㈠ 寫作就只是寫作文嗎，包不包括寫小說之類的
寫作創作出的作品稱為文學。作品的情節可以是虛構或紀實的，可以表現為版各式長短的文章權、詩詞歌賦、小說、劇本、書信等。（我是看網路的）
---------------------------------------------------給贊的熱心網友，我已經注意到你了，哈哈哈
㈡ 寫作是不是作文
不完全是
小說
文章
情感故事
都可以稱作寫作
㈢ 寫作也是屬於作文的范圍嗎
我在很多地方講過作文教學，一些老師也像學生一樣地問我一個可愛的問題——我怎麼老是寫不好呢？鄭老師是不是也收我為徒弟，讓我也跟著你一樣地寫寫文章。我真的很佩服你，能夠寫出那麼好的作文呢！
我相信這些話都是發自內心的真誠。我也收過不少老師做我的學生。可是，我很快發現，經過我的教學之後，很多老師寫作能力並沒有顯著地提升上來。這是什麼原因呢？我思考之後突然發現：原來他們把跟我學習當成提升自己寫作水平的捷徑了，認為只要跟著我學習，不管什麼樣的水平都能夠很快提升上來。因此，他們每次寫完東西，甚至有好些老師還沒有寫完東西，就發一個郵件給我：鄭老師，這是我寫的初稿，還沒有寫完，你先給我看看，提些意見，修改修改一些吧。
暈，這哪裡是學習提高的樣子啊，你自己不吃飯，難道要我喂你吃不成？朋友的孩子喂飯喂到了八歲，我們開玩笑說還可以喂兩年，乾脆滿十。中國人就講究個十年大慶嘛，你喂十年就創造記錄了。可是，我沒有想到，我們的老師而立之年了，還要老師喂，真是大長見識。
後來，我乾脆拒絕。寫作不同於其他任何事情，不是別人幫你做了你就能夠提高。這東西其實就是一種技能，它需要多寫，功夫多了自然手藝熟練。你不下功夫，哪裡來的技術提高呢？只有你下功夫了，其中的阻礙、麻煩、思考、困惑，你才能夠理清楚，你才能夠把握自己的思考順序和特色，你才能夠自由駕馭。
那麼，又有些老師問：怎麼才能夠寫好呢？我回答還是很簡單：首先是喜歡，我們在教育學生的時候，知道一個簡單的道理——興趣是最好的老師。哪怕你現在寫得一塌糊塗，你喜歡了，興趣來了，你自然能夠寫好。因為工作的關系，我接觸了不少退休下來的老同志，一些老師業余無事情做，參加了老年大學，學習寫作，學習畫畫，嘿，一年下來，真是刮目相看啊！一些原來寫文章疙疙瘩瘩的老師，居然寫出了好作品。還有一個體育老師，第一篇文章病句、錯字一起有十來個錯誤，可是三年之後，居然寫了一本自傳給我！這些成績讓人驚訝，也讓人對興趣之說產生深信不疑的崇拜。只有喜歡寫作的老師，才能夠真正地進步。
現在，我們論壇有很多老師，想提高自己的寫作水平，想發表作品，他們也有的想要我修改，可是，真的很抱歉，一個是觀念所致——我一直深信寫作只有自己去悟，別人幫不了你。所以，我就不修改，這里也向大家致歉。另外，我很怕因為我的事情多，延誤了老師們的文章，很多文章在我這里沒有改出去，結果害了老師，不好。所以，我這里提一個總的意見只有一個——熱愛寫作吧，只有熱愛，你才能夠提高。
也從今天開始，我把我在作文教學和寫作中的一些體會發上來，供大家參考。如果對老師們掌握寫作的技能有一定的幫助的話，那就是善莫大焉了。 鄭學志,2009-02-14 09:43:36
2、學生練筆：心靈獨語——寫作的快樂
夜深的時候，在米黃色的台燈下提筆給遠方的朋友寫一封信，無拘無束地傾吐著這一刻的思念，於是知道，心靈獨語也是一種快樂。
有時候我們需要沉默，有時候我們需要辯論，有時候我們需要平和地交流。但這樣的夜裡，進行心靈獨語，越發是一種自由、灑脫和坦誠。
這時候沒有別的什麼奢望，只需要仔細諦聽靈魂深處的回聲。平時燭邊的一句耳語，臨窗的一陣雨、一陣風，或者是人流中匆匆回頭的一個眼神，在這樣的時候，它的細枝末節都可以清脆地直達我的心靈。讓我真誠而又真切地感到，平日忙忙碌碌奔波的生活，竟都是如此微妙地美好。
這時候心情變得特別輕松——痛苦的話可以無盡地傾訴，只是有可能不把它發出去；快樂的話，遠方的朋友在另一盞燈下讀信的情景，對我來說簡直是一種無尚的享受。原來，筆下可以發泄，也可隱忍。
更多的是心靈獨語的時候，感覺變得敏銳起來。它可以猛悟幾年前的一個夜晚，那富有深意的暗示；或可以追憶平日生活中，疏忽了的某一段可拾的真誠；或可重溫那失之交臂後，痛徹骨髓的片斷人生。從而，它讓我更加懂得珍惜彌足珍貴的青春。
更多的是在心靈獨語的時候，理性在此刻由我駕駛，白天的偏激、幼稚和魯莽，此刻與我無緣。我可以像整理我的書桌一樣，把我的思想擺弄得清楚而又有條理。它讓我的人生因理智而更加自信、順利。
心靈獨語的時候，我並不感到孤獨，有如我的對面，正坐著一位久違的諍友，他無聲而贊許地聽著我的心聲。
心靈獨語的時候，我總喜歡深深地呼喚著「你——」（原文作者李飛燕）
鄭學志當時評論：寫作是一件快樂的事，作者把它當作是心靈的獨語，是靈魂的一次悠然散步，真是落筆新穎。整篇文章結構鬆散，但主題又很集中，將自己平常寫作的過程中所感到的種種快樂，一一信手拈來，顯示了作者對題材的較強的駕馭能力。寫作的快樂，抽象而又特殊，要寫得感受深刻，又要讓人覺得真實可信，自己不愛好寫作，不把寫作當作人生一大快事的人，是作不來這種文章的。
行走在風中,2009-02-14 09:49:33
鄭老師說得非常好！
我原來是並不喜歡寫作的。
去年開始在論壇開帖嘗試寫作，剛開始時，提筆難下，心中有許多思考但下筆時卻只有幾個詞語。好在網路上並沒有嘲笑你寫的不好，也沒有人批評你自不量力，就這樣堅持了幾個月，回頭看發現自己已經寫了近20多萬字！
假期里，不動筆、不上網，也不看書，這兩天，忽然想寫點東西，感覺又想去年初的狀態，看來，寫作也需要持續，「三天不寫手生」是有道理的。
剛開始寫的時候，確實比較痛苦，用本山的話說：「七天憋出六個字來」。過一段時間，當寫作成為習慣時，會發現寫作也是一種幸福！
有人說「寫得精彩，首先要做得精彩，活得精彩。」當愛上寫作，當活得精彩，把精彩寫下來，自然更會精彩！ 我的作文觀念是：不限字數，不限體裁，不限主題，只要求每人真實地，真誠而又真情地描寫了屬於自己的、個人的生活經驗和生活體驗的文字，就是好作文。而成功的作文，僅僅只要從一句話開始！
記得我在學生作文時曾經建立過一個自我激勵的驅動程序，只有三句話：
1、你不能寫好一大篇好作文，至少你能寫好一段好文字。
2、如果你不能寫好一段好文字，至少你能寫好一句話！
3、每個人都能夠寫好一句話，讓我們的成功作文從寫好一句話開始！
㈣ 寫作文和寫文章的區別
本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使回得活文成答為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。
其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。
其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？
㈤ 寫作文為什麼不寫文章呢
作文，就是用筆說話，這是再明白不過的道理。只要我們像小時候學慣用嘴說話一樣，不怕羞，不怕難，勤練習，水平就會不斷提高的。可是，我們有的同學的作文，雖一練再練，水平還是不見提高，甚至是越練越難、越練越煩，陷入了越難越煩、越煩越難的怪圈。為什麼會出現這樣的情況呢？最近，我對這些同學的作文進行了研究，發現其中主要的原因，是他們在作文時，把自己的「心」給迷失了，鑽進了作文的死胡同。
我們來看看下面的作文
我的鄰居
汪 博
我的鄰居有個孩子叫洪羽，他是從小跟我玩到大的好朋友，我非常喜歡他。
洪羽很調皮，又很惹人喜歡。不敢做一些膽大的事，很謹慎。記得有一次，我跟他一起去釣魚。開始，他只知道玩，還去搗亂，讓別人也釣不到魚。幾個老爺爺說他，他還不聽。他的魚鉺早就光了也不管。過了一會兒，他看見我釣了幾條魚心裡直癢，於是他坐了下來。過了一會兒，他又坐不住了。後來，我對他說了一些釣魚的事項，他果真做了起來，沒要幾分鍾，一條小魚兒上鉤了，他高興得連嘴巴都合不攏了，而且聲稱比我釣得多。看他那得意忘形的樣子，我忍不住笑了。
記得還有一次，我們在公路邊上玩，看見了一個盲眼老爺爺，他在公路邊上正要過公路。我們看見了，急忙幫他過了公路。他要我們把他送回家，並說要給我們一些報酬。我們答應了。到了他家後，洪羽說：「老爺爺，我們走了，你的報酬我們也不要了，因為這是我們少年兒童扶老的美德，再見了！」說完拉起我走了。我真想不到能從他嘴裡說出這樣的話。這個小學生能有這樣的美德，是我們應該向他學習的地方，老爺爺也一定非常感激我們的。
我以後一定要學習他助人為樂的美德。
（選自彭山縣初一語文學年統考試卷）
【評析與點撥】這篇習作的主要毛病，是「心」的嚴重迷失。
習作中，沒有鮮明的景物，沒有人的表情、神態，甚至沒有人物細微一些的動作，這是迷失了「觀察之心」；沒有符合人物身份、場合的語言（習作中洪羽的話，顯然不合身份、場合，是編出來的），這是迷失了「聆聽之心」；習作中沒有細膩的心理活動，這是迷失了「思考之心」……因而，習作中的人物成了沒有感情，不會說話，又缺乏健康正常思維和情感的只有手腳偶爾動一下的麻木者，比木偶還不如。讀這樣的「人」的故事，不乏味才怪！這樣的作文，咋個好得起來？
作者彷彿不是活動的參加者，而是站在遠處毫不相乾的觀眾；看，沒看清楚；聽，沒聽明白；「人物」想了些什麼？不知道；「我」又會想什麼呢？沒有參與，不知道。讀這種作文，好像聽毫不相乾的人講毫不相乾的事，哪有不煩的道理？作文和演戲一樣，必須全身心地投入，如果一個演員只是在那裡毫無表情地舞手弄腳，你願意看嗎？嚴重地迷失了「心」的作文，自然不會是好作文。
做作文，把「心」給嚴重迷失了，這是非常糟糕的事。殊不知，還有比這更糟糕的事呢！這就是「心」完全迷失——作文練習中的「抄襲」現象。
就在這一次閱卷中，一位老師閱到一篇作文。連連呼妙，不住地說：「一篇妙文，一篇妙文！」並主張給它打滿分。我滿心歡喜地接過來，一看，滿心歡喜一下子煙消雲散了：這是一篇抄襲之作。它原來的題目是《男子漢的歉意》，發表在樂山市的《讀書園地》上，作者是當年在我校讀初一的梁林勇。它原來的開頭是「我的前排坐著一位女同學，她的名字叫葛利群……」抄襲者對它作了小小的改動。題目自然成了「我的鄰居」，開頭則成了「我的鄰居有個女兒，她是我的同班同學，她坐在我的前排，名字叫肖麗」，後面的文字呢？幾乎是原封不動。抄襲，是把自己的「心」完全給迷失了。「手」是自己的「手」，而寫的卻是別人「話」，別人的「心」。就好比那牆上的喇叭，只是機械地重復著別人的聲音。其結果是，無論說過多少「好聽的話」，自己還是一句也說不來。用抄襲的辦法來「練」作文，一輩子也休想寫出好作文來。
作文練習中「心」的迷失，說到底，是對豐富多彩的生活的迷失，是因為平時沒有用「心」去觀察，體驗，感受豐富多彩的生活。這里的「用心」有兩層意思：一是留心，注意；二是飽含感情。也就是說，如果平時沒有對豐富多彩的生活的留心，注意，沒有飽含感情地去觀察，體驗，感受，那麼，作文時「心的迷失」就是一定的。豐富多彩的生活，是作文的豐富源泉，也是唯一的源泉，迷失了它，怎麼不感到材料缺乏，沒啥可寫的呢？又怎麼不去「編」，不去「抄」呢？而這「編」、這「抄」，不僅使自己鑽入了「心的迷失」這個作文死胡同，而且還會帶來更嚴重的迷失——「寫好作文的努力」的迷失和「作文興趣」的迷失：反正是「編」，就「編」一篇「萬金油」作文，來個「以不變應萬變」。比如前面舉的作文，用它來寫《我的鄰居》，又用它來寫《我熟悉的人》《值得我學習的人》；用它來應付《我的同學》《我的夥伴》，甚至用來敷衍《童年趣事》《童年的回憶》《學雷鋒的故事》《助人為樂的人》等等等等。本來就是一張「歪膏葯」，用它貼了腳桿又貼手桿，貼了手桿又貼肚皮……能有什麼效果嘛！可是我們的同學想，只要能應付考試，管它呢！至於「抄，更簡單，找一篇「早」一點的「遠」一點的好作文背下來，再來個「萬金油」處理，考試就可以應付過去了。這樣，還用得住「寫好作文的努力」嗎？然而，「編」也好，「抄」也好，應付得了一「試」，應付不了一「世」；騙得了別人，騙不了自己，是痛苦的事。痛苦生煩亂，煩亂生厭惡，自然沒有了「作文的興趣」。一個學生，如果連「作文的興趣」都迷失了，那麼，作文怕就永遠沒有成功的希望了。
怎樣才能回到作文成功之路上來呢？辦法是：把迷失的「心」找回來。首先，對作文要「有心」，要抱以極大的熱情，要懷有濃厚的興趣，決不放棄寫好作文的努力；再者呢，就是要對豐富多彩的生活「有心」，處處「用心」，觀察它，體驗它，感受它，積累作文的材料；三呢，就是作文時要「有心」，記住一條樸素的原則：「我筆寫我口，我口言我心。」雛燕的啁啾不如黃鸝的歌唱好聽，但畢竟是自己的歌。一句話，全身心地投入到作文中去。開始，也許還是寫得不好，不過，請你相信，只要堅持下去，多多練習，就會逐步好起來的，正如小時候學慣用嘴說話一樣。
記得採納！！！
㈥ 寫小說和寫作文是不是一樣的
「書籍是人類復進步的階梯。制」說起讀書，我能體會到一種特殊的樂趣，因為近幾年的時間培養了我和書的濃厚感情。書中動人的故事、精彩絕倫的文章、驚險刺激的過程，都會使我如痴如醉，令我陶醉其中。
我讀書之所以那麼如痴如醉，是因為我能體會到書中暗藏的樂趣，書就是我的朋友、我的知己。
我從書中得知，當猶太人的孩子還是嬰兒時，他們的父母就在書上抹上蜂蜜，讓孩子去舔，讓他們從小知道書是甜的，就會愛上書。我覺得，我們也應該這樣。不識字的時候，我們可以看書中的圖畫，長大後識字多了，看的書可謂包羅萬象，從頭腦思維到自然科學，從童話故事到歷史、地理，從中國詩詞到世界名著。在讀書過程中，我們不但了解了祖國的悠久歷史和燦爛文化，知道了各國的風情習俗，而且學到了很多自然地理方面的知識。
㈦ 寫小說和寫作文有什麼不同
寫小說比較注重於情節發展，語言到是無需太過精煉，即使是較為平專淡的語言也有可能吸引讀屬者；
而寫作文就不一樣了，寫作文多數是給老師看的，較為看重語言優美，內容新穎，能夠突出其中心思想。
作文大多都是圍繞一個中心思想展開的，而小說卻沒有固定的某些想要表達的東西，情節可以隨便變化。
總而言之，寫作文想要寫的好就需要有一定的語言表達能力和思維能力，而小說多數都是隨意而為，想到什麼寫什麼吧！
這只是我個人的一些看法，也許還不夠全面，你也可以找書或問一下老師。
㈧ 什麼是寫作文
寫作五大步驟：
1、審題練習；
2、定好中心；
3、選好材料；
4、列好提綱；
5、撰寫初稿。
㈨ 為什麼要寫作文寫作文有好處嗎
人類社會之所以能創造出高度發展的精神文明和物質文明，以及科學文化藝術產品，就是因為人類社會是宇宙大道的產物。宇宙大道是由精神和物質組成，而人的生命是由身體和心靈組成。宇宙大道創造了有形世界和無形世界來表現它的價值意義，而人類生命則創造出科學文化藝術來表現我們人生的價值意義。大道生陰陽，生命出身心。我們為什麼要寫作文，就像宇宙大道為什麼要創造天地萬物一樣。宇宙大道通過無言的有形和無形世界來表現它的思想感情和哲理規律，面我們則通過語言文字——作文這種有意味的形式來表現我們自已對宇宙人生感悟出的思想感情和哲理規律。寫作文是人的一種天賦，人們能把宇宙人生的數字密碼轉化成語言文字把它們表現出來。因為文以載道，也可以傳遞思想感情。所以說真正的作文是表現宇宙人生真諦和思想感情及哲理性的一種手段。
我們想寫好作文不僅要有文內功夫，還要有文外功夫。所謂的文內功夫就是要讓學生把學校的語文基礎學好，對作文中的字、詞、句、段以及體載、主題等技巧的駕馭能力。多讀一些字典、詞典、名人名言等方面的工具書籍，多學一些現代漢語古代漢語等方面語法的知識。所謂的文外功夫就是讓學生們多讀一些偉人傳記和古今中外的經典名著，提高他們科學文化藝術等各方面的修養，以及人文綜合素質。讓他們從學習當中悟出宇宙人生的真理規律。從而使寫出來的作文具有思想感情和哲理性。誠然學習不過是手段，最終目的是通過學習人類社會的全部知識後樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀等。通過各方面的學習，打開學生們自己的心靈和智慧大門。開能使學生們擁有獨立的思考能力和健全的人格，從而對宇宙人生各面產生興趣，激發起他們內部的求知慾。在順從自己天賦、人性、靈性和天性的基礎上，實現自己的理想和遠大抱負。否則，急功近利的教學方法和殺雞取蛋的家長們最終會把學生們逼迫成身心扭曲，精神分裂，人格變態畸形的怪胎。所以這樣的學生假如能寫出好作文，倒實屬反常現象了。
我們教學生們寫作文既要有形式，又要有內容。其實內容決定形式，但兩者也是對立統一的關系。作文的形式如同我們的身體，而內容如同我們的心靈。文如其人也許就是這個道理。現在我們的老師大多隻給學生寫作之「魚」，而不教他們寫作「漁」。也就是說只給學生們「金」，而不傳授學生點石成「金」之術。與其傳授學生們寫作技巧，以及讓他們背誦抄襲別人的作文：不如提高學生們的科學文化藝術綜合素質。因為作文是人們人文綜合素質提高的產物。首先要讓學生們明白什麼是作文，寫作文的目的是什麼、以及為什麼要寫作文等問題。其次要讓學生們知道作文的形式是什麼，作文的內容--思想感情和哲理性又是什麼等剖問題。只有先讓學生們明白了宇宙大道的規律和人生的價值意義是什麼等問題，他們才能寫出真正的天地文章。假如舍本逐未，只能以拔苗助長的失敗下場而告終。
我們都知道想要得到葫蘆就要先去澆水、施肥、除害蟲等。為要葫蘆而要葫蘆，不明白「聲東擊西」的戰略戰術，以怎能達到「圍魏救趙」的目的呢？寫作文，教作文也是這個道理。與其讓學生學生們「為作文而作文」，不發提高學生們的綜合素質。家長與其望子女成龍鳳，不如循循善「教」。我們與其恨「鐵」，不如煉鐵成「鋼」。與其找「名人」指點迷津，不如找「明師」一點才能達到事半功倍的效果。鮮花店的花雖然鮮艷但不長久，轉眼便凋零枯萎，只有自己培育的花才可天長地久。也就是說吃西葯雖然立竿風影，但卻留後遺症，吃中葯雖然緩慢，但卻標本兼治可以痊癒。急功近利的「成功」如同吃激素長成的身體得不償失，所以不要有痛亂投醫。學作文又何嘗不是呢!
我們這所以培養不出寫作高手，就在於我們不懂得作文摧在本質規律。沒有教不好的學生，只有不會教的老師。學生們每人都是潛在的寫作大師，一個不會寫作文的老師又怎能教出會寫作文的學生來呢!我們的學生是無辜的天使，違反教育規律的方式方法拔去了「天使」的羽毛，讓他們都變成了可憐的向禿尾之雞，從而喪失了翱翔太空的天賦。潛在的寫作大師和天使都退化成了學習工具和奴隸。成為了畸形教育體制的無辜犧牲品。這不能不說是我們教育界的恥辱和時代的悲劇，我們最終會為此付出代價。總結經驗教訓才是當務之急。韓愈在《師說》中講「師者，授業、解惑、傳道也。」所謂授業就是簡單的傳授學生們書本知識。所謂解惑就是讓學生們大悟宇宙人生的真諦。我們現在的老師都不明白宇宙人生的真理規律，又怎能為學生們「解惑」呢？所謂傳道就是引導讓學生們用自己的身心去感悟出宇宙人生的道理，怎樣讓他們找到智慧的海洋。而不是填鴨式的灌輸一些不知來龍去脈的所謂「知識」。我們現在不讓學生們明白什麼是學習，為何要學習，學習的目的是什麼？也不讓學生明白天道與人倫、人與自然之間的關系。學生們之所以不願意學習和寫不出作文，都與我們捨本逐末的教育方法有直接的關系。孔子在《論語》中講：「本立而道生」。也就是說只有明白了宇宙人生的全體根本規律後，你才符合道的規律。只見樹木，不見森林的教育方式只能培養出麻木不仁的學生。學習是手段，大悟宇宙人生的真諦才是目的，讀書是手段，明白宇宙人生的道理才是目的，作文是手段，表現思想感情和宇宙人生的真理規律才是目的。人類社會的一切科學文化藝術以及作文的產生，都是人大悟宇宙人生真諦的產物及副產品，一切違反人與自然自律性與它律性原理的言詞必受客觀規律的無情懲罰。
㈩ 作家寫作最基礎是不是先會寫作文
對的，首先你的積累大量的詞和句，並且要有一定的寫作風格，在寫作時，需要耐的住寂寞，不然很容易就會放棄，首先，你的學會寫作文，如果慢慢的養成你自己的寫作風格，在按你擅長的領域開始創作。