① 2003年上海語文高考作文範文
上大教授李白堅的上海卷高考作文
【純----同而不和 雜----和而不同】
上海大學教授 李白堅
現在是一個豐富多彩的時代。科學上,百家爭鳴;藝術上,百花齊放;吃的,是紅、黃、藍、白、黑,五色雜陳;穿的,是西裝、牛仔、露臍,時尚雜現;住的,是高樓、洋房、別墅,異彩雜呈;連娛樂,也是攀岩、蹦極、露營,紛至沓來。貴族玩的高爾夫,都"飛入尋常百姓家"了!
怎一個"雜"字了得!
我倒是經歷過不"雜"而極"純"的年代---人們幾乎快要遺忘了的文革十年。那時,一切都是"純"得"纖塵不染"。整個社會都要求純,提倡純,什麼都要一致、一律、一元、一統。
穿的一律:全體都是式樣相同、顏色相似的中山裝和軍便裝;
吃的一致:由於生產力低下,每個人的糧食、油鹽、豆製品,甚至年貨,都是連品種帶數量一模一樣配給的;住的一樣:房屋的結構、顏色、過道、房間,都出奇地相似,連抽水馬桶、電燈罩、電燈開關也是一個模子;審美娛樂一統:全國人民十年中共享樣板戲大餐;最糟糕或者說最可怕的是思想也要求一元:幾億人口,不允許有獨立的思考。一切問題的正確和錯誤,也只能有一個結論。哪位有自己的思想,而且還要發表出來和別人交流,那就完了。不是被割喉殺害,就是被整得神經病兮兮!
孔夫子說過一句很有名的話,叫做"君子和而不同,小人同而不和"。
文革時代,實在是太追求"同"了,所以也就"不和"了。大家都穿中山裝,你穿了格子襯衫、牛仔褲,完全是個異類,能容你嗎?
大家講的是皇帝穿了件漂亮的新衣,惟獨你說皇帝赤膊,完全是個異端,能由你嗎?
太追求同一了!致使人與人之間多嫉妒、少寬容,多斗爭、少和睦。
太追求同一了!致使人們習慣於多因循、少創造,多保守、少進取。
改革開放以後,國門大開,宣傳求異求新,鼓吹思維逆向,抨擊從眾心理,反對思維定勢。於是人人創意,個個進取。"雜"的思想、"雜"的改革、"雜"的開拓、"雜"的創造,歡聚一堂,交相輝映,形成了一個百花爭艷的大好局面!
這個"雜"字,表現的就是不同,就是新鮮!有趣的是,在這種"不同"的狀況下,人們反倒"和"而不"斗"了。
你做服裝生了財,我就另闢新路搞玩具,交錯了相同的利益競爭,利潤既豐厚,關系也和睦;你研究文學出了名,我就舍棄了"巴(金)老(舍)曹(禺)"去搞第三產業,開墾肥沃處女地,自有豐收果實來!
"不同"而"和"的結果,不"純"而"雜"的結果,就是大家就都成了謙謙君子!
今天,我們對"雜"的意義應該有更為深刻的認識。
學得"雜"一點:因為只有"雜",才能出現各門學科之間的交融和碰撞,從而產生新的思維裂變;交友"雜"一點,多交朋友,"轉益多師",寬容待人,也就會有更多的朋友和情趣;生活"雜"一點,何妨跨越一個新的領域,學習一些新的玩意,就不會"窩里斗",愁眉苦臉,也不會"內耗"頻仍,"形容枯槁"了。
對!雜,原來就是大自然的本色。雜,也應該是人類回歸自然的精神追求!
② 淺談2018年語文高考作文,300字,在線等
2018高考語文作文備考
I .閱讀下面的文字,根據要求作文。
有人說,我們現在的社會就像拚命奔跑的人,向著一個個新目標拚命奔跑.慌不擇路.足良踉
蹌蹌,一邊跑.一邊丟東西.等跑到終點.才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋裡的祖傳寶貝
都丟得差不多了。
這句話引起了你怎樣的思考或聯想?請聯系現實寫一篇不少於800字的文章。
【寫作指導】本材料作文的審題構思和立意應關注三個方面.
一、注意比喻。「我們現在的社會」「向著一個個新目標拚命奔跑」比喻「現代社會的快速發
展,』.「爺爺奶奶塞在我們貼身口袋裡的祖傳寶貝」比喻「傳統的美好的思想、道德、文化等」
二、注憊關系。要強調在現代社會快速發展的同時,要注憊繼承傳統文化,弘揚傳統的美好
的思想道德.不能只談繼承傳統文化.還要談發展。
三、注意要求.聯系現實。黨的十七屆六中全會提出了「實施文化強國戰略.推動社會主義
文化大發展、大繁榮」的戰略思想,如何在現代化的發展中繼承傳統的優秀文化.是值得思
考的、有價值的話題。
2018高考語文作文備考素材:2017年中國未來科學大獎——讓科學家重回舞台中央
2017年9月9日下午,有「中國版諾貝爾獎」之稱的第二屆「未來科學大獎」在北京揭曉。清華大學教授、結構生物學家施一公,中國科學技術大學教授、量子通信衛星「墨子號」首席科學家潘建偉,北京大學國際數學研究中心教授許晨陽分別獲得「生命科學獎」、「物質科學獎」和「數學與計算機科學獎」,獎金各為100萬美元。
施一公
施一公的獲獎評語:表彰他在解析真核信使RNA剪接體這一關鍵復合物的結構,揭示活性部位及分子層面機理的重大貢獻。
施一公1967年生,博士,教授,中國科學院院士。施一公主要運用生化和生物物理的手段研究細胞調亡的分子機制、重要膜蛋白以及細胞內生物大分子機器的結構與功能。
潘建偉的獲獎評語:獎勵他在量子光學技術方面的創造性貢獻,使基於量子密鑰分發的安全通信成為現實可能。
潘建偉1970年生於浙江東陽,物理學家,中國科學院院士,發展中國家科學院院士,中國科學技術大學常務副校長。
潘建偉長期從事量子光學、量子信息和量子力學基礎問題檢驗等方面的研究工作,是該領域有國際影響的學者,特別是在量子通信、多光子糾纏操縱和冷原子量子存儲等研究方向上做出了系統性創新貢獻。
許晨陽的獲獎評語:表彰他在雙有理代數幾何學上做出的極其深刻的貢獻。
許晨陽,1981年生於重慶。2013年成為北京國際數學研究中心教授。2008年,獲得普林斯頓大學博士學位。現從事代數幾何研究。
【素材解讀】
世間萬物皆在變化之中,紛繁復雜的表象背後,是亘古不變的科學真理和人類對科學的孜孜追求——這個夢想讓我們不囿於方寸之地,而是要仰望蒼穹,將短暫微渺的生命融入壯麗開闊的世界中。
「讓商業反哺科學,用科學成就未來」,帶著這樣的信念,一批為大眾所熟知的科學家、投資人和企業家們搭起了夢想和現實之間的「最後一英里」——構成這「最後一英里」的並非冷硬的電纜和光纖,而是對科學的專注和對社會的關懷。
而未來科學大獎,旨在「啟蒙科學精神、喚起科學熱情,影響社會風尚,吸引更多青年投身於科學」。獎勵在大中華地區做出傑出貢獻的科學家,讓科學家成為偶像和時代英雄;同時鼓勵中國的年青人與孩童,以科學的態度和嚮往,闖進新世界,成為未來的脊樑,進而推動中國科學事業的發展,提升中國公民的科學素養,建立科學觀。
如何提高語文作文水平
一、細致觀察,追求真實
什麼是觀察?所謂觀察,就是用眼睛去看,要遠「觀」近察,事事留心,時時注意,並養成一種習慣。
二、積累素材,學而致用
在教學中,碰到有不少的學生平時很少看課外書,特別是語文課外閱讀方面的書籍,有的甚至除了課本之外,沒有一本課外閱讀材料,很少看書讀報,寫作的知識貧之,甚至連句子都寫不通順,寫作文時想一句寫一句,感到無話可說,無物可寫。或者剛開了個頭,敷衍了幾句,就草草收場。
三、提倡模仿,培養興趣
模仿是借鑒的一種形式,但模仿不是簡單的照搬,應當是創造性的借鑒。模仿的特點是針對性強,有法可循,既降低了寫作的難度,又收到明顯的效果。對於寫作水平不高的學生,應積極提倡模仿和借鑒範文,逐步培養寫作興趣,使之循序漸進地沿著寫作的道路走下去,逐漸地提高寫作能力。
四、多說多寫,下筆成章
我們在日常生活中,碰到很多例子,有些學生很會說話,口若懸河,滔滔不絕,然而在寫作文時卻絞盡腦汁,寫不出多少內容來,究竟原因何在?因為在日常生活中「說」的機會較多,幾乎不費多少力氣,但「寫」的機會很少。光說不寫,怎能提高寫作水平呢?因此在寫作訓練時,我重在指導學生說練結合,多寫多練,並且,不但要說得好,而且要寫得好。
③ 求2000年~2003年江蘇語文高考作文題
1990年安徽省高考作文:自選角度,自擬題目
一對孿生小姑娘走進玫瑰園,不多久,其中版一個小姑娘跑來對權母親說:
"媽媽,這里是個壞地方!"
"為什麼呢,我的孩子?"
"因為這里的每朵花下面都有刺。"
不一會兒,另一個小姑娘跑來對母親說:
"媽媽,這里是個好地方!"
"為什麼呢,我的孩子?
"因為這里的每叢刺上面都有花。"
聽了兩個孩子的話,望著那個被刺破指頭的孩子,母親陷入了沉思。
34.在文中a、b兩處應分別有表現小姑娘此時表情或動作的描述性文字,請填入題後的方格內。
要求:①符合兩個小姑娘此時的心態及上下文所提供的情境;②語句通順,上下連貫;③不少於5個字,不超過15個字。
a__________________________________
b___________________________________
35.根據所提供的材料,加以想像,為這對小姑娘作肖像描寫。
要求:①符合人物的年齡和性格;②顯示出她們的同和異;
③不少於100字。
36.根據所提供的材料,請你就第一個小姑娘的說法,聯系生活實際,自選角度,自擬題目,展開議論。不少於600字。
望採納!~~~
④ 近十年的高考語文作文題目(全國卷)
近十年的高考語文作文題目(全國卷)如下:
1、2009年
兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展,將小兔子送進游泳培訓班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳,又多了一種本領,心裡很高興:小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱。培訓班教練野鴨說:「我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自於汗水。加油!呷呷!」評論家青蛙大發感慨:「兔子擅長的是奔跑!為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢?」思想家仙鶴說:「生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」
要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2、2010漫畫作文:
拓展資料:
普通高等學校招生全國統一考試(The National College Entrance Examination),簡稱「高考」,是中華人民共和國(不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省)合格的高中畢業生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。
普通高等學校根據考生成績,按已確定的招生計劃,德、智、體全面衡量,擇優錄取。高考由教育部統一組織調度,教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命制試題。考試日期為每年6月7日、8日,根據《教育部關於做好2018年普通高校招生工作的通知》,各省(區、市)考試科目名稱與全國統考科目名稱相同的必須與全國統考時間安排一致。
⑤ 01年至09年高考歷屆語文(全國2卷)的作文題目
心靈的選擇
我在這個世界上生活了十幾年,雖總在加強情操的培養,但是有的時候,仍然很難做一些性命悠關的大決定。生存,還是毀滅,這是個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數的哲人。他人的利益重要,還是自己的利益重要為了祖國是不是該犧牲個人的利益?為人民服務的宗旨是不是要堅持?這是我們的品德教育用了十年,才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰,為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀的一代,將來會面對更多的誘惑。正因為如此,我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。生命是人最寶貴的財富,但是在重要的時候,個人利益必須犧牲。在刺骨的冰水中救孩子,這是他心靈的選擇。他犧牲自己,讓孩子的生命得到延續。而在我們的生活中,大多
沒有這么極端的情況。但也不能有一點危險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇,不只是象用眼睛看來那麼簡單的。我們必須時時反省自己,只有時刻嚴格要求自己,才可能成為一個完整的人。個人的利益首先還要服從集體利益,就像當年一個人再怎麼成功,其力量也不能改變國家孱弱的現實。個人的智慧再強大,也比不上集體
智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌,是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗痴心不悔,才建成了我們的國家,有人說雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊,人不是神,做出犧牲自己的決定,內心斗爭是必然要經歷的。這是,我們必須提高覺悟,盡量排除病態的極端個人主義思想干擾,嚴格要求自己
,做出正確的心靈選擇。一個人的力量微不足道,經常無法實現宏偉目標。所以如果想要社會進步,我們必需要時刻准備,甚至不惜犧牲自己的個人利益,不能象
豬一樣,只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲自己。只有人人都這樣,我國才能真正富強,才能還我國以強國本色,我們大家才能過得更好。不過,讓人人都這么想這么做的確很難,但是如果我們都能嚴格要求自己,切切實實做到從我做起,這個宏偉的目標終究有一天是會實現的。大的理想,如果能從小事入手,從小事做起,
便容易成功很多。所以,如果沒有行動,只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時保持頭腦的清醒,對自己不能放鬆,道德要求銘記腦海。大家都能這樣,我們的祖國怎能不強大!
⑥ 03年『遼寧高考滿分作文
捕捉理性的靈光
求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著「感情用事與理性分析」。是的,站在雨季邊上,綿亘於高三的歲月,即將步入社會的熔爐,憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我願意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。
但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?於是我獨自躺在那一方蘆葦
地里去傾聽先人的諄諄教誨———孔夫子一襲長袍,沿路呼出「理性至上」;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉•阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。
我們澄清的眼睛裡無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智,為了後師之鑒,我們從古典,實錄,現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜•卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著於對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻;風雨如晦,總應該把羽翼淬火。
如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術台?葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士?何大一會放棄「艾滋病雞尾酒療法」的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主幹和主流,要不然,當代「孔繁森」鄭培民怎麼永遠牢記「不要闖紅燈」,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……
寵辱皆忘,看天上雲卷雲舒;去留無意,望庭前花開花落,向太陽揮一揮手,去捕捉理性的靈光!
----------------------------------------------------------------------
猛虎與薔薇
「名山大川,小橋流水,可悅人目;蟬吟蟲唱,風聲雨聲,可愉人耳;濤走雲散,潮湧星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。」這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認知。
高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?
英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱「我心裡有猛虎在細嗅薔薇。」這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代,我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。
我們往往因過分親近或疏遠某個人,而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性雲霧。子曰:「仁者見仁,智者見智。」對事物的認知,因個體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖駁事物價值的唯一性,這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求於我也。」他運用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。
其實,對事物的感知也需要感情的柔化。正如稜角突兀的堅石需要柔水圓潤,奇偉雄麗的火山需熾熱融化為岩漿,這樣才能在逆境中「柳暗花明又一村」。親情留予我們關懷,給予我們安慰,當我們對事物越發親近,我們的認知就越發深刻。紂王曾問雲中子:「先生何處而來?」答曰:「公似白雲自在,意如流水任東西。」紂王發難,「雲散水枯,君歸何處?」答曰:「雲散皓月當空,水枯明珠出現!」正是這種對於自然的無限親切,才孕育了博大的曠達的人生哲學。
然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設下樹陰的哲人之樹。他妻子死後,他大哭須臾,後又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學。
用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當我們寄以情思,這種認知也富有哲理。鷹擊長空,魚翔淺底,這種認知也可勾起我們奮斗的沖動。
在感情親疏面前,我願做一株薔薇;在事物的認知上,我願是一隻猛虎,用理性的心細嗅感性的芬芳。
----------------------------------------------------------------------
一個關於「偏見」的偏見
偏見之於看風景,是大有差異的。風景沒變,但倘若看風景的人戴上有色眼鏡,景緻也就大不相同了。有偏見的人當然全是有心的,並且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣,主張「心外無物」,看東西想問題時不免給自己的心加裝一副有色眼鏡,然後再將頭縮於腹內,如同刑天之民,視聽蒙蔽,如此一來,偏見就形成了。
我們每個人在環境一樣,心境不一樣時,一個個偏見便會從心靈的墨鏡後「倏」地鑽出來,同樣一個晚上,「歡愉嫌夜短,沉悶嫌夜長」便是這個道理。世事如此,人世(事)亦如此,法語中的「喜樂」(bonheur)便是由「好」和「鍾點」兩個片語成,而德語中的「沉悶」(langweile)據字面上解釋卻是「長時間」,個把鍾頭說不上長,也談不上短,但正由於心靈的偏見,愉悅和沉悶也便應運而生了。
「偏見」和「偏愛」如同孿生兄弟,是分不開的,「偏愛」必產生「偏見」,而「偏見」又偏愛所偏愛的。雪萊的《贈珍妮——一個回憶》中對啄木鳥的描寫中道:「鳥鳴山更幽」,王籍名句中也說「蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽」,而王安石的世界觀與前面二位大相徑庭,寫道:「一鳥不鳴山更幽。」後人譏為拙筆,可見針對鳥叫,王安石認為是大煞風景的「鴉鳴鵲噪」,而雪萊和王籍則推為「鶯啼燕語」了。
我們怕偏見,更怕偏見多了,「眾口鑠金,積毀銷骨」。於是無端地懷疑自己,但更多的卻是懷疑別人,又常常摸著良心,看看是否戴了有色眼鏡,常常按住心靈的縫隙,以防「偏愛」乘虛而入,「偏見」乘虛而出。但長久這樣折騰下去,不免身心俱困。於是又產生一個偏見:「我公正得很!沒有偏見!」
叔本華在《哲學小品》第二百七十八回中寫道「思想家應該是聾子」,此話大有道理,否則耳根不清凈身心受玷污,必產生偏見,繼而產生假道學。但這只是被迫防範偏見。倘若要根除,怕只能不長心了。錢鍾書說人人都有偏見,因為人人的心都是長在左邊的,心是偏的便是偏心,偏心所以產生偏見,偏見侵蝕我們的頭腦,於是思想也有所偏,這便是為什麼但丁在《神曲》中寫「地獄里連太陽也是冷清清,靜悄悄」的和「魔鬼偏愛牛,所以常現牛形」的緣故了。
心是長不回正中間的了,所以,我們想東西時不妨少用心而多用點尚未偏倚的大腦,便可杜絕偏見。當然,心上的有色眼鏡是一定要取掉的,據艾克曼1830年同歌德的談話中所述,歌德最討厭戴眼鏡的人。
⑦ 2003年江蘇高考滿分作文
03高考江蘇滿分作文:放下感情的葉片
常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀於死神的無情;常常是一位明友在與疾病殊死斗爭,我們才咒罵病魔的猖狂橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯.我門才會正視社會上的毒瘤……
我們往往只在意與自己密切相關的事情,我們的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、師長、友和自己。血脈相連、骨肉至親、同甘共苦、袍澤之誼,我們對他們的感情便非同一般的親近。外面的世界很精彩,但一些若有若無的屏障,像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分離在兩邊;內心的感情弄不好便是這種屏障,它有著美麗的色彩,有時卻讓你頭腦暈眩,看不分明。
死亡,疾病,傷害,不公平……這些早已存在。而且,以它們為名義的戲劇,正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事,也曾經使我們悲哀落淚,但不久就被拋到九霄雲外;一些丑惡的現象,也曾經讓我們義憤填膺,,但很快又讓位於別的什麼令人激動的事情。這一切的一切,只不過是因為,它們發生在別人身上,離「我的世界」實在太遠;我們的感情,於是乎在空氣中冷卻,凝固,墜落!
只有當這些遭遇降臨到自己或親近者身上時,我們才會真切體會到事物的意義。也許惟有此時,我們才能知道什麼才是真正的世界——從前它阻隔在「我的世界」之外,遙遠如天上的星星;而此時,它悄悄地來到了我們身邊,清晰得如故鄉的風景。
自己的感情,很像一片葉子,光潔美好,放在眼前觀賞,總是愛不釋手。殊不知因此卻屏蔽了不遠處的「泰山」。世間有無數人,在對待「不關己」之事時,如隔河看景,冷漠鎮靜;而在處理切身之事時,為「情」所困,深陷其中難以自拔。感情原本美如珠鏈,此時,卻成了繞項的鎖鏈。
所以,在面對事物的時候,我們不妨暫且放下感情的那一片美麗的葉子,將自己關於感情的「親疏」之別埋在心底,擦亮眼睛,仔細地來看這個世界。
⑧ 2003年高考語文天津卷的作文題目是什麼
樓主您好!
題目是
生活品質靠什麼支撐
以下是剛整理2010年各省的高考語文作文題目:
2010年浙版江高考作文題:角權色轉換之間
2010年山東高考作文題:生活品質靠什麼支撐
2010年普通高等學校招生考試寧夏卷作文題
2010年普通高等學校招生考試天津卷作文題
2010年普通高等學校招生考試北京卷作文題
2010江西高考作文題:命題作文《找回童年》
2010年高考遼寧卷作文題:「幸福是____」
2010年四川高考作文題:最美的青春
2010年湖南卷作文題:「早」
2010年陝西高考作文題:材料作文
自主命題
2010年廣東高考作文題:與你為鄰
2010年上海高考作文題:《城市與我》
2010重慶高考作文題:「難題」
2010年江蘇高考作文題:綠色生活
2010年普通高等學校招生考試全國卷2作文題
2010年普通高等學校招生考試湖北卷作文題
2010年高考安徽作文題:材料作文
2010年普通高等學校招生考試福建卷作文題
2010年普通高等學校招生考試海南卷作文題
2010年高考全國卷1作文:有魚吃還捉老鼠?
希望對您有用
歡迎採納
萬分感謝!
⑨ 2003年的廣東高考語文試題,作文多少分
2003年廣東高考考抄題原文:
26.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
宋國有個富人,一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子說:「不修好,一定會有人來偷竊。」
鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家裡果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什麼樣的關系呢?請就「感情親疏和對事物的認知」這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。⑥不得抄襲.