Ⅰ 語文作文
解題:如「我心中的歌、「和諧的美」等,這類文題都是偏正短語,其中「正」的部分是「歌」、「美」,而「我心中」、「和諧」是「偏」的部分。往往「正」的部分是寫作對象,而表意的重心則在「偏」的部分,體現著題目的寫作范圍、性質和特殊要求。就像「我心中的歌」這個題目,寫作應著力於「心中」,心中的歌有別於一般歌曲,它是珍藏於內心深處的,是無聲的難忘的故事,那發自內心深處的音符,構成了作者生命的旋律。再比如「和諧的美」,著力點應是美的屬性——「和諧」,生活中的美離不開和諧,和諧就是美。這類偏正短語,「偏」的部分是文章的重心,即「題眼」,應濃墨重彩的加以表現。題眼為「心中」,心底之歌是無聲的,它不是唱給別人聽的,而是唱給自己聽的。難點在於它必須具有感人真情與引發人們良知產生共鳴的事。
提示:
選材范圍很廣,選擇餘地較大。從時間上看,可寫如歌的昨天、如歌的今天、如歌的明天;從事物性質上看,可以寫往事的悲歌、往事的歡歌。不管寫哪些歌,構成歌的人或事都必須具備三方面特點:值得珍藏,真實感人,有一定震撼力。
[例文] 我心中的歌
我無意從你身邊經過,你無意從我身邊走過。伴著若有若無的檀香,琴的古韻愈演愈濃,倒映著我們的片片回憶,它奏響的,是那年秋天我為你譜的曲子。我不忍拾起破碎的旋律,只好默默地向內心深處遙望 。「伯牙不作鍾期逝,千古令人說破琴」…… ——題記
風吹殘花花飛落,人去樓空空寂寂
「投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也」。燈光下依舊留著你拉長的影子,拂波煙雲挽塵散,寂寥酸楚踏塵來,你走了,帶了那千絲萬縷的情意綿綿,帶了那依依稀稀的思念些些,含著心酸,苦楚的淚,你沒有回頭。我知道,你不忍回首,只是害怕那斑駁的回憶,重新將你帶回無法自持的自責與不安。記憶不願褪色,只道:「玉燭滴干風雨淚,晶簾隔破月中痕」,隱隱的幽暗。到今夕,唯有黯淡的回憶陪我入睡,空空的舊跡撩人心思。我的心,是秋風里的一首歌——凄涼。
飲雪寒梅玉羞澀,舊日思情情切切
涼風肆起,颳起了白梅花瓣,在空中兜轉著圈子,徐徐落下,花瓣上的露水就這樣等待著心靈無聲的回答。天若無情人有情,恰似孤行隨風去。一斜斜乍暖輕寒的夕陽,一離離原上寂寞的村莊。是因為曾經的「一起傷心同流淚」,面對著冷月才會余恨悠悠。是因為曾經的「你若煩惱我擔憂」,聽著宿雨卻還添悲淚一痕;是因為曾經的「抹面笑言共開懷」,默念著你的名字才會絲絲凌亂湧上心頭;是曾經的「盈盈燭淚因誰泣」,你去後我才會離未動身問歸期。「若知四海皆兄弟,何處相逢非故人」。我的情,是冬雪中的一首歌——眷戀。
花落蝶戀臉塵塵,多情伴我詠黃昏
「人生結交在終始,莫為升沉中路分」。鐵塔凌雲,望不見歡欣人面;富士聳峙,聽不見遊人歡笑;自由神像,在遠方迷霧,山長水遠,未入其懷抱;檀島灘岸,點點粼光,豈能及漁燈在彼邦。道是春來也無情,吹柳絮飄滿地;流水也無形,似東去的漣漪。在雨的哀曲里,我結識了,丁香一樣的你,歌兮,舞兮,別兮,悲兮。共享年少的多愁,共嘆歲月的滄桑,共感春秋的更替,卻已是「敏捷詩千首,飄零酒一杯」。懷念,我的詩情,是春雨里的一首歌——悠然。
望盡千瓣落地塵 ,兩行熱淚肝腸斷
玉魂飄散落,幾多凄涼。獨步漫長宵,風過花零。遙望月空鳴,你在何方。「少年樂相知,衰暮思故友」。我喜歡你的醒時幽怨同誰訴,我贊嘆你的衰草寒煙無限情,我欣賞你的千難萬苦皆笑顏。當歲月和美麗已成風塵中的嘆息,你感傷的眼裡卻仍留有舊時的淚滴。離別不一定就在風雨中,落淚不一定是悲痛。總要有「風抽芭蕉」的凄苦,總要有「雨打窗欞」的悲涼,總要有「月塘凋荷」的無奈。輕輕地,你將我從沉沉的睡夢中搖醒,告訴我說帆已張滿風,你是船,只屬於遠方。我目送你漸行漸遠,捎去我陰霾下的無限感慨。出泥的蓮花不染塵,你我的友誼,是夏日裡的一首歌——純潔。
我心中的歌
記得小時候,常聽老爸用他渾厚的男中音唱《唱支山歌給黨聽》、《綉紅旗》、《黨啊,親愛的媽媽》……受老爸熏陶,我也喜歡唱那些歌曲。上小學了,一次,學校進行歌唱比賽,我毫不猶豫地選擇了唱《媽媽教給我一首歌》,
可指導老師老說我唱得太生硬,練著練著,我泄氣了。回到家,我憋不住滿肚子的委屈,向老爸傾訴,老爸笑著說:「你所以唱得生硬,是因為你沒有傾注自己的感情。」於是,老爸滿懷深情地給我講起了他過去的故事,並感慨地說:「現在你們這一代更加幸福了。不但有條件上學,還有條件學書法、學鋼琴、學唱歌。沒有黨,沒有黨的改革開放政策,哪有你們今天這樣的生活呀!」
聽著爸爸的話,我幼小的心靈對黨產生了莫名的崇敬和深深的感激。終於,我唱出了我心中的歌:「媽媽教給我一首歌,沒有共產黨就沒有新中國……」
「沒有共產黨,就沒有新中國。」隨著年齡的增長,我開始明白了其中的內涵,我知道了毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家的豐功偉績;我知道了鄧小平爺爺為我們指明了富國強國之路;我更知道在新世紀的今天,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,繼往開來,帶領我們走向民族興旺的未來。了解的事實越多,我就越加明白了一個道理:沒有共產黨,就沒有我們的今天!
在成長的歷程中,我越來越信服社會上流傳過的一句話:「越是危難時刻,就越能顯出共產黨員的高大。」1998年那場百年不遇的洪水中,我在電視上不斷看到,肆虐的洪水吞噬著農田,破壞著村莊,百姓生命垂危,一群群身著綠色軍裝的猛士,不顧個人安危,跳進滾滾的洪流中,救起了一個又一個災民。黨的好兒子——人民解放軍李向群,累昏過去後再也沒有醒過來。受災群眾飽含熱淚的心聲,表達了許多像我這樣的普通中國人的心聲:「天大地大,不如黨的恩情大;千好萬好,不如社會主義好!」
此後,我開始把目光投向了我的周圍。上高中時的班主任王老師,是一名剛剛研究生畢業的黨員。每天,他總是早早來到教室,督促我們背英語、背古文。放學了,燈亮了,王老師還在輔導學生。星期天,王老師又為學生輔導功課。記得當時班上有位同學,因為父母離異,變得消沉,學習成績一再下降,而且性格越來越怪異。王老師看在眼裡,急在心上,不僅發動同學們多與他交流溝通,還三番五次跑到他家裡了解情況,甚至走訪了那位同學的鄰居們,直至把那位同學從失望中感動回來。
進入大學後,我身邊的同學中也有好多共產黨員,從這些同齡人的身上,我更深地體會到了共產黨員身上的可貴品質。2005年9月,我所在的大連交通大學軟體學院學生第四黨支部響應《大連日報》「把舊物變成愛心」的倡議,在校園內發起了「奉獻你的愛心,構建和諧社會」的倡議。活動持續三天,收到捐贈的各類物品千餘件。捐贈結束後,支部的學生黨員又利用課余時間到庄河圍塔小學,將衣物和書籍送到孩子們的手中。
回憶我接觸過的不少共產黨員,他們是那樣的平凡,沒有激昂的豪言壯語,也沒有驚天動地的偉績,只是默默地耕耘,無私地奉獻。這些既平凡而又不平凡的黨的成員,以他們的榜樣力量,在我們的心中點燃了一盞明燈,指引著我們作為中國共產黨的追隨者,心甘情願地跟著她,一生一世!
我心中的歌
歲月如歌,它時而委婉、清新,時而豪放、激越,盪在我的心河,漾起陣陣漣漪。
??
??我的家鄉是個風景如畫的小村莊,她每天伴著淡藍色的裊裊炊煙醒來,處處人聲笑語雞鳴犬吠。孩子們在空地上追逐嬉戲,家家戶戶磨鐮擦鋤,一片歡樂騰躍的景象;夜晚,又枕著溶溶的月色安詳的睡去。我在這里長到十歲。
??
??每當看到花園里紅艷艷的一片或者路旁綠枝連成一體的槐樹時,我就想起了那小村莊的泥牆小院,那些淌著鼻涕唱著兒歌的玩伴,那個點綴著紅花綠草的小學校。噢,我金色的童年喲!
??
??很愛在夕陽如火的時候,和夥伴們在河邊小樹林里捉迷藏、找幼蟬,風悠悠雲淡淡,心也隨著輕輕飛揚起來;很愛在鬱郁蔥蔥奼紫嫣紅的果園里,追逐那白的黃的蝴蝶;很愛在細雨紛紛之時,也戴一頂竹笠走在田埂上,讓心在風景線上也飄起細細柔柔的小雨;很愛在奶奶家院落大門的擱物層上,藏下做游戲用的顆顆圓圓的石子兒、磚子兒、泥子兒和塊塊方方正正的木板兒;很愛面對一方純藍或若藍若紫的天空,無忌地躺在高高的柴草堆上……故鄉啊,你是我心中永遠的樂園!
??
??藍天、白雲、接天的蓮葉、映日的荷花……每一處都如我的爺爺伯伯們那樣淳樸自然。曹家的地排車還能用嗎?那可是「集體財產」——這家用它拉過肥,那家用它運過柴,伯伯還用它推著我和上繳的種子糧去過鎮上的農機站。大媽擀薄餅的絕活贏得奶奶們的誇獎,傍晚一支起鏊子准會有三四個嬸子大娘來「帶」餅。每每這時,我和妞妞偉偉他們就吃我家的蘿卜餅,又嘗她家的茴香餡,還沒吃上嬸嬸的韭菜雞蛋餅,小肚子就再也盛不下了。故鄉啊,你是我成長的搖籃!
??
??好久沒有回家了,前幾天二爺爺來電話說家裡的樓蓋起來了,就在村裡修的寬寬的柏油路的北面,下雨天回家不會泥巴尥到頭頂了。
??
??我好想回去。那天還藍嗎?那雲還柔嗎?那夕陽還紅艷如火嗎?還會吃到路南郭奶奶做的粽子嗎……
??
??彷彿又看見了小村縷縷飄盪的炊煙,聽到奶奶吆我回家的鄉音——這是我心中的歌,一唱起來就會令人心醉的歌!
我心中的歌
寫下這個題目,腦海里開始飛快的過濾著那些已過去的往事。哪些人、哪些事中的哪一件會是我心中的這首歌呢?爸爸、媽媽?哥哥、嫂子?弟弟、弟媳?尊敬的師長?友愛的同事?親密的愛人?軍營中的兒子?我至親至愛的侄子、侄女?我孝順的兒媳、侄媳、女婿?他們中的任何人、任何事都是我生命中那首不可割捨的歌。
這篇文章中要歌出的人和事真是太多太多……我不知道該從何處下筆。
千字文中怎麼能容下這么多的內涵?
矛盾中的我突然想起至今保存的一張照片。今天我不如先封存起自己心中對親人們的那份太想急於道出的愛意,講出這張照片背後的一個故事。讓大家評一評,他可不可以成為你我心中的歌?
這張照片上的那片果園是在我家鄉的村頭上。果園的東邊是一個大水庫,南邊是一座被稱作寶山的小山丘,我們的村莊就坐落在果園的北邊。無數個清晨一隻只漂亮的被我們叫做「滴滴水」的小鳥,就會飛臨我們的村莊,找食那些鄉鄰們撒在地上被雞啄剩的食物。無論是大人、孩子都會遠遠的用一種關愛的眼神注視著它們,從未見有人傷害過它們。
一隻只小鳥真是太漂亮了,它們身披白色的羽毛,幾條分布規則的黑絲線象是畫家刻意畫上去的,最可愛是它們每隻鳥的頭頂上都頂著一小撮黑白相間縱起的羽毛。它們小的可愛,小的玲瓏,袖珍的鳥兒給孩子們的童年帶來過無數的樂趣。
家鄉村邊的果園里住著一位老人,我記不清他的真實年齡,只知道他是一個命運坎坷的老人。兒子在家鄉的一處煤窯中工作時不慎被塌方埋沒了生命。兒媳帶著孫女遠嫁他鄉。老伴經受不住失去兒子又失孫女的雙重打擊,一病不起,又赴黃泉路。鄉親們可憐這位孤苦的老人,提出讓老人去幫助看管村裡的這片果園。於是,那片果園里每日多出了一個辛勤勞作的身影。
三十幾畝地的果園被老人管理的井井有條,鄉親們無論老少都親切的稱呼他老茂叔。也就從那時開始,幾只「滴滴水」試探著住進了那片果園,鳥兒的到來給老茂叔帶來了樂趣。老茂叔總愛用自己在果樹間隙地里種出的苞米、穀子喂那些鳥兒。他將自己那份親情全部溶進了與鳥兒相處的日子裡。為了訓練鳥兒,在他餵食時准時回來。老茂叔自製了一隻小柳哨。他總是先吹響哨子,然後再撒穀子喂鳥兒。時間一長,鳥兒養成了規律,老茂叔只要吹響柳哨,那隻只可愛的「滴滴水」就會飛到老人的身邊,搶食那些老人辛苦種出的口糧。日復一日,年復一年,鳥兒已從幾只繁衍成了上百隻,你是否看清楚了照片上棵棵樹杈上掛起的那些密集的鳥巢?那裡就是它們的家。
記得那一年我回家時,聽到鄉親們講起老茂叔,講起那片果園,也講起了被老茂叔喂熟的鳥兒。我驚嘆老人坎坷的人生,我敬佩老人平凡的愛心,我對那些鳥兒充滿了好奇。想見一見老茂叔的渴望支配著我,我拿起帶來的相機去了果園。去果園的路上我在想一定要為老人和他愛護下的那些鳥兒留下一張合影,讓世人記住這位可敬的老茂大叔。
果園里老人與我談起了那些果樹,那些鳥。沒想到平日里寡言少語的老茂叔語言竟是那樣的豐富,感情又是那樣的真摯。愛鳥、愛樹、愛生活的老茂叔讓我受益非淺。當我提出要為老茂叔與他的那些鳥兒照張相時,老人竟把頭搖得象波浪鼓似的:「不行,不行,鳥兒怕生,你可不能驚擾它們。」在我再三的請求下,老茂叔同意讓我站得遠遠的拍下了這張照片。老人始終不肯走進鏡頭里。在這張照片里只拍下了那些果樹和那些鳥兒們歸來時要住進的鳥巢。
看到這一切,你一定驚奇那些掛的如此之近,又如此之多的鳥巢?你是不是也好想見一見我家鄉朴實慈祥、充滿愛心的老茂叔?可惜,老茂樹已離開人世,那片果園也早不存在了。富裕起來的鄉親們在這里建起了一排排的樓房。多少年了,我一直想知道老人走後那些鳥兒是帶著怎樣的悲傷離開了這里,沒有人能告訴我它們去了哪裡?帶著這份遺憾,老茂叔的形象在我的心中越來越高大。
請你們告訴我,老茂叔是不是我心裡那段早該唱出的歌?
Ⅱ 語文作文各種文體格式
1、議論體
這是話題作文寫作時最常用的一種形式。以議事說理為主要表達方式的議論文,要求對議論對象發表看法,闡述道理,做到以理服人。議論文提出論點,無論開門見山,或文中揭示,或篇末點題,必須清晰、鮮明,毫不含糊;選用論據,不管是事實的還是理論的,必須確鑿可靠,緊扣論點,不能張冠李戴,風馬牛不相及;進行論證,不論採取何種方法,都要言之成理,深刻全面,不能牽強附會,失之偏頗。
2、記敘體
即記敘文的寫作,它的基本特點是敘述性,把一個事實、事件的發展過程原原本本地敘述出來,讓讀者了解它的原委。
3、書信體
書信的種類很多,常見的有一般書信和專用書信兩種,話題作文常採用一般書信。一般書信,是在自己有什麼事情想和另一地方的親友、同學、同志聯系,或者想把自己的工作、學習、生活、思想等情況告訴對方,或者要了解對方的什麼情況,或者有求於對方時,要用到的一種文體。
4、日記體
這是一種用書面語言記錄自己比較有意義的所見、所感、所想、所聞的一種短小靈話的文體。
日記是心靈的記錄,是真情實感的流露,是自我鞭策的警鍾,是人生道路長跑的軌跡。它的內容,可寫對象十分豐富,社會生活、自然現象、科學世界、人生體驗,凡是覺得有意義的人、物、事、情、理都可入筆。
5、小說體
這里說的小說,主要指微型小說或小小說而言。它是一種新興的文藝體式,就其藝術特徵而言,首先它必須是小說。小說是刻畫人物形象的藝術,微型小說也是通過故事情節來塑造人物形象,反映社會生活的,所不同的是,微型小說情節結構較為簡單,人物相對集中。
6、散文體
散文的「形」指散文的外在形式,選用了怎樣的材料,材料是怎樣組織的,表達方式又是怎樣採用的,語言使用得怎樣,都可以看作是屬於「形」的一類。在一篇散文中,材料常常是很「散」的,材料的組織,從表面上看也是「散」的。
Ⅲ 語文作文經典句子
(第一冊)
1.真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。(魯迅《記念劉和珍君》)
2.慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。(魯迅《記念劉和珍君》)
3.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)
4.蓋均無貧,和無寡,安無傾 。(《論語·季氏將伐顓臾》
5.既來之,則安之。(《論語·季氏將伐顓臾》
6.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。(《論語·季氏將伐顓臾》
7.謹庠序之教,申之以孝悌之義。(《孟子·寡人之於國也》
8.青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。(荀子《勸學》)
9.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)
10.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(荀子《勸學》)
11.登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。(荀子《勸學》)
12.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(荀子《勸學》)
13.積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。(荀子《勸學》)
14.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學》)
15.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學》)
16.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子《勸學》)
17.水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
18.及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下 ,威振四海。(賈誼《過秦論》)
19.斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
20.一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)
21.項庄舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本紀》)
22.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(《史記·項羽本紀》)
23.群賢畢至,少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)
24.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)
25.悟已往之不諫,知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)
26.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶潛《歸去來兮辭》)
第二冊)
27.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(解縉)
28.翻手為雲,覆手為雨。(《神奇的極光》)
29.慣於長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。(魯迅《無題》)
30.生命誠寶貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋。
31.學富五車,才高八斗。
32.臣聞求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。思國之安者,必積其德義。(魏徵《諫太宗十思疏》)
33.人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏徵《諫太宗十思疏》)
34.善始者實繁,克終者蓋寡。(魏徵《諫太宗十思疏》)
35.竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。(魏徵《諫太宗十思疏》)
36.念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。(魏徵《諫太宗十思疏》)
37.誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人。(魏徵《諫太宗十思疏》)
38.則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武並用,垂拱而治。(魏徵《諫太宗十思 疏》)
39.層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
40.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
41.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
42.關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。(王勃《滕王閣序》)
43.時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。(王勃《滕王閣序》)
44.老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃《滕王閣序》)
45.東隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
46.師者,所以傳道授業解惑也。(韓愈《師說》)
47.是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
48.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)
49.孔子曰:三人行,必有我師焉。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。(韓愈《師說》)
50.聞道有先後,術業有專攻。(韓愈《師說》)
51.長橋卧波,未雲何龍?復道行空,不霽何虹?(杜牧《阿房宮賦》)
52.歌台暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄?(杜牧《阿房宮賦》)
53.明星熒熒,開妝鏡也,綠雲擾擾,梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》)
54.瓦縫參差,多於周身之綿縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。(杜牧《阿 房宮賦》)
55.後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。(杜牧《阿房宮賦》)
56.六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)
57.古人雲:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」(蘇洵《六國論》)
58.齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。(蘇洵《六國論》)
59.刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論》)
60.余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(王安石《游褒禪山記》)
61.夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少。(王安石《游褒禪山記》)
62.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)
63.然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
64.《書》曰:「滿招損,謙得益。」(歐陽修《伶官傳序》)
65.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(歐陽修《伶官傳序》)
66.夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。(歐陽修《伶官傳序》)
67.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎。(蘇軾《石鍾山記》)
68.三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)
69.安能屈豪志之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?(張溥《五人墓碑》)
70.故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。(張溥《五人墓碑記》)
(第三冊)
71.鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)
72.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?(毛澤東《沁園春·長沙》)
73.恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春·長沙》)
74.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?(毛澤東《沁園春·長沙》)
75.桑之未落,其葉沃若。(《詩經·衛風·氓》)
76.信誓旦旦,不思其反。(《詩經·衛風·氓》)
77.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
78.孔雀東南飛,五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
79.纖纖作細步,精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)
80.舉手長勞勞,二情同依依。(《孔雀東南飛》)
81.枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
82.迢迢牽牛星,皎皎河漢女。(《古詩十九首》)
83.纖纖擢素手,札札弄機杼。(《古詩十九首》)
84.仰手接飛猱,俯身散馬蹄。(曹植《白馬篇》)
85.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
86.榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)
87.曖曖遠人村,依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》)
88.久在樊籠里,復得返自然。(陶淵明《歸園田居》)
89.少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
90.對酒當歌,人生幾何!(曹操《短歌行》)
91.青青子衿,悠悠我心。(曹操《短歌行》)
92.月明星稀,烏鵲南飛。(曹操《短歌行》)
93.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)
94.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
95.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)
96.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
97.暮去朝來顏色故,門前冷落鞍馬稀。(白居易《琵琶行》)
98.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)
99.明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
100.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)
101.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
102.萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。(杜甫《登高》)
103.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
104.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)
105.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
106.山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)
107.淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。(劉禹錫《石頭城》)
108.庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。(劉禹錫《錦瑟》)
109.滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。(劉禹錫《錦瑟》)
110.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)
111.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)
112.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)
113.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)
114.矮低斜行閑作草,睛窗細乳戲分茶。(陸游《臨安春雨初霽》)
115.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)
116.執手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
117.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)
118.今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)
119.大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
120.亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
121.江山如畫,一時多少豪傑。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
122.故國神遊,多情應笑我,早生華發。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
123.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》)
124.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)
125.雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。(李清照《一剪梅》)
126.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照《一剪梅》)
127.一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)
128.舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
129.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
130.淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。(姜夔《揚州慢》)
131.自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔《揚州慢》)
132.縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。(姜夔《揚州慢》)
133.二十四橋仍在,波心盪,冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
134.念橋邊紅葯,年年知為誰生!(姜夔《揚州慢》)
135.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)
136.夢里不知身是客,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)
137.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)
138.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。(蘇軾《江城子》)
139.縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。(蘇軾《江城子》)
140.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(李清照《聲聲慢》)
141.梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)
142.而今識得愁滋味。欲說還休,欲說還休,卻道:天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒》)
143.霧失樓台,月迷津渡,桃源望斷無尋處。(秦觀《踏沙行》)
144.郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏沙行》)
145.血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅《無題》)
146.煢煢孑立,形影相弔。(李密《陳情表》)
147.日薄西山,氣息奄奄。(李密《陳情表》)
148.臣生當隕首,死當結草。(李密《陳情表》)
149.月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
150.白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)
151.寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生須臾。羨長江之無窮。(蘇軾》)《赤壁賦》
124.問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)
125.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。(李白《蜀道難》)
126.劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
127.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。(李白《將進酒》)
128.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。(李白《將進酒》)
129.車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。(杜甫《兵車行》)
130.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄!道旁過者問行人,行人但雲點行頻。(杜甫《兵車行》)
131.邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞!(杜甫《兵車行》)
132.縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。(杜甫《兵車行》)
133.君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!(杜甫《兵車行》)
134.峨眉山月歌 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發青溪向三峽,思君不見下渝州。
135.春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲?散入東風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?
136.客至 杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。
137.旅夜書懷 杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
138.登岳陽樓 杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
139.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運於掌。(《孟子 齊桓晉文之事章》)
40.是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。(《孟子 齊桓晉文之事章》)
141.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於途矣。(《孟子齊桓晉文之事章》)
142.老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子 齊桓晉文之事章》)
高中語文教材1—6冊背誦名句 第六冊
143.蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》。(司馬遷《報任安書》)
144.明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。
145.其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容自疏。
146.自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
快考試了多看看書吧,這些名句用得上。
Ⅳ 語文作文
寫作技巧:「三步五條
1:審題(明確題意)
2:選材,確定中心
3:列好提綱,確定詳略
在以上基礎上注意以下五條:
1:題目(新穎,命題作文例外)
2:開頭和結尾相互照應.(龍頭鳳尾)
3:用詞妥當,修辭正確.(力求語言的准確生動)
4:條理清晰,合乎邏輯.(讓人讀著順暢,有一氣呵成之勢)
5:巧設布局,詳略得當.
如果能文情並茂那更好.
文:指文采,文筆
情:指感情
一.開頭技巧
⑴欲揚先抑,開發胃口
唉,老師怎麼讓我和他坐一個桌呢?她可是我班最凶的女生啦!就因為這,大夥都叫她「虎妞」.——《同桌》
⑵開門見山,直截了當
我和阿敏的交情可不一般——初中三年的同桌.對她,我有一肚子的話要說.——《同桌》
⑶描形繪神,印象逼真
她,長得真丑:黃瘦的臉;尖尖的下巴;淡得幾乎看不見的眉毛下,一雙細眯的眼睛;鼻子扁而大;一口參差不齊的牙齒,略有黃色……唉!甭提了,她的外表真不符合這么動聽的名字——祝麗麗.——《同桌》
⑷自然交代,平引下文
新學期一開始,我就注意到一個問題:我們班三十三名男生,二十七名女生,男生兩人一桌恰好多一名,女生亦如此,必將出現一個男生和一個女生同坐一桌的危機.可萬萬沒想到這個危機會降臨到我的頭上.——《同桌》
⑸歌詞開頭,響徹雲際
「明天你是否會想起/昨天你寫的日記/明天你是否會惦起/曾經最愛哭的你……」一曲悠揚的《同桌的你》從路邊音像書店傳了出來,那帶著綿綿情思的樂曲,把我的思緒帶回了三年前的時光……——《同桌》
⑹排比反復,創造旋律
朋友,就是我可以為他獻出真摯情感的人;朋友,就是我可以對他付出全部信任的人;朋友,歡樂時與我分享,危難時與我同行.人生中沒有朋友,就像生活中沒有陽光.我就有著這樣的一個好朋友.——《朋友》
⑺設問開篇,無沿無邊
往事如煙,隨著時光的流逝,大都漸漸淡忘,而那雙眼睛,怎能使我忘懷?——《朋友》
⑻名言指路,開宗明義
培根說過:「無真實朋友之人,可以謂之真可憐而永陷於孤獨生活之人.」他的話道出了朋友的重要.是的,假如一個人喪失了友情,他簡直無法生存在世界上.——《朋友》
⑼對比映襯,突出重點
隨著歲月的流逝,許多人漸漸被我淡忘了,然而,有那麼一雙眼睛,一種聲音一個身影,至今縈繞在我的心頭,久久不能忘懷.——《朋友》
⑽倒敘開頭,吸引讀者
當我們乘著離開國防教育學校的時候,不知道為什麼,淚水竟然在我的眼眶裡打轉.難道是留戀嗎?是留戀那一段雖苦雖累但充滿活力的生活,還是留戀那待人苛刻卻真誠親切的軍人,我們的教官?——《朋友》
⑾撥亂反正,撥雲見日
有人說,淡泊就是看破紅塵,看透一切,認為一切都是假的、虛偽的……這種看法是對淡泊的曲解.如果我們翻一下詞典就會明白,「淡泊」是不追求名利的意思……——《淡泊》
⑿泰山壓頂,觀點強現
目前,校園攀比之風肆虐,我認為這種風氣確實需要剎一剎.——《攀比風,可休矣》
⒀聯想像征,奇妙無窮
一個夢,曾經在西方強盜的炮艦下埋葬,留下的是老一輩辛酸是淚珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作為見證.伴隨著流淚的長江長大的我們也就少年已嘗愁滋味,踩著前輩留下的印證期待,期待著有那麼一天……——《期待》
⒁環境描寫,渲染氣氛
十月九日又到了,魯迅先生已經逝世六十年了.從傍晚到子夜,靜靜地,一個人坐在窗前,任冷雨打著窗欞.燈下一盆弔蘭淡淡地塗抹一壁翠色書櫃.夜風盪起,身上微微泛起寒意.想起了魯迅先生,淚水就滑落下來.
⒂題記為冠,哲理為先
世間萬物皆難逃自然辯證法,孰是孰非,孰優孰劣,孰喜孰憂,豈可一言以蔽之?——《假如記憶可以移植》
⒃博覽群書,信手拈來
據說,在非洲的原野上,有一種食蟲的花朵,色彩絢麗,芳香異常,許多飛蟲抵禦不了「誘惑」而葬身其中……——《抵禦「誘惑」》
⒄抒發情感,以情動人
暮色中,幾縷炊煙從農舍里裊裊升起.我捧著一束梔子花,站在張老師的窗前.張老師,您還是那樣忙碌?該歇歇了吧,今天是您的節日——教師節.我帶著我的收獲來看您來了.——《瑣憶》
⒅以物喻人,含義深長
在一望無際的曠野上,一棵古老的樹,雖然生命已到了最後一刻,但它仍然倔強的生長著.在它的身旁,一棵小樹正在抽出嫩嫩的芽.老樹的根枯了,它把生命的汁液輸給了小樹;老樹的葉黃了,它把綠色的生命注入了小樹.老樹歷經滄桑,走完了它艱難的歷程.如今,小樹剛剛抽枝吐葉,老樹卻離開了它……這正像外公離開了我,他來不及接受我對他的報答之情,就匆匆離開了我.——《瑣憶》
⒆解題鋪陳,明示中心
責任,就是一個人分內應該做的事.軍人,有保家衛國的責任;醫生,有救死扶傷的責任;教師,有培養接班人的責任.工人、農民、職員、商人……人人都有自己的責任.在我們的社會里,各行各業都有許多盡職盡責的人,他們組成了一道道最美的風景——請允許我,從這道道美麗的風景畫卷中擷取一幅動人的畫面吧.
⒇設置矛盾,引人入勝
「我就不信,你在這個班生活了兩年多,對這個集體就會沒有一點感情?……」這是今天早晨班主任陳老師對我說的話.我望著陳老師憤怒的目光,委屈的眼淚直在眼眶裡打轉,心理說:「陳老師,你誤會了……我怎麼能不愛我們的班級體呢?」
二.「結構」技巧
中考滿分作文結構方式很多,如寫記敘文,可以物或情為線索結構文章,可以欲揚先抑,有問有答,也可以順敘、倒敘、插敘等方式結構文章,還可以採用抽絲剝筍式的結構方式,這里就以總分總方式結構全文的「分」——「虎腹」的部分的結構形式作一些解讀.
1、排比段式.
例:2005年海南省課改區材料半命題「我生活在中」滿分作文《我生活在挑戰中》在開頭擺出論點後,從「挑戰自卑」、「挑戰惰性」、「挑戰嫉妒心」、「挑戰貪念」四個角度分層論述了挑戰的四種對象.
解讀:在每一小節開頭用一句話引領全節,實際上有類似分論點的作用.或在每一小節最後用一句話總結全節.這種排比段式的並列結構,顯得層次清楚,結構勻稱,讓人有爽心悅目之感.
例:2005年江蘇常州以「有個好心情」為話題的滿分作文《美麗心情四季版》,在個小節的開頭,分別是以下四句:春天——紙鳶初飛,春暖花開;夏天——小荷初露,蜻蜓點水;秋天——稻穀飄香,碩果累累;冬天——雪落無聲,瑞雪豐年.
解讀:很多同學都喜歡用春夏秋冬做小標題行文,而該考生卻在後面分別加了八個字,提示下文內容,這就是一種創新,再將其移至段首,當然會給人一種新鮮靚麗的感覺.
2、提示段式
例:2005年湖北宜昌以「美」為話題的滿分作文《小街真美麗》開頭採用欲揚先抑的手法,寫自己對小街寧靜與陳舊的厭惡,然後從三個方面贊美小街,一、小街是美的,美在自然;二、小街是美的,美在和諧;三、小街是美的,美在古樸;最後以詩化的語言結尾.
解讀:每一個方面的提示語,都作為一個獨立的單位,放在這一層次的前面,單作一節,除有引起下文的作用外,還有起著強調突出和引起別人重視的作用.
3、總結段式
例:2005年廣東深圳半命題「的味道」的滿分作文《江南的味道》也採用總分總的結構.開頭寫「多情的江南,讓多少文人墨客夢縈魂繞」,中間根據所學詩歌寫了四塊:一、江南的味道是清水的甜味;二、江南的味道是初戀的苦澀;三、江南的味道是離鄉的酸痛;四、江南的味道是憐憫的苦楚.最後是總結全文.
解讀:與提示節段式相反,總結段式是將每一層次的總結性的話作為獨立的單位,放在每一層次的後面,單立一小節,起強調突出和總結這一層的作用.
2、小標題式
小標題式有好多種,這里就常見的幾種作解讀.
A、對比式
例:2003年福建南平以「改變」為話題的滿分作文《耳朵「挑食」》中間用了四個小標題:變化之一:吃軟不吃硬;變化之二:吃麻不吃辣;變化之三:吃肥不吃瘦;變化之四:吃上不吃下.
解讀:精明的考生目光深邃,以耳朵為依託點,每個小標題又用對比的形式諷刺了官僚作風、奉迎折馬、金錢至上、欺上瞞下的不良現象,揭示了真話「銷聲匿跡」的原因.
B、比喻式
例:2005年河南以「友善」為話題的滿分作文《耕耘友善歡樂一片》中間用了三個小標題:花絮一朵——初識友善、花絮二朵——化解仇怨、花絮三朵——連接友誼.
解讀:三個小標題,把所寫內容比喻成花絮.三朵友善的花絮,組成了一個友善的世界.破折號起到了解釋說明的作用.運用破折號的還有,如《友善的微笑》中「笑——逗樂了孩子、笑——增加了勇氣、笑——扭轉了人生」等.
C、詩句式
例:2004年山東淄博以「風景」為話題的滿分作文《水祭》中間用了四個小標題:風景一:清明時節雨紛紛;風景二:路上行人慾斷魂;風景三:借問酒家何處有;風景四:牧童遙指杏花村.
解讀:考生四個小標題,巧妙地引用了唐朝杜牧的四句古詩,寫了四幅風景,古今對比,正反論證,層層深入,告訴人們水資源的污染破壞狀況令人擔憂,應該引起人們的高度警惕.
例:2005年江蘇宿遷命題「掌聲又響起來」的滿分作文《掌聲又響起來》中間三個小標題用了王國維的學習三境界引用的三句詞:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;驀然回首,那從卻在燈火闌珊處.寫自己學習上故事.
D、情景式
例:2005年浙江杭州以「風景」為話題的滿分作文《心弦上痴情的景緻》中間用了四個小標題:人去樓空空寂寂、舊日思情情切切、多情伴我詠黃昏、兩行熱淚肝腸烈.
解讀:從四個小標題可以看出,作者以抒情主人公的身份讓「情」與「景」高度融合,值得借鑒.
小標題的形式很多,可以用鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三的形式,也可以用戲劇第一幕、第二幕、第三幕的形式,還可以用日記形式,這里不再羅嗦.
D、小類式
例:2005年江蘇南京命題作文「從'頭』說起」為題的滿分作文《從「頭」說起》中間用了三個小標題:王者之「頭」、勇者之「頭」、勝者之「頭」.
解讀:這三個小標題就是從三個較小的切入點去考慮的,第一個小標題後的正文用了名言「江山代有人才出,各領風騷數百年」,然後寫陳勝的故事;第二個小標題後用了詩句「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑」,然後寫徐霞客歷經千辛萬苦尋找長江源頭,為勇者們開辟了探險之路的故事,第三個標題後用了佳句「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」,然後寫體育運動員劉翔奪冠的故事.這三點都緊緊圍繞「頭」來做文章,最後就地取材號召考生充滿自信,開好這個精彩之「頭」,輝煌之「頭」,舞動之「頭」,簡直妙絕.
還有從家庭生活選材的:掙錢的「頭子」(寫爸爸),管錢的「頭子」(寫媽媽),省錢的「頭子」(寫自己),結構也非常合理.
E、感覺式
例:2005年江蘇無錫半命題作文「精彩」的滿分作文《精彩瞬間》中間用了三個小標題:看,煦日東升;聽,睡蓮花開;品,人生真諦.
解讀:第一個小標題,既寫小姨生孩子,又寫東升的旭日,充滿希望.第二小標題,乍看難以理解,細讀,才知考生曾側頭微閉雙眼,聽花開時「砰」的清脆聲,這一細節描寫是令人信服的.第三個小標題,寫的是病危的女孩還想著捐獻眼角膜時,吹散一朵蒲公英的花的醉人.三個精美瞬間都在昭示著生命的真諦,給人以希望,微笑,幫助,值得讀者品味.
三.結尾技巧
如果把開頭比作「爆竹」,那麼結尾就有如「撞鍾」.古人說過:「好的結尾,有如咀嚼乾果,品嘗香茗,令人回味再三.」與開頭一樣,結尾也很重要.如果一篇主題鮮明、角度新穎的文章,讀到最後,卻被一個不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結尾除了要服務於文章的內容和中心外,還得受開頭的制約,這樣說來,結尾就更難寫了.人們稱好的文章結尾為「豹尾」,從中考作文來看,雖然不一定要求篇篇文章的結尾都是「豹尾」,但也要求結尾簡練、生動、恰到好處.
一般說來,同學們的作文結尾易犯的毛病有:①畫蛇添足.即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無需交待的人物下落一一交待,把本可悟出的含義一語捅破.②空喊口號.在結尾處為表明自己的立場、態度,大喊著與文章內容無關的口號,這種結尾大煞主題.③拖泥帶水.結尾意思已經明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題.
由此看來,中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫好結尾,提高考場作文的質量呢?下面的結尾技巧,都是中考作文中常用的.
1.凸現主旨式.這種結尾方式,就是在文章結束時,以全文的內容為依託,運用簡潔的語言,把主題思想明確表達出來,或者在全文即將結尾時,把寫作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱「畫龍點睛式」.如中考作文《特殊答卷》的結尾:「6年過去了,這份特殊的答卷一直珍藏在我的抽屜里.我要讓他時時刻刻告誡我:知識是容不得半點虛假的.」
篇末藉助精煉的議論亮出題旨,給人深深的啟迪.
2.首尾呼應式.結尾與開頭要相呼應,寫出既呼應開頭,又不簡單重復的語句,這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法.這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產生一種首尾圓合、渾然一體的感覺.如《一件珍貴的襯衫》,開頭寫了「在我的家裡,珍藏著一種白色的確良襯衫.」結尾寫道:「四年來,這件珍貴的襯衫,我精心地收藏著,沒有捨得穿它一次.」《白楊禮贊》結尾與開頭呼應道:「我要高聲贊美白楊樹!」
3.抒情議論式.用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力.這種結尾方式主要用於寫人記事的記敘文中,也可用於說明文、議論文的寫作.抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以採取這種方式結尾比較自由,好的「抒情議論」式結尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感.如:中考作文《幸福的感動》的結尾:「記得有位詩人這樣說:'讓我怎樣感謝你,當我走向你的時候,我原想收獲一縷春風,你卻給了我整個春天;讓我怎樣感謝你,當我走向你的時候,我原想捧起一簇浪花,你卻給了我整個海洋.』是呀,讓我怎樣感謝你們,爸爸媽媽.你們賦予了我生命,你們賦予了我力量,你們賦予了我幸福,而我卻無以回報.有一種感覺叫做幸福,有一種幸福叫做感動.我明白你們的含辛茹苦,我懂得你們的滿心希望,我將盡我的力量給大家幸福,讓大家學會感動!」
4.妙引巧聯式.用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾,著意於引申文章,揭示某種人生的真諦.它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾,用三言兩語,表述出含意深刻的、耐人尋味的哲理或警策性內容,使之深深地印在讀者心中,起到「言已盡,意無窮」的效果.如:《驛路梨花》結尾寫道:「驛路梨花處處開.」再如《我多想擁有你,童年》的結尾:「'假如時光會倒流,我願回到童年的時候,媽媽你是否依然站在小屋的門口……』歌聲依然那樣清脆、悅耳」.用歌詞結尾增添了行文的韻味,喚起讀者的美感.
5.鏡頭剪輯式.即結尾勾畫出鮮明、生動的形象,有鏡頭感,洋溢著詩意.如考場作文《小鸚鵡,你飛吧》的結尾:「它去了,穿著一身綵衣,向著廣闊無邊的屬於自己的天空飛去了.」
6.自然收束式.不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之後,自然而然地收束全文,而不去設計蘊意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象徵形體,這樣的結尾謂之「自然結束式」.它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快、樸素無華,在中考文中得到廣泛運用.作文考場氣氛緊張,競爭激烈,不可能過多地講究什麼「式」,什麼「法」.只要富於激情,揮灑自如,寫到哪裡就是哪裡,能充分表情達意就是一篇好文章,但講究「自然」並不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發展的自然趨勢結束全局.
如《我的老師》一文的結尾:「可惜我沒上完初小,就轉到縣立五小上學去了,從此,我就和蔡老師分別了.」全文字里行間處處體現了作者對蔡芸芝老師誠摯深厚的感情,處處體現出作者對蔡老師的想念.這種結尾的分別,更深刻地表達出作者對蔡老師的感情.
7.升華主題式.這種方法是透過現象,揭示本質的方法.升華主題要恰如其分,要恰到好處,不要隨意而發.如《回憶我的母親》的結尾:「母親現在離我而去了,我將永不能再見她一面了,這個哀痛是無法補救的.母親是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是,正是這千百萬人創造了和創造著中國的歷史.我用什麼方法來報答母親的深恩呢?我將繼續盡忠於我們的民族和人民,盡忠於我們的民族和人民的希望——中國共產黨,使和母親同樣生活著的人能夠快樂的生活.這是我能做到的,一定能做到的.願母親在地下安息!」作者在結尾把主題升華到一個新的高度:由愛母親推而廣之到贊美中國普通的勞動人民,立意深刻.
Ⅳ 語文試卷作文表格怎麼打
打開WORD,插入表格,再設置行距即可。
Ⅵ 語文試卷的作文表格怎麼用word弄出來
在你試卷需要插入的地方直接插入表格設置需要的列數行數即可。
Ⅶ 語文作文書信格式
書信歷史悠久,其格式也幾經變化。今天,按通行的習慣,書信格式主要包括五個部分:稱呼、正文、結尾、署名和日期。
1、開頭稱呼:
頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的等。
2、問候語:
如寫「你好」、「近來身體是否安康」等,可以接正文。(不過很少。)
3、正文:
這是信的主體,可以分為若干段來書寫。
4、祝頌語。
以最一般的「此致」、「敬禮」為例。「此致」可以有兩種正確的位置來進行書寫,一是緊接著主體正文之後,不另起段,不加標點;二是在正文之下另起一行空兩格書寫。「敬禮」寫在「此致」的下一行,頂格書寫。後應該加上一個驚嘆號,以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語後半部分的頂格,是對收信人的一種尊重。是古代書信「抬頭」傳統的延續。古人書信為豎寫,行文涉及對方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現代書信所吸收。
5、署名和日期。
寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系,如兒×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行寫日期。
如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上「又附」,再另起一行書寫未盡事情。
(7)語文作文表擴展閱讀:
1、書信的類型:
(1)一般書信主要有家庭成員之間的家書類書信,朋友和同事之間的問候類書信、請托類書信、規勸類書信、借貸類書信、慶賀類書信等。這類書信多用於個人和個人之間。
(2)專用書信主要有表揚信、感謝信、邀請信等。這類書信多用於單位與人、單位與單位之間。
2、寫書信的注意事項:
(1)稱呼、問候用語及信中語氣、措詞要符合寫信人的身份。
(2)要考慮收信人的文化水平及經歷,使收信人看得懂信。
(3)要抓住重點,力求寫得充實、圓滿、簡短。
(4)要寫得清楚明白,使對方一看就懂。
(5)要寫得簡潔利索,使對方一看就能抓住要領。
(6)要寫得優美得體,使對方一看就深感真摯可親。
Ⅷ 2017年全國二卷語文作文
長期以來,我們往往更注重「鞭打快牛」,追求好上加好,容易忽視「鞭打慢牛」,促使迎頭趕上。對待優者,過於苛刻,對於差者,過於寬容。實際上,優者,更需要寬容。
俗語雲:「智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。」健康的社會評價心理、科學的評價體系,是建立公平、公正社會的基本保障之一。對於個體而言,關繫到個人前途命運;對於單位和組織而言,關系群體的生存發展,對於國家而言,關乎國運興衰。
今天的中國,升騰著偉大的夢想。這需要各領域涌現出一大批敢於擔責,勇於創造的「能臣」和「干將」來支撐。行業發展的引領者、區域發展的帶動者,無疑是助推中國經濟社會發展的「快牛」,對於他們,應該給予更加科學社會評價和激勵,以激發和帶動全社會、多領域更多的人,想事幹事、創新創造,讓中國加速向夢想航行。
對於混在一些重要領域、行業和單位的庸官、懶官,特別是主要負責人,其無能力、不作為、不擔責,所形成的庸政、懶政,給國家和社會帶來的危害難以估量,甚至令人發指,超過一些有為但有過的官員。這里指的是誰,你們自己清楚,請自覺對號入座。對於這樣「慢牛」、「懶牛」、「害牛」,決不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價,而應該看成績背後的本質和基礎,務實評價,嚴加處置。
環視中國社會發展,改革開放30多年來,經濟持續增速發展,近年來經濟增速有所減緩,但在全球范圍,依然保持相對較高增速發展。國際國內一些輿論就因此看衰中國經濟,對中國給予不客觀的評價。在中國民主政治、****、民生、環保等事業不斷進步中,國際國內一些輿論對此視而不見、聽而不聞,而對於一些欠發達國家和地區在民主、****等方面改善,輿論卻大加贊美。這無疑也是一種不科學的認知。
作為領導者,當我們「鞭打快牛」時,更應該關注更多的「慢牛」,適當的時候,也應該抽打幾下;作為輿論的關注者,當我們從「雞蛋里挑骨頭」看待優秀者的時候,應該把更多的目光聚焦在後進者那裡,給予必要審視;作為社會的一分子,當我們學會用寬容的心理,容納「快牛」之「慢」,我們就更懂得如何讓「慢牛」變「快」。
如此,國家將更美好。
Ⅸ 語文作文題目
下面的相當詳細了
「木桶理論」的啟示
「木桶理論」是現代管理科學中一個概念。意思是:一個木桶的容水量,不取決於木桶那塊最長的木板,而取決於最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水,就要設法改變這塊木板的現狀。一個優秀的管理者,必須善於發現自己負責的系統中的「短木板」,敢於揭短,善於補短,大大提高工作效率和經濟效益。「木桶理論」在人們的社會生活乃至個人修養方面,都給人以深刻的啟示,抓住短板,消滅弱項。(摘自《遼寧青年》1991年第22期曉章文)
[分析] 一個聰明人應善於發現自己的短處,一個企業家應善於發現自己企業管理中的薄弱環節,不能發現短處,當然也談不上改正。應善於向別人學習,采長補短。每個人都有自己的短處,但是卻不易被察覺,如果是一個明智的人,是很容易發覺自己不如別人之處的。工作中受阻的是關鍵因素是什麼?能力最薄弱的環節是什麼?工作不協調的原因在哪裡?找出差距、根源、制定切實可行的措施,及時補救,把「短木板」抽出來,換上「長木板」,這個木桶當然可以容納更多的水了。
[聯系實際] 任何政黨,任何個人都難免犯錯誤,出現失誤。關鍵是不能羞談失誤,諱疾忌醫。近幾年,我們在懲治貪污腐敗、清理三角債、掃黃、查處假冒偽劣產品等方面作了大量工作,取得了可喜的成績,這些方面是我們「木桶」中的「短木板」,及時抽出,及時補救,我們的工作會做得更好,為深化為改革奠定了基礎。
[參考文題] 《敢於揭短善於補短》《說長道短》《「木桶理論」的啟示》
創造奇跡的品格
1、文藝復興時期義大利詩人但丁說:「道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。」
2、我在大學二年級讀書時,一個周未的下午,有一堂選修輔導課,教師是從另一所大學請來的。周末下午學生活動多,都沒心思上課,我去教室換鞋,准備參加足球賽,這位老師以為我來上課,便一字一句地說:「一個人,我這課也要上,不能辜負你。」此時,我只好坐下來聽課,整個教室只我一個學生,他板書一絲不苟,講課聲音沉著而宏亮。下課了,他拍拍身上的粉筆灰,向我點點頭,夾起教案走了。(節選自蔡良《人生一課》,有改動)
3、一位年輕的女護士,第一次給一位赫赫有名的外科專家當助手,復雜艱苦的手術從清晨直到黃昏,眼看患者的傷口即將縫合,女護士突然嚴肅地盯著外科專家,她說:「大夫,我們用的十二塊紗布,你只取出十一塊。」
「我已經取出來了。」專家斷言道。「手術已經一整天,立即開始縫合傷口。」
「不,不行!」女護士高聲抗議,「我記得清清楚楚,手術中我們用了十二塊紗布。」
外科專家不理睬她,命令道:「聽我的,准備---縫合!」女護士毫不示弱,她幾乎是大聲叫起來:「你是醫生,你不能這樣做!」真到這時,外科專家冷漠的臉上才浮起一陣欣慰的笑容,他舉起左手心裡握著的第十二塊紗布,向所有的人宣布:「她是我合格的助手!」(節選自金平《創造奇跡的品格》)
[分析] 那位大學老師上的不只是平常的一節課,這是一堂足以體現他人的人格的一課,是真誠地對待工作,對待學生,對待人生的一課,不論遇到什麼困難和挫折,我們都不應該辜負別人的信任和尊重,都不能用搪塞敷衍的態度對待同志,對待工作。有人說,教師的工作是良心活,豈止教師,醫生、司機、警察、技的工作不同樣是「良心活」嗎?如果我們在崗位上屍位素餐,混職謀生,不知要給多少人帶來不幸與痛苦,每一個社會成員如果不講究社會公德,社會將會成什麼樣子?庸醫誤人,草菅人命;司機酗酒,違章行駛,通肇事頻仍;警察見到犯罪行為便「退避三舍」;技工只管產量,不顧產品質量,偽劣產品橫行恣肆,談何天理良心?
良好的品格是人性的最高表現,好的品格不僅是社會的良心,而且是國家的原動力,是一種民族精神與意識的集中體現。一個人,正直的品格不需要多少特殊的舉動,品格如水,流淌在他日常的行為里。人世間除了權力、金錢、聲望、暴力等等之外,還有一個給人成功、百靈百驗的秘決,有了它,一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來,這不是別的,是創造奇跡的品格……正直。正直的品德乃無價之寶,智慧只能證明你的才華,只有正直才能體現你的德行。有惡德敗行的人即便有經天緯地之才,誰欣賞和重用他呢?而高風亮節、冰清玉潔的人,人們都願與他共事,沒有正直的品格和老實的作風無論做什麼都難以有所成就,即或靠僥幸,可能頭角嶄露,也不過是曇花一現,稍縱即逝。
[聯系實際] 北宋文學家、史學家歐陽修奉宋仁宗之命撰《新唐書》,按照慣例,一本書由幾個人合寫,只署其中職位較高者的名字,當時歐陽修官居參知政事,而宋祁是翰林學士,當然該署歐陽修的名,但歐陽修不願這樣,他一向尊敬宋祁,二人交誼又深,感到宋祁在修撰過程中比自己耗費的心血還多,怎能貪他人之功為已有,於是,他奏明仁宗,主張同署二人之名,歐陽修正直的品格便可見一斑了。
1995年8月1日話光達在國防部舉行的招待會上,聽說有10位同志將被授予大將軍銜,自己是其中一個,他覺得那9位當之無愧,自己不夠格,心裡不安,越想越內疚,他不由得想起同他一起並肩戰斗並早已為革命獻身的周逸群、段德昌烈士,他連夜給毛主席和中央軍委寫信,根據自已的德、才、智等實際情況,懇切希望拿掉一個星,評為上將較合適,然而,黨和人民有公議,黨中央和毛主席根據許的革命經歷及對黨和人民的貢獻,仍授予他大將軍銜,許光達將軍就是這樣正直無私、光明磊落對待勛階和榮譽的。
平津戰役的第二階段,按照當時中央軍委和毛主席的部署,東面取塘沽,西面拿下新保安。受命指揮三個縱隊的前線指揮員鄧華將軍經過實地勘察和試探性進攻後,認為攻擊塘沽守敵對我軍不利,蔣軍兵艦在海上,我們無法沿海岸包圍敵人,而且塘沽附近溝叉縱橫,草地鹽田,地勢平坦不易通過,強攻不僅會造成我重大傷亡,而且不能全殲敵人,只會使敵人從海上逃跑,如果轉而拿下天津,便能封銷北平逃敵的歸路。經過幾天周密的思考,他與劉亞樓同志聯名簽署更改作戰計劃的報告,毛主席接到報告後馬上同意「放棄兩沽,奪取天津」,我軍一舉攻克天津,殲敵十三萬,北平很快和平解放。如果沒有正直的品格,對人民對事業的無限忠誠,會提出更改作戰計劃的要求嗎?
[參考文題] 《正直……創造奇跡的品格》《正直與真誠的威力》《道德比智慧更珍貴》
蚯蚓救活一座城
澳大利亞的科倫巴爾是一個有十萬居民的城市,該市的自然資源貧乏,1986年前後,該一一座主要煤礦和一個煉油廠難於經營而被迫關閉後,近2800名工人失業,許多家庭生活艱難,正當人們一籌莫展時,不知誰提出個建議,利用蚯蚓振興經濟,原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓,體長2米,含蛋白質很高,是制口香糖和保健食品的極好原料。於是,幾天以後,該市商店櫥窗、街頭攤販出現了以蚯蚓為原料的務種食品,該市又決定每年舉行一次蚯蚓節,組織遊行,評選「蚯蚓皇後」,濃郁的地方色彩吸引了許多外國遊客,該市每年的旅遊收入激增到5億美元。(1992年第二期《讀者文摘》熊慶林譯、劉昌發摘《蚯蚓救活一座城》)
[分析] 科倫巴爾市民在煤礦與煉油廠關閉後又「另闢蹊徑」,開發蚯蚓,「柳暗花明」,絕路逢生。該市居民「窮則變,變則通」,獲得成功,耐人尋味。湖南曾因地制宜舉辦龍舟節、煙花節、森林節。
其實,任何一個地方都有一扇「神秘莫測的未知之門」,有待人們尋覓、開啟、了解、認識、索取。遍地是煤的山西沿未發現煤時,當地人終日缺燒柴悉眉苦臉,後來經勘探、開采、山西地下到處是「烏金」,不「變」能「通」嗎?阿拉伯聯合大公國20年前還是個貧窮、落後的不發達國家,自從發現並開采、出口石油天然氣之後,已進入世界上人均收入最多的富裕國家的先烈,被稱為「中東的花園」、「海灣的明珠」。
其他諸如湯加的磷酸鹽,智利的硝石,頓巴斯的煤,巴西的咖啡,沒有開發和大量移植之前,這些國家和地區也是一貧如洗,一籌莫展,發現並開發資源之後才逐漸發達起來。所謂「天無絕人之路」是說天不絕「有心人」的路。論資源,瑞士該算作貧乏到了極點,然而,正是基於此種原因,好樣的瑞士人大力發展鍾表、精密機械、儀器製造,成為世界上最富的國家之一。新加坡是一個城市國家,面積僅580多平方公里,面積與人口僅相當於我國的一個縣,更無資源可言,可他們開發旅遊資源。1990年僅旅遊一項收入竟高達50億美元,相當於同一年中國全部旅遊收入的2倍。一句話,應尋找並開啟「神秘莫測之門」,煤採光了,蚯蚓補上,「東方不亮,西方亮」,有何不可。
[參考文題]《閃光的未知之門》、《天不絕「有心人」之路》、《變革的巨大魅力》
一滴水
一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點,可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被「壓縮」進一個水滴之中。於是,當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,彷彿看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時,似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
要求:(1)根據以上材料寫一篇文章。內容、題材不限,只要合情合理。(2)題目自擬(3)除詩歌外,其它文體不限(4)不少於800字。
感悟……
面對紛繁的生活,我們常常有許多感悟;當我們看見一輪紅日冉冉升時,我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力,當我們看見葉子從樹上落下,我們也許會感悟到生命的短暫,而應該珍惜時光發奮進取……
朋友,你對生活有什麼感悟呢?請以《感悟……》為題 寫一篇文章。要求:
1、在「感悟」後面的空白處填一個詞或短語。
2、除詩歌外文體不限。
3、書寫清楚,800字左右。
〔構思綱要點撥〕
「感悟」後面所填詞語可經是動詞(動詞短語),寫對某一種活動的感悟,如「感悟踢球」;也可以是名詞(名詞短語),寫對某一事物的感悟,如「感悟飛瀑」,或對某一段時光的感悟,如「感悟高三」;甚至於可以是形容詞,寫對事物屬性的感悟,如「感悟美麗」,敘寫自己對美麗的感覺、感受與領悟,說明什麼是真正的美麗。
寫議論文必須以具體形象為也發點,以對基本一形象的感悟,闡發為主要內容。比如《感悟花芽》可以寫自己面對花芽時產生的聯想,表述自己「願做小小的花芽,讓風雨的洗禮催開成功的花朵」的觀點,然後以別人看來「花芽太小」「花芽太嫩」「花芽太弱」三句話,分別引出若幹事例……有志不在年高的事例,年小位卑也能為國爭光的事例,論證花芽雖小、嫩弱,但歷經奮斗磨練,定能催開成功的花朵的道理。
寫抒情散文必須讓自己的情感與具體形象(細節)水乳交融。比如寫《感悟高三》,構思時高三學習生活中的一幕幕情景會浮現在眼前。寫什麼?高三生活最大的特點是什麼?可以根據高三生活的一些特點,選取典型細節,在還將有敘夾議中抒發感情。
寫記敘散文或小小說必須高置情節,安排人物。人物可以是「我」也可以是「他(她)」,情節(或者說人物的命運)是文章的「感點」,人物的「感悟」一般在結尾「畫龍點睛」,但高明的寫法可以讓人物的感悟貫串在整個情節,在激烈的矛盾沖突中展現人物的性格特點
面具
讀下面的短詩《面具》,作文:
Ⅹ 語文作文例子。
曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:「你回去,等我回來以後,殺豬給你吃。」妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:「那不過是跟小孩子說著玩的。」曾子說:「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時候很淘氣,但是很孝順。有一次,他的媽媽得了一種「暈病」,郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴,並且難得一開,於是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花,恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她,可是兒子的行為很讓他傷心。從此,郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹
這是一個流傳很廣的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。
4.汽車維修店
一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件,我回公司報銷後,有你一份好處。」他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:「我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!」店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:「誰都會這么乾的,我看你是太傻了。」店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑,並滿懷敬佩的握住店主的手:「我就是那家運輸公司的老闆。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,我今後常來!」
面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行雲,質朴如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
事其一:18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生,請您買一包火柴吧」,小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走,「先生,請您買一包吧,我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:「可是我沒有零錢呀」,「先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。「先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢?」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢」,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走!我們去看你的哥哥!」去了男孩兒的家一看,家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:「對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事其二;十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足,受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上,正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下,在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下,王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖,他醒來了,發現自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續。四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經全部凍死了。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來後,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說「得黃金百斤,不如得季布一諾」。這就是成語朋友的幫助,才倖免於難。而有信,自然會得到大家的: 舊時中國店鋪的門口,一般都寫有「貨真價實,童叟無欺」八個自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國,誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上,就是奉公守法,忠誠老實。
中國古代誠信小故事匯編 <晏殊信譽的樹立>
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:「近來群臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說:「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。」這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。 <立木為信與烽火戲諸候的對比>
望採納O(∩_∩)O~