Ⅰ 中考滿分作文議論文
微笑的魅力
微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的乳酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經受著風吹雨打，還是沐浴著陽光雨露；無論你是已攀上了頂峰，還是被困於巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。
還記得海倫凱勒嗎？當她的生命在黑暗裡碰壁時，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽光般的溫暖。她說：「溫暖的陽光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識到春天來臨了。」
美國鋼鐵大王卡耐基說：「微笑是一種神奇的電波，它會使別人在不知不覺中同意你。」在一次盛大的宴會上，一個平日對卡耐基很有意見的商人在背地裡大肆抨擊卡耐基，當卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時候，他還不知道，這使得宴會主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那裡，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發現他的時候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鑽出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。後來，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說：「微笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色。」
微笑不僅能讓人驅走心靈的陰霾，還會讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個角落，什麼也沒有。於是他緊緊握住乞者的手，微笑地說：「兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。」乞者眼裡盪漾著異樣的光芒，感動地說：「這個手心，這個微笑，就是周濟！」
陽光總在風雨後，不管失敗還是痛苦，我們如果能快樂地笑一笑，高歌生活多麼好，藍天白雲多麼美，那我們就會獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！
讓理性主持宣判
世俗是一張望不透的網，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。
今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情後也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會將你送入海底，含恨永遠。
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目瞭然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公牆上的那些金磚？是他最寵愛的小兒阿瞞？是誰捧著張飛的頭奔向敵營？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那麼的渺小，那麼的無知。
從哲學角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。
其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的蘊味與事實的感動。依記「墮淚碑」的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰場邊，留下了一幕幕送湯送葯、彼此互相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時光中，是誰給了美國黑人運動員奪魁的信心？是他那最強大的德國運動員的一個真誠的眼神，一次無私的鼓勵。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說：「防人之心不可無」。即使是心腹，也應防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結束在心腹大將的刀下。《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要捨得放美麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。
事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持這場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓「禍起蕭牆」的歲月再現。因為人終究是現實中的動物，而非夢中的風箏，一切都應尊重事實。
Ⅱ 推薦一篇你認為最好的議論文（高考滿分作文不要。）
2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平（作者：邢雅潔）
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用。 (楊極生)
Ⅲ 請大家推薦幾篇 近幾年 典型的高考優秀作文(議論文），要有代表性，最好是江蘇的，謝謝大家。
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Ⅳ 江蘇省高考滿分作文中比喻論證
不該丟棄信仰————寫作人的原則，治國不該丟棄承諾--------誠信不該丟棄的丟棄-------有舍才有得-----個人認為比較有新意給你個資料，作為參考吧，祝成功打造高分作文的技巧和方法絕招一：擬一個漂亮而獨特的文題一、通過引用或仿用擬題引用就是直接或間接將古今詩文名句、經典歌詞、廣告詞、俗語、流行語作為文章標題．仿用則是將上述話語經過適當的改編，再作文章的標題。這類標題的特點是既富有文學色彩，又具有生活實感．能夠引起多數人的共鳴：例如：2004年甘肅高考作文《己所不欲．勿施於人》引自《論語》，山東高考滿分作文《只緣身在此山中》引自蘇軾的《題西林壁》，而上海高考優秀作文《忙兮忙兮奈若何》和江蘇高考優秀作文《項王項王奈若何》則仿自項羽的「虞兮虞兮奈若何」。二、題含典故或文學與歷史人物有的標題雖然沒有引用名句名篇，但其中含有某個典故或故事，這種標題富有深厚的文化底蘊，具有強烈的感染力和懸念感，能夠激發讀者豐富的聯想和對文章內容的多種猜度。例如，2004年山東高考滿分作文《關羽之恨》，這一標題使人猜想關羽之恨究竟是什麼：是恨華容道捉放曹操？是恨阿斗不爭氣，是恨不聽謀士之言而中了呂蒙之計，福建高考滿分作文的標題《薛寶釵魂斷大觀園》，同樣能給人帶來豐富的聯想：薛寶釵何時魂斷大觀園？薛寶釵為何魂斷大觀園？是什麼使薛寶鉸魂斷大觀園？三、標題採用對句的形式有的作文標題採用對句的形式．包括正對、反對、流水對，這種標題都由兩個短句組成，具有較強的文學色彩．而且句式整齊，易讀易記，能夠引人注目，例如2004年河南高考優秀作文《遠逝的風箏，遠逝的夢》和江蘇高考滿分作文《永遠的蔥郁 永遠的中國》的標題，將兩種完全不同的事物聯系在一起，具有一種比喻的性質，使人產生聯想。四、通過標點符號表情達意標點符號本身沒有意義，但是，標點符號有其特定的用法，固此，一旦將標點符號進行組合或特其與文字結合起來，便會產生很強的指示性，可以強化作者的情緒，突出文章的重點．表明作者的態度。例如2004午廣東高考滿分作文《「愛」在心口難開》，仿用了歌名《愛你在心口難開》，但作者給愛字加上引號，意味著此愛與歌中所唱之愛具有不同的內容。五、以幽默或奇崛的手法擬題幽默的與奇崛的標題能給人耳目—新之感，在大量四平八穩的標題中很容易脫穎而出，使人在會心一笑中，產生深刻的印象。用王蒙的話來說．就是虧他想得出來。例如2004年重慶高考滿分作文《我是一隻想的「老鼠」》，見到這種帶有擬人化的違反常規的標題，不能不令人捧腹。甘肅高考優秀作文《天亮說晚安》則一反常態：天亮明明該說早安，如何說晚安？諸如此類的標題，都能給人以強烈的新奇感、幽默感與懸念感。六、通過詞語的並列突出文章重點這類標題不同於對句式，它不是兩個短句的並列．而是兩個或兩個以上詞語(或者說是概念)的並列。通過這些詞語的並列，既能使標題顯得獨特，又容易安排文章結構，突出文章的重點，不至於跑題偏題，一般並列詞語之間用間隔號，頓號或空格隔開。例如重慶高考滿分作文《詩人明月黃花》，分別寫了兩個詩人蘇軾與李清朋．突出了他們人生與詩風的異同。絕招二：設計一個精彩的題記一、寫題記必須注意三個方面題記內容必須與文章主題、情調乃至風格保持相對一致，能夠與文章融為一體。如果反差較大，甚至自相矛盾，就會使讀者覺得別扭，或者覺得不好理解。題記宜短不宜長，—般字數應控制在百字之內．如果太長K就會使人有虎頭蛇尾或喧賓奪主之感。因此，題汜的文寧必須精煉，三言兩語即能道出文章精髓。題記不是隨心所欲的點綴紹，而必須是有感堪而發，有用而為。一個好的題記，具有生成性，即通過題記，可以生成作者的情感、態度，引發人物故事，奠定文章的基本情調與色彩，二、題記的寫法或類型1．完全引用名人名言引用名人名言，可以增強文章的哲理性、可信度和說服力。例如2004年雲南高考優秀作文《那時花開》，引用泰戈爾的名句作題記：「只有經歷地獄般的磨煉，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。」這一題記與高考話題，遭遇挫折和放大痛苦」非常吻合，因而能夠增添文章的論述力量。2．完全獨立的撰寫。即在行文時．不引用或仿用名言警句，而是完全獨立的創作．類似於一篇小作文，寫作自由度較大，可以議論，可以抒情，也可以描寫或說明，例如2004年海南高考作文《左手右手》的題記是：「一棵蘆葦並不會快樂；當她快樂了．是因為她開始思考了。」這個題記是作者的創作．採用擬人手法，突出了快樂與思考的相關性。而通過「我們快樂：我們的快樂是靈動的左手；我們思考：我們的思維方式是埋性的右手」的解析，又使題記與標題、話題和主題密切結合了起來。3．引用與創作相結合。有時候，要直接從記憶庫中找到一個適合的書言警句作為題記是很難的，往往是部分有點吻合，整體上卻與文章內容出入較大，甚至完全相反，而要在較短的時間內獨立創作一段題記，對學生的語文水平、反應速度的要求也是很高的，但如果將兩者結合起來，即從語言記憶庫里找到一個與文章內容有些許相似的句子，然後通過自己的改造加工，使之完全適應文章的表達需要，那麼，就會少一點左右為難的尷尬。例如2004年江蘇高考滿分作文《畫》的題記：「有那麼一種很小的世界，它就是舞台；有那麼一種很大的舞台，它叫做世界，」這個題記將俗語所說的「戲台小世界」、「世界大舞台」組合起來．再添加自己的語言來連接，從而組合成了一個具有自己風格的題記，而且此題記突出了人物寬廣的內心世界，與文章內容完全吻合。絕招三：謹慎開展文體創新一、詩歌體第一種是全文為詩體，一般都寫成現代詩歌。如2004年福建高考滿分作文《上帝是公平的》：我曾埋怨過／腳底發黃的布鞋／踏不出／青春的活力／直到我發覺／霍金咕呀的輪椅／嵌出深深的歷史痕跡／我曾咒罵過／臉邊黝黑的胎記／映不出／美麗的臉龐／直到我看見／全身黝黑的黑人／露出甜甜的美麗微笑／霍金是不幸的／在他風華正茂時／卻只能搖動一根手指／黑人是可憐的／資本主義的發展／正也抒寫著／他們的血淚史／我想／上帝是公平的／當一扇門關閉／必會有另一扇門開啟／就像／霍全的(時間簡史》／就像／非洲滿地礦藏／當他們失去部分時／便會有更多的機遇跟隨/於是／我相信／上帝是公平的／終有一天／我也會發現／其實／臉邊的胎記／是母親的愛撫／腳底的布鞋/是為了／腳踏實地／我相信／上帝是公平的。第二種是將詩歌作為文章的部分內容，以增添文章的詩意美，除現代詩歌外，還可以採用古代詩體。如2004年福建高考滿分作文《薛寶釵魂斷大觀園》，不但引用李清照的詞為題記．還引用了《紅樓夢》中「葬花吟」的部分詩句，最後作者仿古詩寫道：「世人皆怪太圓滑，哪知身世多浮沉。香魂一斷辭世去，只怨朝代太腐朽。」如此一來，使全文更顯得古色古香，與所寫內容非常吻合。第三種是文章不採用詩體，也不引詩歌，而是以詩化的語言來表達，多採用短句，跳躍性較大。這種情況在高考優秀作文中最為多見，也最值得提倡。例如2004年江西高考優秀作文《聽取心靈的召喚》中的一段：是的，聽從心之召喚。別讓肢雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把「懷疑論」的精神弄得太過誇張。無論對人對事千萬不要只憑陳年老賬，卻讓心靈的天平總是空空盪盪!揚棄中多幾分審視估量，選擇中找准真理的重量。墨子會囔啕大哭，當他歧路亡羊，是因為沒有心靈之燈為他導航；孟子「當今之世，舍我其誰」(的)霸氣，就是「當仁不讓」思想下的個性張揚。當你不熟悉情況，多詢問幾方，恰好似「入山問樵入水問漁」，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別迴避、退讓!二、書信體書信體可以拉近作者與讀者的距離，容易煽情，容易表達自我。而且，書信體十分靈活，除了書信的基本格式外，主體部分可議論可敘事可描寫可說明。書信體的運用主要有兩種，一是與已逝者的對話，這是一種模擬書信體的形式，目的不在於寄達，只在於自我傾訴；一是寫給現實生活中的親朋好友或同學的書信，這是我們通常所說的標准書信。例如2004年陝西高考優秀作文新傳》，作者根據作文題意要求，對原作大膽改造，無中生有，有中生新，如此為文妙在「似是而非」，難在「似非而是」。四、故事新編與填補空白有相似之處，即都通過豐富的想像和聯想，將課文中沒有的內容(主要為事件與時間，而人物往往一致)寫得活靈活現、栩栩如生。不同的是，故事新編通篇進行想像，是借用文本之軀、充人全新的血肉，具有相當的原創性。例如2004年高考全國卷優秀作文《天魔劫火》，借用《屈原列傳》的人和故事，將張儀、鄭袖和屈原之間的斗爭描寫得驚心動魄，將楚王的心理活動刻畫得一波三折。五、故事接龍以教材中的文本為依據，展開想像，從文本結束段開始寫起，創造一個全新的故事。故事接龍是最能體現學生想像力和創造力的寫作形式之一。例如2004年江西高考優秀作文《桃花源祭——不聽智者之言的悲劇》，寫漁人受高價誘惑，將桃花源出賣給電視台，導致桃花源過度開發，最終給當地人帶來毀滅性打擊的故事，切合環保主題。文章雖多誇張之語，但總體上是符合邏輯的。六、舊事新論主要出現在議論文中，即作者不盲目認同課文中的某些觀點、評價、情感和態度等，而是作出自己的分析和價值判斷。例如2004年江蘇高考優秀作文《醉翁之意，不在山水之間也》一文，是對《紅樓夢)中黛玉與寶釵的評述。而作者的評述與常論相異，既緊扣話題，又突出自己的獨到之見，顯得新穎生動，能激起讀者的興趣。現摘錄其中一段：寶釵則不然，且不論她在「寶黛」戀中所扮演的角色，只看她的為人處事：和氣里頭帶著剛強。她待人接物親厚，無論誰都一視同仁，在被人言語冒犯後一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸，如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣，也算是一種境界——兼具山的沉穩和水的變通。七、描寫作者教師每上一篇新課文，都要對課文作者進行或簡單或詳細的介紹，有的甚至要求學生自己了解作者的生平事跡。但遺憾的是，多數學生都沒有將這些材料利用起來，白白浪費了許多作文資源。其實無論是中國還是外國，多數作家本身就是一本厚重的書，在他們的一生中，曾經擁有過許許多多帶有傳奇色彩的故事，將這些故事整理深化就是一篇篇很好的文章。例如2004年江蘇高考優秀作文《山水中走來的沈從文》，用樸素平實的筆觸，闡釋了沈從文先生性格中相輔相成的兩個方面——靈動與沉穩，突出了湘西的山水對先生性情的孕育、熏陶與同構。文章沒有具體的故事，但簡單的敘述，足以使人看到了一個性情中人，一個充滿了人格魅力的作家。絕招五：注重生活體驗一、寫自己的學習生活學習生活並非是枯燥無味的，關鍵是因為大過熱悉．反而導致感覺麻木，因此，學生往往喜歡天馬行空的想像，而不願深入挖掘自己的生活，其實，只要學生能夠從不同的角度看待自己的學習生活，是完全能夠寫出好文章來的。例如2004午高考全國卷優秀作文《我快樂你快樂》就是取材於中學生的真實生活，通過對快樂的不同看法，揭示出應試教育所帶來的師生關系的畸變以及作為一名中學生該如何在老師的要求與自己的能力之間找准讓自己平衡的點，從而達成「我快樂你快樂」的目的。二、寫自己的成長經歷每個學生在自己的成長過程中都有許多的趣事、醜事、喜事、傷心事發生，將它們逐一寫出來，就可組合成-篇生動的文章。如2004年高考全國卷優秀作文《吃虧就是佔便宜》，以奶奶的一句話「吃虧就是佔便宜」為線索，記敘了成長過程中三件吃虧的事情，並進行對比議論，闡明了自己的思考，並得出「你只要稍微換一個思維方式，就會贏得幸福和快樂」的結論。全文敘議結合，具有很強的生活實感。三、寫身邊的人和事有的生活雖然不是中學生的，但卻是每天在他們身邊發生著的。如果學生能夠對身邊的人和事加以概括提煉，同樣能寫出優秀的作品。例如2004年江蘇高考優秀作文《畫》，講述了一個市長夫人的故事。為了防止丈夫經不起誘惑，她編造了—個善意的謊言，令人肅然起敬。雖然作者所寫的不一定是真實的人和事，但所寫內容符合生活的邏輯，具有生活依據，因此，同樣具有很強的生活實感。四、即景敘事抒情指考生寫自己考試前或考試中的所見所聞所感。這種文章帶有即興式特點，其生活性最強，很容易打動閱卷人。但由於時間上的局限，此類文章的把握特別是創新難度較大。例如2004年江蘇高考優秀作文《最後的四十五分鍾》，作者抓住考試的最後四十五分鍾的內心活動來展開全文，顯得非常精巧，特別是作者反復使用時間詞：「還有四十五分中」、「就剩四十五分鍾」，從而造成一種緊張感緊迫感，非常符合高考考場氣氛，加強了文章的真實性。五、刻畫父母親情父母親情是中學生寫作的永恆主題．而且也是作文教學的重要內容，是培養學生愛的情感的主要途徑。當然，寫父母親情不能僅儀局限於對父母無私奉獻的謳歌，也應包括兩代人之之間的代溝，以及人家為化解代溝而作出的努力。此類文章，可以是心靈的呼喊，可以是故事的敘述。也可以是行為的評價，還可以是觀點的論述。例如2004年年重慶高考滿作文《沒有翅膀的飛翔》，採用童話體手法，選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體，分別面對「朋友」「媽媽」、「爸爸」的期望審視自我，形象地闡明了T「自我認識與他人期望」的關系．生動逼真，引人深思，耐人尋味。六、通過幽默體現生活實感幽默是人的一種心理需要，也是生活的「調味品」，有了幽默，生活才更像生活。凡真正稱得上幽默的作品，—定與生活密切相關，遠離生活，就很難擁有幽默的成分，因此，中學生的作文如果能博得閱卷者的會心一笑，那就成功了一大半。例如2004年重慶高考滿分作文《我是一隻想的「老鼠」》，採用老鼠自敘的方式諷刺了人們是非顛倒，將反常視為正常的麻木心態和不良世風，具有歐亨利的幽默風格。七、編寫生活故事中學生需要寫真實，但所謂的「真實」，不是對生活的自然摹寫，而是在生活基礎上的再創造。學生不但可以根據需要編造生活故事，甚至可以適當編寫一點「典故」或代人立言，編擬—點「格言警句」，這不是刻意的弄虛作假，而是對付應試作文的一個招數。據楊萬業的《誠齋詩話》和陸游的《老學庵筆記》載．蘇軾參加科舉考試，考題為《刑賞忠厚之至論》，這是一個乏味無比的試題，而蘇軾為了有力地論證這一正統的觀點，信手編造了一段史料．「皋陶曰『殺之三』，堯曰『宥之三』，弄得連博學的主考官歐陽修都不知其所本，只得在蘇軾金榜題名後才向他討教此語究竟出於何典。可萬萬沒想到，蘇軾軾坦然直陳：「何須出處，想當然爾!」對此．歐陽修非但沒有暗呼上當，反倒「賞其豪邁」，並稱「此人可謂善讀書，善用書。」，但日文章必獨步天下。」既然蘇軾這樣的大家都可以在考試時自編史料，為什麼中學生就不可以編—點故事、典故乃至格言警句呢。
Ⅳ 議論文範文（高考滿分作文）
留下陽光 陽光是溫暖的，萬物的生長都離不開它，它是生命的源泉。 我曾讀過一篇文章，使我不得不承認陽光的美好與重要： 一位女孩的奶奶病了，長久卧床不起，呆在暗暗的卧室里，感受不到太陽的溫暖。春天到了，女孩站在外面享受著無盡的陽光，想與奶奶分享這份快樂，便掀起裙擺，接住了這些陽光。女孩小心翼翼地將它們包裹起來，走進卧房興高采烈地對奶奶說：「奶奶，我把陽光帶來了！」說著便把群擺打開：「咦？怎麼陽光不見了？」奶奶咯咯地笑起來，撫摸著孫女的頭：「小傻瓜，你就是我的陽光。」 生活中，陽光便是和睦與友愛，擁有了這些，心中便有了陽光。僅僅是因為一件很小的事與好朋友吵了起來，我們的脾氣都很倔強，誰都不肯吃虧，死要面子。那天我回家，一臉沮喪。媽媽看我沉默寡言的，不再像是以前那個活潑的我了，便問：「你怎麼了？好像不開心啊？」我心裡又後悔又著急，認為自己不應該因為一件小事而與朋友鬧別扭。終於，苦悶再也抑制不住，倒在媽媽的懷里邊哭邊說出了今天的事，媽媽並沒有說我做得不對或批評我，而是帶我到陽台上。我站在陽台上，只覺得太陽有些刺眼，但是很暖和，把我剛才的苦悶與痛苦蒸發得一干二凈。媽媽說：「今天你和她都失去了心中的陽光，都變得很痛苦。那我們何嘗不讓痛苦消失，讓陽光來溫暖我們呢？」我恍然大悟，原來心中的陽光是如此重要，它讓我感覺到愛的存在。第二天，我找到她說：「看，外面的陽光多好！我也希望我們像它一樣好。」我們相視而笑，一切矛盾由溫暖的陽光而融化。 留住陽光，讓我們感覺到溫暖。
Ⅵ 高考滿分作文 議論文
2007年湖南高考滿分議論文
(2007年湖南卷)請聯系自己的生活與感受,以「詩意地生活」為題,寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
注意:(1)注意題目中的「地」字。(2)不得抄襲。
詩意地生活
湖南考生
海德格爾說:「人應當詩意地棲居。」當飛鳥翱翔於天際,當鮮花盛開於大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內心的和諧。「真正的和諧是人內心的和諧。」試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些「一個蚊子哼哼哼」的葷段子。內心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為飢餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品裡頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔於詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質朴與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
【佳作點評】文章在提出「人應當詩意地生活」的觀點之後,從「內心和諧、充滿愛意」「從閱讀中汲取養料」「讓自然撫慰浮躁的心靈」三個層面展開論述,其中第一層可以看作是後兩層的前提和條件,後兩層是對前一層的深化,較深入地回答了怎樣才能「詩意地生活」的問題。最後順勢收束全文,結構嚴謹。文章觀點較有個性;例證豐富,顯示出良好的知識儲備;語言流暢,文句表現力強
Ⅶ 求一篇議論文範文800（最好是高考滿分作文）
《高考滿分作文800字議論文：珍惜你所擁有的》的文章，供大家學習參考！
仰望蒼穹，我們常感嘆自己的渺小與無知；俯觀滄海，我們常哀傷自己的脆弱與卑微。於是，有人窮其一生為得盡天下以裝飾自己的偉大，在生命將枯之際才發現自己一無所得。其實，最珍貴的是你擁有的東西，珍惜你所擁有的，生命才能充實而有意義。
珍惜你所擁有的，因為生命一晃而逝。人生如白駒過隙，眨眼已從指縫中流逝，短暫的生命不容許我們貪婪地去追求一切，獲得一切。當你心中總懷著無盡的慾望，總想著很多沒有得到，你會發現你還未享戰果就已是頹然一白發的老者了。或許你該看看隱居田園的陶淵明。他一生無所求，無所牽絆。心性淡泊，遠離官場，毅然辭官，只為與他的妻兒暢享人生歡樂。他珍惜著寶貝著他擁有的一切——家庭、自然，以及一顆脫俗的心。若他總想著金錢萬貫、權勢高位，我們不禁要哀嘆歷史上將少一位精神巨人了！再看看董卓，他貪得無厭，追名逐利，竭盡所能攬天下之物，最終落得個屍骨俱焚的下場，生命如此短暫便湮沒於歷史塵灰之中。所以，珍惜你所擁有的吧，別讓生命白白為了世俗流逝。
珍惜你所擁有的，因為知足者常樂，滿足於自己已擁有的，放下那顆浮躁貪婪的心，你才能真正體會到生命的快樂和可貴。若老想著自己還有許多未能得到，身心會被物質慾望裹挾，而你將會變成一個隨大流而爭小利的人，逐漸被世俗包圍，逐漸遠離了生活的情趣與幸福，嗚呼，多麼可怕！現看當今社會的食品安全問題，貪官污吏現象不正是因為那些廠家官員為了獲得更豐盈的利潤，更炙手可熱的權勢，滿足自己的慾望嗎？可是，他們最終並沒有幸福，而那些清廉的官員，正直的廠家不是為人民大眾所稱贊嗎？他們正是有珍惜了自己擁有的一切，不過分奢求，心懷了一顆知足常樂的心呀！蘇子有雲：「……物與我皆已無盡藏也，而又何羨乎！」珍惜自己擁有的，讓心態永遠健康知足，生命能在更高層次上得到永恆，成為偉大！
不要老想著自己沒有什麼，而要想著自己擁有什麼，我們正不顧一切地老去，所以讓我們珍惜自己所擁有的吧，在有限的生命里永葆一顆知足的心，享受生命的精彩和充實。
Ⅷ 高考滿分作文議論文
做任務！請採納！請見諒