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2014全國卷高考語文作文

發布時間:2020-12-30 06:55:01

⑴ 2014年安徽高考語文作文題目

2014年安徽高考語文作文題目

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事,發表了不同的意見。

表演藝術家說,演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。

劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求:如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文:不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息:書寫規范,正確使用標點符號。

(1)2014全國卷高考語文作文擴展閱讀:

該題的立意示例:

1、人與自然:要尊重自然,肆意違背規律會遭受自然的懲罰;在遵循自然規律這個根本的基礎上,進行創新,促進人與自然的和諧發展。

2、人與自我:人生如戲,生活是劇本,我們是演員。我們應當遵循內心的選擇,不斷突破劇本的限制,演繹出屬於自己的精彩。

3、人與社會:劇本猶如社會規則,每個人(演員)只有遵循規則,才能達成社會的和諧;規則也是人制定,只要有利於社會的發展,我們可以不斷突破規則,大膽創新;個人的夢想和社會的夢想只要在根本是一致的,我們可以盡情演繹屬於自己的精彩。

4、此外,可以從材料觸及的表演藝術家、劇作家以及兩者辯證統一角度的共三個角度確定立意。如以文化話題,可以確定如下立意:

(1)表演藝術家的角度——「六經注我」,方能實現文化創新。

(2)劇作家的角度——「我注六經」,尊重傳統文化。

(3)辯證統一的角度——在「我注六經」的基礎上,與時俱進,處理好文化繼承和創新的關系。

⑵ 2014年 高考語文卷 全國卷 2卷 作文 立意

⑶ 2014高考語文全國卷作文立意

2014年高考新課標I卷作文——兩人過獨木橋
(適用於:河南 河北 山西 湖北綜合 江西綜合 湖南綜合 陝西語文及綜合)

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
「山羊過獨木橋」是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通過的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最後以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預賽中出現了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉身換位,全都順利過了橋。這種做法當場就引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。
事後,相關的思考還在繼續。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

立意主要是:1.支持變革,流水不腐戶樞不蠹,只有合作才能共贏,等
2.不支持變革,要遵守規則,沒有規矩不成方圓,等

……………………………………………………………………………………………

2014年高考新課標Ⅱ卷作文——餵食動物失覓食能力
(適用於:貴州 甘肅 青海 西藏 黑龍江 吉林 寧夏 內蒙古 新疆 雲南 海南 遼寧綜合)

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
不少人因為喜歡動物而給它們餵食,某自然保護區的公路邊卻有如下警示:給野生動物餵食,易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意餵食者,將依法懲處。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

立意主要是:1.支持餵食,我喜歡我做主,跟著感覺走,等
2.不支持餵食, 不經磨難怎能成功,生於憂患死於安樂,等

⑷ 2014高考全國卷1作文觀點

閱讀下面的材抄料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
「山羊過獨木橋」是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最後以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預賽中出現了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉身換位,全都順利過了橋。這種做法當場就引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。
事後,相關的思考還在繼續。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
河北高考作文閱卷評分細則之審題立意

⑸ 近十年的高考語文作文題目(全國卷)

近十年的高考語文作文題目(全國卷)如下:

1、2009年

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展,將小兔子送進游泳培訓班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳,又多了一種本領,心裡很高興:小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱。培訓班教練野鴨說:「我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自於汗水。加油!呷呷!」評論家青蛙大發感慨:「兔子擅長的是奔跑!為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢?」思想家仙鶴說:「生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」

要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

2、2010漫畫作文:

拓展資料:

普通高等學校招生全國統一考試(The National College Entrance Examination),簡稱「高考」,是中華人民共和國(不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省)合格的高中畢業生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。

普通高等學校根據考生成績,按已確定的招生計劃,德、智、體全面衡量,擇優錄取。高考由教育部統一組織調度,教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命制試題。考試日期為每年6月7日、8日,根據《教育部關於做好2018年普通高校招生工作的通知》,各省(區、市)考試科目名稱與全國統考科目名稱相同的必須與全國統考時間安排一致。

⑹ 2014高考全國大綱卷語文作文範文

雙贏

蘇覺看到李明第一眼,就莫名地敵視,他相信李明也是如此。

作為應試的唯二倖存者,他們也理應敵視,因為這個公司只招一名員工。

蘇覺刻苦求學,頗有悟性,他也自視優秀。但幾個月來不斷被諸多公司拒絕,使他把這份工作當成了救命稻草,他必須勝過李明。但李明出身丹青世家,且功底深厚。

最後的對決已經到來,這次設計的主題是愛。愛?蘇覺不屑地想:我是個孤兒,何談愛?不過,他可以用暖色渲染出溫暖與愛意,想到這里,他抬頭挑釁地看了李明一眼,鹿死誰手還不一定呢!蘇覺轉身進工作室,一天時間,還真有點緊迫呢。

蘇覺畫完後已是黃昏時分,他准備先去填飽肚子。他把畫布遮好,風吹起一角,只能看到橙黃的暖色調,很溫暖。他走出去,看到李明還坐在那裡,悠閑自得,好像他的畫完好殺青。李明對蘇覺笑了笑,蘇覺莫名其妙地望著李明,突然想到那個胖老闆說過的話:「聽過『山羊過獨木橋』的故事嗎?你們現在就站在獨木橋兩邊,狹路相逢,勝者只有一個。」

蘇覺回來的時候,已經月上中天了。他著魔了似的又進了那個工作室,李明已經走了。他先是警覺地望瞭望四周,然後做賊似的向李明那幅畫走去,那黑色的遮布有一種魔力,吸引著他,他慢慢地揭開一角,之後是完整的一幅畫。他望著那幅畫,陷入沉思,總以為有點違背愛的主題。冥思苦想之後,躊躇滿志地添上幾筆。然後迅速逃走,連門都忘記關了,更不用說查看一下自己的畫。

第二天,是公布結果的時候了,蘇覺倒有些心不在焉。當聽到他和李明都被破格錄取了時,他驚訝地跳了起來,李明更是驚訝萬分。他倆顫著聲音問胖經理因何有如此結局。

胖經理領著他們進入了工作室。抓起畫布,他們都沉默了。

蘇覺的畫上多了一隻貓,更像家了,也更完整了;李明畫的虎身上落了一隻蝴蝶,更溫馨了,更有意境了。

原來,李明知道蘇覺應聘屢屢失敗,決定放棄競爭,因而畫了一隻與愛這一主題相距甚遠的老虎。在蘇覺出去後,他掀開蘇覺的畫,發現雖色調溫馨,但只有靜物,於是他給蘇覺的畫添加了一隻小貓。蘇覺回來後,看了李明的畫,知道李明無意與自己競爭,頓覺慚愧萬分,靈感一現,便在李明畫的虎身上,添了一隻蝴蝶。

【點評】
作者運用小說的形式,表現了雙贏的主題。文中人物的名字也獨具匠心,蘇覺——速覺,迅速覺醒;李明——理明,道理明白。構思巧妙。

⑺ 2014吉林高考題語文全國卷2的作文立意

給動物園的動物餵食物是2014年出現頻率最多的新聞材料,從這個角度講,版這則材料可謂緊貼時事,其權新穎性值得肯定。從作文立意的角度看,這則材料作文可以發揮的餘地很大。

1.緊扣材料,書寫素養。很顯然,喂養動物是一種不道德的行為,因為它違反了動物園的規則,考生可以寫,遵守道德規范,做文明的旅遊人。

2.遵守規則,規范行為。這道題目背後隱含了一個規則的問題。自然保護區是在制定規則,遊人是在破壞規則,考生可以寫「規則」在現實生活中的重要性。由此也可聯想到當前的「反腐」大潮,腐敗者的實質是在破壞社會的大規則-----法律。

3.聯系教育,充分聯想。這則材料反映了一個教育的問題,如果我們一味的給孩子餵食物,就會讓孩子失去生存的能力,考生可以寫學會獨立,學會生存。

4.關注兩端,充分審題。材料中出現的要素有兩個,即遊人和自然保護區,考生可站在任何一端立意,亦可綜合考慮來把握。

5.展開想像,童話書寫。考生可以站在動物的角度來立意,以動物的口吻告訴人們「餵食」的危害,這樣會讓作文更有新意。

總體而言,2014年吉林高考作文的立意還是比較容易把握的。

⑻ 2013全國一卷高考語文作文

2013新課標卷全國1卷高考作文題目:經驗與勇氣
2013高考作文題目:
一位商人得到一塊價值不菲的寶石,但卻發現寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。
當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時,一位年輕工匠勇敢的站了出來,並且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時候不僅需要足夠的經驗,更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結合上述材料寫作。

經驗與勇氣
——人生如切割寶石

一塊昂貴的寶石,需要從裂縫處切開。富有經驗的老工匠都不敢切割,一位年輕工匠勇敢地站出,並且將這寶石切割成為完美的兩塊。
經驗與勇氣,哪一項更重要?
首先想到,現在不少招聘單位,總是強調被招聘者要有若干年的工作經驗,卻不去想,年輕人哪來那麼多經驗?同時,許多單位在實際用人中,又常常是對於年齡一過四五十的人,就再也不會重用;卻不去想,這些人正是經驗豐富的時候。選經驗還是選勇氣,似乎真的很難。
實際上,經驗或勇氣,都曾經發揮重要作用,但是,也都有靠不住的時候。
一頭驢,第一次馱鹽過河,不小心摔倒,鹽溶化,驢背上輕了。第二次過河,驢馱的是棉花。這驢憑經驗就故意摔倒,棉花吸了水,驢再也沒有站起來。這個例子說明經驗有時確實不可靠。
年輕、勇敢不可靠的典型例子,當屬項羽。項羽28歲就做了統帥,那時劉邦已經48歲。在鴻門時,項羽兵40萬,劉邦只有兵10萬。但是項羽最終卻是敗在自己太「勇敢」了。
「初生牛犢不畏虎」,但是很有可能被虎吃掉。「姜還是老的辣」,但是,老薑和新姜相比,必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血氣方剛,但是「少不更事」。「老馬識途」,但是,老馬很有可能不堪重負。
應該說,經驗與勇氣,都很重要,缺一不可。
人生如切割寶石,不要真的認為只要有勇氣就可以永遠成功。不要認為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道,人生不是賭博,要知道人的一生中,有些失敗是決不允許出現一次的!
談這些,對於剛畢業的高中生有什麼意義?那就是在步入社會之前,必須先要學會:認清別人,認清自我。到了社會上,既要充分保持自信。自強,又要學會尊重有經驗的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為,也不能怯懦膽小、辜負了青春好時光。
如果想要獲得人生事業的成功,就要牢記:經驗是捷徑,勇氣是翅膀。

⑼ 2014年全國高考語文二卷作文

《海龜和老鷹》這個故事的原作者是美國的伯羅蒙塞爾,人教版小學四年級《語文》(2004版)將之選為課文,取名《自然之道》。原文的中心是:人們對小海龜的幫助看似善舉,實則違背了自然之道,給海龜帶來的反而是莫大的傷害。

命題人選材時進行了改編、刪節,去除了其中議論性的文字,變為一則純敘述的材料,客觀的講了一個事實。作者的觀點和態度並未在材料中有所表現,材料的中心也不明確,就像一個影片片段。這就給了考生很大的審題立意的空間,考生可以根據自己的理解自由的選擇作文角度,提取觀點,確定寫作范疇。

從海龜的角度看,它們派偵察兵出來了解情況,由於人為的干預,獲得的是錯誤的信息,結果遭受損失;從好心人的角度看,他自認為是做了好事,幫助了小海龜,結果給海龜家族帶來巨大的傷害;從老鷹的角度看,它被人趕走沒有達到攫取食物的目的,但並沒有放棄目標,而是伺機再度出擊。

據此,考生可以分別從海龜、老鷹、好心人的角度立意。如果能從海龜和老鷹,好心人和海龜或老鷹的關系角度考慮,立意就會更為深刻,談論的范疇就會更為寬廣,比如從好心人和海龜的關系談遵循自然規律;從海龜的生活和好心人的角度談學校教育,談家庭教育;從老鷹和海龜的關系角度談機智和審時度勢、綜合把握信息的問題,等等。

⑽ 2014年全國二卷高考作文的範文

天行有常道法自然

長春市十一高中二年三十三班 張墨君

草不謝榮於春風,木不怨落於秋天,誰揮鞭策驅四運,萬物興歇皆自然。草本有靈,水石有韻,正是因為順隨了自然的規律,順隨了自己的天性,才有了令人顧盼的美麗。塵俗滾滾,何不靜下心來,讓靈魂回歸本來的樣子,去捕捉風中千年前的余響、先賢的吟唱:天行有常,道法自然。

不知是誰在曲解了人定勝天的含義後大聲疾呼,人們就開始在歧途上愈行愈遠。曾經安守本分的原意,卻成了為所欲為和自以為是的幌子。人們總是急切地表達友善,全然忘記「數罟不入洿池,斧斤以時入山林」的教誨,忘記己之所欲有時亦要勿施於人。不順隨自然的法則,熱愛往往會在一念間變成荼毒。毫無顧忌地喂養野生動物,卻令它們丟掉了自然賦予它們賴以生存的野性與本能。過度開采、激素、化工,也招致資源枯竭,地質災害,先天畸形。失去了對自然最基本的敬畏的人們在違反規律中樂此不疲地自戕。早知今日,何必當初將道法自然的箴言當成耳旁風,非要走到山窮水盡才追悔莫及地長太息以掩涕兮。

虎嘯於野方有生命的雄姿,人守其性後有人生之精彩。青春與夢想是個性的張揚,而非流水線的工廠。傳道授業解惑的教育迤邐至今,當殘疾的制度讓教育者無奈地高呼所謂的標准,當灌輸性的教育讓學生成了坐享其成的惰者。一個失去了創造的能力,失去了多角度的視野,失去了鮮活的個性和探索的激情的民族就等於失去了生存與發展的本能,長此以往必然危及社稷。羅素曾說:「須知參差多態,乃是幸福本源。」莊子能守其性,持桿不顧、千古逍遙;陶潛能守其性,把酒東籬、桃花夢鄉。能收獲精彩的人,是不依附世俗,不忘本性之人,也正是這些人,撐起了歷史上別樣的天空。

自然有天道,社會亦有人道。順應天性不是為所欲為,天行有常,如果只局限於人性便只能固步自封,止於淺表。真正的大道是天性與理性的完美融合,是站在歷史與自然的制高點上俯瞰自己與天下的壯闊。人道的規律是順隨社會的規則,是法律、是道德、是信仰。人要有所為也要有所不為,正所謂得道者多助失道者寡助。堅守本心,立足於歷史與社會的規律,不倒行逆施,順應時代的發展乃是不敗的真理。以史為鑒,歷史的教訓讓我們有更雄偉廣闊的姿態,也讓我們懷著更加敬畏自然與天道的心,走向更加光明的未來。

天行有常,道法自然。順之則昌,逆之則亡。哲學家諾瓦利斯說過:哲學就是懷著永恆的鄉愁尋找家園。而生命最至高的哲學就在那萬古不息的天道與自然的原點。

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