❶ 04年上海市高考滿分作文
非典型忙碌
小李頭腦精明,遇啥事都喜歡撥撥心頭的金算盤,看看能否從中賺點零花錢。可整日如此小打小鬧,小李覺得太沒出息了。這不,他一邊看著新聞,一邊在沙發上又打起了金算盤。
又是非典!正冥思苦想不得出路的小李被新聞吵得鬧火,騰地一下子起來關了電視。可坐回沙發後,長期精打細算養成的第六感覺又讓小李坐卧不安,總覺得沒抓住什麼。
這時,女友小鳳拿著一袋板蘭根開門進來了。
「小李,最近非典傳播情況嚴重,醫院來了好多病人,確診是非典的就有兩個,我決定最近呆在醫院。這是醫院發的板蘭根,記住要按時喝。出門要戴上口罩,可記住了!」
バ±疃⒆虐謇幾,一句也沒答理小鳳。小鳳氣得馬上回醫院去了。
二
小李不愧為一個精明人。一包板蘭根就讓他大受啟發。第二天,他就忙開了。
他先是調查了一下非典傳播最嚴重的幾個地方,列出了四大「財區」:北京、內蒙古、山西、廣東。繼而買進一大批白醋、板蘭根,急急飛至內蒙古。要說蒙古人就是豪爽,小李沒過幾天就發了一筆橫財。想到北京消費水平之高,小李更是偷著樂。卻不想,天子腳下,百姓人人覺悟很高,小李卻落得個鎩羽而歸。咬咬牙,小李決定殺向廣州,再賭一把。由於他頭腦活絡,專挑小鄉村出手板蘭根等葯物,居然讓那些村民心甘情願地掏錢給他,甚至於瘋狂地搶購。
一連幾天,小李馬不停蹄地奔波於四大「財區」。好幾次,小鳳給他打電話都沒時間接。小李說:「全國鬧非典,忙啊!」
三
醫院已連續幾天收到非典疑似病人了。
小鳳也已好幾天沒好好地休息了。那雙原本水靈靈的眼睛熬得通紅,似乎還夾雜著幾縷血絲,眼圈黑乎乎的。頭發也略顯凌亂,大概好幾天沒仔細打理了吧。
「小鳳,快!又有病人送進來了!」
話音未落,剛眯上眼、靠著椅背想休息一下的小鳳便像彈簧般跳了起來,向醫務室沖去。這一幕已不知上演多少遍了,小鳳對此也習慣了。
現在讓她最感不安的是:打給小李的電話總沒人接。其實她只想跟小李說一句:「對不起!非典鬧得厲害,最近不能陪你,忙啊!」
❷ 高考滿分作文20篇
1.做一顆不被磨圓的石子 「海鷗」選擇了暴風雨;「老人」選擇了與大魚搏鬥;「簡·愛」選擇了愛;「赤兔馬」選擇了誠信.我問自己,你選擇了什麼?我有些迷惘,於是我開始到生活中去尋找答案.
(一)
小學三年級的時候,一天老師問:「是誰打碎了玻璃?」同學們個個低著小腦袋不作聲,我卻站起來大聲說:「老師,是班長.」奇怪,從那以後,小夥伴們都不和我玩了.
回家告訴媽媽,她說我:「那你不知道也閉嘴,死心眼.」
我疑惑了,他們都不要誠實了嗎?可我要!
(二)
升初中時,我沒考上重點.一向不走後門的爸爸竟也拉下面子去求人.
那天晚上,爸爸拉上我到了一個主任家裡,那主任翹著二郎腿在沙發上噴雲吐霧,見我們進來,動也沒動,只用眼瞟了一眼爸爸手中那小包大包的禮品.爸爸攤開我獲的各種獎狀,證書.那主任用餘光一掃,「哼」地一聲,輕蔑地笑了.爸尷尬地坐在那兒,遞煙的手停在半空.
我再也忍不住了,收起那一大摞獎狀,對那主任說:「不勞你費心了,我不上重點了.」說著,就拽著爸爸出了那本不該進的門.
正直?我要!
(三)
上高中了.我積極地參加各種活動,然而第一名總不是我.朋友勸我說:「算了,做不成大樹就當棵小草,當不了大海就做條小河.」
我搖搖頭,為什麼人們總找這樣那樣的理由拒絕上進?認定自己只有星星的光亮,自然不會撒發出太陽那熾熱的光芒;把目標定在山腰,就一定不會到達山頂.
我,還是要堅持我的,上進!
我選擇了什麼?現在我可以很驕傲地告訴「海鷗」,告訴「老人」,告訴「簡·愛」,告訴「赤兔馬」,我那簡單而又慎重的選擇:做一顆不被磨圓的石子!因為我知道,我的棱上有誠實,有正直,有上進,還有許許多多我不願被磨掉的東西.
2.寄給十年後將出世的寶貝
親愛的寶貝:
你一定想不到,在你誕生的十年之前,你最親愛的母親,也就是我,在她十七歲的考場上,用她凝結著愛與思索的筆,為你構想了這么一幅清新而雋美的生活之畫!
我相信,你的出世將是我生命的唯美.如果我是夜空,你就是空中雲里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩奪目的珍珠!蚌中孕珠,要有愛,但更要有智慧!
嗯,寶貝,我彷彿已聽見你在說,媽媽,如果我對你講悄悄話兒,你會看著我嗎?你會對我笑出酒窩窩嗎?你會溫柔地捏著我的小手嗎?我會笑著說,當然了,寶貝,因為我們是朋友嘛!在這兒,我們是民主平等的.我不會告誡你不許玩泥娃娃,不許弄臟衣服,不許在雞蛋上畫大花臉,不許在臉蛋上塗墨汁……我想我沒有權力這么做,那是你的自由!
寶貝,你別皺眉頭噢,媽媽不會硬逼你彈什麼亂七八糟的古箏啊鋼琴的——做個偉大的音樂家;也不會硬逼你去學什麼雜七雜八的水粉畫啊國畫的——做個著名的齊白石!孩子,我會帶你去拜訪一位可愛的白發老爺爺——嗯,你可以叫他自然爺爺;你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牽著一隻小紙馬,可以一路上專踩泥水窪,就這樣,我帶著你去看小魚暢游淺底,螞蟻奔東奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹁躚花間,白鶴飛過藍天……孩子,那是你思想行動的自由.
寶貝,我還會教你「創新」二字,也許你一時不會明白其理義,創新是發展的動力,打個比方,如果你也會將一個蘋果南北向縱切,欣喜地告訴我那裡邊有個五角星,我會快樂而驕傲地稱贊你!孩子,你要記住,牛頓不是完美的,世界不是一成不變的,固有的思維不可擋住創新的前行之路.我會跟你講布魯諾,講哥白尼,講張衡,講「胡服奇射」……
寶貝,你不要可憐兮兮地望著我,跌倒了,要自己爬起來,世上沒有平坦的大道可走,天空沒有一成不變的彩虹;陽光總在風雨後,成功總在失敗中.媽媽也曾因化學老師一句「你的化學是最沒希望了!」而夜月獨泣!孩子,獨立堅強是我們的羽翼!
噢,親愛的寶貝,說了這么多,不知你是否明白,明白我的一片苦心.有人說,母子一場是一把借來琴,然而我會用畢生心血彈好這琴——之前要摸索出最好的琴技!就此擱筆了,寶貝!
永遠愛你的母親
2004年6月7日 3.追憶似水流年
在一個桃李春風,柳絮滿天飛的季節里,一個弱小的嬰孩呱呱墜地.在一雙雙充滿愛意的眼睛的關注下,她開始茁壯成長,伴隨而來的,她開始用好奇的目光打量著這個陌生的世界.她開始學習,在家人悉心地教導下,她開始經歷一個由淺顯到深入,由知之不多到知之較多的學習過程,而這其中,包含了欣喜,傷痛,淚水和歡笑,又包含了多少承載著綿綿愛意的似水流年!
欣喜產生於一瞬間,坐在搖籃車里,望著呢喃的燕子,於是爺爺教她背「無可奈何花落去,似曾相似燕歸來.」哦,宋詞是會飛的;趴在窗前大圓桌上,指著映紅的荷花,於是爺爺搖頭晃腦地讀「江南可采蓮,蓮葉何田田?」哦,古樂府是有顏色的,還散發著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,她乘著夢兒穿過尼羅河,越過丹麥海峽,與白鬍子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風里,坐著如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風八面的關雲長.這些點點滴滴的欣喜讓她對以後的生活產生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識.
傷痛產生了不可磨滅的印象.當她抓著小雛雞發出得意的笑聲時,當她突發奇想把花衣裳剪破時,當她把筆丟下溜出去堆雪娃娃時,當她不聽話頂嘴被關進黑房子時,她都毫不客氣地挨了一頓結結實實的「教訓」.於是她覺得自己委屈了,傷心比那個屈原還多,眼淚比那個南唐後主還要向東流時,她得到了一番充滿溫情又合理的解釋,她懂得了不要欺壓弱小,懂得了一針一線來之不易,懂得了堅持,懂得了忍耐,懂得了基本的做人道理,得到了在學校和書本中都汲取不到的力量.
淚水和歡笑豐富了她的平淡人生.在父親的鼓勵下,她爬上了長城,爬上了泰山,登上了岳陽樓,登上了觀海台,在掛著熱淚的笑渦中,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷.每一次流淚,她都依偎在家人身邊,這里是最寧靜的避風港;每一次歡笑,她都分享給全家,這里是心靈深處最美好的香格里拉!
有欣喜,有傷痛,有淚水與歡笑,這就是她的似水流年.
似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那段美好而有意義的幸福時光! 4.琵琶行之父母有情[轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情] 孩子是父母愛的結晶,是由愛情轉為親情的結點.於是,我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使.在母親的肚子宮殿里,我開始了家庭教育的第一課.聽輕音樂,做有氧體操,嘿嘿,都是我的必修課.在溫暖親切的環境下,我快樂地成長著. [大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤] 愛女成鳳.嚴父慈母在我的童年是兩個互補的角色.厲聲訓斥我的父親在教導我的時候,總有母親和聲細語的安慰.這便是成功所在.童年,我學的東西扎實牢回,這是父親的功勞,我的心靈善良而不嬌氣,這便是媽媽的疼愛有加了.絕不作溫室花朵,也絕不墮落消極. [間關鶯語花底滑] 上學後,爸媽便對我鬆了一點,不再成天限制我的活動.為了緩解學習的壓力,爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青.那段日子始終印在我的腦海,因為美好,因為不再重演.記得,花兒總是開著的,草兒總是綠油油的,風兒總是和煦的,鳥兒總是快活的,像我的心情. [冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲] 當叛逆之神降臨時,我不再乖巧地討父母歡心.總是覺得自己已經長大,不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨.喜歡上奇裝異服,喜歡上頂嘴,家裡的氣氛有些凝重.回想起來,我似乎要走上一條錯咱了.要多謝我的父親.那副嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心.他一步步地引導我,以不揭我的短,也不重復說教,黑色的日子就在無聲中過去了. [曲終收撥當心劃,四弦一聲如裂帛] 終於把我拉扯大了.即將離開父母的我有些悲壯的感覺.爸媽老了,我發現他們鬢上的白絲;爸媽笑了,當我發現他們滿足的欣慰的目光.我突然哭了,爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心.最後,爸爸說:「孩子,以後的路只能自己去走了,自己好好把握啊!」 [座上泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕] 我要感謝父親母親的教導,他們是最普通的父母,卻是我永遠敬仰的明星.他們為我照亮了前方的路,引導我走向光明的未來. 謝謝!這是我唯一能說的話了.「轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情」. 5.奔跑人生人生是一場漫漫旅途.
有時我們只是靜靜地坐著,看鄉間夕陽,有時我們慢慢地走著,享自在風光.而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時,那便是我們奔跑的時候了.奔跑人生,共同體驗人生百味.
奔跑人生,我們體驗一種艱辛.真實的長跑需要身體的良好狀態,而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈.畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道.我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念.太多的艱辛,讓無數人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步.而那些堅韌不屈的靈魂,則繼續在生命旅途奔跑著.
奔跑人生,我們體驗一種暢快.
當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發自心靈深處的最透徹的滿足.不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬於自己的奔跑人生.而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠方.
當我們經歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶.而奔跑,便是人生最美麗的主題.
系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗這多彩的人生!
經歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經適應了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬於奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感.不再理會外界的紛擾,我們只專注於自己的每一點進步,每一刻成長,輕盈的風成了我們最好的伴侶.想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、梵谷、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡.
奔跑人生,我們體驗一種滿足. 6.那魚·那鷹·那人我把自己比喻成一條魚,我要努力尋找離開水的出口.我把自己比喻成一隻鷹,我要全力飛出藍天的庇護.我就是我自己,我要跑,跑出父母的視線,跑上自己的軌道.
——題記
起跑
那年高考,發揮失常,落榜了.我堅決[的]拒絕復讀,執意背著大大的旅行包,踏上了北上的火車.隔著玻璃窗,我看見母親在哭泣,父母在嘆氣,鼻頭有點發酸,轉過臉,說好不哭的.「嗚——」一聲長鳴,火車開動了,母親也隨即跟著火車跑,一遍一遍的揮手,一遍一遍的囑咐.我抬頭看著天空,灰濛蒙的,它也是如此寂寞.
跑程
離開了父母的日子是愜意的.至少我可以把房間弄[的](得)亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙在門口喋喋不休;至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光,不用直視老師們失望的眼神,不會聽見父母心碎的聲音.但同時也伴隨著心酸.每個公司去應聘,我的表現總會令人滿意的,可一看到我的學歷,笑臉馬上變成了疑問,話語也變成了「回去等消息吧!」那一刻,我感覺全世界都拋棄了我.
那天晚上回到宿舍,攤在沙發上,突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹,幾聲雷鳴似乎要將一切生靈喚醒.我就這樣肆無忌憚[的](地)哭了.想起了母親做的香噴噴的紅燒魚;想起了父親語重心長的教誨;想起了家門前那棵歪脖子的老槐樹;想起了院子里那張缺角的乒乓球台:想起了高三那年那些挑燈夜讀的日子……看著金魚缸里的金魚.我想魚,終究離不開水.
第二天,天放晴了,我拿起電話,撥通了那串最熟悉的號碼.「喂,請問找哪位?」「……」「喂,怎麼不說話?「媽,是我!」「小丹,是你嗎?真的是你嗎?」「媽,我累了!」「孩子,累了就回家,知道嗎?」「哎,媽,我要回家.」
城市的夜晚依然燈火闌珊,路上的行人仍然神采奕奕.只是,我將與這一切告別,回到給予我生命之源的那片凈土上去.
終點
我終究還是回來了,回到這個有著無數我熟悉的氣息的地方.一切都沒有改變,我決定復讀,我也不是不跑了,只是希望能有一個更高的起跑點.
後記:魚終究離不開給予它生命之源的水.鷹,終究離不開給予它希望之源的天空.我,始終逃離不了父母和親人朋友們的愛交織成的幸福圈…… 7.勇敢奔跑,勇敢超越人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山.熱情去奔跑,去超越,然後才能拾掇失意後的擔然,挫折後的不屈,困苦艱難後的從容.
一
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛.露濕秋香滿池岸,峰來不羨瓦松高.
我策一匹駿馬,在昏黃的古道上賓士.然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現實冷卻了我一腔熱血.是啊,想當年力士為我脫靴,貴妃為我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊.
可是,無意間我看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑,我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門.我清醒地知道,我寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的「御用文人」!
於是我帶上佩劍,把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門.
昔日我騎御賜驃馬奉詔賓士,今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方.濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢游天姥,齊敘難酬鴻志.奔跑讓我履跌履撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟.
二
花開不並百花叢,獨立疏蘺趣未窮.寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中.
我送走了那個可棄可恨的昏君,伶仃洋未過,就被元兵的羅網網住.
我回頭看那無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確(是)奔過來的.我的人生又何其相似.當年,我心懷抗元大志,跨上戰馬,馳騁沙場.我在奔向戰場,也是在奔向我人生的另一處歸鴻:大丈夫志在軍營.
可是臨安府,容得了一代糊塗君王,容得了一群窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以,我深深明白,我只能永遠奔跑,哪怕只殺一個元兵,收復一寸南宋疆土.荊棘算得了什麼,刀光劍影又有何畏懼.
今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆,馳騁信念,馳騁人生了.簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬於偉丈夫,士可殺不可辱.鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座聖潔的雕像.
奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血,奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恆的跨[躍](越)——意志,應該在殘酷和無情中超強.
生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風發;
生命是一瀉瀑布,宣誓了堅貞和不屈,教人在挫折中不懈要求.
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨越. 8.生如夏花似乎,生命如征程,人的一生註定疾步匆匆,從古到今……
——題記
回眸處
回眸處,歷史的光芒穿刺迷眼,我似乎可見遠古的蠻荒處誇父那如飛的箭步,踏破塵土,踩碎氣象,朝著那火紅的太陽永不停息的奔跑著.
奔跑的力量震裂了山河,震出了世界,那不曾停下的步子帶領著人類走出了矗立的巉岩,萬尺下的深淵,走出了文明之路.
側視時
側視時,我看見那崢嶸歲月里,孫中山奔走於亂世鎮靜的腳步,那腳步曾停留在李鴻章的府衙,曾踏上過北上的火車,曾奔跑於起義的山岡之上.那不知疲倦的奔跑的姿勢,終使他趕上了時代的浪尖,沖碎了千百年來不變的封建桎梏.
凝神望
凝神望橋上車水馬龍的過往,以卞之琳《斷章》中的姿態,時而見到孩童背[背]著手執著這樣那樣的器具快步走在去補習班的路上;或是看到小商小販背著行囊跑向欲走的公交車時的情狀;亦或見到笑臉揚溢的成群的老人們迎走朝陽一路小跑……
似乎誰都在跑,都在追趕著什麼,那跑動時被風吹起的發絲,順頰而下的汗珠,鞋上濺起的水花總是給人生命的蓬勃之氣.
靜思之,不覺置疑,那永遠保持不變的奔跑狀態從何而來?
是因為誇父對太陽的渴望嗎?是孫中山對現實的不屈嗎?是小孩對前途的希翼嗎?還是那生活的[堅](艱)難所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁頓覺,人的一生好似征程,每個人都背著該負的重跋涉奔跑.奔跑即為生命的歷程,而最重要的是,那些奔跑的姿態背後,是人們對生命不被磨滅的追求!
再回眸處,再側視時,再凝神望,生命的價值熠熠生輝,征程中,我們奔跑著,留下或多或少的痕跡,懷著獨一無二的心情,追著太陽,追著浪潮,追著生命,追向心中的夏花燦爛處.
如夏花般,開得無比絢麗. 9.談意氣如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打,那麼那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬賓士於曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉,那麼那奔騰萬里為夙願的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立於世,成為一代雄主立一世偉業,那舍我其誰,勇戰萬方的意氣就是其成功的基石.
舍我其誰的意氣,使人奮起.
看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句「男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州」使我們心中重燃建功立業的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句「王侯將相寧有種乎」的振臂一呼,使我們重生改變命運的豪氣.舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點,重新樹立起一個全新的自我形象.舍我其誰的意氣,使我們充分認識到自己的價值與能力,使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰.——舍我其誰的意氣,是人們騰飛的起點.
獻身理想的意氣,使人勇敢.
凡人慾成大事者,皆需受盡千磨萬礪.也許上天就是喜歡捉弄那矢志於成功的人們,他總是要為孜孜於輝煌的人們設置障礙.那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷,可能是紅軍長征中的雪山草地.然而,幸運的人們呵,他們還有理想,在獻身理想的意氣的指引下,他們如布魯諾一般投身於火海,為捍衛真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下,他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,獻身理想的意氣,是成功的精神動力.
勇於探索的意氣,是人們發揮潛能的金鑰匙.
科學,充滿了未知的美.好奇的人類站在自然與社會聖殿的門口,不時的規探其中的奧妙,而只有勇於探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區,徜佯於科學的無盡美妙.於是我們看見楊振寧李政道勇於質疑前人,看見吳劍雄勤於實驗破解謎雲,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策.——勇於探索的意氣,是成功之眼.
❸ 求近五年上海高考優秀作文
【2004年上海高考優秀作文】:
《掃「忙」》
可曾聽過海浪拍擊堤岸發出的陣陣聲響:可曾看過青翠山村與潺潺溪流交織的山林野趣;可曾品過陽明山上的菩提花茶,很多人說沒有,原因很簡單:沒有時間,忙。
學生說:「我要為分數而忙。」
大人說:「我在為賺錢而忙。」
老人說:「我……我為子女而忙。」
曾看見這么一幅漫畫:一個學生被各學科的試卷「五花大綁」,結果頭上出汗,連站也站不起來。試問這些「好學生」「高分兒」能否在將來要求全面素質的社會中站穩腳跟。有的也恐怕只是從書上讀來的大海的浩瀚、高山的雄偉、鮮花的繽紛。不是他們不想品味大自然的綺麗艷美,而是為了分數的忙碌縮略了自然的美。這種忙,該「掃」!
有句廣告語:「養家的男人多辛苦。」是啊!當今社會成人被賦予承擔家庭社會的重任,他們終年奔波於公司、飯局中,忙忙碌碌不曾停息。在廣告中,那位成功男士好不容易回家吃頓飯,家中老父、老母、女兒、妻子都翹首以盼,只盼能全家吃頓團圓飯。在忙賺錢養家的責任時,似乎也正缺少一種親情。那是不是忙碌帶來的情感疏離,這種忙,也該「掃」!
原來應該安享晚年,過著平淡清閑生活的老人,就是因為以上孫兒的忙碌而更為操心,見不得孫兒沉重碩大的書包壓著幼小的身軀,老人們二話不說,自己背。看著兒女們早出晚歸的疲倦身影,他們義務承包家裡的所有家務,買汰燒,樂此不疲。可是,一陣忙下來,老人們最希望的還是同兒女子孫們吃一頓團圓飯,這時一個電話打來,孫兒上晚補習,兒女有飯局,老人眼睜睜看著操持的滿桌飯菜,只有屋檐的辛酸。這樣的忙,該「掃」!
其實,大家為了自己的學業、事業、家庭忙碌無可厚非,可是當這忙碌成為一種束縛、一種負擔、一種情感上的障礙時,那麼我們就必須停下忙碌的身影,審視一下自己,選擇適合自己發展的道路。既修身養性,又能實現自己的理想。在為工作種種忙碌的同時,不妨先放慢腳步,聽聽泉涌細流之音,看看田園山水之秀麗,品品花茶之韻味,說不定會在這悠閑時刻找回學習的激情、事業的沖勁、親情的溫暖,然後加緊腳步,繼續趕路。
偶有聽得弦聲傳來,讓人記得曾有陶冶性情:內心安定而不是完全物化的傳統。但是現在在忙碌的人們心中,十分優秀的文化精神始終沒落,大步疾走時,自然顧不得旁邊的壇壇罐罐。不過請放慢忙碌的腳步,不妨看看沿途美妙的風景,這會使你在前進的道路上更有自信,更加堅定。
《忙,不亦樂乎》
忙,是人生中的一個步驟,每個人所忙的事務不同,但是不能是碌碌無為的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙是看似簡單,但其中卻大有學問。忙是人生中不可缺少的-部分,但是,怎樣忙出精彩忙得不亦樂乎,卻並非簡單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時不時我們眼前就出現一個十字路口,我們該向哪兒,面對那縱軸橫軸相交的十字路口,我們該怎樣選擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙就是如此,選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號,這個問號一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季在有規律地進行著冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規律不停地忙,人們亦如此。為自己找個目標,為目標而不停地忙,讓這種忙一直忙下去,當目標已達成,那麼再找一個目標.繼續這種忙,就像省略號一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷,我們看見牛頓在忙著他的實驗;愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著記載遊玩;李時珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學泰斗魯迅,他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號,確定了一個目標那麼就直忙下去吧!這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚嘆號,世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報,那麼人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙;以相對論的問世而畫上了驚嘆號;李白的忙,以那豪放的詩歌而有了很大的成功;張衡的忙,因為那地動儀的出世而讓世人得以仰慕。每個人都應該有效率的忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短哲的。因此,每個人都應該在有限的生命里忙出屬於他的驚嘆號,都應在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
成果忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉動,時間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這世上最高級的動物的我們,我們在忙些什麼呢?我們要忙得有意義、有價值,我們要忙出屬於我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號,而應是省略號和感嘆號。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。
【2005年上海高考優秀作文】:
《我為武俠狂》
每一個男孩都有武俠情結,我也不例外。雖然父母、老師都曾對我曉之以理、動之以情,然而,你們中又有誰真正了解武俠?武俠並不只是「殺、恨、血」,我眼中的武俠有「俠、義、愛」。對此,你們又是否知道?
何為俠者?郭靖告訴我,俠之大者,為國為民。有些人習武為名為利,而郭靖習武卻是為國為民。他為了民族,固守襄陽風寒數載;他為了國家,置生死於度外。他是岳飛,雖是一介武夫,其心經綸天地,其志扶持社稷;他是范仲淹,進則憂其民,退而憂其君;他是辛稼軒,也曾像屈原一樣叩問蒼天,也曾像共工一樣怒撞不周;他也曾把欄桿拍遍、吳鉤看了,卻總是無人會、登臨意。
我願是郭靖這樣的大俠,在人生中做一個蒸不爛、煮不熟的大俠。
何為義者?義之大者,為朋友上山下海,為知己兩肋插刀。人們指責韋小寶到處留情,人們鄙視韋小寶牆頭草、兩邊倒。但在我眼裡,小寶是一個有情有義的大丈夫!他逃跑,卻從沒有丟下過朋友;他騙人,卻從沒有害過知己。他是荊軻,這條命,不給名不給利,只給知他、懂他的太子丹;他是俞伯牙,這輩子只將琴聲,給你鍾子期!
我願做情義如小寶的男人,對家人有情,對朋友有義,這不正是老師與父母所期望的嗎?
何為愛者?愛錢、愛名、愛利,這些愛,在我的武俠世界都只會「於我如浮雲」。郭靖不愛財,縱使金兵將金山銀山給他,他也只會用他的降龍十八掌將它們擊得粉碎;張無忌不愛名,明教教主、武林盟主,他什麼都不要。
就像陶淵明,他只屬於那座南山,他只想著門前的五棵綠柳。「富貴非吾願,帝鄉不可期」是他的座右銘。在宦海之中,他選擇了山林,「羈鳥戀舊林,池魚思故淵」。想著張無忌,思著五柳先生,我聞到了一陣菊香。
張無忌也不愛利。明教稱霸武林,他又是明教教主,可他毅然放棄了他的前程,他的富貴。他像是李白,總在利的面前恍如一位神仙。也許他就是李白,來到這世界上,只有那座天姥山,只有那頭青鹿,只有那壺酒,才是他的皈依。
我願是張無忌,我願是李白,對著茫茫人海,高歌一曲《將進酒》。
【2006年上海高考優秀作文】:
《我想握住你的手》
沈從文曾對你說過:「我們相愛一生,但一生還是太短。」
而我,只想握住你的手,不想說任何話,因為任何話也概括不了我對你的心聲。
知道為什麼嗎?為什麼我要握住你的手不放嗎?
因為,文學——
是你!是你!
是你讓我看到人世間的悲歡離合,是你讓我體味一個個詩一樣的人生;是你讓我懂得人生的真諦;也是你讓我克服一個個險境,超越極限!
沒錯,就是你讓清泉淌過我的心底,讓那烈火燃燒我的熱情!
是你讓我看到了李白執劍出長安,蘇東坡漂泊入海南,吳敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹滿腔哀思寄紅樓;是你,讓我看到基督山伯爵的仇恨,苔絲的美麗與凄涼,娜拉的出走,安娜的卧軌,保爾的追求,海倫的奮斗;是你,讓我穿越時空,讓我體味人間!
還是你,在一個深夜,翻出你,欣賞你,愛你,喜你,尤其愛那些詩詞。
在深夜感受「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」的宏大和「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無」的細致;感受「馬作的聲飛快,弓如霹靂弦驚」的豪邁於「楊柳岸,曉風殘月」的婉約;感受「採菊東籬下,悠然見南山」的閑適與「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花」的浪漫。
在這么一個深夜裡,因為有你而充滿色彩、味道;因為有你,而變得豐富精彩。
依舊是你——
在我灰心的時候對我說:「天生我材必有用」「人生來不是被打敗的。」在我奮斗的時候對我說:「就這樣,有志者事竟成。」在我成功的時候對我說:「滿招損,謙受益。」
是你讓我充滿自信,讓我喊出:「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。」
是你讓我保持天真之性,能與孩童一起喚出「白玉盤」,能作美麗嫦娥的幻想。
是你,把我擰起,擰起我的精神,我的肉體。
是你,讓我把痛苦延展成薄如蟬翼的金飾。
是你,吹開了閉塞的花蕾,傳來了滿園的郁香。
一切都因為你——文學
要我怎麼放開你,
要我怎麼失去你!
請你,不要閃躲,讓我——
握住你的手!
《我想握住你的手》
每當徜徉在歷史的長河之中,千百年的英雄人物彷彿一根細繩牽引著我的心在歲月中晃悠。我多麼期盼能與他們成為一夜芳鄰!多麼渴望能握住他們的手與其促膝長談!
李太白,我想握住你的手!當品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時,我為你的思想破碎傷痛著,「欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山」的抑鬱悲苦與「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的灑脫不羈,你是怎樣擺正天平的呢?是那顆不畏權貴敢讓高力士脫靴的直率的心,還有那壺清酒,「舉杯邀明月,對影成三人」,孤獨卻又幸福著。你的雙手給予了我力量-------樂觀灑脫。你教會了我化苦葯為甘霖,不論是非榮譽,「微笑著,去唱生活的歌謠」!
諸葛孔明,我想握住你的手!「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」,是你一生忙碌的昭示,你有感恩之心。劉備三顧草廬,委自枉屈,你為了報恩竭忠盡智,鞠躬盡瘁,事無巨細,一概任之。你有高度的責任感。劉備命喪白帝城,你盡心地扶起那樂不思蜀的劉阿斗,你有高度的嚴父心。「非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠」便是你對兒子們為人處世的要求。你的雙手傳遞了感恩的忠耿,責任的沉重。我頓然領悟到:假如恩人是一座庄嚴的城堡,我要做堅實的脊樑柱;假如恩人是一根深茂的大樹,我要做堅固的根深扎入土;假如恩人是一隻猛健的飛鷹,我要做有力的翅膀。
越王勾踐,我想握住你的手!你大敗於會稽之戰,仍能忍辱就功名,你面對失敗,卧薪嘗膽,甘願做夫差的奴僕,是多麼令人欽佩的忍辱負重啊!功夫不負有心人,終於光復故國,大敗夫差。你挫敗後堅毅的人格將你銘刻在歷史的史冊,熠熠生輝,流芳百世,你如一盞明燈,指引我通往成功的道路必將充滿險阻,迂迴曲折。如果大海失去了巨浪的翻滾,必將隱沒他的雄渾;如果沙漠失去了漫天飛舞的狂沙,必將掩蓋他的壯觀。失敗是成功之母的真理將慰藉在黑暗中趕路的人。
我是如此沉浸於歷史的經典,常常能與那些「其身雖已沒,千載有餘情」的英雄人物指點江山,討論人生。
那些留在歷史長河的英雄,你們就是「高山流水」,將深邃的人生旅途飄拂過內心的靈魂:永遠是那麼清晰嘹亮。我願常常握住你們的手,成為人生中無形的導師指引我前進!
【2007上海高考優秀作文】:
《必須跨過這道坎》
好喜歡文字,尤其是那種作者用心寫出來的文字,不摻雜半點矯情,完全是本性的流露。
❹ 08年上海高考滿分作文誰寫的
上海高考滿分作文得主黃莎的高考總成績為519分。其中,語文127分,數學118分,英語129分,物理114分,綜合分。因為黃莎是少數民族學生,可以獲得5分加分,高考總成績為519分。
據上大附中張雪霖校長介紹,高考結束後,黃莎就通過網路給自己估分,謹慎起見,她估計作文得分50分,高考總分為480分左右。看到本報率先報道她的作文獲得滿分後,她將自己的總分修正為500分左右。
據了解,黃莎的高考志願基本上都填報了北方的一些大學。一本志願,她填報的是北京財大和哈爾濱工業大學。
「我們非常歡迎她報考,並會密切關注這位考生。」哈工大校長助理王老師表示,根據往年哈工大在上海的招生情況看,只要黃莎高考分數達到重點大學分數段,基本都會被錄取。
黃莎的班主任盧松齡老師說,算上加分,黃莎的高考分數要比一本錄取分數線(467分)高出52分。
但據記者了解,黃莎本人仍不接受媒體采訪。遠赴佳木斯采訪的上海《新聞晨報》記者只得到了黃莎父親18字的簡訊回復。
據《新聞晨報》特派記者陳傑介紹,黃莎回東北老家後,就彷彿頃刻間「人間蒸發」,堅決迴避媒體采訪。記者在她家所在的佳木斯市追訪30多小時費盡周折,終於在高考分數公布第二天,收到一條18個字的簡訊回復:「一,閱讀量大;二,注意觀察與積累;三,勤於練筆。」算是對人們關注的回應。
據《新聞晨報》記者了解到的情況,黃莎的初中母校是佳木斯市第五中學。在黃莎班主任老師雷曉紅的腦海里,她是個很低調的人。即使成績突出、家庭條件不錯,她也沒有一點傲氣,為人善良、樂於助人、尊敬師長,讓同學信服。她的語文老師陳麗華直到現在還記得黃莎當年作文中的一些語句:「我穿著這雙舞鞋,舞到了天上。漫天的雪在飛落下來,不知那是雪,那是人,還是仙境……」
❺ 今年上海高考滿分作文是哪篇
都是佳作,都有點評!!!!!!
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2009上海高考滿分作文:和而不同的中國智慧2009-06-29 20:34 在博物館的書法展覽中,我被那些極具氣韻的展品震住了,一時間有些不知所措。突然間一幅作品映入眼簾,它單個字看似歪歪斜斜,但總體卻別有味道,形神俱佳。我有些看呆了。
「那是鄭燮的字。」一個沉沉的聲音。我轉過頭去,是一個笑眯眯的老爺爺。
我禁不住感嘆道:「這字太美了,雖然不似柳體歐體的正統,但不妨礙它獨特而一體的美,真不愧為揚州八怪之首鄭板橋之作。 」
老人笑了起來:「這就是中國和而不同的大智慧啊。單是從一副小小的書法便可看出。每一個字歪歪斜斜,似乎並不美觀,但將其融為一體,卻具有極強的包涵一切,蘊藏萬物的能量。 」
「這是一種具體意義上的大同,即容納一切不相同的和吧,」我說道,「這種和不是強制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。 」
老人點點頭,指著面前一幅幅作品:「你看,板橋的字,用隸書參以行楷,非隸非楷,中華智慧又何嘗不是如此。它從沒有具體的範式,沒有統一的索求,古人將他們的智慧,放開於我們面前,任由我們一窺其所有,將各種文化,各種元素吸收並存於其中,最終臻於一種和的境界。看看你眼前每一幅傳世佳作吧。每一幅都擁有其特殊的韻味,即使如板橋這般非隸非楷,非古非今,也是脫胎於最本源的精神。 」他突然停下笑笑,「大概從倉頡造字就賦予了這種能量吧。 」
我思索著,說道:「君子和而不同,小人同而不和。一個人應該也是如此吧。只有獲得和的力量,才能如此地將個性極強的字,幻化為一體。和而不同,就意味著存在不同,不,必須是不同,只有如此,才能不剛愎自用,局限於自己狹小的空間內,看不到一切,也沒有氣度感受這一切。 」
「所以有人說鄭燮的書法是不可無一,也不可有二的。」老人回答道,「他便是那個唯一,便是那個不同。你看看那些大家的字,金農、八大山人、張旭,狂放與收斂並存,剛健與陰柔並存,看似如此個性鮮明,但他們同是中國書法史上一個個腳印,一脈相承。中國文化以其獨有的氣度包容著這些匠心獨具的存在。 」
「和而不同,我從沒如此認真地思考過這樣一幅字畫所藏有的智慧。 」我感慨道。
老人拍拍我的肩:「中華智慧從來不是什麼虛幻的東西,它早已滲入每一個具象之中了。你好好看看。 」
我沉浸於那黑與白的交替之中。當回過神時,轉頭再尋,老人已不見蹤影。
[點評] 今年高考作文看似一篇傳統的材料作文,但是在文體要求上只有四個字:「詩歌除外。 」所以,也不排除議論文之外的其他文體,例如此文這樣的想像作文,就是成功的一例。除此以外,本文優點相當明顯。首先,題目不同凡響:「和而不同的中國智慧。 」其次,「我」與「老人」的對話形式很好地對應了當今文化與中國傳統文化之間的對話。再者,將鄭板橋的書法藝術提升到 「各種元素吸收並存於其中,最終臻於一種和的境界」的高度。讀罷此文,不得不佩服作者在緊張的考試狀態下,依然保有鬆弛的心態與馳騁的想像力。
上海高考作文佳作賞析:非常藝術與非常眼光2009年06月30日 12:34非常藝術與非常眼光
詩人在字里行間融入自己獨特的思考;畫家將自己的心緒一覽無餘地潑灑在紙上;書法家在蘊氣與縱神的筆鋒中揮灑新鮮的墨痕,於是中華民族的藝術史繁榮空前,每一次的發展與改變都為其寫上獨特的一筆。
鄭板橋的書法用隸書參以行楷形成了非隸非楷,非古非今的板橋體。我想如果他只是一味仿造仿古,那中國書法史上如何留下這一個竹痩我瘦的鄭燮啊!而同樣如果沒有非常的眼光來捕捉欣賞,如何留得下這非常的藝術瑰寶啊!
但遺憾的是,現在的藝術已少能以非常的形態現於世人,而是由於缺乏非常的眼光而潰於芸芸眾生之中。
當張曉剛的當代派畫作以四千萬的高價易主時,鮮花掌聲,閃光燈不絕於世;但當經濟寒流侵襲世界之時,當代藝術家們紛紛落馬,於是評論家們的奚落聲,嘲笑聲又鋪天蓋地而來。看到這里,我不禁疑惑,評判欣賞藝術的尺度究竟是什麼?對待這樣的新興當代藝術究竟應以什麼樣的態度?
我們看到,在這樣一種非常藝術形式帶來豐厚的經濟效益時,人們稱之為創新,而當其行情一落千丈時,人們稱之為幼稚。我想判斷藝術價值的標桿不應是行情,特別是這樣一種非常態的藝術。這些年輕的藝術家們在臨摹名家之作後,大膽地將自己對於宇宙人生的理解與對藝術的感悟融入其中,開創了一種新的藝術形式,其勇氣可見一斑。無論這樣的藝術是幼稚還是創新,抑或是媚俗或深刻,有一點是值得肯定的,那就是——至少他們經歷過,痛苦過,快樂過,傷感過,這不是用一句值錢或不值錢所能涵蓋的。
這種非常藝術需要非常眼光,所謂獨到眼光是不以守舊的眼光觀藝術的行情。但有一些人卻是以傳統的藝術思維去思考當代藝術,沒有看到當代的藝術中所有的發展與創新,或一味逐求商業利益,而使一些優秀的新形式藝術埋沒世間。
如今,人們應該做的是不再以功利的方式看待非常藝術,而非常藝術則應以更成熟更嚴謹的狀態面世,創造真正意義上的現代派,不再讓其它非藝術的因素左右我們的思想。藝術是獨一的,同時又是有共性的。
生活需要創新,科學需要探索,中國的藝術同樣亟待注入新鮮血液。當代書法家在熟練永字八法後,迫切需要的便是對於藝術、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同時也要有一股不媚俗的勇氣。
[點評]該考生作文有三巧:一是擬題之巧,緊扣材料主旨——有獨特之感;二是開篇之巧,通過對三種藝術的獨特風格的描述,得出對獨特藝術的價值判斷——有樂讀之感;三是辨析之巧,對「非常藝術需要非常眼光」的關系分析後,得出「生活需要創新,科學需要探索,中國的藝術同樣亟待注入新鮮血液。當代書法家在熟練永字八法後,迫切需要的便是對於藝術、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同時也要有一股不媚俗的勇氣」的結論——有頓悟之意。
如果該考生能跳出就書法藝術論書法藝術的思考范疇,則會更增添析理的深度。
上海市位育中學語文特級教師 國慶波
特色是成功的催化劑
鄭板橋的書法之所以聞名,被稱為「板橋體」,是因為他的作品有它自身的特色,是獨一無二,無可替代的,設想鄭板橋當初如果只是用隸書或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會在書法界有如此大的成就吧!
例如現在經營餐飲業,競爭很激烈,隨時有被時代淘汰的可能性,據網上統計,業績好、受顧客歡迎的,大多數是主題餐廳。有在一片黑暗中進食的餐廳,有專門以白領女性為顧客的餐廳,考慮到白領女性的煩惱,特地提供免費營養減肥套餐,並提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下,保持較好的業績,因為他們的主管經營有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。
又如英國十六、七世紀的著名畫家喬治·摩蘭,他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候,人們以為遠看還行,可近看一無是處,只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。
其實,我們自身又何嘗不是如此呢?
由於現在上海著力建設國際金融中心和國際航運中心,因此今年財經大學、海事大學、海洋大學都非常熱門,許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著他們填上這所學校。我認為這樣的做法是不可取的,當我們自身的特色和別人的特色一樣時,那也就不可稱其為「特色」。反之,只要根據自己喜歡的專業來填報學校,即使這門專業是冷門,只要自己有興趣,就可以學得很好,說不定畢業後會成為各公司爭奪的人才呢!
做人也是如此,有諺語說:「走自己的路,讓別人說去吧!」只要自己認為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色並不等於個性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內。
培養出屬於自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會充滿樂趣。
[點評]由「板橋體」而悟出特色與成功的關系,算是抓住了材料的要領。由餐飲到藝術,從學業方向到人生道路,在樸素的口吻與語言中,話題得到自然貼切的引申。這讓我想到了一句俗話:是金子總會發光。其實,也許我們並不是慣常意義上的金子,卻也可因自己的個性與特色而具有了超乎尋常的價值。在今天這樣一個倡導多元、高揚個性的時代,本文闡述的道理顯得親切而可信。
除了倒數第二段略顯多餘,本文在整體上給人一氣呵成的感覺。在眾多華麗的高考作文之中,此文倒也不減光彩。
上海師大附中語文教師 張艷
特色是成功的催化劑
鄭板橋的書法之所以聞名,被稱為「板橋體」,是因為他的作品有它自身的特色,是獨一無二,無可替代的,設想鄭板橋當初如果只是用隸書或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會在書法界有如此大的成就吧!
例如現在經營餐飲業,競爭很激烈,隨時有被時代淘汰的可能性,據網上統計,業績好、受顧客歡迎的,大多數是主題餐廳。有在一片黑暗中進食的餐廳,有專門以白領女性為顧客的餐廳,考慮到白領女性的煩惱,特地提供免費營養減肥套餐,並提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下,保持較好的業績,因為他們的主管經營有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。
又如英國十六、七世紀的著名畫家喬治·摩蘭,他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候,人們以為遠看還行,可近看一無是處,只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。
其實,我們自身又何嘗不是如此呢?
由於現在上海著力建設國際金融中心和國際航運中心,因此今年財經大學、海事大學、海洋大學都非常熱門,許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著他們填上這所學校。我認為這樣的做法是不可取的,當我們自身的特色和別人的特色一樣時,那也就不可稱其為「特色」。反之,只要根據自己喜歡的專業來填報學校,即使這門專業是冷門,只要自己有興趣,就可以學得很好,說不定畢業後會成為各公司爭奪的人才呢!
做人也是如此,有諺語說:「走自己的路,讓別人說去吧!」只要自己認為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色並不等於個性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內。
培養出屬於自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會充滿樂趣。
[點評]由「板橋體」而悟出特色與成功的關系,算是抓住了材料的要領。由餐飲到藝術,從學業方向到人生道路,在樸素的口吻與語言中,話題得到自然貼切的引申。這讓我想到了一句俗話:是金子總會發光。其實,也許我們並不是慣常意義上的金子,卻也可因自己的個性與特色而具有了超乎尋常的價值。在今天這樣一個倡導多元、高揚個性的時代,本文闡述的道理顯得親切而可信。
除了倒數第二段略顯多餘,本文在整體上給人一氣呵成的感覺。在眾多華麗的高考作文之中,此文倒也不減光彩。
上海師大附中語文教師 張艷
❻ 上海高考滿分作文——《他們》
他們
在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許願,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成後是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言:「我們的學校很小,但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008,也是我們的2008!」他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。
雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」,但是,只有一個「但是」就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
他們,終將會成為我們
❼ 上海市高考滿分作文範文賞析:魚和熊掌哪個更重要
常常想起孟子關於魚和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中,重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰國那個動盪紛爭的時代有這樣的取捨之難,重要與更重要的分叉路亘古長存,而魚和熊掌古往今來往往都不可得兼。 如今,生活的壓力無形卻無處不存。出於無奈,人們在追求安穩與功利中,漸漸磨淡了性子與情感,往往努力做著眼前自己認為很重要的事,兩耳不聞窗外事,一心只求安逸活。 誠然,安穩的生活是現代人普遍認為的重要「肥魚」,可多元化的社會總有更重要的「熊掌」,需要我們做出「更重要」的選擇。 我以為處世先修己,做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像,一身青布單衣,身影瘦削,感悟世事,滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂奼紫嫣紅開遍,飽滿如繁花盛開的春天;而後半生宛若一位大家的山水畫,山寒水瘦,素潔、安然。他率真,因而內心的性情豐潤。褪下功利社會虛假的面具,我獨為我。嘗得個「悲喜交集」的人生,在弘一法師看來,似乎比先前的生活更為精彩。 當然,處世獨我不可。我為社會人,是社會中的一員。孔子雲:「仁者愛人」,近至父母雙親,遠至世界萬物,內心之愛尤為重要。曾幾何時,我們是否因忙於生計而忽略了早已青絲染上白霜的父母?是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人?是否因快節奏生活而忘卻了身邊的生靈與風景?想起那個屈膝拍花的男子阿來,一部《塵埃落定》讓他名聲大噪,可他不被名利之魚所誘,毅然舍魚而取熊掌,取那份內心之愛。他請全團的人喝酒,歪戴著帽子,唱藏族的《祝酒歌》;在墨西哥想到為母親買一串珊瑚項鏈,以滿足一個藏族女人的夢。 魚和熊掌不可得兼,面對安穩功利之魚與自身真性情之熊掌,吾取「更重要」之熊掌也! 親愛的朋友,你呢?
❽ 求歷年上海高考語文滿分作文···
2010年上海高考語文滿分作文
舍小利以謀遠
近日「可持續」一詞頻現諸多媒體報端,無論是政府還是社會成員都努力謀求「可持續發展」,也就是長遠的發展,這就需要我們從現在的經濟發展方式中尋求改變。我們應「舍小利以謀遠」,將目光放得更加長遠一些,來謀求可繼續發展。同樣,這種「舍小利以謀遠」的態度也適用於方方面面,不失為一條良好的人生准則。
丹麥人釣魚會拿把尺子量量釣到的魚,將尺寸不夠的魚放歸河中。有人或許會對這一做法生疑,辛苦釣到的魚為何還要放回去,多可惜。但其實,這卻是丹麥人智慧的做法,讓小魚繼續生長,日後才釣得到更多的大魚。我想,這就是「舍小利以謀遠」的體現吧。不局限於眼前的「所得」而是思慮日後的保障,這才能得到日後的豐收。就像孟子說的「數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也」。一味去捕捉小魚往後就無魚可求。唯有暫釋眼前的小利方能成就日後的滿載。
日本的養魚業有過這么一個事件。過去北海道漁場資源豐饒,似乎取之不盡用之不竭。臨海居民都肆意捕撈,不光金槍魚等品種數量銳減,還威脅到鯨和海豚的生存,因此,日本政府下措施整頓漁業,規范捕魚制度,特別加強對鯨和海豚等品種的捕殺控制,不能為了餐桌,損害了生靈也隔絕了後代與自然的接觸。同樣,這也就是「舍小利以謀遠」的表現。人們在生產活動中因為太多的無限制的索取,危害到了自然應有的平衡,唯有重拾這份和諧,才能長遠。可持續地生存發展下去。
舍小利以謀遠,關鍵在一個「舍」字,只有捨得,才能獲得。可是急功近利的做法依舊屢見不鮮。股市的急轉直下,潮起潮落,讓一些人頓失方向;樓市的風起雲涌,水漲船高,讓一些人傾囊赴火。許多人在追逐眼前利益的時候往往不能預料到日後長遠的行動方向,因此常常「因小失大」。股神巴菲特在談到自己「滾雪球」的盈利的時候,就談及過在最初投資階段的不如意,但他面對不順心,面對蠅頭小利卻不動心。舍小利以謀遠,終成偉業。
舍小利以謀遠,懂得捨得,謀求長遠利益,才是發展之道。可持續發展的提出正是提倡人們關注自然更長久的考慮,不因急於發展經濟而難以謀遠,不為未來更進一步考慮。丹麥人將小魚扔回河中,不就是這樣一種可持續的理念的體現,舍小利,方能謀遠。
時代發展,物慾橫流,必然會伴隨著功利的心態。但請學會「舍小利以謀遠」,寧得此時的一份釋然與平衡,為今後人生藍圖插上騰飛的雙翅。
善擒者亦善縱
閱讀過綠林大學書籍的英雄好漢們,信奉只進不出的道理。而孟子不然,他不願去捕捉正在成長中的小魚,是因為他知道一擒一縱,才能長續持久地有所收獲。
鼠目寸光的大英雄們,口稱拿來之主義,孰知拿來主義並非統統拿來而又照單全收,真正的智者不會使沒有退路的情況出現,要學會舍棄一部分,而心知肚明,那飛走的終究會被擒回。
善擒善縱者,非諸葛孔明莫屬。對於孟獲的七擒七縱,成為了傳世佳話,而大擺空城之計,也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得,該擒的當毫不手軟;不該擒的當放任自流;擒到了不該擒的要學會放手,只有暫時的放手才能成全最終的收獲。
丹麥人一向以機智著稱。以小小的國土,少少的人口,寥寥的資源,何以跨入大國的行列?因為他們在小事中也懂得擒與縱的關聯。丹麥人在釣魚過程中會放走已經到手了的小魚,因為他們明白小魚未嘗美味,不如放會水中養大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走,那麼明天呢,豈不是自掘墳墓,自斷後路。
許多自詡不會把手中的機會放走的聰明孩子,兩手滿滿持握著尚未成熟的機會,滿意幸福地歡笑,欣然地不願放手,以為自己終於掌握了命運。而忽視了成熟的機會飛一般地與他們擦肩而過了。機會這種東西,來時悄無聲息,去時損失慘重,更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在准機會或偽機會的門口不願起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子,告訴他們應當善擒善縱,而不是鑽進了好看的死胡同。
故,本人愚見只擒不縱必有兩處拙缺。一,擒了不該擒的而沒有縱,那麼以後該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空,不免不可再擒。二,胡亂盲目地去擒,難免誤差,而兩年已滿,復以何擒,不知縱手,也將失去再擒的資格。未獲成功者又不願推倒重來的,永遠不懂不破不去的樂趣,也永遠享受不到成功的樂趣了。
唯獨善擒善縱者,選擇性地擒走一些,而放任其餘,這或許也是休養生息,而休養夠了,再去擒獲一些,自然取之不盡,用之不竭。而這個道理,恐怕只懂得拿來的豪傑們,短期內是無法勝任的。