① 以自嘲為題寫一篇800字以上的作文
有這樣一種精靈，它代表黑夜，卻召喚黎明。
有這樣一種精靈，它清瘦冷漠，盤桓於夕陽的葬禮。
它是鴉，一種卑微而偉岸、冷峻而智慧的生物。烏鴉的哲學，全部隱藏在它黑色的羽翼和深深的自嘲之下。
鴉自嘲：我是災難的前兆。
人們總是願意追捧那些漂亮的鳥兒，那些珠圓玉潤的嬌啼，那些五彩斑斕的外表。鴉自嘲：我沒有婉轉的歌喉，因為我為死亡和腐朽而歌唱，那些躲藏於暗流之中的光輝、那些聲嘶力竭的吶喊早已撕裂了我的聲帶；我沒有華麗的外衣，因為我願意將一切丑惡暴露於世，換來更真實的痛。鴉自嘲：我就是虛弱者眼中的災難，因為我比這些愚蠢的生物更清醒的看到繁華後面的空虛，更先知地預見了飄浮後面墜落深淵的沉重。
鴉的自嘲，恰是它最深沉的自我評價，帶著難以捉摸的微笑，黑色的微笑。這世上多的是鳥兒，吃吃喝喝、玩玩笑笑的鳥兒，尋尋覓覓、碌碌無為的鳥兒，它卻是這般特立獨行的鳥兒。
魯迅的筆下始終有一隻鴉。象徵黑色、毀滅的鴉，在華老栓兒子的墳前肅穆靜立，直飛上雲霄，飛進魯迅黑色的深沉和靜默中。呼啦啦振翅的一剎間，震落幾片殘冬的枯葉，捲起冷冷的風。鴉見證了那個黑暗的社會和那些愚笨的人類。那些渾渾噩噩的靈魂，在鴉高昂的頭顱和深沉的凝望下，受著心靈最深處的拷問。鴉在自嘲，或許是在嘲笑？
透過靜靜佇立樹梢的背影，我彷彿看見了魯迅的影子。他，也是一隻特立獨行的鴉，在那個腐朽的悲哀的世界，為中華民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的，他呼喚那些即將新生的；他嘲笑一個落寞民族離去的步伐，在悲痛中形成這個民族重生前的自嘲。
魯迅原本就是那隻肅立的冷峻的、充滿自嘲中深刻智慧的鴉啊！只有他站在了天人交際的雲端，看清了歷史前行的悲與痛，走上了歌頌新生的那條光榮的荊棘路。
夕陽中，又見鴉低低盤桓的身影。鴉主持著夕陽的葬禮，用它一貫的姿勢，一貫的肅穆。我又聽見它的自嘲：我是災難的前兆！而此時我已聽清了這自嘲背後的隱喻，不是災難，而是生生不息、日夜涌動的吶喊！
鴉從我的思想中飛走了。風走過天空，只留下偉大者的痕跡……
② 自嘲自賞的作文600字
自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態度，一種心理調節的方式，一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會很累很累。
老師通常說，你現在是學生，一切都應該以學業為重，其他事兒以後再說；爸媽說，你現在是學生，學習為主，其他事兒現在與你無關；同學們說，……一日，當我和姐到市場買菜時，轉了許久，最後才稱了點土豆。可能是因為愛吃，一下子買了好幾斤，一斤075元。我姐問老闆多少錢。那老闆說，看你旁邊的小妹妹好象是個學生哦，問她不就……我一想，這有什麼難的，不就費幾個腦細胞嗎？正想說但還沒說出口，那老闆突然說：「原來學生不會算帳啊！」一時間，不知道是否因為不服氣，就脫口而出：「老師說，我現在是學生，學習最重要，其他的事與我無關；爸媽說，……」惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了台。
其實，算帳容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場里，能讓這么多的人開懷大笑，不也是一種「功德」么？隨後釋懷，跟著他們一起笑了起來。
一次考試，這門學科為實驗科目，期末按規定用「開卷」的形式。於是，編好座次後，剛發下試卷，旁邊的幾位同學就交頭接耳起來，忙著「聯盟」呢！由於座次及心理，不想與他們「聯盟」，就一個人在那兒靜靜地做著。真是時間如梭啊，兩小時的時間過了一半了，「耶……那幾個人交卷了喲！」這時，旁邊的同學說：「喂，×××，你做好了沒啊？我們快好了，呆會給你看看吧！」說完，又繼續他們的「聯盟」戰了。我回道：「不用了，我還是自己來的好，那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦！」說完，也繼續我的了。不一會兒，他們交卷了。臨走時，嘴裡還冒著：「還不識好人心耶！真是的，純粹一沒長大的小丫，單純……」到最後，我也交卷了。出考室門時，他們還在那兒議論著，本想與他們來一次激烈的論戰的，但最後我還是自嘲道：「大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以後一定要好好的教我哦。好讓我不至於成為你們心中單純的小丫喲！別忘了哦！」說畢，同學們大笑。
仔細想想，其實他們真的說得不無道理呀，為什麼我當時就是想不通呢？但是，如果我像他們說的那樣，「聯盟」了，我的誠信丟了，人格沒了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好「自嘲」這個工具吧，這樣我們可以順利走過充滿風雨的人生道路。
③ 高中作文以自嘲為話題800字
嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態度，一種心理調節的方式，一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會很累很累。
老師通常說，你現在是學生，一切都應該以學業為重，其他事兒以後再說；爸媽說，你現在是學生，學習為主，其他事兒現在與你無關；同學們說，……一日，當我和姐到市場買菜時，轉了許久，最後才稱了點土豆。可能是因為愛吃，一下子買了好幾斤，一斤075元。我姐問老闆多少錢。那老闆說，看你旁邊的小妹妹好象是個學生哦，問她不就……我一想，這有什麼難的，不就費幾個腦細胞嗎？正想說但還沒說出口，那老闆突然說：「原來學生不會算帳啊！」一時間，不知道是否因為不服氣，就脫口而出：「老師說，我現在是學生，學習最重要，其他的事與我無關；爸媽說，……」惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了台。
其實，算帳容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場里，能讓這么多的人開懷大笑，不也是一種「功德」么？隨後釋懷，跟著他們一起笑了起來。
一次考試，這門學科為實驗科目，期末按規定用「開卷」的形式。於是，編好座次後，剛發下試卷，旁邊的幾位同學就交頭接耳起來，忙著「聯盟」呢！由於座次及心理，不想與他們「聯盟」，就一個人在那兒靜靜地做著。真是時間如梭啊，兩小時的時間過了一半了，「耶……那幾個人交卷了喲！」這時，旁邊的同學說：「喂，×××，你做好了沒啊？我們快好了，呆會給你看看吧！」說完，又繼續他們的「聯盟」戰了。我回道：「不用了，我還是自己來的好，那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦！」說完，也繼續我的了。不一會兒，他們交卷了。臨走時，嘴裡還冒著：「還不識好人心耶！真是的，純粹一沒長大的小丫，單純……」到最後，我也交卷了。出考室門時，他們還在那兒議論著，本想與他們來一次激烈的論戰的，但最後我還是自嘲道：「大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以後一定要好好的教我哦。好讓我不至於成為你們心中單純的小丫喲！別忘了哦！！！！」說畢，同學們大笑。
仔細想想，其實他們真的說得不無道理呀，為什麼我當時就是想不通呢？但是，如果我像他們說的那樣，「聯盟」了，我的誠信丟了，人格沒了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好「自嘲」這個工具吧，這樣我們可以順利走過充滿風雨的人生道路。
④ 如何自嘲的手法寫作文
自嘲，讓我想起了自我解圍。一種為自己解除尷尬氛圍的無奈選擇。
在生活中我們常會碰到很多窘迫的事：當你滔滔不絕，全身心地投入「獨角戲」中，卻發現台下的觀眾已寥寥無幾，而你只能忍著「心酸」繼續慷慨激昂，自嘲是曲高和寡，他們不懂你的邊緣藝術；當你肆無忌憚地想喊住前方的一位「美眉」時，她的回眸一笑，卻讓你大跌眼鏡，目瞪口呆，良久無反應，而後苦笑地自我解嘲說：「對不起，認錯了！對不起！……」然後各行其道，真還有點後怕呢，吐舌，抓耳撓腮在所難免，豈是一個後悔了得。
這是一種搞笑版的自嘲。
自嘲的另一面是處於困境中的人為了維護自己的尊嚴而不得以為之的那份悲哀。那是一種沉重的，讓人憐憫的舉動。典型的阿Q是自嘲最高境界的創史人，但在笑過後卻是一種難以割捨的悲涼。如果阿Q有錢，有地位，他也許會是另一副面孔，會是另一種格局。他的卑瑣是社會原因和自身的墮落共同造成的。正應了「時勢造英雄」，阿Q就成了那個時代的「英雄」。
這是一種看似喜劇卻充滿了悲劇性色彩的自嘲。
自嘲可以化解個人的處境，也可以調解大家相聚歡悅的氣氛，也可以化解矛盾，讓彼此相處得更加和諧。
自嘲也是一種自我否定或肯定，也是一種勇於承認錯誤的表現。
難得糊塗，生活中太多的不順心，太多的失落，在一個人獨處時，可以自嘲，讓心放鬆，讓自己活得快樂些。
⑤ 話題作文 自嘲
鏡頭一
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.
－－蘇軾
蘇軾被貶官黃州之後,妻子生了一個兒子,在眾人的湊趣中,蘇軾欣然題詩一首,他嘻戲道：人皆養子望聰明,我被聰明誤一生,惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿.
惟願孩兒愚且魯,那麼東坡居士自己呢?他真的欣賞這種能保人無災無難到公卿的愚且魯么?他甘心做么?他做得到么?雖然明知我被聰明誤一生但是他願意就此歸於塵芥,閉上眼睛堵住嘴巴么?
是的,這只是蘇軾的一種自嘲,一種泄憤似的自嘲,一種無奈中的達觀.如果說愚且魯可以到公卿,那麼,現實中的公卿有都是些什麼貨色呢?蘇軾的人生當然不是以成為這樣的公卿為目的的.
在戲謔玩笑中,東坡在自嘲,在呼喊,在釋然而笑.
自嘲,是一片無奈的葉子,心中的風暴成就了它的舞動,恣意,隨後化作豁達樂觀的潤土,滋潤著生命的大樹,讓你摘到心中的太陽.
鏡頭二
蘇軾肚子大,在他還沒有徹底倒運、發配到海南之前,有一次跟家中的花園里曬太陽,他拍著自己的大肚皮,問旁人：你們猜猜看,我這肚子里裝的是什麼東西?大家有的猜是學問,有的猜是經綸,有的猜是智慧.可寵妾朝雲卻說,相公肚皮里沒有別的,只有一肚皮的不合時宜.
東坡大笑：知我者,朝雲也!我獨曬我一肚子不合時宜!
有一肚子不合時宜也許並不很難,難得的是敢於把這一肚子不合時宜拿出來,晾曬在陽光下.現實擺在每個人面前,看見了並不難,難得的是不躲避,難得的是仍然能我行我素,難得的是保持自己的人格與操守.這樣的人,是真性情者.有的人認為稜角分明易得罪人,但正是這稜角,使生命的變得更高貴,是生命發出鑽石般璀璨的光輝.
結束語
自嘲,是讓自己擁有明亮的眼睛,豁達的心境；自嘲,是讓自己擁有不便的初衷,不屈的人生；自嘲,是種高尚的品質,更是一種藝術.
⑥ 高中作文以自嘲為話題800字
人無完人,金無足赤.一個人一生不可能不犯錯誤.就個人而言,犯錯誤是積累經驗的過程.
對未來的事,方向和目標有時並不一定明了,未來的路如何走,往往沒有現成參照物,這就可能是摸著石頭過河,或獨辟蹊徑,這自然有犯錯誤的風險,但不能因為可能犯錯誤而畏首畏腦,裹足不前,該探索時要探索,該前行時要前行,不然會錯失各種良機.犯錯誤雖不可避免,但非並是我們產生新的錯誤的理由.對待錯誤,我們應當審慎,因為錯誤的行為多少都會給自己給他人帶來損失和傷害,我們應當盡量做到少犯錯誤或不犯錯誤,至少不應第二次犯同樣的錯誤.犯錯誤可以原諒,犯同樣的錯誤是不可原諒的.
犯了錯誤並不可怕,關鍵是要能夠認識錯誤,改正錯誤,從錯誤中總結經驗,吸取教訓.怕就怕明知錯了,卻還死不認賬,死不改悔,繼續在錯誤的道路處上一路走下去.有些人犯了錯誤,卻擔心失面子,失自尊,不敢承認錯誤,不敢面對問題.這種對錯誤採取迴避態度的做法實際上是在害怕改正錯誤的艱難,是弱者的表現,是非常不明智的.這不利於錯誤的改正,不利於個人的健康成長和快速進步.那種勇於承認錯誤,敢於面對現實,能夠忍痛割瘤、刮骨療毒的做法才是明智之舉,才會使帶病的肌體得以早日康復.
思想的錯誤必然帶來行動的錯誤,要改變行動上的錯誤,首先要解決思想上的錯誤.認識錯誤是改正錯誤的前提,有些人做了錯事,但並不以為錯,原因就是思想上沒有認識到位.要認識錯誤、改正錯誤,就要有科學的態度和實事求是的精神,應當遵循事物發展規律,採取正確的思維方式,全面地了解情況,正確地估價形勢,詳細考察影響事物發展的各種因素,把目的、動機、行為、結果、影響等放到全局和現實中去考量,這樣才能發現問題的症疾,才能對事物發展的進程和結果做出合乎邏輯和規律的評判.
對自己身上的錯誤應該嚴格要求,堅持自醒、自警、自勵、自律,經常反思自己的言行,有錯即改,盡快採取補救措施,避免更大損失,盡力減少錯誤的負面影響.要善於聽取別人的批評和建議,要以「聞過則喜,從善如流」「有則改之,無則加勉」的態度廣納諍言.要克服面子心理,放下不必要的自尊,勇敢地面對問題,糾正錯誤.
對於他人非原則性錯誤,要善於寬容,善於諒解,在動之以情,曉之以理中幫助他人提高看問題、辦事情的能力和水平,避免此類問題的再度發生.對於別人原則性的錯誤,也應以善意的態度,擺事實、講道理,講究方法和策略,努力促使他人看清錯誤的性質和危害,增強改正錯誤的信心和決心.對於頑固堅持錯誤,明顯損害國家、集體和他人利益的,還需要給予必要的斗爭.
過而能改,善莫大焉.修正錯誤是為了提高自己的素質和修養,修正錯誤是為了放下包袱更好更快地前行.不斷地發現錯誤,修正錯誤,你就會一步步地走向成功,走向勝利.
⑦ 自嘲給我正能量的作文
韓國人自嘲說：賣高爾夫的人多，打高爾夫的人少
⑧ 高中 話題作文 自嘲
鏡頭一
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
－－蘇軾
蘇軾被貶官黃州之後，妻子生了一個兒子，在眾人的湊趣中，蘇軾欣然題詩一首，他嘻戲道：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
惟願孩兒愚且魯，那麼東坡居士自己呢？他真的欣賞這種能保人無災無難到公卿的愚且魯么？他甘心做么？他做得到么？雖然明知我被聰明誤一生但是他願意就此歸於塵芥，閉上眼睛堵住嘴巴么？
是的，這只是蘇軾的一種自嘲，一種泄憤似的自嘲，一種無奈中的達觀。如果說愚且魯可以到公卿，那麼，現實中的公卿有都是些什麼貨色呢？蘇軾的人生當然不是以成為這樣的公卿為目的的。
在戲謔玩笑中，東坡在自嘲，在呼喊，在釋然而笑。
自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動，恣意，隨後化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，讓你摘到心中的太陽。
鏡頭二
蘇軾肚子大，在他還沒有徹底倒運、發配到海南之前，有一次跟家中的花園里曬太陽，他拍著自己的大肚皮，問旁人：你們猜猜看，我這肚子里裝的是什麼東西？大家有的猜是學問，有的猜是經綸，有的猜是智慧。可寵妾朝雲卻說，相公肚皮里沒有別的，只有一肚皮的不合時宜。
東坡大笑：知我者，朝雲也！我獨曬我一肚子不合時宜！
有一肚子不合時宜也許並不很難，難得的是敢於把這一肚子不合時宜拿出來，晾曬在陽光下。現實擺在每個人面前，看見了並不難，難得的是不躲避，難得的是仍然能我行我素，難得的是保持自己的人格與操守。這樣的人，是真性情者。有的人認為稜角分明易得罪人，但正是這稜角，使生命的變得更高貴，是生命發出鑽石般璀璨的光輝。
結束語
自嘲，是讓自己擁有明亮的眼睛，豁達的心境；自嘲，是讓自己擁有不便的初衷，不屈的人生；自嘲，是種高尚的品質，更是一種藝術。
⑨ 以「自嘲」為題目的250字作文
「自嘲」就是言者以其言來譏笑或譏嘲自己。
它往往顯示的是：言者語言的藝術，心靈的智慧，所謂「大徹」乃能如斯之「大悟」。
當然，有時，某些人的這種「自嘲」也委實是出於某種憤激或無奈，將欲表白的思維與情感，以頗近乎風趣、「打油」的話語道出。其「語」看似「無情」地嘲笑自己，實在，那「話」卻也是有意地另有所指。尤其是在思惟禁錮、輿論頗不自在的時期，它就更顯其不可挫折的矛頭，讓人在那彌天的大夜中，看到地平線上所焚燒、所轉動的那一簇簇非常亮麗的野火……
好比，魯迅先生寫於1932年的那首題目就叫作《自嘲》的七律，即是如此。
你看，那「遮顏」的「破帽」，那「載酒」之「漏船」，迅翁讓它們逐一置於那「鬧市」及「中流」之中，這無疑就是先生對本人之「寫照」或謂「自嘲」了。而為何這樣？一句「運交華蓋欲何求」，再一句「未敢翻身已碰頭」，等於它完全之謎底。
而這「運」，不也正是當時寬大中國人民，尤其是那些心靈或知己與面前的事實極不「合拍」、大相牴牾的常識分子之「運」嗎！
所以，欲轉變這所有，先生才敢於「橫眉冷對千夫指」，且樂於「昂首甘為孺子牛」——不僅做自己的愛子之牛，同時，更做國民民眾之牛！
而恰是那多少個這樣的「冬夏與年齡」，也才端的是成績了先生，或曰，逼使著先生不得不「躲進小樓」去實現他那「一統」之偉業——替天下蒼生吶喊、「鼓與呼」！
不過，這都是以往之事了。我們再看看如今有的人的「自嘲」，雖勿庸再「破帽遮顏」或「漏船載酒」，但那出語卻也未必不令人為之一嘆或一驚！
比方，我有個也是很愛讀書的友人，可近些年來，他卻委實靜不下心來「坐擁」那「書城」了。這也並不奇異。因孩子行將上大學，需很大的一筆花銷；老母得治病，那用度也不能少；而且妻子多少年前就已下崗，家裡天然是斷了一份應得的收入……所以，他目前的義務就不再是「坐擁書城」，而是拼著、搶著，多幹些活計，來積攢或「擁」有一些必不可少的鈔票了。
於是，一次，我們偶爾相遇，當我問及他這一兩年來都讀了哪些書時，只見他嘆了口吻，答曰：「唉，還看什麼閑書啊！我當初最須要看的一本書，一部『經典之作』，那就是銀行的存摺了！」
說畢，他笑；聽完，我也笑——但無疑，那都是苦笑！
讓我也把他的這一席話當作一個「折兒」暫「存」於此，算作我們當代不少人的一段「自嘲」罷。
盼望這「自嘲」也能「自滅」——因為我們究竟是離人人「均富」的「小康社會」不算太為遙遠了！
筷子
以木、竹、塑料或象牙等資料製成的高約20厘米，上端呈直徑或邊長為5毫米的圓形或方形，而後，自中部開端便逐漸「減肥」——逐步收攏其「腰圍」，至底部就變得較細或較尖的這么一種物件，即為「筷子」。方言也稱之為「箸」。
「筷子」通常都是兩根並用，所謂「獨木不成林」。
其主要功效是依附人手對它的擺弄，來正確地夾取或撮集食物，並將食物精確地送入操作者的口內。所以，人們對它最簡捷的說明，只須一句，就是：用來吃飯的家什。
吃過飯，也就是用畢了這筷子，當然須洗刷，以利下次再用。不過，跟著餐飲業的發展，在某些排檔或酒樓，也早已呈現了那種一次性的「方便筷」。但讓不讓這種「方便筷」永遠這么「便利」下去，這可就波及到資源應用及環保——關乎我們子孫萬代生存的大問題了！
另外，也有人在吃飯時，除了用它夾取自己碗里的食品，還時不斷地將它伸入別人的盤內，撈塊兒紅燒肉或菜葉子什麼的，這恐怕就有違於「餐飲衛生」，輕易引起胃腸類的疾病風行。甚至，假如那「筷子」，忽一日得了某種「神力」的支撐，變粗而且變長，成了某些人手中揮動的權杖，並用這權杖猖狂地牟取國庫——那「公共大食堂」里人人都該有份的「乳酪」，那可就不僅是「不衛生」，而且幾乎是「太可惡」了，令人不能不想起以下這些詞語：「貪心」、「腐朽」、「敲詐勒索」，以及「多行不義必自斃」……而對這種「流行病」，作為我們各級病院里的一些醫生，也該在臨床診斷之後，多做些「病理」方面的研討，多開些「殊效葯」，從而禁止它的「流行」才好！
不過，這種「變異」也只是「例外」，「一小撮」，少而又少。因而，我們就還是著眼於那「大多數」，仍是持續說說那由「通用公司」所生產出來的那「通用」的筷子罷。
這「通用」的筷子都有哪些族群在「通用」它呢？重要是咱們中國人，另外，還有朝鮮人、日自己，以及生涯於世界各地的這些國度的一些「移民」。
當然，「入鄉順俗」或「不可動搖」——如若本國人也挪動他們的腳步，來我們這兒游覽或是假寓，在進食時，也想學學我們的樣子，從而棄掉刀叉，改用筷子——對此，我們也表現十分之歡送，並不把這看作是掠奪了我們的「專利」。
而一說到「專利」，我就不禁又想起在筷子的家族中還有一種「銀筷子」了。據說，那是在我國封建時代，最高統治者——天子，為了檢測是否有人在其「御膳」中下毒而特製的一種筷子，是專供皇家及顯貴用的。不外，「時代在發展，社會在提高」，昔日皇帝佬兒的那塊「心病」卻「降貴紆尊」，成了現在一般庶民的一個「痛點」了！君不見，在那「綠色蔬菜出產基地」所生產出來的蔬菜中卻每每見毒——毒韭菜、毒大蒜，等等。看來，製作「銀筷」這種「傳統」的工藝，大有讓它從新發展之必要，就讓這種筷子批量生產，也跟「舊時王謝堂上燕」一樣，「飛入尋常百姓家」罷！
好了，寫到這里，已近中午時候，我也有點兒餓了。那麼，下面的節目就該是「付諸實際」——用那筷子吃飯，把肚子填飽，而不是再「托之空言」——「搜腸刮肚」般地寫這「筷子」了！