① 哪裡有議論文類比式開頭
元人陶宗儀提出文章「起要美麗。」明人謝榛說文章「起句當如爆竹。」在作文的開頭，特別是在議論文中的開頭，多種修辭的使用能夠做到這一點。
一、 用比喻開頭。
例一、2003年高考北京滿分作文•轉折
人生的進程就好像在走一座迷宮——無窮無盡又精彩繽紛，讓人無法預料，正如你永遠不知道在下一個轉彎處等待你的是什麼，你只能轉過去，然後看見——命運給我們安排下無數的驚喜，挫折，重逢，別離，高潮，低谷，也順帶安排下無數的轉折。每轉折一次，你的生命軌跡就有了變化；每轉折一次，你的人生感悟就不再相同。正所謂「山重誰服疑無路，柳暗花明又一村」。
例二、湖北省高考滿分作文--《理性的美》
情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游盪的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。
【分析】：以上兩個文章的開頭，分別把「轉折」「情感、理性」這些抽象的概念用恰當的比喻，形象地展現在讀者面前，使讀者對這些枯燥的概念產生了興趣，也就對你的文章產生了興趣。如果變成理論性的下定義或作解釋，必然枯燥乏味，面目可憎，而拒人於千里之外。
二、類比起興 這種方法是採用《詩經》里的「先言他物，以引起所詠之物」，使文章由「淺出」而「深入」，水到渠成地把讀者引到你的議論上。
例一：《實踐與理論》的開頭：
小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發揮它的巨大作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。實踐要飛翔，離不開理論這一對翅膀。
例二：2003年高考全國卷滿分作文•給感情一把尺
無論何時，月光都會將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處「非典」病房的白衣天使們，更是在每個人心裡種上了一棵「愛心」樹，不管他是敵是友；那麼，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
【分析】：寫議論文提倡「深入淺出」，如何做到呢？運用類比式的開頭就可以奏效。上面兩個開頭，先列出的是自然界的具體事物，其中的道理「一清二楚」，這就是「淺出」；然後，及時轉到人類社會的抽象道理，讀者就會很容易明白個中道理，這就是「深入」。
三、對比
例一：《人生的價值》
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。
一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、醜陋聯系在一起。
兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。
人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？
② 《我是……》,用類比的手法寫一篇500字作文
我不再害怕作文550字
我小時候，有一個毛病——害怕。這個毛病處處困擾著我，並跟我交了朋友。
在歡樂谷，我看見人們玩著驚險刺激的過山車，我真想上去體驗一番，但我膽子小，聽到一聲聲刺耳的尖叫，看著過山車極速俯沖……嚇得我毛骨悚然，急忙跑開了。
一個春光明媚的周末，我又來到了歡樂谷，當我再一次經過過山車前面時，爸爸高興地說：「今天天氣不錯，我們去坐一下過山車吧！」我站在那兒，看著、看
著……我心裡猶豫極了。上還是不上？人說「世上只有膽小鬼」。一個聲音說「你作為一個男子漢，上！」另一個聲音反對說「啊——不上算了！一會兒弄個心臟病
出來，那可不得了！」「啪」的一聲，一隻手拍到我的肩膀上「去不去？都站了五分鍾了」，我一下醒悟了過來，都五分鍾了，時間真是如流水一般。
我支支吾吾地說：「那……好吧。」排了一會兒對後，我坐上了過山車，我明顯感到心像十五個吊桶打水——七上八下的。
過上車緩緩開動了，來到了制高點，我的心也提到了嗓子眼兒，「轟」……過山車像餓鷹抓小雞一樣俯沖下去，我的心也隨之落了下來。我盡量將身子靠後，雙腳蹬住前椅背，這樣好似將恐懼減少了許多。過上車在軌道上急馳，像青龍在海中翻滾，又似大蛇在石隙中來回穿行……
「咔！」過山車的輪子被夾住了一般，它慢慢減速，徐徐開進站，我的心平靜了，長長地舒了一口氣。
其實過山車並不是我想的那麼可怕，那麼令人膽戰心驚，以後我的膽子也放大了，不再害怕了。
從今以後，我就與我討厭的朋友——害怕說永別了！
③ 一篇使用類比手法寫的作文600字
比是比喻,興為寄託.鄭玄說：「比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」.「興」是見今美,嫌於媚諛．取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注).把比興與美刺聯系起來加以解釋.古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用.
「比」與「興」是我國古代詩歌常用的技巧.除詩歌外,現代散文、小說等也常用比興手法.所謂「比」,按照朱熹的解釋是「以彼物比此物也」,其實就是比喻.它通過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體.所謂「興」,即「先言他物以引起所詠之詞也」.詩用形象思維,離不開比興兩法.因此,比與興構成了詩的兩種技巧.
所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法.「賦」,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻.「比」,就是比喻,以彼物比此物.「興」,就是聯想,觸景生情,因物起興.這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法,對後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響
所謂類比,就是由兩個對象的某些相同或相似的性質,推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式.類比是一種主觀的不充分的似真推理,因此,要確認其猜想的正確性,還須經過嚴格的邏輯論證． 文學中的白描
是文學創作中描寫手法之一.也是中國文學中為群眾所喜聞樂見的傳統的描寫手法.用最精練、最節省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌.要求作家准確的把握住人物最主要的性格特徵,不加渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點化,而魯迅的小說是白描的典範作品.魯迅曾說：「白描卻沒有秘訣.如果要說有,也不過是和障眼法反一調：有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已.」（《作文秘訣》）魯迅不愧為白描聖手,他的作品,也不愧是白描的傑作.他在《我怎麼做起小說來》一文中說：「我力避行文的嘮叨,只要覺得夠將意思傳給別人了,就寧可什麼陪襯拖帶也沒有.中國舊戲上,沒有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個人（但現在的花紙卻多有了背景了）,我深信對於我的目的,這方法是適宜的,所以我不去描寫風月,對話也決不說到一大篇.」這是他在小說創作中成功運用白描手法的經驗之談.
使用白描手法勾勒事物時,要求作者用簡練筆觸,對所描寫之物的特徵、狀貌作真實的勾畫.如杜宣的《井岡山散記》中,有段文字敘寫井岡山茅坪的「八角樓」,作者用樸素的語言,不作任何形容,簡明地寫房間內簡陋的陳設,重點介紹了「八角樓」名稱的由來：「房間內的光線不夠,所以在房間正中頂上,開了一個八角形的光斗.因此大家就把這個樓叫做『八角樓』.」使用白描手法繪景時,要求作者用簡筆作粗線勾畫,組成生動的畫面.如宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》（其一）：「黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天.」作者善於抓住夏日急雨的特點,以樸素的語言進行白描,一句一景,形象地再現了西湖夏季風雲驟變的奇景.
④ 用類比起興的方法寫以青春的拼搏的話題作文的開頭
拼搏很美,這一追尋的過程也要美 ——題記
無雲的藍天下,聲聲鳥鳴中,草地上 奔跑的少年,曾幾何時追尋著那隻翩躚的
蝴蝶,當時間無痕逝去,凝成一個關於追 尋的故事,記憶中的少年在笑.時間陪伴 少年走到了十七歲這個朦朧的季節,少年
不在屑於一隻蝴蝶的幼稚,而是熱衷於那 個所謂的未來,又是一個關於追尋的故 事.成長中的我們,越來越期盼一個美好
的未來.漸漸地,我們學會了拼搏,整天 拿著"未來「二字拘束著自己的行為.記憶 中總有這樣的一個鏡頭：當早已模糊的目
光,透過窗邊的那片玻璃,想用雙眸來感 受操場那邊弧度真實的魅力,奔跑躍動的 活力時,對這一切的渴望,全被某種意識
收起,變迅速地收回目光,低下頭,拿起 筆,做不讓自己後悔的事.因為我們明
白」天道酬勤「上天總是眷顧拼搏的少年,願為其插一雙翅膀,飛向那邊的山之巔.所以我們不敢做夜晚星空下那個守候流星
的傻孩子,盡管那很美.問過幾位好友；」你喜歡拼搏嗎?」「當 然,拼搏為美嘛」承認拼搏為美,拼搏是 一個人意志力的體現,拼搏將青春賦予意
義.將記憶增添美好.可是,我們總把拼搏是一個動詞這一概念模糊化,總把她當 做名詞.要不哪來的「拼搏美」.你是否在
意過拼搏的姿態?厚厚的眼鏡重重的壓在 鼻樑上,一切的神色都讓這二個鏡片搞得 天翻地覆,迷茫的望穿黑板,彎曲的腰背
成了我不能背負的痛,我的好友呀,不曾 看到你的拼搏之美呀!有一次見你走在夕
陽余暉下,我看到的依舊是麻木的背影,冰冷而又卑微,這麻木的身影,不巧的映 在橙暖色的教學樓上.楊樹葉,泛黃再
舞,渲染這一片凄悲.我開始迷茫,夕陽依舊,我該如何存 在…… 海邊長大的我,愛著一切不屈的情
愫.喜歡看,海鷗展翅掠過天的最盡頭,喜歡看,海浪奔騰到岸的最盡頭……我了 解自己的性格,我知道自己的追求,我注
定要做海風中拼搏的少年.看慣了拼搏,看慣了美的姿態,我明白,拼搏這一動詞 含義也可以很美.我們選擇了地平線,不
代表我們不愛黃昏：我們夢想著翱翔,不 代表我們不喜歡大地的厚實.在這個年 代,我們擁有花季,讓一切傷感在花香中
逝去,雍容典雅:讓一切失意從汗水中揮 盡,瀟灑淋漓.把你的一顰一笑,深深地 鎖在他的眼裡,她的心裡,我的歌聲里.拼搏不止,青春的真實姿態相隨,我
明白我的未來.願在未來雨花盛開時,回 憶中的那個少年依然在笑.
⑤ 高中語文作文寫議論文的寫作技巧，分析方法比喻論證和類比論證是什麼，請舉例說明。求議論文的優美句子
《高中語文來新課程標准》源表達交流部分明確要求：觀點要明確，能圍繞中心選取材料，進一步提高記敘、議論、敘述、描寫、抒情等基本表達能力，並學習運用多種表達方式。《新課標》對作文教學提出了明確的要求，議論成為學生必須掌握的表達方式之一，因而議論文也成為學生必須掌握的文體之一，可是現實情況是有百分之七八十的學生不會寫作議論文，主要原因是前幾年高考話題作文一統天下，無論是老師還是學生淡化了文體意識。基於這種情況，學生寫記敘文多敘述，缺乏生動、形象的描寫；寫作議論文，不著邊際的敘述代替了深刻有力的分析；寫作說明文，不知如何下筆。
新課標要求學生必須掌握議論這種基本的表達方式，因此議論文也成為高中學生必須學會運用的一種文體。針對學生寫作中普遍存在的問題，作為老師應該擔負起引導者的責任，指導學生寫作，切實提高學生議論文寫作水平。我認為，教給學生具體論證的方法，是一種有效的途徑，在教學過程中，我作了如下幾嘗試，略見成效，僅此拋磚引玉。
⑥ 作文中比喻，類比，象徵有什麼區別
比喻就是抄打比方,是用具體的、淺顯的、熟知的事物去說明或描寫抽象的、深奧的、生疏的事物的一種修辭手法。 借物來贊頌某些美德以及具備這些美德的人，或藉以說明某項事理。這種寫作手法，通常稱為「象徵的手法」。 「象徵」的修辭意義與比喻相近,從特點上看,象徵是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
⑦ 用類比的方法寫一篇關於責任的作文
比是比喻,興為寄託.鄭玄說：「比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」.「興」是見今美,嫌於媚諛．取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注).把比興與美刺聯系起來加以解釋.古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用.
「比」與「興」是我國古代詩歌常用的技巧.除詩歌外,現代散文、小說等也常用比興手法.所謂「比」,按照朱熹的解釋是「以彼物比此物也」,其實就是比喻.它通過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體.所謂「興」,即「先言他物以引起所詠之詞也」.詩用形象思維,離不開比興兩法.因此,比與興構成了詩的兩種技巧.
所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法.「賦」,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻.「比」,就是比喻,以彼物比此物.「興」,就是聯想,觸景生情,因物起興.這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法,對後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響
所謂類比,就是由兩個對象的某些相同或相似的性質,推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式.類比是一種主觀的不充分的似真推理,因此,要確認其猜想的正確性,還須經過嚴格的邏輯論證． 文學中的白描
是文學創作中描寫手法之一.也是中國文學中為群眾所喜聞樂見的傳統的描寫手法.用最精練、最節省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌.要求作家准確的把握住人物最主要的性格特徵,不加渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點化,而魯迅的小說是白描的典範作品.魯迅曾說：「白描卻沒有秘訣.如果要說有,也不過是和障眼法反一調：有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已.」（《作文秘訣》）魯迅不愧為白描聖手,他的作品,也不愧是白描的傑作.他在《我怎麼做起小說來》一文中說：「我力避行文的嘮叨,只要覺得夠將意思傳給別人了,就寧可什麼陪襯拖帶也沒有.中國舊戲上,沒有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個人（但現在的花紙卻多有了背景了）,我深信對於我的目的,這方法是適宜的,所以我不去描寫風月,對話也決不說到一大篇.」這是他在小說創作中成功運用白描手法的經驗之談.
使用白描手法勾勒事物時,要求作者用簡練筆觸,對所描寫之物的特徵、狀貌作真實的勾畫.如杜宣的《井岡山散記》中,有段文字敘寫井岡山茅坪的「八角樓」,作者用樸素的語言,不作任何形容,簡明地寫房間內簡陋的陳設,重點介紹了「八角樓」名稱的由來：「房間內的光線不夠,所以在房間正中頂上,開了一個八角形的光斗.因此大家就把這個樓叫做『八角樓』.」使用白描手法繪景時,要求作者用簡筆作粗線勾畫,組成生動的畫面.如宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》（其一）：「黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天.」作者善於抓住夏日急雨的特點,以樸素的語言進行白描,一句一景,形象地再現了西湖夏季風雲驟變的奇景.
從白描寫人、狀物、繪景中,顯示出這一技法的幾個主要特點：
（一）它不寫背景,只突出主體.中國優秀的古典小說和古典戲曲,就具有這種特點：不注重寫背景,而著力於描寫人物.通過抓住人物特徵的肖像描寫或人物簡短對話,將人物的性格突現出來.如《三國演義》中,對趙子龍肖像的勾勒：「忽馬草坡左側轉出一個少年將軍,飛馬挺槍,直取文丑.公孫瓚扒上坡去,看那少年：生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜,與文丑大戰五六十合,勝負未分.」僅用「身長八尺……」寥寥十二個字,就將趙子龍這位「威風凜凜」英俊勇武的少年將軍的神態突現了出來.
（二）它不求細致,只求傳神.由於白描勾勒沒有其它修飾性描寫的煩擾,故作者能將精力集中於描寫人物的特徵,往往用幾句話,幾個動作,就能畫龍點睛地揭示人物的精神世界,收到以少勝多,以「形」傳「神」、形神兼備的藝術效果.朱自清的散文極善於用白描手法勾勒人物,如他在《槳聲燈影里的秦淮河》中對歌妓船上伙計形象的勾畫：「那時一個伙計跨過船來,拿著攤開的歌折,就近塞向我的手裡,說,『點幾出吧!』……我真窘了!我也裝出大方的樣子,向歌妓們瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉強將那歌折翻了一翻,卻不曾看清幾個字,便趕緊遞還那伙計,一面不好意思地說,『不要,我們……不要.』他便塞給平伯.平伯掉轉頭去,搖手說,『不要!』那人還膩著不走.平伯又回過臉來,搖著頭不要,『不要』,於是那人重到我處.我窘著再拒絕了他.他這才有所不屑似的走了.」作者通過對這位伙計硬來兜攬生意的少許動作、神情和語言的描寫,將他的職業及性格特點突出表現出來,雖著墨不多,但頗為傳神.
（三）它不尚華麗,務求朴實.優秀的文藝作品之所以感人,就在於作者抒發的是真實感情；感情愈真淳,愈能震撼讀者的心靈.宋朝的李清照是位以白描著稱的詞人.在其詞作中,她直抒胸臆,感情真率細膩,用語樸素流暢,無造作之態,有自然之美.她的代表作《聲聲慢》,開端咱即連用十四個疊字：「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」,這種疊字是最體現人工的地方,而作者卻用得恰到好處,十四字所設置的愁慘而凄厲的氛圍,與其處於國破家亡夫死的悲慘遭遇中的孤寂愁苦心境極為吻合,因此受到歷代詞論家所贊賞.往下寫風送雁聲,反增添了她思鄉的惆悵,還透露她惜花將謝的情懷,最後寫她獨坐無聊、內心極為苦悶之狀.作者對「梧桐更兼細雨,到黃昏,點占滴滴」這種難挨時刻的心情刻畫,更是全用白描手法.秉筆直書,情真意切,如見肺腑.
⑧ 只是因為那個人作文開頭 類比
山因為有水的陪伴而青翠，天空因為有雲的陪伴而湛藍，我因
為有你的配伴而堅強
夕陽，操場，鼓勵
夕陽隱匿，蕭瑟的秋風帶來了抵擋不住的寒冷，卷落一樹的枯
葉，飄零一地的愁思。
攥著一張畫滿紅叉的試卷，處處紅叉如同尖利的刺一般刺在我
的心上。夕陽將我的影子拉得很長，一個人孤零零地座在空無一人
的操場上，秋風煽動枯葉，發出「沙沙」聲似乎是對我的嘲諷。這
聲音是滄桑的，不由得煽動了我孤寂的心，淚如雨下。
「給，擦擦眼淚。」一張白色的手帕飄落在我的手上。頓時一
股暖流溢出心頭，她彎下腰，在我身邊坐下，輕輕地將手搭在我的
肩上面對著漸漸西沉的太陽語重心長地說「：成長的路還長，你也
不能保障一路上不會受傷，摔傷了別急著哭泣，想著前面的路，難
道，你想一路哭下去嗎？」
她跳了起來，拍拍褲子上的灰塵朝著夕陽大喊「：不向挫折投
降！「夕陽照射在她的臉上，她面帶著甜甜的笑臉轉過身伸出一隻
手」：來，和我一樣，把不順心的事都發泄掉。「我緩緩伸出手，
用勁全身的力氣跳起來，面對著夕陽，放聲」：加油，不向挫折低
頭！「操場上回盪著我們的誓言，推掉心中的陰霾，輕松。
因為她的鼓勵，我學會了堅強。
淚水，畢業，安慰
綿綿細雨，纏綿在空氣中，六月這個畢業的季節，太多淚要流
，空氣中彌漫著咸鹹的味道。同學們互相贈送著禮物，互相傳遞著
《同學錄》，這些都是離別的前奏。我將精心包裝過的禮物小心翼
翼地送入她的手心，但心中的不舍仍是放不下。
這次離別，她即將離開中國前往義大利。淚水不顧眼眶的阻攔
執意涌了出來。
」：天下沒有不散的宴席對吧！「她輕輕拭去淚水，抱住我，
這一刻我的心中充滿了酸澀。」：好了，不許哭，都這么大的人了
。「她的臉上再次浮現出了那暖人的笑。
因為她，我學會了放下。
山的青翠是因為水的涓涓，天空的湛藍是因為白雲的潔白，我
的成長是因為你的陪伴。
⑨ 寫我的姐姐作文開頭運用類比，烘托華怎麼寫
我的姐姐留著一頭烏黑的短發，圓圓的臉蛋上面有一雙明亮的眼版睛，眼睛下面有權一個高挺的鼻子，長了一個櫻桃小嘴，真漂亮啊!
姐姐畫畫是一流的，她畫有動物栩栩如生，她具有豐富的想像力，她把卡通人物畫活了。
她還是一個小歌手呢!她喜歡唱流行歌曲。她的歌聲趄清脆!
但是，我姐姐還有一些小毛病，比如：她沒有問我，就把我的東西拿走了。記得有一次，她把我的《快樂語文》拿趟了，我急得像熱鍋上的螞蟻，快要把房間全部翻一遍。終於，在我姐姐的抽屜里找到了，當時，我又氣憤又高興，我心愛的《快樂語文》找到了。
姐姐雖然不禮貌，但是，她在我心目中永遠是最好的姐姐。