Ⅰ 我心目中的魯迅先生 作文200字
我心目中的魯迅先生一張黃里帶白的臉龐，短短的頭發刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸體「一」字，兩道犀利的目光與那不朽的文字相撞，竟融化在一起。擱下筆，長舒一口氣，畫完了，這就是我心目中的魯迅先生。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」魯迅先生的靈魂離不開這句話。同時，魯迅也是一位十分幽默、風趣的人！就拿這一件事來說吧：1934年，國民黨北平市長衰良下令禁止男女同學，男女同泳。魯迅先生聽到這件事，對幾個青年朋友說：「男女不準同學、同泳，那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比同學同泳更嚴重！袁良市長不如索性再下一道命令，今後男女出門，各戴一個防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。這樣，每個都是，喏！喏！……」說著，魯迅先生把頭微微後仰，用手模擬著防毒面具的管子……大家被魯迅先生的言談動作逗得哈哈大笑。「哈哈！」我笑出了聲，雖然它不是在我面前發生，但我面前貌似浮現出了這有趣的場面。回憶課文，「哈哈！還是我的記性好！」這是魯迅先生與他的侄女周曄在笑談「水滸」，他用委婉的話語批評她看書的不認真與囫圇吞棗，其中含著魯迅先生特有的風趣！這，就是魯迅。他屬於中國，也屬於世界；他屬於歷史，也屬於當代；他嚴厲，又慈祥。他永遠棲屬在我的心中！
Ⅱ 我眼中的魯迅 作文400—500字 (自己寫的！) 給好評！！！
我眼中的魯迅是一個熱愛國家的人。魯迅在日本仙台醫專留學時，解剖課成績60分而受到日本人的懷疑，認為是因為老師露題了，這讓他深感作為一個弱國子民的悲哀；還有一次，他在幻燈片中看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭而一群中國人在旁邊看熱鬧的片段，精神受到了很大很大的打擊，從而認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕，他棄醫從文，用文字來揭露國人醜陋的靈魂，討伐封建專制。我們都熱愛祖國，但我們關鍵要學習魯迅堅持正義勇於犧牲的精神。
我眼中的魯迅也是一個真實不假的人。他敢怒、敢愛、敢恨、敢罵、敢笑。不做欺心之事；不棄對前妻朱安的道德責任，更愛紅顏知己許廣平；呵護小弟周建人有加，而對不肖的二弟周作人強忍決裂之痛；既痛斥作威作福的「洋大人」和「假洋鬼子」；也真摯地感念跨洋的老師藤野先生的恩情。他的真誠不假，是我們有些現在的人沒有的。
在祖國母親倍受創傷的舊社會，正是他的那句「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的奉獻之語，使多少有志的青年聚集在這位先行者的周圍，跟著他的吶喊，他用自己的心血，冒著生命的危險，抱著永恆的信念引導了代代莘莘學子走上真理和正義的道路。
從百草園到三味書屋，日本回歸中國。從孔乙己到阿Q，魯迅先生留下可他無限的歡笑 。深深的抒情和吶喊，也許他曾彷徨，也許他曾犯下過許多的錯誤，但他永遠不怕改正錯誤。他在嚴酷的剖析外部世界的同時，以更為嚴酷，甚至可以說是近乎殘忍的態度剖析自己的內心世界，他是一個嚴格意義的真正的人！
Ⅲ 寫魯迅的作文
文學巨人——魯迅
魯迅是中國的一顆璀璨明星，它是青年們永恆的導師，黑暗道路中的一團火焰，一個令敵人都敬佩的戰士。他用筆做武器，用文字作軍隊，向舊社會一次又一次地發起沖鋒。然而，若不是魯迅在休息的時候寫下了這本《朝花夕拾》，又會有幾個人知道他那童話般美麗，卻又充滿了傷感與無奈的過去呢？
只是一部魯迅的回憶錄，只寫了魯迅的回憶。然而，魯迅把這些看似毫無用處，只能被當成一種消遣的往事寫了下來，卻讓我們發現，讓我們明白，那些「瑣碎」的背後，其實隱含著太多的舊思想、太多舊社會的錯誤以及許許多多希望改革的有志青年的無奈。不單如此，啼笑皆罵的魯迅即使是在寫回憶錄，他也不會真正的休息。在「正人君子」和「青年人的領導者」面前，魯迅敢罵，魯迅要罵，他罵得酣暢淋漓，罵得人心舒暢；在守舊思想和軍閥勢力面前，魯迅善諷，魯迅定諷，他諷得對手無話可說，諷的邪惡有口難言。無論是什麼時候，魯迅都會讓那些誤導中國方向的人們，不，是「豺狼們」被打成「喪家的落水狗」。熟話說得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國之人、有心之士所凝聚而成的結晶，一束引領著中國青年向前，向著未來急速飛馳的強光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅實之牆；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵禦一次次邪惡的反撲。縱然，他決定稍作休息，也會讓那些在黑暗中爬行的「毒蟲」不敢猖狂。
他，魯迅，是真正的革命戰士，一位不朽的樹人，一點不滅的光源！
————————————————————————————————————————
嘿嘿，就這樣吧~題目是我自己想的，如果不滿意你可以再根據文章內容自己想一個。。。
Ⅳ 為什麼魯迅的病那麼嚴重他還堅持寫作不養好病再寫呢
人應當利用好每時每刻為人民貢獻，當時時局混亂，魯迅想盡快喚醒國民愚鈍的靈魂
Ⅳ 魯迅的巜作文秘決》寫作特點
1993年，上海文化界一批文人墨客置國家安危於不顧，倒勸人學篆字，做古詩，讀《莊子》《文選》，煽起一股復古逆流，配合國民黨當局的文化圍剿；報刊上也充斥了陳腐難懂的通電、宣言、祭文、輓聯之類。為此，魯迅寫下了《作文秘訣》。文章深刻地諷刺了空洞無物和故作高深的文風；揭露了這批文人不過是在施展「障眼法」來遮醜掩羞而已；提倡「有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄」的「白描」手法！
魯迅在文章里透露了「作文秘訣」：在內容上，「要通篇都有來歷，而非古人的成文」，方法是「通篇是自己做的，而又全非自己所做，個人其實並沒有說什麼」，也即「事出有因」，而又「查無實據」；在修辭上，一要朦朧，二要難懂，方法是「縮短句子，多用難字」。
寫作者們一個個都看穿了魯迅先生的辛辣的諷刺的把戲。寫作者們果然都遵循著魯迅先生的循循善誘、敦敦教誨。在魯迅先生的倡導下，在當今寫作者們的努力實踐下，終於迎來了一個「有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄」的「白描」時代！
先說，白描的有真意！
現在的文確實有真意！寫作者都奉行「我手寫我心」，甚至「胸脯」、「下半身」、「上半身」、「身體」等等具體而有肉感的真實的寫作形式！那些沒有性感的身體的寫作者們，不免用憤怒來遮掩他們身體的殘缺。但他們卻用另一種更有力的方式，對抗著那些用身體寫作之徒。於是，他們開始打開裝有陳芝麻爛谷的記憶的閘門，開始了他們真實的經歷回憶！他們不厭其煩地寫「文革」，他們不怕剝開自己的傷疤，或者是想讓全天下的人都去看他血淋淋的傷疤，以引起人們的同情。他們舉著不忘歷史的巨大的幌子的旗幟。在旗幟之下，他們感傷懷月，而非准風談月。他們寫「文革」就如回憶「風花雪月」的經歷津津樂道！他們現在本事了，時不時地旅遊，訪文化古跡，訪風景名勝，訪歷史博物館等等，然後，發一些情真意切的感慨。他們自己或許看了些文化的根源，陶冶了情操，灑下了幾滴淚，但給讀者的卻是那麼空洞，那麼的千篇一律，那麼的軟綿綿，那麼的虛偽做作！網路日記也成為了相當熱門的問題，尤其是現在的博客更是熱的一塌糊塗。他們為父母看了自己的日記而爭取自己隱私權時，顯得他們是多麼的羞答答，為爭取隱私權有是那麼的激烈，然又像個暴露狂一樣把日記般上了舞台！日記不可謂沒「有真意」。
再說，白描的去粉飾！
現在的文確實沒有任何的粉飾！赤裸裸的性的白描，彷彿要把裸體，把做愛的場面逼真地從字里行間給呈現出來。沒有了「猶抱琵琶半遮面」的慢吞吞，這樣的場面無須「千呼萬喚」，連一聲呼喚也不消就「始出來」了。很多的文章（書）在「寫在最前面」就聲明，「本文（書）用詼諧幽默輕松的筆調」，或者「感人肺腑的動人場面的描寫」，或者「閃爍深邃的思想的光芒」，或者兼而有之！在寫作者的眼裡，讀者彷彿都像是《天下無賊》里的「賊」，他們自己就是充當那個可愛的「傻根」。「傻根」在一雙雙「賊眼」的注視下，大嚷：「唉，誰是賊耶？俺有六萬塊錢！誰是賊耶！」「傻根」憨厚樸素沒有任何粉飾都沒有好下場，下流無恥招搖的寫作者又有什麼好下場？當然，有的寫作者並需要表現得那麼裸露，畢竟那些是小兒科的表現，是極欲表現自己的一種方式。這些寫作者大多資格老，有聲望，向他們約稿的人都踏平了他們「閨房」的門檻。然後，在萬般盛情的邀請下，又在萬般枯竭的文思下，就糊弄了一篇文字，很快文章便等到報刊的顯要位置，不斷連載！
Ⅵ 魯迅晚年堅持寫作的故事
有人說魯迅有天才，可他自己說：「哪裡有天才？我是把別人喝咖啡的工回夫都用在工作上的答。魯迅總想在較少的時間內為革命做更多的事情。他曾經說過：「節約時間，就等於延長一個人的生命。」他工作起來從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。他在書房裡，總是坐在書桌前不停地工作，有時也靠在躺椅上看書，他認為這就是休息。
魯迅到了晚年，對於時間抓得更緊。不管斗爭多麼緊張，環境多麼惡劣，身體多麼不好，他仍是如飢似渴地學習，夜以繼日地忘我工作。有病的時間，他就想著病好了要做什麼事；病稍好一些，就動手做起來。他逝世前不久，體溫很高，體重減輕到不足八十斤，可他仍然不停地用筆作武器，同敵人戰斗。他在逝世前三天，還給別人翻譯的蘇聯小說集寫了一篇序言；在他逝世的前一天，還記了日記。魯迅一直戰斗到離開人世的那一天，從沒學浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間，也珍惜別人的時間。他參加會議，從來不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒雨准時趕到。他曾經說過：「時間就是生命，無緣無故地耗費別人的時間，和圖財害命沒有什麼兩樣。」
Ⅶ 以 致魯迅先生 為題寫一篇600字作文
敬愛的魯迅先生：
這是數十年後的一個學生懷著敬仰之情寫給你的信。我不知為何想要寫信給你，恐怕是因為你讓我懂得了一個簡單卻又深邃的道理吧。
依稀記得小時候，我無意間從雜志上翻到了一頁《題辭》，這便是我們的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不太美妙，因為從你瘦削的臉龐上、嚴峻的神情中，我看不到一點情趣，只有「生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只剩野草」的沉重與冷酷。
那時，幼小的我無法理解那些晦澀的字詞，無法感受到你對祖國的一腔熱血，對******腐朽統治的憤恨，對民族命運的吶喊，只覺得你不會是一個有遠大理想的人，你是一個滿腹牢騷的柔弱書生。直至長大一些，才明白我對你的理解偏差如此之大。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它所吸引。「但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱!」書中的每一個字都彷彿在紙上跳躍，散發著奇特的清香……每每翻動書頁，我便彷彿回到了那個動盪不安的年代。黑暗的統治使人民麻木不仁，彷彿天空都蒙上了一層陰暗的鉛灰色，壓抑、恐慌。
朦朧中，我隱約看到了你忙碌的身影，你坐在狹小的書桌前奮筆疾書，用筆桿當做武器無情抨擊敵人的腐朽。同時，我也看到了你棄醫從文的決絕，看到了你對封建制度的嘲諷，你對深受其害的芸芸眾生的同情和憐憫……
你的每部作品都是如此膾炙人口，這其中蘊藏了太多難以言喻的情感。這深沉的懷念，這激憤的吶喊，這「哀其不幸、怒其不爭」的憤怒，令人的精神為之一振。你以筆為劍、以文為矢，揭開了丑惡社會的遮羞面紗，讓人性的力量得以彰顯。
雄鷹需要有搏擊長空的勇氣才能自由翱翔天際，人類亦是如此。只有擁有不畏****的勇氣、與黑暗勢力做斗爭的毅力，才能有美好的生活。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」不正是你一生的寫照嗎?
在以後的道路上，當疲憊偷懶、驕傲鬆懈時，一想到你，我的身上便憑空又多了一份力量，使我能堅持下去!感謝您，魯迅先生，讓我懂得了這樣簡單卻深邃的道理，也感謝您讓我的生命有了永恆的動力。
尊敬的魯迅先生:
您好!晚輩是一名十分熱愛您作品的本不想擾先生清閑，只是近來諸多疑惑讓我寢食難安，不得不向先生討教一二，還望先生多多包涵。
疑惑一:阿Q先生真的走了嗎?
據先生《阿Q正傳》記載阿Q早已駕鶴西遊，但晚生如今仍可見其蹤影。上周末我乘公交回家，司機衣冠楚楚，開起車來也是瀟灑自如，時而猛然加速，時而緊急剎車，乘客都隨著公交車的起停而左右搖擺。終於，有人忍不住了，一個聽起來很粗獷的聲音響起:「怎麼開的車呀!把我們當沙包甩呀!」司機剛想回敬幾句只見一個身材比聲音更粗獷的男子朝他走去，連忙陪笑道:「對不起，對不起，您大人不計小人過，我開慢些就是了。」晚輩心想此人還算懂些禮貌，哪知高大男子下車後，司機便用標準的國罵數落了半天，口中還念念有詞:「兒子吵老子，現在的世界，真不象話!」我不知道這司機是否姓趙，便也無從知道他是不是阿Q先生本人或阿Q的傳人，所以只好勞煩您去詢問一下:阿Q先生真的走了嗎?
疑惑二:現代的「狂人」在哪兒?
記得「狂人」最後發出了「救救孩子」的呼籲，想必這在當時是震耳欲聾的。如今並不是一個吃人的社會，然而會逼著孩子「自食」。現在的孩子除了要完成學校老師布置的作業外，還要參加各種各樣的興趣班，不知他們是否真的有興趣，但英語、奧數必報，琴棋書畫選報。孩子的才能的確提升了，卻也失去了無憂無慮的童年。晚生願幫幫孩子可始終成不了「狂人」，只能麻煩先生告訴我現代的「狂人」在哪兒?
疑惑三:我們現在處於新的時代嗎?
先生在一篇文章中曾將我泱泱大國五千年的歷史劃分為兩個時期:想做奴隸而不得的時代和暫時坐穩了奴隸的時代。先生的分法堪稱精闢，那時您對青年人提出了要創造一個新時代的要求。現在似乎已經處於一個新時代中，但這時期中的種種現象令想不出它新在何處。譬如自古便有的制假販假現象至今仍屢屢出現，還頗有愈演愈烈之勢，三鹿奶粉摻假事件便是最好的例證。除此之外，工程偷工減料，煤礦開采事故等屢見不鮮，不知這些現象哪裡當得起一個「新」字!根據晚生的描述，請教先生:我們現在處於新的時期嗎?
先生該休息了吧?這三個疑惑還待您工作之餘稍加思考幫晚生解決，晚輩不勝感激。
此致
敬禮
尊敬的魯迅先生：
您好！
很高興能給您寫封信。我不止一次聽過您的事跡，從對您略知一二到深知熟解，對您的敬仰之心也日益增強。
最近讀了您的作品，我受益匪淺。您的作品都充分表現出您對封建社會的無比憎恨，對人們受到封建社會的毒害而感到悲傷。
細讀您的《三味書屋》，彷彿看到了您幼年的時候，您為了上課不遲到，在課桌上刻了一個「早」字；彷彿看到您，在微弱的燭光下，刻苦學習，奮筆疾書的身影。
在這篇文章中，每當讀到您在幼年時，專心致志，勤奮學習的片段，我就會想到自己三年級的時候：一天晚上，我正在寫數學作業，可是遇到了令自己頭疼的題目，我煩躁的算來算去，怎麼也做不對，我一氣之下把作業重重的摔在地上，第二天早上，數學老師把我叫到辦公室狠狠地批評了一頓，可我心裡始終不服氣。您勤奮學習，遇到難題努力思考，可我遇到難題就不肯做，我不禁為自己感到慚愧。
魯迅先生，我知道您早已離我們遠去，但我卻能從您留下的文章中，知道您是個工作勤勤懇懇的人，為了革命事業您奉獻了自己的一生，把所有的心血都投入到工作里。因為您忘我獻身的精神，讓後人永遠記住了您，以您為榜樣。
魯迅先生，我也一定會以您為榜樣。在生活中，我會牢記您的教導，在學習中，我也會投入您那種忘我的精神。
此致
敬禮
給魯迅先生的一封信
尊敬的魯迅先生：
您好！在這段時間對您學習了解之後，我懷著非常崇敬的心情給你寫這封信。
我們最早從樂趣滿滿的《從百草園到三味書屋》接觸您，在《社戲》裡面，我們看到您
對勞動人民的深厚感情和對美好生活的嚮往。
您把對
「三一八」
慘案的大悲大哀大憤大怒之
情在
《紀念劉和珍君》
慷慨抒懷，
《葯》
又表達了您對辛亥革命脫離群眾而失敗的批判
... ...
現
今我們又重點學習了您的《狂人日記》
、
《阿
Q
正傳》等等，感觸頗多。
特殊的年代鑄造了特殊的您，
您雖然沒有手拿刀槍在前沿陣地上沖鋒，
但是敵人卻因您
一篇篇犀利文章而聞風喪膽，
因此，
您手中的筆，
是刺向敵人心臟的利刃。
所以您是文學家，
您更是革命家。郁達夫在《懷魯迅》一文中這樣寫道：沒有偉大的人物出現的民族，是世界
上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴
隸之邦。您是中華民族的中流砥柱，是民族精神的高揚旗幟。
1936
年
10
月因積勞成疾逝世於上海——猶如一個晴天霹靂。
「有的人死了，
他還活著。
」
我們深切追憶您為人民鞠躬盡瘁的一生，
百感交集。棄醫從文，卻要寫些剔骨的詞，讓當局
政府追究你，像林語堂一樣多好，一部《京華煙雲》拍成了
44
集的電視劇，火的不得了；
像瓊瑤一樣多好，一部《情深深雨蒙蒙》
讓半個中國的少男少女們哭紅了眼睛。那麼多優秀
的傳世作品，
那麼多經典個性的人物，
卻鮮少在熒屏出現。
我想著是您才華太高，
無人敢動。
用您自己的話來說就是：我向來是不憚以最大的惡意來揣度中國人的。
「醫學並非一件緊要事，
凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，
也只能做毫
無意義的示眾的材料和看客，
病死多少是不必以為不幸的。
所以我們的第一要著，
是在改變
他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝。
」從這段話中，我們可以清
楚的看到先生棄醫從文的目的。
可是先生呀，
您甘願去做孺子牛去哺乳的國民，
恐怕會讓您
深深失望了呦。他們的愚昧依舊，現如今，他們的愚昧未改，卻多了分刻薄、多了分惡毒。
如果您早就知道了一切，先生，您還會不會選擇棄醫從文？選擇這條讓您寂寞而痛苦的道
路？
此致
一個崇拜您的讀者
Ⅷ 有關寫魯迅的作文
我不敢說自己讀懂了魯迅，但我至少敢說忘掉了魯迅的時代就是一個該滅亡的時代。我一直覺得，在近現代的作家中，只有魯迅還算一個值得一提的作家。
有人說如果不是因為考試等因素，沒有人會將魯迅的雜文讀上四五遍，可我已經記不清讀過多少遍了，至今還在讀著，而且必將永遠地讀下去。每次閱讀，總有感悟，我不知道我讀懂了多少，只知道我一次比一次懂得多。而且每次，都有一種酣暢淋漓的感覺。不是矯情，不是做作，而是真的和魯迅，我眼中最偉大的作者交流。
曾在《書屋》中看到這樣的文章，是陳村的《看先生罵人》。陳村這樣說："說起來沒出息，我最要看的是先生的罵人文章。魯迅的罵人，從來一語中的，花樣百出，無人能及。 再看郭沫若等人的罵，罵了半天說不到痛處，真叫人急死。"源於罵人，魯迅也著實被罵過，有把魯迅比作老女人的，封建餘孽的，是二重的反革命的人物，不得志的法西斯諦，說他被共產黨屈服的，說他的文章滲有毒汁，散布妖言的，說他願作漢奸的。輕些的說他自以為著名文豪，賣狗皮膏葯，平常一些的說是我們敬愛的魯迅先生老了……諸如此類種種。可不知為什麼，再多的謾罵，也不曾令我放棄過對魯迅先生的喜愛。
恐怕先生的偉大也在於此吧！在那麼多的攻擊非難和陷害面前，他坦然地活著，不肯改變自己。人其實很容易受別人的暗示，活著活著就活到了別人的陷阱里。然而先生沒有。他強詞但不奪理，不為罵人而罵人。罵人是容易學的，但罵完別人依然說人話過著人的生活就不容易了。這就是魯迅的不同。
但是有人寧願看林語堂，看余秋雨，看張愛玲，也不願看魯迅，為的是討厭那種壓抑的氣氛，那種積血的悲哀。記得豐子愷有幅漫畫，名字叫"一肩擔盡古今愁"。我總覺得，那就好像魯迅先生，也只有先生，才配得上這樣的名字。先生是一座凝聚的大山，他托起的是民族，而不是個人的名利，或是寫作的樂趣。
只有讀魯迅，才知道我們提高國民素質的任務還遠遠沒有完成。也只有讀魯迅，才會了解，國民的劣根性竟是如此的嚴重。魯迅留下的不是幾篇好文章，他留下的絕不是文章那麼單純，他留下的是一筆無窮的財富。他被譽為"民族魂"，我覺得是一個恰如其分的評價。
魯迅好像並沒有為自己活著，這是種偉大，是一種至今還沒有任何人可以比擬的偉大。他遠可以悠閑地作著他的散文，這樣，不至使自己的生命受到任何的威脅，又可以安然地享受著作家的虛名；而且，從長遠來看，散文的生命力遠比雜文的久。然而先生沒有，他的雜文短小、精悍，卻切中要害，每次都讓那些拚命掩飾的面具無情地滑落。他不講任何的情面，只要是對人們有害的，他決不會放過。哪怕是他以前的好友，這一點，正是他人格的偉大。現在的作者，總是謹小慎微，怕得罪了哪個達官要人，給自己帶來禍端。魯迅很傻，卻似一種近於神聖的傻。
我喜愛魯迅，佩服魯迅。忘記了魯迅的時代，我只有深深的憂慮。
Ⅸ 關於魯迅的的寫作素材或優秀文章
寫作素材：
魯迅一生創作的作品題材很多，包括小說，散文，雜文等。其中1918年發表《狂人日記》，是中國第一篇白話小說，並開始用筆名魯迅。小說代表集子有《吶喊》，其中收錄《狂人日記》，《孔乙己》，《葯》，《故鄉》，《阿Q正傳》等。小說集《彷徨》收錄有《祝福》，《在酒樓上》，《傷逝》，《離婚》等。小說集《故事新編》收錄有《補天》，《奔月》等。散文詩集《野草》，主題是1自我主觀感情情緒的象徵性表現;2對自我存在價值的象徵性肯定;3對各種庸俗傾向的憤懣揭露和無情鞭撻;4對反動政治統治者的揭露和控訴;5對青年中某些思想傾向的批評和諷刺。另著有散文集《朝花夕拾》是一個回憶性散文集。記述了魯迅從少年到青年時期的一些重要的生活片斷。雜文在魯迅的全部創作中佔有最大的比重，是他一生的主要文化和文學業績。現代雜文的這種文體形式是魯迅創造的，是他對中國現代散文文體的一個重 大貢獻。著有有《華蓋集》，《華蓋集續編》，《而已集》《二心集》等。作品包括《我之節烈觀》，《墳》，《記念劉和珍君》，《友邦驚詫論》《為了忘卻的記念》等。
優秀文章：孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
空虛寂靜
四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死於無愛的人們的眼前的黑暗，我彷彿一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
----魯迅《傷逝》
真話須有勇氣
我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而苟安於虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
----魯迅《傷逝》
快步走著
我快步走著，彷彿要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麽掙扎著，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
----魯迅《孤獨者》
解剖自己
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自已┅┅
----魯迅《墳·寫在〈墳〉後面》
充實和空虛
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
----魯迅《野草·題辭》
顯微鏡
不錯，比起高大的天文台來，「雜文」有時確很像一種小小的顯微鏡的工作，也照穢水，也看膿汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅。從高超的學者，是渺小，污穢，甚而至於可惡的，但在勞作者自已，卻是一種「嚴肅的工作」，和人生有關，並且也不十分容易做。
----魯迅《集外集拾遺·做「雜文」也不易》
野史
歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為塗飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。但如看野史和雜記，可更容易瞭然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。
----魯迅《華蓋集·忽然想到（四）》
採花
只看一個人的著作，結果是不大好的∶你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。
----魯迅《致顏黎民》
真的聲音
只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
----魯迅《三閑集·無聲的中國》
根於愛
人感到寂寞時，會創作；一感到干凈時，卻無創作，他已經一無所愛。
創作總根於愛。
----魯迅《而已集·小雜感》
瞞和騙
┅┅中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至於已經自已不覺得。
----魯迅《墳·論睜了眼看》
天才與民眾
天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
----魯迅《墳·未有天才之前》
拿來主義
┅┅我們要運用腦髓，放出眼光，自已來拿！
┅┅
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。┅┅然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
----魯迅《且介亭雜文·拿來主義》
發表真話
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自已的真心的話發表出來。
----魯迅《三閑集·無聲的中國》
接近孩子
凡一個人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便會踏進久經忘卻了的孩子世界邊疆去，想到月亮怎麽會跟著人走，星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界裡，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。
----魯迅《且介亭雜文·〈看圖識字〉》
製造機器
現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要恰如其分，發展各各的個性；這時候還未到來，也料不定將來究竟可有這樣的時候。我疑心將來的黃金世界裡，也會有將叛徒處死刑，而大家尚以為是黃金世界的事，其大病根就在人們各各不同，不能像印版書似的每本一律。
----魯迅《兩地書·北京四》
希望
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地笑他，以為他總是崇拜偶像，什麽時候都不忘卻，現在我所謂希望，不也是我自已手制的偶像麽？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
----魯迅《故鄉》
擺脫冷氣
┅┅願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
----魯迅《熱風·隨感錄四十一》
「堅信」很少
中國人自然有迷信，也有「信」，但好像很少「堅信」。我們先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊後妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又燒紙錢作賄賂，佩服豪傑，卻不肯為他作犧牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的戰士，明天信丁。
----魯迅《且介亭雜文·運命》
騎牆
夫近乎「持中」的態度大概有二∶一者「非彼即此」，二者「可彼可此」也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見解；但境遇是很危險的，┅┅。後者則是「騎牆」，或是極巧妙的「隨風倒」了，然而在中國最得法，所以中國人的「持中」大概是這個。
----魯迅《集外集·我來說「持中」的真相》
替換
┅┅我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移，卻是值得樂觀的。不過現在為止。是在用迷信來轉移別的迷信，所以歸根結蒂，並無不同，以後倘能用正當的道理和實行----科學來替換了這迷信，那麽，定命論的思想，也就和中國人離開了。
----魯迅《且介亭雜文·運命》
染缸
中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一隻黑色的染缸，無論加進什麽新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念「過去」，就是希望「將來」，面對於「現在」這一個題目，都交了白卷，因為誰也開不出葯方。
----魯迅《兩地書·北京四》
鞭子
我憎惡那些拿了鞭子，專門鞭撲別人的人們。
----魯迅《魯迅書信集》
痛苦
造化生人，已經非常巧妙，使一個人不會感到別人肉體上的痛苦了，我們的聖人和聖人之徒卻又補了造化之缺，並且使人們不再會感到別人的精神上的痛苦。
----魯迅《集外集·俄文譯本〈阿q正傳〉序及著者自敘傳略》
萬劫不復之奴才
┅┅自已明知道是奴隸，打熬著，並且不平著，掙扎著，一面「意圖」掙脫以至實行掙脫，即使暫時失敗，還是套上了鐐銬罷，他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出「美」來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自已和別人永遠安住於這生活。
----魯迅《南腔北調集·漫罵》
時間即生命
時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。
----魯迅《行外文淡》
凈水
一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
----魯迅《准風月談·由聾而啞》
悲劇與喜劇
┅┅悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
----魯迅《墳·再論雷鋒塔的倒掉》 路
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
----魯迅《故鄉》
延長生命
節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。
----魯迅《禁用和自造》
愛之附麗
人生的第一要義便是生活，人必須生活著，愛才有所附麗。
----魯迅《傷逝》
Ⅹ 感謝你魯迅的作文600字
在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮後人前進的燈塔。於是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。
我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體「一」字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。
我們在燭光依稀的房間對起話來：
「魯迅先生，我是21世紀的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人。」
魯迅和藹可親地對我說：「嗯，孩子，新一代是祖國的命運，是祖國的靈魂，能培養新一代是我們上一輩榮幸。」
魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關懷，這使原有一絲害怕的我變得穩定自若。我細心地傾聽魯迅先生給我講的「成功秘訣」。
「我的成功在於珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松鬆散散地過日子，當你回首過去你會發現你過去猶如行屍走肉，沒有前進的目標，更不用說有前進的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的鬆散而在這場比賽中落後，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當別人去喝下午茶，我就獨自一人坐在角落看書，又如當別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」 ……在這些生活的點點滴滴里，我可以說我是問心無愧了。」
聽了魯迅先生的話，我彷彿有所感悟，但內心仍有疑問：我曾經都像魯迅先生說的那樣做過，但為什麼我沒成功呢？
魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：「孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經過歲月的見證，永恆的日認可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯小說的序言，這你應該領悟到了成功的要訣了吧！」
「魯迅先生，請問……」當我再想問魯迅先生時，他突然消失了。
在與魯迅短短的幾十分鍾的「談話」中，我好像明白了魯迅先生他成功的「捷徑」，它使我終於明白成功是靠我們去爭取，靠我們用時間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的「子彈」——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們去珍惜我們才有勝利的希望。