① 流行新詞和流行文化關系400字作文
「砰！」隨著一聲清脆的瓷器破碎聲，一個原本完整的碗就這樣從我手中脫落成為地上的碎片內。我容嚇了一跳，爸爸從飯廳探出頭來一望，罵道：「你看你毛手毛腳，這么急干嗎，有鬼在追你呀！」我低下了頭，蹲下伸手去撿碎片，不小心被鋒利的碎片劃傷了手，手上感到一絲像針扎一樣的疼，殷紅的血珠冒了出來，「怎麼搞的嘛，弄不好去撿什麼，真是的，什麼事都搞不好！都快六年級的人了，做事還不讓人省心！盡讓我操心！」媽媽也責怪起來，我心中有點委屈，眼圈紅了。「怎麼了你還委屈啦？我說錯了嗎！」媽媽見我這樣，更生氣了。
「吧嗒！吧嗒！」一滴一滴晶瑩剔透的淚珠像斷了線的珠子似的奪眶而出，滴落在地上，我知道爸媽最不願看見我哭，趕緊擦乾，可還是被他們看見了。「哭哭哭！有什麼好哭的，像是有天大的委屈。」「你有什麼資格哭，以為這樣很好看嗎？」「十二歲的人了，跟你講了多少遍……又不是很痛！」「還哭……」……
不知道從什麼時候開始的，
② 政治作文：新詞新語與流行文化
積極影響:
第一，豐富學生生活。流行文化內容豐富，形式多樣，如流行歌曲、影視網路等。無論校內校外，流行文化對青少年學生最直接的影響就是開闊了其視野，豐富了他們的日常生活。學校是學生日常生活中的一個重要場所，在課餘生活中，青少年學生常常藉助於流行文化的內容與形式，表演節目，互相交流，表達自身對校園生活的思考。並且，青少年學生在運用流行文化的過程中，還常常結合校園生活進行再創造，重新賦予流行文化新的意義，如校園歌曲、校園小說等，形成了具有青少年學生特色的文化內容與形式。
第二，拓展教育資源。流行文化是社會文化的重要組成部分之一。部分流行文化同樣具有先進基因，其對於青少年學生的社會化與成長具有重要意義。而且，當前學校教育的內容與現實社會的聯系日益緊密，讓青少年接觸、了解、合理吸收某些流行文化十分必要。部分優秀的流行文化同樣是鮮活的教育資源，將少量的精品納入到學校教育中，對於拓展學校教育的知識、德育、藝術等資源，開闊學生視野和思維，豐富其知識、技能和技巧，密切學校與社會現實的聯系均具有積極意義。
第三，繁榮校園文化。學生無疑是校園文化的創造主體，流行文化通過作用於青少年學生，同樣影響到校園文化的繁榮與發展。青少年學生摹仿能力強，他們常常藉助於流行文化內容與形式，並結合學校生活進行再創造，如，校園民謠、校園流行語以及學生自導自演的校園話劇等都對繁榮豐富校園文化具有重要的意義
消極影響：
第一，沉溺其中，影響學業與健康成長。流行文化挾感性化、娛樂化、形式獨特、新奇等特徵極易受到青少年學生的青睞與喜愛。但是青少年學生年齡較小，身心各方面都處在發展過程中。他們對新事物的接受能力強，但自我控制能力、對外界事物的辨別、批判能力不高。青少年學生一旦對某種流行文化產生興趣，常常會沉溺其中，不能自拔。如，部分學生對港台歌星的崇拜，不僅花費大量的時間與金錢去搜集歌星的專輯，參加演唱會，有的還刻意模仿，甚至為此喪失寶貴的生命。對流行文化的過分沉溺，直接干擾著學生正常的學習與生活習慣，影響其學業成績與健康成長。
第二，過分追求娛樂，誘發道德問題。英國學者利維斯認為，新興的大眾傳媒在商業動機的刺激下所普及的流行文化，往往推銷一種「低水平」的滿足，這種低水平的滿足將誤導社會成員的精神追求，追求一種感官享受。[3]在感官的強烈體驗中，流行文化總是讓青少年學生處於一種懸浮狀態，表現在內就是依憑自我感覺作情緒化的表達，無法清晰分辨現實，進行獨立思考；表現在外則是行為的無節制和社會道德責任感與道德行為的缺失。此外，流行文化強大的娛樂性還常將青少年學生引入虛擬社會交往之中，混淆現實與虛擬的界線，使他們的道德認知與判斷能力、尤其是道德實踐能力弱化，並引發一系列的社會道德問題。
第三，混淆價值標准，導致認同危機。「對一個社會，一個群體或一個個人來說，文化是一種維持認同的連續過程，它藉助於一定的審美觀、道德觀和生活方式所產生的凝聚力來維持這種認同」。[4]但是流行文化給予正在成長中的當代青少年學生送去的是新奇的、充滿無限感官的「符號誘惑」，其張揚現代生活方式，所包含的沖擊與破壞性力量，常常摧毀了人們從先前生活中獲得的秩序與意義感。這樣就使青少年學生個體一方面僅從自我感受出發，以自我為中心，淡化對遠大人生理想的追求和人生意義的嚴肅思考，產生自我認同危機；一方面又混淆社會主流價值標准，導致民族傳統文化與社會價值認同危機。同時，由於現代傳媒的快速發展，文化的意識形態問題正在受到世界各國的重視。當前強勢的西方文化價值觀、時尚與觀念也在流行文化中體現出來，如當前校園中流行過「洋節」等現象，往往也會自覺或不自覺得弱化國家和民族層面的傳統價值規范，導致對民族傳統文化的認同危機。
應對策略：當前，流行文化已成為現代社會生活的重要組成部分之一，其對青少年學生的健康成長、學校教育的順利開展具有重要的影響。對於糟粕與精華並存的諸多流行文化，不能泥沙俱下，一概否定。因此，這就要求我們必須採取科學與謹慎的態度，充分發揮流行文化對學校教育的積極影響，限制與減弱其消極影響，以促進學生的全面健康發展。
問卷調查
如今的校園之中，「暈菜」聲此伏彼起，左一個「我靠」，右一個「我倒」。不是「圈內之人」的你，聽不懂什麼是「研究國粹」、「學習文件」！「特困生」和「覺皇」遍地都是，這些都是時下校園流行的「黑話」。這些「黑話」是好是壞，該追捧還是該扼殺？支持者認為語言是需要不斷豐富的， 校園流行語豐富了話語空間；反對者則認為校園流行語顯得很「流氓」。
「暈」
這個詞在學生中實在是太出名了，不論聽到何等讓人爆笑或痛哭的新聞，還是看到美艷或惡俗的照片，一個暈足可以表達你的一切反應情緒。於是，一個人找了個女朋友，開心得手舞足蹈，要暈；陪女朋友逛街購物，花去鈔票若干，要暈；回頭被女朋友一腳踢開，又要暈。反正就是見面就暈，天天都暈。
「表醬紫」
「不要這樣子」的「縮讀」。這類的語言也十分流行，原因是省事，順口，一傳十十傳百。每個女生,不管是不是白雪公主，動不動就表醬紫。
「人品問題」
就相當於過去人們把一切都歸結為「作風問題」一樣，現在就歸在「人品問題」上了。當一個人對另外一個人評價是「人品問題」的時候，語氣中帶有一絲不屑。聽說某人找做事不順,被女友甩了等，便有些幸災樂禍地說一聲：「他么，人品問題呀！」
下表是100位師生對校園流行語的看法統計：
對校園流行語看法 學生 教師
文化垃圾，破壞傳統語言文化 10% 5%
與時俱進，反映新時代潮流 23.3% 45%
利大於弊 21.7% 15%
弊大於利 45% 35%
對遏制校園流行語的建議：
1、加強對青少年的教育，提高他們的素質，加強他們的自我意識
只有青少年自身的素質提高了，才能從根源上遏制流行語的校園內的出現。教育應放在第一位，只有青少年自己認識到其危害與不良影響，才能真正起到杜絕作用。
2、父母要加強對子女的監管，為他們營造一個良好的家庭環境。
3、學校應加強重視，進行監管。
4、社會應該為青少年的健康成長提供一個良好的環境。要嚴厲打擊不良文化的傳播。
高中語文學科開展研究性學習的體會
晉江一中 黃 莉
與其他發展中的社會群體相比，當前中學群體有著自己獨特的價值觀，富於想像，勇於探索，在流行文化方面他們更是成為一支重要的時潮領導群體。「酷」的概念來自英文CooL，原義為涼、冷，也可引申理解為冷淡、沉著，甚至是高傲。它由歐美傳入日韓，再到港台，然後傳進大陸，逐漸成為品評事物的常用語。由於「流行文化」特有的表現力和情調，它儼然已是當今青少年最時尚、最流行的口頭語，追求酷的感覺已成為青少年的主流文化，它已成為反映社會流行文化的關鍵詞，了解青少年文化心理的一個最佳切入點。青少年心目中的酷到底是什麼，青少年心目中的流行文化又是什麼，它會給我們社會帶來什麼影響，應該如何應對並進行引導。我組特對本課題進行了專門的研究。
首先，通過開題，讓學生了解該課題產生的背景，明確了活動的目的與意義，討論如何展開研究方案。同學們都紛紛發表了自己的意見，最終制定了比較周密完善的實施方案和研究內容。
為即將到來的北京2008奧運會創造優秀的文化環境，本組成員對我們校園的文化進行了調查，發現在我們小小的一個社會機構也經常飄揚著高雅的氣息。第一：最近學校都在提倡說普通話，因此校園中盡有母語之風；第二：大部分同學見到老師都會有禮貌地問好；第三：經常在學校可以發現同學之間團結互助的現象；第四：同學發現校園里有垃圾會主動地把它撿起來；第五：大部分同學都互相禮讓，互相尊重，不隨便翻閱別人的東西；第六：積極參加社會實踐活動，不怕臟不怕苦。第七：每位同學都有強烈的班集體責任感，這在校運會就表現出來了；第八：同學的上進心也使我們的學校呈現出上升的趨勢。
但在調查中學生也選出了校園中的幾種不好的現象。第一：觀看不良的書籍；第二：有些同學隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環保意識；第三：有些同學毀壞公共設施，浪費水電和糧食；第四：食堂打飯菜不按秩序、亂插隊；第五：帶手機進入教室，不注意會擾亂正常的教學次序；第六：還有些同學語言不文明、出口成臟、不懂得尊重他人。雖然在校園中這些現象只是個別不和諧的音符，但還是需要學生去修改它。使我們的校園得到公眾的認可，得到社會各界的好評。
經過對校園中流行文化的研究學習。學生可以了解到學校的各種文化，了解到學生中間的各種文化心理表現，了解到現在社會的發展趨勢。學校中優秀的文化環境能使學生更好地學習，更好地獲得對自身有利的知識和思想情操。
在學生們中間流行的東西，未必真就是他們喜歡的，即使是喜歡的，也未必就是贊同的，會去效仿的。流行文化有很多非理性的因素，這種「非理性」一方面反映了學生們固有的盲從心態，另一方面也表明，校園流行語往往並不代表學生們的真實的思想觀念和實際的價值取向。所以，對於很多新潮一些，另類一些，格調並不是很高的校園流行語，我們沒必要太把它當回事兒，不必感到過分的驚奇和擔憂。
當然這並不是說，我們無須引導校園流行語。但目前的問題在於，很多老師和家長對校園流行文化了解不夠，對流行事物知之甚少，即使知道一些，往往也簡單批評了事，或者保持不屑一顧的態度。同時，由於我們學校是立足於社會的脊樑，它不能離開社會而獨立存在，因此學校文化的發展受到外界社會發展的影響，往往有些低俗的文化流入我們的校園中。在交叉互融中。同學們也在當中茫然地吮吸。但學校正積極地開展各種活動來營造優秀的，先進的，有利於同學們學習的文化環境。文化藝術節的開展，書法，科技，繪畫各種活動都在積極地引導著同學們，愛國進取的歌詠比賽，也使同學們對於祖國，對於學校多了一份熱情，多了一份感恩。感恩的專題講座，激發了同學們內心深處的情感，增強了表達能力，喚起了每一位芊芊學子的學習激態，讓同學們了解到生活的艱辛，親情的偉大。校運會，廣播體操的比賽也增強了我們優秀的校園風氣。優美整齊的動作，矯健，威武的步伐無不顯示著晉江一中優秀的校園文化，優良的學生隊伍。植樹節師生的親手種植表現了和諧社會，和諧校園的一幅高尚的風景畫。
通過這次研究性學習，更多地去了解中學生的價值觀，校園生活，合意群體，消費文化等，透析學生的心理。同時，讓學生對自身群體的文化有更深入的了解和認識，培養他們分析問題的能力，互相合作，交流分享的團隊精神。另一方面，也有助於中學生體驗當代的文化脈搏和生活潮流。
在當代，中學生對流行文化有著敏銳的感知力，他們是流行文化方面一支重要的時潮領導群體。由於流行文化特有的表現力和情調，它儼然是當代中學生最時尚，最流行的文化，流行文化有助於中學生有獨特的價值觀，富於想像力，勇於探索。流行文化充溢著整個校園。
③ 以「流行文化」為題目寫一篇800字的作文。急。。。。
1__這是一個浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽著手在草地上大叫「可以陪你這樣活著真好」，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有悍（撼）動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。
人們通常用時間來考量經典與流行文化的差別，因為只有時間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價值和內涵，那些最豐盛的精神食糧並（雖）保存了下來，但那並不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是文化的功能，真即是美，美不離真。從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。
我們是同時讀著經典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫（身）上體味古人真實的豪邁或者沉鬱；我們哼著《同桌的你》來紀念自己初長成的喜悅，祭奠我們終會逝去的青蔥歲月，同時我們也學習吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經典有時候是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現代人善於吸收的一種氣度。
活在當下的我們並沒有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們仍然是一個時代的真實寫照。或許一百年後，當人們回過頭來看的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象徵，並成為經典。因為這個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現代文學的一個常見表現手法，當言語不再能表達文化人的內心焦灼時，有些雜亂不著邊際的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。於是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊含著對現實深深的思索，流行誕生於此，經典也從這里孕育。
的確，由於大量新鮮事物的湧入，其中確實也存在文化的垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。因為經典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時間范疇不同，導致他們的價值取向不同，但他們都曾經伴隨我們體驗成長的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說李斯特的音樂曾經只是被當作那個時代情歌哼唱，那麼說不定哪一天New Age的曲風也可以成為音樂史上的絢爛一筆。
流行美麗，經典依然永恆…… 2__流行與創新
「如果所有人都站在一邊，那一定不是好事」，這論斷在輪船上是真理，在生活中則更是高見。因為生活同樣需要平衡。千人一面，每個人都在做同樣的一件事，那麼世界將是不完美的。
流行梳妝打扮，流行情感方式和生活方式，這究竟是可笑還是可悲。流行是一個太過敏捷的精靈，在與它的競跑中，人們消磨了時光、耗費了資財，更可悲的是喪失了自我。「世界上沒有兩片完全相同的樹葉」，世界的豐富與美麗源於個性。不必「流行」，我們需要「留性」。
追隨流行是一種審美的淺薄，在審美層次上已上升到個性至尊境界的國家和地區，眾多的人是並不講求流行的，只有在審美情趣尚處原始意味的仿效。從眾狀態的國家和地區的人群中，流行才若循規蹈矩的精靈，使斑斕絢麗的個性色彩囿於有限的空間之中，這種從眾式的劣根性，從某種程度上講亦是國民素質的反映。個性的喪失也必將影響著整個民族的更新力，讓人的智慧與靈魂在副副枷鎖中磨滅。泱泱大國的興旺，又怎能憑流行之力呢？
古有燕瘦環肥，高矮之分，同列美女之列，全因個性的美麗。留住你的個性，創造一個獨特的自我形象，同時也不排斥與你完全相異的另一個「我」的形象、他的形象、並使你的存在不傷及他人的利益，這是處事的理性態度、生活的哲學。敢於在「喇叭花」盛開的季節里穿一條緊腳牛仔，你一定會更引人注目的。
在時代的巨浪之中，只要能奮力前進，就是一把好手，揚起你的風帆，激起你最欣賞的浪花吧！
④ 現代文化與傳統文化的作文
日新月異的今天，網路、手機、流行音樂、選秀，一切流行元素充斥著我們的眼球和雙耳。
當現代化的浪潮襲面而來，發展迅猛的大眾傳媒使文化日益世俗化、娛樂化，我們能否緊緊抓住傳統文化的手，執子之手，與子共生？
毋庸置疑，答案是肯定的。
執起傳統文化之手，與子共生，流行文化才具有扎實的根基和深厚的底蘊。流行文化是以追求感官的享受和刺激為主要特徵的，當它與傳統文化、經典文化相背離時，它只能帶來思想的浮躁與淺薄，淪為「快餐文化」，只能流行一時、曇花一現。譬如市面上一些改編的刊物和影視作品，其內容竟是賈寶玉與眾姐妹進行多角戀，唐僧與眾妖女談情說愛，庸俗得不堪入目。還有某些包裝華麗內容空洞的書，同樣是缺乏價值的。
流行文化只有與經典和傳統相結合，才能真正成為文化大餐上的主菜，而不是甜品和開胃酒。
執起傳統文化之手，與子共生，只有這樣，流行文化才能經得起時間的淘洗，成為明日的經典。在這方面，韓劇的興起給了我們極好的啟示。近些年來，熒屏「韓風」越刮越猛，主要原因之一是韓劇中普遍流露出的對傳統文化的肯定，對仁、義、禮、謙等傳統品性的弘揚，而這些正是一些國產劇所缺乏的。如熱播劇《大長今》，就處處有傳統文化的身影。
傳統文化不可拋，忘本是沒有前途的。只有執起傳統文化之手，流行文化才具備長久的生命力，真正促進民族和個人的發展。當網路的發展一日千里，傳統文化也能藉此契機再次流行；當手機成為最平常的通訊工具，言簡意賅的「紅段子」也能隨之成為時尚；當學者的課堂從校園搬到屏幕，我們欣喜地看到了《論語》《莊子》《史記》等經典著作的再次火熱；當流行音樂與傳統音樂相結合並創造出令人驚喜的效果，我們不能不被傳統音樂的美妙所吸引......
這便是傳統與流行相結合的魅力！
執子之手，與子共生，流行文化與傳統文化的完美結合，共同散發著令人醉心的魅力。新潮能與經典結合，流行能與傳統共生，在愈演愈烈的現代化背後，我們必須能清晰地看到傳統文化的身影。假如將其束之高閣，流行文化只能成為無源之水、無本之木。
當我們鍾情於流行文化之時，切莫忘了傳統文化。讓我們共同執起傳統文化之手，讓流行與傳統共生！
⑤ 求一篇以「流行」為話題的作文
如今，大街小巷都充溢著受年輕人喜歡並推崇的流行文化。各種卡通畫、音像製品、韓劇、休閑報刊以及時裝表演……都成了流行熱門和談論焦點。 那麼，我們應當如何看待流行文化呢？下面將個人的一些看法簡述如下： （一）流行文化是時代發展的產物。 歷史的演變如浪潮湧動，總有新生的事物、力量會站到風口浪尖，擎起前進的大旗。 同樣，當傳統的東西讓人們爛熟於心的時候，一些新生事物便會理所當然地出現，甚至取代原有的一些事物，吸引住人們的眼球。譬如，聽了太多的貝多芬、莫扎特式的精典音韻，也會想嘗試一些不一樣的感覺——於是流行音樂便誕生了；吃了太多的傳統菜餚，吃膩了它的精緻，也會想換換口味，於是麥當勞、肯德基……就順勢而生了；看了太多的戰爭劇和歷史片，厭倦了那些沉悶的情節，更想欣賞一些輕松休閑的影視作品，於是青春偶像劇就產生了…… （二）流行文化有其引人之處。 流行文化之所以吸引人是因為它能很好地捕捉到人們的需求，滿足人們求新、求異的 好奇心。單一的文化讓人乏味，只有多元的文化才能夠使人們的生活變得更豐富多彩。流行文化使人們更有個性，更樂於創新。一曲《雙截棍》滿足了人們叛逆的需要；韓服的寬松肥大滿足了人們追求輕松舒適的感覺。流行文化帶來了更多新鮮、另類的元素，拓寬了人們的視野和思維，颳起了一股更新換代的旋風。 （三）但流行文化也不宜流行過頭。 盲目地追求感官刺激，追求時髦；而不注重其內涵，吸收其與眾不同之處，那麼最終必然會致使許多流行的東西因經不起時間的考驗而自然消亡。要知道，只有經典的東西才會被永久流傳，所以我們不應過分地沉迷於流行文化，而錯誤地走向極端。試問，秦觀的「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，難道敵不過瓊瑤的言情小說嗎?《黃河大合唱》難道敵不過港台歌曲嗎?幾百年後，我們的子孫們會記住的應該是哪一個呢? 總之， 我們須知吸收各種文化，才能豐富我們的營養；利用各種文化，才能讓我們欣賞到不同的境界。五千年的中華文化需要我們傳承，我們要在傳統文化的基礎上充分發揮自己的想像力，不斷地發展和創新，讓自己的經典之作永傳後世。生命因為有了豐富多彩的文化才顯得更加充實、更加輝煌。
⑥ 以低俗文化流行為題目八百字作文
文化是一個民族精神中最具魅力的東西，是決定一個國家和民族性格的核心要素。事關民族存亡的最後較量往往是文化的較量，它植根於民族的骨髓之中。因此，引領一個民族走向光明和強大的領導人，必然會時刻關注文化的發展。廣電總局曾下發《關於進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》，提出從2012年1月1日起，對34個電視上星綜合頻道的部分類型節目播出實施調控，防止電視節目過度娛樂化、低俗化。可見「三俗」之風已經引起中央的高度關注。
盡管如此，當今社會上的低俗文化仍然比比皆是。電視的相親節目被叫停，「鳳姐」和「偽娘」相繼走紅，日本女優蒼井空訪問上海時受到熱捧等等都是如今社會表現出來的低俗文化。
低俗文化如此流行不得不讓我們思考低俗文化為何這么流行。
第一，受眾為尋求自身感官刺激而選擇低俗。埃里克?塞瓦賴德說，「任何一個低級趣味的人都不會有高級趣味，但是每一個自稱趣味高級的人都有相當份量的低級趣味」。或為輕松一笑，或為感受集體意淫的感覺，或只是一種不自覺地選擇。低俗內容是人性中與生俱來的一種真實存在的反映，但許多內容應有其既定的傳播范圍。如，我們雖不必像過去那樣談性色變，但對其大加詳述恐怕也只能限於夫婦之間或專業課堂，而將其作為社交話題即為低俗，如「犖段子」；形形色色的「成人用品」也只限於在成人圈周知，不分對象長幼大肆廣告便幾近於惡俗。總之，低俗從一開始就在受眾的心裡占據一定生存空間。個人隱衷、床第之私、暴力之虐、金錢之逐這些與文化傳統相異的、不可公開言說的話題一旦得到公開宣揚，人性中惡的因素便得以膨脹。有需求就會有市場，此為內因。 第二，個人對名利的不當追求造就低俗。不擇手段的出名，甚至不惜出惡名，是許多急於追名逐利者的選擇，以某種噱頭和反常的言論贏得社會關注，「鳳姐」即是一例。
第三，社會物質條件的充裕為低俗提供了生存土壤。飽暖思淫慾。人在物質條件得到滿足時，精神便有了向外拓展的需求，而當高尚文化又沒能占據思想高地時，低俗文化便乘虛而入。思想的禁錮、傳播方式的落後、為飽暖操勞的時代只能是「手抄本」的時代。
第四，媒體為自身經濟利益而造就低級趣味。網路、圖書音像等出版物，影視，游戲等對於凡能吸引眼球、能帶來更大經濟收益的產品，無不傾心打造。作為社會公器的媒體如果放棄了自身的責任操守，化身為低俗文化的掮客，就會助長低俗。
那麼用唯物辯證法怎麼來看待這個問題呢？
唯物辯證法為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。無論是對自然、社會、思維這三大領域的矛盾運動規律的宏觀把握，還是對實際工作中錯綜復雜的矛盾的細微分析，唯物辯證法都有普遍的方法論意義。「照辯證法辦事」，就能達於應事而變，順勢而為，做到運籌帷幄，高瞻遠矚。辯證唯物法的意義頗為重要。
唯物辯證法即「馬克思主義辯證法」。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究對象。是辯證法思想發展的高級形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯系和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反
映。是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。
它包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本范疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。馬克思、恩格斯所創立的建立在徹底的唯物主義基礎上的辯證法。唯物辯證法認為物質世界本身有著自己的辯證運動規律，任何事物都是處在普遍聯系和相互作用之中。
網路文化無疑對促進現代文明具有不可替代的作用，越來越在我們生活中占據重要的地位，當前信息化、工業化、國際化的浪潮席捲全球，網路文化總的發展發向是光明的，發展的主流是良性的。唯物辯證法告訴我們，任何事物都有它產生、發展和滅亡的過程；事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性，矛盾著的對立面又統一又斗爭，由此推動事物的運動和變化。矛盾表現為兩個方面，分為主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是處於支配地位起主導作用，矛盾的次要方面處於被支配地位的方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質主要由矛盾的主要方面決定。當前，網路文化的作用主流是好的，把它利用好引導好，完全可以成為傳播社會主義先進文化的主陣地，提供公共文化服務的大平台，提高國民綜合素質的大課堂，改善社會主義民主的流動載體，人們健康精神文化生活的新空間。總的說來，網路文化的作用是利大於弊，我們豈能因噎而廢食，因一小玼而棄整玉的道理。
對此，我們利用唯物辯證法可以從以下幾個方面去看待這些問題。
1、看問題要一分為二，對流行文化要進行客觀全面的分析，流行文化有精華也有糟粕，不能只看到一個方面。
2、要運用具體問題具體分析的方法，流行文化中有許多因素是值得發揚和堅持的，對其不能單純的否定和肯定，一概肯定和否定都是錯誤的。
3、對於流行文化要堅持適度的原則，不能痴迷，否則很容易被流行文化中的不健康因素影響。
概而言之，人們對文化的正常需求得不到均衡與有效指引的滿足，人們對主流與正統的高雅文化的正當性和崇高性的認知觀念發生轉變，以及高雅文化本身的生產缺失和不足，娛樂偷換了文化，這都使得人們對文化的需求無可奈何地落入和選擇了低俗，更何況低俗文化本身切合了人之本性中的自然和本能的需求和慾望。這也就是為什麼人們對低俗又愛又罵、對電視聯歡節目既厭倦又依依難舍的心理原因。
中華文化之所以博大精深，源遠流長，生生不息，就是因為中華文化深諳唯物辯證法的精髓，能夠去偽存真，去粗取精；去其糟粕，留其精華；洋為中用，古為今用。當前我國的經濟發展已經進入一個轉型發展的階段，十七大明確提出要建設一個文化強國，要促進社會主義文化的大繁榮大發展，興起建設社會主義文化建設的新高潮。要實現全面小康，要實現中華民族的偉大復興，就必須要提高我國的文化軟實力，提高我國的文化核心競爭力。在當前信息化進程日益加快的時代，我們必須充分發揮網路文化不可替代的優勢和熒屏滋生的「過度娛樂化」現象，固然緣由復雜，但從創作思維層面深究，根子在哲學上出了毛病。因此，從哲學思維上根除「過度娛樂化」，乃為治本。
⑦ 青少年追捧流行歌星的表現方式有哪些 英語作文
流行文化對青少年的影響所謂流行文化,是一種產生於城市工業化社會、消版費社會的文化形態權,是以大眾傳媒為載體,以城市大眾為對象的復制化、模式化、批量化、平面化和普及化的流行元素的總稱。流行文化在青少年群體中的影響主要表現在價值取向多元化.流行文化的特點就是張揚個性,充分激發和展示個人的潛能。它對青少年的價值取向的影響集中體現在偶像崇拜這一現象上。當代青少年很少去追逐科學家、勞動模範和政治領袖人物,而更崇拜集名利於一身的實業家、歌星、體育明星。偶像對青少年的影響是全方位的,青少年對火爆一時的「超級女生」所表現出來的狂熱反映了青少年中普遍存在的「一夜成名」的價值觀念。
⑧ 流行文化太俗而予以排斥作文
由於網路語言的不規范性，客觀公正的去看待。因為網路流行語是網路上流行的內語言，對傳統漢語具有嚴重的破容壞作用；但也有人認為這些新興的語言生動風趣、有人情味。
在生活和教育教學中，不利於對傳統文化的繼承和發揚，因此它對教育教學活動的影響也同樣需要我們深思，是語言的另類發展，觀念上的更新現代新新人類的另類流行語在網路上、寬容理解的態度，具有生動風趣、新鮮活潑等特點，所以當將其運用在教育教學活動中時、雜志上。有人認為網路語言是垃圾文化、特別是學生當中，揚長避短，將其積極的一面充分的發揮出來。
對於網路流行語我們應該抱著積極歡迎。並使中華民族的文化得到更好的繼承和發展，造成其對傳統文化的破壞，無不展示了一派青春的氣息。我們對於新事物的接受能力特別強，尤其在流行語方面，我們要客觀公正的對待它。但是事物的好壞都是相對的，網路語言的出現不是一無是處也不是百利而無一害，提高教學的效率，從而促進教育教學活動的進行
⑨ 理性與流行文化的作文
村兒里某哥們兒,傻直傻直的,盡說些不中聽的大實話、不吉利的話,且經常是在村裡人辦紅白喜事內兒、生孩子、辦容滿月的場合,弄得大夥兒辦事兒時都怕他來.一
次,某村民給孩子辦滿月,大家都來慶賀、喝喜酒,這哥們兒也來了,主人生怕他又胡說八道,趕緊給他上菜、敬煙、敬酒,大夥兒也都跟著緊張兮兮的.結果還不
錯,這哥們兒吃完、喝完,從始至終一句話都沒說,就高高興興地走了.大夥兒都鬆了一口氣!
沒想到,一扭臉兒他又回來了,主人忙上前問他：「怎麼回事兒」?他看著大夥兒,對主人道：「大夥兒作證,這回我可什麼都沒說,以後你們家孩子要是死了,可別怪我啊!」主人暈倒.
（4）、生活啟示：
1、生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛及創造美的思想
2、優美的語言是才華的體現.
（四）、語言美之技法
美酒總是要經過長時間的釀造才有獨特的芳醇,作文的語言也要經過反復錘煉才會有無窮的魅力.古人說「觀千劍而後識器,操千曲而後曉聲」,下面就讓我們通過品味名作佳句來尋找錘煉語言的金鑰匙吧.
（1）合理選用生動形象的文字
（2）巧妙運用多種修辭手法
⑩ 美國文化為什麼流行的600字英語作文！！謝謝！！可以是網上找的！！
今年夏天，我們全家回了趟中國。我以前曾經回過兩次中國，但是這一次的經歷最特別。在短短
的四周旅行時間里，我們參觀訪問了六個省的十一個城市，給我感受最深的是，美國文化已經滲透到
了中國人的日常生活中。
先說說吃。在快要離開美國時，我想，到中國後恐怕就不那麼容易吃上麥當勞、肯德基或者比薩
了。但到了北京後，我驚奇地發現，這些快餐店隨處可見。在杭州的一天晚上，大家准備去吃晚飯時，
我們旅行團的幾個中國年輕人卻忙著打聽哪有麥當勞和肯德基。很顯然，美國食品已經成為中國青年
人生活中的一部分了。在中國，超市裡也可以見到許多美國食品和飲料，如: 樂事土豆片、綠箭口香
糖、可口可樂還有芬達等等。不過，老一輩的中國人還是吃不慣這些洋食品，我姥姥今年七十多歲，
就屬於這一類。
再談談娛樂文化。在北京，上海和西安等地的購物中心裡，我隨時都可以聽到美國歌星唱的流行
歌曲。Avril Lavigne演唱的Girlfriend就是在西安聽到的。美國兒童喜愛的電視節目象
SpongeBob SquarePants 和Teletubbies在中國的電視節目中也可以看到，而且中國小朋友
也很喜歡看。SpongeBob 的中國名字叫海綿寶寶，Teletubbies的中國名字叫天線寶寶，好可愛
的名字! 我妹妹還買了一個大海綿寶寶帶回美國呢。在北京王府井新華書店和西單圖書大廈里，我看
到很多美國的原版書籍和中文譯本，也有很多美國雜志的中文版，如：《時尚》、《富士比》和《新
聞周刊》等等。蘋果公司的iPod在中國也很流行。
最後再來說說日常生活。美國產品在中國人的日常生活中也佔有一席之地。小件的比如說象牙膏，
洗發劑，大件的比如說手機，還有汽車等在中國都有銷售。連我姥姥都有一個摩托羅拉手機呢。在中
國時，你只要打開電視就可以看到美國品牌的牙膏（如Crest, Colgate）、洗發劑 (如Pantene,
Head & Shoulders)和汽車(如Buick, Lincoln)的產品廣告。在我的親戚朋友家裡，我常常
看到這些美國牌子的東西。在服裝方面，中國人的衣著跟美國人沒有什麼太大的差別。年輕一代追求
時尚，美國著名的運動品牌更是年輕人的最愛。幾乎在任何一個大型商廈里都可以找到耐克、阿迪達
斯和彪馬的專賣店。我甚至在邊遠的內蒙古自治區包頭市和寧夏回族自治區銀川市的商場里也看到了
耐克專賣店。NBA 籃球迷們最喜歡穿他們偶像的服裝，姚明的球衣是最受歡迎的服裝之一，我為姚
明驕傲!
中國之行結束了。在短短的四個星期里，我從美國文化走進了中國文化，不僅感受到了博大精深
的中華文化，也感受到了和中華文化交融在一起的美國文化。聽爸爸媽媽說，這是中國近30年改革開
放的結果。