① ２０１０遼寧高考滿分作文
我家階梯轉角有盆石榴花。它的葉子是橢圓形、小小的。枝頭上長滿了花蕾版，是要開花了權。我好高興！
有的才是花骨朵，綠、黃、紅色相間，像個五彩燈泡；更大的花骨朵兒，像一個小葫蘆，尖上已經有了一條裂紋；有的裂開小嘴，露出了一抹紅；有的正開著，只見包著花瓣的那層「皮」慢慢地向外翹，裡面的花瓣也跟著一片片張開，好像一個穿著裙子的小姑娘；有的殼翹得不能再翹了，花瓣也全張開了。我發現，石榴花的花瓣是紅色的，有6片。低頭聞了聞，有一股淡淡的清香。它的花蕊是黃色的。遠遠看去，像一位嬌艷的小公主。
② 遼寧省《小學生優秀作文》徵文獲獎名單
人際關系是我們生活中的一個重要組成部分.倘若搞不好人際關系,將對我們的工作、生活及心理健康有不良的影響.在現實社會中,由於各人的性格、秉賦、生活背景及目
的等等的不同而產生的思想上的一定隔閡,這是正常的,也是可以理解的.倘若在工作或生活中和所有的人都合不來,那就不正常了,需要作自我調整並加以改變.看來您的情況屬於後一種.
人依據其年齡、性別、職業、職位、所處環境等情況而扮演著不同的社會角色.在與人接觸時,不同的角色有著不同的行為規范,所以在和不同的人相處時,有不同的要求和技巧.在這里我們僅就您所提出的問題,即如何與同事相處發表些意見.
首先,要處處替他人著想,切忌自我中心.要搞好同事關系,就要學會從其他的角度來考慮問題,善於作出適當的自我犧牲.
要做好一項工作,經常要與別人合作,在取得成績之後,要求共同分享,切忌處處表現自己,將大家的成果占為己有.提供給他人機會、幫助其實現生活目標,對於處理好人際關系是至關重要的.
替他人著想還表現在當他人遭到困難、挫折時,伸出援助之手,給予幫助.良好的人際關系往往是雙向互利的.您給別人的種種關心和幫助,當您自己遇到困難的時候也會得到回報.
其次,要胸襟豁達、善於接受別人及自己.要不失時機的給別人以表揚.但須注意的是 要掌握分寸,不要一味誇張,從而使人產生一種虛偽的感覺,失去別人對您的信任.
再次,要掌握與同事交談的技巧.在與同事交談時,要注意傾聽他的講話,並給予適當 的反饋.聚神聆聽代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁.在表達自己思想時,要講究含 蓄、幽默、簡潔、生動.含蓄既表現了您的高雅和修養,同時也起到了避免分歧、說明觀 點、不傷關系的作用,提意見、指出別人的錯誤,要注意場合,措詞要平和,以免傷人自尊 心,產生反抗心理.幽默是語言的調味品,它可使交談變得生動有趣.簡潔要求在與人談話 時掌握該說的說,不該說的不說.與人談話時要有自我感情的投入,這樣才會以情動人.此 謂之生動.當然要掌握好表達自己的技巧,需要不斷的實踐,並不斷的增加自己的文化紊 養,拓寬自己的視野.
最後,要抽時間和同事打成一片.培養自己多方面的興趣,以愛好結交朋友,也是一種好辦法.另外,互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關系.
搞好人際關系是一門藝術.所有的人都需要不斷的學習和實踐、才能臻於嫻熟.希望您能根據自己的具體情況,作一個自我分析,從而沖破自我封閉的籬笆,虛懷若谷,去建立一個和諧的人際關系.
③ 遼寧省2016高考滿分作文兩篇800字左右
花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白雲在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發現。每個人都有屬於自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮製別人的成功，那麼最終我們也泯然眾「沙」矣。我們也就最終變成邯鄲學步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬於自己的個性和性格特點，充分地發揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機會就會變多，成功就會離你更近。
與眾不同，可以讓我們被更多的人發現，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那麼你也是與眾不同的，你也會被人發現。「鶴立雞群」講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一隻雞，那麼試想一下你被發現的可能性有多大。
與眾不同，可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發現的機會，就贏得了更多工作的機會。周傑倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。某大學畢業時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會。周傑倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。
與眾不同可以磨礪我們的意志，當我們與眾不同的時候，高考滿分作文我們一定會遭到很多人的質疑和責罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，最終達到改變他們的態度的目的。
與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點，才能有更多人的喜歡。在房地產界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關注最多的，因為他的近乎簡筆畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。
蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中無論別人是否欣賞都散發著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽。
做一個與眾不同的人，讓別人善於發現自己，你就會發現，成功其實離你很近
④ 2009年遼寧滿分作文
題目：肩膀
要求：除詩歌外，文體自選。不少於800字。（60分）
[文題詮釋]來源：www.examda.com
今年遼寧卷的作文命題形式是命題作文。由去年此省的「今年花勝去年紅」短語類命題作文，變成了詞語類命題作文。這個命題是今年全國十幾套作文題目的亮點，主要表現在：
（1）本命題是對近兩年命題作文的繼承。繼承的是近兩年作文命題的基本特點，自2004年第一次分省命題以來，作文命題就呈現了多樣化的特色，話題作文、材料作文、命題作文等等作文形式紛紛登陸高考試卷，過去那種一種命題形式一統天下的模式被徹底打破（1999年以來連續7年全國卷是以「話題作文」為主打品牌）。遼寧卷的作文命題很好地繼承了這個特點。
（2）給考生提供了廣闊的寫作空間。本題與2005年江西卷「以『臉』為話題」的作文相似。它們都是人身體的一部分，都是富有含義的地方。因此，考生看到這個題目，不會感到陌生，考生的第一感覺應該是首先想到自己的父母，想到父母為自己的付出，想到父母是自己人生的依靠，是自己人生之旅的拐杖，因而，下筆是較容易的。但這樣的想法不容易出新，人人都這么想，也都這么做，作文自然平庸了。
筆者認為，考生可以從以下方面來審題立意：一是從肩膀的功能角度來思考，肩膀是一個人身體的重要部位，肩膀的存在意義重大。二是從肩膀的比喻義和引申義來思考，這種思考是創新的最佳角度。如肩膀是信念，肩膀是理想，肩膀是希望，這些支撐了一個人的精神世界，我們需要依靠信念、理想、希望。肩膀是一個民族騰飛的保障，自古以來，「鐵肩擔道義」者不就是最好的範例嗎？考生還可以逆向思維來求新，任何事物的存在都是矛盾的統一，肩膀的多寡與我們的成長有何關聯呢？肩膀是越多越好，還是越少越好？全憑你的認識來決定。
肩膀多，可以使我們衣食無憂，學習無苦，但卻帶來了好逸惡勞、不思進取的壞毛病；肩膀少，雖然會使我們經歷人生的種種不幸或苦難，但卻帶來我們對人生、對社會的深刻認識，增強自我抗挫折能力，使自己更健康地成長。
[滿分作文1]
肩 膀
豐子愷先生有一幅漫畫：一個行人，微弓著腰，擔著沉甸甸的行囊，獨自在山路上逶迤而行。「一肩擔盡古今愁」，這是畫的題目。
亘古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發的火山熔岩，層層堆疊，凝住，冷卻……
人世間，有人肯一肩擔盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！也許還有些許的無奈……
歷史的長河翻滾著，是李白吧，「白發三千丈，緣愁似個長」，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁。是李煜吧，「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，但他愁的只是小家園的悲哀，最後南唐後主只能結束於一杯毒酒。是李清照吧，「這次第，怎一個愁字了得」，但她只是愁思念的綿綿無期！
有誰愁的是曠世的悲哀？有誰愁的是古今的災難？他們在這岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。
三閭大夫停留過，思考過，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續吧！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給後世以悲壯！
魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫從文的選擇是因為他在憂愁，他的肩上有著自古至今的愁！「人吃人」的社會是他批判的：「救救孩子」的呼籲是他發出的：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是他留給後人的思索。因為他無所畏懼，所以他會承擔這無盡的愁，給世界一個解釋！
「有的人死了，但他還活著」，有多少人的愁穿越時空，綿延至今；有多少人的愁承前啟後，亘古不衰？是啊！他們還活著，他們仍然在愁著。
一肩擔盡古今愁，擔起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給後人啟迪。是責任還是義務？是責任！
一肩擔盡古今愁，擔起民族的興衰。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們曾在民族的崛起時留下名字，不朽於史冊，名垂千古！
一肩擔盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個熱血沸騰的中華兒女都應擔起的重任，誰都不能退縮，誰也不能退縮！
一肩擔盡古今愁需要堅實的肩膀啊！
[名師點評]
文章值得說道的有以下幾點：
一、立意不俗，選材精當。文章以「一肩擔盡古今愁」為題，以歷史人物為思維定點，然後一步步搜尋，到底什麼是「古今愁」，到底什麼樣的人能擔起「古今愁」，順著這個思路，作者引出了屈原、魯迅，並以此佐證只有這樣的人，擔的才是古今愁，只有這樣的人，才能擔起古今愁！這「古今愁」就是對國家、社會的一種責任，能擔起這樣「古今愁」的人應該有堅實的肩膀。
二、結構嚴謹。文章圍繞「 一肩擔盡古今愁」來行文，列舉了各種材料，但都圍繞這個中心。
三、語言富於變化。語句整散交互出現，語勢豐沛！
⑤ 09年遼寧高考語文滿分作文
2009年遼寧高考滿分作文：明星代言誠信最美明星代言商品不是壞事，它是順應市場發展規律的一種商業形式。從商業運轉角度來說，它能夠使商家的產品得到推廣的最大化，而代言的明星由此可以獲得不菲的代言費用。可以說達到了雙贏的效果。而雙方資金資源與人才資源做最有效的結合，為推動廣告藝術的發展也起到了巨大的作用，所以從第三個層面來說，作為產品受眾的廣大消費者甚至是普通的觀眾，對精湛的廣告藝術也存一種欣賞態度，筆者之前見過一些縣級電視台粗製濫造的廣告，也忍受著平時糟糕到讓人想崩潰的電視連續劇，此種情況下，看看那些構思奇妙製作精良的電視廣告的確不失為一種享受。明星代言，真可謂一石三鳥，但別忘了所有這些前提都指向了一個最終的目的，那就是為廣大消費者推薦產品，產品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之鑿鑿也是可惡的謊言。所以明星代言的最基本的前提就是誠信。從商家角度來說，誠信是對廣大消費者最起碼的尊重，叫明星說空話說謊話，昧著良心做生意的商家從來都不可能做大做久；從明星來說，誠信是對其粉絲最起碼的負責，因為很多人對明星的話深信不疑，選用明星推薦的產品，如果明知產品有假，為了金錢利益還去代言，這種行為不僅不能為商品加分，還要使自己掉價，掉人格的價，這樣的明星跟其代言的粗製濫造的商品一樣走不遠做不大，因為她（他）自己就是娛樂圈流水線上的劣質品。現實生活紛繁復雜，利益驅動水深似海，但無論局勢怎麼詭異，只要存有一顆正直善良誠實的心，做誠信的商家、誠信的明星，強強連手，誠信是一種寶貝似黃金的品質，為產品加分為人格加分。我們期待每一份明星代言的廣告背後都有一顆真誠的心。而這也需要我們大家的努力。最近聽新聞在說，以後明星代言商品，如果商品出了問題，明星要連同廠家一樣承擔連帶責任，筆者以為這個政策很好，有效地加大監管機制也是保證消費者利益的強有力手段，筆者甚至覺得控制外延可以覆蓋得更大，那些沒有盡到審查機制的發布平台、報紙、電視、網路等，也有在出現問題時承擔連帶責任。讓我們大家攜起手來，以誠為信，為消費者創造一個沒有疑慮與擔心的消費環境。而明星們，請你在微笑著向消費者推薦某一件產品的時候，請記得，最美的不是你的微笑，而是那顆誠信的心。
⑥ 遼寧省中考滿分作文以誠信為話題
品味誠信
走在街上，看到小販們在賣弄他們缺斤少兩的把戲；打開電視，看到電視里在吹噓著那些虛假的產品；翻看報紙，眼前閃過的都是因為上當受騙的新聞。看到這些，我不時地發出感慨：要是世界多出一點誠信該多好！誠信，我們都不陌生它的存在，可是它的存在價值我們又真正了解了多少呢？誠信可以聯結一段友情，親情，能夠使人心靈空明；誠信可以使人懂得做人，能夠使人領悟人生樂趣；誠信可以給商家帶來商機，能夠使商人們獲得一筆無形利潤。這樣一筆無法衡量的財富，卻被人們無情地拋棄在陰暗的角落裡....
在21的世紀里，人們追求的是時尚，是流行，崇往的是金錢，是榮譽，羨慕的是美貌，是才學，那麼誠信呢？近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，"拜金"在滋長。"利益"取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是"健康"、"美貌"、"機敏"、"才學"、"金錢"、"榮譽"，唯有"誠信"這端高高翹起。誠信，變輕了！雖然每個人口中說的都是要彼此有誠信，可是又有多少人真正做到了呢？不信你看：「媽媽，學校號召給希望工程捐款，我要100元。」……游藝場門口，一張一百元的鈔票換成了滿滿一盒銅幣……誠信是頑童口中的戲言，是為了滿足自己需要時信口脫出的童話。在沒有信實的土壤里，幼苗能夠茁壯成長嗎？黨員表彰會上，某財務局長講話：「我們身為黨員、人民公僕就應該為人民辦事，不圖私利，清正廉潔……」即日，這位局長便雙手接過行賄的10萬元人民幣……誠信是受賄官員欺騙人民的外衣，是他們享用私利時為自己建築的保護屏障。在沒有信實的領導層里，這些社會蛀蟲又能存活多久？在無數人的心目中，誠信只是一個虛詞而已，不具有任何的價值。的確，誠信沒有「美貌」的妖艷迷人，沒有「金錢」的閃閃身姿，沒有「才學」的過人機智，可是誠信卻有這美貌、金錢、才學等所沒有的，那就是--誠實信用。沒有誠信，人與人之間怎麼會有那麼多的知己？沒有誠信，企業與企業之間還談什麼合作往來呢？有什麼我想問那粗獷的遠山，你為什麼這樣執著？千百年來守衛著這塊土地？不論它是富饒還是貧瘠。從山深邃的目光中，我明白了，因為山有情，堅守著對大地的承諾；有時候我想問那奔騰的江河，你為什麼這么不屈？千萬年來哺育著這片土地，不肯歇息？從流水熱切的眼神中，我明白了，因為流水有情，土地給了它源泉，它必報之以所有。
巍峨的群山，我喜歡。不是那傲人的身軀，而是那份誠信。
奔騰的江河，我喜歡。不是那盈盈的光彩，而是那份誠信。
誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。 誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。讓我們緊緊抓住誠信的種子，讓種子在我們的心裡生根發芽...
⑦ 2009遼寧高考滿分作文
2009遼寧高考滿分作文：沉默的大多數
一直不理解李銀河為什麼把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
的確，說有說的好處，不說自有不說的力量。
電視上美國警察在逮捕犯罪嫌疑犯時總是會說一句：「你有權保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞。」
這是一個太過復雜的時代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動。有人願意捨己救人，有人願意披露真相，也有人願意散布謠言。
因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰能知道表象背後隱藏著什麼，連魯迅這樣的人出門都帶著短刀，「不憚以最壞的惡意揣測人間」，更何況涉世未深的我們，還是小心謹慎為是。
而且沉默往往代表著行動，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說「不在沉默中爆發就在沉默中滅亡」嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著。沉默是一種內在性的處世方式。
有誰能夠忘記，新年那場大雪中那些自發鏟雪的人們！
有誰能夠忘記，奧運聖火傳遞受阻時，那片默默護送的紅色海洋！
有誰能夠忘記，當刺耳的汽笛拉響一個民族的沉默時，那些無聲無息站出來的人們，是他們排成獻血的長龍，是他們在網上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！
沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎。對於雜志上刊登的調查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因為我們絕不願意說謊，因為沉默是對選擇權的尊重。
我們只相信行動。不是說實踐是檢驗真理的唯一標准嗎？
看看「5?12」大地震之後80後、90後們的表現吧，看看那些任勞任怨的志願者，看看那些捧出所有零花錢的孩子。這是理性的一代人啊。
因此，我願意說我是沉默的大多數中的一員。沉默絕不等於道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動中。
我敢說：我的沉默對得起我的良心。
【名師點評】
這是一篇頗具文采、頗有思想深度、頗能打動人心的作品。
作者機智地選取作文材料中「個人品德的價值判斷模糊甚至錯誤」這個角度，巧妙切入，反彈琵琶，理直氣壯地向世人宣告：隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默；這是個沉默占據主流的年代；說有說的好處，不說自有不說的力量；在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著；沉默是一種內在性的處世方式；當社會需要時，當時代召喚時，沉默的大多數就會不再沉默，就會挺身而出，奮不顧身，勇於奉獻！
文章巧引妙聯，談鋒犀利。作者從對李銀河為丈夫王小波的雜文隨筆全編命名談起，聯想到美國，聯想到魯迅，聯想到現實。在表明心跡後，又將目光投向我國2008年初南方的冰雪災害、奧運聖火傳遞受阻的現場、「5·12」汶川大地震的災區，讓我們看到了沉默的一代人一點也不沉默、也不含糊的高大身影，讓世人放心，沉默的一代人絕不是垮掉的一代人！
文章或引證，或例證，或對比論證；妙語連珠，擲地有聲；激情滿懷，文采飛揚。讀後，讓人春風滿面，豪情滿腔。
艱難的決定
我靜靜地佇立在窗前，向遠處望去，高樓林立，一片繁榮。抬頭向上看，今天的天空好藍，映襯下的雲更白了，像棉花一樣，今天又是一個晴朗的天，而我的心情卻陰陰的。
我轉過身，看到了助理拿來的文件，眉頭一皺，又轉向窗外的景色。
那是一份廣告腳本，是讓我旗下的偶像團體代言一種新產品。這個計劃是由公司前一個經紀人負責的，我走馬上任後，這個計劃就落到了我的頭上。其實這本是一件好事，既可以給公司增加效益，又可以擴大這個偶像團體的知名度，我何樂而不為呢？但是，這個產品的質量……
我前幾天曾請人對這種新產品做過一次質量檢測，它屬於補品類，為口嚼片，它對社會宣稱可補充營養，減少疾病，但實際上它對人體沒有什麼好處，吃了與不吃無異。它對人體也沒有副作用，所以助理曾建議我：「答應吧，這個產品又不會吃死人，又可以名利雙收，你就別再考慮了。」但我始終覺得不合適，所以一直沒有決定，今天是最後的期限了。
我為這件事苦惱了好幾天。首先，作為一個經紀人，我的職責就是包裝明星，讓他們站在最棒的舞台上，一方面幫助他們實現夢想，另一方面為經紀公司賺取利潤。
隨著社會越來越商業化，娛樂圈也捲入了商業，明星代言已是很普遍的現象，許多經紀公司也以此為主要經濟來源。從這分析，我似乎應該是接受這個廣告。
但這個虛假廣告一經播出，就沒有回頭的餘地了。一旦這個產品被社會認定為虛假產品，我旗下的明星立刻就會失去光彩，甚至沒有東山再起之日。繼郭德剛、葛優的虛假廣告風波後，我不想讓我辛辛苦苦包裝的明星墜入深淵，遭受輿論的譴責。
還有，作為一個人，應該為自己的行為負責，明知它是虛假廣告，還為它宣傳，實在有違自己的道德，自己的良心上也會過不去的。至於公司的利益，我會用加倍努力來幫助公司賺取更多的利潤。
想到這里，我回到辦公桌前，拿起電話，通知廠家：「對不起，我們決定取消這份廣告合約。」放下電話，覺得心中的大石頭終於落下了。
再次來到窗前，發現天更藍了，雲更白了，天氣更晴朗了，我的心情也隨著天氣變晴朗了。
明星，你能引導我嗎？
從古至今，中國從不缺少名人。
曾經，孔子創立的儒家學說統治人們思想近千年；曾經，孫中山引導人民探索革命道路，驅除韃虜，恢復中華。……他們都是名人，他們都曾引導過我們。
現在，同樣被稱為名人的明星們，你能引導我嗎？
近年來，明星的境遇越來越尷尬，不少明星似乎成了「丑聞不斷，唯得是圖」的代名詞。郭德剛、葛優的虛假廣告，鄧婕、倪萍等為質量有問題的三鹿產品代言更遭到了輿論的批評。
許多明星抱怨輿論的批評太狠。但反過來想，廠家之所以找明星代言是因為他們可以引導消費者消費。而明星置消費者的利益於不顧，僅為了高額的廣告費去代言產品，難道不應該挨批評嗎？明星把「向錢看齊」的拜金主義思想傳遞給民眾，難道不該挨批嗎？
明星，你要這樣引導我嗎？
當然，不可不論明星的影響有時所產生的正面影響作用也是很大的。汶川地震時，明星們紛紛捐款捐物，進行義賣、義演，使人們更積極地參與到災後救援與重建工作中來。同時，明星們的做法也受到了社會各界的好評。
明星，你應該這樣引導我。
80後、90後作為改革開放後成長起來的一代，受到了社會的廣泛關注。人們紛紛抱怨80後、90後難以教導，那麼明星們是否可以用實際行動來引導自己的80後、90後粉絲們呢？答案是肯定的。在風靡一時的快男超女中，明星的影響作用就顯露出來。同樣，其他各個明星也一定對80後、90後有著很大影響力的。
不只是引導80後、90後，明星還應以自身行動來引導人們與社會和諧相處，建設社會主義和諧社會。隨著我國經濟的發展，人們對精神生活的關注越來越多。與之相對應的娛樂圈也日益成為人們關注的焦點，正在潛移默化地影響著人們的生活與思維方式。以春晚為例，每年春晚小品中的經典台詞都會被人們在生活中無數次引用，許多都已成了大家的常用語。由此推廣來看，明星們假若能積極宣傳各種和諧社會理念，和諧社會也定能深入人心。
明星的引導有正面的也有負面的，正如一把雙刃劍。對於明星的影響，我們應精心「挑選」，去除糟粕，以「買」得最合適的「商品」。
以前，一代代名人影響著我們從奴隸社會到封建社會，再到社會主義社會。今天，明星同樣能引導我們邁上新的台階。
明星，你能引導我。
明星，你能引導我嗎？
從古至今，中國從不缺少名人。
曾經，孔子創立的儒家學說統治人們思想近千年；曾經，孫中山引導人民探索革命道路，驅除韃虜，恢復中華。……他們都是名人，他們都曾引導過我們。
現在，同樣被稱為名人的明星們，你能引導我嗎？
近年來，明星的境遇越來越尷尬，不少明星似乎成了「丑聞不斷，唯得是圖」的代名詞。郭德剛、葛優的虛假廣告，鄧婕、倪萍等為質量有問題的三鹿產品代言更遭到了輿論的批評。
許多明星抱怨輿論的批評太狠。但反過來想，廠家之所以找明星代言是因為他們可以引導消費者消費。而明星置消費者的利益於不顧，僅為了高額的廣告費去代言產品，難道不應該挨批評嗎？明星把「向錢看齊」的拜金主義思想傳遞給民眾，難道不該挨批嗎？
明星，你要這樣引導我嗎？
當然，不可不論明星的影響有時所產生的正面影響作用也是很大的。汶川地震時，明星們紛紛捐款捐物，進行義賣、義演，使人們更積極地參與到災後救援與重建工作中來。同時，明星們的做法也受到了社會各界的好評。
明星，你應該這樣引導我。
80後、90後作為改革開放後成長起來的一代，受到了社會的廣泛關注。人們紛紛抱怨80後、90後難以教導，那麼明星們是否可以用實際行動來引導自己的80後、90後粉絲們呢？答案是肯定的。在風靡一時的快男超女中，明星的影響作用就顯露出來。同樣，其他各個明星也一定對80後、90後有著很大影響力的。
不只是引導80後、90後，明星還應以自身行動來引導人們與社會和諧相處，建設社會主義和諧社會。隨著我國經濟的發展，人們對精神生活的關注越來越多。與之相對應的娛樂圈也日益成為人們關注的焦點，正在潛移默化地影響著人們的生活與思維方式。以春晚為例，每年春晚小品中的經典台詞都會被人們在生活中無數次引用，許多都已成了大家的常用語。
由此推廣來看，明星們假若能積極宣傳各種和諧社會理念，和諧社會也定能深入人心。
明星的引導有正面的也有負面的，正如一把雙刃劍。對於明星的影響，我們應精心「挑選」，去除糟粕，以「買」得最合適的「商品」。
以前，一代代名人影響著我們從奴隸社會到封建社會，再到社會主義社會。今天，明星同樣能引導我們邁上新的台階。
明星，你能引導我。
【優卷2】
艱難的決定
我靜靜地佇立在窗前，向遠處望去，高樓林立，一片繁榮。抬頭向上看，今天的天空好藍，映襯下的雲更白了，像棉花一樣，今天又是一個晴朗的天，而我的心情卻陰陰的。
我轉過身，看到了助理拿來的文件，眉頭一皺，又轉向窗外的景色。
那是一份廣告腳本，是讓我旗下的偶像團體代言一種新產品。這個計劃是由公司前一個經紀人負責的，我走馬上任後，這個計劃就落到了我的頭上。其實這本是一件好事，既可以給公司增加效益，又可以擴大這個偶像團體的知名度，我何樂而不為呢？但是，這個產品的質量……
我前幾天曾請人對這種新產品做過一次質量檢測，它屬於補品類，為口嚼片，它對社會宣稱可補充營養，減少疾病，但實際上它對人體沒有什麼好處，吃了與不吃無異。它對人體也沒有副作用，所以助理曾建議我：「答應吧，這個產品又不會吃死人，又可以名利雙收，你就別再考慮了。」但我始終覺得不合適，所以一直沒有決定，今天是最後的期限了。
我為這件事苦惱了好幾天。首先，作為一個經紀人，我的職責就是包裝明星，讓他們站在最棒的舞台上，一方面幫助他們實現夢想，另一方面為經紀公司賺取利潤。
隨著社會越來越商業化，娛樂圈也捲入了商業，明星代言已是很普遍的現象，許多經紀公司也以此為主要經濟來源。從這分析，我似乎應該是接受這個廣告。
但這個虛假廣告一經播出，就沒有回頭的餘地了。一旦這個產品被社會認定為虛假產品，我旗下的明星立刻就會失去光彩，甚至沒有東山再起之日。繼郭德剛、葛優的虛假廣告風波後，我不想讓我辛辛苦苦包裝的明星墜入深淵，遭受輿論的譴責。
還有，作為一個人，應該為自己的行為負責，明知它是虛假廣告，還為它宣傳，實在有違自己的道德，自己的良心上也會過不去的。至於公司的利益，我會用加倍努力來幫助公司賺取更多的利潤。
想到這里，我回到辦公桌前，拿起電話，通知廠家：「對不起，我們決定取消這份廣告合約。」放下電話，覺得心中的大石頭終於落下了。
再次來到窗前，發現天更藍了，雲更白了，天氣更晴朗了，我的心情也隨著天氣變晴朗了。
【優卷3】
沉默的大多數
一直不理解李銀河為什麼把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
⑧ 2009年遼寧滿分作文 柔韌人生
柔韌人生
作者：李含冰
遼河灘里長著一種白柳，我很喜歡。
晨風中，一叢叢白柳長舒舞袖，搖動身姿，盡情地輕歌曼舞。
也許是遼河水滋潤的緣故，白柳條的性格極柔順，修長的枝條可以做出各種圖案；彎成一個圓兒，像十五的月亮；打成一個彎兒，又像女孩好看的細眉……因為白柳條寧彎不折，所以常有人用它編織出各種精美的工藝品。剝去外皮，剩下枝幹，光滑澤白，任由撫弄。有多少天工之意，詩情畫意，都可以糅入枝條一層神奇。
柔韌，讓白柳條的生命增值。
人生何不如此？
當你面對挫折和失意時，應該柔韌一下自己，讓生命展示一幅嶄新的圖案。於是，便有了一個全新的自我。
寧折不彎，不失為一種豪邁氣概，但有許多時候「折」得不當，放棄一次就意味著永遠地失去。
寧彎不折，不是無所作為的懦弱，而是一種審時度勢的明智之舉，一種力的積蓄；不是屈膝膽怯，而是一種新的追求，一種科學的選擇。寧彎不折，是一道亮麗的風景，為歲月增添了動人的色彩。
有時退讓可以更好地向前。
水是柔韌的，可以九曲十八彎，卻能匯入大海；小草是柔韌的，任風搖動，卻可以鋪展成萬里大草原。高山巨岩偉岸雄壯，需要有潺潺流水的滋潤；雷鳴暴雨能洗滌大地，也有絲絲細雨潤物。
只有堅硬，沒有柔韌，生活的畫面就不能完整。堅硬有時讓我們失去了不該失去的東西，柔韌有時卻讓我們得到了意想不到的東西。
柔韌和堅硬是書寫人生的兩支筆，交錯著寫下人生的歡笑與淚滴。柔韌和堅硬共同搭成一架階梯，只有踏著這架階梯，才有可能把我們承托到追求的高處……
⑨ 肩膀 2006年高考滿分作文(遼寧)
[肩膀 2006年高考滿分作文(遼寧)]
肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；肩專膀承載著快樂，肩膀是友情的寄託；肩膀搭載屬著甜蜜，肩膀是愛情的相守，肩膀 2006年高考滿分作文(遼寧)。提到肩膀就想到了依靠。
⑩ 03年『遼寧高考滿分作文
捕捉理性的靈光
求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著「感情用事與理性分析」。是的，站在雨季邊上，綿亘於高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我願意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛的糾紛嗎？於是我獨自躺在那一方蘆葦
地里去傾聽先人的諄諄教誨———孔夫子一襲長袍，沿路呼出「理性至上」；諸葛斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉•阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。
我們澄清的眼睛裡無法寫滿滄桑與事變，不經一事，不長一智，為了後師之鑒，我們從古典，實錄，現實中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜•卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執著於對某個親人的不平或保護，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物，但是我們應該看準方向，學著成熟，試著長大，流年似水，不應該只將淚光鐫刻；風雨如晦，總應該把羽翼淬火。
如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術台？葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士？何大一會放棄「艾滋病雞尾酒療法」的研究，不遠千里治非典？感情是枝葉，是潤滑劑，感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識，理性永遠是主幹和主流，要不然，當代「孔繁森」鄭培民怎麼永遠牢記「不要闖紅燈」，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……
寵辱皆忘，看天上雲卷雲舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！
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猛虎與薔薇
「名山大川，小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳；濤走雲散，潮湧星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。」這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？
英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱「我心裡有猛虎在細嗅薔薇。」這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代，我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。
我們往往因過分親近或疏遠某個人，而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性雲霧。子曰：「仁者見仁，智者見智。」對事物的認知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求於我也。」他運用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如稜角突兀的堅石需要柔水圓潤，奇偉雄麗的火山需熾熱融化為岩漿，這樣才能在逆境中「柳暗花明又一村」。親情留予我們關懷，給予我們安慰，當我們對事物越發親近，我們的認知就越發深刻。紂王曾問雲中子：「先生何處而來？」答曰：「公似白雲自在，意如流水任東西。」紂王發難，「雲散水枯，君歸何處？」答曰：「雲散皓月當空，水枯明珠出現！」正是這種對於自然的無限親切，才孕育了博大的曠達的人生哲學。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設下樹陰的哲人之樹。他妻子死後，他大哭須臾，後又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當我們寄以情思，這種認知也富有哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認知也可勾起我們奮斗的沖動。
在感情親疏面前，我願做一株薔薇；在事物的認知上，我願是一隻猛虎，用理性的心細嗅感性的芬芳。
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一個關於「偏見」的偏見
偏見之於看風景，是大有差異的。風景沒變，但倘若看風景的人戴上有色眼鏡，景緻也就大不相同了。有偏見的人當然全是有心的，並且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣，主張「心外無物」，看東西想問題時不免給自己的心加裝一副有色眼鏡，然後再將頭縮於腹內，如同刑天之民，視聽蒙蔽，如此一來，偏見就形成了。
我們每個人在環境一樣，心境不一樣時，一個個偏見便會從心靈的墨鏡後「倏」地鑽出來，同樣一個晚上，「歡愉嫌夜短，沉悶嫌夜長」便是這個道理。世事如此，人世（事）亦如此，法語中的「喜樂」（bonheur）便是由「好」和「鍾點」兩個片語成，而德語中的「沉悶」（langweile）據字面上解釋卻是「長時間」，個把鍾頭說不上長，也談不上短，但正由於心靈的偏見，愉悅和沉悶也便應運而生了。
「偏見」和「偏愛」如同孿生兄弟，是分不開的，「偏愛」必產生「偏見」，而「偏見」又偏愛所偏愛的。雪萊的《贈珍妮——一個回憶》中對啄木鳥的描寫中道：「鳥鳴山更幽」，王籍名句中也說「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，而王安石的世界觀與前面二位大相徑庭，寫道：「一鳥不鳴山更幽。」後人譏為拙筆，可見針對鳥叫，王安石認為是大煞風景的「鴉鳴鵲噪」，而雪萊和王籍則推為「鶯啼燕語」了。
我們怕偏見，更怕偏見多了，「眾口鑠金，積毀銷骨」。於是無端地懷疑自己，但更多的卻是懷疑別人，又常常摸著良心，看看是否戴了有色眼鏡，常常按住心靈的縫隙，以防「偏愛」乘虛而入，「偏見」乘虛而出。但長久這樣折騰下去，不免身心俱困。於是又產生一個偏見：「我公正得很！沒有偏見！」
叔本華在《哲學小品》第二百七十八回中寫道「思想家應該是聾子」，此話大有道理，否則耳根不清凈身心受玷污，必產生偏見，繼而產生假道學。但這只是被迫防範偏見。倘若要根除，怕只能不長心了。錢鍾書說人人都有偏見，因為人人的心都是長在左邊的，心是偏的便是偏心，偏心所以產生偏見，偏見侵蝕我們的頭腦，於是思想也有所偏，這便是為什麼但丁在《神曲》中寫「地獄里連太陽也是冷清清，靜悄悄」的和「魔鬼偏愛牛，所以常現牛形」的緣故了。
心是長不回正中間的了，所以，我們想東西時不妨少用心而多用點尚未偏倚的大腦，便可杜絕偏見。當然，心上的有色眼鏡是一定要取掉的，據艾克曼1830年同歌德的談話中所述，歌德最討厭戴眼鏡的人。