Ⅰ 諷刺一個人的作文600字
因為這件事，我對這家酒店失去了信任，我就是不明白，這件事值得他們那麼笑嗎？
聽說酒店有免費車，所以我們很早就去等，酒店門口有一輛汽車，被我們誤認為是免費車。媽媽還是有些不放心，上前問了一句：「這是免費車嗎？」
服務生沒說話，給我們開了門。我們走了上去，挑了最好的位置坐下。媽媽還和司機說：「昨天我就沒趕上這輛車，每天人都這么少嗎？」
司機只是麻木地坐著，一言不發。我們又問了他幾句，他還是不說話。這時後面又開來一輛綠色的車，我們坐的這輛車便繞著賓館開了一圈給綠車讓路，在我們的眼皮底下，那輛車開走了。其實那輛綠車才是免費車，而我們一無所知，傻傻地坐在車里。當我們知道坐錯車的時候。也沒感到怎麼樣，走下車說：「那下午再去市裡吧。」可那些服務生和司機都鬨堂大笑，尤其是那個司機，剛才還特別冷漠，現在笑得已經直不起腰來了。媽媽一怒之下，回到屋裡打電話向總台的經理告了他們一狀，大堂經理連聲道歉。我在電話那邊喊道：「對不起！對不起是你說的嗎？應該是那些人說！尤其是那個司機！」
過了一會我們在園中散步，園中的熱帶植物美不勝收。這時經理又打來電話道歉，媽媽說：「這美麗的景色已經讓我的氣憤煙消雲散了。沒事了，只是當時有一種被戲弄的感覺。」
現在想想，這的確挺可笑，樂呵呵地跑上去，痴痴地坐了一會，對麻木的司機說了好多，又愣愣地下來了。我也想笑了，哈哈哈，真的很好笑，不是嗎？
Ⅱ 關於「人性美」的作文600字
真善美——人性的核心價值
——《生命禪院》的人性觀
雪峰
展現在我們視野中的大千世界只是真善美的藝術形態，真正的真善美隱藏在眼花繚亂的藝術形態之中。一塊二維畫布並沒有什麼奇異之處，但經過藝術大師的手筆，這快平面畫布就可以展示多維空間：天光雲影徘徊其間，遠峰近嶺錯落其中，小橋流水穿插其內，人物鳥獸行翔其里，給人以悠遠寧靜、浩淼無限的真善美之感，但細細分析，這是真正的真善美嗎？當然不是，它只是一種藝術形態，真正的真善美隱藏於這幅圖畫的後面——畫家的心靈之中。
這就是說，真正的真善美隱含於藝術的表象下面，外界的一切只是隱性真善美的外在藝術表現而已。同理，人的真善美隱含在人性之中，外表展示的只是內在真善美的藝術表現而已。
我們生活在一個虛幻的藝術世界中，我們自以為真實地活著，實際上，我們只是藝術家畫布上的一個個點綴而已。畫布上的顏料洗掉後，畫布就恢復到本來的一塊單調平面，時空變遷後，「真實」的我們也就恢復本來的生命原狀，再重新開始成為另一個藝術形態。
人有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、靈覺六種知覺，前五種知覺靠藝術化的物質作媒體感知世界，知覺到的僅僅是真善美的外在藝術形態，不是真善美的本質特性，惟有靈覺可以越過藝術化的物質層面，直接知覺真正的真善美世界。
一．藝術形態的本源就是真
靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知到的一切都不是真，而是真的一種藝術幻化，真正的真隱含在大千世界這個藝術表象的本源處。
張三在一張白紙上寫下一個「人」字，然後又擦掉了，這個過程說明了什麼呢？說明了白紙上的「人」字不是真的，只是張三內心「人」的一種藝術表達或展現，真正的真不是字，而是張三這個人，沒有張三這個人，就不會在白紙上出現這個「人」字，只要張三存在，即使把紙上的「人」塗掉了，仍然還會出現「人」字。
曇花一現是真的嗎？當然不是，那隻是寫到白紙上隨後又擦掉的「人」字而已，曇花一現只是曇花本源處真的一種藝術展示，其真隱含於曇花這個植物的生命結構之中。
人是真的嗎？當然不是，人只是生命結構的一種藝術表現形式而已。
細菌、昆蟲、草木、鳥獸是真的嗎？當然不是。它們只是生命結構的不同藝術表現形態而已。
當我們看見閃電之光的時候，閃電已不復存在；當我們夜晚仰望滿天繁星的時候，發出光的那些星體或許有些已經消失；當我們觀看影幕上那些活靈活現的人物的時候，有些演員可能已經去世；當我們沾沾自喜於自己擁有的一切的時候，可曾想到，這些東西即將不復存在。
我們生活在虛幻的真實中，我們看見的一切其實都是虛假的，所謂的那些虛無縹緲的東西，也就是導致藝術世界形態的展現的東西，才是真的。
視覺上的真實符合科學的判斷和邏輯上的演繹，但在哲學意義上卻是十分荒謬的。站在某一點上一直往前走，最終會不知不覺地回到起點，其本質效果等於零。人類社會似乎在發展、在前進、在向更高的文明階段邁進，實際上，是在走回頭路，最後又將會回到起點。冬天過去了，春天來了，等到豐收的秋天一過，又將會回到冬天。
春夏秋冬不斷地循環往復，秋天來了，天氣涼了，一群大雁往南飛，今年這樣，明年如此，後年也難逃如此。一個人，生了，死了，死了，生了，世世如此，代代這樣，轉世輪回不斷往復，走啊走啊，似乎在向前走，但最終又將會回到起點。
若沒有質的變化，只能在一個怪圈中不斷循環往復。
要想不循環往復，只有忽略生命的藝術形態，專注於生命的本真，而要了解本真，非反常思維不可。《生命禪院》一開始先談「反常思維」，目的就是引導一些人不要再恢復到生命的起點，而應該向更高一級生命的藝術形態過度。
人們似乎已經找到了真，實際上沒有，起碼可以說百分之九十八的人們只是生活在虛假的藝術世界中，根本沒摸著真的邊際。一個緊抓著枯樹藤吊在懸崖上的人，他會本能地想辦法往上爬，本能地想回到起點，假如我告訴他，「松開手，讓自己掉下去，」他會認為我不慈悲，這就是佛與凡俗人的差距，也是檢驗一個人是否了解了真假的標尺。
什麼是真？藝術形態的本源就是真，只要我們凡事層層剝皮，追根溯源，最後必然會找到真。其實，《生命禪院》已經把真展現在了人們的靈覺視野之中，那就是上帝，宇宙中只有一個真，除了上帝之外，其餘的都是幻化的，都是上帝的藝術表現形式。
所謂求真理，就是求上帝，人類求真理求了幾千年，除了找到上帝外，還有誰敢說「我找到了真理」了嗎？
離開上帝求真理，那是在水中撈月，是在自欺欺人，是在給人類套怪圈枷鎖，不論是哲學家、思想家、藝術家、政治家、科學家、宗教領袖，還是其他求道人士，避開了上帝，他的一切努力全是徒勞無功的，是虛假的，是迷惑人性的。
《生命禪院》用十多萬字論述上帝，就是在為人類揭示真，但有些求真人士讀到「《聖經》宣揚的上帝不是真正的上帝」的時候，就迷惑了，推翻了人們思維中固有的模式，便難以接受了，就想努力回到起點，這就象緊抓住枯樹藤吊在懸崖上的人一樣，拚命要抓住枯樹藤，不願鬆手，其結果，上，上不去，下，下不來，只能在半空中游盪。
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，」《聖經》、《古蘭經》、佛經、《道德經》、科學、馬克思主義、毛澤東思想等等，要麼看到的是嶺，要麼看到的是峰，要麼看到的是遠景，要麼看到的是近景，只有把這些從不同側面看到的片段有機地銜接整合起來，才能看到一個大概的真的全貌，若抓住一點，攻擊其餘，那是瞎子摸象，離真遠矣。
尋求真，維護真，決不是在玩概念游戲或進行道德說教，這關乎每個人生命的走向。無源之水必然要乾涸，無根之木必然會腐朽，無靈之心必然要死亡，無靈覺之人必然會在一個固定的圓圈中輪回往復。
真是人性核心價值的關鍵成分，人性中若沒有真，這個人就缺乏人性，一個心中沒有上帝的人，他無法擁有一個完美的人性，他的獸性隨時會發作，隨時會對他人和大自然造成傷害。缺乏人性，還能有一個美好的未來嗎？做夢！
有人必然會反駁：「雪峰之說全是垃圾、廢話、放屁，有些高官和富翁心中根本無上帝，活得比心中有上帝的人滋潤瀟灑。」不錯，藝術世界中以假亂真的東西非常多，但要明白，越是比重小的東西越容易飄起來，浮起來，生長越快的植物壽命越短，能量越小越成形，獲得的越多，損失越大，今世享受的越多，來世的生活越凄慘悲苦。
我們常誇獎藝術傑作非常逼真，但從來不說藝術傑作就是真，因為藝術只是真的一種幻化。我們贊美一切科學的成果逼近了真理，但從來不敢說科學家已經找到了真理，因為科學行為只是探索真理的一種途徑、一種方式。我們贊頌一些人是真人、聖人，但絕對不敢說他們就是真理的化身，因為他們的人性中只是比常人多了幾分保持真、維護真的成分。
眼見為真嗎？瞬間十萬八千里，眨眼之間一切已經起了變化，那是真嗎？真是永恆不變的，變化的不是真。還是讓我們的人性中多點真的成分吧。（待續）
Ⅲ 人性的光輝600字作文 一般般就行
那是一個雨天，我急急忙忙地騎著自行車，往家的方向趕。路上行人很少。當我通過一條小巷時，我卻撞上了一個人，把她撞了個趔趄。她連忙扶住牆才站穩，幸好沒摔著。隔著蒙蒙細雨，我打量著這個人，乾枯的手，瘦瘦的身子，衣服上打著補丁。她卻平靜地望著我，邁著她那不協調的身體准備轉生離去。突然，我發現她是一位殘疾人。我紅著臉說：「大娘，對不起，我不小心撞上了你，現在，你是要回家嗎？我送你。」
「這怎麼好意思呢！小夥子。」她那布滿皺紋而憔悴的臉上似乎露出了一絲笑容。
我載著她往前行駛了一段路後，忽然，我的車輪被什麼東西絆了一下，差點摔倒，由於剛才的急剎車，腳趾也碰疼了。我低頭一看，原來是一根小木頭，我正想一把把它搬開，可是看到木頭太臟，就抱怨到：「是誰把木頭扔在地上，差點讓我絆倒！大娘，坐穩了，別摔倒了。」
大娘並沒有聽我的話，就又邁著她極不協調的身體下了車。她伸出乾瘦的手，蹲下來，用手在地上摸了幾下，把木頭拾起來，放在牆角，還說：「說不定別人路過這里會摔倒的，我們應該多為別人著想。」然後把沾滿泥水的手在牆上抹了幾下。頓時，我的眼睛濕潤了，我趕忙掏出自己的紙巾，擦去了她手中的泥水，我發現大娘似乎正用她那被雨水打濕的眼睛緊緊地盯著我，我臉紅了，羞愧的低下了頭。
是啊！在這通往回家的路上，我是她的一雙腿幫助她方便地回家；而在人生的道路上，她是我的一雙腿，讓我走上了正確的道路。「為別人著想」這正是她給我的一條正確的人生之路。
Ⅳ 心因充滿愛作文600字
人性的光輝是無可比擬的，在《悲慘世界》中有這樣一句話：「沒有人性的世界是個冰島，是真正的悲慘世界！」
我曾在《悲慘世界》中旅行，路途兩旁開滿了花，它們妖艷的影子劍一般刺進我的心臟，而刺疼我的，不是「殘暴之花」，不是「腐朽之花」，也不是「悲哀之花」，而是「人性之花」，我嗅到了、我看到了，它們生的多麼惹人憐愛啊！我看著它們靜悄悄的開，我看著它們羞答答的怒放，讓我從心底里湧出了一種震撼和觸動！
冉阿讓是被囚籠囚禁了十九年的苦役犯，他的形象已經被這19年的光景磨損出了凶惡而又殘酷的摸樣，這一形象使他成為了一個沒有人願意留宿他的流浪人，這是人活在世上的悲哀！他已經刑滿釋放了，卻仍然脫不掉「十九年苦役犯」的「盔甲」，也就是在這樣疲憊、失落、困頓的情況下，一個教父留宿了他，但是，冉阿讓又錯了，他因教父慈善的收留而再一次做了盜賊，當他被抓回去時，教父只是微笑，說了一句讓他永生難忘並且脫掉「盔甲」以人性的靈魂重生的話：「這兩個銀燭台不是他偷的，是我送給他的禮物！」
禮物？在我們周圍是否收到過這樣的禮物呢？一定的！並且還攜帶著光芒！
當我睜開雙眼的每一天，都會記得大家的笑臉，這些笑臉就是紀念，紀念我們曾經的每一天！明白心中的勇敢總會勝過昨天，曾經的哭泣也會看不見，未來總會有別樣的喜悅，那就讓時間翻開嶄新的一天！
每個人都擁有一個夢，即使彼此不相同，生活就像迷宮，讓你我尋找出口時剎那間的相逢；無論成敗，無論平凡還是平庸；分享你我心中的感動，就能讓「人性之花」處處開遍，把你的香味留下，把你的愛留下……
世界，就會裝進心中！因為愛在心中！
Ⅳ 請你以人情美或人性美主題寫出一篇初中三年生活的作文600字以上
人情美人性美的作文
擁有好心情;世界萬物都能放射美好;擁有好心情，貧瘠的心田能夠變得沃若，擁有好心情，能被人活得瀟瀟灑灑。
擁有了好心情，就擁有了藍天下自由翱翔的飛鳥的感受，就擁有了面朝大海，春暖花開的美的體驗，就擁有了瑤池裡仙神的快活自在，就擁有了塵世間的高尚情操。
我想擁有好心情，因為好心情是雪中炭火的溫馨，是劫後重生的慶幸，是沙漠綠舟的歡呼，是久旱乾霖的喜悅，有了好心情，你腳下就是陽光大道，你的雙手就創造智慧和奇跡的利劍，你頭頂的就是闊大藍天，願君能夠擁有一份好心情。
悲傷——親人遠世，你會有，鴛鴦異水，你會有，伯樂失明，你會有。也許一個朋友的離異，也許一次考試的失利，也許一個無意的踉蹌，就連你踩死了一隻螞蟻，都會讓你悲傷，都能讓你陷入悲傷，痛楚的泥河，悲傷只是在自己心葉上刻劃的小口，就算血流盡也不知道為什麼會痛，不高興，不愉快只是一種感覺，它和快樂只不過一牆之隔，何不摧倒那堵牆，讓快樂的血液在這也流淌，何不讓快樂的種子在這也萌芽?何不拋開一切世間煩心雜念，而擁有一個好心情使自己偉大脫俗些，那所謂的不開心只不過是自己快樂的基因讓自己有變異的結果。所有的只能源於內心世界所達境界，心放寬了，一切也都好了。
擁有好心情，擁有快樂每一天，讓好心情永遠伴隨你，願你永遠擁有好心情。
Ⅵ 人性的光輝 為題 600字作文 別寫的太好
1、人性具有無比強悍的力量，宇宙間沒有任何的力量能比它強大——它，就是人性的光輝。
上天是公平的，它給予我們生命，給予我們快樂，但它也給予我們挫折與坎坷。
每個人生活的路都不是相同的，所以遇到的困難也是不同的。因而，只要感覺有些差異，結果也許就差之毫釐謬之千里。
創建法蘭西第一帝國的拿破倫，擁有眾人傾慕的財產權利和榮譽，但他卻一直認為生活是暗淡無光的。
美國著名的作家海倫，集盲聾啞與一身，克服重重常人難以克服的困難，然後有感而發：「生命是如此絢麗多彩」。
的確，路不同，感覺和結果也不同。
生命的悲慘是我們永遠也難以預料的。呱呱落入塵世間的嬰孩，也許因深知眼前的磨難襲來，所以流淚不止。但沒過多久，他們卻又笑了。那是因為他們被周圍的「人性的光輝」所照耀，讓他們得到了戰勝惡魔的自信心，以及勇往直前，奮勇殺敵的力量。
人性的光輝，就像我們所需要的太陽能一樣，它們都是為我們提供能量的最終來源。
人性的光輝，引導你走向光明的大道，給你指明前進的方向，在道路上為你提供一切所需，伴隨你一步一步邁向理想的輝煌。
陰暗的天空中，會時而顯現著光輝。只要你期盼著它，它就會跟隨著你，在你的浸潤下，就會變得很亮很亮，以至於能給整個世界帶來光明，給整個人類謀來幸福。
司馬遷在獄中，寫下了傳誦千古的《史記》；孫臏在臏刑後，編著了世人欽佩的經典著作《孫子兵法》；勾踐卧薪嘗膽勵精圖治數年，終於滅掉吳國；面壁靜修的達摩，排除了惡念邪念等外界的一切，終成正果；明太祖朱元章，乞丐出身胸懷大志，成就帝業。這無不體現了人性的光輝，無不說明人的法力。
人是最高級的動物，人性是最理智最前衛的思想，人性的光輝是最璀璨最耀眼最強悍的力量；所以說，人性的光輝是永遠也不會消失的，它是你永恆的動力源泉。
人性的光輝啊！你是多麼的偉大呀！失望時你給人們的是「山重水覆疑無路，柳暗花明又一村」的驚喜；快樂時你與我們同樂，痛苦時你和我們共同挺過。
人性的光輝啊！你是理想的基石，你是騰飛的翅膀，沒有誰能阻止你向前向前奮飛的力量！
2、 我看到過麗江柔軟纏綿的江水;我踏遍了鳳凰淳樸寧靜的青石甬道;我也曾站在泰山之巔眺望,一覽眾山小;它們美不勝收,令我心馳神往.然而我從不曾像這樣深深地悸動,為了這水晶般剔透的真心,為了這太陽般閃耀的人性.
六月,驕陽似火.就在這樣一個蒸籠般悶熱的日子裡,還有一群人在為自己的夢想奮斗.為了這次中考體育考試,同學們付出了無數心血,有的肌肉拉傷,有的瘦了一圈,所有的努力都要在今天顯現.
"呀!他摔倒了!"隨著一聲驚呼,人們看到一個男孩重重地摔倒,卻怎麼也爬不起來.大家都在為他捏一把汗,因為時間是決定得分的關鍵.就在這時,兩個同學沖上去,一把拉起他,架著背著將他帶回了終點.這一刻,賽場上掌聲如雷.
也許你會認為這沒有什麼,可我要告訴你,那兩名同學是在要沖到終點時返回去拉起他的!為了讓自己的同學完成考試,他們放棄了近在咫尺的體育滿分.
當我在<<燕趙晚報>>上看到這條新聞時,也不禁為他們拍手叫好,為了他們真誠的心靈與人性.
我不知道該怎樣描繪這幅圖景,所以惟有淚水漣漣.
那是一個尋常的乞丐,他衣衫襤褸,面目蠟黃,頭發也似糾結的秸桿,臟亂不堪.他在向路人乞討嗎?不,只見他從身上摸出一個碎布條的布包,小心翼翼地剝開,好象剝開的是他的孩子安睡的包裹.層層疊疊的布條被揭起---裡面安靜地躺著一些破舊的零錢.然後,他鄭重其事地將錢擲入了捐款箱內.有人問他為什麼不用錢給自己買點東西,他只是憨憨地笑著:"災區的人民比我更需要."
這也許是一句被人說過無數遍的話,可是我卻依然為它所感動.一天討來的錢雖然只有一點點,可是它意味著老人生存一天的口糧,一日的安心.他將這帶著體溫的鈔票捐給了災區,然後踽踽遠去,只在夕陽中留下一抹溫暖的背影.
當我在電腦前看到這則新聞時,禁不住淚流滿面.為了老人樸素的話語與真摯的心意.
還有什麼力量比人性更偉大?在人性的光芒下,再多的文字也是蒼白.它是高貴的,又是平民的;是繁華的,也是樸素的.它是如此平等,不因身份,金錢與地位而有所差池.
在他們的身上,我看到了閃耀著人性光輝的靈魂,看到了中華民族的希望......
3、為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。」詩人艾青道出了每個愛國者的心聲。大愛無邊，大德無形。舉國同悲的汶川大地震，讓我們看到了用生命的蠟燭點燃的愛的燈盞。那一幅幅定格的雕像，那人性大愛的特寫，那生命的庄嚴與禮贊，盡情地詮釋著中國人民的人性的光輝。 「他們的災難，是為而你發生。」這句哲人說的話，在多災多難之秋，讓隱晦在深處的人性光輝驟然閃耀，指引著人們用黑色的眼睛去尋找光明。親情無價，愛情無價，血肉同胞情無價！他們定格在每個人的心裡，讓我們收獲一次次的感動，感動在血液里流淌，情感在感動中升華。 深夜的德陽市漢旺鎮，冷雨凄厲，悲聲四起。在東汽中學坍塌的教學樓里，救援人員發現他的時候，他正張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生望著遇難的老師而哭泣。滿對著突如其來的災難，譚千秋老師用自己的血肉之軀抵擋垮塌下來的天花板，把生的希望留給了學生，把死亡留給了自己。他的愛正如他的名字一樣，千秋流淌。 當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一隻展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而「雄鷹」已經氣絕！他就是該校29歲的老師張米亞。「摘下我的翅膀，送給你飛翔。」多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。 在山上度過飢寒交迫的一夜後，9名老師帶著71個孩子翻山越嶺穿過災區，成功地來到安全地綿陽市，並在眾多好心人的幫助下，暫時安頓在綿陽中學英才學校，一個個朝氣蓬勃鮮活的生命在廢墟中開出一朵朵向著未來的希望之花…… 一位行乞的老人捐出了自己用了八天的時間乞討來的一百零五元錢來表示自己作為中國人的愛心。105元，對普通人而言，不過是少喝兩瓶酒，少買一件衣服，少看兩場電影，但是對他而言，是無助地伸了多少次又縮回的手，是多少次彎下佝僂的身體再站立起來，是面對了多少的冷眼，吃了多少次的剩飯殘羹，是多少次在寒夜的天橋下凍醒……但是他面對同胞災難，沒有猶豫，幾乎拿出了除身體之外的所有家當…… 一名年輕的媽媽遇難前，用身體為孩子撐起生命的空間，她的手機里有一條已經寫好的簡訊：「親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你」。 奮戰一線的人民子弟兵，迎著山崩石濺的危險，忍著雨打浪擊的艱難，用橄欖綠的燦爛照亮生命的奇跡，用「生命高於一切」的呼喚挺起中國壓彎的脊樑。 …… 沒有太多華麗語言的修飾，也沒有驚天動地的事跡，更沒有感人肺腑的宣揚，卻感動了每一個人的心。每一個生命曙光的背後，都有一種令人刻骨銘心，它無需用精美的畫筆修飾，卻依然光亮耀眼，那就是愛。 記得一位主持人在節目里說過這樣一句話：「再小的愛心乘以十三億就是愛的海洋，在大的災難除以十三億就是鏗鏘有力的四個大字——眾志成城！」是啊，人們彼此之間的愛就是銅牆鐵壁。讓愛成為溫暖我們每一顆心靈的永恆力量，讓隱藏在深處的人性光輝盡情閃耀吧！
Ⅶ 寫貓的作文600字富有人性
灌木叢旁邊，雙手放在一起搓，就像人冷了要搓搓手的樣子。好多人都留言可憐那隻內貓，說天氣太冷了，這容流浪的貓好可憐。
我卻覺得也許是貓的主人訓練了貓做這個動作，然後拍了視頻發到微博上賺人眼球的。因為那隻貓看起來很乾凈，胖乎乎的，圓溜溜的，怎麼會是一隻流浪貓呢？
很快這件事，我就忘了。過了一些日子，我從QQ微薄里發現了這條微薄的源頭。於是點擊進入，原來真的是流浪貓。那隻貓咪平時就住在路邊的綠化帶的植物底下，靠好心人送它點吃的，或者去垃圾... 查
Ⅷ 人性與才華的作文600字
人們常說，人之初性本善；我認為是人性本惡。
人性本惡，只有通過教育，才能使人向善；人性是靠後天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育這個概念，才有各種法律、規章制度來約束人們的行為。
才使我們這個世界並沒有在人慾橫流中毀滅掉。這是因為人有理性，人性可以通過後天教化加已改造。如果整個社會倡導「揚善避惡」，那麼人性就有可能向善的方
向發展；要是人的自然傾向無限的向外擴張，社會屬性按照同一方向推波助瀾，那麼人性就會更加墮落；這說明了儒家思想的重要性。
人性本惡，並不意味著人類的前途一片黑暗；人之所以成為宇宙之精華，萬物之靈長；並不因為他完美無缺，而在於能有認識自己的勇氣，承認人性本惡的事
實。人有判斷是非的理性，能夠矯治本惡的人性；以法律平息暴力，規范道德減少斗爭；設立政府處罰叛逆；倡導反對意亂行迷，如果人性本善，那麼道德法律、交
通規則用來干什麼呢？如果人性本善，個人修養；社會教化還有存在的必要嗎？
正是由於人性本惡的存在，所以；在人類社會的進化過程中，教化顯得尤其重要；相當艱巨。才有「十年樹木，百年樹人」的說法。通過後天的教化，人是可以加以改變；甚至形成偉大的人格。
正因為有本惡的人性存在，所以，學好三年，學壞三天；「病來如山倒，去病如抽絲」，認識到人性的本惡；並不是人類的恥辱，真正應該反省的。面對著真理，卻不敢去正視它。其實，人類社會演進的過程中；從某種意義上也就是人的尊嚴這種虛假的虛榮被不斷剝去的過程。
只有認識人性本惡，才能正視歷史和現實；人性的本惡如果不加以控制的話，將會給這個世界帶來什麼的樣後果呢？
只有認識人性本惡，才能重視道德法律教化的作用；才能重視人類文明引導的結果，培養健全向上的人格。在歷史的坎坷當中，人類並沒有自取滅亡；我們有
理由相信，只要通過社會的教化系統；人們才可能從外在的強制走上理性的自約，自約人的本性的惡；從而培養一個健全向善的人格，並不意味著人終身成惡。
只有認識人性的本惡，才能調動一切社會教化手段來「揚善避惡」。我們也相信，通過人類的努力和傳統文化的精華；必將使人類從無節制的慾望中合理的扼
制並加以引導，從他律走向自律；從執法走向立法；才能使人類的教育教化得到發展，黑夜給了我黑色的眼睛；而我註定用它來尋找光明。
Ⅸ 仿寫作文人性的愛撫600字
自然界的聲音中，我最愛聽雨聲，那聲音在我聽來，無異於曲曲或清雅或豪放的奏鳴曲。
聽媽媽說，在我幼小的時候，在媽媽的懷抱中啼哭時，只要聽到淅淅瀝瀝的雨聲，便會立刻停止哭啼，靜靜地躺在媽媽的懷抱里，睜著兩只黑亮的眼睛，屏息凝神，那認真的樣子，許多人都覺得可愛。
到了五六歲，我開始記事時，每逢下雨，總要一個人呆坐在門旁，用兩肘支著下巴，靜聽那雨落的聲音。有時到了夜晚，奶奶召我去睡覺，我卻不願意離開門旁，依然呆坐在那裡，因而每次疼愛我的奶奶總是陪著我坐到雨停或夜深為止。
如今，我12歲了，已步入少年時代，兒時幼稚的習慣該掉了許多，唯獨這聽雨的毛病不但沒改，反而更甚了。
我們全家八口人，我自己擁有一張小床，為了聽雨，我特意把床放到窗下。每當落雨的時候，那清新的雨聲就像迷人的音樂一樣浸入我的耳鼓。尤其是在夜晚，我端坐在小床上，凝神聽著，蒼穹中萬道的雨絲都澆灌在我的心田裡，我的身體似乎膨脹起來，感到自己增添了無窮的力量。那是多麼迷人的時刻啊！
一次，上語文課時，突然下起了雨來。我的老毛病又犯了，忘記了聽課，望著窗外迷濛的一切，聽著那極有韻律的雨的奏鳴，沉浸在美妙的境界里。語文老師發現了我心不在焉的神態，提問一個簡單的問題，連叫我三遍，我都沒有反應，直到老師拍了一下我的腦袋，我才醒悟過來。
要是逢上了狂風暴雨，呼嘯的狂風伴著嘩嘩的雨聲，加上一個接一個的閃電驚雷，那陣勢似有千軍萬馬從天而降，有驚心動魄之勢。那樣的時刻，我便會激動得手舞足蹈，心中充滿無限的激動，似乎要投身於千軍萬馬之中，向潰敗的敵人沖殺一樣，快活極了。往往雨霽雲散了許久，我那心潮仍無法平息下來。
冬天來了，我多麼渴望快點到蓬勃的夏天裡，能下幾場瓢潑大雨，讓那豪放的樂章喚起我心中的無限激情啊！
Ⅹ 以《我身邊的悲劇》為題寫一篇作文，600字，最好寫關於人性的，
水能載舟，亦能覆舟。在全國各地每年都有不少人溺水死亡，其中死亡人數最多的是學生。
夏天，太陽像火一樣燒著大地，天氣熱得不得了。有一天，壺鎮小學的幾位男同學結伴私自去河裡游泳，想涼個痛快。他們來到河邊，脫下衣服，「撲通」一聲就跳下了水。他們在水裡相互追逐，嬉鬧著，相互用水潑別人。其中有一個小一點的男孩子潑不到他們，就往後退。此時，危險正一步一步向他逼近，他慢慢地往水深的地方退去。
忽然，小男孩的腳被水草給纏住了，他拚命地掙扎著，可越掙扎水草把他的腳纏得越緊。他大聲呼救，小夥伴們聽到了就趕緊遊了過去，他們一起伸出了手，想把他拉上來。可沒想到小男孩不但沒被救出，他們幾個人也被拉下了水，無情地給「奪走」了生命。造成此悲劇的主要原因是：頭腦都不懂水性，不會游泳，一旦發現有人溺水更是不懂救人的方法。
他們的父母得知後，都撲在河邊大聲痛哭。像這樣的事例在我們身邊還有很多，時時刻刻在為我們敲響警鍾，讓我們去避免這些不必要的傷害。可有些人偏偏對此置之不理，為圖一時的快樂，給家人帶來了一輩子的痛苦，這是多麼不值得呀！在此，我呼籲所有的兒童：1、去游泳前要做熱身運動，防止在水中抽筋；2、小孩一定要在大人的陪同下一起去游泳；3、要在自己熟悉的水域里游泳，不能在危險的山塘、水庫等水域去游泳……
我們不能讓快樂化成悲劇，珍愛自己的生命吧！