曲的山坡上迅速的向下流，水澗到了岸上的花兒上，她們一個個伸直了頸來搶著新鮮的泉水。水流越來越急，等下了這個坡，又恢復到了原來的樣子。
最後，這股清泉經過一個溝，匯入了湖泊，湖泊里的魚兒一個個活蹦亂跳，高興的享受的這甘甜的泉水。
聽《高山流水》真是一種美的享受，他那時緩、時急、時快、時慢 、時深、時淺、的流水聲，都在《高山流水》中表現得淋漓盡致，讓人覺得美妙無比。
『貳』 作文 高山流水讀後感500字
還是上初中的時候我偶然在一本叫做《人類探索的腳步》書時看到了有關中國的一首古典民族曲子《流水》被錄入美國「航天者」號太空船上攜帶的一張鍍金唱片上，於1977年8月22日發射到太空，向宇宙星球的高級生物傳道中華民族的智慧和文明信息的事，我當時很有一種民族自豪感，想聽聽到底是什麼能擔負起人類文明和與可能的外星生物文明之間大使的作用，但是在自豪中國的音樂可以代表「人類文明」精華的同時我為是一個中國人到了15歲才能從它國翻譯過來的文字中知道我們自己民族文明中的精品時我有一種恥辱感。到今天我22歲零340天的時候我才真正有機會去接觸這些民族文化的瑰寶，我在惋惜的同時非常贊同在大學生中開展這樣的教育和修養塑造。愛國心，個人的生活情趣，甚至人生哲學都有可能發生很大的改變。或許因為非主觀的原因我們這一代大多數失去了與音樂這一人類靈魂的代言聯姻的機會，我們沒有錢買樂器，我們沒有人教，甚至我們總 開始就不知道音樂除了兒童歌曲和國歌以外還有古典，現代;中國，外國的區別。就像我大概是14歲的時候聽一首鋼琴曲時問母親為什麼沒有人唱一樣，這些都是我們的悲劇。雖然那次我聽說了《流水》一曲但是對中國古典民族音樂依然只是一個輪廓和數字上的認識，後來學歷史慢慢知道了《高山流水》取材於「伯牙鼓琴遇知音」，有多種譜本。有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風格完全不同。 戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作。樂譜最早見於明代《神奇秘譜(朱權成書於1425年)》，此譜之《高山》、《流水》解題有:「《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數。至來分高山為四段，流水為八段。」兩千多年來，《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中間廣泛流傳。 隨著明清以來琴的演奏藝術的發展，《高山》、《流水》有了很大變化。《傳奇秘譜》本不分段，而後世琴譜多分段。明清以來多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》(1876年)中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色，增加了以「滾、拂、綽、注」手法作流水聲的第六段，又稱「七十二滾拂流水」，以其形象鮮明，情景交融而廣為流傳。據琴家考證，在《天聞閣琴譜》問世以前，所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段，全曲只八段，與《神奇秘譜》解題所說相符，但張孔山的傳譜已增為九段，後琴家多據此譜演奏。 另有箏曲《高山流水》，音樂與琴曲迥異，同樣取材於「伯牙鼓琴遇知音」。現有多種流派譜本。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具「高山之巍巍，流水之洋洋」貌。 山東派的《高山流水》是《琴韻》、《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》四個小曲的聯奏，也稱《四段曲》、《四段錦》。 河南派的《高山流水》則是取自於民間《老六板》板頭曲，節奏清新明快，民間藝人常在初次見面時演奏，以示尊敬結交之意。這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無共同之處，都是同名異曲，風格也完全不同。 《流水》充分運用「泛音、滾、拂、綽、注、上、下」等指法，描繪了流水的各種動態，抒發了志在流水，智者樂水之意。流水:古琴曲，樂曲充分運用「泛音、滾、拂、綽、注、上、下」等指法，描繪了流水的各種動態。 第一段:引子部分。旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區，虛微的移指換音與實音相間，旋律時隱時現。猶見高山之巔，雲霧繚繞，飄忽無定。 第二、三段:清澈的泛音，活潑的節奏，猶如「淙淙錚錚，幽間之寒流;清清冷冷，松根之細流。」息心靜聽，愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重復，它省略了二段的尾部。第四、五段:如歌的旋律，「其韻揚揚悠悠，儼若行雲流水。」 第六段:先是跌岩起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續的「猛滾、慢拂」作流水聲，並在其上方又奏出一個遞升遞降的音調，兩者巧妙的結合，真似「極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭流之際矣。」(見清刊本《琴學叢書·流水》之後記，1910年) 第七段:在高音區連珠式的泛音群，先降後升，音勢大減，恰如「輕舟已過，勢就倘佯，時而餘波激石，時而旋洑微漚。」(《琴學叢交·流水》後記) 第八段:變化再現了前面如歌的旋律，並加入了新音樂材料。稍快而有力的琴聲，音樂充滿著熱情。段末流水之聲復起，令人回味。 第九段:頌歌般的旋律由低向上引發，富於激情。段末再次出現第四段中的種子材料，最後結束在宮音上。八、九兩段屬古琴曲結構中的「復起」部分。 尾聲情越的泛音，使人們沉浸於「洋洋乎，誠古調之希聲者乎」之思緒中。出處:《列子·湯問》:「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰:『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰:『善哉，洋洋兮若江河。』」。講的是春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:「你已經學了。」 一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道:「真好!雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣!」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說:「真好!寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!」伯牙興奮色了，激動地說:「知音!你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。這首曲子柔內有剛，靜中有急，給人以定心定神的感覺，明確地體現了自然生靈的安寧，與世隔絕的仙境，不摻雜任何煩惱憂愁。」本曲音調舒緩，猶如水花飛濺，高山流水，韻律和諧，好像身臨其境，在此我想到古人彈曲吟詩，喝著美酒，對月當歌的情景，真是讓我感慨萬分。聽這首曲子，讓我感受到的不僅是為人的義氣道理，更給為了我一種平和心理的啟示，我們在人類文明的面前尚且無知，當你在黑夜聽完此曲仰頭夜空繁星的時候你會感慨我們在宇宙的面前更是不值一提，所以平和的心態對待人生外物，親近自然是我們應該追求的和諧境界。我不知道作者在那個沒有多少外界誘惑的遙遠年代達到那種「超脫」，平靜，與自然和諧，與人情平和相處的境界是不是需要非凡的「敏銳情感」，但是我敢說在他們的時代，人與自然的矛盾依然是激勵無比的，要達到那種修養境界不是其人刻意的追索，而正是音樂本身讓他具有了那種意識。我們的社會現在被「浮躁」的氣氛籠罩，講求與自然，人情和諧的修養也幾乎只能成為一種一相情願的夢想，或者僅僅是人們意識中的一種遙遠的傳說。「快餐文化」，「商業文學」給幾乎所有的「作品」塗飾上了「流行」的印象，一時間我們在流行中卻找不到流行本身了。我們是渺小的，我們本身也已天生地丟失了「和諧」的潛質，只願望的是在知道了我們遙遠的同脈文明中曾有那麼一些追求「平和」，「完美」的人給我們留下了一些不知道是為了他們自己，還是為了「啟示」我們的嘗試。我只能說感謝他們，並且乞願我們的後半生有更多的人能有機會躲在喧囂的城市的角落在黑夜裡看著天空聽這一首《高山流水》。
『叄』 作文聽高山流水想到的情景500字
高山流水，自古至今；悠悠揚揚，情深意長；樂聲裊裊，韻味十足。閉上雙眼靜靜的傾聽，樂聲中一點點露出了中國古典樂器——古箏的魅力。
我聽說過《高山流水》的典故，也知道這首曲子抒發了「仁者樂山，智者樂水」的意境。但或我還悟不到這般境界，只想到了一幅美好的圖畫。
「淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細流。」這是愉悅之情。再是「目眩神移，驚心動魄。」後又「輕舟已過，勢就徜徉，時而餘波擊石，時而旋洑微漚……」旋律跌宕起伏，讓人心潮澎湃。這是先人們想到的畫面。
水從高山上流下來，時而輕輕如煙，時而又如大雨，時而又如珠簾。漸漸的大雨般過去又小雨淅瀝了，進而似乎餘震般又大了些，但很快又恢復。水兒們一下激起了水霧，煙霧繚繞，似飄渺仙境……
突然聲音重得不得了，似乎在怒吼，不那麼溫柔了，激起心中千層水花，可重中似乎有水兒敲石的悅耳。慢慢的，慢慢的，又靜了下來，小了，小了……一首樂曲結束了。( 維加酒窖 - 維加文學 www.wei-jia.com )
曲落，睜開眼睛，耳畔無聲，我又聽到了城市的喧嘩。多想再一次閉上眼睛，遠離城市，穿越時空，再次來到那遠古的山水之間，又多想我是那個伯牙的知音……
『肆』 詳寫如何彈古箏高山流水指法的作文
許多人時常慨嘆：知音難求。何為知音，知音難道不是人生中的鼓掌者?當年，俞伯牙輕奏《高山流水》時，鍾子期為之高聲喝彩，於是鍾子期便成了俞老先生的知音。高山流水不斷，流傳著一曲千載稱頌的金蘭之交的贊歌。然而，水已去，人也亡，弦斷有誰聽。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。人生，就像開放在郊外的野花，萬紫千紅，芳香四濫。人生的掌聲猶如陽光雨露，滋潤著每一葉花瓣。恩賜是一片照射在冬日的陽光，使飢寒交迫的人感到人間的溫暖，而掌聲比恩賜更為重要，精神的鼓勵激動著每一個孤獨無助的行人。人生，就像顛簸在海上的小船，乘風破浪，勇往直前。人生的掌聲猶如遠方的燈塔，引你掛雲帆，濟滄海。恩賜是一縷海上輕柔的微風，使躁動不安的人感到人世的溫情，而掌聲比愛心更為重要，心靈的通道連接著每一個沉思憂郁的哲人。有這樣一個故事：一個街頭賣藝者，其琴聲悠揚，令人感動，吸引了不少行人。拉完一曲，周圍的人紛紛向錢罐里丟錢，轉眼工夫，錢已裝滿了罐子，但賣藝人臉上並沒有一些欣喜的笑容。後來，一個旅遊者抬起手來為之鼓掌，賣藝人跟里溢出了感激的淚水。可見，賣藝者是哲人，他尋求的是知音，期待的是掌聲。人生需要掌聲，掌聲比恩賜比金錢更為重要。當你失落喪氣時，你希望有人給你勇氣；當你猶豫彷徨時，你希望有人給你理解；當你精神窮困時，你希望給你熱烈的掌聲。是的，我們在不斷地等待著，祈求著愛心的降臨，但我們更在時時刻刻尋找著知音，尋找著精神世界的同路人。只有這樣，我們才不至於絕望，也會像那位賣藝人一樣流出感激的淚水。沒有掌聲的演出是可怕的，有誰受得了死一般的寂靜；沒有掌聲的人生是可悲的，有誰願意在壓抑中生存。人生缺少了掌聲，只會剩下英雄垂淚、七子悲歌的結局。正如當年的屈原，世人皆濁唯他獨清，世人皆醉唯他獨醒，有心報國卻無力回天。沒有掌聲沒有理解只有漁夫的嘆息，終於使他熄滅希望之火，生命之燈。人生的掌聲永不能停息，它永遠激勵著人追求靈魂的高尚與完善，掌聲比愛心比金錢更為重要。讓掌聲響起來，人生需要掌聲
『伍』 寫一篇關於高山流水的英語作文
During the Spring and Autumn Period(770-476B.C.).there was a man whose name was Yu Boya.Yu boya famous music master at that time, having a good command of the temperament and superb skills in playing the musical instrument.He was bright and eager to learn when he was young.He had formally acknowledged several experts as his teachers,and his skills in playing the musical instrument had already reached a fairly high level.But he still felt that he could not superbly express the various things which had deeply impressed him.Knowing what was in his mind,his teacher took him to the penglai Island,a fabled abode of immortals,on the East China Sea by boat.On the island,his teacher let him enjoy the natural scenarios and listen to the roaring of the great waves.looking into the distance,Boya saw that the waves were turbulent and that the white breakers leapt skywards.Sea birds were circling in the air,and their crying was very pleasant to the ear.Trees were green and intriguing feeling welled up in his mind,as if he had heard the harmonious and charming music of nature.He couldn't help taking his musical instrument and playing it .He followed his inclinations while he was playing,and incorporated the beautiful nature with his music,thus reaching a realm of thought he had never experienced before.Seeing this,the teacher said to hime,''You have mastered the art of playing."
『陸』 作文到了,高山流水,亭台樓閣,只見什麼來寫兩段話
雷雨 7月的一天下午，天空還那樣瓦藍瓦藍，太陽像一盆火，烤得大地直冒煙。忽然，天色暗了下來，樹枝兒停止了擺動，天氣變得格外悶熱，使人感到喘不過氣來。一會兒，又颳起了一陣狂風，把地上的灰塵颳得到處亂竄。大樹在風中猛烈地搖晃，一條條樹枝像狂舞的皮鞭，在空中呼嘯著，抽打著，一些枯枝敗葉紛紛落了下來。抬頭看看天空，只見濃濃的烏雲像排山倒海的浪濤，洶涌著，從天外滾滾撲來。暴風雨要來了！我連忙跑進屋關上窗戶，忽然，空中劃過一道刺眼的閃電，給萬物罩上一層銀光，緊接著「轟隆」一個驚雷，把我嚇了一大跳。霎時暴雨像天河決了口一樣鋪天蓋地而來。雨越下越大，雷越打越響，整個大地似乎都在發抖。我透過玻璃窗向外望，遠處什麼也看不清，只有迷濛濛的水霧籠罩在空間。雨打在對面屋頂上，濺起一朵朵水花，屋頂上罩上了一層煙霧。大股水流從房檐上奔瀉而下，院子里一下子積滿了水。大樹、小樹，在暴風雨中發狂似地舞動著，喊著，彷彿在歡呼暴雨的來臨。半個多小時以後，風停了，雨住了，烏雲散了，太陽又出來了。我走出門，戶外空氣格外新鮮，悶熱被驅除一空，房屋、道路被沖刷得乾乾凈凈，樹木顯得青翠欲滴。長江西岸的群山，洗盡了它身上的塵垢，更加鬱郁蔥蔥。 這篇作文描寫了夏天一場雷雨的全過程，寫得有聲有色，如在眼前。文章由雷雨前的悶熱寫到狂風，然後由烏雲寫到閃電，寫到雷鳴，寫到暴雨，最後寫雨過天晴的景象，具體真實。作者的觀察點也交代得清清楚楚，使讀者能從室外到室內，再到室外，有次序地觀察雨前、雨中、雨後的情景，因而文章顯得層次清楚，有條不紊。作者還成功地運用了比喻、誇張、擬人等手法來描寫雷雨的特點。例如，通過「樹枝的狂舞」來表現狂風之猛，借用「排山倒海的浪濤」來比喻烏雲之凶，運用「天河決了口」的景象來形容暴雨之急，這些都把風、雲、雷、雨的特點再現在讀者面前，使人有身臨其境之感。我們都生活在大自然的懷抱中，日月星辰，雲霧雷電，風花雪月，山川草木，就像一幅幅美妙的圖畫，在我們面前展開。大自然的景觀，是一片神奇的天地，是一個多彩的世界，是一座知識的寶庫，也是愛和美的搖籃。那裡有巍峨的山峰，飛瀉的瀑布；那裡有婉蜒的小河，淙淙的流水；那裡有綠色的森林，婉啼的小鳥；那裡有金色的海灘，閃光的貝殼；那裡有神奇的石窟洞天，秀麗的園林風光……繁花點綴的原野，會使你流連忘返；一望無際的大海，會使你心曠神怡；登上連綿起伏的山峰，看一輪紅日冉冉升起，會使你歡呼雀躍；踏著竹林石徑，聽林泉互答，看竹影婆娑，會使你神思遐想……要把這千姿百態的大千世界寫准確、寫清楚，寫生動，就要掌握寫景的方法。首先，要抓住特點。同學們參觀游覽一個地方，所見所聞很多，如果什麼都想寫，就什麼也寫不好。江河湖海，高山原野，草原戈壁，亭台樓閣，各具風姿，必須抓住特點，才能寫得生動具體，寫出與眾不同之處。比如黃山，它以奇松、怪石、雲海、溫泉這四絕聞名中外，有「震旦國中第一奇山」之稱。我國明代傑出旅行家徐霞客說：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。」把黃山列為我國名山之冠，這就抓住了黃山的特點。寫出了特徵，景物就有了個性，有了獨具的風光，有了引人入勝的魅力。
『柒』 介紹巜高山流水》的作文60字
暑假裡，我去西安參加了全國青少年語文風采大賽，收獲頗豐。然而，讓我久久難以忘懷的，則是那閉幕式上一個女孩的古箏獨奏《高山流水》。
閉
幕式上，台下靜悄悄的，大家都一聲不吭的望著舞台。突然，一個高挑的少女從幕後款款地走出來，烏黑油亮的長發上戴著一朵茶色的絹花，身著素色的旗袍。漆黑
的星眸隱者淺淺的笑意，她好看的雙眉彎成兩輪孤月。嘴角漾著自信而甜美的笑容，輕輕的走到台前，坐在琴凳上。少女雪白的手臂在空中一揚，又一按，纖細的手
指輕巧地撥著琴弦，渾厚的琴聲響起，行雲流水般，將我們引入了另一個世界。她端正的坐著，眼神中流露出泰山般的威嚴，渾厚的琴聲牽著我的手，引領著我的思
緒，我彷彿置身於巍峨的泰山之巔，深深的峽谷之間飄散著淡淡的薄霧，山頂如一把利劍，直插雲霄，雄厚，威嚴，彷彿蒼穹的眸光；悠長的琴聲，好像縷縷回聲在
久久回盪，讓人盪氣回腸。
「善哉，巍巍兮若泰山。」合眸，我彷彿化身成了鍾子期，身著寬袖大袍，立於古箏之前，安然聆聽伯牙的彈奏，用心去
感受琴聲，不由得脫口而贊。正當我們沉浸在高山的巍峨峻峭之中時，只見少女纖腰一搖，一擰，長發嫵媚地披在肩上，纖纖細指快速地撥弦，琴聲變得流暢，行雲
流水一般暢快，彷彿流水滔滔，由遠而近，由遠而近，逐漸由淑靜轉為熱烈，奔騰不息。清澈的水流傾瀉而下，發出清脆的聲響，彷彿在與岩石呢喃，彷彿在狂熱的
舞蹈。少女的指尖撥弄著琴弦，彷彿是一隻玉蝴蝶，翩躚起舞，迎合著滔滔江水，自在飛舞。
流水漸漸平息下來，而我卻在高山流水中，劃著小舟，愜意地吟誦詩篇，陶醉其中……
『捌』 高山流水的作文(想像與寫實)200字
那時是一個幽靜的夜晚，四周樓房的燈都悄然地熄滅了，而我的屋裡有隱隱的燈光。版我獨自一權個人寂寥的站在窗前。
看者前方沒有一絲光明，一絲溫暖，有的只是一片漆黑，寒風颼颼的夜晚，我情不自禁打了個寒顫。眼淚默默地掉了下來，心中下起了傷悲的雨。
這無形勝於有形的雨越下越大，如同豆粒一般，冷颼颼地打在我的心上。我非常的痛苦，眼淚隨之也越來越大，如同長江之水滾滾而來。
我的心被這場無形的雨淋濕了，涼透了，增添了許許多多的傷口。我知道，淋濕了還能幹；涼透了還能熱；傷口好了卻留下了一條條可怕的傷疤，而那些傷疤，一直在提醒我，不要再被這無形的折磨。我總想忘卻，但是做不到，是因為那無形的雨帶給我的上痛太大，讓我無法忘卻。我的眼淚就如同「飛流之下三千尺，疑是銀河落九天。 」
我終於忍不住那無形的雨的折磨，大喊「為什麼？ 」我感覺累了，眼淚下了許多，但無形的雨卻始終沒有小的意思。我的心就這樣裸露在無形的雨之下，忍受著折磨，沒有人去守護這顆傷痕累累的心，久而久之，這顆心也習
『玖』 以高山流水為題的藝術作文怎麼寫
踏著春天的氣息，我進距離地與綠近了，彷彿世界的奼紫嫣紅掌握在我手掌之中，於是，我渾然於水，甘為乾坤。我的息聲溶於大山的脈搏，應和著它，踩著大山的胸懷，踹下，掬一捧，無限美好。
曾多次在草地上留下足跡，已經不勝颯爽，如今在大山中，早已感受到自然的濃厚氣息。
我們幾個小鬼已經被它們的熱情而熱汗直流，早已忘卻了瑟瑟的寒冷，而不顧大人們的呼喊，直奔山上去了。我們感到「大山腦」的疑惑，絕心揭開它的神秘面莎。它促近我們前進，就像自己對學習痴迷一樣，是停止不了的，巋然不動的。
我發現身上多了一種氣息，茉莉花香，我不記得自己有哪段時光與它接觸。不容我質疑，它確確實實在我身上遺留下來了。
春天的泥土永遠散發著春天的香氣，連每一腳踩下去都那麼酥軟。
腳下的石塊嵌在泥土中，一不留神，還真以為是拾得一塊寶石哩！我的鞋子可不爭氣，三番五次差點使我摔跤，我哪受得了這折磨呀！整頓好了腳下，抬頭正欲往前走，哎呀！幾條蛇橫七豎八地掛在樹上，要是我沒看見，還真得被嚇個半死，不過，現在我已是半半死了。我定在那裡，一動也不動，像休克了的神情，其它幾個和我一般大的小孩的臉上——我原以為會令他們感到驚悚，沒想到他們竟呵呵大笑起來。我定神一看，大山的玩笑真是駭人，我撥開眼前的那幾條「蛇」，不過是幾根伸展到路上的樹枝，是不值一提的。
於此同時。大山的途徑似乎更陡了，引領人們抬頭上望。
在這里，我們是不必感到嚴熱的，似乎熾熱被大山的手挽成圍欄，把它棄得遠遠的。它們手臂呵護著，只留下一方天空任由我們想像。
我們早該想到了。
我踏上這一方土地時，隱約聽由「嘩啦」聲，卻不知源頭何處，隨著大樹的蔥郁，我才發現，不能沒有水了，不則綠從何來？我迫切得想要尋水了，盡管有人把它埋藏的很神秘，我竭力。
流水聲越來越響。我彷彿透過樹林，看見了它的身影。
我想到了爸爸媽媽，甚至羅言一，這是一種無法傾訴的感覺——我撥開樹枝，繞開寄生藤，一池好水躍然眼前！那水！那水！那水！清得心也醉了！
我迫不及待地沖下去，掬上一捧。那水映上了我的臉，頓時，我的臉也便得純凈了。
好冰冷呀！我不禁想起俞伯牙與鍾子期的機緣巧合，合指共彈《高山流水》，何等愜意!
在這「大山腦」，我領悟自然，也體會高山流水。雖然我們幾個小鬼沒有見到「大山腦」化石，其原因是大人的體力不佳，而我們卻精神抖擻，最終還是放棄了。但是我們回歸了自然，對我深有感觸。
不知他們怎麼樣？
高山流水，流水高山，我總感 受到它們的親切。
http://www.ishuo.cn/zuowen/278981/gaoshanliushui.html
『拾』 作文 高山流水
[作文 高山流水]『開篇語』
我從時光中匆匆而過，激起一抹清風，風吹在了暗黃色的樹葉上，那聲音在說：我不會記住我認識了多少朋友，我只會記住我認識了多少真心朋友，作文 高山流水。
『高山』
教室內人聲鼎沸，你卻孤獨。我快樂，而你傷心。於是我伸出手：來，一起玩。我想，你一個轉學生，一定需要朋友，所以，我將我的手遞給了你。
眼神里閃過一絲茫然，然後重歸孤寂。就像將要熄滅的木頭閃過一絲火星，正在所有人都以為它要復燃了的時候，突然又重歸將要熄滅的狀態一樣。帶來了什麼？
失望。
我當時不知道該怎麼辦。
但是後來我們還是成為了朋友，不是嗎？
每天放學後一起踏上歸途，還記得么？不會忘吧！學完《伯牙絕弦》這一課後，是誰說的我們就是知音？
突然想起我們一起在回家的路上寫作業的時候了，我想不明白，我們在回家的路上寫作業一不是為了抄對方的作業，互相問問題的時候也少，為什麼還是那麼喜歡在路上一起寫作業。
為什麼？
你是不是在想因為這樣可以和你多待一段時間？我想的是：在家裡一個人寫作業會覺得時間過得很慢，而跟你一起寫作業時時間會過得很快。
我一直不明白，你說的話為什麼我都無條件地接受？總之從你嘴裡說出來的話不會有錯，我總是這樣想，初中二年級作文《作文 高山流水》。
你是我的高山。
『流水』
我心中其實一直都是掛念著小豪的，你天天聽我講小豪，但你卻沒有一絲抱怨。
我做的事你都無條件認同，不是么？
你要知道，五中就你跟我最好了。其他的人我可以立馬絕交，沒有猶豫，因為我在想，我還有你呢！不用怕，就算天塌下來你也會幫我頂著的。
我在想，如果那天地震來了，我沒逃出去，而你先逃出去了，你一定會義無反顧地來救我。不！這種假設不成立，因為我們總是在一起的，不是么？你不會丟下我獨自逃命，我也不會丟下你獨自逃命。
記得那次我說的話么？
我說：你這一生的使命就是在初中的時候守護某人。
你說：也許是吧！不知道高中的時候誰來守護你，總之我是沒希望了。
我說：你放心！高中的時候有小豪呢！
可是我突然想到，小豪考上的高中我沒考上呢？我該怎麼辦？
聽說要分班了，按成績來分。
哦，那我肯定不能跟你在一個班了……如果是那樣，我不想讀書了……
記得這組對話么？你讀書是為了我么？醒醒吧！我的流水！無論如何都要讀下去，至少到初中畢業。
『終卷語』
我喜歡聽董貞的《劍如虹》，因為裡面有一句高山流水覓知音。它能幫我緬懷過去，也能幫我珍惜現在。在交朋友這方面，成績好的最可憐了，因為朋友很多，而你卻無法知道誰是真心的。
初二:j-lan