❶ 急求以奉獻與索取為話題的作文！！
讓奉獻之樹常青
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
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童心夢
奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西；而豬只是在索取後做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。
這樣看來，童心的夢是最真摯，最美麗；童心的奉獻最徹底，最完全。
在紛繁蕪雜的社會中，許多人覺得人與人之間的關系趨於淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻"，此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢獻，人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。
然而，奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裡，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想著奉獻再回到身邊。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。
當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由著性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。
社會需奉獻來充實，這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟於事，始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢，永遠的奉獻。
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奉獻
「白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋， 我拿什麼奉獻給你，我的朋友，白鴿奉獻給藍天 ，星光奉獻給長夜，我拿什麼奉獻給你 ......」聽著這蘇芮的歌，我不禁想到了那些為祖國捐軀的戰士，那些為別人而奉獻自己一切的人.........
那是個偏遠的山區，有一條河橫在村莊和小學校之間。每逢下雨，河水上漲，孩子們就無法自己渡河，一個男教師主動擔下送孩子渡河的任務。他艱難地背著每一個孩子過河，用自己的背搭起一個堅實的人橋。男教師因此受到表彰，升職調走。繼任的是一位柔弱的姑娘。孩子們在雨天又沒法過河了。家長們只得去學校背自己的孩子過河。女教師因此決定為孩子們建一座永久的橋。她奔波於政府的各部門之間，費盡口舌，甚至自己掏錢送禮，請客。在她長期不懈的努力下，一座鐵橋連接了河的兩岸，孩子們再不必為過河而擔心。女教師沒有因此得到提升，她在那個小學里默默耕耘了一輩子。這是一個真實的故事。
在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉獻，只是他們沒有要求回報，所以沒有人認真的去體會他們的奉獻，也沒有人去覺察其中所包含的愛心，這就註定了奉獻者一生的平凡。我想，很多人會為女教師而感到不平：她付出那麼多，為什麼沒有回報？其實大可不必這樣，不僅僅因為無私付出的人很多，更主要的是，我相信，那位女教師並無怨言，反而我感覺她活得很充實，很快樂，當她決定為孩子們建一座橋的時候，她的心裡只想到那是她的責任，只想到為孩子們去做點什麼，她實現了自己的心願。因為奉獻，她得到了快樂。看著孩子們過橋時輕快的身影，看到家長們放心的笑容，她擁有的是最真實的快樂和滿足。至於，有的人還為她在山村工作一輩子而感到不平。我想說，不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有願望成為一名山村教師，當她紮根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心願！
最大的幸福是莫過於把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應該象著名的法國作家蒙田說：「生命的用途並不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。」
❷ 以索取為話題的作文
奉獻的前奏——索取
無私的奉獻似乎這個話題已經成為高尚的代名詞魯專迅先生"俯首甘為屬孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻。
然而，我看到默默地的奉獻中的「默默」總感覺有些特別的感覺，真正無私的人不會將自己所奉獻的東西到處宣揚因為他們知道他們所奉獻的東西與他們索取過的東西相比實在太少，太少，並不是所有的人都在奉獻，但每個認識到這點的人終究會在他的一生中做點不求回報的事情畢竟人這初，性本善，每個人只要不是大奸大惡之輩，都是有幾分良知的，就算是大奸大惡之輩，我也不信他們心中沒有一份屬於自己的善良。
每個人生下來就知道索取，而奉獻，不過是他們為自己的索取而做出的一些回報罷了，不要因為無私的奉獻而迷惑了自己的內心自己的頭腦。
你無私的奉獻只是對你所做出的索取的補償，沒有索取，哪來現在的你？不要做出了奉獻而不知道自己為何而做出奉獻，
縱觀千古，尚列人能以此過彼，我相信此後萬世依舊如此。
每個人生下來就知道索取，
❸ 索取與付出為題的作文
索取·付出
父母的愛是無私的、偉大的，而我們是否就可以心安理得地向父母索取一切而不付出呢？
我聽過這樣一個故事：有一個小男孩在很小的時候常圍著一棵蘋果樹玩。慢慢地，他長大了，就不再像小時候那樣圍著蘋果樹轉了。有一天，他走到蘋果樹前，蘋果樹很高興地邀請他跟它一起玩，可是小男孩說他沒錢去打游戲機。蘋果樹讓他把樹上的蘋果摘去賣。過了幾年，小男孩又到蘋果樹前說他沒有錢蓋房子讓他的家人住，蘋果樹讓他把自己的樹枝砍掉去蓋房。等到小男孩到中年後，他又到蘋果樹前說他想去航行，可是他沒有船，蘋果樹就讓他把自己的樹干砍掉去造船。最後，小男孩老了，又回到了蘋果樹旁，此時的他只想靠著蘋果樹休息，可是他發現蘋果樹已經被他「掠奪」得只剩下一根木樁了。
記得剛開始看這個故事時，覺得小男孩真的很殘忍，只知道從蘋果樹身上索取卻從沒有想過要付出。可是，往深一層看，我們對自己的父母不也像小男孩對待蘋果樹一樣地殘忍嗎？
我們很小的時候總是圍著父母轉，父母把他們的青春、他們所有的愛都毫無保留地給予了我們。可是等到我們長大離開家去上學之後，就很少回家了。只有當我們不開心或者在學校遇上困難時，我們才會想到家這個避風港，想起家的溫暖，想回家索取父母的愛。但我們又曾想過父母為生計而辛苦工作，又曾試過去體諒父母、給父母慰藉嗎？我們又曾對父母說過簡單的一句「您辛苦了」或者「我愛你」嗎？
要知道，兒女的一句貼心的話、一個輕微的體貼的動作都會讓父母感到欣慰，都能緩解他們白天工作的疲勞感，都能讓他們覺得自己的辛苦是值得的。可是，我們總是吝嗇我們的話語，吝嗇我們的動作，一點也不願付出，總是理所當然地向父母索取。
還記得有一次我放假在家，當母親工作回家時，弟弟不知道跑到哪兒玩，很久都沒有回來。後來他回到家卻只和還沒上幼兒園的堂妹玩而不幫忙幹家務活。母親叫他幹活，可他卻大聲地吼叫：「為什麼要我做？而你卻舒舒服服地坐在那裡等著吃飯啊？」當時我聽了之後很震驚：為什麼弟弟會說出如此過分的話來傷害母親呢？我知道，那時母親的心很痛、在流淚、在滴血。她白天辛苦工作了一整天，回家後卻得不到兒子的體諒，反而還要受氣。我不禁沉思：我們在索取的同時想過付出嗎？難道我們真的能心安理得地接受父母的愛而不作任何回報嗎？
其實，我對待父母又何嘗不是如此殘忍呢？父母恨不得摘下他們的翅膀送給我，讓我在藍天中自由地飛翔。我在父母的關懷中成長，父母卻在歲月中老去。可是，我從高中離開家，到現在讀大學，我又回過幾次家呢？每次回家總是因為要拿生活費或者在學校遇上不愉快的事，我總是以學習和以後給父母好的生活條件為籍口，理所當然地向父母索取。誰又能預料，等到我工作之後又能否經常回家看望父母呢？不管怎樣，我都不可能再像小時候那樣整天圍在父母身邊，吱吱喳喳地詢問一些無聊卻也樂此不疲的問題了。我唯一能做的就是常回家看看，陪父母談談心。
「臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」父母把他們的愛毫無保留地給予了我們，我們在索取時難道不應該想到付出嗎？未來的日子好長好長，不知還會和父親、母親攜手走過多少個四季，一同回味初春、品嘗盛夏、咀嚼金秋、聆聽隆冬。拾起生活留給我的點點滴滴，把每一片成長的回憶釀成最醇的美酒，貼上標簽，隨歲月的洗禮越來越濃、越來越香；用父母的愛作標榜，同樣去愛父母和身旁的每一個人，也珍惜每一份別人給予的愛。希望我們這顆年輕的心，能溫暖父母那兩顆不再年輕的心，滋潤他們的飽經滄桑，照顧父母一生一世。
接受是一種責任，給予也是一種責任；珍惜這種責任，更要勇於承擔這種責任。
學會索取，更要學會付出。
❹ 求一篇以給予與索取為話題的800字作文
學會給予，才會獲得 我們常常會贊美母愛，為什麼？因為母愛是無私的給予，它給了我們生命的力量，給了我們無微不至的關愛，這份贊美，是它應該得到的。 天空將密集的烏雲化作甘霖，滋潤了萬物，給予了萬物生命之水，才獲得了一望無際的蔚藍與金色的陽光，美麗的彩虹。 …… 我們總想獲得，然而真理告訴我們：有付出，也才會有回報。如果說獲得是天空中的一顆璀璨之星，那麼給予便是通天之梯，只有沿著這座梯，才能摘下星。一份耕耘，一份收獲，學會給予，獲得才會張開它看似吝嗇的雙臂，主動向我們迎來。 魯迅一生憂國憂民，關心進步青年，為國家、為人民獻出了自己畢生的力量，在他逝世後，舉國衰痛，人們以各種方式來緬懷他，知識青年用詩歌贊美他，於是偉大的文學家、思想家、革命家的光輝形象在後世人的心目中愈發地灼灼生輝。魯迅將自己化為了「孺子牛」，給了社會太多太多，因此他獲得了如此的高度，這是他應獲得的，即使他當初根本未曾期望有所獲得。 李密的祖母含辛茹苦將他撫美成人，給予了他無盡的關愛，於是才獲得了李密的「烏鳥私情，願乞終養」。 徐本禹為山區的孩子給予了自己的青春，為社會給予了自己的愛心，於是他才獲得了感動中國人物的無尚榮譽。 李素麗給予了乘客們無盡的關懷與方便，才獲得了「勞模」的光榮稱號，才獲得了人們的贊美。 有時候，不懂得給予，只是一味索求回報，我們反倒會被事情弄得筋疲力盡。 還記得《漁夫和金魚》的故事吧。原本淳厚的漁夫因為給予了金魚同情和愛心而將它放了生，於是才獲得了一棟小木屋，擺脫了破船上的風餐露宿。然而後來在他老婆的驅使下，他一味地向金魚的索取，一種沒有絲毫等價回報的驚人索取，於是金魚娘娘怒了，一氣之下，一切都消失了，漁夫又回到了從前的破船上。 這是因為獲得太多，而給予太少。 有時候，獲得就像一個長著雪亮眼睛的精靈，它總會主動地走到那個甘願付出，甘願給予的人身前。 學會給予，我們會有意想不到的收獲。 2. 讓給予迎來獲得 泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細流，故能就其深。天空給予鳥兒飛翔的天地，故而增添它的豐盈；綠葉給予花兒「紅時火」的映襯，它收獲了「綠葉無聲」的美名；森林為百獸提供棲息之地，它因而更加繁茂，更加鬱郁蔥蔥。 在生活工作中，我們只要給予別人尊重、真誠、愛心、謙讓，便能收獲別人給予的，而也只有學會給予，我們的人生才會更有價值。
❺ 請以「索取與感恩」為題寫一篇作文
愛心、感恩與索取
文/大漠孤煙直
在紅綠燈旁或停車場常見到一些抱著孩子的年輕婦女看到車停時，便立刻上前來要錢，不給錢就採取各種方式賴在車前不走。在街上也常常見到一些年紀輕輕的乞討者，他們採取各式各樣的方式，裝出一付可憐相在羸得人們同情心的情況下，索取不義之財。常見報刊、雜志及一些媒體報道一些奉獻愛心者的傷心之事。救人的英雄或死或傷，卻得不到被救者及被救家屬的一聲「謝謝」，有些救人受傷的英雄因住院不能上班被扣罰工資與獎金，有的因交不起住院費而落下殘疾，而在這個時刻哪些被救者卻身影無蹤。救助被車撞傷者的英勇們反而被被救助者的家屬污賴，甚至在事實澄清的情況下連一句道歉的話都沒有。資助貧困學生的好人，身染重病卻無人去理，無錢去醫治。一個資助貧困學生的好人共捐助了一百多萬元，現在因一些貧困者天天上門去索取，嚇得連家門都不趕出去，甚至有一個索取者的家屬在沒有達到目的情況下開口大罵。這些讓多少英難們傷心掉淚，讓多少資助者暗然神傷。人之初，性本善，當這些善良的心多次被欺騙後，善良的人們還會一如即往的去行善嗎？當同情心一次次遭遇強奸後，善良的人們還會一如即往的去獻愛心嗎？這些情景讓多少善良的人們面對愛心奉獻時舉步不前，讓多少善良的人們見到惡勢力時不敢向前制止。「好人不得好報，壞人更加囂張」如此的惡性循環，社會風氣日行而下是可想而知的。
古人雲：滴水之恩，須當湧泉相報。感恩是中華傳統的美德，也是一個人最基本的道德。一個經常懷有感恩的人，才是一個心胸坦盪的人，才是一個能夠能夠向他人奉獻愛心的人。一個人連起碼的感恩之心都沒有，何談為他人奉獻愛心呢？。近聞「襄樊取消五名不感恩貧困生受助資格」的舉措，我舉雙手贊成。對於這種只知道索取，不懂得回報，缺乏感恩之心的學生就應該取消他們的受助資格。通過這種制裁讓他們在獲得文化知識的同時，再學一堂如何去正確對待他人與社會的生動教育課，學一堂如何去樹立一種責任、自立、自尊和追求陽光精神境界的教育課。
我想對於只知索取、不知奉獻、沒有責任、沒有自尊的人是不是應該採取一定的方法向上面襄樊市那樣進行制裁呢？一個人物資上的貧乏通過大家的資助可以彌補使之富有，但一個人精神的貧乏卻不是靠來資助能夠彌補過來的，必須通過一定的手段進行制裁及教育，用道德的規范去衡量、約束他們，逐步使其糾正過來，從而讓中華的傳統美德早日回歸，使社會更加和諧。
---摘自新浪博客
❻ 以索取為題的作文600字
父母的愛是無私的、偉大的，而我們是否就可以心安理得地向父母索取一切而不付出呢？
我聽過這樣一個故事：有一個小男孩在很小的時候常圍著一棵蘋果樹玩。慢慢地，他長大了，就不再像小時候那樣圍著蘋果樹轉了。有一天，他走到蘋果樹前，蘋果樹很高興地邀請他跟它一起玩，可是小男孩說他沒錢去打游戲機。蘋果樹讓他把樹上的蘋果摘去賣。過了幾年，小男孩又到蘋果樹前說他沒有錢蓋房子讓他的家人住，蘋果樹讓他把自己的樹枝砍掉去蓋房。等到小男孩到中年後，他又到蘋果樹前說他想去航行，可是他沒有船，蘋果樹就讓他把自己的樹干砍掉去造船。最後，小男孩老了，又回到了蘋果樹旁，此時的他只想靠著蘋果樹休息，可是他發現蘋果樹已經被他「掠奪」得只剩下一根木樁了。
記得剛開始看這個故事時，覺得小男孩真的很殘忍，只知道從蘋果樹身上索取卻從沒有想過要付出。可是，往深一層看，我們對自己的父母不也像小男孩對待蘋果樹一樣地殘忍嗎？
我們很小的時候總是圍著父母轉，父母把他們的青春、他們所有的愛都毫無保留地給予了我們。可是等到我們長大離開家去上學之後，就很少回家了。只有當我們不開心或者在學校遇上困難時，我們才會想到家這個避風港，想起家的溫暖，想回家索取父母的愛。但我們又曾想過父母為生計而辛苦工作，又曾試過去體諒父母、給父母慰藉嗎？我們又曾對父母說過簡單的一句「您辛苦了」或者「我愛你」嗎？
要知道，兒女的一句貼心的話、一個輕微的體貼的動作都會讓父母感到欣慰，都能緩解他們白天工作的疲勞感，都能讓他們覺得自己的辛苦是值得的。可是，我們總是吝嗇我們的話語，吝嗇我們的動作，一點也不願付出，總是理所當然地向父母索取。
還記得有一次我放假在家，當母親工作回家時，弟弟不知道跑到哪兒玩，很久都沒有回來。後來他回到家卻只和還沒上幼兒園的堂妹玩而不幫忙幹家務活。母親叫他幹活，可他卻大聲地吼叫：「為什麼要我做？而你卻舒舒服服地坐在那裡等著吃飯啊？」當時我聽了之後很震驚：為什麼弟弟會說出如此過分的話來傷害母親呢？我知道，那時母親的心很痛、在流淚、在滴血。她白天辛苦工作了一整天，回家後卻得不到兒子的體諒，反而還要受氣。我不禁沉思：我們在索取的同時想過付出嗎？難道我們真的能心安理得地接受父母的愛而不作任何回報嗎？
其實，我對待父母又何嘗不是如此殘忍呢？父母恨不得摘下他們的翅膀送給我，讓我在藍天中自由地飛翔。我在父母的關懷中成長，父母卻在歲月中老去。可是，我從高中離開家，到現在讀大學，我又回過幾次家呢？每次回家總是因為要拿生活費或者在學校遇上不愉快的事，我總是以學習和以後給父母好的生活條件為籍口，理所當然地向父母索取。誰又能預料，等到我工作之後又能否經常回家看望父母呢？不管怎樣，我都不可能再像小時候那樣整天圍在父母身邊，吱吱喳喳地詢問一些無聊卻也樂此不疲的問題了。我唯一能做的就是常回家看看，陪父母談談心。
「臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」父母把他們的愛毫無保留地給予了我們，我們在索取時難道不應該想到付出嗎？未來的日子好長好長，不知還會和父親、母親攜手走過多少個四季，一同回味初春、品嘗盛夏、咀嚼金秋、聆聽隆冬。拾起生活留給我的點點滴滴，把每一片成長的回憶釀成最醇的美酒，貼上標簽，隨歲月的洗禮越來越濃、越來越香；用父母的愛作標榜，同樣去愛父母和身旁的每一個人，也珍惜每一份別人給予的愛。希望我們這顆年輕的心，能溫暖父母那兩顆不再年輕的心，滋潤他們的飽經滄桑，照顧父母一生一世。
接受是一種責任，給予也是一種責任；珍惜這種責任，更要勇於承擔這種責任。
學會索取，更要學會付出。
❼ 索取與回報的敘事作文800字
星星向天空索取了一個位置，但是他懂得回報，他把光亮留給了天空，作為回報的方法。 小草向大地索取了一個位置，但是他懂得回報，他把綠色留給了大地，作為回報的方法。 浪花向大海索取了一個位置，但是他懂得回報，他把美麗留給了大海，作為回報的方法。 星星、小草、浪花都懂得索取，但是在索取的同時，他們也懂得回報。 父母篇 我讀過這樣一段文字： 一個農村孩子，原來生活簡朴，學習認真，是一個頂呱呱的高才生。但是當他考上大學以後，見到同學們花錢大手大腳，自己也就「慷慨」起來。逐漸地出現了「財政危機」。
於是寫信向鄉下的老父親要錢，他在給父親寫的信中只有三個字——「爸，錢！兒。」 這樣一個面朝黃土背朝天的老父親，辛辛苦苦的把這個孩子拉扯大。現在孩子長大了，理應好好的孝敬他那年邁的父親，好好的回報他。但是他沒有這么做。還是只知道一味的索取。這樣一封三字信看了是多麼讓人心寒呀！在這封信中他沒有多說一句問候的話，僅僅提了一個「錢」。這樣一個字是多麼的刺眼呀！難道這個孩子不知道百字孝為先嗎？不知道回報嗎？難到他只知道一味的索取嗎？這樣的孩子真讓父母傷心！真讓父母有一種說不出的感覺！ 從他的身上我們應該反思自己。
我們是不是也有是傷父母的心呢？是不是也只是知道索取不知道回報呢？如果我們有，我們一定要馬上到父母的面前向他們說一聲「對不起」。這樣他們會感到溫暖，會有心靈的慰藉。想一想吧！是父母給了我們生命，是父母教我們牙牙學語，是父母教會我們做人的道理……這些都是我們向父母索取的，我們正在貪婪的吮吸著這些父母所給予的甘甜的瓊漿。父母正在無私的做著奉獻。我們要記住：在吮吸著這些甘露瓊漿時，要付清相應的報酬。但是這些報酬不是金錢而是用我們的愛。
這是付清報酬的唯一途徑。其實這種回報很簡單，我們只要在他們累的時候倒一杯茶，在他們傷心的時候我們獻上一句溫馨話……這些看來不起眼的小事，都可以作為回報！我們一定要知道：一味的索取，只會讓人感到心寒，只會讓你變的更加墮落！只有知道回報的人才是一個成功的人！ 自然篇 自然是我們的母親，是我們賴以生存的憑仗。我們都是赤裸裸的來，又是赤裸裸的去。可謂是來也匆匆，去也匆匆。我們不曾帶來什麼，卻理直氣壯的享受他的甘泉，接受他的庇護……但是我們不知道回報他，甚至還破壞他的面容。 當太陽光照耀到你的身上的時候，你是否想過這是大自然賜予的，我們應該回報他。 當皎潔的月光披灑在你的身上的時候，你是否想過這是大自然賜予的，我們應該回報他。
當你聽到鳥兒唱著那悅耳的歌時，你是否想過這是大自然賜予的，我們應該回報他。 我們不曾買過燦爛盛開的鮮花，不曾買過變幻莫測的流雲，不曾買過氣勢磅礴的大海，我們只在花上踐踏，開辟出自己的道路，在地下挖出千年留下的資源，從森林捕獲皮毛，砍伐樹木。自然卻任意讓我們蹂躪，從不說一個「不」字，而人類，卻從不說出「謝謝」，沒有給他一點回報！ 我們向自然索取了那麼多！我們現在也應該回報他了！！我在這里向世界呼籲：保護我們的大自然吧！他是我們生的源泉！他是我們的母親！我們得到的他的給予太多了！我們要回報他！因為我們向他索取了太多的美妙的事物了！！！ 長懷一顆會回報的心吧！那樣你心中就會有一盞明燈，燈的光芒，足以溫暖冰冷的心靈，足以洞穿沉寂的黑暗。 讓我們學會在索取的同時，學會回報吧！正如星星、小草和浪花一樣，學會索取和回報。
❽ 奉獻與索取800字作文議論文
我從小到大，都是在父母的精心呵護下長大，生活在父母營造的溫馨家庭里，一點一滴地接受他們對我的愛，我也漸漸地體會到這種無私的愛其實就是他們對我無私的奉獻。
奉獻是什麼？可能就是給予吧，因為把愛、財富、知識、貢獻無私地、毫不保留地拿出來奉獻人類、社會、國家，造福於民，用之於民。父母為孩子奉獻真誠的愛心，社會各界人士向貧困災區捐獻財物也是一種奉獻精神；科學家、發明家、教師和各個行業人士奉獻出他們的知識和力量，英雄們甚至為了國家和人民的利益而貢獻了自己的可貴的生命，等等這些都是一種奉獻精神。 是吧，要是人人都奉獻一點愛，世間將變成美好的明天；優美的歌聲便我們陷入了深思。每個人都奉獻出一點愛心，世界都將是多麼的美好。人類實際諒是生活在奉獻與索取之中，然而，要想為社會、國家、人類作出奉獻就必須向社會索取知識和能量。
其實，我們索取知識的方式有很多，除了在學校學好功課外，還可以到大自然中去探索、發現，書海中去尋求、吸取，人海中去理解、領悟，求知中去摸索、思考，才能獲取更多的知識和能量，才能為人類作出貢獻。
愛因斯坦、愛迪生等都是科學家、發明家，他們的一生都在科學的領域中奉獻自己的才智，但也同時向科學中探索來獲取知識和能量，直到生命終止。 而我們青少年兒童所要做的也就是去認真地學習、不斷地去探索來獲取更多的知識，同時也為父母、國家和社會作出更大的奉獻。
❾ 索取與給予為話題寫一篇200字作文
學會給予,才會獲得 我們常常會贊美母愛,為什麼?因為母愛是無私的給予,它給了我們生命的力量,給了我們無微不至的關愛,這份贊美,是它應該得到的.天空將密集的烏雲化作甘霖,滋潤了萬物,給予了萬物生命之水,才獲得了一望無際的蔚藍與金色的陽光,美麗的彩虹.…… 我們總想獲得,然而真理告訴我們：有付出,也才會有回報.如果說獲得是天空中的一顆璀璨之星,那麼給予便是通天之梯,只有沿著這座梯,才能摘下星.一份耕耘,一份收獲,學會給予,獲得才會張開它看似吝嗇的雙臂,主動向我們迎來.魯迅一生憂國憂民,關心進步青年,為國家、為人民獻出了自己畢生的力量,在他逝世後,舉國衰痛,人們以各種方式來緬懷他,知識青年用詩歌贊美他,於是偉大的文學家、思想家、革命家的光輝形象在後世人的心目中愈發地灼灼生輝.魯迅將自己化為了「孺子牛」,給了社會太多太多,因此他獲得了如此的高度,這是他應獲得的,即使他當初根本未曾期望有所獲得.李密的祖母含辛茹苦將他撫美成人,給予了他無盡的關愛,於是才獲得了李密的「烏鳥私情,願乞終養」.徐本禹為山區的孩子給予了自己的青春,為社會給予了自己的愛心,於是他才獲得了感動中國人物的無尚榮譽.李素麗給予了乘客們無盡的關懷與方便,才獲得了「勞模」的光榮稱號,才獲得了人們的贊美.有時候,不懂得給予,只是一味索求回報,我們反倒會被事情弄得筋疲力盡.還記得《漁夫和金魚》的故事吧.原本淳厚的漁夫因為給予了金魚同情和愛心而將它放了生,於是才獲得了一棟小木屋,擺脫了破船上的風餐露宿.然而後來在他老婆的驅使下,他一味地向金魚的索取,一種沒有絲毫等價回報的驚人索取,於是金魚娘娘怒了,一氣之下,一切都消失了,漁夫又回到了從前的破船上.這是因為獲得太多,而給予太少.有時候,獲得就像一個長著雪亮眼睛的精靈,它總會主動地走到那個甘願付出,甘願給予的人身前.學會給予,我們會有意想不到的收獲.2.讓給予迎來獲得 泰山不讓土壤,故能成其大；江海不擇細流,故能就其深.天空給予鳥兒飛翔的天地,故而增添它的豐盈；綠葉給予花兒「紅時火」的映襯,它收獲了「綠葉無聲」的美名；森林為百獸提供棲息之地,它因而更加繁茂,更加鬱郁蔥蔥.在生活工作中,我們只要給予別人尊重、真誠、愛心、謙讓,便能收獲別人給予的,而也只有學會給予,我們的人生才會更有價值.
❿ 給予比索取更快樂英文作文
覺得這篇文章適合你的要求,原標題是 The path to happiness:it is better to give than receive 《快樂之道：給予比接受更好》,切記不要全抄,
Money may not buy you love but it might buy you happiness if you spend it in the right way,US researchers say.In studies they found that the old adage "it's better to give than to receive" is correct:spending money on others or giving to charity puts a bigger smile on your face than buying things for yourself.
"Most people would think that if you make more money you are going to be a lot happier," said Michael Norton,a professor at Harvard Business School."Our results,and a lot of other people's results,show that making more money makes you a little bit happier,but doesn't really have a huge impact on you.Our studies suggest maybe that little changes in how you spend it make a difference."
The researchers' work is published today in the journal Science.Norton and his colleagues questioned 632 Americans about how much they earned and how they spent their cash.They also asked them to rate their own happiness.
Regardless of income level,those people who spent money on others reported greater happiness,while those who spent more on themselves did not.
In a second study,the team questioned 16 employees in line for a company bonus of $3,000-$8,000.The team asked the subjects about their happiness before and six to eight weeks after the bonus,and how they spent the money.
The size of the bonus did not determine how much happiness grew.Instead,the amount spent on others or given to charity was correlated with how much indivials' happiness levels had risen.
The team also gave 46 volunteers either $5 (£2.50) or $20 to spend.They instructed the participants to spend the money on themselves or someone else.Again,the altruistic group reported feeling happier whatever the size of their gift.