『壹』 關於春節的手抄報、和作文
一道道晨曦劃破夜空;一個個燈籠飛上屋檐;一幅幅對聯貼上牆壁;一件件新衣奔離衣櫃;一聲聲爆竹響徹天地;一片片彩霞空中飛舞;一陣陣歡呼請出紅日;一句句祝福口耳相傳 ——過年啦! 整個神州大地在歡騰,全球各地的華人歡度春節。期待春的信息。一縷縷春風送來泥土的芳香,消融的冰雪在陽光下分外燦爛。放眼望去,處處都是一片耀眼的大紅,充滿了歡樂和喜慶! 披掛上新裝,漫步在寬闊的街道上,兩邊的店鋪幾乎都關了門,只有寥寥幾家大張旗鼓,一件件包裝精美的貨物在門口堆積如山,讓人看得眼花繚亂。街上空盪盪的,干凈而整潔,拋棄了臘月的喧囂吵鬧,人山人海的忙碌場面,任人漫步踏春。一輛輛摩的、小汽車載著歡樂的人們,還有那大包小包豐富的年貨,奔向翹首期盼兒女團圓的父母家,過個和諧幸福年! 通向細長深邃的巷道,一對對春聯喜氣十足,趣味橫生;一個個「福」字遁勁有力,金光燦燦。這大多都是「老年晚閣」,是「年」中最歡樂熱鬧的地方。一輛輛機動車到此,車上走出了滿面春風的兒女;一扇扇大門前大都站著神采奕奕的爹娘。車空了,一棟棟房中飄出歡聲笑語;路窄了,佔道的是絲絲縷縷扯不斷的親情。 年味濃,最濃是子夜。一家人圍坐在飯桌旁吃一年一頓的特殊大餐——年夜飯。我們河套的年夜飯,特別有風味。什麼河套硬四盤,豬肉燴酸菜,各種時令小菜擺滿飯桌。一家人開懷暢飲,共敘親情。既有了口福,又填抱了肚子,還溫暖了心坎。紅燈籠發出火紅柔和的光,是那樣美麗!在這個美好的團圓之夜裡,那萬家美麗的燈火,會是多麼燦爛的景象啊!,客廳里早就擺好了另一桌。干凈透亮的茶幾上,被一盤盤乾果、水果、糖果佔得嚴嚴實實,電視機里的主持人也都穿上了漂亮的節日紅裝,說著喜慶吉祥的話語,一些往日嚴肅冷冰的節目也變成了人們喜愛的春節奇聞趣事,逗得眾人樂開花。但是,只要八點一到,千家萬戶的視聽會變為同一個節目,那面容會便變成同一種模樣。 我覺得,這次春節聯歡晚會氣勢宏大,節目繁多,氣氛和諧熱鬧,十分精彩。既有詼諧幽默的小品,也有激情飛揚的歌舞;既有南方的典雅秀麗,詩情畫意;又有北方的激情四射,熱情豪放。真是讓我大飽眼福!春晚的眾多節目中,我唯獨喜愛兩個節目。《民工進城》、《心裡話》。《進城》展現了當代大學生勃勃的生氣和創新創造能力,讓人眼前一亮,把城市中民工這個特殊群體的精神風貌,給人以動感、積極、向上、努力不懈的感受,讓人在眼花繚亂的動作之中,對民工有了一種更崇高的敬意。 我想《心裡話》定是震動最大的節目,一群鄉村娃,一身身土裡土氣的衣服,一張張質朴的面孔,足以打動人們。也許沒有歌舞的熱情四射、婉轉動聽;也許沒有相聲小品的風趣幽默、妙趣橫生;也許沒有明星大腕的霸氣十足、風風火火的表演,但是一句句話語之後,掌聲浪浪、如水如潮,許多人當即灑下了晶瑩的淚水。天然棄雕飾,清水出芙蓉。最無邪的面孔和最真摯的話語是最威猛的催淚彈,這種威力和轟動使人們銘記心間。 心思舞動,心潮澎湃,新年的鍾聲向我們走來,每個人的心被春的美好而吸引著,守歲將迎來春的腳步。夜色如紗,星光燦爛,清風拂面,枯枝萌動,新泥飄香,歡歌飛揚。春在冬的孕育之中,羽翼豐滿,即將來臨。大地四方無不盪漾著春的氣息!歌星的歌喉里多了一分盼春的急切,笑星的笑容里多了一分春的燦爛。春要來了!要來了!秒針輕盈的步子即將送走疲倦的神犬,一聲聲清脆的鍾聲將迎來可愛的金豬。 春終於來了,隨著時、分、秒針一家的團聚,那爆竹聲便如洪水一般擠破浮冰沖擊過來了。一朵朵禮花如春筍般湧上夜空,剎那間,天空一片萬紫千紅、百花爭艷的瑰麗景象。一聲聲巨響也飄來了,震得屋頂抖落下陣陣雪宵;一顆顆綵球升空,劃出一道道優美的弧線,連星月也暗淡失色了。真是火樹銀花不夜天,千姿萬態美如畫。身影如洪水般陣陣如浪,煙火如叢樹中萬鳥齊翩翩。此消彼綻、此逝彼放,彷彿一卷時時變幻的畫,給人以夢一般的感受! 終於來了,下一個精彩的春秋又在期盼著我們灑下汗水。
『貳』 英語手抄報,新年內容。中國新年習俗,為什麼要吃湯圓,一篇新年作文。要英語!!!!
Early in the morning, he found the door each hotel are temporary put up small advertising, told classmates store have mplings sold. The covering of similar paper immediately make winter solstice atmosphere becomes abnormal powerful, give a person a kind of inarticulate happiness. Noon to go to a restaurant, the boss meeting asked: "noon to eat mplings?" I'm a little wonder: "why want to eat mplings?" The boss suddenly suddenly enlighted sort, way: "I forgot your southerners winter solstice is mostly eat the mpling, we northerners usually eat mplings, the old man said so in winter won't lousy ear!" I said about nodded. Suddenly, my boss is curious and asked, "why do you eat tangyuan southerner winter solstice?" I immediately a little words, suddenly find yourself every year in the day of winter solstice will eat the mpling, but don't know yourself why eat, because previous every year this day mother always boiled mpling, I also naturally ate, and never thought about why want to eat. Thinking along while, I only can honestly tell the boss, I don't know, the boss just smiled, didn't say anything. Eat a meal to return to bedroom, I immediately to classmates about the origin of the winter solstice eat the mpling, but to my surprise, so many students, unexpectedly has no one can sure to tell me the answer, some simply say not to know, some thinking along while and just tentatively say, isn't the meaning of reunion. Eventually I reluctantly turn to the Internet, and finally, on that found the answer. In the winter solstice day, our country folk have many activities, eat this regard, some places to eat mpling, some place to eat chaos, some place to eat red bean meal, each with different origin and meaning, but we southerners are in the winter solstice day eat the mpling, because of mpling "circle" word has the meaning of reunion, fulfillment, people eat the mpling is for next year can have a good CaiTou, are also looking forward to the family can peace, reunion. Finally found the answer, in the heart of a stone is finally down, but then, some problems are emerging in my head. As a native of southerner, as every year of mpling we eat the winter solstice, why would connect why eat tangyuan all don't know? ! Perhaps just as I thought, every year before is mother cooked mpling, I ate, never thought in eat the mpling behind what has story, and therefore, in today, but I couldn't answer the winter solstice eat the mpling reasons. We from think oneself is not common, but often ignored life in details. Yes, we always take for granted the thought, life trivial things don't worth the fare of heart, we only concern with their study, career. But, the fact proved, the details of life also have knowledge greatly, if he has been doing a dozen years things are no reason for it, we are a little bit pathetic and a little bit of ignorance? The details as trivial, so often by what we despise that finally neglect. However, a word is called "detail decides success or failure", the world is only a few people can become successful, probably is because there are too many people rejected the details!
『叄』 作文手抄報圖片大全
今天是世界環境日。我呼籲大家要愛護環境,不要亂扔垃圾,給地球媽媽增加負擔內。容保護動物們的生存環境,這也是為了保護我們的家園,讓我們的家園更加美麗。
古代人的科技不發達,也不會給生態環境帶來危害。以前的動物快樂地生活著。可是,隨著我們的科技越來越發達,人們的生活也越來越輕松。人們製造了許多化學物質倒入河流、湖泊,給生態環境帶來了極大的危害。因為環境污染,我國的瀕臨滅絕動物越來越少了!它們會從地球上消失嗎?我想:如果我們再意識不到自己給環境帶來的危害,它們肯定會消失的。
『肆』 三年級春節3oo字圖片作文和手抄報怎麼寫
春節,是來農歷的歲首,也是我國源古老的傳統節日。古代過「年」不是在臘月二十九日或三十日,而是在「蠟日」,即後來的「臘八」。南北朝以後,把「蠟祭」移至歲末。到了民國時 ,改用陽歷,才把陰歷年叫「春節」,因為春節一般都在「立春」前後。
春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱「過年」。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱,意即正月初一是年、月、日三者的開始。
春節,顧名思義就是春天的節日。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。 人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。於是,節前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。
【春節祝福語】
鞭炮聲聲報春到,春節到來人歡笑不遠萬里路迢迢,一路奔波回家早父母親人身邊繞,其樂融融滋味好願你春節家團圓,快快樂樂無昏曉!
朵朵煙花將吉祥炫麗;杯杯美酒將幸福沉醉;顆顆水餃將如意包裹,聲聲祝福將快樂傳遞,春節到,願你大吉大利,好運當頭,合家美滿!春節快樂!
『伍』 學辦手抄報的作文
辦手抄報
為了辦一張漂亮的手抄報,報紙的內容是圍繞著「春節」來為主題,我可是費了九牛二虎之力,展示一下我的繪圖過程吧:
我想在手抄紙的中間畫些大紅燈籠來突出春節的喜慶,在每個燈籠的中心分別寫上「紅紅火火過大年」幾個字,更顯得年味十足.說干就干,就自己動起手來,可是第一個燈籠畫得扁扁的,四不像,我趕緊擦了,從新進行,這次我接受了上次的教訓,稍稍加以修改,第一個算製成了,接著來!
第二個畫得比較成功,一會就畫成了,我趁熱打鐵,往下進行,總算把七個燈籠搞定了。
該畫小兔子啦吧!可是小兔子的線條太過僵硬,沒畫成,又試了一遍,可是一下子畫成了烏龜,把媽媽笑成了爛泥。
哼,畫不成兔子我畫小孩,可是小孩的嘴歪了,頭扭了,眼一大一小,兩個盤起的小包子一高一低,畫成了Q版人物,不行,醜死了。我擦擦擦......
站在一旁的媽媽笑道:「梁晨啊梁晨,人物圖形是要有一定畫畫功底的,畫不成,咱們換個思維好不好?」真是一語驚醒夢中人,我突然想到了春聯,「媽媽這個空地我畫一副春聯怎麼樣?即扣緊了主題又增加了節日的氣氛。」
但再看被我擦的千瘡百孔的畫紙,只得重來了......(沒關系只當打的草稿)
這次,我取得了上次的經驗,一會兒便畫完了,而且畫的很好,晨晨我很是高興,在畫紙上又添加了一些煙花和鞭炮的圖案,體現吧過年的歡樂,讓我的手抄報變得活潑加漂亮,又將從網上搜集的有關年的資料抄了上去,一張完美的手抄報就成功啦!
『陸』 你知道以<我們的節日·元宵節>為題做的手抄報,裡面的內容是寫作文還是寫來歷什麼的嗎
元宵節俗的形成有一個較長的過程,根據史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動(太一:主宰世界一切的神),被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入,對於形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
元宵節花燈漢明帝永平年間(公元58——175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又說元宵節起源於「火把節」,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裡才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容,只是節期縮短為四到五天
『柒』 寫製作手抄報的作文要600個字。
製作名人手抄報
星期一,老師給我們布置了一個特別的作業,就是製作名人手抄報,我便立即和同桌劉新卓商量,決定共同來完成這份復雜的作業。
我們從眾多的名人中進行挑選,確定了最讓我們佩服的毛澤東爺爺作為手抄報的主題。
回到家後,我們各自通過上網、查看名人書籍,收集了許多關於毛主席的簡介、小故事、名言等資料。第二天來到學校後,我們將資料進行認真篩選,最終選定毛澤東的個人簡介、他小時候的故事《鬥智》和他的幾句名言作為手抄報的內容。
經過我們的冥思苦想,這份手抄報的大體輪廓便浮現在我們的腦海里:紙的上方畫幾個圓圈,在裡面寫題目——《偉大的領袖毛澤東》;左邊用紅筆畫了一個大圓圈,中間畫上毛主席的頭像,在頭像的周圍寫上他的個人簡介;右下方的位置,寫毛澤東的幾條名言;剩餘的地方則寫上毛澤東小時候的故事。
開始製作了,按照剛才的構思,我先用鉛筆在一張8開紙上打上底稿,劉新卓再用勾邊筆勾出外輪廓,然後我將收集的資料端端正正地抄寫在紙上,最後他用水彩筆均勻地塗上顏色,一副圖文並茂的名人手抄報就OK了!
通過我倆共同製作名人手抄報,我們既了解到更多名人的故事,又清楚地看到了名人的偉大。我決心要發奮讀書,努力進取,長大像他們那樣,報效祖國。
『捌』 春節節日體會(作文)還有節日小報(春節的)節日圖畫(春節的)要有圖片
1我愛我們的節日—春節
「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。」這是宋代著名詩人王安石的《元日》。「元日」就是我國民間最隆重,最熱鬧的傳統節日春節,俗稱「過年」。
為什麼稱「過年」呢?原來,傳說「年」是一種給人們帶來壞運氣的不祥的動物,「年」一來百草不生,萬物凋敝;「年」一過百花齊放,萬物復甦。為了把「年」轟走,每到農歷正月初一,家家戶戶都會不約而同地放炮竹,想把「年」轟走,迎來好運,於是便有了春節放炮竹的習俗。
為了迎接「春節」的到來,各家各戶都會打掃衛生,買年貨,剪窗花、貼春聯、掛年畫,蒸年糕、做包子、腌制咸魚、臘肉……即使再累,人們都會忙的不亦樂乎!哪怕天氣再冷,人們的熱情也絲毫不減!
春節的前一天是「除夕」。 除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾的《守歲》中有:「兒童強不睡,相守夜歡嘩。」這一天,對全世界華人來說是特別重要的日子,一到晚上,為了除舊迎新,人們會精心准備上一桌豐盛的「年夜飯」。雖然各家餐桌上的菜餚花式繁多、品種各異,但都的少不了這幾樣菜:象徵著「年年有餘」的魚、蘊含著「步步登高」的年糕、寓意著「路路通順」的水芹菜、預示著「平平安安」的豆腐青菜。全家老小圍坐在餐桌前,歡聚一堂,一邊品嘗著滿桌的美味佳餚,一邊暢談家庭瑣事、人生理想,言語中傳遞著無盡的幸福。吃過晚飯,全家人其樂融融地坐在電視機前,觀看春節聯歡晚會,等待著新年鍾聲的敲響。此時屋外此起彼伏的鞭炮聲、電視機里喜慶熱鬧的歌舞聲、孩子們歡快爽朗的笑聲、人們的說笑聲……交織成一首歡樂祥和的「除夕夜交響曲」!
農歷正月初一到了,一大早,人們穿上新衣服、新鞋子,把自己好好打扮一番。然後走家串戶,相互拜年。給遠方的親戚朋友,打一個祝福的電話,或發上一條溫馨的簡訊。孩子們會收到長輩們飽含愛意的「壓歲錢」!
到了正月十五「元宵節」,節日的歡樂氣氛被推到了高潮。大街小巷熱鬧非凡,到處張燈結綵。廣場上會舉辦熱鬧的燈會。燈會上人們會欣賞到各式的燈籠:活靈活現的生肖燈、栩栩如生的水果燈、惟妙惟肖的花燈、精雕細刻的宮燈……各式各樣,繽紛璀璨的煙花會絡繹不絕地從四面八方升上天空……此時真是「火樹銀花不夜天」啊!
春節,我們的節日,全世界華人的節日!一個飽含著祝福,預示著希望的節日!我們愛你!
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『玖』 做一張春節手抄報:包括作文:快樂的春節.並帶有春節對聯
【春節習俗】【臘月二十三】、【臘月二十四】 臘月二十三,又稱「小年」,是民間祭灶的日子。民謠中「二十三,糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。 祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。人們稱這尊神為「司命菩薩」或「灶君司命」,傳說他是玉皇大帝封的「九天東廚司命灶王府君」,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為「灶王奶奶」。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書「東廚司命主」、「人間監察神」、「一家之主」等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上「上天言好事,下界保平安」的對聯,以保佑全家老小的平安。 灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為「送灶」或「辭灶」。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。 送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,並供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖塗在灶王爺嘴的四周,邊塗邊說:「好話多說,不好話別說。」這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有「以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒」的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後,便將神像揭下,和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壯馬,有草料,一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜,請對玉皇進好言。 送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為「送灶神」,以此換取食物。 送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。家中無長物,豈獨少黃羊。 他在《送灶日漫筆》一文中說:「灶君升天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那麼大小,在我們那裡也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂『膠牙餳』了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。「魯迅詩中提到『黃羊』的典故,出於《後漢書陰識傳》:「宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳後,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。」陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,後來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。 唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫:古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,勺長勺短勿復雲,乞取利市歸來分。 臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周後的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年後再度升天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。 俗語有"男不拜月,女不祭灶"的說法 。有的地方,女人是不祭灶的,據說,灶王爺長得像個小白臉,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷,說起來源遠流長。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。早在夏代,他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記禮器》孔穎達疏:"顓頊氏有子日黎,為祝融,祀為灶神。"《莊子.達生》記載:"灶有髻。"司馬彪注釋說:"髻,灶神,著赤衣,狀如美女。"《抱朴子.微旨》中又記載:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀。"這些記載,大概是祭灶神的來源吧。還有,或說灶神是鑽木取火的"燧人氏";或說是神農氏的"火官";或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利";或說灶神姓張,名單,字子郭;眾說不一。 由於各地風俗不同,民間還有「跳灶王」和「打灶王」的活動。 祭灶節,民間講究吃餃子,取意「送行餃子迎風面」。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有「二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒」的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來,冰凍成大塊,吃起來酥脆香甜。 晉東南地區民間流傳著兩首歌謠,其一是「 二十三 ,打發老爺上了天;二十四,掃房子;二十五,蒸團子;二十六,割下肉;二十七,擦錫器;二十八,漚邋遢;二十九,洗腳手;三十日,門神、對聯一齊貼」。體現了時間緊迫和准備工作的緊張。 其二是一首童謠:「二十三,祭罷灶,小孩拍手哈哈笑。再過五,六天,大年就來到。辟邪盒,耍核桃,滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響,起火升得比天高。」反映了兒童盼望過年的歡躍心理。 在所有準備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾綉球 ,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(餘),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。也有各種戲劇故事,民俗有「大登殿,二度梅,三娘教於四進土,五女拜壽六月雪,七月七日天河配,八仙慶壽九件衣」的說法,體現了民間對戲劇故事的偏愛。有新媳婦的人家,新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花,回婆家糊窗戶,左鄰右舍還要前來觀賞。 臘月二十三後,家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重,後者花梢。特別要製做一個大棗山,以備供奉灶君。「一家蒸花饃,四鄰來幫忙」。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會,一個花饃,就是一件手工藝品。 臘月二十三以後,家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼,所以春節的對聯數量最多,內容最全。神靈前的對聯特別講究,多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯:「天恩深似海,地德重如山」;土地神聯:「土中生白玉,地內出黃金」;財神聯:「天上財源主,人間福祿神」;井神聯:「井能通四海,家可達三江」。面糧倉、畜圈等處的春聯,則都是表示熱烈的慶賀與希望。如「 五穀豐登 ,六畜興旺」;「米面如山厚,油鹽似海深」;「 牛似南山虎 、馬如北海龍」;「大羊年年盛,小羔月月增」等等。另外還有一些單聯,如每個室內都貼「抬頭見喜」,門子對面貼「出門見喜」,旺火上貼「旺氣沖天」,院內貼「滿院生金」,樹上貼「根深葉茂」,石磨上貼「白虎大吉」等等。大門上的對聯,是一家的門面,特別重視,或抒情,或寫景,內容豐富,妙語聯珠。 舉行過灶祭後,便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做「迎春日」,也叫「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除,北方稱「掃房」,南方叫「撣塵」。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。 「臘月二十四,撣塵掃房子」的風俗 ,由來已久。據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因「塵」與「陳」諧音,新春掃塵有「除陳布新」的涵義,其用意是要把一切「窮運」、「晦氣」 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 「三屍神」道教稱在人體內作崇的「神」。據《太上三屍中經》說:「上屍名彭倨,在人頭中;中屍名彭質,在人腹中;下屍名彭矯,在人足中。」又說每逢庚申那天,他們便上天去向天帝陳說人的罪惡;但只要人們在這天晚上通宵不眠,便可避免,叫做「守庚申」。 吃灶糖,灶糖是一種麥芽糖,粘性很大,把它抽為長條型的糖棍稱為"關東糖",拉製成扁圓型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外,因為天氣嚴寒,糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥,別有風味。真關東糖堅硬無比,摔不能碎,吃時必須用菜刀劈開,質料很重很細。口味微酸,中間絕沒有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍以分量計算,大的糖瓜有重一二斤的,不過用作幌子,買的人很少。【臘月二十五】 舊俗認為灶神上天後,天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。 送灶神上天後至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對於平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。因此,人們根據現實生活需要,發明了這一特殊的時間民俗。可見,在傳統社會里,民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。 照田蠶也叫「燒田蠶」、「燒田財」,是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。 千燈節是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」,意即千盞燈節。臘月二十五這一天,做「明干卓拉」去廟里點燃,認為點得越多越吉利。這一節日習俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉,舉行傳統的體育游藝活動。 【臘月二十七】 傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,准備迎接來年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。 【臘月二十九】 除夕前一日,叫「小除夕」,家置酒宴,人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外,叫「天香」,通常要三天。 過趕年,土家族的傳統節日,也叫「調年會」。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。 【臘月三十——除夕】 除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連,又稱「大年三十」。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。 周、秦時期每年將盡的時候,皇宮里要舉行「大儺」的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱為「逐除」,後又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。 我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼,有他們守住門戶,大小惡鬼不敢入門為害。唐代以後,又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的,還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張,後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類:第一類是「大門門神」,多貼在車門或整間大門上,高約四五尺,寬約二三尺。第二類是「街門門神」,多貼小街門上,高約二尺,寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右,白善易,黑獰惡,各手執槊鉞。第三類是「屋門門神」,較街門門神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼「麒麟送子」像,兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。這種門神,本應貼在新結婚的屋門上,以取吉利,後來也就作普通街門的新年點綴品了。 春聯亦名「門對」、「春帖」,是對聯的一種,因在春節時張貼,故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,後來畫門神像於桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代,與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載,有一年朱元璋准備過年時,下令每家門上都要貼一幅春聯,以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上,後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯用白紙,藍邊包於外,紅條鑲於內。