Ⅰ 如何寫作文
如何寫作文
一、提高認識事物和表達事物的能力。我國著名教育家 葉聖陶先生指出:「寫任何東西決定於認識和經驗,有什麼樣的認識和經驗,才能寫出什麼樣的東西來。反之,沒有表達認識的能力,同樣也寫不出好作文」。
二、把認識結構作為作文的核心,包括學習知識,觀察積累,記憶儲存,訓練思維,豐富想像,培養情感,鍛煉意志;從說到寫,推敲修改,多讀勤寫。
三、樹立大作文觀,聽、說、讀、寫有機結合
一要注重審題;二要明確寫作目的,立意要新;三是選材要有根據;四要講究謀篇技巧,安排好篇章結構;五要注意文章分段,事先列小標題,作文提綱;六要注重文章寫法,因文用法;七要妙用語言,用思想調遣語言。學會五種立意法:以事贊人,直抒胸臆,借物喻理,觸景生情,托物言志。
四、作文大目標的逐年級分解:
一年級字詞,二年級句子,三年級片斷,四年級篇章,五年級綜合,六年級提高。
五、實施五項訓練
根據認識是作文的核心這一原則,圍繞這個發展學生心理機制的核心,扎扎實實地進行了五項訓練:
(一)、字詞訓練。學習掌握大量字詞。掌握運用字詞的金鑰匙:聯系自己熟悉的事物;聯系自己生活實際;聯系自己學會的語言及字詞知識。運用「十引說」的方法,把字詞學習與說話訓練相結合。「十引說」是:1、分析字形;2、利用教具;3、憑圖學詞;4、組詞擴詞;5、選詞填空;6、詞語搭配;7、調整詞序;8、觸景用詞;9、詞語分類;10、聯詞成句。豐富了說話訓練內容,使自己積累大量會說會用的字詞,為寫作文打下堅實基礎。
(二)、句子訓練。只要是一個句子,都包括兩個方面:一是說的人、事、物、景,二是說目的。可有些教師指導學生說一句話時,沒有很好憑借圖畫和事物,認真教學生觀察、認識、分析、表達的方法,只是拿出一張圖或一事物讓學生說寫一句話,學生不知道為什麼要說寫一句話,怎樣說寫一句話,說寫一句什麼句型、什麼句式的話,導致作文中語調單一、呆板、不活潑生動。可以改讓學生憑圖、看物、對話、練習說寫一句時間、地點、人物、事件四要素完整的話,四種句型,九種句式的話。學生才會在作文中運用不同句型、句式,表達不同的思想、感情、態度、目的。
(三)、段的訓練。結合八種段式:以事物發展為序段,時間先後為序段,空間變換為序段,總述、分述結構段,因果段、轉折段,遞進段,並列段。以此認識客觀事物的發生、發展規律。不論哪種段式,都是記敘事物的發展和人們對事物的認識,即段的內容,段的中心。它和一句話一樣,也是對人、事、物、景的敘述,也是表達一個意思。只不過是把一句話進一步說得更清楚、更深刻。
(四)、篇章訓練。篇是由段組成的。通過對審題、立意、選材、謀篇、定法、用語的知識與方法,通過記敘、描寫、抒情、議論四種表達方法,文章開頭與結尾、過渡與呼應方法,各種文章體裁的知識與方法。學會寫中心明確,意思完整,詳略得當的記敘文和應用文。
(五)、生活現場訓練。採用生活現場訓練,更好地體會「從內容入手」寫作文。通過各種作文教學活動,如「確定中心討論會」、「選材討論會」、「作文會診會」、「小諸葛審題會」、「妙用詞語比賽會」,從活動中生動具體地學到作文知識與寫作文的方法。另外,還可開展各種校內外活動,如跳繩、拔河、踢毽、球類、背書比賽,從而學會如何寫比賽作文;開展校內外義務勞動,學會如何寫勞動場面;舉行詩歌朗誦、講演會,學會如何寫會議場面及會議上的見聞;通過參觀訪問,瀏覽名勝古跡,學會如何寫參觀訪問記、游記。學習觀察方法,留心周圍的事物、事件,「處處留心皆學問,人情練達即文章」。通過現場生活作文,進一步認識到:生活是作文的沃土。從而學會寫真事、抒真情,陶冶真、善、美的情操,培養良好的文風。
實行「互評互改」,培養學生思維獨立性和創造性。學生作文寫好後,組織在小組內講評。先學習別人作文的優點,再用批評的眼光互相指出作文中的缺點,並指出改進意見。在此基礎上重新再寫,從而使學生每寫一篇都有收獲。
寫出誠實的自己的話
「寫誠實的自己的話」是老教育家葉聖陶先生說的。旨在營造「自主」作文的五彩世界。所謂「自主」就是不受條條框框的限制,讓學生無拘無束的思想,自由自在的寫作。「自主」作文就是「言為心聲」,率性而為,展現自我的風采,體現鮮明的個性
Ⅱ 這樣寫好一篇好作文
怎樣寫好一篇文章
要寫好作文不是容易的事,需要長期多方面的努力,平時要加強閱讀,上好每一堂課。對課文內容及表達技巧要深刻理解,還要大量閱讀古今中外優秀的作品,從中汲取知識的營養和學習寫作的技巧;多看,留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,注意積累豐富的寫作素材;多寫,就是要多練筆,做到「熟能生巧」。
以一次習作來說,應該特別注意以下幾步:
(一)審清題意:
審題,就是動筆前,認真讀題,對題目中每一個字和標點(有的題目中含有標點)都要認真閱讀。如《再見了!親愛的母校》一題中有個感嘆號,這就要求寫作時有真情實感,充滿對母校的愛戀之情。在審題中正確把握住文章的重點、中心、材料范圍以及主體要求。每一個作文題目對作文內容都會有一定的限制,我們在習作時要弄清這種限制,一般有這樣幾種范圍。
1、時間范圍。有的題目,從時間上規定了寫作范圍,我們審題時就應該審請時間范圍,這種規定大體有三種情況:
一是規定了取材的時間界限如《暑假中的一件事》,「暑假」一詞就限定所寫的一件事應是暑假裡的事。
二是啟示了所寫的內容時間跨度,如《午飯前後》,文章的內容既要寫到午飯前又要寫到午飯後,在時間上有一定的跨度。
三是限定了所寫內容的特定時間背景,如《童年趣事》,所寫的趣事必須發生在童年。又如《難忘的一瞬間》,所寫的應是在某一很短時間里發生的事情。
2、地點范圍。作文題目中常常出現一些表示空間(方位)的詞語,它們往往對所寫內容的地點背景作了明確的限定。如《農貿市場》一題須寫農貿市場中的事;又如:《上學路上》則須寫去學校路上的事;如《海邊》、《在海灘上》、《海岸一角》三題都是指海邊,但是所指的具體空間還是有些大小區別的。
3、對象范圍。如《我熟悉的人》、《一個 的人》、《我尊敬的人》、《我的好 》等都是寫別人的情況,即使文章寫到「我」或他人,那也是處在陪襯的地位,是「配角」。又如《我的同桌》、《我的同學》、《我的夥伴》三題雖然都可指同學,但三題的寫作對象的范圍由小到大,《我的同桌》對象基本上是唯一的(當然也可以寫以前的同桌),而《我的夥伴》則既可指本校本班的同學,也可指鄰校小朋友,還可指鄰居小朋友等,范圍要大得多。
4、內容範圍。這是指對事件的限制。如《一個難忘的事》必須寫確實是令人難忘的事。《記親身經歷的一件事》就只能寫親身經歷的,自己聽到或看到的,還不能算親身經歷。《 老師二三事》只能寫老師的二件或三件事。
5、數量范圍。有些題對所寫人和事物都作了數量上的限定,我們要確定它的數量范圍,按照題目規定的數量要求去寫作。如《暑假中的一件事》、《一件難忘的事》、《這件事 》、《一個 的人》。又如《學校生活中的一件事》和《學校生活二三事》,前者只能寫一件事,而後者一定要二至三件事才能切題。
其次,應該弄清題目要求寫的重點,也就是關鍵部分,不少題目都有關鍵詞,這個關鍵詞通常叫做「題眼」,我們把它找出來,也就是找到了寫作的重點。如《一件難忘的事》這個題目,依次規定了體裁(記事為主的記敘文)、數量(一件)、內容(難忘的事),這三點要求中,主要的無疑是「難忘」,這就是題眼。
有的題目比較含蓄,我們更需注意什麼是關鍵詞,把意思領會清楚。比如《我的「傻」爸爸》,這個「傻」字是反語,表面是傻,實際上是不傻的意思。又如《媽媽的「壞」脾氣》,這個「壞」也是反語,實際上恰恰在說媽媽的某種好習慣,好作風。
找「題眼」有一定規律。如果題目是一句話。「題眼」多數在回答「誰?什麼?」的部分詞語中。如《我愛我的老師》的「愛」,《爸爸笑了》的「笑」等。如果題目是一個片語,「題眼」多數在前面,即修飾部分。如《快樂的節日》的「快樂」,《可愛的金魚》中的可愛。《我喜愛的活動》中的「喜愛」等等。當然,題目是變化無窮的,並不是都可以照這兩種方法去找的。如《我的同桌》這個題,實際上並沒有規定中心內容,我們需要根據材料來確定文章的重點和中心。
第三,在審清題意後確定寫作的體裁。記敘文包括記事、寫人、寫景、狀物等四種主要體裁,像《一件難忘的事》、《記親身經歷的一件事》等,應採用記事的體裁;《我尊敬的人》、《好XX》則應採用寫人的體裁;《我們的校園》則主要應採用寫景的體裁,但也離不開人和事。《可愛的金魚》那就應採用狀物的體裁。日記,讀後感等則大多在題目中表明。
如果碰到半命題作文,我們可以按以下步驟審題:首先對提供的半個作文題目加以分析理解,了解題目中有哪些規定,需要補充填寫的是哪些方面的內容;之後比較,選材;最後要把整個作文題連起來讀一遍,看看是否通順連貫,不妥當的地方還要加以修改。我們在填寫半個作文題時,要經過一番思考選擇,讓生活中的人或事物在頭腦中重現,選擇印象最深的作為寫作內容。如《我愛XX》,題眼已經有了,是「愛」,至於愛誰,愛什麼,需要根據自己熟悉的材料(人或事物)來確定,可以是「愛爸爸」、「愛老師」,也可以是「愛母校」、「愛讀書」、「愛集郵」等等。
(二)定好中心
1、中心要有意義的健康的。一篇文章贊揚什麼(或歌頌什麼),批評什麼(或揭露什麼),或說明一個什麼道理,都應該使別人讀了以後受到教育或啟發。如果能達到這個目的,那麼這篇文章就是有積極意義的。
2、中心要集中。一篇文章必須圍繞一個中心來寫,不能分散,不能有二個(或多個)中心。
3、中心要新穎。要善於從多層次、多角度、多方面來考察材料,做到以小見大,由表及裡,從中深深地挖掘出他人從未曾發現的新的思想內容。
確定中心思想,有的可直接從題目中看出,如《勤儉節約的奶奶》、《我愛家鄉的秋天》等題目作文,確定中心思想必須符合題目的要求。有的作文題目設有直接規定中心思想,但是規定了確定中心思想大致的范圍,如《一次有意義的活動》、《這件事教育了我》等題目,確定中心思想比前一種情況有較大的自由,但也必須受規定的范圍的限制。有的作文題目完全沒有涉及中心思想,而只規定了在什麼范圍里選擇寫作的材料,如《課間十分鍾》《我的爸爸》等題目,但要避免中心思想不明確的毛病。
(三) 選好材料
寫一篇作文,在審清題意、定好中心之後,就要按照中心思想的需要選擇合適的材料。凡是與中心關系密切的材料要抓住,凡是與中心無關的材料要舍棄,凡是能夠深刻表現中心的材料是我們選擇的重點。
選取作文材料,還要注意幾點:
1、材料要真實。我們作文要盡量寫自己親眼所見、親耳所聞、親身經歷的事情,這樣方能寫出有真情實感的好文章。當然,要求內容真實,並不排斥文章中合理的想像和聯想。
2、材料要典型。有時候可以選用的材料很多,我們就要通過比較進行分析,從這些都可用的材料中挑選出最能反映中心思想的材料來寫,這樣的材料一般都是十分典型的材料。
3、材料要具體。寫作文時,一定要把所寫的人(抓住人物的語言、動作、神態、心理活動寫)、事(把事情的起因、經過、結果寫清楚)、物、景等寫具體寫生動。因此,我們所選的材料內容一定要具體、豐富、周詳,這樣寫文章時才能達到寫具體寫生動的目的。2、作文題目是《我所見到的新風尚》,請你按照「真實、具體、典型」的要求,選三項材料寫下來。(不必寫成整篇的作文,只要把材料記下來就可以了)。
(四) 列好提綱
確定好中心,選擇好材料以後,還應該對材料精心組織、合理安排先寫什麼,後寫什麼,哪些詳寫,哪些略寫,怎樣開頭、結尾和過渡,都需要認真構思,進行整體設計,這就是布局謀篇。為了防止寫作時疏漏、零亂,我們就需要把構思的內容編寫出寫作提綱,然後按照寫作提綱一段段地寫。
寫作提綱一般包括以下幾部分:作文題目、中心思想、重點、段落層次等。
編寫作提綱一般要注意以下三點:
①要始終圍繞文章的中心。②要有一條合理的思路、線索,可以是時間線索,事情發展線索,物體線索或人物線索等。③要抓住要點,考慮周到。哪些詳寫,哪些略寫,怎樣開頭、結尾等都要考慮到。
(五) 撰寫初稿
完成上述四個步驟後,頭腦中已經形成了一篇文章的大致輪廓,把它寫出來就是文章的初稿。動筆寫好初稿時應注意以下四點:
1、要按照寫作提綱一步一步地寫,注意開頭、結尾、過渡、詳略等。
2、怎樣想就怎樣寫,盡量一氣呵成,遇到用詞造句有困難,可先空開,繼續寫下去。
3、文句要朴實、明白、通俗,有真情實感。注意用好標點符號。
4、作文中注意照應文題,恰當地點明中心。
(六) 修改謄寫
修改作文,是寫作不可缺少的重要環節。修改作文的過程,就是訓練的提高寫作能力的過程。有人把修改比作文章的「美容」,是很形象的。
怎樣修改自己的作文呢?魯迅先生說過:「寫完後至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。」我人寫好作文的初稿後,一定要認真讀一讀,想一想,先整體,後部分,先內容,後文字,認真推敲,找出毛病。具體步驟方法如下:
一看文章內容是否切題,中心是否明確。內容是否緊扣中心,與中心有關。把不切題的,與中心無關的內容、語句刪去,與中心有關的材料不清楚的、不具體的要改寫清楚、具體,遺漏的地方要補上。
二看文章是否做到條理清楚。段落層次的安排是否恰當、合理。對照提綱,是否做到了詳略得當、重點突出。如有不當的地方應加以調整或改動。如有重復的段落應刪去。
三看文章的語句是否通順,用詞是否確切。用詞造句、說話要得體,不通的,不要的要加以修正。
四看文章有沒有錯別字,標點符號用得是否恰當。要盡量消滅錯別字和不恰當的標點,修改好,定稿後,要用正楷工整地謄寫到作業本上
Ⅲ 這樣寫作文是怎麼樣的寫法,把自己寫成物,最好詳細點
扣住了題目,引起讀者的閱讀興趣,讓讀者感覺就是發生在我們身邊的事,更突出了文章中心。
還有樓上的,你們不會就別說別人笨,有本事說出來!
Ⅳ 《好作文應該這樣寫作文》
中考作文的分值在語文學科中佔有較大比例,要想在中考中取得好成績,寫作文方面還應該注意哪些問題?23日,記者采訪了哈市第156中學的市優秀教師、市優秀班主任、初四語文備課組組長黨慧老師。
寫作:緊扣命題
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黨慧老師說,寫作文之前審好題並且緊扣命題意圖,這是考場作文的最基本要求,也是決勝中考作文的法寶。寫作文時首先要審清話題,不僅要理解其表面意義,更應揣摩其深刻的內涵。近幾年的作文命題越來越關注學生在生活中的自我體驗,這些題材最能讓學生盡情發揮。如果不能從一定的高度、深度、廣度等去把握就很難真正領會命題。其次要審好提示語或材料。話題作文常常有提示語,材料作文會給出材料,材料中都會有關鍵詞、句。抓住關鍵詞、句並慎思,對作文的謀篇十分重要。
角度:獨特新穎
寫作時開辟獨特新穎的角度,需要學生善於透過紛繁復雜的社會表象,用自己獨特的眼光去認識大千世界,對事物作出極富個性的解讀。避免千人一面文字的出現,但切忌盲目地唱反調。有的考生認為獨辟蹊徑就是來個「否定思維」,對一些公認的定理、結論、警句大唱反調。如「吃唱玩樂」本是對一些紈絝子弟腐朽生活的形象概括,但有些考生為了創新,竟提出所謂「吃唱玩樂是人之常情」的話,這樣選擇角度閱卷老師是不會認可的。
選材:避免陳舊
有些考生一寫到「興趣」就聯繫到打球、畫畫、聽歌曲;「家有喜事」就是父母發獎金、家裡搬新房;一談「無私奉獻」就只想到雷鋒。這樣寫出的作文只能給人「相貌平平」之感,印象不深刻。考場作文應多關注身邊新鮮的事物,吸收有時代特色的材料,寫出「人人心中有,個個筆下無」的內容來,才會使人耳目一新。有的考生雖然選出了具有新意的材料,但在寫作過程中,只是平鋪直敘地交代事件發展過程,或者只注重表現事件的結果以及由此引出的感悟,忽視了對其發現、探索過程的具體刻畫。要麼寫不出事物的精微之處,要麼在敘事中沒有注重融入自己的真情實感,要麼議論膚淺或敘議脫節,這樣的文章只能給人空調乏味感。
語言:盡顯魅力
語言是思維的物質外殼,真正精美的語言必定是生動活潑富有表現力的,對文章的思想感情的表達起到推波助瀾的作用。中考作文命題的形式和內容極大的延伸性和拓展性,也在不同程度上強調了語言表達在作文評分中的比重。考生能注重在詞語錘煉、修辭、句式的變化,在文化積淀展示方面下工夫,會收到很好的效果。可適當、適量地引用古詩文、名言警句。但是,不可喧賓奪主。應保持自己的語言個性或朴實無華,或文采飛揚,或理性十足,或詼諧調皮,或情真意切,或尖銳犀利……張揚個性,抒展靈性,文章自然就有了魅力。
收尾:不要亂表決心
開篇不僅要根據文章體裁、風格來選擇形式,還要切合主題不落俗套,切記要文字簡潔,快速入題,展現文字技巧,給閱卷老師感覺提筆就不同凡響;收尾不要亂表決心,亂抒情,與主題形式「兩張皮」,也不可「淡如白水」,不知照應全文或標題。(生活報
Ⅳ 怎麼寫作文
俗話說「文無定法」,一篇文章主題、結構、材料、語言等諸多方面質量的高低,與人的寫作水平密切相關,寫好文章對於大部分人來說並非易事,怎樣寫好文章呢?至今無人能提供使人一步登天的捷徑,它需要個人平時加強訓練,不斷總結、領會。愚以為,寫好一篇文章應該做到以下幾點:
一、培養興趣,提高自身修養。
興趣是最好的老師。做一件事,如果沒有興趣,就很難做好。對寫文章畏首畏尾,或漫不經心,馬馬虎虎,是寫不出好文章來的。有了興趣,你就能熱情投入,開動腦筋,挖掘潛能,發揮想像,促使自己努力把文章寫好。因此,平時就應當把寫文章當作一種樂事,積極主動去面對,而不要把它當成一種負擔。
人的理想、信仰、世界觀、價值觀境界的高低,將直接影響到一篇文章格調的高低、質量的優劣。一個心胸狹隘、自私自利,或凶橫霸道的人,其寫出的文章只能是格調低下、沒有眼光的作品,只有思想達到高深境界的人才會寫出健康向上、感人肺腑的文章來。而一篇死氣沉沉或嘩眾取寵不務實的文章是沒有生命力的。因此,每個人都要重視培養自身修養,樹立高尚的人格,陶冶情操,提高自身職業道德,這一點,對人們寫好文章是很關鍵的。
二、多讀作品,常梳理。
文章寫得好壞與人的知識多寡、閱厲深淺有關。古人雲:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟」,「讀書破萬卷,下筆如有神」,「勞於讀書,逸於作文」。這里的「會吟」、「有神」、「逸於」是建立在「熟讀」、「破萬卷」、「勞於」的基礎上的。因此,平時要多讀書、讀好書,只有博覽群書,廣泛涉獵,堅持不懈,方能旁徵博引,得心應手。當然,書讀多了,有了材料,並不是任何材料都有用,這就要求平時經常疏理,取其精華,去其糟粕,加以歸類。使用材料時,要好中選優,選取准確、典型、有價值的材料,這樣才能使文章說服力強,血肉豐滿。
三、掌握文章的體式規范和寫作的基本要求。
寫作是一門科學,它有自己的理論、規律和豐富的知識,從採集、構思到表現、修改,每個環節都有理論知識和科學方法;從文章構成要素來講,主題、材料、結構、表達、語言等,都有規律可循;從文體來講,有記敘文、議論文、說明文、應用文等,每種文體都有其獨特的特點和要求,尤其必須正確體現體式規范。平時應認真掌握這些基礎理論知識,要常翻閱復習,摸索總結,熟練駕馭它們,在寫文章的時候,就能首先給文章定下一個正確框架或模式,通過創造性的思維,對所寫的內容進行分析,選用最佳的方式,准確地通過語言文字予以表達。
四、勤練苦練。
寫文章最好的辦法就是勤練筆。清人唐彪有一段論述:「學人只喜多讀文章,不喜多做文章;不知讀書乃藉人之功夫,多做乃切實求己功夫,其相去甚遠也。人之不樂多做者,大抵因艱難費力之故……」這說明寫文章要「內」、「外」結合,要借鑒別人做法,藉人之功,更要不怕艱苦,勤練「內」功。凡有成就的作者在談到寫作時,都強調「做」,但許多人都害怕這個「做」,有的人寫文章剛開始興致很高,但一遇到困難就動搖信心了;有的人則一曝十寒,不能持之以恆,堅持到底。寫作本身是一種創造,是一種突破,一個懶惰的人,是不會有創造有突破的。魯迅說「世上本沒有路,走的人多了便成了路。」這其中強調了一個「量」字,同樣的道理,一件東西,一句話,本來它是平常的,你要把它寫成一篇文章,就必須花費勞動,挖掘潛能,發揮才幹,努力去寫。也許,你能完成的是一篇高質量的文章,甚至不止一篇。
五、留心生活,想像生活。
生活無處不文章。我們要熱愛生活,深入生活,體驗生活,留心觀察生活的每一個角落、每一個細節,從平凡中發現奇特。有時候,一件事、一個人、一句話就可以激發我們的靈感,如果我們能夠發揮想像,也許一篇文章的模式很快就出現了,比如那麼一潭人們熟視無睹的臭水溝,聞一多先生卻能發現新意,寫出富有象徵意義的好詩來。讓我們看看他《死水》一文中的句子:也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺,黴菌給他蒸出些雲霞。這些句子十分優美生動,想像豐富獨特,不留心觀察、想像生活,是寫不出這樣的詩句來的。電視劇《籬笆.女人和狗》主題歌歌詞寫道:生活是一根繩,生活是一團麻,生活是一條路,生活是一首歌…… 對生活的這種比喻,是深入體驗生活和想像生活的必然結果。而郭沫若《天上的街市》那優美的想像,引人入勝的意境,正是作者對生活充滿激情形成的一種創造,至今,這首詩依然充滿著生命力。如果不留心生活,想像生活,就會寫不出文章來,寫出文章也只是矯揉造作、枯燥無味。
六、重視錘煉語言。
高爾基說:語言是文學的第一要素。詞句運用得好壞,直接影響到文章質量的高低,因此,推敲、錘煉語言是寫文章必不可少的步驟。王安石的名句「春風又綠江南岸」,其中的「綠」字,初稿為「到」字,後來改為「過」字,又改為「入」、「滿」等十幾個字,最後才定為「綠」字。這一「綠」字生動地描繪出江南早春的景色,而且用得很有氣勢,所以能流傳千古。大家熟知的「紅杏枝頭春意鬧」、「君不見黃河之水天上來」、其中的詞語「鬧」、「天上」,分別因意境奇特和氣勢雄偉給人以無窮的想像餘地,范仲淹的名句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,因為其概括內容豐富,思想深刻,《岳陽樓記》才成為名篇。語言的使用是千變化,沒有止境的,有的人不重視語言的錘煉,用詞馬虎,寫出來的文章就不會生動。須知文章不厭千回改,古人雲「兩句三年得,一吟雙淚流」,「吟安一個字,捻斷數頸須」,「為求一字穩,耐得半霄寒」。不下功夫錘煉語言,就寫不出生動多彩的文章來。
七、轉變角度,力求「新」、「特」。
文章要有新意,要有自己獨特的見解,而不要千篇一律,平平淡淡,給人一種乏味的感覺。我們要跳出常人的眼光,學會從多種角度看問題,反復推理,認真比較,發揮想像,觸類旁通,舉一反三。比如一顆樹,有的人認為它可以用來燒火做飯,有的人認為它可以用來蓋房子,有的人認為它可以加工成木地板,有的人認為它可以做成精美的工藝品,有的人認為它有很重要的生態作用和對人身體的調養作用等。由於人們看這顆樹的觀點、角度不同,這顆樹的使用價值就有大有小,寫文章也一樣,如果不能放出眼光,轉變角度,而是默守陳規,結果就會老調重彈,毫無新意,就象看待一顆樹一樣,只懂得它能用來燒火做飯。當然,要寫出集「新」、「特」、「奇」於一體的文章,並不是單純從轉變角度看問題
Ⅵ 命題作文這樣寫
初一命題作文800字:寬容心
天空收容每一片雲彩,不論其美醜,故天空廣闊無比;高山收容每一塊岩石,不論其大小,故高山雄偉壯闊;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚天涯。
在現在這個物慾橫流的社會里,能保持一個純潔的心靈是難得可貴的。這純潔的心靈便是指時刻保持著一顆寬容之心。要想成為動人的風景,必須有絢麗的色彩;要想鑄就無悔的人生,必須有寬容的品格。
寬容,是一種「不以物喜,不以己悲」的豁達;寬容,是一種「看庭前花開花落,望窗外雲卷雲舒」的坦然。對別人的寬容就是對自己的寬容。薛日宣說過:「惟寬可以容人,惟厚可以載物」。
其實人的心靈就是一塊草地,陷於憂愁而又無法自拔的人往往會讓它成為雜草叢生的荒野,而善於用寬容去出去雜草的人才能保持心靈之園的清潔,內心的安寧。
曾經看過這樣一個故事:有兩個人一起去旅行,他們是一對好朋友。可是在路上發生了爭執,其中一個人還被打了。被打的那個人很委屈,便在地上寫著:「今天朋友打了我」。又一次,這個人不慎落入海中,另一人急忙去營救。他得救後,又在石頭上刻著:「今天朋友救了我」。另一人疑惑不解,問他為什麼要這樣做。他答道:「刻在地上的東西會隨時間的流逝而消失,而刻在石頭上的永遠不會變」。這看似簡單的一句話,卻不喊了多麼豁達,多麼寬容的心態啊!在整個人生的旅途中,一點怨恨,不滿又算得了什麼呢?何不學會寬容,寬容別人也就是寬容自己。一笑而過,相忘於江湖,未嘗不是一個最好的選擇。
如果說人生是一部巨著,那寬容就是其中最精彩的篇章;如果說人生是一段音樂,那寬容就是其中最響亮的音符;如果說人生是一幅彩畫,那寬容就是其中最燦爛的一筆。擁有寬容,生命將更加絢麗多彩。
寬容,兩個字,一個詞,不會因晨曦的光澤而變淺,不會因夕陽的殘紅而暗淡,更不會因日歷的散落而消散。它是微寒春天中腳下神奇的一絲暖意,是炎熱夏天中從樹中伸出的一些綠蔭,是蕭瑟秋天中紅楓葉上的一片希望,是嚴寒冬天中小屋火爐里的一點紅星。
我們不曾忘記,楚莊王群臣宴飲燭滅,不記被絕纓之過的寬容,秦穆公丟失駿馬,未責盜馬者之過的寬容。寬容的力量是偉大的。寬容是石,敲出美德之火;寬容是火,點燃理解之燈,照亮人生之路;寬容是路,通向友愛之門。當然,寬容更是首詩,每字每句都讓人倍感溫暖。
紫羅蘭被踩扁了,而她的香味卻留在馬路上。寬容的力量,永遠不會消逝。
Ⅶ 這樣寫作文
1.開頭的寫法
開頭的寫法:萬事開頭難,寫作文也是如此,但文章的開頭很重要。常用的方法有以下幾種:
(1) 背景法:說明事件發生的時間、地點、情景等背景。
(2) 人物法:交代文章所要描述的主要人物或有關人物。
(3) 主題句法:提出一個觀點或論據作為文章要闡明或論述的主題。
(4) 問題法:用提問的方式來引出文章的內容,以引起讀者的注意力。
(5) 驚語法:用令人感到驚奇的句子開頭,激起讀者的興趣。
(6) 故事法:以講故事的形式作為文章的開頭,在此基礎上展開文章。多用於記敘文,也可用於議論文。
(7) 數據法:引用已經被證實的數字來引起話題。
(8) 引語法:引用名人名言或常見習語、諺語等作為文章的開頭。
(9) 定義法:常見於對標題下定義,然後通過舉例、邏輯推理等方法加以詳細說明。
(10)誇張法:以一個絕對不可能發生的為前提,吸引讀者
(11)側面轉折描寫:從另一個方面來烘托文章主題,引出下文。
(12)設置懸念:激起讀者的興趣,文章格調升華。
2. 正文的寫法
(1) 演繹法: 從一般到個別。把帶普遍性和概括性的句子放在段首,段落中其他的句子就是對主題句的具體化,是對主題句的具體說明。
(2) 歸納法: 從特殊到一般。具體、個別的事例出發,總結出一般的規律。
3.結尾的寫法
(1) 簡要評價或作結論:文章的最後幾句概括全文內容,並進一步肯定文章的中心思想或作者的觀點。
(2) 首尾照應句: 回到文章的中心思想或主題句上,達到再次肯定或強調的效果。
(3) 用反問句結尾:雖然形式是疑問句,但意義是肯定的,具有很明顯的強調作用,能引起讀者的思考。
(4) 提出展望或希望:對未來提出展望或希望,號召讀者為此而行動。
(5) 引用名人名言、諺語、常用習語結尾。
Ⅷ 這樣寫好作文
一、作文要學會積累 「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會。(一)語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二:第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。(二)要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵。這 樣,寫出的文章就有血有肉。(三)要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺。因此,有必要建立「思想庫」。方法有二:第一要善思。「多一份思考,多一份收獲。」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等。總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容。 二、寫好作文先學會觀察 魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點:一是多看,二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎。俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料:你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣,注意觀察起因、過程和結果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈;你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點:(一)觀察決不要僅僅局限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來:用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細膩、深刻。(二)觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好:好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉。(三)觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來。學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆。願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步。 三、意高則文勝 立意,就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢?(一)立意要正確正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發。(二)立意要專一 「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚。」無論多麼復雜的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確。其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一個中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心。(三)立意要新穎文章最忌隨人後,人雲亦雲,新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思,而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容,避開他人所常寫,寫別人所未寫。即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時代的高度,避「俗」求「異」,多角度、多側面思考,或聯想、或擴展、或類比、或逆向,發人之所未發,就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。(四)立意要深刻。立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理,而要透過現象看本質,挖掘出更深層的意蘊。(五)立意要巧妙在習作有限的文字內,要表現較為深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌,從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手,對社會、對人生進行描述和深思,即立意要大處著眼,小處落筆,角度雖小,卻能小中見大,平中見奇。 四、怎樣寫好狀物的文章 如何寫好狀物文章呢?請大家牢記以下五點:(一)交代來歷文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來,自然地引出下文。(二)具體描述通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來,寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法,展開合理的想像。賦予它情感,就會使物品活生生地躍然紙上。(三)動靜結合先寫靜態的外形特點,再寫它的動態。這樣會增添一些情趣,寫出的文章也會更加生活。(四)說明功能每件物品都有它獨特的作用,一般來說,這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。(五)融進感情字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情,這樣會增強文章的感染力。 五、長話短說話縮寫 讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單的介紹給別人,就可以用縮寫的形式。本次習作練習的是縮寫,要求主要內容完整,重點突出;語言簡練,縮寫後文字不要超過三百字。縮寫是作文中的一種常見形式。所謂縮寫,就是在不改變中心,不改變體裁,保留原文的主要內容的情況下,把一篇長文章壓縮成短文章。學會縮寫,能幫助我們更好的理解課文內容,培養我們的閱讀能力和概括能力,進而提高語言表達能力。那麼,怎樣進行縮寫呢?(一)要留主幹、去枝葉。在縮寫課文時,我們要刪減次要的人物、次要的事件,以及說明、交代等地方,留下課文的主要內容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考:敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的,他為什麼要偷偷地做,怎樣做的,結果怎樣,把最使你感動的地方畫下來。然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來,而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除。(二)要直接簡化任務語言。在敘述中,我們要把直接敘述變成間接敘述,盡可能簡化人物語言。這樣,既使情節連貫,又使語句「簡練」。(三)要保持文章脈絡清晰。縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整,特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全,讓人讀了對原文有個大概的了解。(四)要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意,做到內容基本保持和原文一直,不會使讀者產生歧義。
Ⅸ 怎麼寫這樣的作文
您好
好作文都需要付出
文章如何寫得好
寫文章是一個比境界、比技術的活。首先是比境界,境界不高的人很難寫出好文章來。有人會拿歷史上那些反面人物來反駁我,說這些人品行卑劣,但文章寫得很好。我以為,這些文章從技術上看不錯,但境界絕不會高。而沒有高境界的文章,是不會流傳千古的。所以,我們至今也沒有看到那位貪官、漢奸的文章至今還在傳誦。境界高,定位就高。要想說服別人,首先要說服自己。要想說服天下人,必須拿出說服天下人的道理。站位必須要高,只有高,才能看得遠。看到別人所看不到的東西,人家才會服你。分析要深,只有深,才能說出沒有想到的東西。無論高,還是深,都需要很高的思想境界,都要有體察眾生的胸襟,都要有為天下人服務的指向,都要有過人的虔誠與低調。現在,我們許多文章境界不高,滿足於說些官話、套話,除了浪費權威媒體的紙張,破壞黨的形象,再無別的用處。
其次是比技術。文章是需要技術的。言之無文,行而不遠。沒有很高的寫作技巧,高深的思想難以表達出來。最重要的是,寫作技巧不行,就無法打動人。許多學術名著之所以沒有人願意看,就是因為寫作方法過於古板,用詞太生澀,讀起來很費勁,因此始終無法廣為流傳。好的寫作技巧,一是語言表達技巧。應該善於運用最通俗的語言來表達深刻的道理。在面向大眾宣傳的文章中,不應該有很多學術詞彙、專業術語、機關語言,而應該將這些詞彙轉變成老百姓能看得懂的大實話。用詞要簡練,用句要整齊,不要拖沓,要做到詞斷而意在,讓人浮想聯翩。二是篇章構思技巧。哪些話先說,按照什麼樣的順序編排整篇文章,都要事先想清楚。有人寫文章,從來不考慮這些,而是急急忙忙下筆。最後,寫出的文章也有意思,但整個看起來很呆板。我們許多記者寫的文章好,就是因為構思好。而我以前的文章之所以有平鋪直敘的毛病,就在於在謀篇布局上缺乏思考。其三要善於引用。能不能引用古聖先賢的話,會不會用,直接影響文章的說服力。用的好,文章一下子就活了。
寫好文章很不容易。對宣傳文章來說,要善於運用政論手法。所謂政論手法,就是要從政治角度分析問題,讓人認清利益所在,在辯證分析中,讓人心悅誠服。政治是人的政治,也要貼近人的內心去宣傳。鼓噪的政治說教不能服人。現在,許多文章最缺的是人性分析,不實事求是地考慮人的內心需求,不能看到人性的優點和缺點,結果寫出來的文章顯得大道理多、小道理少。宣傳文章還要運用文學的筆法,要善於進行細節刻畫,善於作情景描寫
,在娓娓道來中讓人心服口服。特別是宣傳文章要面向大眾,更要有一股謙和勁,而不能疾言厲色,是來勸人的,不是來訓人的。有的文章開頭就訓人,這很不好。怎樣將謙和勁透到文章里,需要仔細地琢磨。人如其文。寫文章的人要有高的修養。
高尚是自己的選擇,卑鄙也是自己的選擇。每個人都有權作出選擇。犯錯誤並不可怕,可怕的是有錯不改。人的一生只有幾十年,讓這幾十年充滿價值,更有意義,需要的不是從世界上索取,而是奉獻這個世界。不要浪費生命。將時間花在無意義的應酬上,就是浪費生命。也要花很多時間盤算名利問題,名利乃是身外之物,從來都不是衡量人的價值的標的。古往今來的例子都證明這一點。要用平和的心態過這幾十年,暴躁只會讓自己不自在,而不能有別的。懈怠當然更不行。在一個名利充斥的地方,要想讓自己高尚一些,需要更多的克己功夫。可以不與名利心重的人交往。可以不去容易引起名利思想的地方。要多與淡泊的人交往,多到節儉的地方去。不能因為名利上的一時沖動,而給自己的百年人生塗上污點。要始終從人生的高度看問題,從人的本性高度看問題,從人活著為什麼的高度看問題。對領導幹部來說,要從當官為什麼、當官幹了什麼、給身後留下什麼的高度來想問題。不要想那些卑鄙的,不好的東西,要勇於從這些東西來走出來,實現超凡脫俗。無論怎樣,都會過一生。卑鄙和庸俗可以,高尚和高明也可以。人應該選擇後者。當然,誰都不是聖人,都沒有要求別人為自己犧牲的權利,也沒有完全犧牲自己去為別人的義務。這就是平淡人生,真正的人性。只有這樣,才會感恩別人的關心,才會讓自己的內心完全平和起來。如果認為別人為自己是應該的,那必然是刻薄。如果認為自己要完全為別人,那是看不起別人,也是對別人不負責任。別人要成為一個真正的個體,需要獨立的空間,需要自尊。你都為別人辦了,人家如何獨立,如何自尊。不珍惜自己權利的人,很可能踐踏他人的權利。所以,不要以為自己一定完全犧牲去幫助別人,這是不成熟的。而一個不成熟的人,能值得尊重嗎!過一個平淡的人生,高尚的人生,有意義的人生,需要很多思考,很多技術。
寫出心中的塊壘,讓自己仰望星空、腳踏大地!天是那麼地藍,地是那麼地廣闊,人是那麼地渺小,不要高看自己,也不要低看自己,不要為前途樂觀,也不要為過去悲觀,珍惜現在,珍惜自己!
Ⅹ 這樣寫好作文
寫作,可以粗略分為 審題、立意、材料、標題、結構、語言、文體 幾個部分。(不知樓主感覺自己那部分寫得相對不好?)
『一』有句話說:「文以意勝」。這個「意」就是立意。擁有一個符合要求但又不一般的立意,文章的層次就顯得高人一級。再說,評卷老師改作文的時間並不是長,首先能給老師留一個有決定性的好印象的就是你文章的立意。
那麼,立意有什麼好的方法呢?(下面的並非最詳細)
1.你可以從廣度來入手。舉個例子吧,去年廣東高考作文「常識」,那你可以這樣考慮:一個國家的常識、民族的常識、企業的常識...(國家企業個人等角度),甚至是從某些群體來切入。當然你還要思考,這個具體的常識是指什麼。比如說,誠信是企業的常識(正寫),也可說:潛規則——企業的「常識」(反寫)。 具體了你才好寫,這也是我的老師常說的「化大為小」。
除了從主體的廣泛性入手以外,你還可以從應用范圍即領域的廣泛性入手:如政府、教育公益事業、社會民生社會現象、企業、文化建設、大自然與環保、生活與個人經歷...)
2.把話題或標題具體化。我個人認為,具體化有兩個重點,第一個重點是話題或標題中關鍵詞的具體所指,你要知道是什麼或最好你在文中稍稍點出是什麼;第二個是把給出的標題或話題具體成一個句子,又如:我寫過一篇話題作文《創意》,你可以先想想在什麼領域來演繹話題,比如說你想在文化產業,那你可以具體到 文化產業需要創意... ;我擅長的領域是寫教育的,當時我的立意是:包容創意,教學相長。
3.先廣泛立意,寫下你想到的立意,選擇一個你自己可以駕馭的立意(也就是說最優考慮自己擅長的領域),如果可以駕馭的話,不妨追求不大眾化的立意,但一定要在能夠駕馭的基礎上。 【注意;與眾不同不等於標新立異,起碼你的觀點符合社會上的主流思想,不要偏激,要有思辨色彩,起碼不要引起評卷老師厭惡。對於這一點,立意的深度和高度是很重要的。怎麼說呢,比如你文章寫的是「被」字文化的興起,那你就不要只是寫「被」,你要看到「被」後是民主進程的加快,是社會公平的渴望,是民主意識的提升,更是公民社會的進步... 這樣的立意層面就顯得有深度,當然,這要求你關注時事,挖掘社會現象的本質(別怕,這真的不是難事!)】
4.立意要有時代性,要有個性。所謂時代性就是讓文章有時代意義有時代價值,這和過去所倡導的「學生八股文」就大不相同。用我們老師的話來講,就是給你一個定理,要你再證明一次有什麼意義?用這個定理去解決新的問題,它才有價值。 因此,文章要充分體現時代色彩,最簡單就是在其中融入一些社會現象或問題,緊扣你的觀點,不要老是拿那些陳芝麻爛穀子說事兒,動不動就把屈原、李白等「請」上來,老師也會煩的。【這里與選材重了,二者是相關的】
至於個性,不是指什麼「非主流」的東西,而是通過這個立意、這篇文章、還有你的語言,評卷老師可以感覺到你的年齡、思想等,可以看出你是一個怎麼樣的人甚至男生還是女生、樂觀還是消極。
『二』不知道你常寫的是什麼問題,所以結構不好說。如果是議論文的話,我們老師提議,一般是5~7段,其中要有兩三個主題段。
結構也包括開頭結尾過渡等。個人認為,如果樓主是主寫議論文的話,就更不必用很文學的開頭了。哪怕是開門見山直接入題,也比長長的敘述或蒼白無力的議論說理要好得多。
至於結尾,有幾種比較好的效果可供選擇:一是以不太長甚至是簡短的文字發人深省;二是深化或升華主題;三是表達自己的訴求。
『三』選材是一個重要的部分。但對於「非八股」的新議論文來說說也不是難。我們以前常認為的材料就是名人名言、名人軼事等等,但很多同學都會為此而心煩,因為要記好多好多東西才能用得上啊!像我這種從來懶得去記的人,過去寫人稱「八股」的議論文就從來沒得過「過得去」的分數。但現在不一樣。原來議論文的材料沒有我們以前所知道的那麼狹窄。比如說某件新近發生的事件、大自然的某一個畫面、社會上的某一類現象(現象只是一個模糊的概念哦,不要求記憶什麼具體的東西)、別人的一個什麼觀點、某個群體呈現出的一種狀態……
擁有這樣廣泛而又不需要死記的材料,寫作文還愁什麼?也不怕沒有真情實感了,寫自己所思所想,吐露內心的聲音,我想你對這些尤其是社會民生總有自己的看法吧,那就不怕無話可說了。
『四』很多學生在寫文章時都刻意去追求華麗的文字,其實,「以文筆斷文章」是一個誤區。除非你的組織語言的能力真的是非同一般,否則的話,語言對你的文章的修飾能力不會很強。只要你的作文不出現很多病句,讀起來通順,而且不顯羅嗦,那就差不多了。因為現在大部分學生都沒有很好的文字功底,卻又喜歡追求修飾,可這樣只會讓自己成為「東施」。如果樓主的文筆不是很出眾的話,告訴你,白描和簡單的敘事會讓評卷老師覺得你文風質朴,如此加上深刻的說理,那樣你的形象就會叫老師欣賞了。
當然,如果你本來就有幽默詼諧的語言風格,或者能夠寫出很煽情的文字,那繼續發揮你的長處吧!
(思維有點混亂了,我就先到這里吧,還是覺得互動一下比較好,這樣光說不知道作用有多大,謹供參考吧。願你的作文更上一層樓啊!歡迎找我討論,Bye~)