Ⅰ 《敬畏》作文
果達爾文生活在今天的話，他的工作可能集中於物種的訃告，而不是物種的起源。
——題記
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀；動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益於自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個星球的一份子，它們也是這里的主人。可事實卻像舊社會的大地主強行強佔了農民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農民便會遭到滅頂之災。
人是霸道的強盜！明火執仗的行凶者！假如動物們穿你的皮，吃你的肉，不知道還會有人把生命視如草芥嗎？
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢？也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你。可是，你知道嗎？蟬要在又黑又冷又濕的泥土裡辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎？它雖然渺小，但他並不卑微！因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢？有的卻像行屍走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微！
別小看地上的一隻螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起；別輕視天上的一隻小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸於盡！
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以後只存在於我們的詩句中，而是存在於我們的身邊。
望採納！！！O(∩_∩)O謝謝
Ⅱ 以敬畏為話題的700字作文
敬，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。我們應對自然、歷史、生命等就應心存敬畏，如此，我們方無愧人生。
心懷對自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽自然心聲。近來，霧霾天氣嚴重困擾國人，人們怨聲載道，可誰又想過，造成這一現象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎？樹林花園被拔地而起的高樓取代，藍天白雲被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長百年的橡樹林因逆領導意志而被無情砍伐。我們對自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時感慨地說：「不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面。」這種對自然的敬畏之心讓人動容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。
自然需要敬畏，對歷史亦然。
心懷對歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鍾長鳴。在國外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國際譴責公然參拜靖國神社，這哪裡是對歷史的敬畏。同是二戰戰敗國，戰後德國歷任領導人都心懷對歷史的敬畏，以史為鑒，為過去納粹暴行真誠懺悔，贏得了世人理解與尊重。相較戰後德國的前總理勃蘭特，安倍晉三是多麼的渺小和醜陋。那些否認侵略歷史，美化侵略歷史，對歷史不心存敬畏的人或國家必將被歷史所淘汰。在國內，有些國人也缺乏對歷史的敬畏與尊重。如「抗日神劇」鋪天蓋地地襲來，讓人眼花繚亂，不禁讓人發出疑問：「這就是中國抗戰史？」抗日神劇的出現是對歷史的不尊重，也是對革命先烈的不尊重。今天，我們更應該心存對那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鍾長鳴。
我們還要對生命敬畏，如此，生命才更有價值，更有意義。印度特蕾莎修女，把一生獻給那些受苦難的人們。她懷著對生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無盡的愛和關懷。特蕾莎修女死後，印度給她舉行了國葬。特蕾莎修女對生命的敬畏感動了無數貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過她的靈柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就會枯萎。馬加爵只因同學的幾句玩笑話，揮刀殺人，在斷送同學年輕生命時，也葬送了自己的青春韶華。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？
人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。
歲月無痕，心存敬畏，自當青史留名。
心存敬畏，讓人生走向輝煌！
以敬畏為話題的作文：心懷敬畏，花自盛開
小時候，看見閃電，媽媽會把我們攬在懷里，溫柔地說：「孩子，做好人，就不用怕打雷！」那時，我們對雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反省：不要做壞事——這是民間最質朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神聖的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。
人，不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏，所以惡搞經典成風。因為沒有敬畏，所以崇高貶值。因為沒有敬畏，我們的人生不再神聖……心無敬畏，花不開。
孔子說：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人言。」敬畏之心，古人如此，先賢尚如此，聖人更如此。
難道說，生活在現今的人們，真的什麼都不怕，一點敬畏之心都沒有了嗎？
據說現在最流行最廣泛的新罵人「三字經」是「鄙視你」。第一回合就「鄙視」，所以不用開戰；內心、表情寫滿「鄙視」，所以沒有仰望，也沒有尊敬。「在貌為恭，在心為敬。」面帶鄙夷，內心一定會慢慢卑俗黯淡。德國大哲學家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則，敬畏之花，卓然開放於心頭；「仰不愧於天，俯不怍於人。」孟子以此表明自己對天的敬畏之情，敬畏之花，傲然開放於胸懷；孔子強調的是要「知天命」，就是心存敬畏，並要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……
智者、聖人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會輕易浮躁，內心自然生養出一些正氣、庄嚴與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內心清澄而庄嚴。心懷敬畏，花自盛開。
萬物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一棵跳舞的草，到一隻螞蟻的力量、一位母親在產房裡掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學生如果對老師沒有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸祿的官員如果對人民沒有敬畏，就容易貪污腐化；袁隆平因為敬畏水稻，在稻田裡夢想成真；黑人阿里因為敬畏每一個對手，成長為一代拳王。心懷敬畏，花自盛開……而你我，如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情，就不會真正體味到生命的美善與生活的幸福。
新東方董事長兼總裁俞敏洪先生，在北京大學XX年開學典禮上的發言，談到對老師的敬畏，讓人動容！他說，「我們很有幸見過朱光潛教授。在他最後的日子裡，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神聖感油然而生。」因為敬畏，而愛；也因為敬畏，看見愛；更因為敬畏，才有真正的感動。心懷敬畏，花自盛開，果自垂
一生，不長。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝聖的路。謀生，讓我們熱愛手裡的糧食，常懷平常心；朝聖，讓我們看見高度，常懷敬畏心。
以敬畏為話題的作文：敬畏人生
生命如征程，人的一生註定疾步匆匆。匆匆的人生，經不起我們的肆意揮霍。作為最渺小微茫的存在的我們，必須對人生懷有一顆敬畏之心。只有這樣，我們才能不容易浮躁，不容易輕忽，在生命的征程中綻放光彩。
敬畏人生，就是扼住命運的咽喉。
耳畔又響起那慷慨激昂的《英雄交響曲》，貝多芬庄嚴崇高的形象立刻浮現於腦海之中。在被他的音樂震撼的同時，他的命運卻讓我感到難以置信，難以想像他在失聰時創作音樂的場景，更難以想像他用心靈感受音符的情景。我想，這足以說明他對人生的敬畏。如果不是敬畏人生，他怎麼能在失明的夜晚潛心感受跳動的音符呢？如果不是敬畏人生，他又怎麼會用譜曲的雙手扼住命運的咽喉呢？貝多芬懷著對人生的敬畏之心，拋開了浮躁，為自己譜出了一曲壯麗的「命運交響曲」。
敬畏人生，就是微笑著去唱生命的歌謠。
史鐵生，一位有著鋼鐵般的意志的作家。當他病痛纏身時，他咬緊牙關，撐過一個個痛苦的不眠之夜。當他被文學吸引時，他又是緊咬牙關，強忍著病痛，完成了一部部文學著作。當聽見他說，死是一個不必急於求成的過程，死亡的日子必定會來臨，不禁對他肅然起敬。他對人生的敬畏，竟已超過了生與死的界限。懷著對人生的敬畏，他在文壇中屹立著；懷著對人生的敬畏，他在病痛中支撐著；懷著對人生的敬畏，他微笑著去唱生命的歌謠。
敬畏人生，就是精彩地活著。
我心中的「鋼琴王子」劉偉在彈鋼琴時的專注與投入，讓每一個觀眾為之動容。仍記得他在剛剛失去雙臂時的苦惱與迷茫，那時的似乎失去了生活的方向，但他還不甘心就這樣認輸，他對人生的敬畏更加強烈。於是他懷著這顆對人生的敬畏之心，慢慢將自己的內心從浮躁與迷茫中解救出來，平靜地重新生活。敬畏人生，讓他在「要麼馬上死，要麼精彩地活著」中，堅定地選擇了後者。
人生，註定坎坷。生活的艱辛不會遺忘任何人。我們能做的，唯有敬畏人生。拒絕浮躁，拒絕輕忽，懷著對人生的敬畏走向涅槃和崇高，在生命的征程中綻放光彩。
以敬畏為話題的作文：腹有敬畏氣自華
敬，而生虔誠心；畏，而生戒懼心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。泉水敬畏山林，才有叮咚之響，鯤鵬敬畏南冥，才有扶搖直上之態；傲梅敬畏寒冬，才有怡人之香……人活於世，要敬畏人生。腹有敬畏，氣自芳華。
敬畏人生，讓浩然正氣滌盪千古。「伏清白以死直兮，固前聖之所厚。」屈原——一代赤子，流芳千古。面對滾滾而去的歷史長河，但高歌一曲，拂袖一躍，空中是他敬畏的身姿，謹懷擁一腔才氣，腹含一枚朱丹，用絕美的靈魂攜著滿腔的熱血，躍入汨羅江，隨著江水的平平仄仄，www.99zuowen.com滋潤在每一個志士的心田。他因為敬畏人生，所以選擇了用江水滌盡沾染的世俗污垢。他厭惡屈服卑微的人生，就算舍棄生命又有何畏。「生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」敬畏人生，得浩然正氣。
敬畏人生，讓赤膽忠心詮釋最美。枯瘦的身板，厚厚的眼鏡片，兩只腳不停地挪動著……這是茶固村的一位老師——樊芳朝。他二十三年堅守崗位，用青春點亮了山裡娃的整個春天。期間，他與病魔搏鬥，他敬畏人生，所以堅守下來。一呆便是二十三年。歲月將他的青春帶走了，病魔將他的身軀擊垮了，但他仍站在三尺講台上，勤勤懇懇，一絲不苟。這股力量源自他的敬畏之心。因為敬畏人生，所以不敢懈怠，不敢放棄。他是「最美」的鄉村教師。何謂最美？最美司機不正是敬畏人生而置乘客安全於第一位的嗎？最美媽媽不正是敬畏人生而不顧一切，接住落嬰的嗎？最美教師不正是敬畏人生而不舍不離堅守奉獻的嗎？敬畏人生，惟其如此，人生才最美。
敬畏人生，讓愛與光明灑遍大地。「假如給我三天光明，我將用愛灑遍整個大地。」海倫?凱勒對她的人生，盡管充滿不幸，但她依舊十分敬畏。殘缺的生命因為敬畏卻派生出了完整甚至絢爛的人生。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，一切源於敬畏。無獨有偶，「要麼趕緊，要麼精彩地活著」，劉偉同樣用敬畏之心奏響了維也納金色大廳的動人旋律。因為敬畏，愛與光明將一直同在。
也許恰同學少年，風華正茂，意氣風發的我們還無法徹悟這敬畏的深邃，但積極對待人生，行為上有所戒懼，節制，我們勢在必行。敬畏人生，我們一樣可以。
人生是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。敬畏人生，人生便會敬畏你。敬也，服也。
以敬畏為話題的作文：心有敬畏之龍，細嗅夢想之花
雨果有言：「讓內心住著一條巨龍，面對未來的花海，既是一種苦刑，也是一種樂趣。」我權且把「巨龍」理解成「敬畏」，把「花海」理解成「夢想」。只有懷著敬畏之心，誠懇且謹慎地對待自己的夢想，方可不畏激流、險灘，不懼泥淖、磐石，最終抵達夢想的花海。
敬者，內心虔誠，懇切待之，不浮不躁，此天之道也；畏者，心生戒惕，謹慎待之，不疏不忽，此人之道也。敬畏者，擇夢想之道而固執之者也。
李彥宏，「眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。他就是著名的「網路之父」。大學剛畢業時，他和一群IT界的同學都愛上了互聯網這座大金庫，想要從中創業，實現夢想。可是當時互聯網剛剛興起，發展可謂「瞬息萬變」，游戲、視頻、電商等輪番占據網路主力軍，他們看中的搜索引擎的項目進展緩慢，遲遲難登城牆。這時他的同學們紛紛退出，放棄了這個夢想。只有李彥宏一個人依舊懷著一顆敬畏夢想的心靈，為網站的創立拚命奔波，甚至不舍晝夜地工作，不敢有絲毫的懈怠。終於，他帶領著「網路」登上了王者的舞台，稱霸中國搜索界。當記者問起他的成功秘訣時，他淡然笑道，是追求夢想、不鬆懈的敬畏之心。因為心中有敬畏巨龍的哆嗦，所以不曾放棄追求、停下腳步；因為胸中有夢想花香的氤氳，所以不曾內心浮躁，最終走向成功，身在花田。
林徽因，「一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天」。她就是「新月派」詩歌的代表人物。林徽因大學時代曾經學習過建築、美術，可她的內心卻常有夢想的聲聲叮嚀——「歸去來兮，投身詩歌」。成為詩人或許是她自幼以來的夢想，是她的敬畏之龍所望見的彼岸花海。她熱愛詩歌，13歲起便投筆詩歌；她敬畏夢想，從事建築後又轉而投身詩歌。心懷敬畏，便有了轉行的勇氣，有了不問成敗的滿腔熱忱。結果，她的清新典雅的「新月詩」名聲大噪，迎來世人的競相追捧。而她只願心懷敬畏，在內心修籬種菊，弄一隻禿筆，著一盞清墨，抒寫人生夢想，帶著敬畏之龍去嗅夢想之花的芬芳。
《羊皮卷》里曾說：「成功的秘訣很簡單，只要你心懷敬畏，放手一搏。」被譽為「寧財神」的劇作家陳萬寧也曾敬畏夢想，把多年的心血凝聚成了《武林外傳》；「天籟之音」薩頂頂也曾敬畏夢想，把找回心靈的青藏之心華僑了悅耳動聽的空谷之曲《萬物生》；「流行歌後」惠特尼?休斯頓也曾敬畏夢想，把貧困之家的心聲編織成歌聲的翅膀……因為心有敬畏之龍，他們嗅到了夢想之花的芬芳。
心有敬畏者，易養一段春。內心裡住著敬畏之龍，對待自己的夢想時刻誠懇、謹慎，我們終會迎來自己的一段春天，請細嗅夢想之花開放的芳香。
以敬畏為話題的作文：敬畏是一種人生財富
敬畏自然，自然回報以寧靜；敬畏人生，人生回報以充實；敬畏生命，生命回報以多彩。懷一顆敬畏之心，於浮塵浮世中活出生命的精彩。
敬畏人生，人生肅然起敬。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」。人生是敬畏中的平靜，在心中修籬種菊。陶淵明一生淡泊，認識到自己的人生不能擱淺在勾心鬥角的官場，毅然選擇了對人生的敬畏，謹慎對待生活，才有「採菊東籬下，悠然見南山」的名篇。阿里巴巴的創始人——馬雲，他的人生更值得敬畏，當他面對一次又一次的失利時，對待人生的看法變得謹慎，是他有機會成功，他對生活前虔誠認真，三次高考，面試等的失利沒有消磨他的耐性與敬畏。相反，這卻讓他的人生變得更加庄嚴與崇高。敬畏人生，人生回報以成功。敬畏是人生財富，它能讓人生更加充實，讓生活多姿多彩。只有敬畏之心才能讓內心歸於寧靜與致遠。
敬畏生命，生命五彩斑斕。《史記》被稱為「史家之絕唱」，然而司馬遷遭受了宮刑的恥辱，在面對生與死時，他懷著對生命的敬畏，不想因此放棄生命，寫就了《史記》，讓他的生命綻放光彩。與之相反，不敬畏生命會有怎樣的後果？當報道出奶粉中的三聚氰胺、速成雞、毒膠囊等事件後，生產商才知道他們讓謀取私利蒙蔽了雙眼，昧著自己的良心做出對生命大不敬的勾當，結果是將自己掉進自己的陷阱里。所以，我們要對生命持一顆敬畏之心，不能輕易懈怠和傲慢。敬畏之心讓生活處處充滿陽光。
敬畏事業，事業才會容許成功。「台上一分鍾台下十年功」奧運冠軍李雪芮對事業的執著認真以及對事業的敬畏，讓她奪得桂冠。只有心生虔誠，對她來說每一個球都是至關重要的。貝多芬也許是一個天才，如果沒有對音樂事業的執著，是天才也不一定能成功。常懷一顆敬畏之心才不會使人浮躁，對事業絲毫不懈怠就一定能達到成功的彼岸，因為敬畏是人生的財富。
敬畏是一種智慧，是智者攀登時的梯子；敬畏是一種境界，是仁者內心的仙境；敬畏是一種財富，是強者走向成功的必由之路！
只有懷一顆敬畏之心才會讓內心修籬種菊，避開喧囂；只有讓敬畏之花綻放才能讓人生輝煌燦爛。讓我們吃一顆敬畏之心，擁有人生之財富！
Ⅲ 關於敬畏的作文
[關於敬畏的作文]
在強大的自然面前，人類，只是一個小小的角色，關於敬畏的作文。在生命的舞台上盡情舞蹈，卻也無法改變最終離去的凄涼。任日月交替時光飛逝，我們在生命的演進中蒼老了自己，也創造了輝煌。自然界，是所有生物共同存在的地方，不需要刻意它的運行規律，自然界的偉力，我們無法扭轉。南太平洋小島上的小龜從出生那一天就決定了與死神的抗衡。自然的法則向來都是這樣，弱肉強食，優勝劣汰，卻被好心的遊客輕易打破。救了一隻小龜，讓其它小龜命喪黃泉，即使是善舉，在自然面前，也顯得蒼白而無法原諒。所以，我們該去敬畏，自然的力量。曾看過一部電影名為《帝企鵝日記》，記錄的是南極生活的一群可愛生物，可拍攝的工作人員在講述這段經歷時卻告訴我們,那個屬於企鵝的世界，他們，只是去記錄一種別樣的生活，絕不對企鵝作任何惡意善意的干涉，哪怕看到一隻企鵝掉在冰峰中被餓死；哪怕看到小企鵝被天敵捉去；哪怕看到多少殘忍悲痛，他們都只能是一個旁觀者。只因為，他們敬畏自然的力量。學會去敬畏一些東西，對時光、對美、對生命。社會在發展，人類在成長，可保持敬畏，才不會迷失了方向。任春花開了又謝，任夏雨來去匆匆，任秋風訴盡蒼涼，任冬雪捂熱希望。我們都是自然萬物中的過客，也許正如蘇軾所吟唱的那樣寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。可心中懷著一種對自然的敬畏，認真對待生命中的每一天，即使渺小，也照樣精彩。敬畏自然，則物與我皆無盡也。世界上，有些東西我們可以改變，如逆境如挫折如悲傷，它們讓我們內心傷感，可昂頭走過，便是成功的必然，中學生作文《關於敬畏的作文》。世界上，也有些東西我們不能改變，像時間像生命像自然。所以，我們無需掙扎，也不用抱怨，懷著敬畏的心面對自然的力量。無論明日還是今朝，做好我們自己，任時光流逝生命興衰自然改變，心和諧，就是永恆。敬畏，自然的力量，我們不必去干涉什麼，就如同南太平洋島上的小龜一樣，無人拯救，一樣可以茁壯成長。很小的時候，我就知道曾經有那麼一個楚人，固執地不以污水濯腳而投江自盡。老師說，這是生命的升華，我們應當敬畏生命。很小的時候，我就知道曾經有那麼一個仕人，選擇屈辱地生而作《史記》。老師說，這是生命的升華，我們應當敬畏生命。而我不懂，為什麼兩個意願截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星？為什麼生和死都是生命的升華？是了，這就是生命的深邃博大之處，於細微處見其宏偉，於紛繁雜亂處見其統一，望之彌高，鑽之彌堅，這樣的生命，怎麼不讓我們跪倒，怎麼不讓我們敬畏？生命的起點是生。我們呱呱墜地，在歲月中慢慢成長。我們看見了醜陋，看見了猙獰，看見了欺騙，於是那個至今沒有答案的問題便橫亘在我們眼前——人為什麼活著？詩人說：為了看看陽光，我來到世上。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人，由衷地贊嘆著喧騰不息的世界。但一個人怎麼能不受傷害地活著？我以為，是他對生命的敬畏叫他遺忘了那些傷害，幫他癒合了那些傷口，教他勇敢且堅強地活著。與生命本身相比，這些傷害又算什麼呢？這就不難理解，為什麼司馬遷受宮刑反而成就了一部巨著。他懷著對生命的敬畏而勇敢地面對生活，正是這種敬畏讓他害怕死亡而選擇屈辱地生。我們又怎會不理解呢？生命的終點是死。當我們垂垂老矣，死神便在門口等候著我們。我們經歷了繽紛，經歷了風雨，經歷了絢爛，於是大部分人害怕，害怕喪鍾敲響的那一刻，害怕花凋謝，害怕蠟燭滅。然而總是有人平靜地、甚至像是赴老朋友的約一樣走向死亡。王國維就是如此。他恐懼生，恐懼肉體的生造成精神的死，他選擇殺身以成仁。屈原何嘗不是如此。他本是可以生的，但楚國的滅亡使得身為舊臣的他無法苟延殘喘。他懷著他對精神的敬畏投江。而精神又何嘗不是另一種生命？他以肉體的滅亡而贏得了另一種永生，這不正是敬畏生命的表現嗎？歷史的終將成為歷史，止步於石碑上，止步於書本里，而真正能細水長流，流入我們心田的是他們對生命的敬畏之情。對生命的敬畏讓他們選擇生或死。那麼，我們是否也應該本著對生命的敬畏，謹慎地譜寫我們的生命之歌，書寫我們的華彩篇章？
Ⅳ 以「敬畏」為話題的作文
敬畏生命 「風兒可以吹動一張大紙，卻無法吹走一隻弱小的蝴蝶，因為生命的力理是不屈服。」每每讀到這句話，心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量，我感到生命的崇高。 我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的塑造，是對自我人格的提升。 還記得在一次網球公開賽上，緊張激烈的比賽正在進行著。突然，不幸發生了，一隻小鳥誤闖場地，被網球擊中，死去，掉落在綠茵茵的場地上。這一插曲令在場的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位選手跪在了死去的小鳥面前，神情凝重而虔誠。這一跪，無疑是最感動的一跪了。在古代，人人都給皇帝跪；在現代，我們也給死去的親人跪。有時，也會跪著向他人求助……很多人都下過跪，可是又有幾個是為一隻鳥而跪的呢？古人雲：男兒膝下有黃金。人是不會輕易給別人下跪的，更別說在他從眼中不值一提的小鳥。可是他跪了，那一跪承載了這位選取手多少的內疚、悲痛與對生命深深的敬畏啊。我想說，了雖然跪著，但比無數站著對生命毫無尊重毫無敬畏之心的人要高大得多。 還記得那位公交車司機，在行車途中，心臟病突發，他做了三件事：一是先把車開到馬路這，用最後一點力氣拉動制動閘，讓車停下；二是按下車門的按鈕，找開車門；三是將發動機熄滅。做完這些，他趴在方向盤上停止了呼吸。當死神突至的時候，他沒有驚慌與痛苦，他心裡想的念的都有是車上的乘客。這看似不可思議的行為，承載了作為一個公交車司機多少強烈的責任感，又承載了作為一個真正的人對生命多麼崇高敬畏之情。都說，死是一塊試金石，而這位公交車司機的行為顯示出他的道德操守與他人無法比擬的人格魅力。他無疑是偉大的，他雖然死了，卻活在人們的心中。 阿爾貝特。史懷澤曾說：「善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。」無論是那位網球手的一跪還是那位公交車司機死前所做的三件事，都體現了人類最偉大的情感之一：敬畏生命。這生命，無論是動物還是人，無論著微不足道還是偉大，都是值得我們敬畏的。而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——「真正的人」尊敬呢？ 敬畏生命，也讓每一個生命敬畏你！（842字）
Ⅳ 以敬畏之心為話題的800字作文
，於是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經蜷居於洞穴之內，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。於是，冷血、兇狠、殘冷便記錄在了人類文明的詞典中。
動物以死亡的方式接近人類，人類卻以遺忘的方式拋棄過去。在優勝劣汰、適著生存的游戲規則中，人類越來越不信賴自己，以致於彼此之間需要一段段關系來不斷地驗證與固定。然而，這關系往往太過脆弱，不堪一擊，以致於我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。
曾幾何時，人類是如此自信：在人定勝天的口號聲中，我們削山、填海、圍湖、造田，林立的工廠覆蓋了田園牧歌，鋼筋水泥盤剝了綠色大地，潛水艇開進了龍王的殿堂，宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為，認為自然界不再神秘。可正當人類沾沾自喜地享受著現代文明成果的同時，洪水、火災、地震、乾旱、沙塵暴，還有許多來不及取名的疾病，伴隨著自然界的種種懲罰不期而至。人，是應該心存敬畏的。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹慎態度；心存敬畏，就是要有戰戰兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應該有如負泰山的神聖責任。因為心存敬畏，我們三思而後行，不再莽撞；因為心存敬畏，我們審時度勢，永遠謙遜平和。
人類真正的強大，不在於戰勝了自然，而在於不斷地剋制自己。「人定勝天」不過是人類極其無知的盲目自大，「天意難違」則更是人類懦弱膽怯的搪塞借口。茫茫宇宙，孕育了世間紛繁萬物；滾滾紅塵，蓄養了人間萬千生靈。所有的困惑，不過是人類內心的嗔念所起，事因何起，也能因何而滅。人，是應該心存敬畏的。只有心存敬畏，才可能實現自我教育、自我審視、自我約束和自我節制；只有心存敬畏，才能夠抵制和克服困惑、困難、誘惑、猶豫、躊躇和羈絆。心存敬畏，讓我可以和自己對話；心存敬畏，讓我們的生命疆域更加寬闊；心存敬畏，讓我們正在構建的和諧社會得以沿著可持續發展的道路越走越遠
Ⅵ 以敬畏為話題的800字作文
那個午後的黃昏，我站在高樓的陽台上，忽然聽到一陣鳥叫。循聲望去，一陣大雁「人」字排開，往南飛去。 我數了數，一共有九隻。不知怎地，我的目光被這九隻鳥緊緊地牽著，直到它們消失在蒼茫天際後，我仍不肯收回目光，面對遠去的方向久久地眺望、凝視。 鳥聲，離我們漸疏，漸遠。 在 我的記憶深處，鳥聲離我是那麼地近，近得甚至伸手可及。可以說，童年的每一天都是在鳥聲的伴奏下度過的。那時在鄉下農村。清晨，房前屋後早起的鳥兒把我從 睡夢中喚醒。放牛時，我牽著牛在一邊晨讀，黑色的八哥友好地歇滿牛背。就連上學放學的遙遠路途也因鳥聲陪伴而變得短了，近了。真的，在那個時候，好像到處 都是鳥，天上飛的，樹上歇的，禾場上走的，滿眼都是鳥的身影。我也經常像魯迅在《故鄉》中描述地那樣，在冬天雪地上支起竹篩，撒些穀粒，手握長繩，站在遠 處靜侯覓食的小鳥。每次總能罩三兩只，繫上紅毛線，逗它們玩。玩累了，就放生。 那時，鳥的聲音曾經是那麼地熟悉地繞於耳邊。只聽聲音就能辨別是什麼鳥，也能學得惟妙惟肖。鳥的叫聲，有時也可以傳來農人們耕作的訊息。比如每年四五月間就飛來一種鳥，准確無誤而又異常清晰地發出「豌豆拔角——割麥插禾——」的叫聲。此時的田野上，滿臉掛笑的農人們在豌豆花叢中，割著小麥，插著秧苗。農人們常說，鳥是一種比人更具有靈性的動物，往往是人不知春鳥知春。 後來，我離開農村。在高樓林立的城市裡，我極少聽到鳥的叫聲了，取而代之的是汽車的喇叭聲和人群的嘈雜聲。行走在城市的人們漸漸地習慣了沒有鳥聲的日子。我 時常在城市中綠色較多的地方行走，只為了能聽到鳥的歌唱。偶爾聽到籠中之鳥的叫聲，我也會欣喜不已，定會羨慕主人的閑情逸致。 能經常聽到鳥叫的人肯定是個幸福的人。不過，我也算曾經幸福過的，畢竟鳥鳴聲伴我度過了整個童年的季節。最苦的也算是城裡的孩子們了，他們常在造句中脫口而出：天空飛過一架飛機。他們極少會看到飛過天空的還有一隻自由快樂的小鳥。
Ⅶ 有關 敬畏 的作文
常懷敬畏之心
小時候，看見閃電，媽媽會把我們攬在懷里，溫柔地說：「孩子，做好人，就不用怕打雷！」那時，我們對雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反省：不要做壞事——這是民間最質朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神聖的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。
人，不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏，所以惡搞經典成風。因為沒有敬畏，所以洞房花燭也能笑場。因為沒有敬畏，所以崇高貶值。因為沒有敬畏，我們的人生不再神聖……
現在，據說最流行最廣泛的新罵人「三字經」是「鄙視你」。第一回合就「鄙視」，所以不用開戰；內心、表情寫滿「鄙視」，所以沒有仰望，也沒有尊敬。「在貌為恭，在心為敬。」面帶鄙夷，內心一定會慢慢卑俗黯淡。德國大哲學家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則；「仰不愧於天，俯不怍於人。」孟子以此表明自己對天的敬畏之情；孔子強調的是要「知天命」，就是心存敬畏，並要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……
智者、聖人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會輕易浮躁，內心自然生養出一些正氣、庄嚴與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內心清澄而庄嚴。
萬物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一棵跳舞的草，到一隻螞蟻的力量、一位母親在產房裡掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學生如果對老師沒有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸祿的官員如果對人民沒有敬畏，就容易貪污腐化；袁隆平因為敬畏水稻，在稻田裡夢想成真；黑人阿里因為敬畏每一個對手，成長為一代拳王……而你我，如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情，就不會真正體味到生命的美善與生活的幸福。
新東方董事長兼總裁俞敏洪先生，在北京大學2008年開學典禮上的發言，談到對老師的敬畏，讓人動容！他說，「我們很有幸見過朱光潛教授。在他最後的日子裡，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神聖感油然而生。」 因為敬畏，而愛；也因為敬畏，看見愛；更因為敬畏，才有真正的感動。
一生，不長。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝聖的路。謀生，讓我們熱愛手裡的糧食，常懷平常心；朝聖，讓我們看見高度，常懷敬畏心。
Ⅷ 我有一顆敬畏之心作文記敘文
敬畏之心
敬畏之心應該是指一個人對他人、法紀和職業，以及自然和社會規律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利於規范和約束人們的言行舉止，對於養成良好的道德品質具有促進作用。
孟子者，也要用「仰不愧於天，俯不怍於人」(《孟子·盡心上》)以表明自己對天的敬畏之情。
中國古代有一種天能「賞善」而「罰惡」的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以後也長期流行於民間，如同敬鬼神的傳統一樣。但這不是對某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動天神是能夠「看」得到的，就是說，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會行賞;人如果作了壞事，天會懲罰。
人類對於自然界的認識永遠不能窮盡，永遠不能達到「終結」真理的一天。在人與自然界之間，除了認識關系之外，還有其他更重要的關系。因此，對於自然界可能出現的各種現象，不能僅從認識時去考慮，，即不能只是如何認識而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對待，要從人與自然之間的生命和諧的價值意義上去考慮。這樣，人類不僅能夠完成德性，「參贊化育」，處理好人與自然的關系;而且能夠從某些異常現象中進行反省，保持警惕，始終不忘對天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到「懲罰」。
沒什麼比「敬畏之心」更珍貴的
中國浦東、井岡山、延安幹部學院9月5日舉行2008年秋季開學典禮。中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮在開學典禮上指出，堅持以德為先，領導幹部要有敬畏之心。(9月6日《人民日報》)
古往今來的執政者都十分強調敬畏之心。例如，康熙皇帝有一次對大臣們說：「人主勢位崇高，何求不得?但須有一段敬畏之意，自然不至差錯。」(張梫《康熙政要》卷一)在新的歷史時期，進一步強調黨的領導幹部要有敬畏之心，既是人民的要求，也是加強和改進黨的自身建設，保持和發展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列的需要。
對領導幹部個人來說，沒什麼比「敬畏之心」更珍貴的。你要保持自己的操守，避免少犯和不犯錯誤，那就必須嚴於自律，有一種敬畏之心。正反兩方面的經驗教訓告訴我們，除了要敬畏歷史，敬畏人生，還務必做到敬畏百姓，敬畏權力，敬畏法律——
要敬畏百姓。據《韓詩外傳記載》：春秋時，齊桓公問管仲：「當君王的以什麼為貴?」管仲說：「以天為貴。」在他看來，「當君王的要把老百姓當作天。老百姓擁護支持你，國家就能安定昌盛;老百姓責怪背棄你，那國家就很危險，就要滅亡了。」周成王向尹逸請教對待百姓應注意什麼時，尹逸回答：「如臨深淵，如履薄冰。」(《說向》卷第七)人民群眾是歷史的創造者，真正的偉力蘊藏於民眾之中。領導幹部如果無視和背離民眾，不關心民瘼，必定會在人民群眾的汪洋大海中翻船落水。
要敬畏權力。權力作為一種支配力量是把「雙刃劍」，既可以用來為民服務，也可以用來營私牟利，關鍵在於如何運用。英國戲劇家莎士比亞說過：「權力的本身雖可稱道，可當它高踞寶座的時候，已經伏下它的葬身基礎了。」(《克里奧蘭納斯》)領導幹部手中的權力是勤政為民的工具，而不是用來耀武揚威、爭名奪利的手段。官到無權(指私權)乃是正。倘濫用權力，不僅會導致腐敗，而且也會葬身自己。因此，領導幹部只有敬畏權力，堅持為人民掌好、用好權，才能永葆共產黨人的先進本色，永遠立於不敗之地。
要敬畏法律。韓非子說：「一民之軌，莫如法。」(《韓非子·有度》)法者，天下之公器，是制約規范人們行為的准繩。國無法則不立。清代詩人楊如谷就曾致信勉勵當縣令的好朋友孫超恆：「法令奸胥畏，心清案牘稀」。不以私害法則治。可見，崇尚敬畏法律，秉公執法，對社會安定，政治清明，對自身的進步，意義非同一般。有道是：「畏法度者最快活」。領導幹部只有知法、懂法、守法，才能依法行政，自由生活。倘若凌駕於法律之上，視法律為兒戲，乃至知法犯法，為所欲為，那麼，必然會受到法律的制裁，失去人生的自由。
敬畏是一種態度，也是一種心理素質。一個人的敬畏之心不是與生俱來的，而是後天學習和注重自身涵養的必然產物。對於黨員幹部來說，對百姓、權力、法律等有沒有敬畏之心，關繫到有沒有黨性原則的大問題。大凡有敬畏之心的領導者，一般都能自知之明，自我加壓，自覺擺正個人與百姓、個人與權力、個人與法律的關系，堅持把黨和人民的利益放在第一位，嚴格依法行政，做到權為民所用，利為民所謀。只有那些勢利小人，那些黨內的腐敗分子才與此相反，以至剛愎自用，忘乎所以，膽大包天，最終跌得頭破血流。這方面的教訓，我們應該牢牢記取。
對權力要有敬畏之心
最近，筆者所在地一位領導同志在與新提拔領導幹部任前談話時說：「作為領導幹部，不論從事什麼工作，都要對自己崗位的權力有一種敬畏之心，時刻警惕權力的濫用。」
的確，「心有敬畏，行有所止」，只有對手中的權力心存敬畏，才能自覺做到秉公用權、依法用權、廉潔用權。否則，就可能在人情世故的糾纏中，在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進攻中，喪失原則，滑向腐敗的泥潭。以往有些人用權不斂，以權謀私，就多有這方面的深刻教訓。
對權力有敬畏之心，就要敬畏權力的神聖，始終把握權力行使的正確方向。在我國，人民是國家的主人，領導幹部是人民的公僕，領導幹部手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。領導幹部行使權力的過程，就是對黨、對國家、對人民負責和為之服務的過程。在這個過程中，始終都不能偏離正確的軌道。
對權力有敬畏之心，就要敬畏國家法律和黨的紀律，時刻恪守權力的邊界。許多事實證明，沒有制約的權力必然導致腐敗，沒有邊界的權力必然導致濫用。能否以法治權、依法辦事，是衡量領導幹部能否正確行使權力的重要標志。每一個領導幹部都要自覺成為貫徹依法治國方略的模範，既要敢於依法行使職權，推動各項工作，又要嚴格按規定的程序和制度辦事，自覺用程序規范權力、約束權力，切實做到令行禁止。
對權力有敬畏之心，就要敬畏來自各方面的監督，隨時糾正行使權力中的不斂不公之處。每一個領導幹部特別是負有主要責任的「一把手」，都應時刻保持清醒頭腦，密切關注人民群眾對執政活動的評論和反應，真誠善待來自社會各方面的監督，確保權力行使的合情、合理、合法，尤其要防止以權謀私等現象。
對權力有敬畏之心，說到底就是要正確使用手中的權力，確保「心為民所系，權為民所用，利為民所謀」。領導幹部不但要正確處理個人與組織、個人與群眾的關系，擺正自己的位子，當好人民的公僕，盡心竭力為人民謀福祉，而且要善於通過多種渠道廣納群言，集中民智，科學決策，創造性地開展工作，使公共權力資源實現效益的最大化
要教育學生常懷敬畏之心。
行為規范和基本道德品質的缺失，是導致當前中職學校德育工作難度增大的一個主要因素，如何面對學生實際，培養具有良好道德品質的合格的技能人才，筆者認為，有必要教育學生常懷敬畏之心。
Ⅸ 以「敬畏」為話題的作文
前兩個月才寫的。實在不會寫的話，你可以寫分論點，最俗的：敬畏生命什麼的。嘿嘿，就往你比較熟悉的話題上靠就是，三個分論點、兩三個例子加一些議論，一會就搞定了。不過說實話，還是集中寫一個更好。