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2015高考語文文言文翻譯

發布時間:2020-12-31 06:30:13

A. 高考文言文翻譯

吾唯知吾軍(疑為君)可帝中國爾,苟立異姓,吾當死者——我只知道我的內君主才可以在容中國稱帝,假如換了別人來中國做皇帝,我只有死。
金人雖不吾索,吾當與之俱行,求見二酋面責之,庶或萬一可濟——金人雖然沒有說要找我,我也應當和太子一起去,求見金國的尼堪二太子當面責問他,也許有萬一改變局勢的可能。

B. 急求2篇2010高考文言文及其翻譯

胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,為西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辨疑釋理,知名鄉國。其意之所悟,與成人交論,鮮有屈焉。學不師受,友人勸之,叟曰:"先聖之言,精義入神者,其唯《易》乎?猶謂可思而過半。末世腐儒,粗別剛柔之位,寧有探賾①未兆者哉?就道之義,非在今矣。"及披讀群籍,再閱於目,皆誦於口。好屬文,既善為典雅之詞,又工為鄙俗之句。以姚政將衰,遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知。時京兆韋祖思,少閱典墳,多蔑時輩,知叟至,召而見之。祖思習常,待叟不足,叟聊與敘溫涼,拂衣而出。祖思固留之,曰:"當與君論天人之際,何遽而反乎?"叟對曰:"論天人者,其亡久矣。與君相知,何誇言若是也。"遂不坐而去。至主人家,賦韋杜二族,一宿而成,時年十有八矣。其述前載無違舊美,敘中世有協時事,而末及鄙黷②人皆奇其才,畏其筆。世猶傳誦之,以為笑狎。
叟孤飄坎壈,未有仕路,遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮接。授叟末佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪俊所尚。時蜀沙門法成,鳩率僧旅,幾於千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啟申其美,遂得免焉。復還於蜀。法成感之,遺其珍物,價直千餘匹。叟謂法成曰:「緯蕭何人,能棄明珠?吾為德請,財何為也?」一無所受。
17、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.尠有屈焉 屈:屈辱。
B.鳩率僧旅 鳩:聚合。
C.將加大辟 大辟:死刑。
D.遺其珍物 遺:贈送
18、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.其唯《易》乎 天之蒼蒼,其正色邪
B.拂衣而出 倚歇而和質
C.遂得免焉 風雨興焉
D.復還焉蜀 且貳焉楚也
19、下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是
A.胡叟與友人的交談,顯示出他對經典的獨特見解,以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。
B.文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程,刻畫出他言辭犀利,不能容忍他人怠慢自己的性格特徵。
C.文章通過 為別人解難一事的敘述,贊美胡叟敢為他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。
D.胡叟聰敏過人,少年成名,但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆尹韋祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。
20.用「/」給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
其述前載無違舊美,敘中世有協時事,而末及鄙黷人皆奇其才,畏其筆
21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)
(1)遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知
(2)吾為德請,財何為也?
17.A
解析:屈:屈服。例如:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
18. B
解析:而:皆為連詞,連接狀語和中心詞。
19.D
解析:「但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆尹韋祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。」
與原文「叟孤飄坎壈,未有仕路」不合。
20. 其述前載||無違舊美||敘中世||有協時事||而未及鄙黷||人皆奇其才||畏其筆
21. (1)於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。(2)我為德行而請命,拿錢財干什麼?
【譯文】
胡叟,字叫倫許,是安定臨涇人。他的上代有做官之人,(他的姓)是西夏大姓。胡叟小時候很聰明,年近十三歲,辨析疑難解釋事理,在鄉國聞名,他心裡所領悟的(事理),同成年人辯駁,很少有被折服(的時候)。他所學的知識沒有經過名師傳授,友人勸他,胡叟說:「先聖的言論,精義傳神的地方,它只有《易》嗎?(我)還是認為值得思考的地方過半。末世迂腐的讀書人,略微轉變剛柔的地位,哪裡有探索深奧的道理沒有徵兆的呢?接近真理的精義,不一定在今世了。」等到他博覽群書,再次用眼睛精讀,都能在口中背誦出來。(胡叟)喜歡寫文章,既善於寫典雅的詞句,又精通通俗的詞句。因為姚政將衰,於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。當時的京兆尹韋祖思,很少讀典章,蔑視當時的人,知道胡叟到此地,宣召他與他見面。祖思像平常看待一般的讀書人那樣,招待胡叟很輕慢。胡叟略微與祖思說了幾句天氣冷熱的話,就拂衣而出來了。祖思堅決挽留胡叟,說:「正想同你談論天人的時候,為什麼急匆匆地要回去呢?」胡叟回答說:「談論天人的人大概消亡很久了,同你互相了解,何必像這樣誇耀自己啊。」於是不落坐就離開了。到了主人家,為韋、杜二族作賦,一夜就寫完成,當時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載,不違背舊美,敘述中世之事,有調和當時的事,然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華為奇,害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章,認為(他的文章)純屬玩笑不莊重。
胡叟孤身飄零困頓不得志,沒有做官入仕的路,於是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州的刺史馮翊(yì)吉翰,認為胡叟是才士,對他相當地禮待。授予胡叟輔佐之職,不適合(胡叟)的志向。沒有多久,吉翰調往益州做官,胡叟隨他進入蜀地,時常被豪俊所尊崇。當時蜀地的和尚法成,聚集帶領僧兵,(人數)差不多達到千人,鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾,將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事,馬上趕赴丹陽,開口申訴法成的好事,於是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟,贈送胡叟珍貴的物品,價值千餘匹綢。胡叟對法成說:「緯蕭是什麼人,能舍棄明珠?我為德行而請命,拿錢財干什麼?」一點也不接受法成所贈的禮物。

歐陽公諱曄,字日華。自為布衣,非其義,不輒受人之遺。少而所與親舊,後或甚貴,終身不造其門。初為隨州推官,治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧數百人,轉運使疑其積物多而僧為奸利,命公往籍之。僧以白金千兩饋公,公笑曰:「吾安用此? 然汝能聽我言乎? 今歲大凶,汝有積谷六七萬石,能盡以輸官而賑民,則吾不籍汝。」僧喜曰:「諾。」飢民賴以全活。
②陳堯咨以豪貴自驕,官屬莫敢仰視。在江陵,用私錢詐為官市黃金,府吏持帖,強僚佐署。公呵吏曰:「官市金當有文符。」獨不肯署。堯咨諷轉運使出公,不使居府中。
③鄂州崇陽,素號難治,乃徙公治之,至則決滯獄百餘事。桂陽民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。公自臨其獄,出因坐庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還於獄,獨留一人於庭。留者色動惶顧,公曰:「殺人者汝也。」囚不知所以然。公曰:「吾視食者皆以右手持匕,而汝獨以左手,死者傷在右肋,此汝殺之明也。」囚即涕泣曰:「我殺也,不敢以累他人。」公之臨事明辨,猶古良吏,決獄之術多如此。所居,人皆愛思之。
17.寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)
(1)少而所與親舊 (2)終身不造其門
(3)素號難治 (4)乃徙公治之
18.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是(2分)
A.飢民賴以全活 以吾一日長乎爾
B.至則決滯獄百餘事 他植者則不然
C.去其桎梏而飲食之 恍驚起而長嗟
D.決獄之術多如此 願伯具言臣之不敢倍德也
19.用現代漢語解釋下列句子。(5分)
(1)堯咨諷轉運使出公,不使居府中。
(2)桂陽民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。
20.第①段中「公笑曰」的「笑」反映了歐陽曄怎樣的心理? (3分)
21.本文表現了歐陽曄口口、口口和口口的品質。(3分)

17.(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)調任
18.C
19.(1)陳堯咨暗示轉運使讓歐陽公離開,不讓(他)留在州府。 (2)桂陽有爭船而互相鬥毆至死的人,(這個)案件長久沒能判決。
20.對僧人賄賂不以為然,對處理好此事自信從容,安撫僧人。
21.廉潔 愛民 正直 睿智
【參考譯文】歐陽公,名諱曄,字日華.從他還是平民時,不符合道義的饋贈他就不會接受;年輕時與他交往的親戚好友,後來有的做了大官,歐陽公就終身不到他家.他自己做了官處理事情很有魄力.起初他任隨州推官,案件中難以決斷的有三十六件.大洪山奇峰寺聚集了幾百名僧人,轉運使懷疑廟里積累的財物很多,是僧人們非法謀利所得,就派歐陽公前往把廟里的 taoti.tl100.com 選資源互助社區你的首 財物沒收掉.僧人們把一千兩銀子送給歐陽公,歐陽公笑著說: "我哪裡用得著這些東西? 但你們能聽我的話嗎?今年災荒嚴重,你有六七萬石糧食,能全部捐獻給官府賑濟災民,那 么我就不沒收你們的財物. "僧人們高興地答應: "是. "飢民們就靠著這些糧食全部活了下 來. 陳堯咨憑著官大錢多,驕橫非常,下屬官員沒有敢抬頭仰視他的.在江陵時,他用私自鑄造的錢幣冒充官府出售的黃金,府吏持著文書,強迫下屬官員在文書上簽名.歐陽公呵斥 府吏: "官府出售的黃金上面應當有紋記. 只有他不肯在文書上簽名.陳堯咨雖然怕他, " 沒有硬要他簽名,但是委婉地說動轉運使把歐陽公趕出官府,不讓他再擔任隨州推官. 鄂州的崇陽縣,素來號稱難以治理,於是就調任歐陽公去治理崇陽,到了那裡,沒有判 決的案件有一百多宗. 縣民王明與他的同母兄長李通爭奪家產多年, 王明無法自己判分家產, 貧困到了給人打零工維持生計的地步.歐陽公用一句話做了判決,李通就完全認罪,把屬於王明的上萬家產全部歸還給王明,李通離開公堂後沒有一句怨言.桂陽有爭奪船隻的百姓, 互相毆打,致人死亡,案件久久無法判決.歐陽公親自來到關押他們的監獄,放這些犯人出牢房坐在廳堂里,打開他們身上的枷鎖,給他們吃飯,吃完後,安慰他們,把他們全部送回牢房,只留一個人在廳堂里.留下來的那個人變了臉色,惶恐四顧,歐陽公說: "殺人的就 是你. "這名囚犯不知歐陽公為什麼這樣斷定.歐陽公就說: "我觀察吃飯的人都用右手持刀 (筷子) 只有你用左手, , 死者傷在右肋, 此人是你殺的是很明白的. 這名囚犯就流著淚說: " "是我殺的,我不敢連累別人了. "歐陽公處理事情分辨清楚,好像古代的良吏,他斷案的方法大多是這樣的.他在崇陽擔任官職期間,人們都愛戴他想念他.

C. 高考中常見的文言文字詞及翻譯。

1、愛
①故以其愛不若燕後 《戰國策·觸龍說趙太後》 親愛 疼愛
②見大王愛女牧羊於野 《柳毅傳》 心愛的
③吳廣素愛人,士卒多為用者 《史記·陳涉世家》 愛護
④袁有守多惠政,民甚愛之 《書博雞者事》 愛戴
⑤向使三國各愛其地 《六國論》 憐惜 愛惜
⑥百姓皆以王為愛也 《孟子·齊桓晉文之事》 捨不得 吝嗇
⑦少無適俗韻,性本愛丘山 《歸園田居》 喜愛 愛好
2、安
①不患寡而患不均,不患貧而患不安 《論語·季氏將伐顓臾》安定
②風雨不動安如山 《茅屋為秋風所破歌》 安穩
③然後知生於憂患,而死於安樂也 《生於憂患,死於安樂》 安逸 安適
④衣食所安,弗敢專也,必以分人 《左傳·曹劌論戰》 奉養
⑤時時為安慰,久久莫相忘 《孔雀東南飛》 撫慰 安撫
⑥敬亭亦無所不安也 《柳敬亭傳》 安心
⑦燕雀安知鴻鵠之志哉 《史記·陳涉世家》怎麼
⑧沛公安在 《史記·鴻門宴》 哪裡 什麼地方
3、被bèi
①成歸,聞妻言,如被冰雪 《促織》 覆蓋
②幸被齒發,何敢負德? 《柳毅傳》 加在……之上
③秦王復擊軻,被八創 《荊軻刺秦王》 遭受
④翡翠珠被 《招魂》 被子
⑤妝成每被秋娘妒 《琵琶行》 表被動
pī通「披」
①同捨生皆被綺綉,戴朱纓寶飾之帽 《送東陽馬生序》 穿 ,披
②屈原至於江濱,披發行吟澤畔 《屈原列傳》 分散,散開
4、倍
① 願伯具言臣之不敢背德也 《鴻門宴》 背棄
② 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親 《九月九日憶山東兄弟》 更加 加倍
③ 下無倍畔之心,上無誅伐之志 《治安策》 反背 背叛
④ 右倍山陵,前左水澤 《淮陰侯列傳》 背後
5、本
①臣聞求木之長者,必固其根本 《諫太宗十思疏 》 樹木的根
②搖其本以觀其疏密 《種樹郭橐駝傳》 樹木的干
③王欲行之,則何反其本矣 《齊桓晉文之事》 根本 基本
⑤ 今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也 《論積貯疏》 農業
⑥ 抑本其成敗之跡,而皆出入於人歟 《伶官傳序》 推原 考察
⑦ 此之謂失其本心 《孟子·魚我所欲也》 本來的 原來的
⑧ 本自無教訓,兼愧貴家子 《孔雀東南飛》 本來 原來
6、鄙
① 蜀之鄙,有二僧 《為學》 邊遠的村邑
② 肉食者鄙,未能遠謀 《左傳 曹劌論戰》 鄙陋 鄙俗
③ 人賤物亦鄙,不足迎後人 《孔雀東南飛》輕賤
④ 孔子鄙其小器 《訓儉示康》 鄙薄 輕視
⑤ 敢竭鄙誠,恭疏短引 《滕王閣序》 自謙之詞
7、兵
①斬木為兵,揭竿為旗 《過秦論》 兵器 武器
②得選兵八萬人,進兵擊秦兵 《信陵君竊符救趙》 軍隊 士兵
③自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵 《揚州慢》 戰爭 軍事
④故上兵伐謀 《孫子·謀攻》 用兵的策略
8、病
① 君之病在肌膚,不治將益深 《扁鵲見蔡桓公》 泛指疾病
② 相如每朝時,常稱病 《廉頗藺相如列傳》 生病 有病
③ 今日病矣,予助苗長矣 《揠苗助長》 疲勞 困苦
④ 人皆嗤吾固陋,吾不以為病 《訓儉示康》弊病 毛病
⑤ 君子病無能也,不病人之不知已 《論語衛靈公》 擔憂 憂慮
⑥ 非獨見病,亦以病吾子 《答衛中立論師道書》 羞辱 傷害
⑦ 子疾病,子路請禱 《論語·述而》 重病 病重
是要這樣的常見文言實詞嗎

D. 歷年語文高考全國卷2的文言文翻譯題

1994年
閱讀下面一段文言文,完成12-19題。
何子平世居會稽,少有志行,見稱於鄉曲。事母至孝。揚州辟從事史,月俸得白米,輒貨市粟麥。人或問曰:「所利無幾,何足為煩?」子平曰:「尊老在東,不辦常得生米,何心獨饗白粲①。」每有贈鮮餚者,若不可寄至其家,則不肯受。母本側庶,籍註失實②,年未及養,而籍年已滿,便去職歸家。時鎮軍將軍顧覬之為州上綱,謂曰:「尊上年實未八十,親故所知。州中差有微祿,當啟相留。」子平曰:「公家正取信黃籍,籍年既至,便應扶侍私庭,何容以實年未滿,苟冒榮利。且歸養之願,又切微情。」覬之又勸令以母老求縣,子平曰:「實未及養,何假以希祿?」覬之益重之。既歸家,竭身運力,以給供養。末除吳郡海虞令,縣祿唯以養母一身,而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄,子平曰:「希祿本在養親,不在為己。」問者慚而退。母喪去官,哀毀逾禮,每至哭踴,頓絕方蘇。(《宋書•孝義傳》)
〔注〕①白粲:白米。
②籍:戶口冊,即下文的「黃籍」。當時規定,官員父母年滿八十,應解職歸家奉養。
12.下列兩句中紅字的字的正確意思與讀音是(2分)
①揚州辟從事史。②竭身運力,以給供養。
A.①設立pì②給以gěi B.①設立pì②使……豐足jǐ
C.①徵召bì②使……豐足jǐ D.①徵召bì②給以gěi
13.對「輒貨市粟麥」一句中「貨」、「市」詞義的解釋正確的一項是(2分)
A.都是「賣出」 B.都是「買入」 C.買入、賣出 D.賣出、買入
14.分別比較下列每組句子中紅字的字的意思,判斷正確的一項是(2分)
A.兩個「親」字相同,兩個「每」字不同 B.兩個「親」字相同,兩個「每」字也相同
C.兩個「親」字不同,兩個「每」字相同 D.兩個「親」字不同,兩個「每」字也不同
下列句子在文中的正確意思是
15.州中差有微祿,當啟相留。(2分)
A.在州中任職略有少許俸祿,將打開州府大門請你留任。
B.在州中任職略有少許俸祿,將稟告上司挽留你。
C.州中空缺有俸祿微少的職位,將稟告上司挽留你。
D.州中空缺有俸祿微少的職位,將打開州府大門請你留任。
16.實未及養,何假以希祿?(3分)
A.實際尚未來得及奉養,哪能藉此以求得俸祿?
B.實際尚未來得及奉養,哪能藉助這稀有的俸祿?
C.實際尚未到奉養之年,哪能藉助這稀有的俸祿?
D.實際尚未到奉養之年,哪能藉此以求得俸祿?

17.對以下兩句話的解釋,正確的一項是(3分)
①扶侍私庭;②頓絕方蘇
A.①在家奉養母親;②困頓暈倒許久方才蘇醒
B.①扶助母親理家;②困頓暈倒許久方才蘇醒
C.①扶助母親理家;②叩首暈倒許久方才蘇醒
D.①在家奉養母親;②叩首暈倒許久方才蘇醒

18.以下六句話,分別編為四組,全都說明何子平孝心的一組是()(3分)
①月俸得白米,輒貨市粟麥
②何心獨饗白粲。
③尊上年實未八十,親故所知。
④實未及養,何假以希祿?
⑤縣祿唯以養母一身,而妻子不犯一毫。
⑥希祿本在養親,不在為己。
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥

19.下列對何子平去職歸家奉養老母一事的敘述,正確的一項是(3分)
A.由於老母「籍註失實,年未及養」,子平依律仍可在州任職,但他出於「歸養之願,又切微情」的考慮,堅持歸家。
B.子平歸家之後,「竭身運力,以給供養」,認為「希祿本在養親」,堅持「縣祿唯以養母一身」,從而實現了「歸養之願」。
C.子平不願以老母「實年未滿」而「苟冒榮利」,又不肯「以母老求縣」,歸家養母,竭盡全力,從而深受顧覬之敬重。
D.由於老母「籍年已滿」,子平去職歸家;盡管顧覬之希望他在州任職,但他礙於「公家正取信黃籍」,婉言謝絕。

12.(2分)C 13.(2分)D 14.(2分)C 15.(2分)B 16.(3分)D 17.(3分)A
18.(3分)C 19.(3分)D

1995年
閱讀下面一段文言文,完成12-19題。
鄭善果母者,年二十而寡。性賢明,有節操,博涉書史,通曉治方。每善果出聽事,母恆坐胡 床,於障後察之。聞其剖斷合理,歸則大悅。若行事不允,或妄怒,母乃還堂,蒙被而泣,終日不 食。善果伏於床前,亦不敢起。母方起謂之曰:「吾非怒汝,乃愧汝家耳。吾為汝家婦,獲奉酒掃。
如汝先君,忠勤之士也,在官清恪,未嘗問私,以身徇國,繼之以死,吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤,吾寡婦耳,有慈無威,使汝不知禮訓,何可負荷忠臣之業乎?汝自童子承襲茅土,位至方伯,豈汝身致之邪?安可不思此事而妄加怒,心緣驕樂,墮於公政!」母恆自紡績,夜分而寐。善果曰:「兒封侯開國,位居三品,秩俸幸足,母何自勤如是邪?」答曰:「嗚呼!汝年已長,吾謂 汝知天下之理,今聞此言,故猶未也。至於公事,何由濟乎?今此秩俸,乃是天子報爾先人之徇命 也。當須散贍六姻,為先君之惠,妻子奈何獨擅其利,以為富貴哉!又絲(xǐ,麻)紡織,婦人之務,上自王後,下至大夫士妻,各有所制。若墮業者,是為驕逸。吾雖不知禮,其可自敗名乎?」

12.對下列四句中加黑的字的解釋,錯誤的一項是(2分)
A.若行事不允,或妄怒。 允:公平。
B.在官清恪,未嘗問私。 恪:謹慎而恭敬。
C.吾亦望汝副其此心。 副:符合
D.豈汝身致之邪? 致:導致。

13.分別比較下列兩組句子中紅字的字的意思,判斷正確的一項是(2分)
如汝先君,忠勤之士也。
母何自勤如是邪?
以身徇國,繼之以死。
乃是天子報爾先人之徇命也。
A.兩個「勤」字相同,兩個「徇」字不同
B.兩個「勤」字相同,兩個「徇」字也相同
C.兩個「勤」字不同,兩個「徇」字相同
D.兩個「勤」字不同,兩個「徇」字也不同

14.對下列句子中加紅詞語的說明,錯誤的一項是(3分)

A.吾為汝家婦,獲奉灑掃。 奉灑掃:指從事家務。
B.當須散贍六姻,為先君之惠。 先君:指已經去世的父親。
C.汝自童子承襲茅土。 承襲茅土:指承襲公候的爵位。
D.母恆自紡績,夜分而寐。 夜分:指夜盡時分。

下列語句在文中的正確意思是

15.吾謂汝知天下之理,今聞此言,故猶未也。(3分)
A.我以為你懂得天下的道理,現在聽到這話,才知道你仍然沒有懂。
B.我以為你懂得天下的道理,現在聽到這話,所以才說你仍然沒有懂。
C.我以為你懂得治理天下,現在聽到這話,所以才說你仍然沒有懂。
D.我以為你懂得治理天下,現在聽到這話,才知道你仍然沒有懂。

16.①或妄瞋怒 ②何由濟乎(2分)
A.①或者狂妄地發怒; ②憑借什麼才能成功呢
B.①或者狂妄地發怒; ②有什麼理由能成功呢
C.①或者胡亂地發怒; ②有什麼理由能成功呢
D.①或者胡亂地發怒; ②憑借什麼才能成功呢

17.①獨擅其利 ②若墮業者(2分)
A.①獨自專占其利; ②你對正事怠惰
B.①獨自專占其利; ②如果對正事怠惰
C.①獨占擅用其利; ②如果對正事怠惰
D.①獨占擅用其利; ②你對正事怠惰

18.以下六句話,分別編為四組,全都與鄭母教子為官清正有關的一組是(3分)
①吾非怒妝,乃愧汝家耳。 ②在官清恪,未嘗問私。
③吾亦望汝副其此心。 ④何可負荷忠臣之業乎?
⑤母恆自紡績,夜分而寐。 ⑥乃是天子報爾先人之徇命也。
A.①②⑥ B.①④⑤ C.③⑤⑥ D.②③④

19.下列對文意的敘述,正確的一項是(3分)
A.鄭母感慨善果是個年幼的孤兒,自己又是寡婦,有慈無威,未能教他懂得禮訓,教導他不要心緣驕樂,墮於公政。
B.鄭母希望善果應該仿效其父,要在官清恪,不問私事,以身徇國,繼之以死,做一位無愧於家國的忠勤之士。
C.鄭母鼓勵善果處理政事應該剖斷合理,同時又勸戒他不要妄加瞋怒,行事不允,驕逸墮業,以負荷忠臣之業。
D.鄭母認為善果自小襲爵封候,位居三品,但卻不是自身致之,要求他能夠散贍六姻,為先君之惠,以報答天子之恩。

12.(2分)D 13.(2分)B 14.(3分)D 15.(3分)A
16.(2分)D 17.(2分)B 18.(3分)D 19.(3分)C

1996年
閱讀下面一段文言文,完成12—19題。
郭永,大名府元城人。少剛明勇決,身長七尺,須髯若神。以祖任為丹州司法參軍。守武人,為奸利無所忌,永數引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動,則繆為好言薦之朝。後守欲變具獄①,永力爭不能得,袖舉牒還之②,拂衣去。調清河丞,尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:「非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳③。」府不敢迫。縣有潭出雲雨,歲旱,巫乘此嘩民,永杖巫,暴日中,雨立至,縣人刻石紀其異。府遣卒數輩號「警盜」,刺諸縣短長,游蠹不歸,莫敢迕,永械致之府,府為並它縣追還。於是部使者及郡文移有不便於民者④,必條利病反復,或遂寢而不行。或謂永:「世方雷同,毋以此賈禍。」永曰:「吾知行吾志而已,遑恤其它。」大穀人安其政,以為自有令無永比者。既去數年,復過之,則老稚遮留如永始去⑤。

註:①具獄:據以定罪的案卷。
②牒:授官的文書。
③投劾:遞交彈劾自己、請求去職的呈文。
④文移:公文。
⑤遮留:攔阻挽留。
12.對下列句子中加紅的詞語的解釋,錯誤的一項是(2分)
A.永以書抵幕府 抵:送達。
B.刺諸縣短長,游蠹不歸,莫敢迕 迕:違背。
C.或遂寢而不行 寢:止息
D.世方雷同,毋以此賈禍 賈禍:消除禍患。

13.比較下列各句中「以」字的意義和用法,判斷正確的一組是(2分)
①以祖任為丹州司法參軍
②永以書抵幕府
③以資觴豆之費可乎
④毋以此賈禍
A.①句和③句相同,②句和④句相同
B.①句和②句相同,③句和④句不同
C.①句和③句不同,②句和④句相同
D.①句和②句不同,③句和④句不同

14.《孔雀東南飛》中「晝夜勤作息」的「作息」是一個偏義復詞,下列句子中加點的詞語屬於偏義復詞的是(2分)
A.為奸利無所忌 B.每宴饗費千金
C.刺諸縣短長 D.必條利病反復
15.文中「脫不獲命,令有投劾而歸耳」這一復句,如果給它的譯文用上的關聯詞語,應當是(2分)
A.既然……只有…… B.倘若……那麼……
C.只要……就…… D.寧可……也要……
以下16—17題的句子在文中的正確意思是

16.取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(3分)
A.從各縣中取來滿足自己,對大谷縣征斂得尤其緊迫。
B.從各縣中取來滿足自己,對大谷縣征斂得尤其苛刻。
C.從各縣中取來給自己,對大谷縣征斂得尤其苛刻。
D.從各縣中取來給自己,對大谷縣征斂得尤其緊迫。

17.永械致之府,府為並它縣追還。(3分)
A.郭永持兵器把他們押送到府,府中因此連同派往其它縣的人全都召回。
B.郭永持兵器把他們押送到府,府中因此把郭永連同其它知縣全都召回。
C.郭永給他們戴上刑具押送到府,府中因此連同派往其它縣的人全都召回。
D.郭永給他們戴上刑具押送到府,府中因此把郭永連同其它知縣全都召回。

18.以下六句話分別編為四組,全都表現郭永剛直抗上舉動的一組是(3分)
①盛威臨永,永不為動 ②袖舉牒還之
③永杖巫,暴日中 ④必條利病反復
⑤或遂寢而不行 ⑥吾知行吾志而已
A.①③⑥ B.②④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥
19.下列敘述符合原文意思的一項是(3分)
A.郭永屢次援引法令節制丹州長官,因而受到威脅,但郭永胸懷寬廣,顧全大局,反而為他說好話,向朝廷作了推薦。
B.郭永厭惡巫師借「歲旱」以嘩眾取寵,他杖責巫師後求得大雨,以致縣中百姓刻石記載了他的奇功異績。
C.郭永痛恨「警盜」為非作歹,四處製造事端,他堅決地將「警盜」押送到府,使上級部門改變了原先的做法。
D.郭永不願與世浮沉,他堅持自己的志向而受到百姓的愛戴,數年後回大谷復職時,老人孩子非常熱情地對待他。

12.(2分)D 13.(2分)D 14.(2分)C 15.(2分)B
16.(3分)A 17.(3分)C 18.(3分)B 19.(3分)C

1997年
)閱讀下面一段文言文,完成12-19題。

權善才,高宗朝為將軍,中郎將范懷義宿衛昭陵,有飛騎犯法①,善才繩之。飛騎因番請見,先涕泣不自勝,言善才等伐陵柏,大不敬。高宗悲泣不自勝,命殺之。大理丞狄仁傑斷善才罪止免官。

高宗大怒,命促刑。仁傑曰:「法是陛下法,臣僅守之。奈何以數株小柏而殺大臣?請不奉詔。」高宗涕泣曰:「善才斫我父陵上柏,我為子不孝,以至是。知卿好法官,善才等終須死。」仁傑固諫,侍中張文瑾以笏揮令出,仁傑乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例②,曰:「臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為難,臣以為不難。居桀紂時則難,堯舜時則不難。臣今幸逢堯舜,不懼比干之誅。陛下不納臣言,臣瞑目之後,羞見釋之、辛毗於地下。」高宗曰:「善才情不可容,法雖不死,朕之恨深矣,須法外殺之。「仁傑?:」陛下作法,懸諸象魏③,徒流及死,具有等差,豈有罪非極刑,特令賜死?法既無恆,萬方何所措其手足?陛下必欲變法,請令日為始。「高宗意乃解,曰:」卿能守法,朕有法官。「命編入史。
有等差,豈有罪非極刑,特令賜死曰法既曰:「卿能守法,朕有法官。」命編入史。

[注]①飛騎:唐代皇帝的侍衛軍士。②張釋之:西漢人,以善諫聞名。辛毗:三國魏人,以力諫聞名。③象魏:宮廷外的闕門,古代張榜公布法令的地方。

12.對下列句子中加點的詞語的解釋,正確的一項是(2分)
A.善才繩之。繩:捆綁。 B.先涕泣不自勝,勝:控制
C.朕之恨深矣。恨:遺憾。 D.請今日為始。請:請求。
13.分別比較下列兩組句子中加點的字的意思,判斷正確的一項是(2分)

A.「因」和「乃」相同,「止」和「僅」不同
B.「因」為「乃」相同,「止」和「僅」也相同
C.「因」和「乃」不同,「止」和「僅」相同
D.「因」和「乃」不同,「止」和「僅」也不同

14.「以至是」一句中「是」字指代的內容是(3分)
A.悲泣不自勝,命殺之 B.大怒,命促刑
C.以數株小柏而殺大臣 D.我為子不孝

15.下列關於對話中人物稱謂的解釋,錯誤的一項是(2分)

A.陛下是對帝王的稱呼,古代不敢直稱帝王,轉而稱呼他殿前階下的人,以此表示尊重。
B.臣早期是古人表示謙卑的自稱,百姓也可自稱為「臣」,後來用作臣下對君的自稱。
C.卿早期是古代對人的敬稱,適用范圍較廣,後來多用作君主對臣下的稱呼。
D.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。

以下16-17題的句子在文中的正確意思是

16.徒流及死,具有等差(3分)
A.囚徒流放和處死,都有等級次第
B.囚徒流放和處死,都有相等的差別
C.服勞役、流放直到死刑,都有相等的差別
D.服勞役、流放直到死刑,都有等級次第

17.①不懼比干之誅 ②高宗意乃解(2分)

A.①不怕像比干那樣受到指斥 ②高宗的情緒這才緩解
B.①不怕像比干那樣受到指斥 ②高宗的主意這才消釋
C.①不怕像比干那樣遭受殺害 ②高宗的主意這才消釋
D.①不怕像比干那樣遭受殺害 ②高宗的情緒之才緩解

18.以下句子分別編為四組,從分句間語意關系的角度看,相同的一組是(3分)
①自古以為難,臣以為不難。
②豈有罪非極刑,特令賜死?
③陛下必欲變法,請今日為始。
④卿能守法,朕有法官。
A.①② B.①③ C.②④ D.③④

19.下列敘述不符合原文意思的一項是(3分)

A.權善才得罪了飛騎,飛騎為了報復;利用高宗奉守孝行的心理,竭力要將善才的過錯釀成死罪,從而引發了高宗和狄仁傑之間是否要處死善才的一場激烈爭論。

B.由於狄仁傑堅持己見,拒絕執行高過的命令,高宗為此十分惱怒,在這君臣雙方相持不下時,侍中張文揮動笏板,要仁傑離去,但仁傑仍然援引古例強行諫勸。

C.狄仁傑在諫勸時,十分講究語言藝術,他稱贊高宗有如堯舜,而堯舜又是以寬厚仁愛為本的君主,這就使得高宗感到十分為難,為此不得不接受仁傑的諫勸。

D.狄仁傑認為法令既已公之於眾,就不可有徇情枉法而罰非其罪的事情,他主張法令不可無常,使全國上下無所適從,只要法令沒有改變,就不可將善才處以極刑。

12.(2分)D 13.(2分)B 14.(3分)C 15.(2分)D 16.(3分)D 17.(2分)C 18.(3分)A 19.(3分)C

1998年
閱讀下面一段文言文,完成16-22題。

李若水字清卿①,州曲周人。靖康元年,為太學博士。開府儀同三司高俅死,故事,天子當掛服舉哀。若水言:「俅以幸臣躐躋顯位②,敗壞軍政,金人長驅,其罪當與童貫等,得全首領以沒,尚當追削官秩,示與眾棄;而有司循常習故,欲加縟禮,非所以靖公議也。」章再上,乃止。……二年,金人再邀帝出郊,帝殊有難色,若水以為無他慮,扈從以行③。金人計中變,逼帝易服,若水抱持而哭,詆金人為狗輩。金人曳出,擊之敗面,氣結仆地,眾皆散,留鐵騎數十守視。粘罕令曰④:「必使李侍郎無恙。」若水絕不食,或勉之曰:「事無可為者,公昨雖言,國相無怒心,今日順從,明日富貴矣。」若水嘆曰:「天無二日,若水寧有二主哉!」其仆亦來慰解,曰:「公父母春秋高,若少屈,冀得一歸覲。」若水叱之曰:「吾不復顧家矣!忠臣事君,有死無二。然吾親老,汝歸勿遽言,令兄弟徐言之可也。」……粘罕令擁之去,反顧罵益甚。至郊壇下,謂其仆謝寧曰:「我為國死,職耳,奈並累若屬何!」又罵不絕口,臨軍撾破其唇,血罵愈切⑤,至以刃裂頸斷舌而死,年三十五。

〔注〕①李若水:北宋末年人,官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營,不屈而被害。
②躐躋:越級陞官。 ③扈從:隨從護駕。
④粘罕:金國貴族,官至都元帥,執掌國政。多次率軍攻打北宋。
⑤血:含血噴出。
16、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(2分)
A、非所以靖公議也 靖:平息。 B、金人曳出,擊之敗面 曳:蜂擁
C、若少屈,冀得一歸覲 覲:拜見。 D、我為國死,職耳 職:職分。
17、比較下列各句中「以」字的意義和用法,判斷正確的一組是(3分)
①俅以幸臣躐躋顯位 ②得全首領以沒 ③扈從以行 ④至以刃裂頸斷舌而死
A、①和④相同,②和③相同。 B、①和④相同,②和③不同。
C、①和④不同,②和③相同。 D、①和④不同,②和③不同。
18、下列句子中加點的詞語在文中的意思,不正確的一項是(3分)
A、故事,天子當掛服舉哀 故事:指先例。
B、得全首領以沒 全首領:指保持高位。
C、而有司循常習故 有司:指主管官吏。
D、公父母春秋高 春秋:指年齡。
以下19-20題的句子在文中正確的意思是
19、①其罪當與童貫等 ②帝殊有難色(3分)
A、①他的罪責應當歸於童貫等人 ②皇上有十分為難的神色
B、①他的罪責應當歸於童貫等人 ②皇上有特殊的為難神色
C、①他的罪責應當與童貫一樣 ②皇上有特殊的為難神色
D、①他的罪責應當與童貫一樣 ②皇上有十分為難的神色
20、①汝歸勿遽言 ②奈並累若屬何(3分)
A、①你回去後不要驚慌地說這件事 ②為什麼又把你們一起牽累了呢
B、①你回去後不要驚慌地說這件事 ②把你們一起牽累了可怎麼辦呢
C、①你回去後不要匆忙地說這件事 ②把你們一起牽累了可怎麼辦呢
D、①你回去後不要匆忙地說這件事 ②為什麼又把你們一起牽累了呢
21、以下句子分別編為四組,從分句間語意關系的角度看,分類正確的一組是(3分)
①若水抱持而哭,詆金人為狗輩。 ②公昨雖言,國相無怒心。
③今日順從,明日富貴矣。 ④天無二日,若水寧有二主哉!
A、①|②|③④ B、①|②④|③ C、①④|②|③ D、①|②|③|④
22、下列敘述不符合原文意思的一項是(3分)
A、李若水認為高俅敗壞軍政,以致金人入侵,應降低他生前官爵俸祿的等級,而不應循常習故,用隆重的禮節為他治喪。皇上當即接受他的意見,不再為高俅掛服舉哀。
B、金人邀請宋欽宗出郊,卻又中途變卦,逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水
堅守氣節,大罵金人,雖慘遭毒打,仍未動搖自己的忠心,並以絕食對金人的誘降表示抗爭。

C、李若水不願為了能回家侍奉父母而投降,他嚴詞拒絕了僕人要他屈從金人的勸說。但又流露出對父母的牽掛,要僕人轉告兄弟慢慢地稟告父母,不要驚嚇了老人。

D、粘罕誘降李若水遭到失敗,於是下令殺掉他。李若水義無反顧,罵不絕口,金人打破了他的嘴唇,他噴血痛罵,愈加激切,以至遭裂頸斷舌而死,景象十分慘烈。
二、(20分)16-22:B C B D C D A

1999年
閱讀下面一段文言文,完成11—16題。
蘇瓊,字珍之,武強人也。幼時隨父在邊,嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰:「卿欲官不?」對曰:「設官求人,非人求官。」芝異其對,署為府長流參軍。除南清河太守。零縣民魏雙成失牛,疑其村人魏
子賓,送至郡,一經窮問,知賓非盜者,即便放之。密走私訪,別獲盜者。從此畜牧不收,多放散,雲:「但付府君。」有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜,為賊攻急,告曰:「我物已寄蘇公矣。」賊遂去。瓊性清慎,不發私書。道人道研為濟州沙門統,資產巨富,在郡多有出息,常得郡縣為征。及欲求謁,度知其意,每見則談問玄理,應對肅敬,研雖為債數來,無由啟口。其弟子問其故,研曰:「每見府君,徑將我入青雲間,何由得論地上事?」郡民趙潁曾為樂陵太守,八十致事歸。五月初,得新瓜一雙自來送。潁恃年老,苦請,遂便為留,仍致於聽事樑上,竟不剖。人遂競貢新果,至門間,知潁瓜猶在,相顧而去。
天保中,郡界大水,人災,絕食者千餘家。瓊普集部中有粟家,自從貸粟以給付飢者。州計戶征租,復欲推其貸粟。綱紀謂瓊曰:「雖矜飢餒,恐罪累府君。」瓊曰:「一身獲罪,且活千室,何所怨乎?」遂上
表陳狀,使檢皆免,人戶保安。遷左丞,行徐州事。舊制以淮禁不聽商販輒度。淮南歲儉,啟聽淮北取糴。
後淮北人飢,復請通糴淮南,遂得商估往還,彼此兼濟,水陸之利,通於河北。
11.下列句子中加下劃線的詞語的意義,與現代漢語不同的一項是
A.密走私訪,別獲盜者。B.資產巨富,在郡多有出息。
C.每見則談問玄理,應對肅敬。D.人災,絕食者千餘家。
12.下列各組句子中加下劃線的詞的意義和用法,不相同的一組是
A.從此畜牧不收,多放散,雲:「但付府君。」卿但暫還家,吾今且報府。
B.將財物寄置界內以避盜。先帝之靈以彰其咎。
C.人遂競貢新果。大江南北遂謂忠烈未死。
D.一身獲罪,且活千室,何所怨乎?昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。
13.下列各句括弧中是補出的省略成分,正確的一項是
A.在郡多有出息,(研)常得郡縣為征。B.及(瓊)欲求謁,度知其意。
C.苦請,(潁)遂便為留。 D.自從(瓊)貸粟以給付飢者。
14.下列各個句子在文中的意思,正確的一項是
A.在郡多有出息———在郡中有多方面的發展前途
B.徑將我入青雲間———直接把我帶入縹緲的雲天中
C.啟聽淮北取糴———向上報告說應當聽任淮北民眾來購買糧食
D.遂得商估往還———於是使得商販之間能夠自由交往
15.以下句子分別編為四組,能夠表現蘇瓊處事藝術的一組是
①知賓非盜者,即便放之。 ②密走私訪,別獲盜者。
③每見則談問玄理。 ④仍致於聽事樑上。 ⑤遂上表陳狀。
A.①③ B.②④⑤ C.③④ D.①②⑤
16.下列敘述不符合原文意思的一項是
A.蘇瓊自幼聰明伶俐,言辭機敏。東荊州刺史問他是否想做官,他認為應當先設官職而後求人,個人不應主動求官。曹芝十分欣賞,委任他為參軍。
B.蘇瓊重視社會治安,辦案認真細致,治內清明太平。他的這一政績,對賊人起了威懾作用,於是鄰郡有的富豪為免遭搶劫,將財物寄放到南清河郡。
C.蘇瓊清正審慎,嚴於律己。他揣摩出道研來訪的心思,避開話題,使對方無由啟口;他留下趙潁的新瓜卻不剖食,使其他人打消了饋贈的念頭。
D.蘇瓊關心人民的疾苦,敢於為民請命。在治內遭受災害的情況下,他謝絕了善意的勸告,仍然冒著獲罪的危險,革除淮禁舊弊,造福兩岸人民。

二、(18分每小題3分) 11、D 12、D 13、A 14、B 15、C 16、D

E. 高考語文文言文所有可以翻譯成「憑借」的字或詞,還要例句+翻譯,謝謝合作!滿意就採納

因人之力而敝之。 憑借著別人的力量又反過來損害別人。

F. 2015四川卷文言文翻譯

2015四川卷文言文譯文(節選自《晉書·虞溥傳》):

虞溥字允源,是高平昌邑人,父虞秘,是偏將軍,鎮守隴西。虞溥跟隨父親到隴西,專心研讀古代典籍。當時在操場閱兵比武,人們都爭著去看,虞溥從不看一眼。郡中舉為孝廉,任郎中,補尚書都令史。

逐漸遷任公車司馬令,任鄱陽內史。大建學校,廣招學生門徒,轉發文書通告屬縣說:「學校是用來堅定情操涵養性情而積累眾多優良品質的途徑。情操在心中確立了就體現在行為上,優良品質形成了名望就在教化中顯露,所以中等人品的人隨著教化而轉移,優良品質積累起來好的習性也就形成了。

唐、虞的時候,家家都可以封爵,等到衰落的時候,又家家都可以誅殺,這難道不是教化用來培養習俗,用來改變人的品行嗎?自從漢氏失去控制以來,天下分崩離析,江表被寇亂隔絕,王者的教化長期廢弛,學校教育被荒廢而無法進行。

現在四海一統,萬里統一,億萬民眾都在太平的環境里休養生息,應當崇尚道德,廣開學業,以幫助協調社會的和諧,廣大發揚昌明的教化。」就具體地制定了條例規定。於是來求學者有七百多人。虞溥便作文勉勵訓誡他們說:

來讀書的學生都是紳士之流,年輕志盛,剛剛開始涉足學業,學習研究經典,這是有大作為的事,樹立道德的基礎。

聖人的學問淡而少味,所以初學的人不喜歡。等到滿了一年以後,閱讀的書籍更加廣博,學習的知識更加眾多,天天聽到未聽說過的,天天看到未見到過的,然後胸襟開朗,敬業樂群,不覺得教化突然使自己受到熏陶,至高無上的大力使自己達到神妙的境界。

所以學習對人的熏染,超過了顏料。我見到顏料時間一長就會褪色,沒有見過長時間的學習而退步的。

工匠染布時,先把要染的布准備好,然後准備染料,布和染料都准備好了,染布的工作就可以完成了。學習也是這樣,孝悌忠信就好像是白布。

君子在內端正心態,在外修習自己的行為,如果有餘力,就可以學文,文質彬彬,然後又德行。學習的人不擔心才能不夠,而擔心不能立志。所以說嚮往千里馬的馬,就能成為千里馬;仰慕顏淵的人,也就是顏淵之類的人。有說鍥而舍之,朽木不可雕;鍥而不舍,金石可鏤樓。這不就是驗證嗎?

現在學生口中誦讀聖人的經典,親自接受學校中的訓導,等到三年,可以小有成效。而美名流傳,有新的稱譽,朋友敬而樂之,朝中之大夫靜而贊之。

於是州府交相聘任,挑選職位去做官,這不是很好的嗎?至於包含美質抒發文藻,下筆流暢而華麗,論述世上的事情,探究深奧的道理,使得楊、班收起筆來,仲舒張口結舌,僅是有才能的者的作為,而不是平常的人。

然而積累一勺勺的水成為江河,積聚小土粒增高山峰,如果沒有志氣不勤奮刻苦,當然不能成功。學生如果斷絕人間的雜務,專心學習,長年累月,日積月累,那麼也就是或慢或快,或先或後罷了,有什麼困難不能克服,有什麼遠大的目標不能實現呢?

虞溥處理政務胃炎而不凶暴,教化大行,有白鳥停在郡府庭上。註解《春秋》《左傳》,撰寫《江表傳》以及文章詩賦幾十篇。在洛去世,享年六十二歲。子虞勃,過江向元帝上《江表傳》,詔令保存在秘書閣。

原文:

虞溥字允源,高平昌邑人也。父秘,為偏將軍,鎮隴西。溥從父之官,專心墳籍。郡察孝廉,除郎中,補尚書都令史。

稍遷公車司馬令,除鄱陽內史。大修庠序,廣招學徒,移告屬縣曰:「學所以定情理性而積眾善者也。情定於內而行成於外,積善於心而名顯於教,故中人之性隨教而移,善積則習與性成。唐虞之時,皆比屋而可封,及其廢也,而雲可誅,豈非化以成俗,教移人心者哉!

自漢氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之訓,廢而莫修。今四海一統,萬里同軌,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,廣開學業,以贊協時雍,光揚盛化。」乃具為條制。於是至者七百餘人。

溥乃作誥以獎訓之,曰:文學諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學庭,講修典訓,此大成之業,立德之基也。夫聖人之道淡而寡味,故始學者不好也。

及至期月,所觀彌博,所習彌多,日聞所不聞,日見所不見,然後心開意朗,敬業樂群,忽然不覺大化之陶己,至道之入神也。故學之染人,甚於丹青。丹青吾見其久而渝矣,未見久學而渝者也。

夫工人之染,先修其質,後事其色,質修色積,而染工畢矣。學亦有質,孝悌忠信是也。君子內正其心,外修其行,行有餘力,則以學文,文質彬彬,然後為德。夫學者不患才不及,而患志不立,故曰希驥之馬,亦驥之乘,希顏之徒,亦顏之倫也。又曰鍥而舍之,朽木不知;鍥而不舍,金石可虧。斯非其效乎!

今諸生口誦聖人之典,體閑庠序之訓,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅譽日新,朋友欽而樂之,朝士敬而嘆之。於是州府交命,擇官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,揮翰流離,稱述世務,探賾究奇,使楊、班韜筆,仲舒結舌,亦惟才所居,固無常人也。

然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪志匪勤,理無由濟也。諸生若絕人間之務,心專親學,累一以慣之,積漸以進之,則亦或遲或速,或先或後耳,何滯而不通,何遠而不至邪!

溥為政嚴而不猛,風化大行,有白烏集於郡庭。注《春秋》經、傳,撰《江表傳》及文章詩賦數十篇。

(6)2015高考語文文言文翻譯擴展閱讀:

《二十四史》中的《晉書》是唐朝時期編寫,晚於南北朝時期的《南齊書》、《宋書》等,但唐朝之前已經存在幾部不同版本的晉書了。參見十八家晉史。

唐修《晉書》,一百三十卷,包括帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載紀三十卷,後來敘例、目錄失傳,原有一百三十二卷。

《晉書》作者共二十一人。

監修三人:房玄齡、褚遂良、許敬宗

天文、律歷、五行等三志的作者:李淳風

擬訂修史體例:敬播(註:沒有流傳下來。)

其他十六人:令狐德棻、來濟、陸元仕、劉子翼、盧承基、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、李安期和李懷儼。

另外唐太宗李世民也在宣帝(司馬懿)、武帝(司馬炎)二紀及陸機、王羲之兩傳寫了四篇史論,所以有題「御撰」。

G. 高考文言文原文與翻譯

1、范仲淹有志於天下

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長大以後,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應天府的南都學舍讀書。(他)白天、深夜都認真讀書。五年中,竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領悟了六經的主旨,後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:「當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」

原文:

范仲淹二歲而孤,母貧無靠,再適常山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學舍。晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六經之旨,慨然有志於天下。常自誦曰:當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

2、陳蕃願掃除天下

陳藩十五歲的時候,曾經獨自住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他,對他說:「小夥子你為什麼不整理打掃房間來迎接客人?」陳藩說:「大丈夫處理事情,應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。」薛勤認為他有讓世道澄清的志向,與眾不同。

原文:

藩年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之,謂藩曰:「孺子何不灑掃以待賓客?」藩曰:「大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?」勤知其有清世志,甚奇之。

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I. 2010高考語文全國二卷文言文的翻譯

康保裔,是河南洛陽人。祖父叫康志忠,在攻打汴梁時戰死了。父親叫康再遇,跟太祖打李筠,友死在戰場上。康保裔在周朝屢立戰功,等到康再遇戰死之後,皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位,跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領在石嶺關打敗了契丹人,做了登州刺史。不久又作代州,又做深州刺史,還做過涼州觀察使。後來真宗即位,把康保裔詔回朝內,因為母親年老需要勤加奉養,哪上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書嘉獎了康保裔,又讓他去做了高陽關都部署。契丹兵大舉入侵,諸將與契丹人在河間開戰,康保裔親選精銳的士兵參與戰斗,恰逢傍晚,同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早,契丹人就把他們重重包圍,手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑,康保裔說:「面臨大難不能苟且偷生。」於是就決戰。打了兩天,殺死了不少契丹人,地下塵土都踩了二尺深,但最後彈盡糧絕,援兵卻遲遲不來,所以戰死了。當時皇帝駐扎在大名,一聽到康保裔戰死了震驚難過,皇帝兩天不上朝,追贈康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史,康繼彬為洛苑使。康繼英等奉旨謝恩說:「父親沒有打勝仗就死了,陛下你不降罪給我們,我們就感到僥幸了,我們蒙受了超出一般的恩惠啊!」說完就流淚哭得爬不起來了。皇帝悲傷地說:「你爹是為國家而死的,封賞,當然要厚重。」然後皇帝對左右的大臣說:「康保裔的父親、祖父,全部戰死沙場,現在他也戰死了,他們祖輩都有忠心,絕對值得褒獎。」康保裔為人恭謹仁厚知禮節,好結交賓朋,擅長騎馬射箭,箭無虛發,射飛鳥走獸沒有不射中的。曾經手握三十支箭,拉滿弓射出去,筈鏑一個個被射了下來,人人都佩服他的射術之妙。康保裔大戰無數,身上有七十處戰傷。借了公家的數十萬錢款犒勞軍隊.死後,親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。皇帝知道後,就重重賞賜他。當康保裔與契丹人血戰的時候,援兵卻遲遲不至,只有張凝、李重貴分別領兵策應,遇到契丹兵交戰,康保裔被敵人包圍,李重貴與張凝去救援,卻腹背受敵,從申時到寅時全力作戰,才把敵人擊退。當時各個將領都損失大半了,只有李重貴與張凝回到軍屯,張凝建議上奏將士立功情況的文書.李重貴嘆息記:「大將陷敵陣亡,而我們卻計算功勞,有什麼臉面呢!」皇帝聽說了這事,就嘉獎了李重貴與張凝。

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