寫作文脈

A. 如何書寫作文比如記述問該怎麼寫

記敘文：
寫人：運用復神制態、動作、心理、外貌、正面、側面等描寫烘托一個人的主要特徵
寫事：選取能夠突出中心主旨的事例，運用神態、動作、心理、外貌、正面、側面等描寫寫出你要寫這件事的原因（不能說：原因是…… 要婉轉）
讀後感：題目：觀《×××》有感；讀《×××》有感……
先主要把內容概括一下，再說說通過這個故事（電影或書籍等）你想到了什麼，再聯系生活實際，來講講。
不知道我講的夠不夠全面，如有問題，再追問好嗎？希望能幫到你！！

B. 如何寫作文

①寫的文章是為了給別人看的，不是為了自我欣賞。所以寫文章就要首先明確這篇文章是給什麼人看的，想讓他們從中知道什麼。對於不同的人，不同的內容，在遣詞造句、表現方法上，都有所不同。這是寫好作文的前提。
②要靠自己平時的積累，包括各方面的知識、寫作技巧、文字能力和表達方法等。自已還沒弄懂的東西，怎麼告訴別人？自己錯字連篇，怎麼能表達原意？所以不斷提高自己的文學修養十分重要。
③具體寫作要妥善安排。作文要有準備。對於聚材取事、命題煉意、謀篇布局、定體選法等都要考慮周全。
④在行文過程中，考慮得其機遇，貫通文氣，採用多種表達方式。
⑤最後，還要經過多次修改、潤飾，才算完成。

C. 魯迅的寫作風格

提要:魯迅的作品具有凝練,簡潔,頓挫而又富有回味的語言風格,是中國文學的精品.本文通過對魯迅作品的語言分析,試圖尋找魯迅的這種獨特的語言風格的成因.以此透視從文言到白話的轉變在經典作家筆下是如何進行的,並且試圖啟發這樣一種思考,即白話文的普及運用到今天,我們應該怎樣地豐富它和發展它.
關鍵詞:魯迅 作品 白話文 語言風格
魯迅不但是偉大的文學家,思想家,革命家,而且是現代傑出的語言大師.他的語言准確,簡潔而又極為豐富,因而具備足夠的彈性,恰到好處地表現種種思維的,情感的節奏,使行文富有韻味而魅力無窮.
本文主要從虛詞運用,文言句式和詞彙的運用等方面考察魯迅作品的語言風格.
一 虛詞的大量使用
虛詞有助於表達深沉曲折的意思,妙用虛詞,既能長話短說又別具韻味.
例1. 我才見她慮及母校前途,黯然至於泣下,此後似乎就不相見.(《華蓋集續編·記念劉和珍君》)
"至於"二字若不用,也通.但"黯然泣下"四個字卻不能表達盡"黯然……終於泣下"的動態,而這一動態恰恰重現了劉和珍君的情感過程,真切動人.
"此後不曾相見",是普通自然的表達方式.然而,魯迅先生在這里是痛悼劉和珍君,苦苦追憶往事,連用虛詞"似乎","就"顯得何其認真!"似乎"二字又傳達出了這種信息:劉和珍君並沒有給他留下很深的印象,也許沒見,也許見了但不曾注意.尤顯出劉和珍君的沉靜而不凡.同樣的這幾層意思,若不採用虛詞表達,則不但用字太多,行文也會不夠緊湊而顯得"薄",當然無法鎖定這種深沉的感情.
2. 但從別一方面來看,這書的再來,或者也不是無意義.(《譯文序跋集·序》)
大量地使用虛詞是魯迅作品的一大特色,很多人憑這一點就能認出他的作品來.有人覺得他的作品因此而不順口不通暢.但事實上,魯迅先生大量使用虛詞恰恰是力求准確力求簡潔的必然結果,也是使得文脈不被打斷,有節奏有緩急地順暢而下的重要手段.
"或者也不是無意義"似乎和"也許有點意義"差不多.但是前者包含了更多的疲憊,無奈和執著的希望.與作者所說的"絕望之於虛妄,正與希望相同"合拍,道盡了一種欲語還休的滄桑和虛微但堅定的執著.這與雙重否定句的獨特效果有關,下面再談.
3. 暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花.博識的人們覺得他單調,他自己也以為不幸否耶 (《野草·雪》)
"……否耶 "是文言虛詞運用的典型例證.魯迅在這里用,有和"博識的人們"開玩笑的調子,也暗暗地埋了譏諷的意思:你們博識的人認為他單調,他可並不以此為不幸啊!
魯迅是白話文運動的一員大將,但他並不排斥文言的借鑒使用,使行文更加生輝.
4.正唯其皮不白,鼻不高而偏要"的呵嗎呢",並且一句里有許多的"的"字,這才是為後世詬病的今日的中國的我輩.(《而已集·當陶無慶君的繪畫展覽時》)
這句話的末尾,連用三個"的"字,使得句子變得笨拙並且滑稽,是魯迅先生故意安排嘲弄那些一句話里用許多"的"字的人.在同一句話中就安排了嘲諷,不但犀利,也是他行文凝練的原因.這是魯迅對虛詞運用自如的一個結果.
二 文言句法以及古語詞的使用
白話文運動剛開始起步的時候,面對著極大的語言荒蕪.後人也許覺得那時只不過用話記下事情來就是了,實際卻是極困難的.有魯迅當時的話為證:"現在的文學家,哲學家,政論家,以及一切普通人,要想表現現在中國社會已有的新的關系,新的現象,新的事物,新的觀念,就差不多人人都要做倉頡.這就是說,要天天創造新的字眼,新的句法.實際生活的要求就是這樣."(《二心集·關於翻譯的通信》)
鄒恬先生指出:"五四"小說語言與傳統語言是兩種迥然不同的小說語言."五四"小說以白話文代替文言文,其意義不在於白話通俗易懂,易於為讀者接受,這一點傳統白話小說也能做到,而且做得更好,而是創造了一種適應新的內容,反映新的審美要求,具有不同藝術功能和藝術表現力的語言.它的出現是一種新的文學語言的誕生,標志著小說語言現代化的開始.此外,"五四"小說還實現了一個變革,即以書面語言代替口頭語言.傳統小說受說書影響,口語化程度比較高,它便於講述,易於理解.而"五四"小說語言有它所傳遞的內容規定,必須更精緻,更含蓄,構造更復雜,層次更豐富.它需要讀者坐在案邊反復仔細地思索領略,咀嚼回味.[1]
鄒恬先生所指出的這種變革,逼迫著"五四"作家們作出好的語言安排.在運用著自己獨特的語言策略時,文言句法和古漢語詞彙是魯迅語言表達的後備部隊,因為他"不生造除自己之外,誰也不懂的形容詞之類"(《二心集·答北斗雜志社問》),所以在表達不利的情況下,寧可向古人借用語言.
有人認為魯迅的文章"文言雜糅",且不談這"文言雜糅"該如何定義,用今天的語言規范去衡量"五四"時期的語言,這本身是一種顛倒.因為我們現在的漢語規范正是"五四"以及以後的作家們不斷進行語言嘗試的結果.是他們歷盡辛苦為我們開拓的語言天地,現在我們坐享其成,不但不努力去尋求漢語的更為美好的明天,在陷入日甚一日對漢語的麻木里的同時,置前輩的努力於不顧,甚至還指責他們的奮斗,實在值得深思!
下面是魯迅作品中幾個使用文言句法的例子:
僅在《記念劉和珍君》一文中就有:
1 我將深味這非人間的濃黑的悲涼.
"味"名詞活用如動詞.用"深味"這很經濟的兩個字就更能把讀者的注意力引向句子的後部"這非人間的濃黑的悲涼",這里的兩個"的"字拉長了句子的後部,使之成為句子的重心.這種時而極省儉筆墨,時而多加字數使句子具有了一種時緩時急的節奏感,而文言的單音節字正有助於這種節奏的實現.
2.真的猛士,敢於直面慘淡的人生.
"面"名詞活用如動詞,使句子緊湊.
3.其一是手槍,立仆.
"立仆"兩個單音節詞,是文言用法.
4.她的姓名第一次為我所見……
"為……所……"被動用法屬文言結構,但在現代漢語中也不時被用到.這可能與現代作家們的使用有關.
在《阿Q正傳》中也有典型的文言用法:
5.所以者何 就因為趙太爺是不會錯的.
這里用"所以者何 "比"為什麼會這樣呢 "更富有諷刺以及調侃意味.
在魯迅的作品中,常常會有點文言的影子,當然,本來文言與白話的分界就很難說.有一些文言句式,虛詞是在今天也常常用到的,再舉兩例:
6.這偉大的抒情詩人,匈牙利的愛國者,為了祖國而死在可薩克兵的矛尖上,已經七十五年了.悲哉死也,然而更可悲的是他的詩至今沒有死.(《野草·希望》)
7.國粹家者,保存國粹者也;而國粹者,我的鬍子是也.(《墳·說胡須》)
魯迅先生曾經說過,在找不到恰當的字眼的時候,寧可向古人學習,盼望總會有人讀得懂.這個傾向在小說語言里,比較突出.這當然與小說這個文體更注重藝術性,也更與現實生活關系密切有關.
1.後來一想到,就使我很愧恧.(《彷徨·傷逝》)
愧恧:慚愧.宋司馬光《為龐相公讓官表》:"是用夙宵愧恧,寤寐兢憂."[2]
2.只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預備給魯鎮的人們以無限的幸福.(《彷徨·祝福》)
歆享:神靈享受供物.《史記·孝文本紀》:"上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志."[3]
蹣跚:旋行貌,徘徊貌.又寫作" 跚".
五代范資《玉堂閑話·高輦》:"夢見一老僧著屐,於卧榻上 跚而行."[4]
3.他兩眼更發出閃閃的光來,釘一般看定闊亭的眼,使闊亭的眼光趕緊辟易了.(《彷徨·長明燈》)
辟易:退避,避開.《史記·項羽本紀》:"……赤泉侯人馬俱驚,辟易數里."[5]
4."我知道的,熄了也還在".他忽又現出陰鷙的笑容,但是立即收斂了……(《長明燈》)
陰鷙:陰險兇狠.《資治通鑒·漢宣帝神爵四年》:" 嚴延年為治陰鷙酷烈."[6]
5.准此,可見如果將"差不多說"鍛煉羅織起來……(《吶喊·端午節》)
准此:按照這樣辦理.舊時常用於對下級及平級的公文.明代亦用於誥命.清俞樾《茶香室叢鈔·欽此欽遵》:"今公牘中有'准此'二字,惟上司行屬員用之."[7]
6.我愕然了.(《吶喊·故鄉》)
愕然:驚訝貌. 《 史記·黥布列傳》:"楚使者在,方急責英布發兵,舍傳舍……布愕然."[8]
7.便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章.(《〈朝花夕拾〉小引》)
幻化:猶言變化,變幻.《列子·周穆王》:"……知幻化之不異生死也,始可與學幻矣."[9]
8."我們上縣去,送他忤逆!"
忤逆常含有兩層意思:(1)冒犯,違抗.《後漢書·陳蕃傳》:"附從者升進,忤逆者中傷."
(2)不孝順.明沈榜《宛署雜記·聖諭》:"三月,說與百姓每:孝親敬長,不許忤逆,犯了不饒."[10]
9 但他又立刻覺得對於孩子有些抱歉了,重復回頭,目送她獨自煢煢的出去;耳朵里聽得木片聲.(《吶喊·幸福的家庭》)
煢煢 :孤零貌.《左傳·哀公十六年》"煢煢,余在疚."[11]
10 (1)而此後幾個所謂學者文人的陰險論調,尤使我覺得悲哀.我已經出離憤怒了.(《記念劉和珍君》)
(2)我裝作無所聞見模樣,以圖欺騙自己,總算已從地獄出離.(《華蓋集·碰壁之後》)
出離:(1)猶佛家所謂涅盤.(2)猶超出.(3)走出,離開.金董解元《西廂記諸宮調》卷二:"一齊觀瞻,見個書生,出離人群."[12]
上面所引用的魯迅的兩句話分別使用(2),(3)義項.
由於魯迅的學識廣博,在行文的時候有多方得宜.正如"出離"一詞的使用,其獨特給人以深刻印象.魯迅還同樣用過幾個令人印象深刻的"大"字,這里引用李瑞山先生的一段評論文字:
作者常以這樣的詞語用在詩中:《復仇(其二)》中的"大歡喜","大悲憫","大痛楚";《死火》中的"大火聚",特別是《失掉的好地獄》中的"醉心的大樂","遍身有大光輝","運大謀略,布大羅網","大威權"等.這里用的"大"字,多是模仿古代漢譯佛經的語氣.(據《野草》1979年人民文學出版社單行本《失掉的好地獄》注釋2).這當然與有的詩作涉及到佛經的內容有關,但也可以說是作者喜歡這種構詞方式並創造性地運用於散文詩中,以增強詞語的表現力和感情色彩.作者在寫《自言自語》時就這樣用過,如《我的父親》中:"大安靜大沉寂的死,應該聽他慢慢到來.誰敢亂嚷,是大過失";從而抒發了作者的憤激,悲慨,痛切的感情.一個單字,習聞常見,但在特定的語言環境中與一定的詞語相結合,就變得如此傳神,能准確地表達出作者的感情.看似單調平淡,實乃意蘊豐富,反映了作者錘煉語言的功力.在《野草》中,這樣嚴謹的句法結構和凝練而傳神的詞語是很多的.這對於作品深沉含蓄的風格的形成,給了很大的助力.[13]
三 雙重否定的使用以及魯迅語言的節奏
魯迅喜歡說"不",即使在表達"是"的時候,他寧可用雙重否定來代替一個肯定.雙重否定的使用有力地烘托出作者孤冷的心境,在自述心路歷程的時候,作用尤其明顯.舉《〈吶喊〉自序》中的幾例如下:
1.病死多少是不必以為不幸的.
2.只是我自己的寂寞是不可不驅除的.
3.在我自己,本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了.
雙重否定句的運用,使句子讀起來不那麼順暢,似乎有礙於好的表達.然而事實上,作者在這里要表達的恰恰是那麼一種講不清楚又不得不講的,傷心不願示人的厚重的痛楚.這種痛楚是時代與生存本身的悖論,是忘不掉丟不開的魔障.這種感覺正是在這種不那麼順暢的表達中被淋漓盡致地表達了出來.在行文的過程中設置障礙,讓讀者感受被迫停頓,再次被迫停頓;被否定,再次被否定的挫折,才能模擬出這樣的一種心態,使之在閱讀過程中短暫而又連續地發生,並且隨著雙重否定句的不斷出現使得這種過程不斷地被重復,逐漸強烈,表達的效果也就越來越顯著;也正是由於這種不順暢,使讀者在閱讀的不斷停頓中得到思維以及感覺的逐漸擴大的空間.
這種不順暢的感覺,其實不僅是由雙重否定句引起的.前面提到的虛詞的大量使用,古漢語句法和詞彙的使用都使得魯迅的文章缺少了讓人眼睛一亮的明麗和一讀到底的痛快.而這種不順暢不是因為煉字的功夫不夠,而是因為魯迅在表達的准確性和簡潔程度上的苛刻要求.
魯迅的作品成為公認的中國語文的精品,很大程度上是因為他沿承了中國語文的傳統——盡管他是新文化運動的急先鋒——他深厚的學養和敏銳的藝術感使他的行文能夠考慮到中國讀者的傳統的閱讀習慣,而這種新與舊的連接點就是行文的節奏.
周作人曾在《中國新文學的源流》中提到中國人是一個很愛音樂的民族,這在大眾表現於對戲曲的喜愛;在知識階層則還表現在行文的韻律,節奏.
行文的節奏,有語言的節奏,有感情的節奏,有思維的節奏.節奏的流駛,很容易讓人進入一種躍動的游戲狀態,使寫作和閱讀都變得富有趣味.感情的節奏和思維的節奏與文章構思關系較大,也與作者的思想,感情的傾向關系密切.而語言本身的節奏,則是由作者運用語言的自如程度所決定的.下面僅舉幾例,略談一談魯迅作品中語言所蘊有的節奏感:
1.我因為常見些但願不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律.(《彷徨·祝福》)
"不如所料","竟如所料","恰如所料"三個詞形成了一種節奏,使得這個復雜的表達顯得悅人耳目一些,因此不那麼討厭.
2.所以凡有時髦女子所表現的神氣,是在招搖,也在固守,在羅致,也在抵禦,像一切異性的親人,也像一切異性的敵人,她在喜歡,也正在惱怒.(《南腔北調集·上海的少女》)
排比,對比的穿插使用,把這種矛盾性極強,戲劇性極強的性格特徵大致概括了出來.
3.我詛咒吃人的人,先從他起頭;要轉勸吃人的人,也先從他下手.(《吶喊·狂人日記》)
"起頭"和"下手",由於用字相對而形成一種節奏感.
4.然而我又不願意他們都如我的辛苦展轉而生活,也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不願意如別人的辛苦恣睢而生活.(《故鄉》)
排比的運用更有助於表達一種強烈的不滿和無奈.
此外,"在魯迅作品中,反復這種形式得到了充分的發展" [14].王希傑先生在《魯迅作品中的一種修辭手法——反復》一文中充分論述了這一問題.
5 在現在的環境中,人們忙於生活,無暇來看長篇,自然也是短篇小說繁生的很大原因之一.只頃刻間,而仍可借一斑略知全豹,以一目盡傳精神,用數頃刻,遂知種種作風,種種作者,種種所寫的人和物和事狀,所得也頗不少的.(《〈近代世界短篇小說集〉小引》)
劃線句緊湊而具文言風采,句前,句後則相對有較緩之感.這種近乎由白話漸入文言,由文言漸入白話的寫法使得文章詞句時緩時急,比一緩到底的白話要有回味些,簡潔些.魯迅對於這種節奏感的把握,我認為是他的文章能夠恰當表達出他的情感,他的想法的關鍵.上面所提到的虛詞運用,文言句法和詞彙的使用,雙重否定句式的運用也是服務於這種節奏的完善的.
盡管魯迅的作品並不算人見人愛,但是它獨特,清新,豐富和有回味,這是中國語文的驕傲.而魯迅的這種把深沉,敏感,廣博和熱愛融入語言,為後人開拓新的美的語言空間,是中國人的驕傲.而是否能把這種精神傳承下去,對於中國語文的建設是具有十分重要的意義的.
注釋
[1]《鄒恬中國現代文學論集》第一編魯迅和"五四"小說,江蘇教育出版社1998年版第97頁.
[2]《漢語大詞典》漢語大詞典出版社1990年版(以下同)第七冊第664頁"愧恧"條.
[3]《漢語大詞典》第六冊第1462頁"歆享"條.
[4]《漢語大詞典》第十冊第538頁"蹣跚"條,第五義項.
[5]《漢語大詞典》第十冊第486頁"辟易"條,第一義項.
[6]《漢語大詞典》第十一冊第1038頁"陰鷙"條.
[7]《漢語大詞典》第二冊第427頁"准此"條.
[8]《漢語大詞典》第七冊第659頁"愕然"條.
[9]《漢語大詞典》第四冊第427頁"幻化"條,第一義項.
[10]《漢語大詞典》第七冊第432頁"忤逆"條.
[11]《漢語大詞典》第七冊第201頁"煢煢".
[12]《漢語大詞典》第二冊第505頁"出離"條.
[13]《魯迅創作藝術談》,南開大學中文系魯迅研究室編,天津人民出版社1982年6月版第250,251頁.
[14]《王希傑修辭學論集》,廣東高等教育出版社2000年9月版第392頁.
參考文獻
《鄒恬中國現代文學論集》,江蘇教育出版社1998年版.
《漢語大詞典》,漢語大詞典出版社1990年版.
《魯迅創作藝術談》,天津人民出版社1982年6月版.
《王希傑修辭學論集》,廣東高等教育出版社2000年9月版.
南京大學中文系暑期課題研究培訓班論文集
魯迅作品的語言風格
參考資料：http://..com/question/7572154.html?si=1

D. 怎樣才能寫好作文

作文
【作文定義】
作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。
作文也是一門課，上課，教師出題，學生圍繞題目思索，組織，分段編寫，至時交卷，教師批改，評分，發還和自己修改，如是而已。
【作文體裁】
包括：記敘文、抒情文、議論文、說明文、應用文。
（一）、記敘文：是以記敘、描寫為主要表達方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體。
1、記敘文的分類
（1）從內容及表達方式分：
①簡單記敘文
②復雜記敘文
（2）從寫作對象的不同分：
①以寫人為主的記敘文
②以敘事為主的記敘文
③以寫景為主的記敘文：
④以狀物為主的記敘文
（二）、說明文：以說明為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、製作方法、發展過程和事理的成因、功過的一種文體。
1、說明文的分類
從說明對象（內容)分
①實體事物說明文
②事理說明文
③科學小品文
從語言表達方式分
①平實說明文
②文藝性說明文
2、說明文的特點
（1）內容上具有高度的科學性
（2）結構上具有清晰的條理性
（3）語言上具有嚴密的准確性
（三）、應用文
應用文是一種切合日常生活、工作及學習的實際需要，具有一定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體。
1、應用文的種類
（1）書信類
一般書信、專用書信（感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、
聘請書）、電報、匯款
（2）筆記類
日記、讀書筆記
（3）公文類
命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復、意見、函、會議紀要等十三種
（4）宣傳類
廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書
（5）告示類
啟示、海報
（6）禮儀類
請柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函、
（7）契據類
條據（收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等）、合同（協議書）、公約、
（8）傳志類
傳記、地方誌、家史（校史、村史）
（四）、議論文
議論文是以議論為主要方式，通過事實、擺道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。
（1）、議論文的分類
按內容目的分：
①一般性政論文
②評論
③雜文（隨筆、雜談、筆記）
④讀後感
按論證方式分：
①立論文
②駁論文
[【作文要素】
作文六要素
你拍一，我拍一，要寫時間莫忘記；
你拍二，我拍二，要寫地點記在心；
你拍三，我拍三，寫好人物是關鍵；
你拍四，我拍四，事情經過寫具體；
你拍五，我拍五，什麼原因寫清楚；
你拍六，我拍六，什麼結果不能丟；
好詞好句多積累，寫作文時好運用；
記牢作文六要素，作文一定能寫好。
[編輯本段]【寫作方法】
1.開頭的寫法：萬事開頭難，寫作文也是如此，但文章的開頭很重要。常用的方法有以下幾種：
(1) 背景法：說明事件發生的時間、地點、情景等背景。
(2) 人物法：交代文章所要描述的主要人物或有關人物。
(3) 主題句法：提出一個觀點或論據作為文章要闡明或論述的主題。
(4) 問題法：用提問的方式來引出文章的內容，以引起讀者的注意力。
(5) 驚語法：用令人感到驚奇的句子開頭，激起讀者的興趣。
(6) 故事法：以講故事的形式作為文章的開頭，在此基礎上展開文章。多用語記敘文，也可用語議論文。
(7) 數據法：引用已經被證實的數字來引起話題。
(8) 引語法：引用名人名言或常見習語、諺語等作為文章的開頭。
(9) 定義法：常見於對標題下定義，然後通過舉例、邏輯推理等方法加以詳細說明。
2. 正文的寫法
(1) 演繹法：
從一般到個別。把帶普遍性和概括性的句子放在段首，段落中其他的句子就是對主題句的具體化，是對主題句的具體說明。
(2) 歸納法：
從特殊到一般。具體、個別的事例出發，總結出一般的規律。
3.結尾的寫法
(1) 簡要評價或作結論：文章的最後幾句概括全文內容，並進一步肯定文章的中心思想或作者的觀點。
(2) 重復主題句： 回到文章的中心思想或主題句上，達到再次肯定或強調的效果。
(3) 用反問句結尾：雖然形式是疑問句，但意義是肯定的，具有很明顯的強調作用，能引起讀者的思考。
(4) 提出展望或希望：對未來提出展望或希望，號召讀者為此而行動。
(5) 引用名人名言、諺語、常用習語結尾。
[編輯本段]【提升技巧】
寫作能力是人的語言表達能力的重要組成部分,所以,在漢語教學過程中,對於學生寫作能力的培養十分重要。
我的教學對象主要是中級水平的學生,在教學過程中,我發現學生的寫作主要存在以下一些問題:
1、詞彙量有限,不能細致地進行表達:"我的媽媽是個好媽媽,她不但對我很好,她對每個人也都很好。她真是一個好媽媽。"簡單重復的詞語明顯地限制了語言的表現力。
2、表達能力有限,難以組織一篇結構完整語氣連貫的文章
。由於學生還不太熟悉漢語的思維習慣和表達習慣,當他從寫單句過渡到組織一篇文章,用漢語進行連貫的表達時,就常常會顯得力不從心,寫出來的文章常常是支離破碎或辭不達意。
3、自己不知道自己的文章里寫的是什麼。這是一種很特殊的現象,多發生在華裔孩子身上。看起來文從字順的一篇作文,但它的作者卻不會讀它。為什麼?因為作文是在家長幫助下寫出來的,遣詞造句反映的是家長的思維。這樣的作文練習根本起不到練習的作用。
4、畏懼寫作文。有些學生在讀書和默寫甚至造句方面都表現不錯,但由於害怕寫作文,幾乎放棄堅持了幾年的中文學習。
在這樣的教學對象面前,只講解怎樣審題,怎樣組織材料似乎是遠水不解近渴。因為在動筆寫作之前,他們還有一連串的障礙需要逾越,如果不幫助他們越過這些障礙,那麼寫作只可能是紙上談兵。在教學實踐中我發現把寫作程序由"想——寫"變為:"想——說——寫",是幫助學生逾越這些障礙的有效途徑之一。這個變化意味著,此時對於這個特定群體的教學重點不能僅放在"寫"上,而應該首先做好前兩步:"想"和"說",即寫前的准備和指導。由於這些活動環節是建立在以學生為主體的基礎上,所以,我們也可以稱之為"寫前預練"。
寫前預練的重點是按照某篇作文的要求,引導、幫助學生把他想要寫的內容首先用漢語正確地說出來。寫前預練的程序及其作用如下:
1、准備階段,實際上就是"想"的階段,。在動筆之前,把作文的題目以及思考提綱以家庭作業的形式布置下去,如作文《我最喜歡的人/物》,需要學生事先思考:誰/什麼?他/它有什麼特點?你為什麼喜歡她/它?
等等。由於中低年級大多數學生的詞彙量有限,直接用書面表達出來有一定困難,而適當的准備工作,可以讓學生對自己所要涉及的內容,尤其是一些有關的詞語和表達方式事先有所了解和熟悉,從而保證課堂討論能夠充分展開。在這個階段,許多學生是先藉助於母語進行思考,而後,再翻譯成漢語,母語的影響會或多或少地留下痕跡,從而影響漢語的表達效果。所以,下面的一個環節便顯得更為必要和重要了。
2、口述作文與課堂討論,即"說"階段。就是讓學生把自己的構思在課堂上口述出來,然後進行課堂討論和老師點評。每次的作文討論都要圍繞著題目和主題從詞彙、句子、結構等幾方面入手,確定幾個重點,一步一步解決問題,一點一點積累和提高。這個活動環節的作用如下:
(1)從口頭表達入手提高學生的整體表達能力。葉聖陶曾說:"口頭為語,書面為言。文本於語,不可偏指,因合而言之。"任何一種語言都分為"語"和"文"兩部分。"語"的表現是聽說,實質是語言思維的運用。"文"的表現是讀寫,實質是語言思維的書面表達。學習語言的規律是先"語"後"文"。口頭語言是基礎,只有在切實進行口頭訓練的基礎上才能發展學生的書面表達能力。
(2)成功的"說"與"評"可以幫助學生在每一次的寫作練習中,建立一個小小的專題詞庫。如在寫"我最喜歡的人/物"時,可以通過啟發的方式,讓學生在思考的基礎上,口頭介紹自己喜歡的人或物:他/它是什麼樣的?你喜歡他/它的哪些方面?把這些詞分類在黑板上寫下來,進行講解,如關於人/物外貌的詞,關於人/物性格的詞,關於人/物品質和行為的詞等。然後讓學生讀和記。在這樣的過程中,學生積累和建立起了一個個有關的小小詞庫,不但為下一步的寫作掃除了詞彙障礙,同時也可以開闊思路,增強表達效果,提高表達能力。
(3)中文的難學,不僅僅在於漢字難記難寫,更重要的在於中文與拉丁語系的語文在表達方式、思維習慣上巨大的差異給學生所帶來的使用困惑。我們經常遇到的情況是學生能認字,能寫字,但卻不能說或寫出正確的中文句子。如:"我是偉明,我是16歲了";"大為和我去書店先";"我們把車停下在路邊","我跑了去家裡"。更有甚者由於不了解中國文化,而寫出"我的朋友像狗一樣的善良和友好"的句子。"說"從口頭表達開始,通過示範、講解和糾正,訓練其正確的表達方法、語序和恰當的用語,引導學生進入真正的中文境界,寫出符合中文習慣的文章。
(4)先說後寫的訓練步驟,有利於及時修正表達中的初級錯誤,並且達到共同提高的效果。"說"是以討論發言的形式在課堂上進行的,這種形式可以使更多的學生有機會借鑒別人的長處,並從中受到啟發。同時,由於口頭表達的"不定型性",它的修正要比書面寫作的修正容易得多。它允許學生說錯,允許相互糾正,自我更正,隨時修正。而其中暴露出的問題通過師生及時點評,大家也可以共同吸取教訓,避免同類問題在作文中重復出現。
(5)有效的寫前預練可以幫助學生克服心理障礙,提高其寫作的積極性。如前所述,有不少學生,由於寫不好作文而變成害怕寫作文,討厭寫作文,以至惡性循環。而在此環節中,通過"說"使每個學生在動筆之前做好了一定的技術和心理准備,此時動筆,學生的自信心也會相應增加,積極性自然也會相應提高。
當學生能夠把自己最基本的意思用比較恰當的方式口頭表達出來後,告訴他們怎麼說就怎麼寫,試著把自己說的話寫下來,再進行加工和修飾,就會是一篇非常好的文章。實踐證明這種有針對性的訓練,對提高學生的漢語寫作水平及表達水平是十分有效的。
[【寫作文的好處】
其實從小就很好的教育孩子怎麼去寫好作文，對孩子的將來是有很大好處的。我們就簡單的說說。
好處一：寫作文是需要思考的，這就培養了孩子的思考問題的能力。給你出個作文題目，你就需要根據作文題目去組織材料。這又鍛煉了孩子的組織能力。
好處二：寫作文可以鍛煉孩子的閱讀能力和分析能力。組織搜集材料，必須閱讀啊，不讀是不知道這資料到底合適不合適。要寫作文了，你再去找資料，是不是有點晚了。所以就培養了孩子的閱讀能力。這也是寫作文對孩子的好處。
好處三：寫作文可以開闊孩子的思維，讓孩子敞開思想，任意的需想像，然後寫下來。這就培養了孩子的思維，去拓展。
好處四：培養孩子的語言表達能力，可以更好的組織言語。
還有很多，總之寫作文對孩子的好處很多，所以家長一定要好好的培養孩子的寫作興趣。給孩子一個好的將來。
[編輯本段]【作文寫作要點】
一、確定文章主題有哪些原則？
文章要符合社會現實的需要，體現時代精神。時代精神是指一定歷史時期中，推動時代前進、體現時代特徵與發展方向的精神。主題應把握時代脈搏，回答時代提出的迫切的問題，反映先進的思想。
要反映客觀事物的真相和本質。主題要如實地再現客觀事物的本來面貌，不停留於表象，應深刻地提示事物內部的規律性。
要考慮作者的主觀條件。這主要是指作者必須熟悉與了解寫作對象，作者要有起初的感受和強烈的寫作熱情。
二、如何正確地提煉主題？
提煉主題，就是運用各種思維方式，深入發掘文章材料的固有意義，以形成某種獨特的思想或事理。提煉主題要做到：1、立足全部材料，從佔有的全部材料中提煉出正確的思想觀點。2、開掘事物本質，摒棄表象，開掘事物的內在含義，反映事物的本質及其規律性。作者應站在時代的高度，洞察事物本質，加深開掘深度；作者還要考慮記敘、議論、說明、抒情等各種不同文章的表達功能，從不同側面去開掘事物本質。3、選取新穎獨特的角度，探求事物的新意。新的角度是指新的觀察角度（從不同的側面開掘主題）和新的認識角度（表達出作者獨到的見解）。
三、簡述材料與主題的關系。
材料是提煉和形成主題的基礎。主題在分析研究材料的過程中進行提煉並得到確定，材料是第一性的，主題是第二性的。2、材料是表現深主題的手段，主題由一定的材料來表現或證明。3、材料的取捨和組織受主題的制約。在主題未形成時，材料對主題提煉起決定性作用；主題一經確定，又成為取捨或安排材料的最主要的依據，材料的取捨、詳略、變換都應服從表達主題的需要，防止材料與主題相脫節。
四、選材的基本要求有哪些？
要符合表現主題的需要。選材為表現主題服務，不可與主題相游離、相悖謬。2、要真實、確鑿。材料的真實，一是指嚴格意義上的真實性，一是指本質上反映事物的真實。材料的確鑿指材料既准確無誤，又用得恰當貼切。3、要典型。典型材料是個性與共性統一、具體性與普遍性統一的材料。它是具體的、個別的、又能體現同類事物的本質特徵與普遍意義。4、要新穎、生動。材料力求具體形象，富有親切感與懸念性，是鮮為人知的新發現，並適應文體的特點（記敘文材料具體形象、感染力較強；議論文材料概括性強，具有邏輯說服力；說明文材料要揭示對象的特徵。
五、結構的基本要求有哪些？
完整性。文章各局部應組成完美統一的整體；各局部要相對齊備，不可無故殘缺；各個部分在文章中所佔的地位要適當。2、連貫性。指文章各部分在內容脈絡上互相貫通，在語言形式上有緊密銜接與合理過渡，文脈不可紊亂與斷隔。3、嚴密性。文章各部分之間有嚴密的邏輯聯系，不可互相矛盾或互不相關。全文具有內在凝聚力。4、靈活性。文章結構富於變化，生動活潑，不死板、呆滯。
六、試述結構的基本原則。
反映事物的內在聯系與規律。記敘性文章結構與事物發展的階段性、秩序性密切相關，形成符合客觀過程原來秩序的時空概念；議論性文章體現了認識事物由現象到本質、由部分到全體、由分析到綜合的過程，其結構常是提出問題、得出結論。2、符合作者的思路。思路是作者思維運行的路線。作者的思維過程要遵守人們思維的共同規律，又凝結著作者對事物的獨特理解與感受。3、服從表達主題的需要。4、適應文體特點。結構受文體制約，記敘性文章以時空為序寫人記事，議論性文章偏重於橫向分類或縱向深入。
七、綜述結構的基本內容。
結構的內容包括層次和段落、過渡和照應、開頭和結尾三大方面。層次是從總體上安排文章思想內容的次序，展開文章結構和步驟，是表示意義的結構單位；段落是作者在文章中設置的、以段首空格形式自成起迄、相對獨立的結構單位。段落要保持段意單一性、內容要完整、長短要適度。過渡是指段落之間、層次之間的銜接形式或手段。常用的過渡方式有：用關聯詞語，用過渡名，用過渡段。需要過渡的情況常見的有兩種：一是在內容轉換時，一是在表達方式改變時。照應是前有所呼、後有所應的結構手段。常見的照應情況有三種：開頭與結尾照應（又可分為點題照應與解題照應兩種），引文中互相照應（又可分為遠照應和近照應兩種）。照應是使結構嚴謹而又活潑的重要手段，可使章法靈活緻密，文脈貫通，強化關鍵內容。
文章好的開頭的作用：有利於表現主題、拓展思路；有利於吸引和引導讀者。議論文常見的開頭方式有開門見山，交代寫作背景或動機，曲折入題等幾種。文章好的結尾的作用：綰結全文；令人回味。議論文結尾方式主要有：歸結或重申論點；提出希望或發出號召；形象化結尾。
八、文章結構有哪些類型？
記敘型，以事物存在和發展的時空序列安排結構，可分為時空正常式與時空異常式兩種。論證型，以概念的內在因果聯系作為結構的主要依據。可分為總分式、平列式、遞進式等幾種。說明型，以事物本身固有的條理進行布局。綜合型，常以一種結構型為主，兼具其他類型。
九、第一人稱敘述與第三人稱敘述之比較。
第一人稱以當事的口吻來敘述，它便於作者充分表達思想感情，讀來使人感到親切、真實。它的局限是只能敘述「我」的所見所聞，不是「我」所親歷的事難以敘述，反映生活的廣度受到限制。第三人稱以局外人身份用第三者口吻來敘述，它不受敘述范圍的限制，能較廣闊地反映生活，它的局限是缺乏第一人稱的親切感。
十、常見的敘述方式有哪幾種？
順敘：按人物的經歷或事件發生、發展的先後順序進行的敘述。2、倒敘：把事件的結局或事件中的突出片斷提在前面，然後再按時間順度敘述事件的發展過程的敘述。3、插敘：在敘事過程中插進另一有關事件的敘述，然後再接上原來的主線寫下去的敘述。4、補敘：對前面事件作某些補充而不發展原來情節的敘述。5、平敘：對同時發生的兩件以上的事進行分列、平列的敘述。
十一、簡述敘述的基本要求。
交代明白：把時間、地點、人物、事件、原因、結果六個要素交代清楚。2、線索清楚：線索是作者組織材料思路的反映，是敘述人物、事件發展過程中的貫穿思想和脈絡。敘述線索可按時間發展、空間轉換、問題劃分、思想感情變化或按某一具體物件等多種樣式進行安排。3、詳略得當：敘述材料的主次詳略，以表達主題的需要作合理剪裁。4、波瀾起伏：指敘述曲折富有變化，引人入勝。
十二、描寫有哪些要求？
1.目的明確：從表達主題、刻劃人物、渲染氣氛出發而描寫。2、特點突出：以「畫眼睛」的藝術，抓住描寫對象的本質特徵加以刻劃。3、形神兼備：形似與神似的和諧統一，既逼真地表現對象的外部狀貌情態，又揭示描寫對象內在的底蘊和神采。
對於以上的一些寫作方法的指導，考生們需要自己根據試卷的材料和要求用心領悟，靈活處理。
【怎樣練好作文基本功】
同學們要想寫好作文，從小就要扎扎實實地練好作文基本功。
怎樣練好作文基本功呢？
前人為我們總結了幾條行之有效的經驗，即：多觀察，多讀書，多練筆，多思考，多修改。
多觀察：就是說要注意觀察生活，做生活的有心人。魯迅先生在答復《北斗》雜志社討論怎樣寫文章的一封信中第一條就是「留心各樣的事情，多看看，不要看到一點就寫。」對於周圍的人物，動物，植物，景物……都要留心觀察。
多讀書：古人說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」少年時熟讀背誦一些好文章，可以經久不忘，也可以學到一些作文的方法。魯迅先生說：「凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著『應該怎樣寫』。」魯迅先生還主張「廣博」，除了閱讀文學書以外，還要適當閱讀一些歷史、地理和科學技術知識方面的書籍，以增長知識，擴大視野。讀書，還要養成認真的習慣，不要走馬觀花，不求甚解，應該努力做到讀一本書有一本書的收獲。
多練筆：俗話說：「好記性不如爛筆頭。」現在，有不少同學開始寫觀察日記，做讀書筆記，這很好，應該堅持下去。已故作家老舍先生告誡我們：「要打好基礎，第一步就要學會『記』，每天記一件事。」「最好的竅門就是『每天必寫』、『天天拿筆』，哪怕是寫幾十個字也好。」因為「習慣養成之後，雖不記，也能抓住要點了，這樣日積月累，你肚子里的東西就多了起來。」不練，不寫，手就生；多練，多寫，熟就能生巧。
多思考：老舍先生說：「讀一篇文章，讀完要仔細想想。會寫文章的人，他用一個字就能頂幾個字，他會找一個頂合適的字來用。讀文章的時候，只念一念，不仔細想一想，是體會不到它的好處的。」讀文章要想，寫文章也要想，拿起筆就寫，結果不是下筆千言，離題萬里，就是寫了幾句就寫不下去，只好「擠牙膏」，想一句，寫一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫好呢？多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，多聯想才能把文章寫生動。
多修改：修改是寫作的重要一環。如果把寫文章比作生產一種產品，那麼，修改就是生產過程中必不可少的一道「工序」。有人說，好文章是改出來的，這話有道理。一篇文章，什麼地方需要改，什麼地方不需要改，要從實際出發，認真地把已經寫出來的文章從立意、選材、篇章結構、語言文字、標點符號等多方面進行增、刪、改，使文章更完美、更周密、更准確地反映客觀實際。同學們初學寫作文，更應該養成認真修改的習慣。
以上說的「五多」，不是什麼寫作的「秘訣」和「竅門」，卻是練好作文基本功必須知道的常識。
那麼，什麼是作文的基本功呢？
[一] 練好作文基本功之－－學會審題
一、審清對象。
當老師出題以後，先不要急於下筆，應該先仔細地看看題目，確切理解題目的要求。是寫人，還是記事；是寫景，還是狀物；是日記，還是書信；是實用文，還是想像文……這些弄清楚了，作文就有了基本的方向。有的題目很明顯，寫人記事，一看就知道。如《我的媽媽》、《我尊敬的老師》，一看就知道是寫人的。又如《一件難忘的事》、《發生在暑假中的一件事》，一看就知道是寫事的。再如《美麗的小河》，一看就知道是寫景的。《可愛的小狗》，一看就知道是狀物的。《一封倡議書》，屬於應用文，《我在2211年》，屬於想像文。但是，有些題目，如《冬天的早晨》，既可以寫景，也可以記事；《上學路上》，既可以寫上學路上發生的事，就是以記事為主，也可以寫通過發生的事表現人物的思想品質，那就是以寫人為主了。
二、審明範圍。
審題時，我們還要明確題目對作者所選材料在時間、空間、數量、對象及內容上有哪些限制。如果搞不清楚這些范圍，忽視了題目對某方面的限制，作文時就很容易走題。比如，《暑假生活片斷》，限制了選材的范圍——暑假生活；《我的好朋友》，點明了記敘的對象——好朋友；《快樂的星期天》，規定了選材的時間——星期天；《游香山》，規定了選材的地點——香山；《記小學生活中的一件事》，限制了數量——一件事，不能寫兩件或三件事。
對於復雜的作文題目，要學會從語法結構上進行分析。比如《我所經歷過的一段有意義的生活》，這個題目比較復雜，它包括四個方面的要求：
①文章內容應以「我」為主；
②要求寫「所經歷過的」一段生活，不能單純寫感想；
③要求寫「一段生活」，不能只寫一天或一件事；
④要求寫的這段生活應當是有意義的，而不是一般的、平淡的。
審明作文范圍，還包括用哪一種文體來寫比較合適。比如，《要做一個講文明禮貌的好學生》，這個題目要求寫成論說文，講清楚為什麼要講文明禮貌；《我所見到的新風尚》，要求寫一篇記敘文，具體描寫在社會上或者在學校里自己親眼看見的新風尚；《怎樣養兔》，要求寫一篇說明文，告訴養兔的一般常識；《啟事和便條》，要求寫一篇應用文，介紹啟事和便條的重要性和寫法。
三、審准重點。
看了作文題，要想一想題目的重點應該寫什麼。比如《雷鋒的事跡教育了我》，這個題目的重點要求在「教育」二字上，既要寫「雷鋒的事跡」，又要寫「我」從中受到哪些「教育」。如果只寫雷鋒的事跡，而沒有寫對「我」的教育，那就成了雷鋒的故事；如果寫了對「我」的教育，只是表表決心，也是輕重倒置，重點不突出。
[二] 練好作文基本功之－－學會給文章起個好標題
一、要切合文章的思想內容，不要「題不對文」。
比如你想記一場精彩的足球賽，而文章的題目卻叫《小球迷×××》，以記事為主變成以寫人為主，這就叫「題不對文」，轉移了「中心」。
二、要具體，有內容，不要空泛，華而不實。
比如同樣是表達同學們發奮讀書這一主題的文章，《我愛讀書》、《書伴我成長》就比《書是人類進步的階梯》、《要愛書》好一些，前者具體，後者空洞。
三、要醒目，有新意，能引人入勝，不要老一套，一般化，照抄照搬。
比如同樣是寫熱愛家鄉的作文，《童話世界——七星岩》就比《我愛七星岩》形象；《在先烈浴血戰斗過的土地上》就比《我愛家鄉的土地》有特點；《獵熊》就比《深山打獵》醒目。
四、要精練，不要累贅。
魯迅先生給文章起題目就非常講究，如《葯》、《祝福》、《一件小事》、《風波》等，短而精，簡潔而意味深長。有些同學擔心文章標題字數太少說不明白，就硬把題目拉長，如《藏在我心靈深處的一件難忘的事》，拖泥帶水，啰里啰嗦，可以改為《一件難忘的事》或《難忘一事》。
···
參考資料：http://ke..com/view/17745.html?tp=0_11

E. 作文如何寫好

一、要積累作文材料
積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是
他們腦子有一個豐富的材料庫，寫起文章來，就能得心應手，左右逢源。同學們要寫好作文，
也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說：「一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的
倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料，另一個就是日常收
集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫起來就比較容易。」這段話中說的前兩個倉庫正是同
學們寫好作文應必備的。
1.積累「從生活中得來的材料」，最好的方法是堅持寫觀察日記。同學們寫日記的通病是
記流水賬，自己覺得沒意思，也就懶得寫了。建議你們照老舍先生教的方法寫：「你要仔細
觀察身旁的老王或老李是什麼性格，有哪些特點，隨時注意，隨時記下來……要天天記，養
成一種習慣。刮一陣風，你記下來；下一陣雨你也能記下來，因為不知道哪一天，你的作品
里需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富。」
2.積累「書籍和資料中得來的材料」，一方面靠課內閱讀，把語文課堂中的閱讀和寫作結
合起來；另一方面還要靠課外閱讀，堅持寫摘錄式的讀書筆記。如果每段摘錄用一張紙片，
就是讀書卡片。俗話說：「好記憶不如爛筆頭」。記憶力再強，時間長了，要記的內容多了，
總會遺忘一些。如果一邊讀書，一邊把認為很精彩的內容摘錄下來，不僅能避免遺忘，而且
翻閱起來也很方便。
所謂值得摘錄的「精彩內容」。與閱讀者的興趣、愛好、水平、需要等等因素有關，並
無統一標准。一般來說，精彩警策的語句，生動形象的描寫，新穎深刻的觀點，活潑有趣的
對話乃至優美的詞語，都可以分類摘錄。為了以後查閱方便，在摘錄原文的後面註明材料的
出處也是必要的。
不少同學寫過摘錄或讀書筆記，但堅持寫的不多。一項有益的工作半途而廢是很可惜的。
有人統計：馬克思寫《資本論》，寫過「摘要」的書籍多達 1500 多種；列寧寫《哲學筆記》，
直接引用的哲學著作多達數十種。像革命導師那樣，堅持寫摘錄式讀書筆記吧，它能使你成
為聰明、充實、富有的人，能使你今後寫作時文思敏捷筆下生花。
二、要按循序漸進的規律訓練
提高寫作能力不是一朝一夕的事，要有長期打算，因此，要安排好作文訓練的序列。怎
樣的序列是最合理的，從眾多寫作人才成長的過程中，我們看到了異彩紛飛的「序列」，還
很難談那一種是放之四海而皆準的真理。下面介紹「七先七後」的訓練序列，也許是比較具
有普通意義的一種，請同學們根據自己的情況，參考使用。
1.先練習寫記敘、描寫文章，後練習寫說明、議論的文章。
2.先練習寫自己親身經歷的事，後練習寫別人轉述的事
3.先側重訓練觀察和積累，後側重訓練分析和表達。
4.先練習寫單純的事，後練習寫復雜的事。
5.先不受寫作「框框」的限制，放開膽子寫；後按不同文章的基本要求及特點作規范訓練。
6.先「模仿」，寫依樣畫葫蘆的文章；後「創造」，寫新穎別致的文章。
7.先力求把文章寫長，強調擴展與鋪陳；後力求把文章寫短，講究簡潔凝煉。
以上「七先七後」，與人們認識事物的規律，由具體到抽象，和能力培養的規律，由低
到高、由拙到巧是一致的。至於以何時或達到何種程度作為先與後的界限，這又是個不能「一
刀切」的問題，必須具體情況具體分析。如果有的同學將上述七先七後交替反復安排，如模
仿創造再模仿再創造，也未嘗不可。
三、要養成良好的寫作習慣
同學們從小學進入初中後，作文訓練踏上新的歷程，要特別注意培養自己良好的寫作習
第 2 頁 慣。從作文比賽獲獎同學的寫作經驗中，我們總結出下面七條良好的寫作習慣，供同學們參
考。
1.「天天動筆，多少寫一點」的習慣。不少獲獎同學說他們的作文獲獎，歸功於他們堅
持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經驗
之談。俗話說「拳不離手，曲不離口」，天天動筆，即能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許
多作文素材。
2. 「通篇構思，寫作文提綱」的習慣。寫作文切忌寫了上段還不知道下段寫什麼，一定
要通篇構思，並且用提綱的形式把構思的作文「框架」固定下來。長期從事寫作的人動筆前
也是有提綱，不過有的把提綱藏在肚子里，名曰「腹稿」罷了。
3.「默誦文章初稿」的習慣。古代寫詩，有「吟」和「哼」的習慣，因為有很多毛病是
「看」不出問題來的，念出聲。如果是在考場上，就只能默讀，才能發現句子是否順通，語
氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。
4. 「認真修改」的習慣。古人雲：「文章不厭百回改」，這是寫好文章的金玉良言，也
是所有文章高手的經驗。如果沒有這個習慣，要寫好文章幾乎是不可能的。
5.「不說假話」的習慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點虛假都騙不過讀
者的眼睛。如果同學們初學寫作就染上無病呻吟的絕症，作文的前途幾乎就沒有好起來的希
望了。
6.「不要硬寫，強迫自己寫」的習慣。魯迅說寫不下去不要硬寫，當然是對的，因為硬寫
出來的東西免不了虛假。但是，同學們面隊老師的作文命題，如果一時寫不下去，切不可借
「不要硬寫」為由而不交卷。一時寫不下去，放一會兒是可以的，但要強迫自己去思考，去
徹底清查你的「材料庫」，一定能找到符合命題的材料。經過多次「強迫自己寫」，思路打
開了，作文水平也就提高了。
7.「保持文面整潔，書寫力求規范」的習慣。現在的青年學生一般很注意自己的儀表，這
是無可非議的。「文面」整潔和書寫規范就是作文的儀表，自然是非講究不可的。

F. 求：蘇軾的寫作風格

蘇軾的文學思想是文、道並重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。首先，蘇軾認為文章的藝術具有獨立的價值，如「精金美玉，文章並不僅僅是載道的工具，其自身的表現功能便是人類精神活動的一種高級形態。

其次，蘇軾心目中的「道」不限於儒家之道，而是泛指事物的規律。所以蘇軾主張文章應像客觀世界一樣，文理自然，姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動性，反對千篇一律的統一文風，認為那樣會造成文壇「彌望皆黃茅白葦」般的荒蕪。

正是在這種獨特的文學思想指導下，蘇軾的散文呈現出多姿多彩的藝術風貌。他廣泛地從前代的作品中汲取藝術營養，其中最重要的淵源是孟子和戰國縱橫家的雄放氣勢、莊子的豐富聯想和自然恣肆的行文風格。蘇軾確實具有極高的表現力，在他筆下幾乎沒有不能表現的客觀事物或內心情思。

蘇文的風格則隨著表現對象的不同而變化自如，像行雲流水一樣的自然、暢達。韓愈的古文依靠雄辯和布局、蓄勢等手段來取得氣勢的雄放，而蘇文卻依靠揮灑如意、思緒泉涌的方式達到了同樣的目的。蘇文氣勢雄放，語言卻平易自然，這正是宋文異於唐文的特徵之一。

(6)寫作文脈擴展閱讀

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。

元豐三年（1080年），因「烏台詩案」受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。

宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。

詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一；蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

G. 寫作文的技巧是什麼

1.認真審題
每篇文章都有一個題目.題目常常是文章的高度濃縮.一篇文章縱有千言萬語,若濃縮成一二百字就是文章的主要內容.若濃縮成幾個字就是文章的題目.
離題,是文章的最大毛病.
審題,必須從構成題目的每個詞入手,理解題目對文章作了哪些規定和限制.比如《課餘生活給我帶來了樂趣》,要抓住課餘生活、樂趣這些詞
2、要有明確中心
文章的中心,就體現了我們對某人或事物的認識,表達某種感受,也是寫文章的目的,就是中心思想.
中心要明確.歌頌什麼,批評什麼,應該一目瞭然,毫不含糊.
中心要正確.要在正確思想的指導下去描寫人和事,去表達自己的感受.
中心要集中.一篇文章只有一個中心,避免中心過多.
3、內容和形式要有新意
總是跟在別人後面,別人則么些,我也則么寫這是最糟糕的.應為每個人的思想認識,思考的方式,生活環境和經歷不可能一樣.
寫作活動,要求把自己生活中觀察和感受到的東西,通過大腦的特殊加工,租界內成一片全新的文章,這是一種「創造性勞動」.假如總是重復別人寫過的內容,習作水平永遠不可能提高這種文章也沒人想去讀,這樣的寫作是沒有意義的.
4、認真寫好我的感受
有些人寫文章時,常常因為所寫的內容缺乏切身體驗,只重視敘事和狀物,不太善於表達感受,急急忙忙完晨一篇習作,結果總是乾巴巴的.
第一,要留心觀察,認真體驗,對所寫的內容經常要問一問自己：「這時候我在想什麼?」「我覺得怎麼樣?」
第二,作文要思考怎樣把我的感受在文中體現出來
第三,初稿寫出以後,要反復、認真的修改,看看有沒有把我的感受寫具體
第四,在平時閱讀書時,要認真學習哪些優秀反問是怎樣表達感受的對文中感人的要多讀,邊讀邊體會.
多看書,看散文、詩歌、小說等都能幫助你寫好作文的
寫出你最真實感受再用文字去點綴
一 要積累作文材料
積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件.許多文章高手文思敏捷,很重要的原因是他們腦子有一個豐富的材料庫,寫起文章來,就能得心應手,左右逢源.同學們要寫好作文,也必須花大力氣積累作文材料.作家秦牧說：「一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料,另一個就是日常收集的人民語言的倉庫.有了這三種,寫起來就比較容易.」這段話中說的前兩個倉庫正是同學們寫好作文應必備的.
1、積累「從生活中得來的材料」,最好的方法是堅持寫觀察日記.同學們寫日記的通病是記流水帳,自己覺得沒意思,也就懶得寫了.建議你們照老舍先生教的方法寫：「你要仔細觀察身旁的老王或老李是什麼性格,有哪些特點,隨時注意,隨時記下來……要天天記,養成一種習慣.刮一陣風,你記下來；下一陣雨你也能記下來,因為不知道哪一天,你的作品裡需要描寫一陣風或一陣雨,你如果沒有這種積累,就寫不豐富.」
|2、積累「書籍和資料中得來的材料」,一方面靠課內閱讀,把語文課堂中的閱讀和寫作結合起來；另一方面還要靠課外閱讀,堅持寫摘錄式的讀書筆記.如果每段摘錄用一張紙片,就是讀書卡片.俗話說：「好記憶不如爛筆頭」.記憶力再強,時間長了,要記的內容多了,總會遺忘一些.如果一邊讀書,一邊把認為很精彩的內容摘錄下來,不僅能避免遺忘,而且翻閱起來也很方便.
所謂值得摘錄的「精彩內容」.與閱讀者的興趣、愛好、水平、需要等等因素有關,並無統一標准.一般來說,精彩警策的語句,生動形象的描寫,新穎深刻的觀點,活潑有趣的對話乃至優美的詞語,都可以分類摘錄.為了以後查閱方便,在摘錄原文的後面註明材料的出處也是必要的.
不少同學寫過摘錄或讀書筆記,但堅持寫的不多.一項有益的工作半途而廢是很可惜的.有人統計：馬克思寫《資本論》,寫過「摘要」的書籍多達1500多種；列寧寫《哲學筆記》,直接引用的哲學著作多達數十種.像革命導師那樣,堅持寫摘錄式讀書筆記吧,它能使你成為聰明、充實、富有的人,能使你今後寫作時文思敏捷筆下生花.
二 要按循序漸進的規律訓練
提高寫作能力不是一朝一夕的事,要有長期打算,因此,要安排好作文訓練的序列.怎樣的序列是最合理的,從眾多寫作人才成長的過程中,我們看到了異彩紛飛的「序列」,還很難談那一種是放之四海而皆準的真理.下面介紹「七先七後」的訓練序列,也許是比較具有普通意義的一種,請同學們根據自己的情況,參考使用.
1 先練習寫記敘、描寫文章,後練習寫說明、議論的文章.
2 先練習寫自己親身經歷的事,後練習寫別人轉述的事
3 先側重訓練觀察和積累,後側重訓練分析和表達.
4 先練習寫單純的事,後練習寫復雜的事.
5 先不受寫作「框框」的限制,放開膽子寫；後按不同文章的基本要求及特點作規范訓練.
6 先「模仿」,寫依樣畫葫蘆的文章；後「創造」,寫新穎別致的文章.
7 先力求把文章寫長,強調擴展與鋪陳；後力求把文章寫短,講究簡潔凝煉.
以上「七先七後」,與人們認識事物的規律,由具體到抽象,和能力培養的規律,由低到高、由拙到巧是一致的.至於以何時或達到何種程度作為先與後的界限,這又是個不能「一刀切」的問題,必須具體情況具體分析.如果有的同學將上述七先七後交替反復安排,如模仿創造再模仿再創造,也未嘗不可.
三 要養成良好的寫作習慣
同學們從小學進入初中後,作文訓練踏上新的歷程,要特別注意培養自己良好的寫作習慣.從作文比賽獲獎同學的寫作經驗中,我們總結出下面七條良好的寫作習慣,供同學們參考.
1 「天天動筆,多少寫一點」的習慣.不少獲獎同學說他們的作文獲獎,歸功於他們堅持寫日記,時間多則多寫,時間緊則少寫,哪怕少到幾十個字,也從不間斷.這的確是經驗之談.俗話說「拳不離手,曲不離口」,天天動筆,即能使筆頭子練得更靈巧,還能積累許多作文素材.
2 「通篇構思,寫作文提綱」的習慣.寫作文切忌寫了上段還不知道下段寫什麼,一定要通篇構思,並且用提綱的形式把構思的作文「框架」固定下來.長期從事寫作的人動筆前也是有提綱,不過有的把提綱藏在肚子里,名曰「腹稿」罷了.
3 「默誦文章初稿」的習慣.古代寫詩,有「吟」和「哼」的習慣,因為有很多毛病是「看」不出問題來的,念出聲.如果是在考場上,就只能默讀,才能發現句子是否順通,語氣是否連貫,文脈是否流暢,音韻是否和諧.
4 「認真修改」的習慣.古人雲：「文章不厭百回改」,這是寫好文章的金玉良言,也是所有文章高手的經驗.如果沒有這個習慣,要寫好文章幾乎是不可能的.
5 「不說假話」的習慣.凡是好文章,一定是作者真情的流露,任何一點虛假都騙不過讀者的眼睛.如果同學們初學寫作就染上無病呻吟的絕症,作文的前途幾乎就沒有好起來的希望了.
6「不要硬寫,強迫自己寫」的習慣.魯迅說寫不下去不要硬寫,當然是對的,因為硬寫出來的東西免不了虛假.但是,同學們面隊老師的作文命題,如果一時寫不下去,切不可借「不要硬寫」為由而不交卷.一時寫不下去,放一會兒是可以的,但要強迫自己去思考,去徹底清查你的「材料庫」,一定能找到符合命題的材料.經過多次「強迫自己寫」,思路打開了,作文水平也就提高了.
7 「保持文面整潔,書寫力求規范」的習慣.現在的青年學生一般很注意自己的儀表,這是無可非議的.「文面」整潔和書寫規范就是作文的儀表,自然是非講究不可的.