三國劉備人物描寫作文

❶ 劉備人物形象分析作文

暑假裡，天天都在看《百家講壇》，這幾天放得是易中天老師給我們講三國演義之中的曹操回，裡面有許多知識答是我以前不知道的，比方說：以前我只知道劉備打不過撤退時是帶著百姓一起走的（因為怕百姓被敵軍所殘殺）而看了之後，又知道曹操也是這樣的，在官渡之戰中，他曾帶『白馬』的百姓一起走。
看了幾天後，爸爸說：「光看沒有要學習裡面的知識，也可以像他一樣來一個三國人物分析，反正你也經常在看《三國演義》的呀！」這一句話讓我茅塞頓開「是呀，雖然我沒有電視上的分析的好，但是這也可以考驗我的能力呀！」
今天我決定分析劉備。
劉備在書上寫得勇敢膽大，但是據我在一些書上發現他其實在前期很膽小的！比方說官渡之戰中，他猜想曹操可能會贏(當時他投靠的是袁紹)於是他便借去找劉表幫忙的借口逃之夭夭了！這應該就是他膽小的一面，如果是我，我肯定幫助自己的主工盡量幹掉曹操。
我也覺得劉備很沒有，他有著機會統一天下成為一代明君，可惜他太驕傲沒有了，有如此好的機會能請到諸葛亮這樣的能臣，卻在最後因驕傲不聽忠言，結果斷送了自己的明君之命運。真是天給了他機會而他斷送了機會！後來阿斗沒有我想也繼承了劉備一些基因吧！
這便是我的品三國之劉備分析

❷ 我醉一清派的三國人物劉備作文

我心中的三國英雄——劉備
說去三國，那可就說來話長了。關羽，諸葛亮，張飛.......但是，唯一是我敬佩的是劉備。
劉備(161—223)，字玄德，即蜀漢昭烈帝，三國時期蜀漢開國皇帝，公元221—223年在位。三國時期的政治家。漢族，涿郡涿縣(今河北省涿州)人，漢中山靖王劉勝的後代，為三國蜀國君王。東漢靈帝末年，與關羽、張飛一道討黃巾軍有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後幫助孫權大勝曹操於赤壁，入侵奪取益州與南中，自立為西蜀國王。
趙子龍在曹營中殺了數進數出，險些將性命丟在曹營，費盡九牛二虎之力後方將幼主阿斗救出，劉備從趙雲手中接過阿斗不僅沒有表現出應有的高興，反而將自己的親生兒子擲之於地，說：為你這乳子，幾乎損我一員大將。趙雲一見此情景，立時被感動得涕淚漣漣了，連忙抱起被劉備拋擲於地的阿斗，一邊跪到地下：趙雲就是肝腦塗地也不能報主公的知遇之恩啊！就像歇後語中所說的那樣，人們認為劉備這摔孩子的舉動，並不是出於真心，只不過是在收買趙雲及所有將士們的人心，以使他們更加為自己賣命而已。
劉備，為了一名大將，不惜將自己的親生骨肉個活活摔死了。也許，這就是我佩服他的地方吧：為了自己的國家，為了一名大將，做再大的犧牲也值了。

❸ 寫《三國演義》中一個人物的作文，寫的要真實

我找到了一大篇，你自己選吧。 三國演義》中羅貫中把曹操塑造成為一個典型的封建統治者形象.他有著無窮貪欲和權勢欲的人物,但又把"寧教我負天下人,休教天下人負我"的自私殘忍的靈魂掩藏起來,用假仁假義,小恩小惠去籠絡,收羅人才,為他所用.本文就曹操形象的主要方面:既具有雄才大略和才智,又有無窮的貪欲和權勢欲,多疑,自私殘忍,收羅人才等方面的性格特徵,試作分析. 關鍵詞: 《三國演義》 曹操 形象 性格特徵 《三國演義》是我國歷史小說中出類拔萃的長篇巨著.作者羅貫中,把歷史上的曹操,描繪成一個權謀機詐,無比兇殘的人物,作者把封建時代統治階級的罪惡,生動地集中在他身上,使他成為典型的統治者形象.小說中的曹操,是一個有著無窮貪欲和權勢欲的人物,但他又把"寧教我負天下人,休教天下人負我"的自私殘忍的靈魂掩藏起來,用假仁假義,小恩小惠去籠絡,收羅人才,為他所用.在小說中,作者還刻畫了他的另一面,即作為親自統帥千軍萬馬南征北戰的統治者,曹操是一位有膽略的政治家和有才能的軍事家.他統一了北方,結束了北方諸侯割據的局面.本文就以上幾點對曹操的形象試作分析. 一,懷不臣之心,生性多疑,殘酷好殺,奸詐多變的曹操. 《三國演義》的人物面目清楚,忠就忠得義薄雲天,奸就奸得狠毒無比.讀者一翻開書就見到每一個人物的立場分明,愛憎清楚.在眾多的人物中,曹操的性格最具有典型性,不僅鮮明獨特,而且反差巨大.作品一開始,作者便借用汝南許劭之口規定了這一人物的"主導情感":"亂世之奸雄".可貴的是,作者並沒有停留在概念的抽象描述,而是用大量生動的具體描寫賦予這一概念以豐滿可感的血肉."潁川之戰",曹操對義軍不分青紅皂白,"大殺一陣,斬首萬余級", 充當了一個朝廷劊子手的角色.此後,他又跟隨皇甫嵩討張梁,"斬張梁於曲陽","發張角之棺,戮屍梟首",殘酷得連死人也不放過.替父復仇進攻徐州時,曹操傳令三軍"但得城池,將城中百姓,盡行殺戮","大軍所到之處,殺戮人民,發掘墳墓",失去了理智的曹操近乎瘋狂,濫殺無辜,顯得特別殘暴不仁,更是讓人觸目驚心."刺卓逃難",曹操明知自己錯殺了呂伯奢全家,還要一錯再錯,耍弄陰謀手段將沽酒歸來的呂伯奢揮劍砍死."殺吉平",曹操更加顯得無比殘暴,先是將吉平打得體無完膚,然後截去吉平的九個手指,割掉吉平的舌頭,吉平撞階而死後,曹操仍不解恨,還要"分其肢體號令"."順我者倡,逆我者亡",成了曹操最大的人生信條. 曹操在奉迎獻帝遷都許昌,"挾天子而令諸侯"之後,個人野心和權勢慾望不斷膨脹,最終完全把持了朝堂,控制了漢末中央政權.所有的朝廷大事,從軍事征伐到人事任免,從內政事務到外交聯系,曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見,都是個人說了算.獻帝在曹操的眼裡,不過是一個傀儡,一個"兒皇帝";朝臣在曹操的眼裡,不過是一個裝飾"門面"的可供自己利用的工具.曹操在擒殺呂布之後,"威名日盛",腦海深處便產生了不臣之心的念頭,如果不是顧慮"朝廷肱股尚多",只怕早就"行王霸之事"了.為了觀察動靜,曹操特地邀請天子"許田圍獵",群臣將校向獻帝齊呼萬歲,他竟"縱馬直出,遮於天子之前以迎受之",並借天子弓箭不還,自行懸帶.當獻帝深感曹操欺君罔上,有竊國謀逆之心後,隨即密賜衣帶詔,令董承,劉備,馬騰等人合力討賊.事後衣帶詔泄露,曹操誅殺了董承,吉平,王子服等人仍不解恨,連已有五個月身孕的董貴妃也不放過,盡管獻帝和伏後一再哀求,還是將董貴妃勒殺於宮門之外.如果不是程昱即時勸諫,恐怕就連獻帝本人也要被廢黜了.此後,曹操權勢更盛,作威作福,不可一世.只要是曾經反對過他的人,都被他視為眼中釘肉中刺,必欲拔除而後快,馬騰父子三人被誘殺,伏後,伏完"為國捐生",耿紀,韋晃等"五臣死節".曹操"名為漢相,實為漢賊". 曹操把權詐,姦猾,多疑用到了極至.在同窗好友亦是如此.最典型的事例莫過於官渡大戰的許攸前來投奔."曹操不及穿履,跣足出迎,遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入"然後他"願即教我以破紹之計","可支一年","有半年耳",直到許攸一下子拆穿糧食已盡,曹操這才愕然不已.許攸以誠相投,而曹操這一本正經的真言竟是滿口假話,這就是奸雄之奸. 在赤壁大戰被燒得焦頭爛額,慌忙逃跑來到華容道,曹操發現一大道與一羊腸小道,曰:"實則虛之,虛則實之,我今天非要反其道而行.奔有烽火的道路走,結果中了諸葛亮的圈套.之前第四十六回"用奇謀孔明借箭"也是如此,正是由於曹操多疑的一面,成就了諸葛亮.曹操不急於求成,知道韜光養晦,不掙一時之得,深謀遠慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無疑是他吃敗仗之原因.正如諸葛亮在"智取漢中"時對曹操的評價:"操平生為人多疑,雖能用兵,疑則多敗". 凡是偉大的作品,總帶給讀者許多的想像.《三國演義》在現代也同樣發揮著作用,給予讀者們各種各樣的思索和精神糧食.《三國演義》一書中花了很大的筆墨去描寫魏,蜀,吳三國爭取人才的斗爭.可以說曹操,孫權,劉備他們在爭取人才這點上,都是不遺餘力的.曹操是一個懂得識別人才且重視人才的政治家.作者充分表現了曹操所具有的這方面的性格優點,他能夠識別人才,且又能使用小恩小惠的方法收攏人才,為他的政治野心服務.一開始就實施其長期的人才發展戰略,在起兵創業階段,他有這樣的觀點:"吾任天下之智力,以道御之,無所不可."這里的"智"是指謀臣泛指謀略,智慧,"力"是指武將,泛指軍事力量.可見,初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證,而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的.比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上,很早就已看出了劉備與關公均非等閑之輩,劉備可以說是曹操的心腹之患了,對於熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚,但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見其重視人才,以誠待人:曹操的謀士力主翦除劉備以絕後患時,他勸以"當今正用英雄之際,不可殺一人而失天下人之心";"除一人之患,以阻四海之望."在當時那種"君擇臣,臣亦擇君"的動亂年代,曹能與備"出則同輿,坐則同席,美食相分,恩若兄弟",並力薦於皇上.雖後來劉備乘截擊袁術之機,取得兵權,叛曹而去,至此,曹操也不深加追究"彼既去,若再追,恐成怨矣."……禮遇關羽更是小說中膾炙人口的文字,討伐董卓的大會上,他極力支持關公出戰.在關公"溫酒斬華雄"後,他更加堅定信心,一定要收關公為己用,因而百般優待,以動其心.但關公終掛印封金而去,這時曹操力排眾議,不但不派重兵追他,迫其就範,反傳令一路放行,並親自為關公送行.這一事件的描寫主要是為了表明曹操愛才的優點.正如文中曹操所言:"吾者已許之(指曾答應關公在其得知劉備去向時,准其離去),豈可失信,彼各為其主,勿追之."並告訴張遼:"雲長掛印封金財賄不足以動心,爵祿不足以移其志,此等人吾深敬之.想他去此不遠,我結識他做個人情.汝可先去請住他,待我與他送行,更以路費,征袍贈之,為日後紀念."

❹ 關於三國人物的作文

三國之趙雲 漢族，三國常山真定（今河北正定南）人，字子龍。初從公孫瓚，後歸劉備。曹操取荊州，劉備敗於當陽長阪，他力戰救護甘夫人和備子劉禪。劉備得益州，任為翊軍將軍，從攻漢中。建興六年（公元228年），從諸葛亮攻關中，分兵拒曹真主力，以眾寡不敵，退回漢中，次年卒。他曾以數十騎拒曹操大軍，被劉備譽為「一身都是膽」。
趙雲戎馬一生，驍勇善戰，膽略過人，劉備稱其一身是膽，軍士呼其虎威將軍。趙雲見識卓遠，清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯盟；為人剛毅謹細，劉備軍曾俘獲夏侯敦部下夏侯蘭，蘭乃趙雲同鄉，雲知其明於律法，推薦他為軍正，但不安排為自己屬下，其慎慮如此。蜀軍街亭失利後，各處皆損兵折將，唯有趙雲親自斷後，所屬兵將及軍資什物都無甚損失，丞相諸葛亮要把軍隊剩餘物資獎賜趙雲將士，趙雲不受，認為蜀軍兵敗，不應反而受賞，諸葛亮對其德行十分贊賞。昔日平定桂陽後，趙雲任桂陽太守，原太守趙范之寡嫂有天資之色，范欲將寡嫂配趙雲，趙雲認為范被迫而降，未知其心，因而婉拒，後來趙范果然逃走。巴蜀初定時，劉備欲將巴蜀田宅分賜諸將，趙雲以霍去病「匈奴未滅，無用家為」之例勸阻劉備分田宅賜將，認為田地應交與百姓耕種，房宅也應歸還百姓，劉備從其言。趙雲為國，不被天姿國色所迷；為民，不為良田豪宅所動，時人與後人皆敬其德。
趙雲在傳統民間說書人的三國武將武勇排名中經常名列前十名之一，而近代有一呂二趙三典韋的說法，更是將趙雲的武勇地位提高到三國第二的程度。
個人認為趙雲是個悲劇英雄，渾身是膽，英勇無比，而且屢建戰功，但是，可惜他不是桃園三兄弟，他不能和主公稱兄道弟，不能像張飛一樣撒潑，不能像關羽一樣高傲，不能爭搶功勞，唯有在諸葛亮的庇護下做些誰都認為很正常的事情，哪怕他出生入死。

❺ 劉備人物描寫作文 250字

暑假裡，天天都在看《百家講壇》，這幾天放得是易中天老師給我們講三國演義內之中的曹操容，裡面有許多知識是我以前不知道的，比方說：以前我只知道劉備打不過撤退時是帶著百姓一起走的（因為怕百姓被敵軍所殘殺）而看了之後，又知道曹操也是這樣的，在官渡之戰中，他曾帶『白馬』的百姓一起走。
看了幾天後，爸爸說：「光看沒有要學習裡面的知識，也可以像他一樣來一個三國人物分析，反正你也經常在看《三國演義》的呀！」這一句話讓我茅塞頓開「是呀，雖然我沒有電視上的分析的好，但是這也可以考驗我的能力呀！」
今天我決定分析劉備。
劉備在書上寫得勇敢膽大，但是據我在一些書上發現他其實在前期很膽小的！比方說官渡之戰中，他猜想曹操可能會贏(當時他投靠的是袁紹)於是他便借去找劉表幫忙的借口逃之夭夭了！這應該就是他膽小的一面，如果是我，我肯定幫助自己的主工盡量幹掉曹操。
我也覺得劉備很沒有，他有著機會統一天下成為一代明君，可惜他太驕傲沒有了，有如此好的機會能請到諸葛亮這樣的能臣，卻在最後因驕傲不聽忠言，結果斷送了自己的明君之命運。真是天給了他機會而他斷送了機會！後來阿斗沒有我想也繼承了劉備一些基因吧！
這便是我的品三國之劉備分析

❻ 有關三國演義每個人物的作文（1000字左右）

1．曹操
曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國時期著名的軍事家，政治家和文學家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝後，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善於用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。後來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀念來看的話，那麼，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面，曹操又是一個奸雄。具體表現在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害於己，殺了呂的全家。「寧可我負天下人，不可天下人負我」成了他的至理名言。
（2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明：一是曹操在花園的門上寫一個「活」字，是曹操為了賣弄一下自己的才幹，而楊修這傢伙不給他面子，偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操「忌之」。二是遠方的客人送酥一盒給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用我們現代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操「惡之」。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操「愈惡之」。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質入內府商議，反被吳質用計陷害，曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操「愈惡之」。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才幹，可楊修偏要教曹植怎麼做怎麼做，結果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操「大怒」。六是楊修為曹植作答教，被曹操得知——曹操「大怒」。這六件事，一步一步的逼迫曹操最後以「雞肋」事件「惑亂軍心」為借口殺死了楊修，也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
（3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。
後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯葯就能治好的，需要先飲「麻肺湯」（按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑），然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
（4）殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術，在安徽壽春這個地方，因為得到了那一枚皇帝的印，他以為天命在我可以當皇帝了，就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到，有這枚印管什麼用呢？所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來的，打了一陣子，打不下來，眼看糧草快完了，怎麼辦呢？他把糧官王垕叫過來，告訴他從今天開始，你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因為當天就吃不飽肚子，怎麼辦？然後曹操又把這個王垕叫過來，告訴他我要向你借一樣東西，這王垕說我有什麼好借給您的，「你的頭」，要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊，是您讓我小斗放糧，為什麼要殺我啊？曹操說我知道你無罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現在開始，你家裡的妻兒老小我把他們養起來，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業獻身了。
（5）為人虛偽。「馬踏麥田、割發代首」的事。有一次打仗，打勝了，很高興，正好遇到四月天大麥黃，一片豐收景象，因為心情好下了一道命令，所有的將士不許糟蹋糧食，有人踏到麥田裡就要斬首示眾，可是剛剛下完命令，他自己的馬被地里的一隻斑鳩飛起來，把馬給驚了。然後他自己踏了一大片的麥田，怎麼辦呢？自己要揮劍自殺，當然是手下來勸說，丞相你不能自殺啊，你自殺了我們怎麼辦呢？我們靠誰啊？還指著你統一天下呢。所以曹操說那怎麼辦，我把頭發割下一把吧，也算是我自己懲罰自己了，到他自己犯法的時候，就是一把頭發解決問題了。（割發：又名「髡」 是一種僅次於斷頭的刑罰）
（6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是「寧使我負天下人，休教天下人負我」。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇，進攻徐州，所到之處，「盡殺百姓」，「雞犬不留」。
（7）夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人，以保護自己。為使眾人相信自己的話，於是在一天夜晚睡覺時，故意蹬開被子，一個平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊塗。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆，只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時，他扶棺苦笑道：「不是曹公在夢中，而是你在夢中啊！」曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。
2．劉 備：
劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對於《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道：劉備梟雄之姿，並非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過於厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由於書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現了義，在兩位結義兄弟遇難後堅持為他們報仇等。第四，體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙雲單騎救主後的摔阿斗，所謂民間諺語中的「劉備摔孩子——收買人心」。在收買人心方面，小說中還特別會表現劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過於注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過於強調兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。
3．張 飛
張飛，劉備義弟，蜀國五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜為本騎將軍，封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現得很出色，而且粗中有細！遺憾的是沒有戰死在沙場，而是被小人所害。《三國志》的作者陳壽有這樣的評價：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
4．關 羽
關羽，是我國的武聖，與文聖孔子一起，受到國人的推崇。關羽在蜀國五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。關羽幼年時，熟讀《左傳》《春秋》，長的一副美髯，人稱「美髯公」。小說在寫到關羽的正面形象外，也對關羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍等，都是對這位武聖人的精彩武藝描寫，其中更有一段關雲長刮骨療毒，寫出了一個鐵漢的形象。同時，作為受到歷代統治者和百姓推崇的武聖，人格是更重要的一方面，關雲長「忠義」這方面體現得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的「忠」，義釋曹操體現了他的「義」。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由於這種「忠義神武」，才使他成為武聖。但《三國演義》也批評了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭高低，封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關羽在這方面主要犯了三個錯，一錯沒有處理好與同盟關系，拒絕孫權聯姻要求，得罪便者。二錯沒有處理好與同事關系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導致孤立無援。三錯輕視敵人，被人從後偷襲，大意失荊州，最後兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲，遺恨千古。
5．諸葛亮
諸葛亮，字孔明。於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都的一個官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。後來，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書不拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備三顧茅廬，懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。他聯孫抗曹。大敗曹軍於赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以後事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新「連弩」，可同時發射10箭；作「木牛」、「流馬」，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作「八陣圖」。
6．周瑜
從《三國志》到《三國演義》，周瑜這個人可倒了大霉了，被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣，仍能讓人看一個光彩照人的形象，從十五回出場，到五十七回病故，是一個風流儒雅，瀟灑干練，卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象。周瑜的風流儒雅，書中描寫不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說到才幹，訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦肉計、最後用火計破曹，這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮，對周瑜更多的是一些負面描寫。首先是對抗曹操上，寫周瑜是動機是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰中，也僅是發揮了配角作用，處處落於諸葛亮的下風。甚至在人品上也顯得心胸過於狹小，稍有不順就急得吐血，對才華高的諸葛亮嫉妒，下了殺心。同時，他的死亡也正是由於智力落後於人太多且心胸過狹所致，丟了勝利果實，賠了夫人又拆兵，最後意想天開想賺對方，反而連命都喪了。（恨其智不能為東吳所用）
7．司馬懿
司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，後被曹操辟為為文學掾。司馬懿早年任文學掾，後任主簿，是曹操帳下謀士之一，但並不出名。後來司馬懿協助曹丕代漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位後，司馬懿主動請命去防禦魏國西部，後因蜀國馬謖的反間計一度被廢，但面對諸葛亮的北伐強攻，魏國不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗於諸葛亮，於是採用閉門不戰的策略防守，直至諸葛亮病逝。曹芳繼位後，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，於是發動政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國大權。司馬懿病逝後，魏國政權仍由其兒子把持，多年後導致晉朝代魏的發生。司馬懿被後代追封為晉朝皇帝。

❼ 一個寫三國人物的作文200字

劉備

劉備是一個偉人，劉備是一個凡人。

首先，劉備是一個有理想的人，「備不量力，欲信（伸）大義於天下。」貫穿於劉備的一生。

其次，劉備是一個有毅力的人，從二十幾歲開始奮斗，至四十幾歲還沒有任何顯赫的成就，盡管期間劉備也有牢騷，但他始終沒有忘記伸大義於天下的理想，始終在堅持奮斗著。

第三，劉備是一個善於識別人才的人：一個賣豬肉的屠夫（張飛），一個在逃的殺人犯（關羽），一個鄉野中的無名小輩（諸葛亮），一個老實憨鈍相貌醜陋的普通人（龐統），一個默默無聞六十餘年的老兵（黃忠）......這些看似普通卻身懷絕技的人才被劉備一一識別了出來。

第四，劉備是一個尊重人才，讓利與人的人。當發現關羽張飛是人才的時候，劉備於他們寢則同床，恩若兄弟。對於其他的人才，劉備也是以禮相待。

第五，劉備是一個重用人才的人，劉備在發現選拔了這些人才之後，並不是將他們束之高閣，而是委以重任，使他們能夠人盡其才，地盡其力。

最後，劉備也是一個普通人，他也有發脾氣耍性子的時候。他的失敗，源於他的不理智，劉備本身並不是一個善於用兵的好將領，使他身敗名裂的夷陵之戰，並非是一場真正打不贏的戰爭，自己能力不行，選到了好的人才照樣可以打勝仗，由於劉備當時的不理智，他既忘記了自己不善於用兵，又沒有選拔出優秀的軍事人才跟在自己的身邊，結果白白便宜了陸遜小兒。一世英明毀於一旦

❽ 《三國演義》人物外貌描寫

1、劉備

那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下專豪傑；生得身屬長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。

2、孔明

玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 

3、關羽

身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇如塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。 

4、曹操

為首閃出一將，身長七尺，細眼長髯，官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹名操字孟德。

5、馬超

生得面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，白袍銀鎧，手執長槍，立馬陣前。

6、趙雲

生得身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。

7、孫堅

此人身長八尺，英雄雙全，橫跨三江，威服六郡，富春人也。姓孫，名堅。

8、司馬師

圓面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生數十根黑毛。

❾ 寫三國人物的作文包括三個例子

1．曹操
曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國時期著名的軍事家，政治家和文學家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝後，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善於用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。後來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀念來看的話，那麼，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面，曹操又是一個奸雄。具體表現在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害於己，殺了呂的全家。「寧可我負天下人，不可天下人負我」成了他的至理名言。
（2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明：一是曹操在花園的門上寫一個「活」字，是曹操為了賣弄一下自己的才幹，而楊修這傢伙不給他面子，偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操「忌之」。二是遠方的客人送酥一盒給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用我們現代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操「惡之」。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操「愈惡之」。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質入內府商議，反被吳質用計陷害，曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操「愈惡之」。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才幹，可楊修偏要教曹植怎麼做怎麼做，結果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操「大怒」。六是楊修為曹植作答教，被曹操得知——曹操「大怒」。這六件事，一步一步的逼迫曹操最後以「雞肋」事件「惑亂軍心」為借口殺死了楊修，也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
（3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。
後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯葯就能治好的，需要先飲「麻肺湯」（按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑），然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
（4）殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術，在安徽壽春這個地方，因為得到了那一枚皇帝的印，他以為天命在我可以當皇帝了，就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到，有這枚印管什麼用呢？所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來的，打了一陣子，打不下來，眼看糧草快完了，怎麼辦呢？他把糧官王垕叫過來，告訴他從今天開始，你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因為當天就吃不飽肚子，怎麼辦？然後曹操又把這個王垕叫過來，告訴他我要向你借一樣東西，這王垕說我有什麼好借給您的，「你的頭」，要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊，是您讓我小斗放糧，為什麼要殺我啊？曹操說我知道你無罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現在開始，你家裡的妻兒老小我把他們養起來，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業獻身了。
（5）為人虛偽。「馬踏麥田、割發代首」的事。有一次打仗，打勝了，很高興，正好遇到四月天大麥黃，一片豐收景象，因為心情好下了一道命令，所有的將士不許糟蹋糧食，有人踏到麥田裡就要斬首示眾，可是剛剛下完命令，他自己的馬被地里的一隻斑鳩飛起來，把馬給驚了。然後他自己踏了一大片的麥田，怎麼辦呢？自己要揮劍自殺，當然是手下來勸說，丞相你不能自殺啊，你自殺了我們怎麼辦呢？我們靠誰啊？還指著你統一天下呢。所以曹操說那怎麼辦，我把頭發割下一把吧，也算是我自己懲罰自己了，到他自己犯法的時候，就是一把頭發解決問題了。（割發：又名「髡」 是一種僅次於斷頭的刑罰）
（6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是「寧使我負天下人，休教天下人負我」。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇，進攻徐州，所到之處，「盡殺百姓」，「雞犬不留」。
（7）夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人，以保護自己。為使眾人相信自己的話，於是在一天夜晚睡覺時，故意蹬開被子，一個平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊塗。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆，只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時，他扶棺苦笑道：「不是曹公在夢中，而是你在夢中啊！」曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。
2．劉 備：
劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對於《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道：劉備梟雄之姿，並非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過於厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由於書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現了義，在兩位結義兄弟遇難後堅持為他們報仇等。第四，體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙雲單騎救主後的摔阿斗，所謂民間諺語中的「劉備摔孩子——收買人心」。在收買人心方面，小說中還特別會表現劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過於注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過於強調兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。
3．張 飛
張飛，劉備義弟，蜀國五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜為本騎將軍，封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現得很出色，而且粗中有細！遺憾的是沒有戰死在沙場，而是被小人所害。《三國志》的作者陳壽有這樣的評價：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
4．關 羽
關羽，是我國的武聖，與文聖孔子一起，受到國人的推崇。關羽在蜀國五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。關羽幼年時，熟讀《左傳》《春秋》，長的一副美髯，人稱「美髯公」。小說在寫到關羽的正面形象外，也對關羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍等，都是對這位武聖人的精彩武藝描寫，其中更有一段關雲長刮骨療毒，寫出了一個鐵漢的形象。同時，作為受到歷代統治者和百姓推崇的武聖，人格是更重要的一方面，關雲長「忠義」這方面體現得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的「忠」，義釋曹操體現了他的「義」。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由於這種「忠義神武」，才使他成為武聖。但《三國演義》也批評了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭高低，封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關羽在這方面主要犯了三個錯，一錯沒有處理好與同盟關系，拒絕孫權聯姻要求，得罪便者。二錯沒有處理好與同事關系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導致孤立無援。三錯輕視敵人，被人從後偷襲，大意失荊州，最後兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲，遺恨千古。