1. 誰能找到06年濟寧中考語文試題
說明：1．本試題共8頁，滿分120分，考試時間120分鍾。
2．答囊前請將密封線內的項且和座號填在指定的位置。
3．書寫規范、卷面整潔者加1—5分。
一、積累與運用(共10分)
1．根據拼音寫漢字，並改正句中的錯別字。(2分)
心是一扇無形的窗，有的人緊緊關閉，有的人半虛半掩，有的人全然暢開，於是心靈世界就有了不同的色彩，人生的舞台上便yán yì出各不相同的故事。
①yán yì_______________ ②_________ 改為__________
2．按要求填空。(4分)
①《<論語>十則》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是_________________，_______________。
②龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻表明心志的名句是____________，____________。
③范仲淹在《漁家傲•秋思》中表達自己和徵人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是____________________，__________________。
④請寫出一句古人有關立志方面的名言警句。(課內外皆可)
3．初中生活即將結束，請你給語文老師就教學方法提一條建議。要求：語言簡明、連貫、得體。(2分)
4．請寫出古典長篇小說《水滸傳》中你最喜歡的一個人物和他(她)的故事。(2分)
二、古詩文閱讀(共20分)
閱讀下面的古詩文，回答5—10題。
(一)
早 梅
張 謂
一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷(同「消」)
5.自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻，本詩則側重寫梅的什麼特點?從哪句詩可以看出來?(3分)
6．本詩主要表現了梅花怎樣的品質?(2分)
(二)
[甲]當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
[乙]范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饢(zhǎn)粥不充，日昃(zè 太陽偏西)始食，遂大通六經之旨，慨然有志於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
《宋明臣言行錄》
7．解釋下面加點的字。(4分)
①晨人持湯沃灌： ②腰白玉之環：
③再適長山朱氏： ④往往饢粥不充：
8．將文中劃線的句子譯成現代漢語。(4分)
①余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。
②或夜昏怠，輒以水沃面。
9．[甲][乙]兩文都有寫生活條件艱苦的句子，請你各摘錄一句。(2分)
[甲]文：
[乙]文：
10．[甲][乙]兩文告訴我們怎樣的道理?結合自己的生活實際談談你的認識。(5分)
三、現代文閱讀(共40分)
閱讀下面的文章，回答11—20題。
(一)
讀書人是幸福人
謝 冕
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得奮斗的執著，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫•托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書本結緣，極大的可能是註定與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。說「極大的可能」，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和姦詐，況且，並非凡書皆好，在流傳的書籍中，並非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而嚮往於崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：「讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。」這就是讀書使人向善；雨果說：「各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。」這就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
11．讀完全文，你認為作者在文中提出的觀點是什麼?(3分)
12.文章第一段的結尾說「而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等」。結合上下文，談談「精神的不平等」體指的是哪些內容。(4分)
13.文章第三段作者為了闡明「人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格」這一觀點，舉了大量的例子，請你結合自己的讀書經歷再舉出兩個這樣的倒子。(4分)
14．文章的結尾說「讀書人是幸福人」，從全文來看，這里所說的「讀書」「幸福」表現在哪些方面?(4分)
15．讀了全文，結合自己的讀書經歷，聯系文中「並非凡書皆好」的觀點，談談怎樣對待「讀書」這一問題。(5分)
(二)
家 園 落 日
莫懷戚
很久以來，我都有種感覺：同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心。
說不清楚這是因為什麼，當然也可能是：眼睜睜看它又帶走一份歲月，英雄終將遲暮的惺惺惜惺惺，想到死的同時就想到了愛。
……這么說著我想起已到過許多地方，見過各種落日。
戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時起了風。西北一有風則蒼勁，芨芨草用力貼緊了地，細沙水汽一般遊走，從太陽那邊撲面而來，所以感到風因太陽而起；恍惚之間，太陽說沒了就沒了，一身鬼氣。
雲海落日則很飄忽柔曼，宛若一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個不見了，一夜之後從背後起來。它的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。
平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半，人沒了耐心，扭頭走開。再回頭，什麼都沒啦，一粒種子種進了地里。
看大海落日是在美國。或許因為是別人的太陽，總感到它的生分不遂意：你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說，看，一顆水球在輝煌地接納火球了。我說唔，唔唔。
說到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日。一說起它想到莊稼和家園的落日，普通得就像一個人。
在我居住的中國川東，就是這種太陽。
我常常單騎出行，駐足國道，倚車貪看丘陵落日。
那地勢的曲線是多層的，顏色也一一過渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。
似乎一下子靜了一陣，太陽就這樣下來了：紅得很溫和，柔軟得像泡過水，讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。
有時候有如帶的雲霞繞在它的腰際。
有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。
農舍頂上如縷的炊煙飄進去了，化掉了；竹林在風中搖曳，有時也搖進去了。
當路人不顧這一切時，我很焦急，很想說，喂，看哪！
兩只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犢……有一天一個老農夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊里走進了太陽。馬馱著馱子。老農因為老了，上坡時抓著前面的馬尾巴。後面的馬看見了，就將自己的尾巴不停地搖著。
我不禁熱淚出眶，一種無法描述的愛浸透全身。
這個遲暮的老農！他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長的只是對遲暮的憂慮而已。
這個起伏田野的落日啊……我曾經反復思索這種落日為什麼特別豐富——曲線?層次?人物活動?抑或角度的眾多?
最終承認：僅僅因為它是家園落日。
家園！這個毫無新意的單純的話題！
家園的感覺何以如此說不清?譬如在我生長的重慶——我心知凡是它能給予我的，其他地方也能給予，然而一切的給予，又代替不了家園。
關於這個，一切的學術解釋都是膚淺，似是而非的。只能說：家園就是家園。
而人在家園看落日，萬種感覺也許變幻不定，有一種感覺卻生死如一：
那才是我的太陽啊！
16．本文以什麼為線索?表達了作者怎樣的感情?(4分)
17．文章寫了幾種情況下的落日?請簡要概括各自的特點。(5分)
18．文章的開頭作者寫道：「同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心」，作者這樣說的理由是什麼?(3分)
19．作者在描述「家園落日」時，就「落日」本身著筆很少，而更多地描繪了丘陵、樹木、農舍、人物等。請結合文意，簡要說說作者這樣寫的用意。(4分)
20．文章倒數第三自然段說「家園就是家園」，而文章最後又說「那才是我的太陽啊」。結合自己的生活體驗，談談你對這兩句話的理解。(4分)
四、作文(共50分)
21．有的同學成績一向很好，可是因一次測試失手，於是懊惱、郁悶、痛苦不堪。臨近中考，有的同學的成績卻進步很慢，於是焦慮、擔憂，寢食不安。
成績不好，內心難免有挫折感。面對挫折，調適心理的方法很多，但最好的方法，莫過於建立起一種態度：坦然地面對和堅強地擔當。所謂面對和擔當，就是當不可避免的挫折襲來時，能接受它，承擔起挫折帶來的壓力和打擊，把挫折消化掉。
生活中沒有常勝將軍，你一定有過類似的經歷。請以「面對與自強」為話題，自擬題目，自選角度，自定文體，寫一篇不少於600字的文章。
答案:一、積累與運用(共10分)
1．答案：①演繹 ②「暢」為「敞」
評分：本題2分，每小題答對得1分(第①小題全對得1分)。
2．答案：①三人行，必有我師焉 ②落紅不是無情物，化作春泥更護花 ③濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計 ④答案舉例：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 生當作人傑，死亦為鬼雄。 窮且益堅，不墜青雲之志。等等。
評分：本題4分，每小題1分。有錯別字、增字、漏字該題不得分。第④小題符合要求即可。
3．答案舉例：①把語文課上活 ②擴大課外閱讀量 ③多讓學生批改作文④組織學生辦手抄報 ⑤舉行詩歌朗誦會等活動。
評分：本題2分，建議合情合理即可。 。
4．答案舉例：①魯提轄拳打鎮關西 ②楊志賣刀汴京城 ③武松景陽岡打虎 ④吳用智取生辰綱 ⑤李逵元夜鬧東京等等。
評分：本題2分，人物和故事吻合得2分。
二、古詩文閱讀(共20分)
5．答案：開放之「早」；不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
評分：本題3分，前一問答對2分，後一問(答其中一句亦可)答對1分。
6．答案：表現其凌寒獨開的精神品質。
評分：本題2分，意思對即可。
7．答案：①熱水 ②掛在腰間(腰佩) ③到、往 ④夠、充足
評分：本題4分，答對一個得1分。
8．答案：①我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的意思。 ②有時夜裡疲倦了，就用水洗洗臉。
評分：本題4分，譯對一句得2分，意思對即可。
9．答案：甲文：「主人日再食，無鮮肥滋味之享。」或「余則縕袍敝衣處其間。」乙文：往往饢粥不充，日昃始食。
評分：本題2分，答對一個方面得1分。
10．答案要點：學習條件的好壞，對學習能夠產生影響，但不是決定性的。促使學習成功的關鍵，是長期堅持「勤且艱」，專心致志。我們的生活條件不知比他們優越多少倍，我們應利用這優越的條件，學習他們刻苦勤奮的精神，使自己學業有成。
評分：本題5分，第一問2分，第二問3分。意思對即可。
三、現代文閱讀(共40分)
11．答案：讀書人是(世間)幸福人。
評分：本題答對得3分。
12．答案；是指擁有閱讀能力的人能夠了解現實世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界；能夠了解關於自身以外的經歷和經驗(超越有限生命的無限可能性)。而喪失閱讀能力的人則無法擁有，這便是文中所說的「精神的不平等」。
評分：本題4分，意思對即可。
13．答案舉例：①從《鋼鐵是怎樣煉成的》學得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學得科學探究。 ②從《繁星•春水》學得對母愛、童真的謳歌，從張海迪學得志強不息。等等。
評分：本題4分，答對一個方面得2分。符合要求即可。
14．答案：讀書可以使人們增廣知識；受到精神的感化與陶冶(讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡)。
評分：本題4分，答對一個方面得2分，意思對即可。
15．答案要點：一定要好讀書，讀好書；讀古今中外流傳下來的名著，讀專家、學者、老師推薦的書。博覽才能廣收。
評分：本題5分，言之成理即可。
16．答案：本文以「落日」為線索，表達了作者對家鄉的眷戀和熱愛。
評分：本題4分，每一問答對得2分。
17．答案：文章寫了五種情況下的落日，各自的特點是：①戈壁落日，一身鬼氣；②雲海落日，飄忽柔曼；③平原落日，一成不變，④大海落日，生分不遂意；⑤家園(田野、丘陵)落日，親切溫暖(溫和、柔軟)。
評分：本題5分，每個特點概括准確得1分。
18．答案：眼睜睜看它又帶走一份歲月，英雄終將遲暮的惺惺惜惺惺，想到死的同時就想到愛。
評分：本題答對得3分。
19．答案要點：從全文看「落日」只是行文的線索，作者愛「家園落日」的根本用意在於愛「家園」，因而把描寫重點放在了那些最能體現家園特色的景物上，這些景物更具體地體現了作者愛家園的情懷。
評分：本題4分，意思對即可。
20．答案要點：對家園的熱愛、依戀是一種與生俱來、生死如一、永難割捨的情感，是無法也不需要用生硬的道理說清楚的。家園就是「我」心中的太陽，這更體現了作者對家鄉熱愛的強烈的思想感情。
評分：本題4分，意思對即可。
四、作文(共50分)
21．作文可考慮從內容、表達、文面三個方面綜合評分。
可分為五類卷：--類卷50—45分，二類卷44—40分，三類卷39—35分，四類卷34—30分，五類卷29分以下。
說明：
1．全卷卷面書寫加分由評作文卷的老師根據作文和全卷的整體情況給分。書寫、卷面一般及以下者不加分，較好者加1—3分，好者加4—5分，加分范圍控制在百分之十左右。全卷實際得分不得超過120分。
2．作文應三人獨立閱卷，取三人平均記入得分，有小數點四捨五入。
3．作文評分應先確定是幾類卷，並在此基礎上對內容和表達上有創意的作文可另加1—5分；滿分作文控制在百分之二左右。
2. 2008年中考語文復習資料
古文常識
1．天支指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2．地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3．十二地支和十二生肖相配為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
4．每季度的三個月常按孟、仲、季的順序來稱。每月初一叫朔，十五稱望。十六叫既望。每月最後一天叫晦。
5．古人把一天分為12時辰。子時（夜半，十一點至一點） 丑時（雞鳴，凌晨一點至三點） 寅時（平旦，夜三點至五點） 卯時（日出，早晨五點至七點） 辰時（食時，上午七點至九點） 巳時（隅時，上午九點至十一點） 午時（日中，上午十一點至一點） 未時（日，下午一點至三點鍾） 申時（晡時，下午三點至五點） 酉時（日入，下午五點至七點） 戌時（黃昏，下午七點至九點） 亥時（人定，晚九點至十一點）
6．表敬稱
對君王稱：王、大王、君、上、陛下。
對常人稱：公、卿、子、君、足下、夫子、丈人、先生。
表謙稱
君主自稱：寡人、孤、不穀。
常人自稱：臣、愚、仆、鄙人、小人、妾、老婦等。
表賤稱：豎子、小人。
7．古人稱呼的感情色彩：
古人稱別人的字、宋號、齋號、謚號，表尊稱；稱官號、爵號、籍貫表尊稱；兼稱幾項（一般順序是：官名+地名、姓名字型大小）也表尊稱。
古人表尊敬的詞語有：陛下，枉（委屈）、奉（敬受）、惠（恩待）、伏、伏惟（恭順）、請（情願）、秤（恭敬地）。
古人表謙虛的詞語有：寡人（我）、竊（私自）、辱（承蒙）、猥（辱）、謹（恭敬）、愚（我）、妾（我）。
表示授予官職的詞語有：拜、除、加、封、授。
表示罷免官職的詞語有：罷、黜、奪、免。
表示提升的有：升、擢、遷、晉。
表示降職的有：謫、出、遷謫、左遷、放、貶。
表調動的有：調、徙、出、改、遷、放、移。
8．對他人的尊稱
令尊：別人的父親。令堂：別人的母親。令愛：別人的女兒。令兄：別人的兄長。令妹：別人的妹妹。令正：別人的妻子。賢閣：別人的妻子。跨灶：賢能的兒子。府上：別人的庭院。賢契：稱學生。高足：別人的學生。令郎、令嗣：別人的兒子。令婿、令倩：別人的女婿。伉儷、佳偶：稱人夫婦。
謙稱：家父、家嚴、家君：自己的父親。家母、家慈：自己的母親。家兄：自己的兄長。舍妹：自己的妹妹。犬子、豚子：自己的兒子。寒舍、舍下、草堂：自己的家。拙荊、拙內、荊室、山荊、內子、內人、內助：自己的妻子。
別稱：季父：叔父。門生、受業：學生 家子：長子 庶子：妾生子 嫡子：妻生子、良人、郎君：丈夫 細君：妻子 寒窗：學校 同窗、同門、同硯：同學 東床、坦腹、東坦、嬌客：女婿 泰山、父人、外父：岳父 泰水、外姑：岳母
9．總角：表示幼年。垂髫：指兒童。 豆蔻年華：指女子十三歲。 束發、成童：指十五歲以上的男孩。及笄：指十五歲左右的女子。弱冠：指二十歲左右的男子。而立：指三十歲。不惑：指四十歲。知天命、半百：指五十歲。耳順、花甲：指六十歲。古稀：指六十歲。耋：指七八十歲。耄：指八九十歲。期頤：指一百歲。
10．江表：指長江以南 江東：指長江以南。關中：指函谷關以西。山東：主要指餚山以東。中國：指中原地區。九州：古代天下分為九州，即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後來又有十二州說，即從冀州分出並州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。一般地說，"九州"泛指中國。八州、八荒：泛指中國。江：指長江。河：指黃河。五嶽：指東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。南京：又稱建康、建立、金陵、江寧、白下、石頭城等。
11．四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經：《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》。六藝：1.古代學校的教育內容：禮、樂、射、御、書、數。2.六經：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
中學文學常識
一、中國文學
1．先秦文學
①上古神話。中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天，後羿(yì)射日，精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩（chī）尤等。
②先秦散文
A．儒家經典。「五經」指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《六經》又稱六藝除《文詩》外都是散文。《易經》又稱《易》，是研究象數（象是規律數是變化）之書。《尚書》又稱《書》是記載上古帝王史事之收。《禮記》是記載先秦時代禮儀典章制度之書，分為《周禮》、《儀禮》為兩漢戴德(大戴)戴聖(小戴)編纂，屬先秦文學。《春秋》是春秋時期魯國的編年史，相傳為孔子編訂。「四書」指《率語》《孟子》《大學》《中庸》。
B．歷史散文。 著名文學史家游國恩稱《左傳》《戰國策》《國語》為歷史散文.《左傳》又稱《春秋左氏傳》，傳,解釋的意思。《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》都是解釋春秋的，稱為「春秋三秋」.《戰國策》《國語》同為國別史。司馬遷認為《國語》的作者是司馬遷.《戰國策》為西漢學生劉向編訂，仍稱先秦文學。
C．諸子百家散文。所謂「諸子百家」,西漢史學家班固概括為十家。即：儒、道、陰膽、法名、墨、縱橫、農、雜、小說。著名的有：①老子，李耳，字伯陽，又字聃（dān），道家學派創始人,著有《道德經》。②孔子名丘,字促尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子第子記載孔子和他的學生言行的書。③墨子名翟（dí），墨家學派創始人。著《墨子》53篇。④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。⑤莊子名周道家學派思想家。著有《莊子》。⑥荀子，名況，尊號「卿」，又名荀卿、孫卿。儒家學派思想家,著有《荀子》.⑦韓非子荀子學生.法家思想家。著《韓非子》。⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A．《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。
B．《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作呂編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》.離同罹（lí）ǚ遭受。騷，憂患。屈原還創作了《九歌》、《九章》《桔頌》等篇。《離騷》開我國詩歌浪漫主義傳統先河。宋玉有《九辯》《風賦》《神女賦》等作品。
2．兩漢文學
A．兩漢散文 ①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。所著《史記》是正史二十四第一部，首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。本紀記帝王的生平改進。世家記述貴族五修興衰史。列傳記述不同階層的社會著名人物的事跡。表是全書敘事的聯絡和補充.書是天文歷法科技專著。魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》。 ③此外，還是晁法的《論貴粟疏》，劉安的《淮南子》東方逆的《答客難》，班固的《漢書》五充的《論街》,劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
B．工的樂府民歌和賦。樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
3．魏晉南北朝文學
A．魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、字孟德.曹丕字子桓。曹植,字子建.曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」，「建安七子」是孔融、陳玉林、王粲、徐幹、阮王禹（yǔ）應（yáng）齊楨。王粲的《七哀詩》成就最高。
③「竹林七賢」。「竹林七賢」相與友善，常「游於竹林」。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
④陶淵明,名潛,字元亮世稱清節先生。他的《桃花源詩並寧》《歸去來辭》《歸田園居》《飯酒》都是傳世之作。
⑤此外,有謝靈運的《登池上樓》左思的《三都賦》諸葛亮的《出師表》范曄(yè)的《後漢書》陳壽的《三國志》王羲之的《蘭亭集序》李密《陳情表》齊勰的《文心雕龍》酈道元的《水經注》吳均的《藝文類家》莆統的《昭明文選》都名垂史冊。
B．魏晉南北朝的小說。
①圬怪小說以《搜神記》為代表。內有《干將莫邪》《南柯太守傳》等名篇。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。內有《新亭對流》、《周處》等名篇。
4．唐宋文學。
A．唐詩。唐朝是我國封建社會全盛時期，政治穩定,經濟繁榮。以詩歌為代表的唐代文學、百花盛開，明星燦爛。
①「初唐四」。「初唐四傑」是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②詩仙李白，詩聖杜甫。人民詩人白居易。李白，字太白，號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著有《李太白集》。杜甫,字子美，又稱杜工部，是偉大的現實主義詩人。名作有「三吏」(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》）「三別」（《無家別》《垂老別》《新婚別》）《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。白居易，字樂天，號香山居士。雙稱白香山，白太傅、白居易主張「文章合為時而著，詩歌合為事而作」。名作有《長恨歌》《琵琶行》等。
③山水詩人王維、孟浩然。王維字摩詰，號一位大詩人，著名「畫家和音樂家」人們說他「詩中有畫，畫中有詩」。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,終身不仕,名篇有《過故人庄》。
④「邊塞詩人高適、岑參、王昌齡、王之渙、高適的《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)的《白雪歌》王昌齡的《芙蓉樓送辛浙》王之渙的《登鸛雀樓》都是名篇。
⑤「小李杜」。李商隱字義山號王談生，以七絕著名，杜牧字牧這著有《樊川文集》。
⑥「詩中三李」毛澤東同誌喜歡的名篇有《雁門太守行》「詩中三李」為李白，李商隱，李賀。
B．唐代散文。
①韓愈。韓愈，字退之，自號昌黎，又稱韓吏部。韓愈是唐代「古文運動」的領袖蘇軾說他「文起八代之 」。著有《昌黎先生集》。
②柳宗元，字子原，又稱柳河東。寫了著名的《永洲八記》著有《柳河東集》。
③此外，還有魏片的《諫太宗十思疏》駱賓王的《詩武（zhao）檄》都是名篇。
C．唐人傳奇。陳鴻的《長恨歌》傳，李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。
5．宋代文學
A．宋詞和宋詩
①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾、字子瞻，東坡居士，其詩、文、字畫都有極高成變。與其父蘇洵弟蘇轍號稱「三蘇」。著有《蘇東坡集》。辛棄疾，字幼安，號稼軒，有《稼軒長短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永，名三變，字耆卿。著有《樂章集》李清照，號易安居士，傑出的女作家。著有《瀨玉詞》。姜夔，字堯章，號白石道人著有《白石詞》《白石道人詩集》。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁，著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自號文山，著《文山全集》。名篇有《正令歌》《過零本洋》。
B．宋代散文
①著名的「唐宋八大家」。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
歐陽修,字永叔，是北宋文學革新運動的宗師,著有《歐陽文忠公集》。王安石、字介甫、官至參知政事，世稱王荊公，著有《臨川先生文集》。蘇洵字明允，號老泉，著有《嘉 集》。蘇轍,字子由，著有《欒城集》曾鞏字子固，著有《文豐類稿》。
②范仲淹，字希文，謚號文正公。著有《範文正公全集》《岳陽樓記》為千古名篇。
C．宋人話本。話本是「說話」藝人的府本.著名話本有《大宋宣和遺事》（內有水滸故事）《三國志平話》（後演進為《三國演義》）。
6.元代文學
A．元曲四大家
①白樸，字仁甫。名作有《牆頭馬上》
②關漢卿，號一齋，已齋叟，名作有《竇娥冤》
③馬致遠，字竿里，號東籬，名作有《漢宮秋》
④鄭光祖字德輝，代表作是《倩女離魂》
B．十大悲劇記其六
①關漢卿的《空頭娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》⑤洪晟的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。
C．王實甫和他的《本廂記》。王實甫字德信.《西廂記》的主題是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福.
7.明清文學
①明清小說
A．明代的章回小說和「四大奇書」.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》為四大奇書。《三國演義》為明人羅貫中著,羅生平不詳。《三國演義》描寫了三國時代波瀾壯闊的生活畫面。《水滸傳》為施耐庵著，施生平不詳.《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義軍的故事。《西遊記》作者為吳承恩,吳生平不詳。《西遊記》描寫了唐僧、孫悟空等人赴「西天」取經的神奇經歷。《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生，該書反映了明代中葉的社會現實。
B．偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹，號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。
C．此外還有明代馮夢龍的「三言」(《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯的《二十年目睹之怪現狀》李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責小說。
②明清詩文
A．明代。劉基字伯溫，著有《誠意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋學士文集》徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》。張溥，字天如，著有《七錄齋集》
B．清代。顧炎武，號亭林，著有《日知錄》。言苞，字鳳九,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，字姬傳，是桐城派大散文家。著《惜槍軒詩文集》。袁枚，字子才，號隨園老人,著《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
8．代近文學（1840－1918）
梁啟超，字卓如，號任公，著有《飯冰室文集》王國維，字靜安,近代學者,著有《人間詞話》林覺民,字意洞，寫有著名的《與妻書》。
9．現代文學（1919－1949）
A．現代小說
魯迅,原名周樹人,字豫才.著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《葯》、《阿Q正傳》、《故鄉》等名篇)《彷徨》（內有《祝福》、《傷逝》等名篇和《故事新編》）
茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的「農村三部曲」是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
巴金：原名李堯棠、字芾甘主要作品有「激流三部曲」《家》、《春》、《秋》。
老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放後寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外，還有葉聖陶的《倪煥之》錢鍾書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》，都是名家名篇。
B．現代詩歌散文戲劇
郭沫若，原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。後雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是傑出的現實主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河，我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
10．當代文學（1949－2000）
A．當代小說。周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑乾河上》榮獲斯大林文學獎金.趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》楊沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀記事》《荷花澱》柳青 《創業史》古華的《芙蓉鎮》都是名家名作.
當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯雲路、張杭杭、王要憶、賈平凹等。
B．當代詩歌散文戲劇
李季的《王貴與李香香》柯岩的《周總理，我在哪裡？》
賀敬之、 丁毅的《白毛女》吳伯蕭的《北極星》楊逆朔的《茶花賦》秦牧的《花城》劉白羽的《長江三峽》、碧野的《陽光燦爛照天山》舒婷的《橡樹》都是名家名作。
二、外國文學
1．外國古代文學。歐洲有希臘的「荷馬史詩」－《伊利亞特》和《奧得賽》。以及相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》（又稱《一千零一夜》）。
2．文藝復興時期的文學。公元13世紀到16世紀為歐洲文藝復興時期。這一時期，名家名作,如群星燦爛。①但丁、義大利詩人,著有《神曲》。②義大利人短篇小說家，著有《十日談》③拉伯雷，法國人，著《巨人傳》④塞萬提斯，西班牙人,著《堂·吉訶德》。⑤莎士比亞，英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇枉。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》都長演不衰。
3．17－19世紀的歐洲文學。這一時期有法國作家莫里哀創作的《慳吝人》其主人公叫阿巴今。
英國小說家笛福創作了《魯濱遜漂流記》俄國偉大的詩人戲劇家創作了《浮士德》.英國詩人雷萊創作了《解了的亞羅米修斯》,德國詩人海涅創作了《德國，一個冬天的童話》。法國小說家雨果創作了《巴黎聖母院》，英國詩人拜倫創作了《唐》。法國小說家福樓拜創作了《包法利夫人》。美國偉大詩人惠物曼的代表作是《草葉集》。英國（愛爾半）的著名作家伏尼契創作了《牛虻》。
4．19世紀歐洲美洲的批判現實主義文學歐美主要批判現實主義作家作品表
作家名 作品名稱 國別
斯湯達 《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴爾扎克 《人間喜劇》《歐也妮·葛朗台》 法
狄更斯 《雙城記》《大衛·科波菲爾》 英
莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《項鏈》 法
普希金 《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄
果戈理 《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄
托爾斯泰 《戰爭與和平》《委娜·卡列尼娜》《復活》 俄
契柯夫 《第六病寶》《套中人》 《變色龍》 俄
歐·亨利 《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美
馬克·吐溫 《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美
5．早期無產階級文學
早期無產階級文學作家作品表
作家名 作品 國別
歐仁·鮑鍬埃 《國際歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法
高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》 前蘇聯
馬雅可夫斯基 《列寧》 前蘇聯
奧斯林洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯
法捷耶夫 《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯
中外文學常識
中國作家作品
(一)春秋時代
l.《詩經》本只稱《詩》後又以「詩三百」為代稱。著名篇目《關睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為「風」、「雅」、「頌」三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為「五經」（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）之一。
2.孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為「四書」（《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》）之一。
3.左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。「傳」為解釋經書的文字。《曹劌論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。
(二)戰國時代
4.孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱「亞聖」。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，「四書」之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。
5.列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經》，是諸子哲理散文。《愚公移山》出於此書。
6.莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對後世文學有很大影響。
7.荀子，名況，尊稱為卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。
8.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇《扁鵲見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9.呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10.屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括（《山鬼》、《國殤》等11篇）《天問》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱「楚辭」，後世因稱這種詩體為「楚辭體」、「騷體」。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」，成為「文學」的代名詞。
11.《戰國策》，33篇。《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出於此書。西漢劉向根據史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對後世散文和辭賦的創作有很大影響。
(三)兩漢
12.賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出於此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開「史論」之先河。其賦上承楚辭，下啟漢賦，影響很大。
13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。「女媧補天」、「後羿射日」、「嫦娥奔月」等故事出於此。
14.司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光並稱「史界兩司馬」。與班固並稱「班馬」。主要作品為《史記》，又名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出於此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為「實錄、信史」。魯迅贊之為「史家之絕唱，無韻之離騷」，史學「雙璧」（《史記》、《資治通鑒》）之一，前「三史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》）、「四史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》）之首。
15.班固，字孟堅，「班馬」之一。主要作品為《漢書》。《蘇武傳》出於此。開創斷代的紀傳體史書體例，前「三史」、「四史」之一。
16.樂府，著名作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代（南朝）郭茂倩編的《樂府詩集》，後者見南朝徐陵編的《玉台新詠》。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱為「樂府雙璧」。
(四)三國兩晉南北朝
17.曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，「三曹」之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創「建安風骨」新風。魯迅稱他是「改造文章的祖師」。
18.曹植，字子建，封陳王，謚思，後稱陳思王，「三曹」之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》、《七步詩》、《洛神賦》、《兩都賦》、《白馬篇》。曹丕，字子桓。「建安七子」，「建安七子」是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹（yǔ）、應瑒（yáng）、劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。「竹林七賢」。「竹林七賢」相與友善，常「游於竹林」。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
19.諸葛亮，字孔明，別號卧龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出於此。
20.陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》。《隆中對》出於此。
21.干寶，字令升。主要作品為《搜神記》。《干將莫邪》、《東海孝婦》都出於此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。
22.陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位傑出的田園詩人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源詩並序》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
23.范曄，著《後漢書》。《樂羊子妻》、《張衡傳》等出於此。紀傳體斷代史，前「四史」之一。
24.劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》，唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》。《周處》、《陳太丘與友人期》等出於此書。為筆記小說，記載魏晉人物的言談軼事，與「志怪小說」相對，可看作「志人小說」的開端。
25.劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。
3. 求山東濟寧中考歷年來語文作文題目
濟寧中考歷年來語文作文題目如下； 2004年——我經歷的一段真實的生活
2005年——寬容、信心與努力
2006年——面對與自強
2007年——幸福
2008年——成長的腳印自己、心靈
2009年——難忘的經歷家庭、學校、社會
2010年—— 我的初中生活學校、家庭
2011年—— 我最喜歡的一堂語文課 2012年——微笑面對生活 2013年——成長的快樂 2014年——興趣是最好的老師
2015牛——鄰居
2016年——感動
2017年——習慣
4. 五年內濟寧中考語文文言文
山東省濟寧市2010年高三年級考試語文試題參考答案(2010-04-14 09:02:47) 轉載
標簽： 雜談
參考答案
一、（分，每小題3分）
1．B
2．C（A「（英國稱福克蘭群島）」應放在「主權」前面；B「地區沖突」後的頓號應改為逗
號；D「群體」後的冒號應改為破折號）
3．D（置疑：懷疑，多用於否定式；質疑：提出疑問。成見：對人或事物所抱有的固定不變
的看法；偏見：偏向一方的見解。「不然」有「不這樣」的意思，是表選擇的連詞。「否則」是「如果不這樣」的意思，表示對上文作假設性否定。）
4．C（「竭澤而漁」比喻只圖眼前利益，而不考慮長期的收效。A「不孚眾望」中的「孚」是「信服」的意思，整個成語的意思是「不能使大家信服」。B「上下其手」比喻玩弄手法，串通作弊。含貶義。礦無所不至」指凡能做到的都做到了。）
5．B（A項搭配不當，「擴大」和「力度」不搭配，應把「擴大」改為「加大」。c項語意重復，「否則」一詞就是「不好好了解和讀懂清史」的意思。D項成分殘缺，應為「造成不少中年男性嚴重脫發的原因」。）
二、（9分）
6．B（A項「慢生活」並不是生活速度的絕對慢；C亞健康並不全是由「快生活」導致的，
所以「慢生活」也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態；D項「慢生活」是要提高生活效率）
7．B（B項文不對題，這是「慢生活」在法國的流行情況，並非「慢生活」在國人中流行的
原因）
8．C（A項「慢生活」方式是義大利人首先提出的，並不一定是首先實踐的；B「近半數的人口處於疾病的危險之中」，並不是全由快節奏的生活造成的；D放慢生活節奏只是身體健康、事業成功的關鍵因素，前者並不是後者的充分條件）
三、（12分）
9．D（「飭」在文中是「命令」的意思）
10．A（A．兩個「且」均是副詞，「將要」。B．第一個「以」是連詞，「因為」；第二個是連詞，「來」。C．第一個「乃」是副詞，「於是」；第二個「乃」是副詞，「竟然」。D．兩個「則」均是連詞，第—個「則」是連詞，「那麼」；第二個「則」是連詞，「卻」）、
11．C（①陳述陳大受未做官時的勤奮；④陳述南方遭水災後修水利工事民力不足的實
際情況，與陳大受無關）
12．D（此項敘述中「全部得到皇上的贊同和獎賞」有誤，文中陳大受關於移佛入廟的建
議就沒有得到皇上的同意）
四、（24分）
13．（1）當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。（3分，
注意對「有司」「論」等字的翻譯）
（2）（陳大受）於是命令多准備舟船，等水到時分別載上（百姓）各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。（3分。注意對「具」「舳艫」等字的翻譯）
（3）（陳大受）因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活的就像做百姓時一樣。（4分。注意對「以」「逮」「布衣」等字的翻譯）
14．（1）塑造了一個情竇初開，對於愛情既嚮往又羞澀，急於表達自已的心情而又欲言
又止的少女形象。（4分，意思對即可）
（2）此句是細節描寫，細致描繪了少女輕叩玉釵的微妙動作。通過這一細微的動作描
寫，含蓄地表現了少女心懷幽情、嬌羞難言的復雜心境。（4分。句號前後各2分。意思對即可）
15．①雨雪霏霏／烏鵲南飛②亦足以暢敘幽情／雲無心以出岫③奈何取之盡錙銖／滄海
月明珠有淚④山長水闊知何處／也無風雨也無晴
五、（12分）
16．有、好、酒、賣（4分。每字1分）
17．答案示例：「樂天屬杭州」，我們可以聯想到自居易的「最愛湖東行不足，綠楊陰里白
沙堤」。「東坡屬嶺南」，我們可以聯想到蘇軾的「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」。
18．答案示例：
優點：
（1）這一改革是教育誠信實踐的重要一步，制度中對高校及中學的校長所作出的制約，
可以考驗高校和中學領導層的誠信度。
（2）這一改革讓那些考試總分不高但有「奇才」「怪才」的學生不再徘徊於大學門外，進而彌補高考選拔人才機制不足，有助於發現高素質學生。
隱憂
（1）這種機制會讓一些成績優秀卻沒有社會關系的學生因名額的減少而降低奮斗的信
心，進而失去進入高等學府深造的機會。
（2）主觀願望是好的，但可操作性不強，容易滋生腐敗和權錢交易。因為目前的校長並
不能保證都能夠嚴格自律，那些平時辦事一貫依靠托關系、走後門的人便可乘此機會又打開一扇不良風氣之門。
六、（18分）
（一）
19．①祭奠先人；②耕耘勞作的開始；③對父母、對祖輩的深深的感恩；④想起自己的責
任，對自己的行為反躬自問。⑤滋養淳樸民風，營建溫馨和諧生活。（每點1分，答對4點即可得滿分）
20．（1）父親在爺奶去世後，牢記爺奶囑托，舍棄了輕松的生活，用自己的辛苦勞作拉扯
著三位年幼的叔叔成家立業，並重新安葬父母，他成為孝敬父母、愛護幼弟的典範。（2分。意思對即可）
（2）現在的清明節已經不具有原本的內涵，失去了實際意義，成為了一種上墳的形式。
表達了作者對清明節文化傳統喪失的遺憾之情。（2分。意思對即可）
21．①過去父慈子孝，爺孫相樂，同住一院，親情濃濃；現在老人們獨居陋室，暮年凄涼。
②過去民風淳樸，人心單純；現在卻本色盡棄，人心不古。③過去孩子們田野放牛，自由快 樂，天真野性；現在被圈養溺愛，頤指氣使。④過去有著「田園牧歌」般的恬淡和清貧；現在 銅臭熏心，靈魂泯滅、金錢至上。（2分）
通過上述對比，表達了作者對傳統文化的深深眷戀，對現在傳統文化逐漸淡出人們生活
的遺憾、惋惜。（2分）
22．（示例）傳統文化是我國幾千年文明的積淀，有著豐富的意蘊，深刻的內涵，是我們
每個炎黃子孫要去繼承和發揚的。（2分）像清明節這樣的一些傳統節日，它能使人們不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根於中國傳統文化的沃土中，吸收了中國傳統文化的合理成分，才形成和發展起來的，它是我們寶貴的精神財富。（2分）然而，近年來這些傳統節日、傳統文化在漸漸退去往日的色彩，雖然現在經濟發展了，人們生活富足了，但很多人卻喪失傳統美德，長此以往，會造成我們整個民族精神的迷失。（2分）（如果從反面作答，言之成理亦可。）
（二）
19．美國女排姑娘打球時心態放鬆，是出於自己的興趣愛好去打球，享受著排球的樂趣，
不會為了責任去打球。（2分）只要發揮了自己的能力和潛力，就是勝利者。（1分）她們似乎更享受生活的豐富多彩，所以郎平說」排球不是美國女排姑娘的全部夢想」。（1分）
20．打球時要有放鬆的心態，在對待勝負問題上保持一顆平常心；（1分）訓練科學性強，
更新了「我，，的思維；（1分）拋掉依賴計劃的習慣，學會根據現實條件變化調整訓練思路；（1分）尊重隊員，盡量減輕他們的心理壓力，以民主平和的態度對待他們。（1分）
21．第一種，中國模式，特點：經濟上、人才、時間都更有保障，有強大的國家榮譽感，但缺少個人自由度。（1分）第二種，美國模式，特點：輕松型的模式，自由發揮你的興趣。（2分）
第三種，義大利模式，特點：通過高強度的職業聯賽來訓練，商業利益是殘酷的，沒有太多人情味。（1分）
22．這種做法是可以理解的。（1分）美國的體育文化和中國不同，她們不像中國隊員那
樣不能以「不在狀態」來作為成績差的借口，強大的國家榮譽感需要你的成功去支撐。（2分）她們身上沒有那麼重的責任感，她們更重視個人的興趣和生活的豐富多彩，重視個體的生命質量。這種輕松的心態雖然顯得自由散漫，但是更利於發揮她們的潛能，發揮她們的創造力。（2分）所以我們不能以中國的文化觀念去面對美國人，如果站在美國文化心態的基礎上去對待美國隊員的做法，就會感覺她們做法的合理性。（1分）_（如果從反面作答，只要言之成理即可）
七、（60分）
23．審題指導：
要寫好這樣一篇命題作文，首先要准確地把握題目的含意和其中所隱藏的對文章體式
／方面的要求。
「泥濘」本義是指淤積的爛泥，也常來形容道路因有爛泥而不好走。但在此處，絕不是，要求考生僅限於從詞語的基本義這一層面去運思寫作，而是力圖引導考生聯系生活實際，辱、開聯想，開掘出詞語中蘊含的豐富的喻意。從微觀角度審視，應喻指生活中經歷的困難和謦折，或是學習中的，或是家庭生活中的，或是交友方面的，也可以是青春期心理變化過程中的。無論何種方面都應是在自己心理上留下清晰而深刻印痕的、使自己的思想情感產生尊波動的經歷。從大的方面來看，可以聯繫到集體、國家、人類社會所經歷的曲折，如自然災害、金融危機等，但落筆要實，敘述要具體，情感要真。
在文體的選擇上，既可以敘述一段經歷，講述—個故事，寫成一篇記敘文；也以通過某
段經歷闡發感想，抒寫情懷，寫成一篇以議論為主、夾敘夾議的文章；還可以圍繞o．-f「泥濘」廣泛聯想，多事並舉，以線串珠，借事明志，暢發幽情。如果選用議論文文體，一定要注意題目中的「走過」一詞，要求對事情的過程有所交代，但敘述時一定簡練准確，使之服務於觀點的表達。
附：文言文參考譯文：
陳大受，字占成，湖南祁陽人。年幼時沉著機敏，剛開始學習《內則》（《禮記》中的一
章）。回家後就演習禮儀。。長大以後，家境貧寒，親自在山腳下耕作。同住的打漁人夜間出
去捕魚。陳大受便等著為他開門，讀書不停。乾隆元年，陳大受被授編修一職。第二年，大考翰林中各位大臣，日午時分，皇上御座等候。陳大受的答卷首先呈上，皇上列他為第一，破格提拔為侍讀。四年，陳大受被授予安徽巡撫一職。剛到任，判決疑案，老官吏都驚訝他的精明敏銳。廬、鳳、潁各地當時多盜賊，有關官吏大都避諱藏匿，陳大受限定期限嚴加緝拿，當月捕獲盜賊五十人，得到皇上的褒獎贊美。淮南、淮北發飢荒，陳大受打開官倉賑濟百姓。稻穀將盡，接著用小麥賑濟。又請求江南、廣東賣糧，一邊調發一邊儲備i當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。陳大受同情他們的處境，上奏寬恕了六十多人。等稻麥熟後，禁止用糧食遣酒以及大商戶囤積糧食。又因高地斜坡處不適宜種植稻麥，福建安溪有一種叫畲粟的旱稻，不需灌溉，前總督郝玉麟得到那種旱稻種子，指教百姓試驗種植有所收獲。陳大受於是讓有關官員大量購買，分發給各州縣，讓百姓根據地形種植。此事皇上聽說後下旨說：「各種事情都像這樣留心，讓我非常心安。」
這一年，常州、鎮江、太倉三府州遭受水災，陳大受打開官倉賑濟百姓。江南過去習慣藉助攔河挖建池塘，有的已經年久失修，遭遇水災後大部分被沖毀，重修工程費用巨大，百姓無法承受。陳大受便拿出官糧借給百姓，號召百姓修建堤防，按時完工。在長江邊修繕好三合、永豐、北城各處堤壩，在句容修復郭西塘黃堰，在蘇州、太倉疏通了劉家河，灌溉蓄水泄洪。各種工程一概完成。七年秋，黃河在古溝、石林處決堤，高、寶、興、泰、徐各州縣遭受水患。陳大受快速巡視並上報皇上。陳大受於是命令多准備舟船，等水到時分別栽上百姓各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。
十年，皇上下旨免除第二年的錢糧，陳大受上疏請求核准各項水運賦稅規則，通告天下
讓人都知道；陳大受又匯集核實土地人口的消耗和剩餘，與水運各項一並整理完整；斟酌核
定業戶減租的標准，告令天下一起遵照執行。陳大受得到了皇上的嘉獎。常州有喜好佛祖
的風俗。家家准備干凈的廳堂，自創教名。江寧、松江、太倉等地逐漸沾染上這種風氣。陳大受上疏請求命令有關官員設防禁止，把佛祖轉入廟中；各家廳堂內人員田地屋產，按各自的用處處置。皇上下詔說：「這些事情要量力而行，不能心急。不然，就好象想做好事反而因做不好而不如不做。」
陳大受清廉有節操，天下推崇。因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活
的就像百姓時一樣。十六年，去世，謚號文肅。
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5. 2011年濟寧市中考語文試卷及答案
濟寧市二O一一年高中階段學校招生考試
語 文 試 題
說明：1.本試題共8頁，滿分100分，考試時間120分鍾。
答題前請將密封線內的項目和座號填在指定的位置。
3.書寫規范、卷面整潔者加l－5分。
【友情提示】沉著冷靜 相信自我 把握時間 慎思精答 祝你成功
一、積累與運用（共15分）
1.給下面加點的字注音，根據拼音寫出漢字並改正句中的錯別字。（3分）
2011年，中國共產黨建黨90周年。90載艱苦卓絕，90載榮耀暉煌。90年來，中國共產黨團結帶領全國各族人民戰勝各種艱難險阻，取得了新民主主義革命和社會主義革命、建設、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強不息、實現復興的奮斗kǎi歌。
卓 kǎi 改為
2.按要求填空。（6分）
①儒家經典讓我們獲益匪淺。《論語》中的「學而不思則罔， 」，闡述了學習和思考的辯證關系；《孟子》中的「 ，出則無敵國外患者，國恆亡」，說明了困境出人才的道理。
②古詩給我們以人生啟迪。杜甫在《望岳》中抒發了「 ,一覽眾山小」的壯志豪情；蘇軾在《江城子 密州出獵》中發出來「持節雲中， ?」的浩然長嘆。
③請寫出古代詩人以「月」來寄託思念家鄉，思念親人之情（連續兩句）的句子。 ， 。
3.下列句子中沒有語病的一項是 （ ）（2分）
A.我國成功發射並研製了第一顆月球探測器「嫦娥一號」衛星。
B.今年6月11日，我市將舉辦中國文化遺產日主場城市活動。
C.由於漢字電腦錄入技術的廣泛運用，使人們書寫漢字的機會越來越少。
D.今年6月底京滬高鐵曲阜東站正式通車為標志和起點，濟寧也將步入「高鐵時代」。
4.《簡愛》的主人公簡愛是一位 的女性。（2分）
5.右圖是2011年5月13日公布的「健康山東」宣傳標識。請認真觀察，寫出它的構成與創意。（2分）
構成與創意：
二、古詩文閱讀（共15分）
閱讀下面的古詩文，回答6—9題。
（一）
晚春江晴寄友人
韓琮
晚日低霞綺，晴山遠畫眉。
春青河畔草，不是望鄉時。
6.這首詩在寫景上的主要特點是 ，表達了詩人的 的感情。（3分）
（二）
[甲]余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣」。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
[乙]戴安道就範宣學①，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。惟獨好畫，范以為無用，不宜勞思於此。戴乃畫《南都賦圖》，范看畢咨嗟②，甚以為有益，始重畫。
【注釋】①戴安道就範宣學：戴安道和范宣均為我國晉代人名。②咨嗟：贊嘆。
7.解釋下列加點的詞語。（4分）
①賢於材人遠矣 賢：
②不宜勞思於此 勞思：
8.翻譯下列句子。（4分）
①得為眾人而已耶？
②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。
9.[甲]文借事說理，以方仲永天資非凡最終「泯然眾人」的實例，說明了 ；[乙]文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間 的過程。（4分）
三、現代文閱讀（共30分）
閱讀下面的文章，回答10－18題。
（一）
論真性情
①我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情，一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。
②一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態度就是真性情。
③一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。這愛好完全是出於他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因為他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個園丁，他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當他在自己的園地上耕作時，他心裡非常踏實。無論他走到哪裡，他也都會牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得很充實的。相反，一個人如果沒有自己的園地，不管他當多大的官，做多大的買賣，他本質上始終是空虛的。
④人做事情，或是出於利益，或是出於性情。出於利益做的事情，當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。我並不認為他們的叫苦是假，因為我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出於性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標准。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用。
⑤你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去，我還是我。脫盡衣裳，人更本色。
⑥人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結良緣。創作的報酬就是創作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。
⑦此生此世，當不當思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯願保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。
⑧人不僅僅屬於時代。無論時代怎樣，沒有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個人只要熱愛生命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣。
（選自2010年11月13日周國平博客）
10.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點？（3分）
11.文中作者所說的「真性情」指的是什麼？（2分）
12.第③④段主要運用了怎樣的論證方法？有什麼作用？（3分）
13.結合上下文，說說第⑤⑥段中的「樣兒」「味兒」「陶醉和滿足」等詞語的含義。（3分）
樣兒：
味兒：
陶醉和滿足：
文章最後「一個人只要熱愛生命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣」這句話富有哲理，你是怎樣理解的？（3分)
（二）
子貢的語言藝術
高廣永
子貢喜歡揚人之善。有一次跟孔子在一起閑談眾弟子的學習情況，師徒有這樣一段對話：
子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也；吾與女弗如也。」
意思就是：你跟顏回相比誰更優秀呢？子貢就回答：我端木賜哪裡敢跟顏回比呢？顏回聽說一件事便能推知十件事，而我只能推知兩件事情罷了。孔子說：是不如他，我贊同你說的，不如他。從這一段對話當中我們可以看到子貢的品格，不矜功更不矯情，把自己的身段放得很低，卻把別人的成績說得極高，其實在這種謙遜的情況下不會使自己變得渺小，反而會讓你的形象高大起來。
叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！
叔孫武叔詆毀孔子的為人和學問。這話傳到了子貢的耳朵里，子貢便對叔孫武叔說：「這樣做是沒有用的！仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比是個小土丘，還可超越過去，仲尼的賢德好比太陽和月亮，是無法超越的。雖然有人要自絕於日月，對日月又有什麼損害呢？只是表明他不自量力而已。」這段話不僅表現了子貢對老師孔子的仰慕和尊敬之情，更體現了子貢高超的語言藝術。只有寥寥數言便讓孔子的形象如日中天，有誰能再用別的比喻超過孔子的高度呢？
還有一次，弟子們認為孔子有學問有境界，可就是不願出來做官做事，不願為天下所用，所以就公推子貢來勸說老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話：
子貢曰：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」
子貢見到孔子並沒有直接勸說孔子應該以天下蒼生為念，一類的官話套話，那樣也許一句話就讓老師給堵了回去，子貢先是跟孔子打起了比方，他說：這里有一塊精美的玉，是把它藏在櫃子里呢，還是讓那些識貨的商人把它賣了呢？孔子就回答說，要賣，要把它賣了啊。我是等待著那些識貨的人來，等到那些真正認得美玉的人來買啊。這是很重要的。孔子並不是不願意出來為天下做事，而是等待時機。要用，但是要有選擇地用。古代人用玉比喻君子，君子的品格像玉一樣溫潤華美。這種贊美會讓所有的人都笑逐顏開的，想來孔子也是不能免俗的。一句話就能讓老夫子開心不已，這水平也許只有子貢有吧。先把您老人家的耳朵給理順了，心情自然就會大好，再跟您說點什麼，也不會招致一頓猛烈的回擊了，對話的雙方把自己的意思都表達出來，而且還都能開開心心，這正是子貢所具有的高超的談話藝術。
（選自2011年5月17日《齊魯晚報》）
15.從全文來看，作者認為「子貢的語言藝術」表現在哪些方面？（3分）
16.為了說明「子貢的語言藝術」，作者列舉了三個事例來進行說明，請你簡要概括這三件事並說明還各用了怎樣的說明方法？（6分）
17.子貢除了具有高超的語言藝術外，他的品格也令人稱道。從文中來看，他有怎樣的可貴品格？（4分）
語言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啟示？（3分）
四、寫作（共40分）
19.以「我最喜歡的一堂語文課」為題目，寫一篇不少於600字的文章。要寫出真情實感，在內容和表達上有創意者，可獲得1—5分的加分。文中不得出現真實的人名、校名和地名，否則扣分。
濟寧市二〇一一年高中階段學校招生考試
語文試題參考答案及評分標准
（全卷實際得分不得超過100分）
一、積累與運用（共15分）
1.答案：zhuó 凱 「暉」改為「輝」
評分：共3分。答對1個得1分。
答案：①思而不學則殆 入則無法家拂士 ②會當凌絕頂 何日遣馮唐 ③示例：舉頭望明月，低頭思故鄉
評分：共6分。每空1分，有錯別字、增字、漏字該題不得分，第③小題符合要求即可。
3.答案：B
評分：共2分。
4.身份低微、相貌平平而又獨立自尊、勇敢執著
評分：共2分，意思對即可。
5.答案示例：標識以「山東、人、健康」為基本元素，以圖形化的「山」字為核心，三個健康的人形構成擁抱生命、擁抱陽光的動感造型，體現「我行動我健康」的「健康山東行動」主題。外圍英文字體生動活潑，象徵「健康山東」的影響覆蓋全社會。
評分：共2分。意思對即可。
二、古詩文閱讀（共15分）
6.答案：以寫景為主、情景交融 懷鄉、思友
評分：共3分。前一空2分，後一空1分，意思對即可。
7.答案：①勝過、超過。 ②勞神、費心思。
評分：共4分。每小題2分。
8.答案：①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如。） ②范宣看後贊嘆不已，認為大有益處，才開始重視畫畫。
評分：共4分，每小題2分，意思對即可。
9.答案：甲文：後天教育對成才的重要性 乙文：虛心學習，相互切磋
評分：共4分，每空2分，意思對即可。
三、現代文閱讀（共30分）
10.答案：一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。
評分：共3分，意思對即可。
11.一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。
評分：共2分。每個要點1分。
12.答案：舉例論證（事實論證）；對比論證（正反論證）；既生動地詮釋了何為真性情，又有力地論證了自己提出的觀點。
評分：共3分，每個要點1分。
13.答案：「樣兒」指名聲地位；「味兒」指真性情；「陶醉和滿足」指很滿意地沉浸在某種境界中。
評分：共3分，每個解釋1分，意思對即可。
14.答案示例：一個熱愛生命、熱愛生活、不斷研究和改造自己靈魂的人，無論身處何境，都能湖的人生的真性情。
評分：共3分，意思對即可。
15.答案：能言善辯；含蓄委婉；富有哲理。
評分：共3分，每個要點1分，意思對即可。
16.答案：子貢喜歡揚人之善，作比較；孫叔武叔毀仲尼（孫叔武叔詆毀孔子的為人和學問），大避讓；子貢勸孔子做官做事，大比方。
評分：共6分，每個要點1分。意思對即可。
17.答案：謙遜、不矜功、不矯情，把自己的身段放得很低，把別人的成績說得很高；敢於直言，勇於擔當，仰慕和尊敬老師。
評分：共4分。每個要點2分，意思對即可。
18.答案示例：子貢高超的語言藝術，成就了諸多大事。我們生活中一句得體的話，給人無限溫暖；一句惡語，讓人心痛不已，用心學好語言不僅能架起人與人之間交際的橋梁，還會讓我們的生活快樂無比。
評分：共3分，言之成理即可。
四、寫作（共40分）
19.作文可考慮從內容、表達、文面三個方面綜合評分。
可分為五類卷：一類卷40—35分；二類卷34-30分；三類卷29-25分；四類卷24-20分；五類卷19分以下。
說明：1.全卷卷面書寫加分由評作文卷的老師根據作文和全卷的整體情況給分。書寫、卷面一般及以下者不加分，較好者加1-3分，好者加4-5分，加分范圍控制在百分之十左右。全卷實際得分不得超過100分。
2.作文應三人獨立閱卷，取三人平均分記入得分，有小數點的四捨五入。
3.作文評分應先確定是幾類卷，再依據內容、表達、文面賦分；對內容和表達有創意的可另加1-5分；滿分作文控制在百分之二左右。
6. 2011年濟寧中考語文滿分作文誰有
我家小雞會化妝
我家養了一隻小雞，它全身毛絨絨的，小小的眼睛像黑豆似的。
我很喜歡這只小雞，因為這只小雞會化妝！不信？聽我給你講。
一天吃過午飯，我洗了一根黃瓜吃起來，吃完後，就把剩下的黃瓜把隨手扔給了住在箱子中的小雞。
下午放學後，我像往常一樣來看這只小雞。不看不要緊，一看忍不住笑了，它給自己化了妝：綠色的「眼霜」，墨綠色的腦袋。這是怎麼回事？我仔細觀察，發現箱子中的黃瓜把只剩下了空殼，黃瓜瓤已經被小雞吃完。我恍然大悟：原來小雞啄不動黃瓜皮，就只啄黃瓜瓤，外面的吃完後，就把小腦袋使勁往裡鑽，再啄裡面的吃，不知不覺中，黃瓜的汁液就浸濕了它的腦袋，給它化了妝。
它一看見我，就嘰嘰地叫著，好像在說：「小主人，怎麼樣？我化的妝好不好看?」
7. 求山東濟寧近十年語文中考作文題目
今年的中考後作文，有可能圍繞著興趣出題。興趣是最好的老師，興趣讓我愛上了繪畫。自己努力點，多看點書
8. 2008年中考語文關於社會熱點的作文題目有哪些
08年社會熱來點作文題目：
一、南自方雪災
在抗災第一線奮斗的人們以及他們在災害面前表現出的鎮定、勇敢和不怕犧牲的精神令人動容
三、汶川大地震，災難中見證國家進步
汶川地震驚天動地，同樣驚天地、泣鬼神的是在這場大災難中舉國上下對生命的珍視、對人的關懷。「
四、北京奧運會「無與倫比」，展示了我國現代國家的風采
五、神舟七號，太空一小步，中國航天科技事業一大步
我們相信嫦娥奔月的神話在不遠的未來將不再是神話。