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團結作文800字記敘文

發布時間:2021-01-18 06:00:55

❶ 溝通作文800字記敘文

每個人都需要和別人溝通,每個人也都想和別人溝通.因為溝通能讓我們深入地了解對方內心真實的想法.可是,人們常常認為溝通單單只是兩個人的交談,這是錯誤的看法.其實,溝通是一次心靈的融合,是一場真誠的對白,是尋找摯友的基礎,是確立信心的關鍵,是走向光明的階梯,是走出黑暗的燈光.在溝通中,我們可以發現彼此的長處和不足.當你在與別人溝通的時候,你就會發現,其實你是那麼的無知,那麼的微不足道,那麼的幼稚.只有通過溝通,你才能真正地認識自己、了解自己,才能真正地打開心扉去感受生活的一切.同時,溝通也會幫助我們從失落的陰影中解脫出來.溝通不僅僅局限於朋友之間,同學之間、老師之間、家長同孩子之間,凡是你覺得對你自己的成長有益的人,都可以和他們進行溝通.溝通的時候,一定要與對自己的成長有益的人去溝通.有些人會給你指出陽關大道,但也有些人會引導你走向犯罪.因此,選好溝通對象將決定你能否通過溝通而獲得有益的收獲.我和我的同桌就屬於前者,我們經常在一起交談,一起討論一些關於學習的問題,談論我們兩人心中的煩惱和遇到的快樂.在交談中坦誠相對,自由地暢談心中的理想,這樣的交談不是很好嗎?這才是真正有意義的溝通.每個人都需要溝通,每個人都需要朋友的關心.而只有真正有意義的溝通才能交到一生中最好的朋友,才能找到學習和生活中的精神支柱.因此,讓我們學會真誠溝通吧!

❷ 以和為題目的作文800字記敘文

每當在電視中,看到比賽過後參賽隊員相互擁抱、相互問候的畫面,我總是久久凝視.前一刻還在你追我趕、你爭我奪的競爭對手,這一刻卻猶如相識多年的老友,這讓我對這些體育健兒生出一絲敬慕之情,既為他們在賽場上的忘我拼搏精神,更為他們的友好大度.由此,我體會到競爭中的友誼,體會到鮮紅而冷酷的分數下脈脈流淌的溫情.
「和無寡,安無傾」,「以和為貴」的思想隨著中華文明,流淌了千年;「物競天擇,適者生存」,「競爭意識」憑借著自然的偉力,在人類出現之時就已存在,有些人將它們糅合在一起,於是就有了以上讓人感動的畫面.
任何事物都有兩面性,純粹的 「以和為貴」與純粹的「競爭意識」都是悖理的,是無法長久存在的.當拿破崙在聖赫勒拿島上孤獨地死去,當希特勒罪惡的屍體被汽油點燃,我們清楚地看到棄和平於不顧,成為「競爭意識」的奴隸的都將在競爭中被淘汰.純粹的「競爭意識」就如一柄剛烈無比的劍,剛極必折,終會斷裂.當李煜發出「故國不堪回首月明中」的 悲嘆,當楚懷王含恨而亡時,我們會發現,一味求和,失去抗爭之心和競爭意識的人,也必將在社會的發展中被淘汰.純粹的「以和為貴」就如一團稀泥,任人揉捏,任人宰割.
「以和為貴」與「競爭意識」就如同柔和剛,只有兩者兼有,適當運用,一個國家才能昌盛,一個民族才能興盛,一個人才能立足於社會.「宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王」,不以蔣家王朝假求和為意,毛主席一聲令下,開創了中國歷史的新時代.「以鄰為善,以鄰為伴」,泱泱中華民族終於贏得了世界人民的尊重.而我們新時代的青年們呢?是勾心鬥角、爾虞我詐,讓「一個中國人是龍,三個中國人是蟲」的悲劇一次次重演,還是在競爭中合作,讓和氣沖淡競爭中的隔閡,從而共同進步、共創輝煌呢?是不思進取,處處退讓,不講原則,一味求和,還是本著和衷共濟、和平競爭的思想投身於現代化建設的滾滾洪流中去呢?我想,每個有志青年,每個心胸廣闊的時代健兒都會做出無悔於自己,無愧於時代的選擇.
讓「以和為貴」與「競爭意識」水乳交融,奏出時代的最強音吧!讓我們站在「以和為貴」與「競爭意識」的黃金分割點上,大展宏圖吧!

❸ 關於做好事的作文800字記敘文

「學習雷鋒好榜樣……」,動聽、雄渾的歌聲又在耳邊響起。雷鋒精神伴我成長的一樁樁、一幕幕又浮現在我腦海里。
初次和雷鋒精神結緣,那是在我讀小學一年級的時候。陽歷3月,學校里就開始教唱《學習雷鋒好榜樣》的歌曲,然後再組織一些高年級的大哥哥大姐姐到大街上去掃馬路和清除花壇中的白色垃圾。看到他們胸前那鮮艷的的紅領巾,還有那整齊的隊伍、飄揚的旗幟,我覺得熱血沸騰。我好奇地問老師:「老師,誰是雷鋒?我們為什麼要向他學習啊?」「呵呵!雷鋒叔叔啊,他是一個經常無私幫助別人的人。我們學習雷鋒就是要學習他無私幫助別人的精神。」 「那我也可以去幫助別人!」「你真是個好孩子!」老師用手摸著我的頭,笑呵呵地對我說。
從那以後,我就積極地向雷鋒叔叔學習。每當同學有不會做的作業,我總是耐心地幫他講解,直到他弄懂為止;每當看到鄰居的王奶奶腿腳不便,我總是飛快跑過去然後攙扶她一直送到她家門口;每當有災區需要幫助,我總是第一個將自己所有的壓歲錢全部捐獻…… 於是,我便成了同學心中的好夥伴,父母心中的乖孩子,老師心中的好學生……「優秀班干」、「三好學生」、「學雷鋒標兵」等榮譽的光環,一個一個就套在了我的頭上。
可是,讀三年級的時候,我對自己的行為充滿了疑問。那一次,老師帶我們到眼鏡城去「創衛」,我們在清掃了垃圾和紙屑後,一個飯店的老闆要我們幾個幫忙把他家門口的垃圾倒掉。可是當我們把垃圾倒掉後,老闆娘不僅沒有感謝我們,反而跟裡面的人說;「都什麼年代了,還學雷鋒,傻冒啊!……」學雷鋒學出了一個這樣的結果,難道我們做錯了?雷鋒精神真的過時了?我苦惱,我彷徨……我再也不敢主動去幫助別人,我幼小的心靈怕遭受別人的嘲笑與諷刺。於是,在周圍人的眼中,我變了,以前那個活潑可愛、樂於助人的小雷鋒不見了!
然而,去年的那次深圳之行,使我的想法又發生了翻天覆地的變化,讓我對雷鋒精神又有了新的思考與認識。暑假的深圳,天氣炎熱,可是馬路邊卻有這么一夥子人,他們免費為人提供各種咨詢,免費為人修理家電,免費為老人看病……聽了爸爸的介紹,我才知道他們的名字叫「義工」。我好奇地與一位義工叔叔聊起了天,我問:「你們不覺得雷鋒精神已過時了嗎?」「過時了?我是第一次聽到別人說這樣的話!幫助別人解決困難,看到別人高興,難道你不覺得這是人生中最大的幸福嗎?聽說,現在美國等許多西方發達國家,他們也在學雷鋒呢。雷鋒精神,已不僅屬於中國,而且屬於整個世界……」
「是啊!幫助別人,看到別人那解決困難後的快樂,自己也能收獲幸福!」從那以後,我就更加堅定了向雷鋒叔叔學習的決心。

高中作文800字記敘文 行止有度

國外有諺「偉大變為可笑只有一步」,「比人多跑一步的人是聖人,比人多跑兩步的是瘋子」。

國內有諺「欲速則不達」,「貪多嚼不爛」,「過猶不及」。

這些民諺都是在講「度」的。

人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是「凡是皆有度」。度是一定事物保持自己質和量的限度,是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,叫做關節點或臨界點,而超出這個范圍,事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一網路,水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一網路是水的溫度范圍,過了這個度,水要麼變成水蒸氣,要麼變成冰。

人生活在「度」中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內,怎麼拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復原了。做人做事,為人處事也有一個「度」的問題,「度」的這一邊可能是一片燦爛,而「度」的那一邊卻可能是烏雲密布,日常生活中的「度」,幾乎處處可見。

例如喝酒,朋友們聚在一起喝點酒,聊聊天,交流信息,增進感情,本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了,輕者出洋相,重者傷和氣,更有甚者傷身體,誤正事。

例如說話,說話也有度。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說:「人有雙耳雙眼一口哪能就應該多聽多看慎言,言多必失。」開玩笑是人際關系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。

謙虛是大家公認的美德,謙虛指不自滿,有自知之明,正確對待自己和他人,過度謙虛則變成了虛偽。明明學富五車,非說自己孤陋寡聞;明明碩果累累,非言乃雕蟲小技;明明能擔負重任,卻幾番推辭,稱自己無德無才,只可干點小事。

勤奮是美德。勤勤懇懇,埋頭苦幹,事業心強是好事。但是,人做事不要把自己逼的太緊,弦綳得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應當有度,否則適得其反。帶病堅持工作,精神雖可嘉,但不足取。沒有條件不說,有條件為什麼不去看病治療呢?有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。

例如對美的理解,古希臘哲學家柏拉圖說:「美就是適當。」宋玉在《登徒子好色賦》中,描寫了東鄰之女的美:「增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。」可見,恰到好處才是美。而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一,都存在一個特定的量的限度,一旦超過這個限度,性質就轉化,美的事物就會轉化為丑。

例如對真的理解,列寧說:「只要再多走一步,彷彿是向同一方向邁的一小步,真理就會變成錯誤。」可見,恰到好處才是真。不及,真的不全面,過了,超過是適用范圍,真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙,怎麼才能使問題看得客觀、合理呢?除了加強修養,提高認識水平外,就要對問題的注意視點以合理定位。找准視點,最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質量。

例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,是人的一大美德。但是,恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛,救濟貧困的人當然值得贊揚,但不如激人自立,教人自強,助人脫貧。行善有范圍,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。

有「度」才有「和諧」。自從有人類以來,人類與自然之間的關系始終處於不和諧之中。一開始,人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度;而後,人類壯大了,先進了,又要做自然的主人,肆意向自然索取財富,這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人與自然和諧的統一,這才是人與自然關系的適度。

我們的身邊處處是「度」,「度」並不損害你的人生,反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難於守度,守度了,才有和諧的人際關系,才有適合自己的成才環境,命運之神才會光顧。藝術講究度,科學講究度,生活講究度,經商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循「度」呢?

「度」是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對「度」的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講「度」,例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應自然;佛學談心理平衡;達爾文談「適者生存」。可見,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

有人認為立志是人生智慧。不錯,大志釀就氣魄,大志磨礪意志,大志煉就恆心,志向存於高遠方成大器。但是,立志需「度」。大志過於具體就會遭受挫折,大志脫離實際便是好高鶩遠。立志也需「量體裁衣」,否則便是空中樓閣。

有人認為熱情是人生智慧。不錯,人際交往離不開熱情。但是,人際交往中熱情也有「度」。你的熱度太高了會灼傷人;你的熱度太低則會冷漠人。該加溫而沒有加溫會使你的人際關系發生「斷路」,該降溫而加溫的會背離意願。把握住了「度」,熱情不會失態,幽默不會油滑,坦誠不會粗率,謙虛不會虛偽,活潑不會輕浮,謹慎不會拘泥。

有人認為謀略是人生智慧。其實謀略是小智慧。人們醉心於《孫子兵法》、《三國演義》中的出奇制勝,豈不知,出奇一旦過了度亦可致敗。

有人認為讀書生智慧。不錯,書籍是知識的海洋,讀書使人進步,這是不爭的事實。讀書也有「度」。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,「盡信書不如無書」。讀書並非多多益善。鄭板橋說:「讀書破萬卷,胸中無適主。」老子說:「少則得,多則惑。」哲學家伏爾泰甚至說:「浩瀚書海使人愚蠢。」

您瞧,「度」難道不是人生大智慧嗎?守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎?

許多事本身很難評價其正確或是錯誤。「度」的這一邊,事就做對了,一過了度,事就做得不對了。

過失,過失,一過就失。

過錯,過錯,一過就錯。

❺ 溝通為話題的記敘文作文800字

溝通的力量是偉大的,沒有溝通,就等於沒有快樂和幸福.師生需要溝通,家庭需要溝通,朋友也需要溝通.我們需要真誠地溝通.

師生需要溝通.老師是蠟燭,燃燒著自己,奉獻著光明.老師是園丁,灑下辛勤的汗水,澆灌我們這些嬌嫩的花朵.老師更是指路明燈,在黑暗裡為我們導航.我們願意看到老師笑,我們願意和老師手拉手度過快樂的時光,這就需要溝通.有了心與心之間的真誠地溝通,才能將老師和學生之間那道無形的牆推倒,讓學生與老師真正走到一起.溝通是師生情誼的金色橋梁.

家庭也需要溝通.有「有媽的孩子像塊寶」之說,但也有「可憐天下父母心」之論.點燃父母與兒女深情的,主要還是溝通之火.還是《常回家看看》這首歌里唱得好啊:「……生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談談……」父母是兒女的陽光,兒女是父母的心肝.真誠地溝通,使彼此能夠更清楚地了解對方的內心世界,建立起更為深厚的感情;沒有了溝通,相互之間就會越來越疏遠.多關心孩子的生活,要是孩子考試考差了,做父母的,要耐心開導;多理解父母的艱辛,要是父母下崗了,做兒女的,就不要讓父母更加

憔悴,要讓他們多笑一笑.可見,溝通是親情的力量源泉.

朋友更需要溝通.要想使友誼之樹萬古長青,這棵樹就需要溝通之水來滋養.朋友之間要是能友好地交流,彼此就會感到關系和諧,溫暖常有.「一份痛苦,兩個朋友互相分擔,就成了一半痛苦;一份快樂,兩個朋友互相分享,就成了兩份快樂.」快樂和痛苦之河時時在我們身邊流淌,有了真誠地溝通,朋友間的情感河流里,才會升騰起快樂的浪花.可見,溝通又是連接朋友真情的重要紐帶.

溝通使我們的生活更加美好.只要我們善於溝通,經常溝通,真誠溝通,快樂與幸福,我們就會擁有得更多!

❻ 以合作為話題的記敘文作文800字

合作就是力量

「獨木不成林,只有千樹萬樹唇齒相依,才有那陣陣松濤。一花不成春,只有千朵萬朵壓枝低,才有那滿園春色。」
在動物世界裡,合作無處不在。非洲有一種鱷魚,每次吃完食物之後,就會把嘴張開。這時,就會有一隻千鳥飛進它的嘴裡,替它細細地清理牙齒,把齒縫間的食物殘渣啄食干凈。鱷魚獲得了舒適,千鳥也填飽了肚子。假如鱷魚不留神把嘴合上了,鳥兒就用它尖硬的翅膀戳一下,鱷魚感覺到就會張開嘴。這就是是一個合作創造力量的例子。鱷魚與千鳥默契合作讓鱷魚輕松除去了牙縫中的東西,千鳥也吃飽了。他們在合作中互生互存,多麼美好的合作啊!
「天時不如地利,地利不如人和。」就是《孟子》中的一句名言,再次說明合作的重要性。不僅動物之間合作能產生力量,人與人之間的合作能產生巨大的力量。
大家都知道「負荊請罪」的故事。我國古代趙國的大將廉頗屢戰屢勝,可是他卻不把宰相藺相如放在眼裡,處處為難他,在朝政上譏諷他。可藺相如總是禮讓他。有人問他,他卻答道:「我們都是趙國的重官,讓別人知道我們不和,定會趁機進攻。」廉頗聽了非常愧疚,於是背負荊條上門請罪。後來,他和藺相如齊心協力,使趙國變得非常強大。廉頗被藺相如的合作態度所感動,懂得了合作的力量,所以才主動認錯。正是因為他們的合作,才有了強大的趙國。
在平時的生活當中,我也切實體會到了合作的力量。記得一次春遊,去東湖劃船。每4個人坐一艘船。在湖中我們決定比賽誰先到達對岸。我和其他3人坐一艘腳踏船,兩個踏板,一個方向盤。剛開始我們各個意見不統一,蹬的節奏不一致。最後停在湖中央沒有往前。後來我們合作起來,一個人掌方向,其餘負責輪流蹬踏板,井然有序,贏得了同學的掌聲。我們從成功的喜悅中明白了合作的力量。
「土幫土成牆,人幫人成王。」是的,合作很重要鱷魚和千鳥在合作,廉頗和藺相如在合作,我也參與了合作。所以,朋友,學會合作吧,因為合作就是力量。

❼ 作文《我和班級》800字記敘文

班集體,就是班級加集體。班級就是我們這個班級,我們06數一班;集體,就是我們46個人加老師組成的集體。
集體,照現代漢語詞典的解釋,是「許多人合起來的有組織的整體(跟個人相對)」,在別的字典里又是另一番解釋,但是總體都是突出三要素:1、許多人,2、有組織的、團結的,3、整體。
我只是班級里一名普通的學生,在班集體里成長,在班集體里學習,在班集體里生活。也許我們與班集體的關系就像水滴與河流,河流是由無數的水滴組成的,水滴也只有匯成水流才能顯示自己的力量。班級就是由個人匯成的,同時,個人也離不開班集體。
班集體是我的第二個家,學校生活多是在班級中度過的。現在已是秋季,樹枝梢頭泛著幾抹藤黃,陽光強烈,天高雲淡,涼風習習,微有一種秋的無奈與寂寥。可是,檔進到教室里,一切就不一樣了,那紅褐色的地板似乎透著暖意,朋友們的一張張笑臉和老師的辛勤更讓人溫暖。就連外面稍枯的葉兒,透著淡綠的窗,也讓人覺得舒坦。這是溫暖的力量。
每個人都在盡力地建設著班集體,白天我們在一起學習、生活,傍晚我們在一起上晚自習,緊張卻快樂。那份和諧的氣氛縈繞著教室。看窗明幾凈的教室,看我們的板報,看我們在運動會上的成績,看門外掛著的錦旗,這都是我們盡力為班級爭得的榮譽,是一種寶貴的財富。
凡事當然都具有兩面性,有時我們會有爭執,會違紀,會為成績煩惱,但如果我們互相幫助和諒解,就會提高自己,希望、成功、夢想會讓我們更團結,會讓這個集體充滿活力。
我是集體中的一員,我們每個人都是集體中的一員,47份真誠組成了這個集體。一根筷子和十根筷子,天堂和地獄里的長勺子,這兩個故事想必大家都聽說過,「團結」兩個字不是那麼簡單,「團結就是力量」不僅是一句古老的格言。集體,是完全靠「團結」二字和好的學習氣氛而存在的。
我與我的班集體就像我與我所愛的家,即使以後我們會分開,她也是我們精神上的一種寄託,一個像真正的家一樣,能一直給予我們溫暖的家。

❽ 團結作文記敘文800字

團結就是力量
有人說過:「你是一顆星,我是一顆星,綴成集體這條星河;你是一顆草,我是一顆草,鋪成集體這塊綠茵;你是一朵花,我是一朵花,鑲成集體這個花圃……」是啊,集體的力量無限廣大.是一隻只小螞蟻讓我感受到了團結的力量.
今天傍晚,我吃麵包時掉下了一塊.過了一會兒,我發現爬過來幾只小螞蟻,它們鑽到麵包底下,用力的拱啊拱啊,可是麵包紋絲不動.我想:「麵包片對你們小螞蟻來說簡直就是一座大山,就憑你們幾只小螞蟻,休想搬得動.」
正想著,幾只小螞蟻又爬走了,只留下一隻守在麵包邊.我想:這幾只小螞蟻一定是去搬救兵了.果然,幾分鍾後,幾只小螞蟻帶著一大群螞蟻浩浩盪盪地來了.螞蟻大軍來到麵包片旁邊,有的鑽到麵包下面扛,有的在前面拖,有的爬到後面推,可是還是搬不動.於是,又有一些螞蟻爬走了,大概又去找幫手了.
夜幕剛剛降臨,更多的螞蟻從四面八方趕來.它們爬到麵包上,咬呀咬,把麵包咬成了好多片,然後螞蟻分成了幾隊,拖的拖,拉的拉,扛的扛,分別把麵包搬進洞里.我耳邊好象奏起了「團結就是力量,團結就是力量……」
螞蟻是眾人所知的最團結的動物了:雖說一隻螞蟻像粒芝麻一樣小,力量也很小,人們一腳就可以把它踩死,更不用說要咬死一個人了,可是成千上百隻螞蟻就可以將一個人至於死地!
------人心齊,泰山移.
看著小螞蟻搬麵包的情景,我忽然懂得了:「集體力量大無比」這句話的含義.以後我們做任何事情都要學習螞蟻們團結一心的精神!這樣就會一舉兩得,雙喜臨門.從此我對螞蟻有了新的認識,我再也不敢瞧不起它們了!
是的,團結就是力量,團結,一切困難都可以迎刃而解;團結,任何敵人都可以戰勝,一個集體如果不團結就是一盤散沙.

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