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2008天津高考滿分作文

發布時間:2021-01-18 05:23:29

㈠ 2007天津高考滿分作文留給明天

「哪個少男不鍾情,哪個少女不懷春。」

高二快要結束的時候,我和她不幸被歌德這老頭言中,「鍾情」得厲害,「懷春」得一塌糊塗。

「紅線」是文學,校文學社的小報把我的文章和她的詩歌登在了一起,同為社員的我和她便在互評作品的時候有了較深的印象。她的詩清純且有些朦朧,我的散文熱烈奔放,經過一段時間的「切磋」與「碰撞」,我終於有了感覺,我有些喜歡她了。我很內向,又很膽小,不敢去她的教室解決秋水之盼,便心如長草般等待著每周一次的文學社活動。

我發現,她似乎對我也頗有好感。文學社20多位「文學家」,女才子佔了一多半,她卻偏偏坐在我旁邊的位子,而且時不時向我莞爾倩笑。

於是常常不顧老師口吐蓮花的妙語,和她談「碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛」,談「天盡頭,何處有香丘」,談「詩意的棲居」,談「思想的蘆葦」;她則和我談泰戈爾、談惠特曼、談顧城、談北島。談談復談談,惺惺亦惺惺,別的「社員」們常常在休息的間歇說笑打鬧,我和她卻始終「相敬如賓」。我曾聽經驗豐富的大人們說,這就是「好」的標志。

我和她真的「好」上了,沒有明言,心有靈犀。

有人會笑話或指責我:小小年紀竟敢早戀。其實我始終反對「早戀」這個詞。林黛玉與「寶哥哥」兩情相悅的時候不過十多歲;翠翠對二老儺送有好感的時候大了點,也才14歲多一點;朱麗葉與羅密歐就更是絕對的「早戀」,一個14歲,一個17歲;為愛而煩惱的維特本來就是個「少年」。這些都是千古絕唱,為什麼到了我這里就成了十惡不赦的罪過?更何況我們只是談文學,從來就沒有談過「戀愛」,更不會像那些低素質的同學一樣光天化日之下牽手、喂飯,更沒有偷偷KISS(連想都沒想過)。我和她都是很純潔的青年,是精神境界很高的好學生。如果非要給我們安上「早戀」的罪名,那我們也只不過柏拉圖式的「精神戀愛」而已。

高三了,文學社暫停,我和她難得再見一次面(我們學校很大)。發e-mail成了我們「精神戀愛」的主要方式。有一次,我曾大膽地在信中寫進熱辣辣的「情語」,好久,才收到她的回復。

「我一直把你當作最要好的同學,把你當作可信賴的哥哥。如果真的有緣,請留給明天!好嗎?」

我知道,她比我理性。如果真如她所預言,我的明天,不,是我和她的明天一定是沐浴在眼光、春雨中的一棵橡樹,一株木棉。

等待明天,用真心,用汗水。

㈡ 11年天津高考語文滿分作文

張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道,也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得,也許他不記得
曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里
而他所能給的,也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已

這世間,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……
我們曾經深深地愛過一些人
愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久
把繾綣一時當作被愛了一世
於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老
然後一切消失了,然後我們終於明白
天長地久是一件多麼可遇不可求的事情
幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西
也許愛情與幸福無關
也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關
也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。

其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼
所有的一切自有它的歸宿
我們學著看淡,學著不強求
學著深藏,把你深深埋藏
藏到歲月的煙塵企及不到的地方……
只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏
在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出
淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零
喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱
你給我保護,我還你祝福
你英雄好漢需要抱負
可你欠我幸福,拿什麼來彌補

陳家洛不願負天下人,便負紅顏
一個為他香消玉殞,一個因他寂寞餘生
也許他的命運早早已是註定

終是塞上牛羊空許約。
空許約,空許約,幸福永遠未完成……
我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。
情深未變卻寒盟
終究差了那麼一點點
幸福轉眼消逝
從此一個人,日日自己關門
一個人熄燈
其實也沒什麼不好,只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖
只不過幸福不再完整…… 倚天的結局處,周芷若曾這樣問過張無忌,在小昭、蛛兒、趙敏和她四個人中,他真正愛的人是哪一個。張無忌一時感慨萬千,想起自己也曾捫心自問過,那時只覺得,若能和四位姑娘一起長相廝守,豈不逍遙快活?然而世事變遷,小昭遠赴波斯做了教主,表妹蛛兒逝世,芷若誤入歧途,只有趙姑娘一直陪在自己身邊。雖然期間曾產生過誤會,他對趙敏是又愛又恨,但心裡從未放下過對她的牽念。然而,芷若的介入總讓他內心搖擺不定,始終無法正視自己的情感。直到這一刻,面對趙敏的不辭而別,他終於發現,自己對那鬼靈精怪的小妖女竟這般難以割捨,若是今生再見不了她,自己也決計活不下去了。他終於找到心底的那個答案,對芷若,他是一向敬重,對蛛兒,他是心生感激,對小昭,他是意存憐惜,但對趙敏,卻是刻骨銘心的相愛。

人有時候,總在失去時才後知後覺,一些人,一些事,以為只是生命中一抹浮雲,以為可以從此相忘於江湖,卻在別離之際發現,那些過往原來早已紮根在心底,拿不掉,抹不去。

楊過與小龍女終成眷屬,逍遙於江湖之外,他可記得,還有一個痴心的女子對他天涯思君念念不忘,拋盡韶華,守候一生。他是否會想起,多年前那張天真無邪的面容,是否會想起,初遇時她莞爾一笑,道,我姓郭,單名一個襄字。
眷戀的人,給不了你承諾,於是你終於明白,幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火,執著一生?也許就如李莫愁時常低吟的那樣:問世間情為何物,直教人生死相許。這世界上最復雜的東西,一個人又如何能想的透徹?

有一個人,教會你如何去愛了,但是,他卻不愛你了
有一個人,你一直在等他,他卻忘記了你。
有一個人,他想離開了,你卻沒有絲毫挽留,因為你漸漸明白,挽留是沒有用的,你能給的,只有自由。
你以為只要走的很瀟灑,就不會有太多的痛苦,就不會有留戀,可是,為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來,為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什麼,不知道自己在堅持什麼,腦海里揮之不去的,都是過往的倒影。

愛你的人,對你的要求很少,可以在很想你的時候看看你,可以在寂寞的時候和你說句話,這就是她所有的幸福。
如果因為執念而作出倉促的決定,可以離開,但請不要走遠,不要急著為彼此定性,不要急著分清界限, 回頭看看,她是否還在。
善待愛你的那個人,那個不希望你困擾,所以強顏歡笑、騙你說釋懷了的人,那個默默關注你,從不曾離開的人,如果你還彷徨著,如果你還抑制不住的想著她,如果你還在意她的一顰一簇,不妨給她一個可能,也給自己一個可能。
在愛情里,如果兩人都很被動,一段美好的姻緣不免在時間的摧殘下消磨殆盡,並不是兩個人不適合,而是雙方都習慣於等待,等待對方先主動,沒有耐心的人於是選擇離開,最後徒留遺憾。
所以,愛是有來生的,就像不滅的火種,只需加點乾柴,它依舊能發出奪目的火光。

幾米說:
當你喜歡我的時候,我不喜歡你
當你愛上我的時候,我喜歡上你
當你離開我的時候,我卻愛上你
是你走的太快,還是我跟不上你的腳步?
我們錯過了諾亞方舟,錯過了泰坦尼克號,錯過了一切驚險與不驚險,我們還要繼續錯過
但是,請允許我說這樣自私的話
多年後
你若未嫁
我若未娶

我們能不能在一起????
記住你欠我的幸福!!

㈢ 2015高考滿分作文天津 因為不同,所以美麗

每一次培訓課,都是一次難得的學習機會,「學而不思則罔」,由「寬容」我想到了「不同」。在什麼情況下,需要寬容?我想,應該是在面對「不同」時,需要寬容。都說這個世界是五彩繽紛的大千世界,不同的物種、不同的國籍、不同的種族、不同的文化……。假設有一天醒來,發現周圍的一切都如同克隆過一般,全都毫無差別,那想必也是一場災難。

能否接受並認可身邊的「不同」,在某種程度上,我覺得可以作為衡量一個人成熟度的標志。記得在上幼兒園時,老師發給小朋友「動物餅干」,我喜歡小狗圖案的,而其他小朋友則會選擇小貓、小魚……。我暗自竊喜,嘿嘿!真是笨蛋!明明「小狗」最好吃嘛!這是我對「不同」的最初印象,盡管那時採取的態度相當幼稚可笑。時至今日,以我淺薄的人生閱歷,我始終覺得世界上最奇妙的莫過於人與人之間的不同。不是說「行萬里路不如閱人無數」嗎?由此可見,即使旅途的美景也比不上不同的人散發出的人性的光彩。

曾經有段時間,我很愛看《魯豫有約》,我被「說出你的故事」這個宣傳語深深地吸引。「故事」於我具有永久的吸引力,更何況是坐在鏡頭前的「真人秀」,形象、生動、情節曲折、經歷坎坷。由現實中的人,來為你演繹你也許從未想像過的不同的人生經歷,而你需要做的,僅僅是花點時間,坐在電視機前觀看,這樣的低成本、高回報,於我而言實在太具誘惑。我也愛看電影,有人說過:愛看電影的人是相信童話的人。我不相信童話,但卻喜歡童話的世界。因為在童話的世界裡,騎白馬的一定是王子、結局一定是王子與公主過著幸福的生活。在電影的世界裡,你可以入情入戲的隨著劇中的人物體驗驚心動魂、盪氣回腸。大團圓的結局,當然受人歡迎,悲傷的結尾也同樣招人待見。因為電影結束、字幕放完,笑聲停止、淚水止住,你還是會想晚上吃啥?明天穿什麼去上班?理想與現實總會有差距,電影里演繹的悲歡離合就好像是平淡生活的調味劑,現實中的種種不可能,在電影的世界裡成為可能。電影就是成人的童話世界。

每個人因為先天條件、成長經歷、教育背景等等的不同,而具備了不同的人生觀、世界觀、價值觀。正是上述這些原因,導致了我們之間的不同。即使是進出同一個屋檐幾十年的家人,可能仍有讓你難以忍受的生活習慣。在單位,有的同事做事風風火火,有的則總是慢條斯理。朋友聚會時,有的滔滔不絕,有的則沉默是金。正是因為生活中有如此多的不同,才不至於讓人感到寡淡無趣。每個人的信仰有不同,追求也不盡相同。按說至高無上的權力與榮耀是大多數人都嚮往的,但偏偏有溫莎公爵這樣愛美人不愛江山的。在電視劇《人間正道是滄桑》里,瞿恩說:理想分為兩種,一種是我實現了我的理想,一種是理想因我而實現。這就說明,即使是面對理想、面對信仰,追求的側重點仍有不同。

覺得一個人很有趣,往往是因為你在他的身上發現了與自己大不相同的地方。與一個人成為很好的朋友,最初也許是因為共同點走到了一起,但讓友誼歷久彌新的真正原因,恰恰是朋友與你的種種不同。

一切「不同」都有主客觀的成因,「不同」是必然,「相同」則是偶然,理解了這一點,就較容易做到寬容。接受並認可他人的不同,不僅是對人寬容,也是內在的小我與外界的和諧統一。樂於發現身邊的不同,學會欣賞、揚棄,就會發現世界因不同而美麗。

寬容就是「海納百川,有容乃大」的大氣度、大智慧。

㈣ 中考滿分作文《值得追求》天津卷

追求
在這個世界上,有的東西追求不到,有的東西可以追求,選擇陽光,你就無怨無悔……
題記
雲在飄,四處飄,帶走亂世的紅塵,總是不容易覺察。它孤獨,孤獨是因為沒有人關注,孤獨中帶著一絲淡淡的憂郁,雖然人們喜歡那軟軟的感覺。當你失去快樂時,到青草地上享受天空的廣闊,卻發現,雲在漸漸遠去。它想尋找屬於自己的單純、天真,卻又找不到,因為它的家是那麼單調。它喜歡小孩子,因為只有小孩才會說上一句:「看那朵雲,好美!」如一把鎖,解開了雲的落世孤寂,但一望無際的天空,卻又讓它那麼失望。它追求夢幻中的斑斕世界,雲的孤獨沒有境界。
雨是上帝的眼淚百年悲哀,帶著渴望。漫無目的地的小雨滴,只能用來沖刷大地,上帝的喜劇或悲劇,本來應是一次靈魂的洗禮,人們總是不在意:喝喝咖啡調節身心,野外旅遊放鬆放鬆,都比看雨好。雨是蕭條的,會給人帶來失落感。在下雨時,捧起一滴小雨滴,是那麼苦澀。雨在任何時候,都帶著孤獨的寂寞。春天,輕輕地下著,失落的心境沒有人可以理解;夏天,兇猛地下著,盡情地發泄自己的內心痛苦;秋天,蕭條地下著,它有太多的失望;冬天,嚴峻地下著,傷感中帶著幾分淡淡的無奈。它追求被人關注,雨的蕭條沒有境界。
風是自由的,它視快樂為一切。記得一篇文章里說:「有些東西永恆卻不能永久,有些東西短暫卻是永恆……」風很短暫,卻給人以永恆,不是嗎?在生命的天平中,它選擇了快樂,讓別人快樂。它追求自由,風的快樂沒有境界。
寂寞是我的搖籃,我一直睡到天亮……我追求自我,我的寂寞沒有境界。
陽光,天堂中那道最亮的光,很多人都想得到,但大多數都得不到,陽光很遠,它在向我們招手,在向我們微笑。渴望達到極點時,你想請誰給予一點陽光,陽光總會刺穿你,一種刻骨銘心的疼。生活不能缺少陽光啊,當你「抄近道」准備得到陽光時,卻發現,陽光在離你遠去。歷經千辛萬苦和陽光相約時,你就變成了沐浴陽光的玫瑰,但這玫瑰,必是長在荊棘中的玫瑰。它追求有信念的人,陽光的明媚沒有境界。
一位哲學家說,人生有兩大悲劇,一種是追求不到,一種是追求到了。可我卻要說,人生有兩大喜劇,一種是追求不到,一種是追求到了。
追求心中的理想
人總有很多的追求,追求自己的學業、追求成就、追求理想、追求目標、追求幸福、追求快樂、甚至有人追求高樓大廈……都是人們的追求。
追求理想
理想是每一個?都有的。我的理想是什麼?一直在尋找,理想不是隨口僦可以說出的,而是通過奮斗、拼搏、要有毅力、要有目標,才會追求成功的理想。理想不是跟隨人們去實現的,不是別人的理想就是你的理想,理想是通過自己耐心和一心一意去對待的,不是兒戲的東西,不是麻木地去追求。現在我懂了,我應該追求自己的理想,實現理想。
追求成功
每個人都會追求自己的成功。但我追求的成功是成績,上了初三,每一次的成績是差的,沒有一次是好的,一次又次失敗,雖然人們說:「失敗乃是成功之母」,但是沒有付出過,總會有收獲呢?每當看見自己的成績,眼淚很自然就流下來了,心中總是酸酸的,淚水總是苦的、傷的。一切都是失落,但是因為我有追求而成功,相信經過自己的努力和奮斗,最終也是成功的。
追求快樂
快樂是人們最想追求的,如果我是一片樹葉,我用一生執著地綠著。我想擁有一個金色的夢,我擁美麗的客顏,美好的青春,我的追求是在認識的舞台上,當閉上眼睛,欣然地飄落到大地的母親懷抱。沒有猶豫、沒有遲疑,因為我知道,這是大地給我們生機和活力,因為有追求而快樂。
俗語說:「要輸僦要輸給追求,要贏就要贏得幸福」。追求是一個美麗的過程無論成功或者是失敗,我都會追求不已,因為我追求心中的理想。
追求
樹苗茁壯成長是追求,
醫生救死扶傷是追求,
學生勤奮學習是追求,
……
鳥兒追求自由,
樹苗追求成材,
醫生追求事業,
學生追求成績,
……
但我們身為學生追求成績又是為了什麼呢?我們現在追求成績是為了以後更好的追求,那,我們以後追求什麼呢?
有同學說:「追求權位。」不,人的一生,不是要管制別人,讓別人伏首稱臣,這樣其實毫無意義,難道「萬人在下」真的那麼好嗎?不,那隻是精神上的一時的快感罷了,可是,等到自己不再擁有權位時,會覺得很空虛。所以,我們不應追求權位。
有同學說:「追求錢財。」不,金錢不應是我們人生的主宰,的確,沒有錢是萬萬不能的,錢能給我們帶來很多的好處,但我們不需要更多的錢,我們只要能過生活就行了,錢生不帶來,死不帶走,要那麼多又有什麼意義呢?所以,我們不應追求錢財。
有同學說:「追求享樂。」不,享樂表面上看起來像一位溫柔的女子,她可以讓我們過的很舒適,但那隻是一個溫柔的陷阱,等我們陷的很深了以後,才會發現,我們已無法自拔,我們會變的墮落,要知道享樂只是一時的。所以,我們不應追求享樂。
有同學說:「……」
看到這,讀者朋友你可能要嘀咕了:「這也不行,那也不行,那我們到底要追求什麼呢?你別急啊,我現在就告訴你我的想法。
我要說:「作為21世紀的我們,應做一個對國家有用的人,這才是我們應有的追求,這樣的追求才有意義!也只有這樣的追求才能使我們安心的接過和擔起前輩那即將傳給我們的重擔!」
鳥兒追求自由,
樹苗追求成材,
醫生追求事業,
學生為未來可以追求一個
問心無愧
而追求成績!
順便送你們一首打油詩吧
權財誠可貴
享樂價更高
倘若事業故
三者皆可拋~
追求奮斗
追求是什麼?有人說,追求就是你最想要的;有人說,追求就是心中的那個從未改變的夢想;有人說,追求就是小時候懷著一顆真摯的童心許下的宏願;有人說,追求就是值得我們為其奮斗一生卻又未必實現的了的理想;有人說。我說,追求其實就是一個人對其一生的美好願望。
那麼,是什麼值得去努力追求呢?農民說,五穀豐登值得追求;醫生說,將病人從病魔手中解救出來,使他們身體強健值得去追求;科學家說,宇宙中無窮無盡的奧妙值得去追求;歷代的賢君明主們說,天下統一、國泰民安值得去追求;孔子說,君子喻於義,小人喻於利,應當追求什麼全憑你自己掌握;陶淵明說,「採菊東籬下,悠然見南山」是值得追求的。我說,不虛此生是值得追求的。
是的,無論怎樣對追求下定義,也無論去追求什麼,其實都是為了能不虛此生,使自己這一輩子過得充實、快樂、有意義。而要想真正不虛此生,光有一個追求是遠遠不夠的,更重要的是要為其努力奮斗。
不錯的,要想使自己不虛此生,真正的關鍵是為了自己的追求而不懈地努力奮斗。
沙河市2小六

㈤ 有沒有天津市2007-2008學年度中考滿分作文

2008年天津市中考滿分作文:心中的彩虹
試卷發下來了,又是一個低得可憐的分數,這分數好像一道強烈的閃電,擊得我全身癱軟,心一陣緊似一陣的痛,只覺得有個猙獰的魔鬼正一步步吞噬著我的思想,我的靈魂。淚無聲地流入心田。
初三了,我究竟會什麼,究竟懂什麼?我不禁暗自問自己,但卻不知道答案是什麼。一串串酸澀的淚珠沿著面頰滴滴滾落到腳下。

現實是殘酷的,「莫斯科不相信眼淚」。小時候,看慣了玫瑰色的海,聽慣了楓葉似的詞,被呵護在五彩的世界裡。不經意間,已經從七彩陽光和各色鮮花中走入了灰色的日子,我多想重新飛起來!可我是那樣力不從心,我驚訝地發現自己原來缺少一對堅強的翅膀,失落之餘,我只學會了一件事——落淚。總是覺得經過很多艱辛嘗過很多苦澀卻無人安慰;

總是覺得走過很多坎坷熬過很多寂寞卻無人理會;總是覺得努力了拼搏了卻沒有多少收獲,聽著如潮的掌聲為勝利者響起,看著艷麗的鮮花為成功者綻放,流淚便成了我唯一的發泄。

然而,一個聲音說:「眼中有淚,心中才有彩虹……」這個聲音不斷擴大,似乎要震破我的耳膜。真的是「眼中有淚,心中才有彩虹」么?我不斷地問自己。我回憶著,思索著,試圖找到答案。有沒有一朵勝利的鮮花沒有經過汗水的澆灌,有沒有一顆成功的果實沒有經過風雨的洗禮,有沒有一個甜美的笑容沒有經過苦水的浸泡……我似乎找不到肯定的答案——因為心中的彩虹就是淚水的結晶。

我終於明白,眼淚不只是昭示你有著迷惘的過去,滄桑的往日,不只是昭示你是一個弱者。它更讓我明白:冬天來了,春天還會遠嗎?由此我更加堅信,日落還有日出,月缺總會月圓。只要夢還在,只要我走得踏實,走的穩健,一定會迎來陽光明媚的明天。

初三,我終於知道該會什麼、懂點什麼的時候了,到了該擦乾眼淚,拾起塵封已久的微笑和勇氣上路的時候了。

也許我還會流淚,但我的心中已經亮起了一道彩虹。

「小平,你好!」

聽爸爸講過「小平,你好」這一歷史性鏡頭的很多細節。

爸爸說,在1984年國慶遊行的隊伍中,北京的大學生打出了「小平,你好」的橫幅;寫橫幅的布是用床單拼接而成的,但那四個大字卻是用心寫就的。大學生們的舉動完全是自發的,沒有人告訴他們要這樣做,他們只是覺得,得用一種最恰當的形式表達他們最真摯的心聲。

簡陋的材料,樸素的文字,卻喊出了當時絕大多數民眾想說的話語。

一個領袖,在中華民族這艘巨輪駛到歷史岔道口的時候,他用巨手劃出了最美麗的航線。巨輪飛速前行,船上的人們被兩岸美麗的景色綻放了笑靨。「芳草鮮美,落英繽紛」,人們的心開闊了,步子邁大了,口袋充實了,這是幾千年來從未有過的事啊。所以,「小平,你好」寥寥四字,是人民對總設計師最親切、最真誠的祝福。

金杯銀杯不如人民的口碑。為人民謀謀福祉的人,人民不會忘記。

想起一個月前的汶川地震,廢墟上溫總理奔波的身影,額頭的白發,嘶啞的聲音,盡管沒有人打出「總理,你好」的橫幅,但我相信,一定會有成千上萬的群眾在心裡真誠地說過不止一次的「總理,你好」。因為一個時刻把人民的安危和冷暖掛在心頭的人,人民不會忘記。

不能否認,也有些領導做得不夠好。有的高高在上以老爺自居,有的只想自己的利害得失,有的則成了為害一方的「衙內」。干群關系緊張,百姓怨聲載道,有很多民間傳說、民間順口溜編排這些人。與「小平,你好」「總理,你好」相比,這是多麼懸殊的境界?如果這些人能夠在「小平,你好」的橫幅面前反躬自問,能夠在「總理,你好」的真誠面前檢視自己,能夠從自己的一言一行做起,能夠以人民的福祉為自己的福祉,以人民的冷暖為自己的冷暖,那麼,人民也一定會發自內心地向他們說:「局長,你好!」「廠長,你好!」「校長,你好!」

誠如是,安定團結,和諧社會才會成為真真正正的客觀存在。

「小平,你好!」願這樣的話語能時刻響起在人們的耳畔。

老師,你好

說實話,從上學到現在,我從來就沒有發自內心地說過「老師,你好」一類的話。

我一直不怎麼喜歡老師。我覺得,老師太冷酷、太兇狠、太不近人情了。

上學路上碰見老師,老遠我就彎腰鞠躬,一連串的「老師好」送出去,老師卻視我為無睹,聞我為未聞,連個頭兒也不點一下,好像我剛才的一系列動作和話語不是指向他一樣。我心想,老師,你怎能這樣?老師,你不好!

上課的時候,趁老師在黑板上龍飛鳳舞的當口,我和同桌咬起了耳朵,說起了昨天的一件趣事,沒成想被猛回頭的老師抓了個現行,我的開心的詭笑變成了苦笑成了苦臉。「你給我滾出去!」一聲炸雷,把我和同桌推到了走廊上,又被巡視到此的班主任叫到一個沒人的地方哼哼教導了小半天,倒霉!我心想,老師,你怎能這樣?老師,你不好!

周末了,本想去泰達看天津隊的主場比賽,沒成想,作業大山壓了下來。「把要求背誦的課文抄五遍」「綜合練習冊15頁到30頁的所有習題」「這次測驗的錯題每道題做十遍」……

我知道,大下周就要期中考試了,老師們才祭起了這桿「傳統」的大旗,但無論如何也不能這樣懲罰我們呀,這樣的重復性作業對我們的考試真有幫助么?我們就是不吃不喝不躺不睡也很難完成啊。老師,你太不近人請了。老師,你不好!

有時想起來,老師也挺不容易的,他們的壓力也挺大的,家長的期望,校長的重壓,上級的指標,重重砝碼讓老師有些麻木了。不會笑的僵化的臉,莫名其妙的大發雷霆,臨陣磨槍式的作業,這背後有多少無奈和辛酸哪。我曾設想,如果老師讀了我這篇文章,他們一定會悔之又悔,一定會對微笑著向自己問好的學生還禮,一定會寬容課上偶爾開小差的嘎小子,一定會在留作業的時候掂一掂分量。

於是,我在期望中真誠地對他們說:「老師,你們好!」

㈥ 2010天津高考英語滿分作文

一、試題回顧分析
今年的英語高考作文(天津卷)命題思路和前幾年相比,變化並不大,仍然採用的是應用文的考查形式,書信體格式,屬於半開放性提綱類作文,體現了高考命題的一貫的穩定性和延續性。材料如下:
假設你是晨光中學的高中生李華,你校擬選拔一些優秀學生,利用暑假到晨曦希望小學為學生輔導英語,你希望參加此活動。請根據以下提示,用英語給校評選組寫一封申請信:
·對此活動的認識(如對本人。學生及社會的益處等)
·個人優勢(如性格、獨立生活能力、語言能力)
·你的計劃(如怎樣進行輔導等)
注意:
1.此書不少於100;
2.可適當加入細節,以使內容充實、行文連貫;
3.新的開頭和結尾已經給出,不計入字數。
參考詞彙:晨曦希望小學Chenxi Hope School
Dear Sir or Madam,
I』m Li Hua from Class One, Senior Two.
_____________________________________________
Yours sicnerely,
Li Hua
本次試題已經給學生列出框架,並且給出了一些信息和寫作點。作文地帶理解思路,先將本文分為三部分:
第一部分:得知暑期要到晨曦希望小學為學生輔導英語後表達個人要參加這次活動的願望並表達對本次活動的認識;
第二部分:利用所給條件具體描述個人優勢;
第三部分:談談你參加本次活動的計劃。
考生不必擔心書信的格式問題,已經給出。但是考生仍需注意:文章要詳略得當,有話則說,無話則簡,避免冗長拖沓;切忌主句的翻譯,沒有過渡,可以適當地增加細節;要字斟句酌,較多地英語高級詞彙和復雜句式,增加作文的可讀性。
本次作文符合當前形勢,參加志願活動,共建和諧社會。作文提供了材料點,但是沒有提供具體的寫作細節,考生可以圍繞中心作適當發揮,補充具體細節,給各位考生留出了一定的寫作空間,有利於考生充分展示自己的英語書面表達能力。
本次作文內容貼近生活,貼近實際,離學生較近,學生可以做到言之有物,因而可以說試題按年度並不大,冰鞋書信格式已經列出,降低了一個難度。
形式。對於類似形式的英語作文,考生並不陌生,在以往的復習和模擬訓練時,見過不少。因此,本次作文難度不算大。而且,試題中已經寫好了開頭和結尾,考生不必考慮和擔心書信格式的問題,可以直接按照材料題示的有關內容進入主題,這有利於幫助考生增強信心,進行順利答題。考生應該克服畏難情緒,因為英語作文沒有唯一的固定標准答案,只要寫得好,只要寫得精彩,就能拿到比較高的分數。
二、把握評分標准哦學生平時能夠注重積累語言知識,豐富句式結構,文中注重高級詞彙的運用,注意句式的變化,長短句式錯落有致,並使用一些過度詞彙。較好的將第三部分內容有機的結合在一起,還是容易得到高分的。

㈦ 天津高考作文滿分多少

其中教育部考試中心統一命制四套1、天津、浙江、2016年高考絕大部分省份語文為150分,主要還內要看考生容本人的答卷體驗、江蘇分省自主命制五套。由於高考試卷不同,其中作文60分、上海,難度是有差異的。 2。2016年高考全國共有九套試卷,另有北京、其實高考試卷的難度也是因人而異,不同的考生對高考試卷難度的理解是不一樣的

㈧ 2019天津高考滿分作文(和祖國一起前行)算議論文嗎

《和祖國一起來前行》源這個題目可以寫成議論文,將自己的命運如何與國家的命運連在一起,將自己的理想和國家的需要吻合在一起,將自己的行為與國家的倡導契合在一起。也可以寫成記敘文,需求一個事例,將局部利益與國家的整體利益緊密相連,將國家的發展會澤故事的主體人物或者主體團隊等。

㈨ 08年天津卷滿分作文

01、人之常情
地震後的這些天,我一直被深深地感動著。
地魔發淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道,看報紙雜志,黑色的沉重壓得人難於呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川,千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道著生者對逝者的哀思。
「惻隱之心,人皆有之」,悲天憫人、扶危濟難,是善良的人們所共有的「人之常情」。 一個姑娘被被困在廢墟下,她沒有沮喪,沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人:面對無法預知的災難,笑是最好的自救。
「坦然面對,笑對人生」,樂觀、堅強,是熱愛生命的人們所共有的「人之常情」。 年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救倖存者的動力;泥濘的山路上,他背著白發蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子託付給在家人,在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。「最美麗的警察」,這是人們給她的最好的評語。
「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光,人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的「人之常情」。 他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又一個奇跡的時候,臉上還帶著傷,但他沒有哭,而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂,向在場所有的人行了一個不太標准卻很嚴肅的隊禮。「敬禮娃娃」以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。「你們辛苦了!」「謝謝全國人們的支持!」是震區鮮紅的亮色。
「滴水之恩,湧泉相報。」懷感恩之心,做好自己的事,回報社會,是演繹了幾千年的「人之常情」。 年近古稀的總理眼角布滿血絲,嘶啞的聲音傳遞著關愛、傳遞著堅強、傳遞著國家的信念。手,傷了,「先給重傷員包紮」;頭,添了根根白發;徹夜不眠,籌劃的是救災的最佳之法。
「鞠躬盡瘁,死而後已。」心憂天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著「官之常情」的理想境界。
……
我深深地感動著。感動之餘,我多次問自己,在未來的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫「人之常情」這沉甸甸的四個字呢?
02、人之常情
人之常情似乎不值得仔細探究,因為每個人都有自己的體悟。然而平日里,人之常情往往被當作不論是非對錯的一種托辭。例如官員徇私舞弊公款玩樂,商人見利忘義貪得無厭,乃至男女一夜情包二奶,都被一些人辨白為人之常情。
這次汶川地震,卻震出了許多與往日不同的人之常情。比如國人對生死劫難的感同身受,政府基於人之常情設立的全國哀悼日,各地民眾對災區的無私援助等等,我想,這些也均出自人之常情。大災大難與太平時日所顯出的人之常情,果然有很多不同。這么看來,如何對常態社會中的人之常情作因勢利導,倒成為一個可以討論的話題。
儒家文化就是以協調、管理「人之常情」為中心,而發展起來的一種思想。重情,尚情,在儒家思想中一直佔有重要的地位。什麼是人之常情呢?《禮記》中早有定義:「何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學而能。」原來,這些不學而有的感受,就是人之常情。人之常情中,它認為「飲食男女」是人最強烈的慾望,「死亡貧苦」是人最畏懼的境況。這些慾望和畏懼,構成了人心的主要內容。
《禮記》認為,聖人的職責就是治理人之常情,好的君王更是以管理人之常情為最終職責。所以它說「故人情者,聖王之田也,修禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之,本仁以聚之,播樂以安之。」中國乃農耕古國,《禮記》素性拿種田做比方來說抽象的人情,這樣更易理解。人之常情就是聖王耕種的田地,禮是耕耘,義是種子,講學是鋤草,仁是儲藏的倉庫,樂使人心安定。原來儒家「仁、義、禮、樂、學」這些重要的理念,它們的目的不過是為了管理好人之常情。

從孔子開始,就特別重視人之常情的培育。他不僅把情作為人性和人生的本源和基礎,更將人之常情明確分為父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友這五倫關系,以此來構建各種社會性情感。父子有恩、兄弟有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信,這是孔子認為培植人之常情的根本。孔子論仁,注重的是人的真情流露,真情就是率性,所以他說「唯仁者能好人,能惡人」。他還認為執政者肩負著培育人之常情的使命,孔子說:「上好信,則民莫敢不用情。」執政者以誠信為本了,則民眾就會用真情來對待。
真正揭示人之常情真相的,當推孟子。他認為人的「本然之情」中,就有道德情感的力量,這也是人性本善的含義。至於有的人不行善,並非天生資質如此。他說:「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。」他甚至認為,仁義禮智都是人的「本然情感」所固有的,只不過因為人們沒有認真思考,所以面對外在誘惑,就會「失其本心」。只有注重後天的修身,民眾才能不輕易迷失本心。
有人說儒家是一種情感哲學,是准確的,它與西方以智性為主導的哲學完全不同。它的目標是由智性來完成性情,而不是由性情來完成智性。儒家修身,目的是為了修煉出自己的真性情,它反對人的寡情、絕情或無情。所以李澤厚認為,儒家「以情為本」,「它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分發展和由自己決定命運的可能性和必要性」。
如何培育一個社會的人之常情?如何在制度中體現對人之常情的尊重?儒家思想中,無疑有許多我們可資吸收的營養。而汶川地震,則喚醒了我們對人的這種「本然之情」的思考。

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