媽媽鼓勵你嘗試用筷子夾起生活的喜樂年華，是一種傳承；你用筷子往媽專媽的碗里夾上屬一塊她愛吃的菜，是一種感恩。
『肆』 要看筷子的公益廣告超鏈接需要輸入什麼
這個廣告，每一個小故事都有一個主題，而且在畫面上都打的有。
從，啟蒙，傳呈，美德等一個一個隨著從小到大筷子始終沒變，其實這個廣告的精髓不是快子，而是中國人的美德。這種美德就像快子一樣從小到大都伴隨著我們，而我們也離不開。
這是個傳程美德的快子以是我們生活中必不可少的事物，所以美德也應該成為我們必需擁有的東西
這是個人見解/ 如果覺得好，請點贊。 你可以把裡面突出來的幾個段落拿出來講，但我覺得核心並不是快子
下面給你發個別人寫的論文，別人理解的相當不錯
《筷子篇》是央視在2014年春晚黃金時段插播的唯一一則公益廣告，廣告播出後感動了全球數億華人。《筷子篇》的符號學價值和傳播效果值得深入探討。
符號學解讀
即便是用秒來計算的廣告文本，也會有一片「象徵的森林」，它們構成了文本的言外之意、味外之旨。①從符號學的角度來看，這是一個寓意深厚的廣告文學文本，以筷子作為符號元素，貫穿六個不同家庭，整則廣告在關聯與暗合中構成一組組視覺畫面。
1.畫面元素分析
短短2分鍾內，以筷子為載體，《筷子篇》表達出多種意涵。筷子作為一個符號，其「能指」是中國人共同的飲食工具；其「所指」是中國文化的符號代表。現代
語言學理論的奠基者瑞士語言學家弗迪南 德 索緒爾認為，「能指」與「所指」之間的聯系是隨機的，同一個「能指」可以有不同的「所指」。②《筷子篇》完成
基本的「能指」之意後，將不同的「所指」之意連接了起來。
躍入眼簾的第一組畫面是廣州西關家庭的餐桌上，
老人正用筷子給牙牙學語的寶寶品嘗不同的味道。這組橫向組合的畫面中，筷子的意義已發生轉移，喻指人生體味。但從筷子與老人的關聯性來看，此時的筷子代表
老人的人生閱歷，老人借用筷子教孩子體會人生味道，這即是啟迪。第二組畫面在上海長寧，媽媽正在教女兒如何使用筷子。畫面中媽媽與女兒以及女兒與筷子之間
產生的
「對話」，讓「不在場」的觀眾產生共鳴，中國人就該會使用筷子，那是文化，應該傳承。此時筷子的意義升華為中國文化的符號。第三組畫面是福建永定客家土
樓，小男孩正准備伸出筷子夾菜，卻被父親阻止。筷子在餐桌上形成的獨特「禮法」，制約著人們的行為，即「明禮」。一直到最後一個畫面，「用筷子」這一行為
分別表達著關愛、睦鄰以及父母對寶寶的期待、守望。
2.符號意義的本質揭示
符號的意義是沿橫、縱兩軸展開，延展其水平面上的
邏輯意義，深挖其垂直面的聯想意義。③法國社會評論家、文學評論家羅蘭 巴特則將聯想層面發展成為聚合層面或系統層面。「『所指』與『能指』旨在揭示符號
本身的構成關系，而橫組合和縱聚合則是在展現符號之間的構成關系。……橫組合的每個符號都『在場』。縱聚合的每個符號都『不在場』，只有通過聯想才能同在
場的符號發生關系。」④這就是廣告符號中橫組合與縱聚合之間互相配合而產生意義的過程。
整段廣告中，橫組合上，筷子與不同家庭之間的組合，
詮釋出不同的涵義。縱聚合上，筷子將觀眾和當下社會的現實聯系起來，通過聯想，觀眾看到了社會物質生活越來越豐富，而傳統社會的價值觀、道德觀、生活方式
等離我們越來越遠的現實，激發了人們的良知與情感，引起了人們的思考。
3.廣告文本的語境分析
《筷子篇》廣告的文本結構是由6組同構畫面連綴而成，在畫面與畫面之間的關聯與暗合之中有一種期待的氛圍。文本的敘述始終潛隱於畫面之後，表達出每組鏡頭的意旨。從廣告文本自身的編碼創意來看，創意點在「筷子」，創意的視角是普通中國人的生活餐桌，文本故事完全取材於真實老百姓的故事，用平凡但極具文化象徵意義的物品表達一個民族文化傳承的渴望。因此，《筷子篇》的廣告文本創意與其所處語境非常貼切，滿足了中國人的情感訴求。
傳播效果分析
《筷子篇》作為純公益廣告，不存在商業經濟價值，主要是看傳播效果和社會效應。而影響傳播效果的有諸多要素，筆者主要從以下幾方面來分析。
1.傳播者：央視
央視承擔並實際發揮著國家媒體的社會職責。《筷子篇》由央視旗下的廣告經營管理中心製作，這不同於一般的企業行為。央視作為《筷子篇》的公益廣告主，深
知自己承擔的責任。央視作為國家電視台，有責任、有義務承擔傳播文明的使命，通過公益廣告展現國家氣質和精神追求，體現電視媒體的引導力和影響力。
2.傳播內容：契合時代心聲
社會競爭激烈，人們的內心世界也變得更為復雜，思想觀念也經受著現實社會各種因素的考驗。傳統的價值觀、道德觀、生活方式正被當下新的思想觀念和生活方式消解與取代。此時，公益廣告的使命正是倡導社會道德責任，傳播優秀文化。《筷子篇》以小見大，選擇大眾最為關注和貼近的話題作為傳播主題，貼近生活又契合了觀眾的心聲，同時也彰顯了公益廣告的社會責任。
3.受眾：信息的接受者和
『伍』 央視公益廣告筷子篇觀後感，500字左右，急用！
新華網北京2月13日電2013年央視蛇年春晚上，首次播出了兩支公益廣告《遲來的新衣》和《美麗中國》，打動了億萬觀眾。去年9月，央視啟動馬年春晚公益廣告項目，在今年除夕之夜繼續奉上感人的《筷子篇》和《中國年，讓世界相連》兩支公益廣告。
《筷子篇》以筷子為情感載體，串起廣東西關老屋、上海長寧現代家庭、福建永定客家土樓、黑龍家佳木斯東勝農家、四川宣漢鄉村等場景，描述中國人過春節的生活情感與情節，承載著中國特有的傳統與美德，呼籲大家珍惜與家人、親友的每一次團聚，弘揚分享、感恩、明禮、孝敬等中華幾千年傳承的文化。
央視當家花旦董卿在談到春晚公益廣告《筷子篇》時說：「我眼淚一下子就下來了,是一段公益廣告，我沒想到拍得這么好，它以筷子作為一個切入點，以小見大，讓我感受到了那種文化傳承、血脈親情。」
《經濟觀察網》專欄作者陳泰然發微博表示：「今年春節看電視，我記住的是這則廣告。一雙筷子，一份親情。」
網友淺倉楠ly評論：「啟迪，傳承，明禮，關愛，睦鄰。春晚這個公益廣告，彰顯傳統的『筷子文化』，一雙筷子傳遞出濃濃的中國味，如此接地氣兒的畫面特能抓住大家的眼球，傳承了歷史、故事和感動，感覺忒好！」
『陸』 求助，2014年公益廣告《筷子篇》的寫作建議或者類似的範文。
這個廣告，每一個小故事都有一個主題，而且在畫面上都打的有。
從，啟蒙，傳呈，美德等一個一個隨著從小到大筷子始終沒變，其實這個廣告的精髓不是快子，而是中國人的美德。這種美德就像快子一樣從小到大都伴隨著我們，而我們也離不開。
這是個傳程美德的快子以是我們生活中必不可少的事物，所以美德也應該成為我們必需擁有的東西
這是個人見解/ 如果覺得好，請點贊。 你可以把裡面突出來的幾個段落拿出來講，但我覺得核心並不是快子
下面給你發個別人寫的論文，別人理解的相當不錯
《筷子篇》是央視在2014年春晚黃金時段插播的唯一一則公益廣告，廣告播出後感動了全球數億華人。《筷子篇》的符號學價值和傳播效果值得深入探討。
符號學解讀
即便是用秒來計算的廣告文本，也會有一片「象徵的森林」，它們構成了文本的言外之意、味外之旨。①從符號學的角度來看，這是一個寓意深厚的廣告文學文本，以筷子作為符號元素，貫穿六個不同家庭，整則廣告在關聯與暗合中構成一組組視覺畫面。
1.畫面元素分析
短短2分鍾內，以筷子為載體，《筷子篇》表達出多種意涵。筷子作為一個符號，其「能指」是中國人共同的飲食工具；其「所指」是中國文化的符號代表。現代
語言學理論的奠基者瑞士語言學家弗迪南・德・索緒爾認為，「能指」與「所指」之間的聯系是隨機的，同一個「能指」可以有不同的「所指」。②《筷子篇》完成
基本的「能指」之意後，將不同的「所指」之意連接了起來。
躍入眼簾的第一組畫面是廣州西關家庭的餐桌上，
老人正用筷子給牙牙學語的寶寶品嘗不同的味道。這組橫向組合的畫面中，筷子的意義已發生轉移，喻指人生體味。但從筷子與老人的關聯性來看，此時的筷子代表
老人的人生閱歷，老人借用筷子教孩子體會人生味道，這即是啟迪。第二組畫面在上海長寧，媽媽正在教女兒如何使用筷子。畫面中媽媽與女兒以及女兒與筷子之間
產生的
「對話」，讓「不在場」的觀眾產生共鳴，中國人就該會使用筷子，那是文化，應該傳承。此時筷子的意義升華為中國文化的符號。第三組畫面是福建永定客家土
樓，小男孩正准備伸出筷子夾菜，卻被父親阻止。筷子在餐桌上形成的獨特「禮法」，制約著人們的行為，即「明禮」。一直到最後一個畫面，「用筷子」這一行為
分別表達著關愛、睦鄰以及父母對寶寶的期待、守望。
2.符號意義的本質揭示
符號的意義是沿橫、縱兩軸展開，延展其水平面上的
邏輯意義，深挖其垂直面的聯想意義。③法國社會評論家、文學評論家羅蘭・巴特則將聯想層面發展成為聚合層面或系統層面。「『所指』與『能指』旨在揭示符號
本身的構成關系，而橫組合和縱聚合則是在展現符號之間的構成關系。……橫組合的每個符號都『在場』。縱聚合的每個符號都『不在場』，只有通過聯想才能同在
場的符號發生關系。」④這就是廣告符號中橫組合與縱聚合之間互相配合而產生意義的過程。
整段廣告中，橫組合上，筷子與不同家庭之間的組合，
詮釋出不同的涵義。縱聚合上，筷子將觀眾和當下社會的現實聯系起來，通過聯想，觀眾看到了社會物質生活越來越豐富，而傳統社會的價值觀、道德觀、生活方式
等離我們越來越遠的現實，激發了人們的良知與情感，引起了人們的思考。
3.廣告文本的語境分析
《筷子篇》廣告的文本結構是由6組同構畫面連綴而成，在畫面與畫面之間的關聯與暗合之中有一種期待的氛圍。文本的敘述始終潛隱於畫面之後，表達出每組鏡頭的意旨。從廣告文本自身的編碼創意來看，創意點在「筷子」，創意的視角是普通中國人的生活餐桌，文本故事完全取材於真實老百姓的故事，用平凡但極具文化象徵意義的物品表達一個民族文化傳承的渴望。因此，《筷子篇》的廣告文本創意與其所處語境非常貼切，滿足了中國人的情感訴求。
傳播效果分析
《筷子篇》作為純公益廣告，不存在商業經濟價值，主要是看傳播效果和社會效應。而影響傳播效果的有諸多要素，筆者主要從以下幾方面來分析。
1.傳播者：央視
央視承擔並實際發揮著國家媒體的社會職責。《筷子篇》由央視旗下的廣告經營管理中心製作，這不同於一般的企業行為。央視作為《筷子篇》的公益廣告主，深
知自己承擔的責任。央視作為國家電視台，有責任、有義務承擔傳播文明的使命，通過公益廣告展現國家氣質和精神追求，體現電視媒體的引導力和影響力。
2.傳播內容：契合時代心聲
社會競爭激烈，人們的內心世界也變得更為復雜，思想觀念也經受著現實社會各種因素的考驗。傳統的價值觀、道德觀、生活方式正被當下新的思想觀念和生活方式消解與取代。此時，公益廣告的使命正是倡導社會道德責任，傳播優秀文化。《筷子篇》以小見大，選擇大眾最為關注和貼近的話題作為傳播主題，貼近生活又契合了觀眾的心聲，同時也彰顯了公益廣告的社會責任。
3.受眾：信息的接受者和評判者
一條完整的廣告信息傳播涉及到傳播者、傳播渠道、受眾和反饋等，而受眾作為信息的接受者，同時也是傳播效果的評判者。公益廣告是面向全體社會公眾的一種
信息傳播方式，擁有最廣泛的廣告受眾。受眾的需求，受眾對傳播信息內容的接受度，與廣告製作和創意、受眾本身的個人經歷以及社會環境有關。了解和滿足受眾
的社會文化心理需求，讓受眾產生認同感，並喚起受眾積極的情感體驗以及相應的意向活動，才算真正打動受眾。《筷子篇》觸動人心的創意，產生了強大的感染力。筷子是中國人吃飯用的工具，它所承載的情感與文化一直在影響著人們。大眾之所以能夠接受和認同《筷子篇》的廣告表達，正是因為它迎合了受眾的心理期待。
結 語
作為公益廣告的《筷子篇》，
不負眾望贏得了廣泛的社會反響，取得了很好的傳播效果，達到了它的廣告目的。但從總體上來看，我國公益廣告的創意水平還不高，發展也不成熟，需要媒體人繼
續學習和努力，國家有關部門也應通過加大投入、加強監管、鼓勵多方參與來推動我國公益廣告的發展。央視作為權威媒體，既是傳播者，又是傳播渠道，具有強大
的影響力，應該起到引領作用，讓公益廣告真正發揮出公益的力量。
『柒』 央視公益廣告筷子篇觀後感,800字左右,急用!
你好，現寫可能寫不完，我給你說一下寫作思路：它以筷子作為一個切入點，以小見大，版讓我感受到權了那種文化傳承、血脈親情。」
《經濟觀察網》專欄作者陳泰然發微博表示：「今年春節看電視，我記住的是這則廣告。一雙筷子，一份親情。」
網友淺倉楠ly評論：「啟迪，傳承，明禮，關愛，睦鄰。春晚這個公益廣告，彰顯傳統的『筷子文化』，一雙筷子傳遞出濃濃的中國味，如此接地氣兒的畫面特能抓住大家的眼球，傳承了歷史、故事和感動，感覺忒好！」
你可以由「筷子」引申到我們國家的文化傳承。我們國家的文化有很多精華，需要我們傳承下去，就像火炬一樣，需要接力下去。