作文格局記敘文

❶ 以格局為題目寫一篇作文

一隻螞蟻拖著一穗麥芒，它發現無法拽進窩里，就把麥芒拖到一邊，為其他螞蟻讓路。
這，就是一個生命的格局。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處天地澄明。有大格局，才會成就人生的大氣象，大意境，大趣味。但無論多大的格局，首先要有一種容納，一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基於此，太自私的人，沒有格局。太無情的人，也不會有格局。
中國人在建築上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然後，楊柳堆煙，簾幕無重數。其實，這也是每一個人喜歡的人心的格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭台，八千里疏雲和淡月，在國人看來，格局一大，內心就會宏闊，精神就會逍遙，靈魂就會奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，彷彿你走在幽暗裡，突然間，整個世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然後，陽光匝地，風煙俱靜。大格局，說到底，是大眼界，大智慧，大涵養，大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。不要在利慾熏心的人那裡找格局，也不要在追逐權力的人那裡找格局。一個內心被錢權誘惑和迷亂的人，是不會有格局的。真正的格局，只生長在恬淡的心境里。若一棵樹長在曠野，風婉約地吹，雲含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅守在曠野里，四野疏闊，八風不動。
才大而器小的人，有格局，但格局終會促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會越來越寥廓。才能會使格局的內在豐富，德行會讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡單的一念流轉，也可見大格局澎湃。
慾望是格局的大敵。無論多大的格局，一經慾望和貪婪咬噬，就會眼界短淺，就會襟懷窄小，就會肚量褊狹。一個人，若從大格局中滑落下來，屬於生命的最炫目的光亮也就萎落了。之後，無論他再擁有多少，也再難見雍容華美的大氣象了。
金岳霖深愛著林徽因，卻寧願，隔著一生的距離守望。在他人生的最後，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說：「我所有的話，都應該同她自己說，我不能說。」頓一下，他接著說：「我沒有機會同她自己說的話，我不願說，也不願意有這種話。」
我想，這該是這個世界，愛的大格局了。這來自靈魂的格局，讓人唏噓

❷ 記敘文怎麼進行布局 寫作文的實用技巧

技巧：
1、運用順敘。
順敘，是按照事物發生、發展的先後次序進行敘述。這樣寫，可以將事物的發展過程，有頭有尾地敘述出來，來龍去脈，十分清楚。運用順敘寫成的文章，它的層次、段落和事物發生、發展的過程是基本一致的。
順敘有以時間為順序的，有以事物發展規律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時間為順序和以事物發展規律為順序的。
按時間順序進行敘述時，必須嚴格地安排好順序，寫清楚敘述的時間。現實生活中任何事情都不會突然發生，它總有一個發生、發展的過程。因此，作者常常要根據事情發生、發展、高潮、結局這一事情發展的規律來進行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當然，有的文章事情比較簡單，因而不一定非要寫出事情過程的四個層次（發生、發展、高潮、結局）。
2、運用倒敘。
倒敘，就是把事件的結局或某個最突出的片斷提在前面敘述，然後再從事件的開頭進行敘述。
需要指出的是，運用倒敘的寫法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點，順敘和倒敘的轉換處要有明顯的界限、必要的文字過渡。這些地方處理不好，會使文章脈絡不清，頭緒不明，影響內容的表達。
3、運用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過程中，由於某種需要暫時中斷敘述的線索而插入的關於另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運用插敘時不能打亂原來的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結構不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。

❸ 《格局》高中作文 800字數限制

一隻螞蟻拖著一穗麥芒，它發現無法拽進窩里，就把麥芒拖到一邊，為其他螞蟻讓路。
這，就是一個生命的格局。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處天地澄明。有大格局，才會成就人生的大氣象，大意境，大趣味。但無論多大的格局，首先要有一種容納，一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基於此，太自私的人，沒有格局。太無情的人，也不會有格局。
中國人在建築上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然後，楊柳堆煙，簾幕無重數。其實，這也是每一個人喜歡的人心的格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭台，八千里疏雲和淡月，在國人看來，格局一大，內心就會宏闊，精神就會逍遙，靈魂就會奔逸自由。

跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，彷彿你走在幽暗裡，突然間，整個世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然後，陽光匝地，風煙俱靜。大格局，說到底，是大眼界，大智慧，大涵養，大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。不要在利慾熏心的人那裡找格局，也不要在追逐權力的人那裡找格局。一個內心被錢權誘惑和迷亂的人，是不會有格局的。真正的格局，只生長在恬淡的心境里。若一棵樹長在曠野，風婉約地吹，雲含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅守在曠野里，四野疏闊，八風不動。
才大而器小的人，有格局，但格局終會促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會越來越寥廓。才能會使格局的內在豐富，德行會讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡單的一念流轉，也可見大格局澎湃。
慾望是格局的大敵。無論多大的格局，一經慾望和貪婪咬噬，就會眼界短淺，就會襟懷窄小，就會肚量褊狹。一個人，若從大格局中滑落下來，屬於生命的最炫目的光亮也就萎落了。之後，無論他再擁有多少，也再難見雍容華美的大氣象了。
金岳霖深愛著林徽因，卻寧願，隔著一生的距離守望。在他人生的最後，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說：「我所有的話，都應該同她自己說，我不能說。」頓一下，他接著說：「我沒有機會同她自己說的話，我不願說，也不願意有這種話。」
我想，這該是這個世界，愛的大格局了。這來自靈魂的格局，讓人唏噓。

❹ 求《格局》作文 600字

格局

馬德

一隻螞蟻拖著一穗麥芒，它發現無法拽進窩里，就把麥芒拖到一邊，為其他螞蟻讓路。
這，就是一個生命的格局。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處天地澄明。有大格局，才會成就人生的大氣象，大意境，大趣味。但無論多大的格局，首先要有一種容納，一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基於此，太自私的人，沒有格局。太無情的人，也不會有格局。
中國人在建築上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然後，楊柳堆煙，簾幕無重數。其實，這也是每一個人喜歡的人心的格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭台，八千里疏雲和淡月，在國人看來，格局一大，內心就會宏闊，精神就會逍遙，靈魂就會奔逸自由。

跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，彷彿你走在幽暗裡，突然間，整個世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然後，陽光匝地，風煙俱靜。大格局，說到底，是大眼界，大智慧，大涵養，大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。不要在利慾熏心的人那裡找格局，也不要在追逐權力的人那裡找格局。一個內心被錢權誘惑和迷亂的人，是不會有格局的。真正的格局，只生長在恬淡的心境里。若一棵樹長在曠野，風婉約地吹，雲含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅守在曠野里，四野疏闊，八風不動。
才大而器小的人，有格局，但格局終會促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會越來越寥廓。才能會使格局的內在豐富，德行會讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡單的一念流轉，也可見大格局澎湃。
慾望是格局的大敵。無論多大的格局，一經慾望和貪婪咬噬，就會眼界短淺，就會襟懷窄小，就會肚量褊狹。一個人，若從大格局中滑落下來，屬於生命的最炫目的光亮也就萎落了。之後，無論他再擁有多少，也再難見雍容華美的大氣象了。
金岳霖深愛著林徽因，卻寧願，隔著一生的距離守望。在他人生的最後，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說：「我所有的話，都應該同她自己說，我不能說。」頓一下，他接著說：「我沒有機會同她自己說的話，我不願說，也不願意有這種話。」
我想，這該是這個世界，愛的大格局了。這來自靈魂的格局，讓人唏噓。

❺ 記敘文如何謀篇布局

文章的謀篇布局，就是根據立意並有機地組織、連接字、詞、句成文的全過程。清代曾國藩說過：「謀篇布勢，是一段最大功夫布局須有千岩萬壑、重巒復嶂之觀，不可一覽而盡。」寫作文也是同理，應在謀篇上創新求異。今天，我們就來說說記敘文分別如何排篇布局。

1、線形結構

所謂「線形結構」就是全文只寫一件事情的記敘文形式，是將一件事情從開端、發展、高潮到結局一條線寫下來。這種形式的記敘文內容很單純，不容易出錯。這種形式要想寫出高水平作文，至少做好以下三個方面的工作：符合記敘文文體特徵——善於描寫，有意識使用各種修辭手法——使語言生動有表現力，適當的環境描寫——渲染氣氛增加文學意蘊。

2．塊狀結構

所謂塊狀結構的記敘文就是指一篇記敘文可以分割成幾個相對獨立的單位，有明顯的層次結構，是易於讓閱卷老師在極短的閱卷時間里理解並產生好感的記敘文作文形式。塊狀結構的記敘文又可以分成以下兩種：

（1）無標志塊狀結構記敘文

這種形式的記敘文一般又稱為復雜的記敘文，每篇文章由多件事或多個人物組成，用來塑造同一人物和表達同一主題。這組成一篇文章的多件事中的每一件事和多個人物中的每一個人物片斷就構成一篇記敘文塊狀結構中的一個板塊，自然形成清晰的結構層次，讓讀者一目瞭然。這種形式的記敘文和線形結構的記敘文相比，其優勢在於它容量大，內容復雜。在形式和內容兩方面都給我們提供了巨大的創造空間，易寫出高水平的復雜的記敘文來。

（2）有標志塊狀結構記敘文

這類記敘文每篇文章不僅由幾件事或幾個人物構成一個個板塊，組成一篇完整的文章，而且有這樣那樣的明顯的標志，使得原本自然、原始、界線模糊的幾個板塊，層次更加清晰，形式更加美觀，更易被閱卷老師接受和青睞。按「標志」的不同可將有標志塊狀結構記敘文再分成三種形式：

①數字小標題標志

以數字作標志，層次非常清晰，形式非常美觀。這是文章結構上的特點。當然，它首先是一篇記敘文，突出了記敘文的文體特徵——善於描寫。每個片斷都有生動細致的語言描寫和心理描寫，這是另一個關鍵所在。

②文字小標題標志

這類記敘文在組成記敘文的每個片斷前都有一個文字小標題作標志，使得文章層次更加清晰，形式更加美觀。對文字小標題的要求：語言簡潔，結構一致。對組成記敘文的每個片斷的要求：夾敘夾議。「敘」要用描寫的表達方式，力求描寫生動具體、語言形象優美；「議」要承擔兩個任務：一方面要揭示所敘片斷的中心意思，另一方面要用簡潔的語言，議論或抒情的表達方式，把「敘」的內容和話題恰當掛鉤。這類文章的結尾要有總評，將幾個片斷所寫的分散的內容統一到一個主題上來，並再次巧妙照應話題或命題，既做到形散神聚，又做到符合話題或命題。

③過渡句標志

這種結構的記敘文的標志形式是最美的記敘文結構形文。過渡句或領起句的標志有一石三鳥的作用：既在文章內容上有過渡作用或領起下文的作用，又在結構上有標明層次、美觀形式的作用，還有統一主題、增加文學意蘊的作用，再次就是有娛人耳目，悅人身心的美妙的藝術效果。

編輯：心台

❻ 高中作文以格局為話題的中心論點

一隻螞蟻拖著一穗麥芒，它發現無法拽進窩里，就把麥芒拖到一邊，為其他螞蟻讓路。
這，就是一個生命的格局。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處天地澄明。有大格局，才會成就人生的大氣象，大意境，大趣味。但無論多大的格局，首先要有一種容納，一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基於此，太自私的人，沒有格局。太無情的人，也不會有格局。
中國人在建築上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然後，楊柳堆煙，簾幕無重數。其實，這也是每一個人喜歡的人心的格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭台，八千里疏雲和淡月，在國人看來，格局一大，內心就會宏闊，精神就會逍遙，靈魂就會奔逸自由。
跟
有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，彷彿你走在幽暗裡，突然間，整個世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然後，陽光匝地，風煙俱靜。大格局，說到底，是
大眼界，大智慧，大涵養，大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會是心性的泥淖，難以讓
人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。不要在利慾熏心的人那裡找格局，也不要在追逐權力的人那裡找格局。一個內心被錢權誘惑和迷亂的人，是不會有格局的。真
正的格局，只生長在恬淡的心境里。若一棵樹長在曠野，風婉約地吹，雲含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅守在曠野里，四野疏闊，八風不
動。
才大而器小的人，有格局，但格局終會促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會越來越寥廓。才能會使格局的內在豐富，德行會讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡單的一念流轉，也可見大格局澎湃。
慾望是格局的大敵。無論多大的格局，一經慾望和貪婪咬噬，就會眼界短淺，就會襟懷窄小，就會肚量褊狹。一個人，若從大格局中滑落下來，屬於生命的最炫目的光亮也就萎落了。之後，無論他再擁有多少，也再難見雍容華美的大氣象了。
金岳霖深愛著林徽因，卻寧願，隔著一生的距離守望。在他人生的最後，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說：「我所有的話，都應該同她自己說，我不能說。」頓一下，他接著說：「我沒有機會同她自己說的話，我不願說，也不願意有這種話。」
我想，這該是這個世界，愛的大格局了。這來自靈魂的格局，讓人唏噓。

做人的格局
一個人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛的服飾和樂曲組成。一個人坐在那裡看書、吃飯、沉默或者是說話，其實就是一種格局。
人沒有好和壞之分，但做人的格局卻是有大小之異。
偷
東西的那個人對他自己的孩子是慈愛的；殺人犯最後把器官捐獻出來，他拯救了另一個人的生命。我們不能粗暴而簡單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個人，
選擇做一個小偷來滿足私慾或是達到目的的格局是小的。因為，他在通向獲得的道路上模糊了恥辱，為了目的而不擇手段；同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆
發，忽視別人的生命，偏執地殺死別人並最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個人的經歷相關。貧窮過的人才會知道珍惜食物；受過傷害的人才會想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界裡，我們不可能要求每一個人都像八十歲的老人一樣看破世事心態淡然。但是，格局卻是在很小的時候就可以養成的，由此不斷擴大。
每每憶及自己的過去，我總是不滿意的，所以，在書寫時有意扭曲了許多，我把做得不好的情節安排到別人身上，把別人的優點毫不羞澀地抱在懷里。想來總是格局小的表現。
但這些並不傷害他人，不過是對自己的一種虛構。
真
正破壞自己格局的不是這些過往，而是內心裡的迷失。譬如一點一點迷失在物質里，從貧窮開始的某種佔有慾望，從偷竊開始的某種無序競爭，從炫耀開始的某種淺
薄虛榮。這些被物質所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質里的人，已經喪失了作為個人尊嚴的內核，成為這個世界上被物質統治的一種動物。這樣
的人，不管他走到哪裡，他的格局的小都會成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗，貪婪和懶惰常常會把一個善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就
是這樣的人。他是一個有才華的詩人，在網上認識了一個女人，瘋狂地給人家寫詩。後來，他突然揚眉吐氣，買了一套小房子。見面吃飯，見到他抽上好的煙，說著
我們都沒有去過的酒店的名字，在詩歌里列舉一些洋品牌，一副無比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說自己如何用詩歌把一個有錢女人
擄獲。
我覺得，他要完了，很友善地勸解他。說：「如果你真像原來說的那樣，喜歡詩歌，就要有獨立的精神。」在豐富而生動的物質誘惑面前，我自己都感覺到我的話多麼蒼白和弱智。
唐胖子其實並不胖，他有標準的好身材。但是，多年不見的他，終於成功破壞掉別人的家庭以後，他不再寫詩了，做什麼不得而知。只是覺得他一臉的暗淡，像一個吸毒犯，當年的陽光早就拋棄了他，只剩下一個空殼。
他是一個聰明的人，卻因為格局太小，過於沒有定力，迷失了自己。
每
一個往目標行進的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽和合乎內心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田裡的秧苗一樣，被一行又一行的規矩
完全控制，行動不得。犯錯誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過分，這些缺陷，甚至是我們以後憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數人因為自己的格局太小。承受不住誘惑，一點點地把積累的良心和德性丟掉，最後只剩下空洞的軀殼。是的，最後來衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書目的多少。而是我們做人的格局。