⑴ 推薦一篇你認為最好的議論文（高考滿分作文不要。）
2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平（作者：邢雅潔）
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用。 (楊極生)
⑵ 高考滿分800字典範議論文
生命的本質更在於過程
這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似於韭菜，故得名「韭菜蘭」。倘若區別二者差異，僅存在於長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規則，也會造成美食的難以下咽。
世間萬物在成長階段都是以「簡」存在。以人為例，常言道「人之初，性本善。」人在成長過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人「成熟」的標志。倘若以「人的存在僅為存活定義」這是對神聖生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世，締造出來的只是「活人」。
人，存在固然是有著本質區別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。
顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，並非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發，生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種「新生」。
萬物或許以不同形式存在、或許存在於不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。
既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那麼，對萬物結果的探索，不能止步於生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。
不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是，出於對生命探索的尊重，你會發現，很多時間，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優秀的「人」。囿於，這是個人對生命本質過程的探索結果。
現實中，人們往往追求過於完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現有差，但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記住：生命只有一次，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。
⑶ 求5篇總分總式的高考滿分作文
踮起腳尖湖南考生踮起腳尖，就更靠近陽光。——題記踮起腳尖，聽晨風撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的活力。 踮起腳尖的人生異樣精彩！踮起腳尖，感受大自然的美麗。看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中，不要把自己關在屋子裡，打開窗子，看看屋外，推開門，來到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風聲，觸摸空氣，一切都是那麼地清新自然，讓人神清氣爽。踮起腳尖，譜寫人間的真愛。瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手裡拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多麼的神聖；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，「媽媽我比你還高，我能提這個！」把袋子死死地提在手裡；高高瘦瘦的男生背後，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領！踮起腳尖，成就完的美人生。聽：「如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上」，牛頓踮起「研究」腳尖，向開普勒學習，發明萬有引力定律；「對滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點，迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。」袁隆平踮起「道德」腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻穀像花生米那樣大，使雜交水稻產量再上新台階。踮起腳尖，就更靠近陽光。許下第一千零一個願望，有一天幸福會聽我們的話。現在的我們，「雄姿英發，羽扇綸巾」，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手裡捧著干癟的稻子，我們也不在乎，「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣,其孰能譏之乎！」然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對於一個追求者來說，僅僅是「踮起腳尖」還是遠遠不夠的，因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說「吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」由此看來，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠，但終不如站在高處看得更遠，「登東山而小魯，登泰山而小天下」的孔子也正是由於站得「高」才看得遠，那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此，要想看得遠，必須站得高，有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。美好的景色要求我們踮起腳尖。人間的真愛驅使我們踮起腳尖。完美的人生離不開我們踮起腳尖。滿分理由這是一篇構思嚴密，章法謹嚴的議論文。文章用「獨句段落，標明分論點，領起分層論證」的形式，結構分四層主體論證內容：第一層，踮起腳尖，感受大自然的美麗；第二層，踮起腳尖，譜寫人間的真愛；第三層，踮起腳尖，成就完美的人生；第四層，踮起腳尖，就更靠近陽光。四層主體內容互不雷同，由淺入深；第一層舉出的是來自自然中的平常事例，第二層舉出的是來自生活中的平常事例；第三層見諸書籍中的典型事例；第四層聯系自身實際。特別值得注意的是，本文的結構具有很大的模仿價值：四層主體安排，全文總分層次的設置，常例和典型特例的選擇；首尾兩段的相互照應；開頭段總說鋪墊，主體緊扣總說分四層論說，無不絲絲入扣，端嚴有加。
⑷ 議論文高考滿分作文
有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什麼？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身准則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
⑸ 高考滿分作文 議論文
2007年湖南高考滿分議論文
(2007年湖南卷)請聯系自己的生活與感受,以「詩意地生活」為題,寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
注意:(1)注意題目中的「地」字。(2)不得抄襲。
詩意地生活
湖南考生
海德格爾說:「人應當詩意地棲居。」當飛鳥翱翔於天際,當鮮花盛開於大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內心的和諧。「真正的和諧是人內心的和諧。」試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些「一個蚊子哼哼哼」的葷段子。內心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為飢餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品裡頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔於詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質朴與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
【佳作點評】文章在提出「人應當詩意地生活」的觀點之後,從「內心和諧、充滿愛意」「從閱讀中汲取養料」「讓自然撫慰浮躁的心靈」三個層面展開論述,其中第一層可以看作是後兩層的前提和條件,後兩層是對前一層的深化,較深入地回答了怎樣才能「詩意地生活」的問題。最後順勢收束全文,結構嚴謹。文章觀點較有個性;例證豐富,顯示出良好的知識儲備;語言流暢,文句表現力強
⑹ 為什麼高考滿分作文大都是議論文
因為中國教育制度暴露了中國孩子失去了自己的個性的弊端，而議論文中作者闡述了自己的觀點和看法，這是很突出的地方，也是文章的閃光點，得高分不足為奇
⑺ 以「自信」為主題的高考滿分作文，要議論文，謝謝
要寫好一篇議論文確實不容易，特別是對你們這些沒有生活和工作閱歷的專高三學生，更是如此。以屬論文的寫作關鍵是你能從介紹和說明的短文中挖掘出立意和新的觀點，只要在一個方面能自圓其說，那這篇作文就不會太差，得七十幾分應該沒問題。給你個竅門，寫議論文或者政論文，你就套用你們答寫政治題的方法，題目確定後，想好三個以上論點，圍繞它去寫，中間如有典型事例更好；這樣寫出的文章就不會有問題。
⑻ 求一篇議論文範文800（最好是高考滿分作文）
《高考滿分作文800字議論文：珍惜你所擁有的》的文章，供大家學習參考！
仰望蒼穹，我們常感嘆自己的渺小與無知；俯觀滄海，我們常哀傷自己的脆弱與卑微。於是，有人窮其一生為得盡天下以裝飾自己的偉大，在生命將枯之際才發現自己一無所得。其實，最珍貴的是你擁有的東西，珍惜你所擁有的，生命才能充實而有意義。
珍惜你所擁有的，因為生命一晃而逝。人生如白駒過隙，眨眼已從指縫中流逝，短暫的生命不容許我們貪婪地去追求一切，獲得一切。當你心中總懷著無盡的慾望，總想著很多沒有得到，你會發現你還未享戰果就已是頹然一白發的老者了。或許你該看看隱居田園的陶淵明。他一生無所求，無所牽絆。心性淡泊，遠離官場，毅然辭官，只為與他的妻兒暢享人生歡樂。他珍惜著寶貝著他擁有的一切——家庭、自然，以及一顆脫俗的心。若他總想著金錢萬貫、權勢高位，我們不禁要哀嘆歷史上將少一位精神巨人了！再看看董卓，他貪得無厭，追名逐利，竭盡所能攬天下之物，最終落得個屍骨俱焚的下場，生命如此短暫便湮沒於歷史塵灰之中。所以，珍惜你所擁有的吧，別讓生命白白為了世俗流逝。
珍惜你所擁有的，因為知足者常樂，滿足於自己已擁有的，放下那顆浮躁貪婪的心，你才能真正體會到生命的快樂和可貴。若老想著自己還有許多未能得到，身心會被物質慾望裹挾，而你將會變成一個隨大流而爭小利的人，逐漸被世俗包圍，逐漸遠離了生活的情趣與幸福，嗚呼，多麼可怕！現看當今社會的食品安全問題，貪官污吏現象不正是因為那些廠家官員為了獲得更豐盈的利潤，更炙手可熱的權勢，滿足自己的慾望嗎？可是，他們最終並沒有幸福，而那些清廉的官員，正直的廠家不是為人民大眾所稱贊嗎？他們正是有珍惜了自己擁有的一切，不過分奢求，心懷了一顆知足常樂的心呀！蘇子有雲：「……物與我皆已無盡藏也，而又何羨乎！」珍惜自己擁有的，讓心態永遠健康知足，生命能在更高層次上得到永恆，成為偉大！
不要老想著自己沒有什麼，而要想著自己擁有什麼，我們正不顧一切地老去，所以讓我們珍惜自己所擁有的吧，在有限的生命里永葆一顆知足的心，享受生命的精彩和充實。
⑼ 有關高考滿分作文中的議論文的簡介
例文精選：（2001年高考滿分作文）
話題：誠信
抉 擇
河南一考生
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了「誠信」的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂著我微微發燙的臉頰，一股股思緒湧上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄「美貌」；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄「才學」；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄「金錢」……如果我只是我自己，那麼我決不會放棄「誠信」。
生活在現代的我首先是一個人，一個脫離母體後獨立的人。我渴求用良好的道德規范改變我的修養；而誠信就是必不可少的一條。
「信」源於「誠」，「誠」又因為「信」而更顯真摯。中華民族的文化中「誠信」佔有很大的比重。流放漵浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，並希望在他們的名字後面續上我的姓名。
有人說選擇了「誠信」，那你放棄什麼呢？其實具體放棄什麼無關緊要。我只知道「誠信」這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發現大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風中被折斷時，他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發出了真摯的話語：「我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固。」平凡的話語感動了平凡的人，由於謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。
現實生活中有多少人了解「誠信」的真諦，明白「誠信」的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處於人生交叉路口時，仔細地想想人的本質是什麼，什麼才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的雲霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
【點評】充實的論據和形象的表達是本文的特色。如第三、第五兩段排比的使用，以維納斯、柏拉圖、屈原、蘇軾、司馬遷等九位中外名人為例，從不同角度多側面展示了人們對誠信的不同態度；第七段又以謝方里教授知錯即改取信於民的典型事例進一步論證誠信的重要；第八段則以比喻論證法，從反面闡述丟掉誠信的可笑，將抽象的說理轉化為形象的詮釋。本文不僅巧用例證法，還擅長運用描寫、抒情等形象的表達方式。如第二段把細致描寫與抒情融為一體，特別是文章結尾將理性的議論變為飽含激情的期待，給予讀者極
例文一
沒有付出哪有累累碩果
生活就像一個魔方，很多事情都發生在們的意料之外，很多人認為出人意料的事情都是偶然發生的，其實不然。只要我們仔細分析其前因後果，就會發現它的必然性，發現其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？
在今年揭曉的中央電視台第二屆「感動中國」的大人物中，有幾位似乎從來沒有進入過公眾的視野，名不見經傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機，驚天一落，創造了奇跡的梁萬俊；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當這些原本平凡的人物名字出現在「感動中國」的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻精神，沒有堅守困境的頑強精神，沒有非凡的業績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！
不僅在國內，在國外我們也可以看到很多關於看似意料之外實則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家；牛頓發現能量守恆與轉化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學派；貝爾發明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇於質疑、敢於創新的科學精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。
大到偉大的科學家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學，我們都可以發現「出人意料和情理之中」的事情，看著成績單上「黑馬」們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背後那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機遇只屬於那些有準備的頭腦。
出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統一，理解了「出人意料和情理之中」的真諦——沒有付出哪有累累碩果？
點評:這是一篇典型的中規中矩的議論文，這些年來，大多數考生舍棄此類文體，往往過分地追求標新立異，殊不知，此時再回歸舊體也成了一種新鮮、一種獨特。本文的思路非常清晰：先緊扣「意料之外和情理之中」提出自己的論點——「沒有付出就不會有碩果」，然後分別從國內、國外以及現實生活中的例子來論證自己的觀點，最後呼應首段，使全文渾然一體，這樣一步步寫來，猶如行雲流水，絲毫沒有滯澀之感，而且文章的語言精練，可見作者筆頭功夫不淺。本文選用的材料很典型，很有說服力，體現了考生廣博的知識和敏銳的觀察力。
2007年湖南高考滿分議論文
（2007年湖南卷）請聯系自己的生活與感受，以「詩意地生活」為題，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
注意：（1）注意題目中的「地」字。（2）不得抄襲。
詩意地生活
湖南考生
海德格爾說：「人應當詩意地棲居。」當飛鳥翱翔於天際，當鮮花盛開於大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說過：真正的和諧是人內心的和諧。「真正的和諧是人內心的和諧。」試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚，對月抒懷，吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些「一個蚊子哼哼哼」的葷段子。內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士為飢餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品裡頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔於詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質朴與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。
當人們內心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。
【佳作點評】文章在提出「人應當詩意地生活」的觀點之後，從「內心和諧、充滿愛意」「從閱讀中汲取養料」「讓自然撫慰浮躁的心靈」三個層面展開論述，其中第一層可以看作是後兩層的前提和條件，後兩層是對前一層的深化，較深入地回答了怎樣才能「詩意地生活」的問題。最後順勢收束全文，結構嚴謹。文章觀點較有個性；例證豐富，顯示出良好的知識儲備；語言流暢，文句表現力強