① 概括第二自然段的主要內容 文章在寫我這個人物的時候，寫作上有什麼特點請舉例說明。
呵呵，以下是我個人觀點：
第二段內容：「我」的攀比心與節儉品德心的較量
寫作特點：文章在表現「我」這個人的時候，有內心所想（第二段）和語言表達（和媽媽的對話），按照事情本來發展的順序表現「我」的心路歷程，要說特點只能說文章善於從細節入手，每個動作、表情、言語、想法都表現很得當，給人一種無贅述，不多不少剛剛好的感覺。
② 求作文！！
①烏鴉從不同自身實際出發,才落得被捉的下場,可見,不能刻意模仿他人,一切從自身實際出發. ②烏鴉的勇於探索(實踐),見賢思齊的精神值得贊揚. 從牧羊人著眼：①盲目模仿必敗；②人貴有自知之明；③認清自我；④一切從實際出發 從小孩著眼：①勇於嘗試；②勇於挑戰自我；③勇於拼搏；④敢於正視失敗.
兩 棵 花
河北考生
庭內有棵花。之所以稱為一棵花，是因為那是棵高大的槐樹，高高大大地立在藍天下，清清爽爽地撐開一片天地來。清晨的霧太濃，花便一嘟嚕一嘟嚕地擁著、擠著。花氣太濃，濃成馥郁的白，又一絲絲、一縷縷浸潤在澄澈的風中，松疏有致地垂落下來，叮叮當當地搖成陽光中薄的風鈴。?
這樣美的花，每年三月惹起多少孩子的欣悅與嚮往。?
然而，我的小表妹樂樂說：「我也要種棵花。」?
「那樂樂要種什麼花呢?」我逗她。?
她在院中巡視一番後，指著角落裡一個土灰的花盆說：「喏，就它了。」?
我一看，差點笑倒。那是盆半死不活的文竹，被媽媽棄置一旁。且莫說那細瘦綿軟的莖，瑣碎細小的葉和有氣無力的精神，單只文竹能不能開出花來，就夠我的小表妹琢磨的了。?
「不可能。你要知道文竹是文竹，槐樹是槐樹，文竹永遠成不了花。」?樂樂板著小臉，一聲不吭，獨自一人呼哧呼哧地把它搬到自己的「勢力范圍」之內?。?
從此，窗外是妖嬈的槐樹，窗內是病懨懨的文竹。?
春天過去了。楊樹依依，細草茵茵，紙鳶飄飄，孩童笑鬧。只有我的小表妹一人，制定養花計劃，嚴格執行，決不偷懶。?夏天過去了。荷香陣陣，蟲鳴聲聲，處處花繁，枝枝葉茂。只有我的小表妹一人，愛花護花，鬆土澆水。?
秋天過去了。秋風瑟瑟，落葉層層，果實累累，稻香撩人。只有我的小表妹一人，對花談心，望花成痴。?
冬天過去了。白雪皚皚，瓊枝樹樹，萬物寂寂，齊家歡聚。只有我的小表妹，對花相坐，兩相陪伴。?
又是一年春來到。樂樂的花沒養成，人卻病倒了。二媽對我說：「真是的，養什麼勞什子花，文竹要能成花，還不成了笑話?」無語。?
我去看她時，正是那三月槐花盛。我怕她難過，便想拉上簾子。她喊道：「別拉別拉，姐姐，去把我的文竹抱來。」依言而行。?
她指著文竹說：「好看不，我的花?」我心想，哪有什麼花?莫不是燒糊塗了?她又指著剛發的芽尖說：「這不是花?」只見莖尖處將開未開，似綻未綻，一絲絲綠意從中心沁出——真的是花嗎?當真是花！我眼中一熱，抱住她說：「是花，文竹和槐樹，是兩棵一樣美的花。」?
窗外窗內，暗香浮動。?
人生拒絕抄襲
河南考生
考場上，監考老師會諄諄教誨我們：「考試時不要抄襲，因為那是自己在騙自己。」
作文課上，語文老師都會細心囑咐我們：「不要抄襲別人的作文，要寫出自己的語言。」?
看來，許多事都是不歡迎抄襲的，抄襲別人還有可能自己害自己：雖然抄襲別人的試題得了高分，結果自己不會的東西還是不會；雖然抄襲別人的作品發表了，最終卻成了法庭上的被告。?
我們的人生也不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復制，難稱得精彩，更沒有什麼價值。然而，我們中的許多人，卻那麼熱衷於「抄襲」別人，甚至恨不得將自己復製成自己所羨慕的某個人。看到一些歌星一夜成名，不問問自身條件具備不具備，便花大量的時間和精力去練嗓子，練身段，甚至衣著服飾、言談舉止無一不對其進行抄襲，如果有人對他們說「你很像某某人」，便是對他最好的稱贊。他的渾身上下都成了別人，唯獨沒有了他自己。這些人，多像那隻模仿著老鷹去叼羊的烏鴉啊——當烏鴉看到老鷹從高高的峰頂直沖下去，迅猛地叼起一隻羊兒時，它的心裡一定充滿了羨慕，它一定希望自己成為老鷹那樣的鳥兒，否則，它也不會刻苦地練俯沖，然後嘶叫著從樹上沖下去叼羊了。結果怎樣呢?烏鴉不僅沒叼到羊，反而被牧羊人抓獲了；而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、「抄襲」偶像的人，又有幾個和偶像一樣，站在成功的舞台上了呢??是的，我們年輕的心渴望成功。我們不希望自己的一生庸庸碌碌，但是，在為實現理想付諸行動之前，我們一定要先弄清楚自己適合不適合走上那條路；當我們打算成為歌星時，要考慮一下自己的嗓音；當我們立志成為作家時，要考慮自己的寫作天賦；當我們想要成為體育健將時，要先請體育教練對自己的身體把一下關……總之，想要成為我們羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否也具有和他相似的發展潛質。如果沒有，那麼，就讓我們的羨慕僅僅止於羨慕吧。?
是的，這紛繁的世間，能讓我們羨慕的人和事有很多。很多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們羨慕的許多人，也的確值得學習，但這種學習不能是簡單的模仿，低級的「抄襲」。烏鴉一定要學習老鷹的話，它可以學老鷹翱翔九霄的勇敢；它可以學老鷹輾轉空谷的豪邁；它可以學老鷹面對嚴峻考驗的堅毅。它唯獨不要學習「叼羊」——那是缺乏爪力和氣力的烏鴉學不到的，那隻會貽笑大方，只會讓它自己陷入被牧羊人抓獲的困境。?
同樣，我們可以學習別人的寫作技巧，我們可以學習別人的學習方法，我們可以學一學歌星成名前的辛苦，我們唯獨不可以照抄別人的作文，也不可以完全照搬別人的答案，不能一定去學歌星唱歌，更不能完全學他們的穿衣打扮，言談舉止。因為，那不叫學習，那叫抄襲。天上飛鳥，地下螻蟻，各有各的生活，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！
給自己一方天空
河南考生
若生為林木，我當欣欣以向榮；
若生為幽草，我當萋萋而搖綠。
如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠；如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝椏間尋找快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。?
齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成為了畫界一座不可逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學步。但是齊白石之後，又有多少蝦隨意舞動於那一紙清波；徐悲鴻之後，又有多少駿馬任意賓士出一卷平川。我們要做的僅僅是表現出自己，展現自己的風采。?如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無法登上頂峰，也可以在峰迴路轉中體會途中美景，又何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫漫沙路上，曾留下三毛無悔的足跡，她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井；龍門千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹；阿里山日月潭秀山麗水的風光中，曾留下林清玄無悔的記憶，他的生命宛如一片飛上藍天的白雲……只有敢於展現自己，只有敢於在自己的藍天下振翅高翔，生命才會煥發出奪目的光彩。?
作家屠格涅夫曾說，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己。你不比一顆星暗，不比一棵樹低，天生我材必有用，別人可以胸懷「直掛雲帆濟滄海」的宏圖，我們卻可以擁有「暗香浮動月黃昏」的美景。詩人說過，我是這個土崗子上最出色的麥子。是啊！不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現出真實的自己，你就是最棒的。?
也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會有這樣一位足球天才了，但是在那裡依然可以有更多無名的球員，他們不為爭得如馬拉多納般的榮譽，只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑；也許柏拉圖的雅典學院，再也不會有這樣一位思想家，但在那裡卻有更多默默耕耘的學者，為捍衛真理而感到快樂。?
雖然沒有翅膀，但我依然擁有頭頂的一方晴空。?
繞樹三匝，何枝可依?
河南考生
「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?」這是曹孟德《短歌行》中的詩句。
我們何不以此自問「何枝可依?」——問自己什麼是適合自身的，找准自己的位置，找到自己的歸附。?
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂上俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的「枝頭」。而烏鴉生來弱小，卻一味模仿老鷹，自然事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優點與弱點。
物猶如此，人亦然。找准自己的位置，找到適合自己依附的「枝頭」，生命才能達到極致。?
一代先師孔子，初時以建立用「仁」治國的完美社會為志向，周遊列國後沒有成功，退而辦學，他卻成了很好的老師，弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。可見，找到自己的「枝頭」，生命的價值才能實現。?
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總被人取笑。後來，在他的喜劇生涯中，這恰恰成為一種優勢。他演的無聲喜劇電影，達到了「無聲勝有聲」的境界。我們不能不說，事業的成功，離不開他正確認知自我並發揮了自身優勢。?
世界首富比爾·蓋茨，本是美國某著名大學的一名學生，然而當他感到大學所教的並不適合自己時，便毅然離開學校，從事電腦研發、設計，終於積累了世界上無人能比的財富。?社會在發展，然而道理卻沒有變，找准自己的位置，找到適合自己的「枝頭」，生命才能綻放光彩。?
烏鴉勇於拼搏、喜愛學習的精神，固然是值得肯定的，然而它不能認清自己，註定是要以失敗告終的。?
「繞樹三匝，何枝可依?」繞樹三匝，並非枝枝可依。?
人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者俱備，才有可能走向成功。?
擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過後，你會發現——「繞樹三匝，此枝可依！」?
做真正的自我
河南考生
即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；?
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。?
五斗詩魂
採菊東籬下，悠然見南山。流雲伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過雲霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心鬥角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。?
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。?
零丁絕唱
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。?
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的雲無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，屍骨遍野，無限感傷湧上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。?
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。?
水中離騷?舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。?
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。?
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。?
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！?
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！?
一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！?
在追求中認清自我價值
河南考生
傲然挺立於飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創造了「三百年不死，三百年不倒，三百年不朽」的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不嚮往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。?
人生亦如此。人應該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現人生的價值。?偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發出了「舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」的感慨；他沒有在污濁的官場中「隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴」，寧願投身汨羅，也不願污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。?
人生的追求應該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳嚮往多姿多彩的春天，鳥兒嚮往藍天白雲一樣，應永遠記住自己最真實的身份，認清自我價值，而不可以超越這個極限，去做不自量力的事。?
浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的灑脫與豪放，是他內心品質的真正寫照。陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的安靜與閑適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，並沒有在失意中迷失自我。?找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應該盲目地追求，不應該忘卻自己的真實身份。?
我們在蘇軾的「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價值是一種智慧，一種人生的選擇。?
人們都說，人生的追求不應該是一樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應有的豐富多彩。?人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖盪，在人生的追求當中，清醒地認識自我的價值，才能在人生旅途創造生命的輝煌！?
烏鴉中的老鷹
河南考生
「你怎麼能去學老鷹叼羊呢?平常我們飛到牧羊人的頭頂，都還害怕被他們獵殺，更何況你去叼他們的羊呢?孩子，再也不要做傻事了啊。」母親一邊替小烏梳理著凌亂的羽毛，一邊說。?
小烏伏在母親的懷里，嘴角猶帶著一縷凝固的血跡。若不是母親拚命救護，它恐怕早已死在牧羊人的皮鞭下了。「不，媽媽，我就要學老鷹，因為，那些牧羊人老欺負我們。而老鷹常常叼他們的羊，他們卻不敢把老鷹怎樣。」?
「傻孩子，我們怎麼能跟老鷹比呢，我們只是烏鴉啊。」媽媽擔心地說。?
「烏大嬸，聽說你家小烏學老鷹去叼羊了，哈哈，真是亘古奇聞呀。」說話的是黃鼠狼，只見它細長的臉上布滿了嘲諷的表情。它將臉湊到小烏面前問：「小烏，羊肉好吃嗎?」?
「你，滾開……」小烏吼道。?
「這孩子，真不懂事。」母親尷尬地打著圓場。?
「有本事，來叼我呀。哼！」被小烏呵斥的黃鼠狼丟下這樣一句話，悻悻地走了。?
這樣的嘲諷已經不是第一次了，自從自己叼羊被牧羊人捉住的事在這片山林中傳開後，自己成了繼癩蛤蟆想吃天鵝肉之後的又一個笑話。?「媽媽，我要學老鷹，一定要把羊叼起來。」小烏堅決地說。?
以往，隨同老鷹訓練的都是小鷹，可是，這次隨同老鷹訓練的，竟是一隻小烏鴉！山林中所有的動物都來看熱鬧，它們指指點點，議論紛紛，無一例外地對小烏鴉的舉動嗤之以鼻，認為「小烏瘋了！」這種議論和指點讓老鷹都動搖了，他說：「小烏，我看還是算了吧，你回去，老老實實地做你的烏鴉。」?
「不！鷹老師，我要做一隻烏鴉中的老鷹，改變烏鴉在牧羊人那裡被動挨打的局面。我應該勇於為實現自己的理想而努力！」?
小烏跟隨著老鷹，嚴格地訓練，每天清晨，它站在山峰的最高處，呼叫著，如一隻黑色的箭矢，一次又一次地撲下去練俯沖，任一片片羽毛掛落到山間的亂石上；每天中午，它站在陽光照射最強烈的地方，瞪起黑色的、圓溜溜的眼珠，與日光對視來練眼力，任由日光無數次將它照射得暈過去；每天傍晚，它用爪子將沉重的石塊抓起，又放下，再抓起，任一滴滴鮮血滴落到堅硬的石塊上。沒有人喝彩，沒有人安慰，但它堅持著……?「你可以下山了，小烏。」看著小烏叼上來的一隻黃鼠狼，老鷹說。?「不要吃我，饒我一命吧。」黃鼠狼瑟瑟發抖地哀求，正是當年嘲笑過小烏的那隻黃鼠狼。不過，它已認不出小烏了，它把面前這只體形雖瘦小卻剽悍有力的烏鴉當成了一隻鷹。?
「我根本不屑於吃你。」小烏說，「我只是想讓你想起你原先對我的嘲笑。」說完，它展開翅膀，如一朵烏雲似地掠過山澗，向遠方飛去。?從此，這一帶的牧羊人，再也不敢隨意小瞧這些烏鴉了，因為，他們都怕不小心會碰到那隻烏鴉中的老鷹。?
別讓雨下進靈魂里
一考生
我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上湛藍的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗。屋外雨滴飄飛，但別讓雨下進靈魂里。
做自己，才是更好的人生追求！
傳說中有一隻鳥，為了唱出勝過夜鶯的歌，它始終如金子般緘默著，在見到那顆荊棘樹之前，它們從不鳴叫；記憶里有一種星，為了燃出生命里最閃耀的火花，它們積蓄光亮，在生命的最後一刻燃盡絢爛的光芒。這是荊棘鳥的選擇，因為做自己，但求無愧；這是流星的選擇，因為做自己，但求無悔。
做自己，才是自我價值的真正體現，像那隻可笑的烏鴉，因為羨慕鷹的本領而盲目模仿，結呆只是邯鄲學步，落入牧羊人之手。真正的強者不艷羨任何人，而是他們懂得怎樣做好自己。真正的創造與成功並不是模仿，而是從自己的靈魂里尋得創造的火花。
因為做自己，舒婷選擇了橡樹旁一株木棉式的愛情；因為做自己，顧城選擇了用自己黑色的瞳來尋找光明。因為做自己，他們尋得了生命發芽的機會，因為做自己，而沒有讓雨淋濕自己真正的靈魂。
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了「鍾鼓饌玉」，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那麼祖國的山河裡便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。
溶溶月，淡淡風，曹雪芹的名字留在了彌留花香的空氣里，沒有隨世俗之波而逐流，於是有了如今眾多致力於紅學的學者。做自己，才有了紅樓疊夢，做自己，才有了萬古流芳。
心境似雲，有聚的濃烈，也有散的寡落；心境似水，有靜的輕柔，也有動的洶涌。我們不做別人的模板，要做就做那參天直立的大樹。根深深地扎進黑暗的泥土，樹高高地伸進光明的蒼穹，做高大的自己，每一片葉子都是一首歡歌。我們要時時保持心的潔凈，不讓雨下進真實的靈魂里。
【【【【以上都是滿分作文】】】