『壹』 5篇中考滿分作文（記敘文）
沿著校園熟悉的小路，清晨來到樹下讀書，初升的太陽照在臉上 每當我聽見回這首《校園的早答晨》，過去發生的事就如同電影一樣在我眼前放映，讓我情不自禁流連忘返，校園生活似一首歌，歌載著我們三年的初中生活。
學之甜
一寫校園生活，大家肯定馬上想到學習。的確，一天中得讀12小時的書當然印象深刻。雖然壓力很大每天都得與書山題海來個約會說 Hello 然而 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。 每學一點知識就為人生業績加分。每讀一本好書就像交了一個新朋友。俗話說： 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 這個先苦後甜的道理大家都懂相信大家都會雄糾糾，氣昂昂地向書山題海進發。
吃之樂
俗話說： 民以食為天。 我們做學生當然也不例外。因此每當第四、七下課時，同學跑出教室的速度都能趕上劉翔。【校園生活中考滿分作文5篇】。如果你晚點到食堂里，那隊早已排成了長龍。你若去排隊那得等到猴年馬月。於是有的人便又沖到外面去吃。最高興的時刻便是領到飯菜與同學、好友一起在飯桌上談天說地你瞧，那一桌不時地發出笑聲，真想像不出他做作業時那痛苦的表情。
『貳』 寫一篇記敘名人的作文。
梁實秋
近來有許多年青的朋友們要我寫一點關於魯迅的文字。為什麼他們要我寫呢？我揣想他們的動機大概不外幾點：一、現在在台灣，魯迅的作品是被列為禁書，一般人看不到，越看不到越好奇，於是想知道一點這個人的事情。二、一大部分青年們在大陸時總聽說過魯迅這個人的名字，或讀過他的一些作品，無意中不免多多少少受到共產黨及其同路人關於他的宣傳，因此對於這個人多少也許懷有一點幻想。三、我從前曾和魯迅發生過一陣筆戰，於是有人願意我以當事人的身份再出來說幾句話。
其實，我是不願意談論他的。前幾天陳西瀅先生自海外歸來，有一次有人在席上問他：「你覺得魯迅如何？」他笑而不答。我從旁插嘴，「關於魯迅，最好不要問我們兩個。」西瀅先生和魯迅沖突於前（不是為了文藝理論），我和魯迅辯難於後，我們對魯迅都是處於相反的地位。我們說的話，可能不公道，再說，魯迅已經死了好久，我再批評他，他也不會回答我。他的作品在此已成禁書，何必再於此時此地「打落水狗」？所以從他死後，我很少談論到他，只有一次破例，抗戰時在中央周刊寫過一篇「魯迅和我」。也許現在的青年有些還沒有見過那篇文字，我如今被催逼不過，再破例一次，重復一遍我在那文里說過的話。
我首先聲明，我個人並不贊成把他的作品列為禁書。我生平最服膺伏爾德的一句話：「我不贊成你說的話，但我拚死命擁護你說你的話的自由。」我對魯迅亦復如是。我寫過不少批評魯迅的文字，好事者還曾經搜集雙方的言論編輯為一冊，我覺得那是個好辦法，讓大家看誰說的話有理。我曾經在一個大學里兼任過一個時期的圖書館長，書架上列有若干從前遺留下的低級的黃色書刊，我覺得這是有損大學的尊嚴，於是令人取去注銷，大約有數十冊的樣子，魯迅的若干作品並不在內。但是這件事立刻有人傳到上海，以訛傳訛，硬說是我把魯迅及其他左傾作品一律焚毀了，魯迅自己也很高興的利用這一虛偽情報，派作我的罪狀之一！其實完全沒有這樣的一回事。宣傳自宣傳，事實自事實。
魯迅本來不是共產黨徒，也不是同路人，而且最初頗為反對當時的左傾分子，因此與創造社的一班人齟齬。他原是一個典型的舊式公務員，在北洋軍閥政府中的教育部當一名僉事，在北洋軍閥政府多次人事遞換的潮流中沒有被淘汰，一來因為職位低，二來因為從不強出頭，頂多是寫一點小說資料的文章，或從日文間接翻譯一點歐洲作品。參加新青年雜志寫一點雜感或短篇小說之後，才漸為人所注意，終於捲入當時北京學界的風潮，而被章行嚴排斥出教育部。此後即廁身於學界，在北京，在廈門，在廣州，所至與人沖突，沒有一個地方能使他久於其位，最後停留在上海，鬻文為生，以至於死。
魯迅一生坎坷，到處「碰壁」，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亘胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢？禮教，制度，傳統，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點「刀筆吏」的素質，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當時一般白話文學作家裡當然是出類拔萃的，所以他的作品（尤其是所謂雜感）在當時的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個文學家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構成什麼體系，至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態度，勉強歸納起來，即是一個「不滿於現狀」的態度。這個態度並不算錯。北洋軍閥執政若干年，誰又能對現狀滿意？問題是在，光是不滿意又當如何？我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎麼辦呢？慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在於是。我曾經寫過一篇文字，逼他攤牌，那篇文章的標題即是「不滿於現狀」。我記得我說：「你罵倒一切人，你反對一切主張，你把一切主義都褒貶的一文不值，你到底打算怎樣呢？請你說出你的正面主張。」我這一逼，大概是搔著他的癢處了。他的回答很妙，首先是襲用他的老戰術，先節外生枝的奚落我一番，說我的文字不通，「褒」是「褒」，「貶」是「貶」，如果不作為貶用，貶字之上就不能加褒，（魯迅大概是忘記了紅樓夢里即曾把「褒貶」二字連用，作吹毛求疵解，北方土語至今仍是如此。）隨後他聲明，有一種主義他並沒有罵過。我再追問他，那一種主義是什麼主義？是不是共產主義？他不回答了。(當面對被揭出的人生黑暗時，不同的人有不同的態度。智者將以深思，回省自身，然後擇法改之；愚者不謀自贖，反指責對方不詳細告知自己哪裡是坦途。----宇慧按)
不要以為魯迅自始即是處心積慮的為共產黨鋪路。那不是事實，他和共產黨本來沒有關系，他是走投無路，最後逼上樑山。他從不批評共產主義，這也是不假的，他敞開著這樣一個後門。所以後來共產黨要利用他來領導左翼作家同盟時，一拍即合。事實上，魯迅對於左傾分子的批評是很嚴厲的，等到後來得到共產黨的青睞而成為左翼領導人的時候，才停止對他們的攻擊。大約就在這個時候，他以生硬粗陋的筆調來翻譯俄國共產黨的「文藝政策」。這一本「文藝政策」的翻譯，在魯迅是一件重要事情，這很明顯的表明他是傾向於共產黨了。可是我至今還有一點疑心，這一本書是否魯迅的親筆翻譯，因為實在譯得太壞，魯迅似不至此，很可能的這是共產黨的文件硬要他具名而他又無法推卸。這一文件的壽命並不長，因為不久俄國的文藝界遭受大整肅，像盧那卡爾斯基，普列漢諾夫，瑪耶卡夫斯基，全都遭受了最悲慘的命運，上海的「普羅文藝運動」亦即奉命偃旗息鼓，所謂「左翼作家同盟」亦即奉命匿跡銷聲，這一段戲劇式的轉變之經過詳見於伊斯特曼所著之 「穿制服的藝術家」一書。經過這一段期間，魯迅便深入共產黨的陣營了。
在這個時候，我國東北發生了中東路抗俄事件。東北的軍閥割據，當然是誰也不贊成的。可是當我們中國的官兵和蘇俄帝國主義發生了沖突，而且我們的傷亡慘重，國人是不能不表關切的。這對於中國共產黨及其同情者是一個考驗。我很驚奇的在上海的馬路旁電線干及各處的牆壁上發現了他們的標語「反對進攻蘇聯！」我很天真的提出了詢問：是中國人進攻蘇聯，還是蘇聯侵入了中國？魯迅及其一夥的回答是：中國軍閥受帝國主義的唆使而進攻蘇聯。經過這一考驗，魯迅的立場是很明顯的了。
魯迅沒有文藝理論，首先是以一團怨氣為內容，繼而是奉行蘇俄的文藝政策，終乃完全聽從蘇俄及共產黨的操縱。這種判斷句毫無力度。
魯迅死前不久，寫過一篇短文，題目好像就是「死」，他似乎感覺到不久於人世了，他在文里有一句話奉勸青年們，「人之將死，其言也善」，我們也不必以人廢言，這句話便是：「切莫作空頭文學家。」何謂空頭文學家？他的意思是說，文學家要有文學作品，不是空嚷嚷的事。這句話說的很對。隨便寫過一點東西，便自以為躋身文壇，以文學家自居，這樣的人實在太多了，怪不得魯迅要諷刺他們。可是話說回來，魯迅也諷刺了他自己。魯迅死後，馬上有人替他印全集，因為他們原是有組織的、有人、有錢、有機構，一切方便。猩紅的封面的全集出版了，有多少冊我記不得了，大概有十幾冊到二十冊的光景。這不能算是空頭文學家了。然而呢，按其內容則所有的翻譯小說之類一齊包括在內，打破了古今中外的通例。魯迅生前是否有此主張，我當然不知道，不過把成本大套的翻譯作品也列入全集，除了顯著偉大之外，實在沒有任何意義。幸虧魯迅翻譯了戈果里的「死魂靈」而未及其他，否則戈果里的全集勢必也要附設在魯迅全集裡面了。
魯迅的作品，我已說過，比較精彩的是他的雜感。但是其中有多少篇能成為具有永久價值的諷刺文學，也還是有問題的。所謂諷刺的文學，也要具備一些條件。第一、用意要深刻，文筆要老辣，在這一點上魯迅是好的。第二、宅心要忠厚，作者雖然盡可憤世嫉俗，但是在心坎里還是一股愛，而不是恨，目的不是在逞一時之快，不在「滅此朝食」似的要打倒別人。在這一點上我很懷疑魯迅是否有此胸襟。第三、諷刺的對象最好是一般的現象，或共同的缺點，至少不是個人的攻訐，這樣才能維持一種客觀的態度，而不流為潑婦罵街。魯迅的雜感里，個人攻訐的成分太多，將來時移勢轉，人被潮流淘盡，這些雜感還有多少價值，頗是問題。第四、諷刺文雖然沒有固定體裁，也要講究章法，像其他的文章一樣，有適當的長度，有起有訖，成為一整體。魯迅的雜感多屬斷片性質，似乎是興到即寫，不拘章法，可充報紙雜志的篇幅，未必即能成為良好的文學作品。以上所講也許是過分的苛責，因為魯迅自己並未聲明他的雜感必是傳世之作，不過崇拜魯迅者頗有人在，似乎不可不提醒他們。
在小說方面，魯迅只寫過若干篇短篇小說，沒有長篇的作品，他的頂出名的「阿Q正傳」，也算是短篇的。據我看，他的短篇小說最好的是「阿Q正傳」，其餘的在結構上都不像是短篇小說，好像是一些斷片的零星速寫，有幾篇在文字上和情操上是優美的。單就一部作品而論，「阿Q正傳」是很有價值的，寫辛亥前後的紹興地方的一個典型的愚民，在心理的描繪上是很深刻而細膩。但是若說這篇小說是以我們中國的民族性為對象，若說阿Q即是典型的中國人的代表人物，我以為那是誇大其辭，魯迅自己也未必有此用意。阿Q這個人物，有其時代性，有其地方性。一部作品，在藝術上成功，並不等於是說這個作家即能成為偉大作家。一個偉大作家的作品，必須要有其嚴肅性，必須要有適當的分量，像「阿Q正傳」這樣的作品似乎尚嫌不夠把它的作者造成一個偉大作家。有一次肖伯納來到上海，上海的所謂作家們便擁出我們的「偉大作家」魯迅翁來和他會晤，還照了一張像在雜志上刊出來，一邊站著的是一個身材高大須發銀白的肖伯納，一邊站著的是身材弱小頭發蓬□的魯迅，兩相對照，實在不稱，身量不稱作品的數量分量也不稱。這種比較倒實在有胡攪蠻纏之嫌。
在文學的研究方面，魯迅的唯一值得稱道的是他的那本「中國小說使略」，在中國的小說方面他是下過一點研究的功夫的，這一本書恐怕至今還不失為在這方面的好書。我以為，至少這一本書應該提前解禁，准其流通。此外，我看不出他有什麼別的貢獻。有人說，他譯過不少歐洲弱小民族的文學作品。我的知識太有限，我尚不敢批評那些所謂「弱小民族」的文學究竟如何。不過我想，魯迅的翻譯是從日文轉譯的，因此對於各民族的文學未必有適當的了解，並且魯迅之翻譯此類文學其動機可能是出於同情，對被壓迫民族的同情，至於其本身的文學價值，他未必十分注意。
五四以來，新文藝的作者很多，而真有成就的並不多，像魯迅這樣的也還不多見。他可以有更可觀的成就，可惜他一來死去太早，二來他沒有健全的思想基礎，以至於被共產黨的潮流捲去，失去了文藝的立場。一個文學家自然不能整天的吟風弄月，自然要睜開眼睛看看他的周圍，自然要發泄他的胸中的積憤與塊壘，但是，有一點頗為重要，他須要「沉靜的觀察人生，並觀察人生的整體。」（To see life steadilyand see it whole）。這一句話是英國批評家阿諾得Matthew Arnold批評英國人巢塞Chaucer時所說的話。他說巢塞沒有能做到這一點，他對人生的觀察是零星的局部的膚淺的。我如果要批評魯迅，我也要借用這一句名言。魯迅的態度不夠冷靜，他感情用事的時候多，所以他立腳不穩，反對他的以及有計劃的給他捧場的，都對他發生了不必要的影響。他有文學家應有的一支筆，但他沒有文學家所應有的胸襟與心理准備。他寫了不少的東西，態度只是一個偏激。
參考資料：http://..com/question/60219780.html?si=1
『叄』 寫名人的作文能算是記敘文嗎
最近，我翻開了《世界名人故事全知道》系列叢書，一看到其中的《華羅庚》，就迫不及待地讀下去，了解關於他的故事。
華羅庚是1910年11月12日出生於江蘇金壇縣一個小商人的家庭。他天資聰慧，自幼酷愛數字。19歲那年，他憑著自學的數學功底，指出一位大學教授的論文有錯，並寫出了《蘇家鴝之代數的五次方程式解法不能成立之理由》。後來他長大後去了美國。月薪達20000美元，有小汽車和洋樓。但他常說：「梁國雖好，非久居之鄉！」後來他回到回到祖國，於1958年去世，享年75歲。
讀完他的故事後，我被他的故事給吸引住了。他小小年紀，就能指出一位大學教授論文中的錯誤，說明他的數學基礎很扎實，，才會指出錯誤，否則一定會弄得啼笑皆非。而他的愛國精神也值得我們學習，雖然他在美國，薪水很高，但他沒有忘記祖國母親的恩惠，一定要回到祖國發揮他的數學特長，為祖國爭光，他這種數學造詣和愛國精神真值得我們學習啊！
在我小學的五年生活中，我一直以華羅庚為目標，每天我都做上十幾道奧數題，以此增長我的題量。因此我的數學成績一直在班上名列前茅，這是因為奧數開拓了我的思維，也是因為我的勤奮。這都是我按照華羅庚寫在書上教給我的人生道理。
是呀，「聰明在於勤奮，天才在於積累」在我們的日常生活中，聰明是在於平時的勤奮練習，成為天才是在於平時的積累，我們按照華羅庚的講述，好好學習，最終走上成功之路！
『肆』 我身邊的英雄 作文600字左右 記敘文 不要什麼大名人一些小事就可以急要 最好不要抄襲的
所謂的「英雄」，並不是只有救了人，為國家做出巨大貢獻才能稱得上「英雄」。在我心目中，在別人有困難的時候，去幫助別人、默默為別人奉獻的人也稱為「英雄」。
「英雄」為我們起早貪黑。「英雄」總是在門口等著我們，晚上站在門口微笑著看著我們一個個離去。無論是嚴寒、酷暑，「英雄」仍舊如此。
在我們茫然無措的時候，「英雄」用平靜而溫和的話語教導我們，心中充滿感激的看著「英雄」。對「英雄」說：「謝謝你，英雄」！「英雄」不語，給了我們一個鼓勵的微笑。
我們在人生三岔口迷路的時候，「英雄」出現了。他以簡單而朴實的話語引導我們走向正確的道路。
我們做錯事的時候，「英雄」以委婉而嚴肅地口氣，告訴我們那些事該做的事、哪些是不該做的事；哪些是對的事、那些是錯的事。
「英雄」其實也是一個幽默、有趣味的人！
我們心情沮喪的時候，「英雄」不僅會鼓勵我們，還會講他自己的童年趣事和笑話給我們聽。通常，「英雄」把我們逗得前俯後仰。
「英雄」帶我們去操場玩，做一些小孩子玩的游戲。雖然很幼稚，但在「英雄」的帶領下，顯得格外有趣。
「英雄」總是默默的關心我們，幫助我們。有困難的時候，「英雄」就會在你身邊。
我所說的「英雄」，他雖然沒有做過驚天動地的大事，沒有一個人人知曉的名字，但他有一個為大家無私奉獻的心。
這個擁有高尚品質的「英雄」，就是默默無聞為我們奉獻的——老師。
『伍』 求1篇800字作文我與XXX（歷史文化名人）的對話，要記敘文哦！急用
我與魯迅對話
在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮後人前進的燈塔。於是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。
我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體「一」字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。我們在燭光依稀的房間對起話來：「魯迅先生，我是21世紀的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人。」魯迅和藹可親地對我說：「嗯，孩子，新一代是祖國的命運，是祖國的靈魂，能培養新一代是我們上一輩榮幸。」魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關懷，這使原有一絲害怕的我變得穩定自若。我細心地傾聽魯迅先生給我講的「成功秘訣」。「我的成功在於珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松鬆散散地過日子，當你回首過去你會發現你過去猶如行屍走肉，沒有前進的目標，更不用說有前進的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的鬆散而在這場比賽中落後，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當別人去喝下午茶，我就獨自一人坐在角落看書，又如當別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」 ……在這些生活的點點滴滴里，我可以說我是問心無愧了。」 聽了魯迅先生的話，我彷彿有所感悟，但內心仍有疑問：我曾經都像魯迅先生說的那樣做過，但為什麼我沒成功呢？魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：「孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經過歲月的見證，永恆的日認可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯小說的序言，這你應該領悟到了成功的要訣了吧！」「魯迅先生，請問 當我再想問魯迅先生時，他突然消失了。
在與魯迅短短的幾十分鍾的「談話」中，我好像明白了魯迅先生他成功的「捷徑」，它使我終於明白成功是靠我們去爭取，靠我們用時間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的「子彈」——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們去珍惜我們才有勝利的希望。
『陸』 記敘文作文必須是真人真事嗎
記敘文寫作，是把自己的親身感受和經歷，通過生動、形象的語言，描述給讀者。
記敘文包括的范圍很廣，如記人記事,日記、游記、傳說、新聞、通訊、小說等，都屬於記敘文的范疇。
記敘文寫的是生活中的見聞，要表達出作者對於生活的真切感受。
總的說，以記敘和描寫為主要表達方式的文章叫記敘文。
所以，你寫的這個不能算是記敘文。
『柒』 關於名人作文800字要有記敘文要有小標題求求了·
清晨，當我來到公園門口，迎面撲來了一陣清香的氣味，鄰人心曠神怡，神清氣爽。走進門口，遠遠望去，花壇像一幅美麗的畫卷展現在眼前。走近一看，花壇是用磚塊和泥土砌成的，周圍是一圈修剪得整整齊齊的灌木叢，裡面重者一顆顆蒼翠欲滴的松柏，中間還種著紅得耀眼的鮮花，真應了那句「萬綠叢中一點紅」。小鳥在上面歡蹦亂跳地唱著贊美的歌。太陽好像背負著什麼重擔似的，一縱一縱的慢慢升起來。花兒在陽光沐浴下，小草在露珠滋潤下，顯得更可愛了。蚯蚓從土壤里悄悄的探出腦袋。一陣微風拂面而來，花兒手拉手地跳著舞，草兒歡快的鞠躬表示欣賞，向人們「問好」；婀娜多姿的柳樹梳理著自己長長的秀發……
走著走著，來到亭子里，亭子旁邊的魚塘充滿生機，魚兒在裡面快活的游著，它們可調皮了：有的在追逐，有的在做雜技，有的躲到小洞里去了……小池塘上的假山像一位知識淵博老者，講述著公園悠久的歷史……
來公園里的人真不少，老老少少，還有年輕人……有來散步的，有來鍛煉的，有來寫生的，有來……真是應有盡有。
這里雖然沒有什麼名勝古跡，卻是人們休閑娛樂的好去處，它的樸素的氣質吸引著人們，它為家鄉做出了貢獻。我贊美你，朴實的公園。有機會我會常來，欣賞你點點滴滴的變化，希望你越變越美……
『捌』 以過程為話題的記敘文作文600字
過程
火柴不會因熄滅而哭泣，因為它曾經燃燒過；雄鷹不會因折翼而沮喪，因為它曾經飛翔過；花朵不會因枯萎而傷感，因為它曾經綻放過······我們更不應該為了失敗而氣餒，因為生命的價值往往在於過程，而不在於結果。所以，享受過程才能領悟生命的意義。
享受過程才能看淡得失，獲得快樂。
居里夫人在獲得諾貝爾獎後，把獎章送給了女兒做玩具，她在乎的只是做實驗，探索真理過程的快樂遠比那枚獎章大得多！無獨有偶，2000年悉尼奧運會上，俄羅斯跳水名將熊倪與金牌失之交臂，但他並沒有採取沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。
熊倪失敗了，居里夫人成功了，但為什麼他們同樣那麼快樂呢？原因就在於他們享受的是過程，把得失看得很輕，很輕。假如熊倪因失敗而沮喪，居里夫人因成功而滿足，他們還會快樂嗎？答案顯然是否定的。是啊，人生之路總是布滿坎坷，但只要我們學會享受過程，那麼，一切得與失，名與利，都只是過眼雲煙，這樣我們就能獲得快樂。
享受過程才能明確生命的意義，獲得最純真的滿足。
英國著名作家品特的父親是一個普通裁縫，但它不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時常教育兒子:我因給別人做衣服而快樂，我生命的意義就在於做有益於別人的事。但是古代有一個國王，要他的車夫騎馬，馬跑過的地方就賜給他，但車夫不停地跑，企圖爭到更多的地方，結果累死在土地上。
品特的父親完全可以依靠品特生活，但他堅持自給自足的生活，幫助他人，享受做衣服的過程。對他而言，做衣服，是他生命的意義的全部。但是那位車夫呢？貪婪的心讓他不懂得滿足，敢問他在騎馬途中享受過周圍的風景嗎？不懂得享受，不懂得滿足，那麼，他生命意義何在？
現在有許多學生高考失利就跳樓的，他們就是不會享受學習的過程，奮發讀書只是為了一紙文憑，一旦考試失利就跳樓，難道一次考試就把十二年來的寒窗苦讀全抹殺了嗎？結果帶給人們往往是一時的興奮或沮喪，而過程帶給的是最珍貴的體驗。作為青少年的我們應該享受讀書的過程，快樂的生活，因為生命在於過程!
『玖』 中考滿分作文記敘文
凝聚
無數滴小水珠凝聚起來，歡呼著東流入海；億萬座星辰凝聚起來，撐起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的親人和朋友們則用他們的關懷，為我凝聚了愛的力量。
清晨的一抹陽光倉促地投向牆壁上鮮紅的6月24日，而我睜著朦朧的睡眼往筆袋裡塞著考試用具。心臟卡在嗓子眼裡，窗外焦躁的蟬鳴聲合著雜亂的心跳，成為了這幅「兵荒馬亂」之畫面的配樂。人生中遇到的第一個關隘，我渴望能夠順利通過。
媽媽把昨夜就准備好的早餐推到我面前。「不吃了。」我茫然地搖搖頭，大腦一片空白。「吃吧，一定要保證在考場上大腦供血正常。」媽媽微笑著看著我說，又加了一句，「而且，這裡面還有我放的幸運劑呢。吃了就能考好。」聲音輕巧。我沒再拒絕。溫熱的牛奶順著咽喉緩緩流下，延伸到心底融化開一片淡淡的溫暖。
奶奶不知什麼時候也出來了，站在餐桌旁邊看著我吃東西，收拾用具，半天沒有說話。自始至終奶奶才說了一句：「別忘帶東西，好好考。」她的聲音里略帶著一些沙啞，我記得昨夜很晚我出來的時候奶奶的房裡仍然亮著燈……一絲不知名的感動慢慢湧出來。我從中奶奶的聲音里聽到了莫大的鼓勵和信心。我點點頭，感到自己冰冷的手掌里又多了一分氣力。「我爸呢？」我收拾好書包，問。「你爸到停車場開車去了，他過會兒要直接把車停到樓下。」奶奶回答。
餐廳里是一片沉寂，陽光照到餐桌上，媽媽和奶奶都默默地站在我背後看著我。彼此無言，只有凝聚起來的力量和鼓勵慢慢醞釀在空氣里，漸漸消除了內心裡寒冰一樣的緊張和不安。站在門口的我向身後望去，她們安靜地對我微笑，帶著幾分鼓勵，幾分沉著。「用我送你嗎？」媽媽輕聲問。「不用了，有我爸呢。」我笑著說。然後餐廳里持續著堅定和沉默，我知道她們正在用這種安靜而有力的方式為我凝聚起一片愛的力量，以及走向考場的信心。
爸爸已經將車停在了樓下。手指觸到門把手的剎那，我聽到背後傳來媽媽溫暖的聲音：「你沒問題的，好好考，等著聽你的好消息。」那一刻，感動和一種神聖的使命感湧上了心頭，我不禁轉過頭，對媽媽和奶奶綻開了一個笑容，走出門，同時將餐廳中那凝聚著愛的畫面烙在心底，陽光溫柔而燦爛。
大海的深沉是因為水滴的凝聚；夜空的璀璨是因為有了星辰的凝聚。而這份凝聚的親情，則給予我無盡的信心，鼓勵著我，感動著我，伴隨我勇敢地邁過未來之路，走過那些人生的坎坷。
我走下車，滿懷信心地向考場的方向走去，微笑著抬起頭。樹葉間篩下的金色陽光，照耀著這個充滿了愛的世界。而我，則將那份凝聚的親情，悄悄雋藏在心底
『拾』 成功類作文800字記敘文
人生的奮斗目標不要太大，認准了一件事，投入興趣與熱情堅持去做，你就會成功!
世界上最遙遠的距離是什麼?不是那些所謂的情與愛，而是嘴和手之間的距離。或許你會疑惑，但仔細想想，行動不與思想結合，那就會是永遠到達不了的距離。成功，什麼才算成功?成功的定義又是什麼?達到自己所定下的目標，就算成功。可是並不是只定義在「想」上，如果想就可以成功的話，還要我們努力，實踐做什麼?我們缺的不是好的創意和構思，也不是能言善辯的口才，而是行動能力。一個人是否能取得成功，不在於學了多少，說了多少，想了多少，而在於做了多少，學到多少，運用了多少。所以，說道合作到的確可以算是世界上最遠的距離，也可以成為最近的距離。關井則在於，能不能「現在行動，馬上去做」。
貓是老鼠的天地，老鼠們因為深受貓的襲擊而感到十分苦惱。有一天，為了共同的利益，他們聚集在一起開會，商量用什麼辦法對付貓的襲擊，以求平安。會上，多種方案被提出來了，但都被否決了，最後一隻小老鼠站起來提議，他說在貓的脖子上掛一個鈴鐺，只要聽到鈴鐺響，我們就知道貓來了，便可以馬上逃跑。這真是個絕妙的辦法，大家對這個建議報以最熱烈的掌聲。
這一決議終於被全票通過，但決策的執行者卻始終產生不出來，高薪獎勵，頒布榮譽證書等方法一個又一個地提出來，但無論什麼高招，好像都無法執行這一決策。至今，老鼠還在自己的各種媒體上爭論不修，也經常舉行會議……
這則寓言告訴人們，僅有好的想法是無濟於事的。成功只存在於行動，無論你的想法多好，多偉大，沒有行動，就永遠不會成功。有時，一步之遙只是堅持的一躍，便分出成功和失敗的分水嶺，這一步，雖然會很艱難，但成功的慾望不能放棄，想成功的話，那你就堅持，而絕非簡單的想想就行了。其實想想也不犯法，只不過，千萬別抱怨成功的機會不垂青於你!
萬事為之則易，不為則難。只要付諸行動，難也會變易，不動則難。雖然，有時侯我們付出的目的，最終得到的結果並不是你想要的，但那是屬於自己的一種榮耀。所以，想做的事，就立刻去做，千萬不要等!