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北京市高考語文作文

發布時間:2020-12-29 05:52:40

㈠ 2008高考語文北京卷作文怎麼寫

專家激辯:年北京卷高考作文褒貶不一 http://e.QQ.com 2008年06月08日15:00 京報網—北京晚報 評論0條 正方 命題符合語文課程標准 今年的北京高考作文是材料作文,是在一則舊有材料基礎上增加內容變化而來。給人似曾相識又耳目一新之感。 新東方銘師堂資深教師王明賢認為, 這也是一道典型的開放式命題,符合《高中語文課程標准》中的規定:「表達與交流中要鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達,盡可能減少對寫作的束縛,為學生提供廣闊的寫作空間。」增加部分提示內容,是為了降低審題難度,也就是說不在審題立意上難為考生,不讓考生在立意問題上失分。有人說這是很人性化的考慮,的確如此。增加的是四種觀點,也就是給了考生立意的方向,省去了好多琢磨的時間,如此,考生在考場上就不慌,能全心去「寫」。此次作文可以根據觀點一和觀點二寫成兩大類,一是寫滿與不滿,極限與非極限,充分與非充分的問題;一是寫怎麼做事的問題,就是用什麼順序做事才最有效率,最能充分利用現有條件。從今年的作文題看,學生只要平時多關心身邊的人和事,就會有的寫,並能寫出明確的看法。如果還想憑幾個名人故事來拼湊成文,那則無路可走。 今年作文題不與考生為敵 北京市特級教師新干線專家組教師陳天敏認為,北京的作文題一向比較有特色,像去年考的兩句唐詩,還有前年考的北京的符號。如果僅僅是一則這樣的故事讓大家自由立意,那可能有好多同學會寫得很偏。就像去年高考(Q吧)作文題一樣給你若干種提示,有人認為這是一個生命的極限問題,所以我們從生命的極限這個立意來看,從當前整個時代的一些特點,尤其是結合抗震救災的特點,對生命的極限學生還是有很多話可說的。 還有一點,就是說在杯子里頭放東西的順序,你到底先放石頭,再放沙子,再放水,還是把水放滿了,再放石頭,這有一個順序的問題。從提示上來說我們也可以了解到,比如說作為一個人,我們在年輕的時候,在什麼方面發展,如果你年輕的時候已經放得太滿了,你到歲數大一點的時候就不行了。 北京的題還是給人很多聯想的空間,而且在題目上就已經非常明確地給你提出幾個可以理解的觀點,當然你除此以外還可以去聯想更多的,就像去年的題也是這樣。北京的試題是非常具有人性化的一道題,就是為考生著想,不是與考生為敵,不是考一考難倒你,所以北京這道題開始的時候光看材料覺得好像不太好寫,但一看底下的提示,這個題也就可以很快地解決了,就是在考察你思辨的能力,你對事物的認識能力,這些東西都是我們高考作文必考的能力。有了這些提示,同學考生們也會考得更好一點。 高考作文應該跟平時的寫作有所區別,高考作文是有命題的,首先了解它的限制性,在限制性的前提下再去看它角度的開放性。有的省市命題是開放性的,他給你指出可以這樣理解,可以那樣理解,那麼你高考作文還是要按照要求來寫,只有按照要求來寫,幾個方面都做好了,高考作文自然就好了。 李莉 反方 這是一道「潮捻兒」的題 高考作文命題,有一個底線,也有一個上限。底線是什麼呢?底線就是題目不能被人猜中,被人「押寶」得逞。這是一場博弈,一場特殊的「智力角斗」。在內容上,許多人以為今年會在「奧運」與「抗震救災」上出題目。在形式上,很多人恪守陳規,難於擺脫過去命題作文、話題作文、材料作文等等出現過的題目的「慣性」,沒少在那些圈子裡「磨槍」,復習和模擬帶有點「博採」的性質。題目對於所有人都是未知的新鮮的才是公平的。如果被某些人押寶押上了,就失去了公平。所以,命題的出新是「靈魂」,創意無限、上不封頂;而命題的底線是不能被人押中——被人押中的題目是失敗的題目。新意,是作文題目的「靈魂」,被人猜中,被人「押寶」得逞的題目就是命題的敗筆。 今年的高考作文題目,它繞了好幾道彎兒,充滿了「思辨」,給出了觀點一二三四,最後再讓考生自選角度自擬題目動筆。題目給出的材料比較陳舊,讓人覺得眼熟,缺少新意的刺激和直接的啟動文思的活力。把這個題目讀明白,就得好幾分鍾。可考場上時鍾滴答滴答催人,令考生好生著急。有人說,題目好比是爆竹「捻兒」,應該一點就著,使考生思如潮湧,一發而不可收拾、乃至一蹴而就。題目能夠激起學生的最佳思維狀態,表現出他們的最高水平,然後再論高低,以表現出「區分度」。公平不僅是題目對於所有人都是未知的新鮮的,而且在於能夠調動起所有考生的最高水平——在每個人的最高水平上比較其差異。如果有的考生能夠被調動起來,而有的考生卻由於題目的障礙未能得到最好的發揮,這也會造成考(Q吧)試「信度」的損失。如果從這個觀點出發,今年的題目卻是一個「潮捻兒」 一個「慢捻兒」,這「爆竹」是立馬點不著的。 有比較才能鑒別。比起1999年高考作文《假如記憶可以移植》使學生打開發散思維的閘門的題目來,比起2007年從唐朝詩人劉長卿《別嚴士元》的詩句「細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲」中命題表現出的對於文學性的回歸來,今年的題目令人感覺太過平庸了。 高考作文命題走入死胡同 縱觀幾年來北京市高考作文命題,橫看全國各地高考作文題目,命題作文、話題作文、材料作文等等形式似乎都被用盡,出新似乎越來越難。能夠檢驗出考生真實的文學素養和水平,既能完成考試的功能,實現考試的「信度」、「效度」、「區分度」,表現出學生的真實功底、拉開學生成績的檔次,又能端正語文教學的方向,是一個很不簡單的課題。一位輔導考生作文的教師給我講了他的一個「實踐」。他遇到一個語文基礎相當差的學生,短期內想要他有大的提高是根本不可能的。於是他採取了一個「暴爨兒」的辦法,給了學生三篇不同內容的「範文」,讓學生背下來,遇到作文題目,哪個與題目靠得上,就把哪篇派上用場。沒承想,這招還挺靈,那學生得了不低的分數!他給我講自己的「秘笈」時,表現出由衷的惋惜與無奈!從學生分數的「提高」上,他痛心作為一個教師的失職和可悲!而給予我們的課題,則是高考作文命題如何走出死胡同?王晉堂

㈡ 1988年北京高考語文作文題目

語文作文題目:"習慣"

㈢ 北京高考作文總分多少

高考作文60分。
高考作文滿分全國卷是60分,江蘇卷是70分。其它省份自主命題的語文作文滿分也是以60分居多

㈣ 北京高考語文作文考什麼能力

1、高考作文形式與題目難預測2015高考部省份使用全卷些省份自主命題所作文題目同專考要按照高師提供復屬習向准備高考作文
2、高考要想寫優質作文 平要加強材料面積累材料文章血肉許由於平注意積累素材每作文搜腸掛肚或者胡編或者抄襲解決問題積累素材平條件帶著攝像機、錄音機、深入觀察、積極參與並與寫、寫記、寫觀察筆記等形式及記錄家庭、校園、社見聞記錄要抓住細節握、事、物、景特徵寫文章血肉
外形結構與作用,分類觀察均須記

㈤ 2012北京高考語文作文題目

火車巡道員老計的故事

北京卷

根據閱讀材料,按要求作文:「老計一個人工作在大內山深處,負責巡視容鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨自行走20多公里。每當列車經過,老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮,此時列車也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……大山深處的獨自巡視、莊重的敬禮,久久回響的汽笛……這一個個場景,帶給你怎樣的感受和思考,請在材料含義范圍之內自立角度自擬題目,自選文體,詩歌除外,寫一篇不少於800字的文章。」

㈥ 2011北京高考語文作文題目

2011年江蘇高考作文題:拒絕平庸。以《拒絕平庸》為題,不避平凡,不可平庸,為人不可平庸,平庸便無創造,無發展,無上進。處世不可平庸,因此,要有原則,有鑒識,有堅守。不少於800字。

2011年普通高等學校招生考試全國卷1作文題:期待長大

2011年普通高等學校招生考試全國卷2作文題:第一時間公布,敬請關注!

2011年浙江高考作文題:季羨林等文化名人的成功是不可復制的,他們以及他們的成就在消失不見,我們每個人都有自己的時間。請以「我的時間」為題,寫一篇作文,字數不少於800字,文體不限。

2011年山東高考作文題:行走

2011年寧夏高考作文題:第一時間公布,敬請關注!

2010天津高考作文題:第一時間公布,敬請關注!

2011年北京高考作文題:誠信

2010江西高考作文題:擁抱

2011年高考遼寧卷作文題:如何看待高曉松酒駕案

2011年四川高考作文題:陌生

2011年湖南卷作文題:某歌手第一句話由「大家好,我來了」變為「謝謝大家,你們來了」,以此為意自擬題目寫一篇作文!

2011年陝西高考作文題:第一時間公布,敬請關注!

2011年廣東高考作文題:回到原點

2011年上海高考作文題:與大自然的悄悄話

2010重慶高考作文題:堅守夢想

2011年普通高等學校招生考試湖北卷作文題:

2011年高考安徽作文題:時間在流逝

㈦ 2011年北京高考語文作文的立意有哪些

世乒賽中國隊抄包攬全部金牌,襲三個學生看法不一,請選擇—個角度自擬題目寫篇文章。
請問是說這個作文嗎?
以下是個人見解:1,、乒乓球乃國球,包攬全部金牌是自然。2、重在參與,不必刻意追求金牌。3、從國民的角度或許是要求上看,必須在強項上取得榮耀,沒有包攬金牌才令人詫異。4、世乒賽是世界的,一枝獨秀或許不好。
建議而已,希望有幫助,謝謝!

㈧ 2016年北京高考語文作文題目範文怎麼寫及審題立意點評

1、 2016年北京高考語文大作文兩道題目中,其中一道是以「『老腔』何以令人震撼」為題寫一篇議論文。要求從老腔的魅力說開去,不要局限於陳忠實散文的內容,觀點明確,論據充分,論證合理。

作文寫作提示中已經指出,《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每「撼人胸腑」,令人有一種「酣暢淋漓」的感覺,並稱某種意義上,「老腔」已超越其藝術形式本身,成為了一種象徵。

綜合這些內容來看,寫作這道題並不難,考生即使沒有看老腔的演出,沒有看猴年春晚上老腔的節目,現場閱讀了陳忠實的散文,也會對老腔有所了解。就算是認識還不夠清晰,也可以不寫老腔,而是可以寫自己熟悉的地方曲藝、民俗活動、民風、手工藝等。

2、 這是北京市高考大作文題,考生是北京市的。北京作為全國文化中心,有著3000年建城史、800年建都史、在全球擁有最多世界文化遺產,民俗文化非常豐富。生活在這座城市中的學生,找一個類似老腔的藝術形式來寫作,並不是多難的事情。長期生活在北京的學生,已經有豐富的生活體驗。高考大作文讓學生們都有話說,這樣的命題值得肯定。

優秀傳統文化是鮮活的、生動的、有魅力的。優秀傳統文化的生命力在於作用於現實。北京高考大作文聚焦優秀傳統文化,並且激發了學生的強烈共鳴,一方面展示了優秀傳統文化穿越時空的久遠活力,另一方面也顯示了優秀傳統文化對學生精神世界的深遠影響。傳統文化離我們並不遙遠,並不是只屬於過去,也屬於現在和將來。老腔進入高考作文,倡導全社會重視優秀傳統文化,善於利用優秀傳統文化,積極發揚優秀傳統文化,讓青少年從優秀傳統文化中汲取前進的動力,作出的探索具有很強的示範價值。

㈨ 北京市六十年代高考語文只是作文嗎

60年代的高考並不是只有作文,語文還有其他的題目,雖然比較簡單,但是不可能只有作文。

㈩ 求07年高考北京卷的語文作文範文(兩篇)

2007年北京卷作文:春夜喜雨
「細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲」是唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》中的詩句。 曾經有人這樣理解這句詩:1、這是歌頌春天的美好意境。2、閑花、細雨表達了不為人知的寂寞。3、看不見、聽不見不等於無所作為,是一種恬淡的處世之道。4、這種意境已經不適合當今的世界……根據你的看法寫一篇作文。題目自擬,體裁不限。字數800以上。

滿分作文: 雨中漫步的感覺
這一個冬天雨水極少,土地已乾渴得張大了口,一道道地縱橫交錯,如復雜繁亂的心情。
想不到在今晚,剛吃過晚飯小雨便淅淅瀝瀝地來赴春天的約會了,讓我這個喜歡雨的人憑添了幾許喜悅。喜歡雨,是因為喜歡在雨中漫步的感覺,微斜的雨絲落在臉上,空氣中多了許多清新的味道,涼絲絲地沁人心脾,心情便豁然起來。我突然心生一種沖動,便撐了一把傘,在漫天蓋地的雨簾中漫步。
夜色沉沉,街燈已經閃爍起來,在雨霧中泛出柔柔的光,像情人深情的眼睛。那些千姿百態的燈光有的像串起的星,有的如成片的彩雲,有的彎成一道道彩虹,有的似花一樣在空中怒放,在天地中盡情地展示著各自的風采,給這鄉鎮的夜憑添了不知多少嫵媚。走在路上,看燈光的倒影,聽著雨滴飄落的聲音和著鞋跟輕輕地敲擊著水泥面,讓心情隨著雨一起飄逸。過往的車輛呼嘯而過……不會有人來打擾我的思緒,我的心一片寧靜。我喜歡寧靜,在寧靜中享受孤獨,今夜,對我來說,有一種別樣的愜意。
雨滴落地的聲音,是那樣柔和,牽著我的心,讓我想起曾經的浪漫故事……在今夜,可否還會有人和我一起聽雨?雁過的天空沒有留下翅膀的痕跡,可是纏綿的思緒早已銘刻在心,飽含深情的目光依然在盈盈地張望,粉色的夢幻依舊在心中漫延,流逝的時光總是美得那樣憂傷。我漫無目的地在街燈中前行,不知該向何方,只有一路向前。
絲絲的雨,綿綿的雨,灑落在我的周圍,像一張無形的網……恍惚間彷彿有個聲音似乎來自天簌,似曾相識,卻說不清是什麼,惹隱惹無地在飄過耳際。漸漸地,才慢慢地清晰起來,是那首不知道已經聽過多少回的凄怨的《二泉映月》在雨中飄逸開來,彷彿在向路人訴說著過往的雲*。
在這個清冷的雨夜,聽到這扣人心弦的聲音,眼前恍惚有一口清幽的泉,冷冷的月,冷冷的清暉,勾起的是人的無限思緒……
是誰在這個雨夜中彈起這水一般纏綿的曲子?
雨漸漸大了起來,舉首四望,路上已無任何的行人,只有路燈把我的身影在拉長拉長……
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2007北京市高考作文例文

2007北京地區高考作文題:給材料作文,劉長卿《別嚴士元》兩句詩「細雨濕衣看不見,閑花落地聽有聲」,好多人對這兩句詩有評論,根據這些評論材料,寫作文對《春夜喜雨》的不同評論。題目自擬,體裁不限,800字以上。

例文 無為的智慧

詩人杜甫雖然是現實主義大師,卻時常在自己的詩作中包孕道家的智慧。比如這首《春夜喜雨》,在我看來,就精妙地傳遞了老子「道法自然」、「道常無為」的哲學理念。而這種「無為」的精神境界,是很多中國人畢生追求的品格,也是實現「和諧社會」的終極途徑。

為什麼說「春夜喜雨」講得是道?從開篇第一句就可體味出:好雨知時節,當春乃發生。所謂好的雨水並不是不期而至的,而是等待著合適的時機,降臨人間。第二句:隨風潛入夜,潤物細無聲,繼續頌揚著「好雨」的品格,它伴隨著夜風而來,默無聲息地滋潤萬物,不張揚,不做作,一切都在自然狀態中,沒有絲毫強求。這就是雨的品格,也就是杜甫心目中中國人應當具有的品格。

為什麼說「春夜喜雨」講得是無為呢?這裡面有一個觀念需要更正。很多人認為道家所謂「清凈無為」就是什麼都不做,平靜地等待死亡,這是一個錯誤的觀點。老子闡述「無為」的時候,特意解釋道:所謂無為,就是生而不有,為而不持,長而不宰。解釋起來,是說我們要尊重自然規律,不要大張旗鼓地去改變事物本來的狀態,要隨世間萬物的本性而因勢利導。而《春夜喜雨》為我們講述得就是這樣的道理。杜甫大師以雨喻人,暗示著我們應當效法清靜自然的狀態,在一種和諧之中把自己的職責履行好。或者,用季羨林先生常說的話來總結:天人合一。

《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧,直至今天仍對我們的社會有深刻的現實意義。由於追求經濟的高速增正,中國近年來逐漸成為全世界污染最為嚴重的國家。在騰飛的經濟輝煌之下,是一片片越來越灰暗的天空,一條條越來越骯臟的江河。這種為滿足自身慾念而不惜破壞自然規律的行為,已經讓中華民族品嘗到了苦果。幸運的是,國家的領導者們已經意識到了這一點,「和諧社會」的提出就是要我們回歸自然狀態,「輔萬物之自然」,不去違逆世界發展的規律,取得經濟效益與社會效益的雙重成就。

老子是2000多年前的人物,杜甫也已離世千餘年,但古人的智慧仍舊對我們今日的生活富有指導意義。在我看來,「春夜喜雨」應當成為當下無數中國人勵志和效仿的榜樣。在全社會都一股腦去模仿西方、追隨西方思潮的時候,老子的智慧給予我們一個嶄新的、本民族的視角,讓我們更加清楚地認識自己,認識這個世界。

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