『壹』 作文：語文教我做人（600字）
【語文教我做人】
當厭倦了世俗的喧囂，當身心無法得到解脫時，我會找到我的朋友——語文！因為她是語文，是心靈的凈化器，是為我領略大千世界的金鑰匙，是我精神上的導師……
在語文這神奇的世界裡，我的心靈得到了升華凈化！她向我展開了歷史的長卷，她讓我在史人身上學會了做人！
當楚國的硝煙飛繞在汨羅江四周，當亡國的憂傷緊鎖他的眉頭時，他帶著對祖國的熱愛、對人民的熱愛跳入了汨羅江，在冰冷的河床上，他的錚錚鐵骨化作了柔軟的翅膀圍繞在汨羅江上！偉大屈原！
在他的身上，我知道了剛直，也學到了剛直。
平靜湖上一小舟里，他高舉酒杯，把酒問月。他用他天真的眼睛望著那幽幽玉盤。富貴中的喧囂,喧囂中的浮華,浮華中的不羈,是他不馴的寫照.在朝廷重權當道的情況下,他來到了著寧靜自在的地方.
李白,做了最詩意的舉動!
他遭遇了科舉,但為了國家,投筆從戎,他本想為國自盡,卻成了蒙古人的俘虜.一邊是自己身世的浮浮沉沉,以便是蒙古人的高官厚祿,他堅定地一聲「不」擲地有聲，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
文天祥，愛國之心，在他身上我學到了堅定！
語文，是我的良師，我的益友，它教我學會做人。
『貳』 求以「蘇軾給我的啟示」為題，寫一篇600字作文
咱們中國歷史上有很多名人會被後人共同尊稱為一個流派比如說：竹林七賢 揚州八怪 江南四大才子等在這諸多流派當中唐宋八大家無疑是讓老百姓最熟悉的一個，至於這個說法這個稱呼是什麼時候叫出來的現在已經很難再有準確的考證了，我想大概是在明清時期吧不管它是什麼時候出現的這八位歷史名人都堪稱大家，他們在某一方面或者多方面有著過人的專長在當時來說都是少有的，也對後來的文化發展起到了奠定和啟發的作用，他們的人品也常常被後人所敬仰和尊敬對中國後來的文人有很大的榜樣作用！如今時光流逝這些人物已經離我們遠去了但是他們的精神和經歷仍然能夠打動我們，對我們今天的人來說會起到很多借鑒意義特別是那些文藝界的人！我在上學的時候學過他們的文章和看過他們在當時所做出的業績，尤其是歐陽修的那篇《醉翁亭記》堪稱古今散文名篇，當我在讀歷史書的時候我也看了王安石的變法和改革雖然他失敗了但是雖敗猶榮！ 唐宋八大家是由韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石和曾鞏這八個人，在這八個人當中唐朝的韓愈和柳宗元都是文學家和哲學家他倆推動古文運動，從此是唐朝的文學有了一個新的發展！歐陽修是北宋古文運動的領袖擔任參知政事（副宰相）因為支持范仲淹的新政而遭到貶謫，但這絲毫沒有影響他在文學領域的地位相反還寫出了很多名篇！三蘇父子在文學散文和繪畫書法方面都很多的建樹造詣，蘇洵二十七歲才發奮讀書終成一代名家，蘇軾曾經擔任過尚書和很多地方官寫了《念奴嬌·赤壁懷古》也是名篇！蘇轍曾經做副宰相對當時的政務有很多見解而且學問也很好！曾鞏官拜中書舍人擅長的是議論文和記敘文！王安石當過同中書門下平章事（宰相）他的散文以議論性居多具有較強的概括力與邏輯性，語言簡煉、樸素、立意非凡，也是他們大個人當中職務最高的一位！
在這唐宋八大家裡面我最喜歡的還是蘇軾，因為他這個人不管是做官還是做文學都是出類拔萃的，他在朝中獨樹一幟是一位有獨到見解的政治家他雖然反對王安石的變法，但是也看不慣官場上的腐敗作風他也希望有所改變，就在這兩難境地他兩邊都不討好最終也難逃被貶謫的命運，他一生多次擔任地方官最有名的是杭州 儋州 惠州和黃州。在地方上為官他為老百姓做出了很多有益的事情特別是杭州現在的西湖還有他當年治理時留下的古籍，在流放或者做地方官時他寫了很多詩詞和散文也游覽了很多名勝大川，與很多文人道士和尚有著很深的交情！縱觀蘇軾的一生你會發現這個人是一個樂觀通達的人，他沒有別人那種官架子也沒有其他文人那種酸腐氣息，不管是什麼人與他見面都會被他的魅力所吸引，他自己也善於交朋友他的朋友有很多種比如：文人 和尚 官員還有最普通的老百姓甚至是妓女！我想在他顛沛流離跌宕起伏的一生中是有一種精神在支持著他走完人生的最後旅程的，那就是樂觀豁達平易近人不拋棄不放棄隨遇而安隨心所欲的這么一種精神！我常常在想一個問題如果一個人在人生中需要怎樣的生活和做人我覺的是有必要學學蘇軾的！
最後蘇軾是得一個善終吧！是因為病情惡化而去世的也算是走完了他光輝燦爛的一生，他才華橫溢然而卻沒有用自己的才華給自己謀取私利，反而是人家有難時他慷慨解囊並且竭盡所能的幫助別人！咱們中國古代講究三立即立功 立德 立言我想要是從這三方面來衡量蘇軾的話他是非常成功的，我們中國並不光是那些王侯將相能名垂青史那些在文學藝術方面也能造就名人，古人講的是學而優則仕然而除了出仕還有很大的空間讓人們發展！蘇軾完全給我們展現了這種可能性並且發展的很好做出了一個千古榜樣！