❶ 求上海歷年高考作文題
2008高考上海市作文題目：
平時我們關注更多的是我們自己，請以「他們」為題寫一篇作文。除了詩歌外，文體不限，字數800左右。
07年高考作文題為《必須跨過這道坎》
要求1）不少於800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不得透露個人相關信息。
2006年上海市高考作文題目：《我想握住你的手》
(要求：不少於800字，不要寫成詩歌，不要在文章中透露個人信息)
2005上海高考作文題
閱讀提示，根據要求作文：
近年來，在課堂教學之外，以下現象也大量進入我們的視野，請看一組社會廣角鏡——
鏡頭一：武俠小說風靡了幾代讀者，其實以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。
鏡頭二：中學時代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結，在校園的綠草地上總有它的一席之地。
鏡頭三：時至今日，廣告已成鋪天蓋地之勢，連世界名曲也進入了某些品牌的廣告，於是，高雅的古典音樂在一些青少年的耳中成了商品而非音樂旋律。
除此之外，還有各種卡通、音像製品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等，因此需要對當今的文化生活作一番審視和辨析。談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響。
文章字數不少於800字，不要寫成詩歌，題目自擬。
2004年高考上海卷作文題
以「忙」為話題寫一篇文章。要求：1、1000字左右。2、題目自擬。3、不要寫成詩歌。
03上海地區的高考作文題
「雜」的含義很多，有褒有貶。請聯系生活或科學、文化、藝術等方面，以「雜」為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇1000字左右的文章。文體不限(不要寫成詩歌)。
2002年上海高考語文作文題：《面對大海》
也許你曾到過海邊，也許你在熒屏、銀幕上見過大海……請以「面對大海」為題，寫一篇1000字左右的文章。文體不限(不要寫成詩歌)。
2001年上海高考作文題：說說你對文化遺產的了解、認識和思考
近年來，我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史 文化遺產。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值，並自覺地 為保護這些遺產作出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將 周庄等江南古鎮介紹給各國來賓，作為「讓世界了解中國」的有效途 徑。
人類文化遺產不僅有物質的，還有精神的，即「具有特殊的文化 和口頭文化表述形式，其中包括語言、故事、音樂、游戲、舞蹈、風 俗及各種藝術表達手段」。今年5月，我國古老的藝術品種崑曲被聯 合國教科文組織授予「人類非口述和非物質遺產代表作」的稱號。
我國的文化遺產除了世界級的，還有各級各類的，它們分布於全 國各地，有的就在我們身邊。你注意過這些大大小小、遠遠近近的文 化遺產嗎？請說說你對它們的了解、認識和思考，寫一篇1000字左右 的文章（不要寫成詩歌）。題目自擬。
2000年高考上海卷作文題
世界博覽會的歷史源遠流長，埃菲爾鐵塔就是1889後世博會的主題塔，它至今仍是法國巴黎的象徵。1970年在日本大阪舉行的世博會主題是「人類的進步與和諧」；1993年韓國大田世博會的主題是「新的起飛之路」；1998年葡萄牙里斯本世博會的主題是「海洋：未來的財富」；新千年第一屆世博會今年在德國漢諾威舉行，主題是「人類·自然·技術」，我國也將參加。
最近，我國政府宣布支持上海市申辦2010年世博會。請你為2010年上海世博會確立一個主題，加以論證，並說說你的設想，寫一篇1000字左右的文章詩歌除外，題目自擬。
1999年高考上海卷作文題
寫作第一題：
請以「開考時刻」為題，寫一篇250字左右的短文。
提示：（1）「開考」的「考」指的是1999年的普通高校招生考試。
（2）適當描寫場景，著重寫出自己的心情。
寫作第二題：
閱讀下面文字，以「回聲」的啟示為題，寫一篇700～800字的文
章。
回聲
有一個小孩子，不知道回聲是什麼東西。有一次，他獨自站在曠
野，大聲叫道：「喂！喂！」附近小山立即反射出他的回聲：「喂！
喂！」他又叫：「你是誰？」回聲答道：「你是誰？」他又尖聲大叫：
「你是蠢才！」立刻又從山上傳來「蠢才」的回答聲。孩子十分憤怒，
向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家後對母
親訴說，母親對他說：「孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣
地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實，世上許多事情都是這樣
的啊！」
❷ 2009上海高考語文作文
不偏題，下面是上海出卷老師的說法
作文可以多角度提煉觀點
高考作文採用材料作文的題型，可以有效地遏制愈演愈烈的套題風氣，對中學作文教學起積極的引導作用。考慮到學生多年來習慣於寫命題作文，對材料作文會感覺陌生，今年選擇了有關鄭板橋書法的材料，因為高中語文教材中有鄭板橋繪畫題記的課文，學生對鄭板橋其人其文相對熟悉，使考生閱讀陌生題型時有了心理的緩沖。
從材料內容看，鄭板橋書法體現出強烈的主體精神和創新意識，與「二期」課改的理念緊密相關。材料更深層體現出了文化多元性要求、評價的整體性原則等，對整個社會也有借鑒意義。材料的篇幅雖然短小，但讓考生自選角度、自擬題目的開放性，使他們有充分的施展餘地。考生既可以把材料視為一個整體，把鄭板橋書法藝術創新性的來由、藝術的獨特體現以及評價連成一氣予以分析，也能根據材料的多極層次任選一個角度來深入剖析，達到「淺者淺得，深者深得」的效果。
考生可以多角度解讀，提煉出眾多觀點。比如觀點可以是「創新源自嫁接，活力來自兼容」。俄國形式主義批評家說，文學的發展不是父子相繼而是叔侄相承，當本門領域的文學、藝術等發展已經登峰造極時，我們常常可以通過與別門別派乃至不同學科的嫁接，開出一片新天地。這一解讀蘊含著普遍的方法論意義。
觀點也可以是「整體大於局部之和」。評價須從整體著眼，從個體看出來的缺陷也許正是整體意義上的美。當然，個體、局部與整體的關系，不是自然形成的，是需要鄭板橋這樣的高手在設計中予以通盤考慮，再加以落實的。這提醒我們，整體大於局部之和是有條件的。這就需要我們進一步分析個體與整體得以聯系起來的那些因素。
我們也可以直接從 「不可無一，不可有二」的角度來擬題。如果沒有鄭板橋的創新給書法藝術帶來獨特的「板橋體」，對整個藝術天地來說是種遺憾；別人如果「師其跡」而未能「師其心」，書家自身的獨特性就會因此而喪失。考生可以通過認識「創新意識」的重要作用和培養 「創新意識」的必要性來展開文章。
寫作的角度，遠不止以上列出的幾種，它可以引發考生許多的聯想和思考。
這則材料給人的啟示是多方面的，既涉及到開放和保守、傳承和創新、循古與通變等概念的思辨，也涉及到對文化、政治、經濟等諸多現實問題的思考，有著普遍的借鑒意義。如何引導學生自覺樹立問題意識，如何引導學生對相關問題加以深入思考，並推動學生向個性化、多元化、全面化的道路健康發展，這是「二期」課改賦予語文教學的艱巨任務，值得我們去思考和探索。
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除了那裡的 我補充個09年的2009年普通高等學校招生考試上海卷作文題
根據一下材料選取一個角度，自擬題目
【要求】①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。
鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱「板橋體」。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說「這種作品不可無一，不可有二」。
我就是考的那個題目。呵呵。
在之前的我也有。要的話在 提問者對於答案的評價 一欄里給我留個郵箱 國慶期間我給你發。
❹ 上海歷年高考作文題
1999閱讀下面文字，以「回聲的啟示」為題，寫一篇700——800字的文章2000請你為上版海世博會確權立一個主題，加以論證，並說說你的設想，1000字題目自擬2001對世界文化遺產的思考，1000字，題目自擬2002「面對大海」，1000字2003以「雜」為話題寫一1000字議論文2004以「忙」為話題寫一1000字議論文2005給了三個廣角鏡，根據廣角鏡寫文章2006「我想握住你的手」2007「必須跨過這道坎」2008「他們」2009由板橋體引發的聯想
❺ 2009年上海高考語文作文題
是這個材料作文：
鄭板橋是清代書畫家、文學家，「揚州八怪」之一。他自回幼愛好書法，答立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。直到後來醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢？從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。根據這段材料寫一篇作文，文體不限，不少於800字。
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2010年上海高考語文滿分作文
舍小利以謀遠
近日「可持續」一詞頻現諸多媒體報端，無論是政府還是社會成員都努力謀求「可持續發展」，也就是長遠的發展，這就需要我們從現在的經濟發展方式中尋求改變。我們應「舍小利以謀遠」，將目光放得更加長遠一些，來謀求可繼續發展。同樣，這種「舍小利以謀遠」的態度也適用於方方面面，不失為一條良好的人生准則。
丹麥人釣魚會拿把尺子量量釣到的魚，將尺寸不夠的魚放歸河中。有人或許會對這一做法生疑，辛苦釣到的魚為何還要放回去，多可惜。但其實，這卻是丹麥人智慧的做法，讓小魚繼續生長，日後才釣得到更多的大魚。我想，這就是「舍小利以謀遠」的體現吧。不局限於眼前的「所得」而是思慮日後的保障，這才能得到日後的豐收。就像孟子說的「數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也」。一味去捕捉小魚往後就無魚可求。唯有暫釋眼前的小利方能成就日後的滿載。
日本的養魚業有過這么一個事件。過去北海道漁場資源豐饒，似乎取之不盡用之不竭。臨海居民都肆意捕撈，不光金槍魚等品種數量銳減，還威脅到鯨和海豚的生存，因此，日本政府下措施整頓漁業，規范捕魚制度，特別加強對鯨和海豚等品種的捕殺控制，不能為了餐桌，損害了生靈也隔絕了後代與自然的接觸。同樣，這也就是「舍小利以謀遠」的表現。人們在生產活動中因為太多的無限制的索取，危害到了自然應有的平衡，唯有重拾這份和諧，才能長遠。可持續地生存發展下去。
舍小利以謀遠，關鍵在一個「舍」字，只有捨得，才能獲得。可是急功近利的做法依舊屢見不鮮。股市的急轉直下，潮起潮落，讓一些人頓失方向;樓市的風起雲涌，水漲船高，讓一些人傾囊赴火。許多人在追逐眼前利益的時候往往不能預料到日後長遠的行動方向，因此常常「因小失大」。股神巴菲特在談到自己「滾雪球」的盈利的時候，就談及過在最初投資階段的不如意，但他面對不順心，面對蠅頭小利卻不動心。舍小利以謀遠，終成偉業。
舍小利以謀遠，懂得捨得，謀求長遠利益，才是發展之道。可持續發展的提出正是提倡人們關注自然更長久的考慮，不因急於發展經濟而難以謀遠，不為未來更進一步考慮。丹麥人將小魚扔回河中，不就是這樣一種可持續的理念的體現，舍小利，方能謀遠。
時代發展，物慾橫流，必然會伴隨著功利的心態。但請學會「舍小利以謀遠」，寧得此時的一份釋然與平衡，為今後人生藍圖插上騰飛的雙翅。
善擒者亦善縱
閱讀過綠林大學書籍的英雄好漢們，信奉只進不出的道理。而孟子不然，他不願去捕捉正在成長中的小魚，是因為他知道一擒一縱，才能長續持久地有所收獲。
鼠目寸光的大英雄們，口稱拿來之主義，孰知拿來主義並非統統拿來而又照單全收，真正的智者不會使沒有退路的情況出現，要學會舍棄一部分，而心知肚明，那飛走的終究會被擒回。
善擒善縱者，非諸葛孔明莫屬。對於孟獲的七擒七縱，成為了傳世佳話，而大擺空城之計，也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得，該擒的當毫不手軟;不該擒的當放任自流;擒到了不該擒的要學會放手，只有暫時的放手才能成全最終的收獲。
丹麥人一向以機智著稱。以小小的國土，少少的人口，寥寥的資源，何以跨入大國的行列?因為他們在小事中也懂得擒與縱的關聯。丹麥人在釣魚過程中會放走已經到手了的小魚，因為他們明白小魚未嘗美味，不如放會水中養大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走，那麼明天呢，豈不是自掘墳墓，自斷後路。
許多自詡不會把手中的機會放走的聰明孩子，兩手滿滿持握著尚未成熟的機會，滿意幸福地歡笑，欣然地不願放手，以為自己終於掌握了命運。而忽視了成熟的機會飛一般地與他們擦肩而過了。機會這種東西，來時悄無聲息，去時損失慘重，更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在准機會或偽機會的門口不願起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子，告訴他們應當善擒善縱，而不是鑽進了好看的死胡同。
故，本人愚見只擒不縱必有兩處拙缺。一，擒了不該擒的而沒有縱，那麼以後該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空，不免不可再擒。二，胡亂盲目地去擒，難免誤差，而兩年已滿，復以何擒，不知縱手，也將失去再擒的資格。未獲成功者又不願推倒重來的，永遠不懂不破不去的樂趣，也永遠享受不到成功的樂趣了。
唯獨善擒善縱者，選擇性地擒走一些，而放任其餘，這或許也是休養生息，而休養夠了，再去擒獲一些，自然取之不盡，用之不竭。而這個道理，恐怕只懂得拿來的豪傑們，短期內是無法勝任的。
❼ 歷年上海高考作文題目
2015年上海高考作文題目
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇專不少於800字的屬文章(不要寫成詩歌)。
人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關繫到能否造就和諧的自我。
22014年上海高考作文題目
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。請根據材料作文。
32013年上海高考作文題目
2013上海高考作文題目：更重要的事
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。
要求：(1)題目自擬;(2)全文不少於800字;(3)不要寫成詩歌。
❽ 求2001年上海高考語文作文的好作文
文化遺產——民族的魂
當汽車行駛在鄉間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊, 小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產！
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶於書本，徜徉於江南小道，盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。
我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉澱了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈於世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產是中華民族的魂。當你徜徉於天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當你登上泰山而小魯的時候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產是中國人的根。君不見，每年都有浩浩盪盪的海外遊子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的台灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產歷經千年而巍然屹立於世界民族文化之林。當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建築物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊！
我們早已走出了閉關自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，「直掛雲帆濟滄海」。
【點評】2001年的一篇高考一類卷：《文化遺產———民族的魂》，作者在結構上並沒有非常奇巧的構思，而是採用了在高一時大家就都會寫的「五段體」，開頭結尾加上中間並列式的三段；但他在立意與表達上下的工夫卻是顯而易見的，也就是那有說服力的觀點和酣暢淋漓的語言成為了關鍵。
❾ 2010上海高考語文作文解析
根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少於字的文章（不要寫成詩歌）。
丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河裡。他們說：「讓小魚長大不更好嗎？」兩千多年前，我國孟子曾說過「數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。」意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。
實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。
立意分析
今年高考作文題材料范圍很大，審題的角度也很多。
考生可以從眼前與長遠的角度考慮，針對那種目光短淺，缺少長遠考慮，只顧自己不顧別人甚至後代的現象來寫；可以從生態平衡角度考慮，人與自然要和諧共處、實行可持續發展來寫，可聯繫到渤海灣休漁季、科學捕撈等事件來發揮；也可以從做事心態角度考慮，寫學會等待、不要浮躁、要有更寬廣的胸襟，才能獲取更大的發展空間來寫；還可以從時間的角度去考慮，事物的發展總有一個過程，小魚變成大魚也需要一個過程，現在很多人往往違背規律，揠苗助長。
同時，這道題也考驗學生的辯證思維，即「取」和「舍」的關系，若要得到更多的機會，就不要太計較眼前的小利等等；也可以從其他角度來寫，比如萬事都要有個「度」，也就是做事不能過度等等。
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可以到廣東路教材書店，我前年高考有賣歷年滿分或優秀作文集的，是教育考試院出的。