用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文

『壹』 擴寫樹樹皆秋色山山唯落暉的詩句250字

舉目來四望，到處是一片秋色自，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。描繪出一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

出處：《野望》唐代：王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：

傍晚，我站在東皋向遠方眺望，我徘徊不定不知道該去哪個方向，層層的樹林染上了秋天的色彩，重重的山嶺披覆著落日的餘光。

牧人們驅趕著牛群返還了家園，獵人帶著獵物疾馳過我的身旁。大家彼此互不相識沒有話要講，我長嘯高歌，想一輩子就呆在這個地方。

(1)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀：

《野望》是隋末唐初詩人王績創作的一首五言律詩。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。

首聯借「徙倚」的動作和「欲何依」的心理描寫來抒情；頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜；頸聯中用幾個動詞「驅」「返」「帶」「歸」進行動態式的描寫，以動襯靜；尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。

『貳』 樹樹皆秋色,山山唯落暉的翻譯

選自王績《野望》

翻譯：每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披內覆著落日的余容光。

全詩如下：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

賞析：

這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

頷聯，寫秋天山林之靜景，從正面進一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。

樹樹皆秋色，山山唯落暉

『叄』 描述樹樹皆秋色 山山唯落暉的景象

樹樹皆秋色 山山唯落暉描寫了層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆內著落日的餘光的景象。出容自唐代詩人王績的《野望》。

原文：

野望

唐代：王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

(3)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀：

創作背景

王績入唐後以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當作於詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。

此詩經過以情寫景、借景言情的層層深化描寫，把詩人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯結起來，給讀者帶來直覺的藝術觀感和美的愉悅。詩中所蘊含的不盡之意，更使人們長久地咀嚼、回味。

全詩語言質直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，為唐詩及後代詩歌語言的創新開辟先路。

『肆』 樹樹皆秋色,山山唯落暉的賞析

賞析：在這靜謐抄的背景之上，帶著牧歌式的田園氣氛，整個畫面鮮活起來。宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

句意：舉目四望，到處是一片迷人的秋色，山巒在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

(4)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀

《野望》唐代·王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：傍晚的時候我站在東皋四處張望，猶豫著不知道要去向哪裡，抬眼看到處是迷人的秋色，山巒在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

一群牧人趕著自家的牛群回家，獵人也帶著獵物賓士經過我的身邊。大家相對無言彼此互不相識，這樣的場景下，我真想高聲歌唱，永遠也不想離開。

『伍』 用150左右的字描寫「樹樹皆秋色， 山山唯落暉。」有追加

落日余輝中，抄秋風盛起來，襲不知如何地就覺得心裡很凄惶。盡管待在家中，卻有客居的感覺，彷彿呆在陌生城市的小旅店內，彷徨不知所終。 秋風里以各種輕柔的姿態墜下的葉子，是在自己生命的盡頭完成此生最美的舞蹈嗎？那麼落下的時刻它的心緒又是喜是憂呢？若然那褐色的溫潤的土地是葉子日思夜想了兩季的所愛，那麼下墜時的幸福感是帶著重力加速度的罷，畢竟生在枝頭的葉子再多也只是一片片孤立地存在著，看似熱鬧而已。落地之後的融入才是孤獨的結束吧。於是，好羨慕落葉啊。

『陸』 樹樹皆秋色 山山唯落暉擴寫成一百五十字的寫秋景的文字

每一棵樹都頂著一抹金黃的秋色，起伏的山脈重巒疊嶂，披上了落日的余暉。一版幅寧靜和諧的秋季圖權畫。

「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」舉目四望，到處是一片秋色，在落日的余暉中越發顯得蕭條。在這靜寂的布景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著村歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，前景與近景，靜態與動態，搭配得適可而止。

(6)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀：

賞析：

野望這首詩是關於山區的秋天景色的。整首詩描繪了在蒼涼寧靜的風景中孤獨壓抑的心境，表達了憂郁孤寂的情感。曹操的「短歌行」的意思是「月亮和星星薄，黑鵲飛南，圍繞樹轉三圈，什麼樹枝可以依靠」，顯示了無聊的猶豫情緒。

詩的第一部分和最後一部分是抒情的，中間部分畫有風景。通過情感的重復，詩歌的意義進一步深化。這是符合詩歌的基本規則的。

『柒』 樹樹皆秋色 山山唯落暉的賞析

樹樹皆秋色，山山唯落暉。寫秋天山林之靜景，從正面進一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。

一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。

出自：《野望》是隋末唐初詩人王績的作品。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。

原文：

野望

唐代：王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

(7)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀：

創作背景：

王績入唐後以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩應該就是作於詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）的時候。

解讀：

身臨其境的王績，他的感受遠不能象田園詩人那樣得到精神上的慰藉，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨無依的情緒。

"相顧無相識，長歌懷採薇"。這最後兩句完全道出詩人內心的苦悶和悵惘，既然在現實中找不到相知相識的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士。

有人評曰："讀《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隱情。千古自有知己。"((刪補唐詩選脈箋釋會通評林》)正深得本詩的主旨。

本詩首尾兩聯抒情言事。中間兩聯寫景，經過以情寫景、借景言情的層層深化描寫，把詩人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯結起來，給讀者帶來直覺的藝術觀感和美的愉悅。

詩中所蘊含的不盡之意，更使人們長久地咀嚼、回味。全詩語言質直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，為唐詩及後代詩歌語言的創新開辟先路。

作者介紹：

王績（約589—644），字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。

不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋（今宿州五柳風景區），自號「東皋子」。

性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》 ，撰 《酒經》 、《酒譜》 ，注有《老》、《庄》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。

律體濫觴於六朝，而成型於隋唐之際，無功實為先聲。王績當官的時候，因酒醉而失職，鄉人都嘲笑他。

王績就託名無心子，風趣地說：「無心子旅居越國，越王不知道他是個品德高尚的人，就勉強他做官，他面無喜色。

不久，無心子以行為不正聞名，越王便罷免了他的官職，他面無怒色。被罷退後，無心子就去到茫茫的原野，經過動城時見到機士。

機士拍著大腿說：「您這樣有賢德的人因為獲罪被罷免了嗎？」王績回答說：」您聽說過蠻蠊氏的馬嗎？他的馬，有一匹頸上的毛是紅色的。

身上的毛是白色的，奔跑起來像跳舞，終因累熱而死；有一匹頭沉重地向下垂，尾巴高高地向上揚，會踢會咬又會尥蹶子，被丟棄在野外，反而一年到頭都是膘肥體壯。

那鳳凰並不嫌惡棲息在山裡，蛟龍也不因盤曲在泥中而感到羞辱，君子不拘泥於潔行而招來禍患，不迴避污穢而善養精神啊。』」王績對待自己就是這樣。

『捌』 樹樹皆秋色 山山唯落暉擴寫成一百五十字的寫秋景的文字

秋天了，抄舉目四望，到處襲是一片秋色，在夕陽的余暉中更顯蕭瑟。
金黃的葉子伴著清涼的秋風，像一隻只美麗的蝴蝶在空中飛來飛去，最後，落在了地上，好像鋪了一條黃色的地毯。秋色在這里古色蒼蘢。遠處的青山削翠，峭壁如瀑，層林盡染。

『玖』 「樹樹皆秋色，山山唯落暉」的妙處

「樹樹皆秋色，山山唯落暉」賞析：

該句寫秋天山林之靜景，從正面進一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。

一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。

出處：【唐】王績《野望》

原文：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：

黃昏的時候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。

每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的餘光。

放牧的人驅趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨願而歸。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

(9)用樹樹皆秋色山山唯落暉寫作文擴展閱讀：

創作背景：

王績入唐後以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當作於詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。

作品鑒賞：

《野望》寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望，徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方

。他歸隱後常游北山、東皋，自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：「相顧無相識，長歌懷採薇。」說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。