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魏書生老師談寫作文

發布時間:2021-01-15 06:46:03

A. 魏書生的談做老師

盡管生活清苦,絕大部分教師以為國分憂為榮,以為民吃苦為樂,情系祖國未來,心付顆顆童心,以自己的辛勤勞動表達著對人民教育事業的忠誠。許多教師甘心情願在這住房條件差、額外收入少、耗心費神的學校工作著,甘心情願當這許多人瞧不起的「孩子王」。
我屬於願意當教師的這一類人,這樣,我們這些願意教書的便常常聚在一起,談我們這項又窮又苦的事業中的樂趣,以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本職工作。
我們覺得教師的工作盡管又苦又累,但又確實是一項很吸引人的工作,主要原因在於教師的勞動有三重收獲。 農民勞動,收獲糧食、蔬菜等農業產品;工人勞動,收獲鋼鐵、機器等工業產品。
農民、工人看到社會需要糧食、機器,看到自己生產的糧食、機器服務於社會,滿足人民的需要,於是產生幸福感、自豪感。
教師呢?教師的直接勞動對象是人。一個開始知識面很窄,各方面能力很低的娃娃,經過幼兒教師、小學教師、中學教師、大學教師的精心培育,就成了知識較豐富,有一定分析問題解決問題的能力,有理想,有抱負的人才了。看到自己培養的人才在工、農、商、學、兵各條戰線上為黨為人民做著實實在在的貢獻,哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢?當然,人才的培養周期不像糧食、機器的生產周期那樣短,那樣很快就能看到效益,那樣容易引起領導者的重視。唯其如此,才更使教師產生一種為祖國未來而鞠躬盡瘁的歷史責任感,產生一種更加神聖的自豪感與幸福感。唯其如此,才使教師不那麼急功近利,而是培養了較為寬闊的胸懷,較為遠大的目光和較為堅強的韌性,並且強化了教師們把自己的命運和國家民族的未來命運緊密聯系在一起的觀念。
許多教師之所以愛自己的事業,就是因為他們愛自己的勞動收獲——各類人才,他們愛看著自己培養的學生們正在各行各業大顯身手,他們愛想像自己正在培養的學生們將來去實現自己的夢。 教師除了收獲各類人才之外,還有一個更大的收獲就是真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就像人們在群山之中得到回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:「我尊重你,我理解你,我關懷你……」學生便在心靈的深處回應:「我尊重你,我理解你,我關懷你……」
年復一年,教師就像從一條河的岸邊接一屆新生上船,用滿腔熱情與真摯的愛,把他們送到理想的彼岸,讓他們奔向遠大的前程。學生們不僅在船上時不斷表達著對老師的滿腔熱情和真摯的愛,就在他們奔向遠大前程以後,三年五年,十幾年甚至幾十年以後還不斷表達著這種滿腔的熱情和真摯的愛。公式可能淡漠,定理可能忘記,而師生之間培養起來的真摯感情,卻常常經年累月不僅不淡忘,甚至會越積越深。有許多畢業十幾年,甚至幾十年的同學不是相約重到母校聚會,去表達自己對老師的感激之情嗎?
隨著人類征服自然的能力的提高,人類對衣食住行等溫飽問題基本解決之後,對感情的需要,對人際關系和諧,人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會越來越強烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時候老師也批評學生,當學生咬著死理、脾氣執拗起來時,也會使老師生氣。然而一旦風波過去,學生明白了道理、明白了老師的一片善心之後,師生之間的情誼會愈加深重。當學生走上工作崗位以後,他們甚至把讀書時受到老師的批評也當成了感激老師的理由。
我曾和一些原來教書,後來改行從政的同志多次談心,發現大家有一個共同的遺憾:失去了來自學生的那些激動人心的、純真的感情。
我們不為所動,偏偏眷戀著這又窮又苦的教師工作,問他們為什麼這樣,他們也都有一個共同的認識:人活一生不單是為了名利地位,我們教書慣了,把一片真情捧給學生,也感覺到學生一片真情對自己,這才是人世間最美好的。這里應該補上一筆的是,師生之間情感的交流是一種崇高的美。老師在對事業、對學生的奉獻過程中也從未希冀學生的報答;受到美好感情陶冶的學生,熱愛的也不僅是自己的教師,他們也熱愛祖國,熱愛人民,熱愛事業,熱愛生活。 教師的工作對象是人,人是千差萬別的,要做好教育工作,就得充分發揮創造性。正是這種工作性質,決定了教師必須學識淵博,並且每時每刻都要開動腦筋,針對當時的情況和學生的差異,創造性地處理各種問題。從這個意義上說教師隨時都有科學研究的機會。
不要說學校、社會這樣的大范圍內有科研題目。單講學校教育,單講德育、智育、體育、美育、勞動教育,就各有數不盡的科研題目。這是無窮的素材源泉,以學生的注意力為例,就能寫出上百篇科研文章,諸如《男女同學注意力的差異》、《一節課各類學生注意力的變化》、《練習題設計對學生注意力的影響》、《增強學生注意力的若於種辦法》……這用武之地該有多麼廣闊!
我之所以愛教書,重要原因之一,就是覺得教師從事的是最富有創造性的工作。每一段時間,每一處空間都有科研題目,都能有新發現,能看到學生中新的、積極上進的因素;也能看到教師自己向更高層次發展的潛能;還能看到環境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路,而是條條大路通羅馬。我總想,同一課書,能有上百種甚至上千種講法。我們應該努力研究更科學的講法,即使今天這種講法比昨天科學,那也僅僅是向後看得出的結論,向前看呢?一定還有更科學的方法等著我們去探索研究。這些年來,我邊工作,邊探索研究科學的教育教學方法,先後在報刊上發表了66篇文章,出版社先後出版了《魏書生教育方法100例》、《魏書生語文教育改革探索》、《魏書生文選》、《語文教改漫談》、我主編的《中學生用功術》等。我深深體會到教師的勞動確實有利於收獲科研成果。

B. 魏書生《如何做最好的老師》讀後感

最近,我讀了一本關 於魏書生老師的文章,讀後感慨頗多,尤其被他睿智幽默的語言感染著。被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂觀的處世、工作態度所感染著。被他科學民主的管理所吸引著。聽完報告,有以下感想和認識:
一、 自我方面
作為一個教師,培養人的教師,首先自己最起碼是一位健康、樂觀的人。相反如果自己都不能」把自己那點事管好」,就更談不上育人。怎樣做?
1、 找到自我、認清自我
眾多紛繁的社會現實中,人往往會迷失自我。找不準自己的位置,每天被周圍的事情牽著走,不知道自己在干什麼。這是典型的迷失自我的表現。當這時,最關鍵的就是先找准自我的位置,認清自己是誰,在什麼地方,干什麼,自己自身有哪些方面的優勢,自己都做了些什麼?明確自己接下來的一步應該怎樣干?而不是「人雲亦雲」,而不是整天效仿別人,活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。
2、 順其自然,培養積極、樂觀的處世態度
高興也是一天,不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過,那還不如把這些時間省出來幹些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態去對待生活、對待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多麼有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環境,每天都活在痛苦和焦慮中,什麼收獲都沒有,那又有什麼所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂樂,心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應該保持一種積極、樂觀的處世態度。人應該用理想主義的態度去激勵自己發展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說「不管你認為自己能不能做,你都有可能是對的。」
3、 不斷地提高自我
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了自己想得開之外,應該和他豐厚的知識積淀是有很大關系的。人應該不斷地學習,不斷地提高自我的素質,這樣自己知道得越來越多,有了很深的積淀,哲學原理「量變到一定程度就會有質變」,精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環,隨著知識的增加,精神境界上去了,個人能力也就在不斷地提高。當然這種學習,有書本上的學習,也有現實生活中的學習。
4、 善待自我
當自己遇到困難、挫折的時候,應該從不同的角度看失誤,多從幾個角度來分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網,使本來就很不幸的自己更加不幸,而是把問題看開,然後正西更多的腦細胞去想解決問題的辦法。
總之,一個人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中,
二、 工作方面
1、 對待工作的態度
對待工作,首先要有正確的認識,把平凡的工作當成一項偉大的事業來干,穩下心來,一心一意地來干好這份工作,把它當成一項偉大的事業,來潛心研究。
2、 處理好與工作對象(學生)的關系
對待學生,應該是以一種平和、正確的態度來對待,不神化任何學生,不對他們提出太高的要求,也不對他們有敵對的情緒,應該是和他們保持一種互助的關系。時刻想著是為他們服務的,在他們生活遇到困難的時候,及時充當一位大姐姐的形象,在他們學習遇到困難的時候,充分發揮自己的愛心,用正確的方法來幫助他們得到更大的提高。
3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)
在工作中,多思考,多埋頭干實事,不斷地在工作中提高效率,使得自己不斷地輕鬆起來就是找准方法,多摸索經驗,不斷地創新。當然這要在繼承傳統的基礎上,結合自己的實踐去創新。我國古代的教育有很多經驗值得我們學習如魏書生老師提到的因材施教,教學相長,寓教於樂,持之以恆,循序漸進等教學規律,都值得我們好好研究研究。從自我出發,以自我為實際,消化理解外來的方法,才不會失去自我。不斷思考,不斷學習!學思結合。
三、 管理方面(如何管理學生?)
處理好與學生的關系,還要有更加科學、民主的的方法來對到班級管理、學生管理。
充分尊重學生的人性,不斷發展學生的個性。讓學生發現一個強大的、相對獨立的自我。我想在網上見到的魏書生的班規也就是科學、民主管理的一個很好的體現吧!如何真正和自己的管理理念結合起來將是我要深入思考的另一個重要問題。
怎樣使自己生活得更放鬆,工作起來更輕松,如何能在工作和生活中保持一份快樂的心情?魏書生老師的報告給了我很大的幫助,使我明確了這些問題的答案。那就是端正心態、積極樂觀、找准方法、堅持到底!
最後用魏書生老師的一句話和大家共勉:人管理好自己,處理好與自己的關系,發現自己的上進心、事業心、責任感、良好的行為習慣,讓這些種子萌芽,通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂陣地,這將是非常有意義的事

C. 魏書生的如何當好班主任上觀後感

魏書生的如何當好班主任上觀後感

魏書生的《如何當好班主任上》觀後感

就是看了《如何當好班主任上》後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」,可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因觀看而激發的決心和理想。

表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。簡單來說就是觀賞過後的感觸。

劃重點:

內容:道理或精湛的思想+思考與聯想+決心和理想

表達方式:類議論文,但必須寫清個人感觸。

應該抓住觀看內容中心進行描述,以「感」為主,聯系實際,寫深寫透。
觀後感正確格式:

第一部分,由觀而引出感。一般來說,這一部分要求簡明扼要、開門見山,千萬不要繞圈子,而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼。

第二部分,具體談感受是什麼。,感受由淺到深,感受由心而發、發自內心,因此要自然真實,有感而發。

寫法上,可採用夾敘夾議的形式,敘述是簡述,抓住要點,不能太長。

第三部分,把感受落實到自己的現實生活中去,聯系生活中的事例來談感受。具體說來,就是把自己在現實生活中的所作所為和電影中感動自己的人或事情做比較與對比,找出差距,找出不足,樹立學習的榜樣。

第四部分,文章的結尾,要對全文內容做個收尾總結,可以進一步抒發理想或希望與祝願,把全文的情感升華到頂點。

D. 魏書生怎樣讓學生愛寫日記

中秋之夜

今天是中秋,中秋節也稱為仲秋節,團圓節,八月節等。農歷八月十五這
一天,是家人團版聚的日子。這天,人們和家人要圍坐在小方桌周圍,邊吃著月
餅、團圓飯邊賞月。這一權天,月亮最圓,月光最鉸接。可是最近因為受到台風
的影響,月亮躲在雲層里遲遲不肯出來,寧靜、漆黑的夜少了月亮,真是美中
不足。不過,就算中秋節少了月亮,我們喜悅的心情也絲毫不會減弱,照樣拉
家常、談天,愉悅的氣氛圍繞著我們每一個人。

笑聲過後,爸爸提議:咱們去放孔明燈吧!希望我們下一年能再接再厲!
好!爸爸的提議贏得了大家的一致認可。

E. 在小區家教網里請了一個周末老師教孩子寫作文,有時他讓孩子畫圈,以前聽魏書生講座提過這種做法,但真的

其實老師都有一套自己的經驗,多看看以後的學習情況,再決定吧!

F. 關於聽魏書生《如何當好班主任》講座心得體會

南充市南部縣大橋小學 勾餘波 「我們要用平平常常的心態,高高興興的情緒,快節奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情,讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂。」--魏書生今天我們在海口昌茂花園學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,題目是《如何當好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當好班主任的奧妙,聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質朴的人格魅力與務實的工作作風,如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:首先,魏書生教育思想的總體框架是: 一個核心――育人,以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。 二個原則――民主與科學,以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。 三個統一――社會本位與以人為本的統一,傳統教育與現代教育的統一,主體思想與發展思想的統一,以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。 四個關系――人和社會的關系,人和工作的關系,人和他人的關系,人和自我的關系,以及由此擴展開來的富於哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達到「天人合一」的境界。 五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論,以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論,以學會學習為宗旨的學習方法論,以養、教結合為宗旨的家庭教育論,以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論,以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。其次,對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對面談心;他從不講多麼高深的大道理,也不用什麼華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情,幽默有趣,有時還帶著一點點自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。於是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。第三,魏書生對教師職業的迷戀: 源於教師是最有利於培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經過多次申請,終於成為一名教師、一名終身教師,以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講台。教育的理想主義,體現在教育教學中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰卧起座、俯卧撐,「一分鍾競賽」、「學會使用『邊角余料』」等等行為習慣的養成,對教育、對教學、對學生,魏書生有著真真實實的情感。第四,魏書生對學生愛的教育. 自愛愛人的魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對於犯了錯誤的學生,不是簡單地加以訓斥了事,而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。第五,魏書生的語文教學方法: 對於語文教學本身,魏書生根據自己的經驗,採取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學往往從「同處」著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習慣於先定下一個方針、一個框來, 然後按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究,一般不會產生多大的「轟動效應」。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從「異」處著眼,從「立異」上著手。比如以下策略和做法:(1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是「一學期的教材」「只有30多節課就講完了」。(2)一般人都是對學生的作業精批細改,至多隻不過是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從 來就沒有想到「不改」。而魏書生則是「1979年以來,我沒批改過一本作業,沒批改過一本作文」。(3)一般人都是注重於對學生的學習考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應試,即使是抓素質,也無法離開或摒棄考試。「考考考,教師的法寶」已成共同認識。而魏書生居然「反其道而行之」,他說 :「除統考外,我沒有搞過測驗、考試。」(4)一般人都是遵循課程標准,十分注重課時的,教師不上課堂,怎麼說都不對,這是普遍認識。而魏書生 居然不管這一套,他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過:「十年來,每年還是要有四個月以上時間外出開 會。」除節假日不算,這四個月多少還要佔去較多的課堂教學時間。對於一般教師來說,這簡直不可思議。(5)一般人教課都是遵循「循序漸進」的原則,引導學生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理 ,讓學生「自學整冊教材」。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就可以安排學生進行「期末考試」。照常 規來看,這實在讓人感到太越軌了。 魏書生就是這樣,他有哲學家的頭腦,改革家的膽量,科學家的嚴謹;有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會活動家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范,以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

G. 魏書生怎樣教學生批改作文

需要不需要培養學生批改作文的能力,看法就不一致了。

有的領導,有的學生家長,也有的老師認為:學生作文,教師批改;天經地義,不容代替。在一些地區,這種觀念,年深日久,根深蒂固,個別教師剛剛引導學生自批或互批幾篇作文,立即受到指責批評,全盤否定。

應該承認,學生作文,教師批改,是提高學生作文能力的有效方法之一。千百年來,許許多多高水平的老師,認真負責,不辭辛勞,斟酌權衡,仔細批改,引導許許多多優秀的學生寫出了上億篇好文章,這是問題的一個方面。

問題的另一方面是,也有許許多多的人無緣得遇良師,無錢能進學校,他們便刻苦自學、多讀勤寫,自思自悟、自批自改,卻也能夠無師自通,寫出大量的好文章,好作品,有許多甚至是世界名著。

我覺得兩者都不應以自己的成功為論據,來否定對方存在的價值,那勢必使自己的思維進入狹隘的片面的誤區,互相指責,一團混戰,共同墮入偏見的狹谷而離真理的高峰越來越遠。雙方都應在自己的成功與對方的成功中得出這樣的共識:培養學生的寫作能力,不是自古華山一條路,而是條條大路通羅馬。方法可以各異,殊途能夠同歸。通俗一點兒說,就是一件事兒有一百種不同的做法。

這些年來,我用的便是介於兩者之間的一種方法,邊指引學生寫作文,邊培養學生批改作文的能力。
教兩班語文課,每班作文都收上來,往前面一擺,我常覺得,它們像兩座大山,於是我們便每天挖山不止。愚公移山,尚且感動了上帝,派了兩個神仙把兩座山搬走了。可我們面前這兩座山搬去又搬回,非到退休那一天方能有盡頭。最遺憾的是,越是中下等學生越是對老師不辭辛勞的移山行為無動於衷。我辛辛苦苦寫出來的批語,他們常常連看都不看,接到剛發下來的作文本,往書包里隨便一塞了事,這次作文批語上,明明寫著過渡不自然,他下篇作文照舊過渡不自然。

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