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B. 關於2013年北京高考語文閱讀的問題
答案給的內容是可以說通的。那些的確是作者去了紹興之後才有的感受。
針對<浙江的感興>一文第18題第二問。結合原文，總結答案的時候，該概括的區域或者說找答案的地方，你粘貼上來了，這是對了。
第18題一共兩個問，第一問，是概括當地景色特點，概括范圍就是以下兩段：
「這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉牆，沖洗得發白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈。然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，像那件大大的廚房裡的那口大大的腌菜缸，在朴質的生活里有溫厚的人情，正如那三味書屋裡，既有嚴厲老師的戒尺，又有那頑皮學童的小小樂園，在門前的石板路下則是潺潺的流水。
水是浙江靈秀所在，是音樂，是想像力。」
【那第二問就出自接下來的段落：】
「在魯迅的藝術素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多麼朴質，又彌漫著多大的溫情！你看他用筆何等經濟，總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境，而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內。//他是最嚴格的，有事最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有餘音，富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和嚮往也成為兒代讀者難以排遣的感情。」
【答案:魯迅創作中即使最平常的敘述也富於感染力；魯迅性格中既嚴格又不缺乏溫情的一面。】
那麼答案的道理何在呢？
答案第一點出自前三句，是魯迅的作品特點和功力；第二點出自後一句，是魯迅性格特點。
①「即使最平常的敘述也富於感染力」：這是在做著見到了魯迅文中所描述的景色得到的感想。
在來紹興之前，作者應該是看過魯迅的文章，卻沒見過魯迅文字所描繪的真實景象，他的想法可能就是文中說的前半句「你看他用筆何等經濟，總是短短幾句話」，他是覺得魯迅的敘述太平常，總是短短幾句話，可是，當他本人看到黑泥、白石、綠水的朴質景色的時候，他才覺得，哇！就這么短短的我以前覺得那麼平常的話「就勾畫出一個實實在在的人生處境」，非常寫實，也寫得恰如其分，把這景緻、境況描繪得非常到位。所以他才覺得，這魯迅的敘述是很有感染力的。
②答案第二點「魯迅性格中既嚴格又不缺乏溫情的一面」是根據閱讀答題原理可以總結的，說它對，是答案，我認為是可以的，要不然只有一點作答，答案太單薄，對得分不利，如果是我，不會想太多，直接就是答案第二點。若非要覺得，在作者沒來之前閏土不就是我們記憶中的好友么？烏篷船大家不都也知道么？怎麼能作答呢？
但其實可以這樣解釋，大家早就知道這些內容了，因為都學過，閏土、烏篷船我們都知道。但是對這些內容描寫可能不會很有情感上的共鳴感。甚至有的老師要求嚴格，還需要背誦呢，閏土烏篷船就成了痛苦的回憶，記得是記得，但是不美好。作者在紹興——魯迅的老家感受到了一種實地的美感，領悟到了他語言文字的感染力，他就覺得，再想想他的作品內容，既有針砭時弊喚醒國人，也描繪了不少美景啊，進而感悟到他作品的綜合性甚至性格的綜合性。
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其實說得直白一點，
就可能是以前作者讀魯迅的文章，覺得，這寫的啥玩意兒啊，寫個景寫個事就這么幾乎話，真是一點感覺都沒有啊，都說他好？哪好啊？
後來，他到了紹興，就贊嘆了，這傢伙，雖然寫的少，可還真是那麼回事，寫得真到位，這么幾句話都寫點子上了，的確是這氛圍。——>發現語言描寫感染力
然後他再回想回想，他以前寫的故鄉的那些好多好多亂七八糟的環境啊，人啊，物啊，有閏土，在這里從小一起玩過，還有烏篷船什麼的。原來這傢伙寫的東西里不光是那些批判、揭露劣性根啊，也有溫暖啊。寫出這些東西的人他應該也有感情啊，喜歡家鄉，懷念故人啊。——>發現魯迅性格特點，對魯迅的新認識
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【至於你的回答內容，「作者知道了魯迅的寫作特點是與他的家鄉有聯系的」】
不是完全不對，是答案太單薄。只答出了第一點的部分內容。
答案中第一點不光是魯迅的寫作特點是與他的家鄉有聯系的這么簡單，這是停留在表面層次的分析，人家不光有聯系，還寫得很到位，作者是覺得魯迅寫得好。所以算你打中第一點都略有勉強。
標准答案是兩點，完全在文中可以定位到地方，而且其實說來說去說來說去是可以說得通的。
所以就缺了一點唄，不管誰判卷都是按點采分的。如果我判卷，這個問這么答，最多就是一半的分數，手狠一點，就沒有分了。
C. 北京市高考語文必背篇目
1. 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐——《論語》
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以飢饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」
夫子哂之。
「求，爾何如？」
對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤，爾何如？」
對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點，爾何如？」
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」
子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」
曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」
三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」
子曰：「亦各言其志也已矣！」
曰：「夫子何哂由也？」
曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
2．勸學 ——《荀子》
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩,煣以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，煣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
3．燭之武退秦師 ——《左傳》
夜縋而出。見秦伯，曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
4逍遙游——《莊子》
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也 。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也 ，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者 ，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
5鴻門宴——《史記》
楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：「毋從俱死也。」張良曰：「臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。」良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰： 「為之奈何？」張良曰：「誰為大王為此計者？」曰：「鯫生說我曰：『距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。』故聽之。」良曰：「料大王士卒足以當項王乎？」沛公默然，曰：「固不如也。且為之奈何？」張良曰：「請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。」沛公曰：「君安與項伯有故？」張良曰：「秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。」沛公曰：「孰與君少長？」良曰：「長於臣。」沛公曰：「君為我呼入，吾得兄事之。」張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：「吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾，謂沛公曰：「旦日不可不蚤自來謝項王。」沛公曰：「諾。」於是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：「沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。」項王許諾。
沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。」項王曰：「此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?」項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐----亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項庄，謂曰：「君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。」庄則入為壽。壽畢，曰：「君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。」項王曰：「諾。」項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得擊。
6出師表——諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內， 忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
7．陳情表 ——李密
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
8桃花源記——陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣者，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲： 「不足為外人道也」。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
9．歸去來兮辭 ——陶淵明
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏；倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關；策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
10．蘭亭集序 ——王羲之
永和九年 ，歲在癸丑 ，暮春之初 ，會於會稽山陰之蘭亭 ，修禊事也。群賢畢至 ，少長咸集。此地有崇山峻嶺 ，茂林修竹 ，又有清流激湍 ，映帶左右。引以為流觴曲水 ，列坐其次 ，雖無絲竹管弦之盛 ，一觴一詠 ，亦足以暢敘幽情。是日也 ，天朗氣清 ，惠風和暢。仰觀宇宙之大 ，俯察品類之盛 ，所以游目騁懷 ，足以極視聽之娛 ，信可樂也。
夫人之相與 ，俯仰一世。或取諸懷抱 ，晤言一室之內；或因寄所託 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊 ，靜躁不同 ，當其欣於所遇 ，暫得於己 ，快然自足 ，曾不知老之將至。及其所之既倦 ，情隨事遷 ，感慨系之矣。向之所欣 ，俯仰之間已為陳跡 ，猶不能不以之興懷。況修短隨化 ，終期於盡。古人雲："死生亦大矣！"豈不痛哉！
11．滕王閣序 ——王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。
雄州霧列，俊彩星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋，潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂腓於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列崗巒之體勢。披綉闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
12師說——韓愈
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」 嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其知乃反不能及，其可怪也歟！
13陋室銘——劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
14阿房宮賦——杜牧
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
15岳陽樓記——范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎？噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日
16醉翁亭記——歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
17．赤壁賦 ——蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷，望美人兮天一方。"客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
18游褒禪山記——王安石
於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
D. 北京2007高考語文試題
北京卷（語文）
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1．下列各組詞語，沒有錯別字的一組是
A．精粹 精絡 精疲力竭 精誠所至，金石為開
B．贈予 授予 予人口實 同甘共苦，禍福予共
C．即將 立即 若即若離 一言即出，駟馬難追
D．揮毫 毫發 毫無二致 失之毫釐，謬以千里
2．將下列詞語依次填入各句橫線處，最恰當的一組是
①近期，中國觀眾有幸目睹了來自義大利龐貝古城的遺珍，它們清晰地再現了古城被埋沒前後 的情景。
②在休斯敦火箭隊 的姚明，出席「護鯊行動從我做起」的活動時說：「今後，本人在任何情況下都拒絕食用魚翅。」
③書的封面設計 於書籍出版發行的整體規劃，同時必須結合書的內容特點和讀者對象進行構思。
A．時間 效勞 從屬
B．瞬間 效力 從屬
C．瞬間 效勞 歸屬
D．時間 效力 歸屬
3．下列句子中，加點成語使用不恰當的一句是
A．沒有人僅因富甲一方而被長久紀念，相反，人們念念不忘的，大都是超脫於物質利益的追逐的人。
B．在軍閥混戰的北平淪陷期間，碧雲寺孫中山衣冠冢得以保全，這多虧中山先生生前衛士譚惠等人恪盡職守，矢志護靈。
C．自行車隊被兩只高大古猿的藏獒追趕得幾入絕境，最後靠下坡高速騎行才得以擺脫，隊員們至今仍心有餘悸。
D．暮春時節是潭柘寺「二喬玉蘭」的盛花期，4月上旬，這兩株玉蘭的樹冠上就布滿了含英咀華的花蕾。
4．下列句子，沒有語病的一句是
A．素質可以理解為人在先天條件的基礎上，在家庭、社會的影響下，經過後天的教育所形成的穩定的心理品格。
B．很少有以7毫米以下口徑製造狙擊步槍的國家，因為狙擊要求威力大，精度高，但中國狙擊步槍偏選擇了小口徑。
C．幾組蝴蝶展框吸引了參觀者，大家都以為這是標本，看到展框上方「模擬蝴蝶微型風箏」的標志，使大家恍然大悟。
D．在翻閱中國話劇100周年紀念活動資料時，他萌生了創作一台尋找中國話劇源頭的劇本的意念。
5．下列有關文學常的表述，錯誤的一項是
A．《再別康橋》、《雨巷》、《大堰河——我的保姆》、《鄉愁》，分別是徐志摩、戴望舒、艾青、餘光中的詩作。
B．巴爾扎克和卡夫卡都是著名小說家，前者是批判現實主義文學巨匠，後者是西方現代主義文學奠基人。
C．魯迅曾對章回體長篇小說《儒林外史》的諷刺藝術給以很高評價，這部小說的作者是清代的蒲松齡。
D．人稱「小杜」的唐代作家杜牧，工詩擅文，《過華清宮》和《阿房宮賦》都是他的名作。
二、閱讀下面文言文，完成6到10題
民無廉恥，不可治也；非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也；非崇善廢丑，不向禮義。無法不可以為治也；不知禮義，不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。孔子弟子七十，養徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所致也。
夫刻肌膚，鑱①皮革，被創流血，至難也；然越為之以求榮也。聖王在上，明好惡以示之，經誹譽以導之，親賢而進之，賤不肖而退之，無被創流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從！
古者設法而不犯，刑錯而不用，非可刑而不刑也；百工維時，庶績咸熙②，禮義修而任賢德也。英俊豪傑，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重製輕，則上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向仁義。其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡。
今使愚教知，使不肖臨③賢，雖嚴刑罰，民弗從也。小不能制大，弱不能使強也。故聖主者舉賢以立功，不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此舉賢以立功也。夫差用太宰嚭而滅，秦任李斯、趙高而亡，此舉所與同。故觀其所舉而治亂可見也，察其黨與而賢不肖可論也。
①鑱（chǎn）：刺、刻。 ②熙：光明、興盛。 ③臨：統管、治理。
6．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．法弗能正也 正：正確
B．死不還踵 踵：腳後跟（還踵，指後退）
C．上唱而民和 唱：倡導
D．察其黨與 察：仔細看
7．下列各組語句中加點的詞語，意義、用法都相同的一組是
A．被創流血，至難也 碧水東流至此回
B．然越人為之以求榮也 若風之搖草木
C．百工維時，遮績咸熙 群賢畢至，少長咸集
D．聖王在上，明好惡以示之 各以小大之材處其位
8．下列語句括弧中是補出的文字，補出後語句的意思不符合文意的一項是
A．非崇善廢丑（則）不向禮義
B．無法不可以為治也，（故）不知禮義不可以行法
C．言為文章，行為儀表，（此）教之所成也
D．非可刑而不刑（之）也
9．下列語句編為四組，全部直接反映重禮義教化思想的一組是
①法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉
②無法不可以為治也，不知禮義不可以行法
③被創流血，至難也，然越人為之以求榮也
④百工維時，庶績咸熙，禮義修而任賢德也
⑤其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡
⑥入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也
A．①③⑤
B．①②⑤
C．②④⑥
D．③④⑥
10．下列的理解和分析，不符合文意的一項是
A．禮義教化是國之大事，百姓知禮義國家才能興盛。
B．小大之材各得其宜，才能一心同歸，政通人和。
C．昏庸的君主只會作用那些對自己惟命是從的人。
D．治國離不開嚴刑峻法，否則就會人心渙散，亂象叢生。
第II卷 （非選擇題 共120分）
三、本大題共3小題，共18分。
11．用斜線（/）給下列短文劃直線的部分斷句。
太 宗 謂 太 子 少 師 蕭 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 數 自 謂 無 以 加近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 問 其 故 工 曰 木 心 不 直 則 脈 理 皆 邪 弓 雖 勁 而 發 矢 不 直。朕始寤向者辯之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務，其能遍知乎!
（取材於《資治通鑒•唐紀八》）
12．讀下面這首詩，完成①—③題（7分）
芣苢①
采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言 ⑦之。
①選自《詩經•周南》，這是婦女們採集野菜時唱的民歌。芣苢（fǘyí），李前（草名），可食。
②薄、言：都是語助詞，無實意。
③有：得到。
④掇（ǒ）：摘取、拾取。
⑤捋（luǒ）：成把地握取。
⑥袺（jié）：手持衣角盛物。
⑦ （xié）：把衣襟掖在腰間裝物。
①《詩經》使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是 。
②這首詩生動地表現了採集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的？
答：___________________________________________
③前人讀這首詩說：反復諷詠，「自然生其氣象」。你讀這首詩，眼前出現了什麼樣的景象？請概括描述。
答：_______________________________________________
13．在橫線上填寫作品的原文（任選3題）
①（鄒忌）曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也； ，
________________________。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 ， 。（劉禹錫《秋詞》）
③六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。 ，時時猶唱， 。（王安石《桂枝香•金陵懷古》）
④碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。 ？ 。（王實甫《長亭送別》）
四、本大題共4小題，共12分。閱讀下面文字，完成14—17題。
「Core Competence」通行的中譯是「核心競爭力」，但它的准確譯法應該是「核心能力」。所謂「核心能力」，不是公司獨有的某種枝術或工藝，也不是公司內部某個人或某個部門的能力，而是指公司整合不同的生產技能和技術後形成的一種綜合能力，是公司集體學習、運作的結果。核心能力是內在的、無形的、本源性的。它難以被競爭對手所復制。一個公司憑借核心能力才能持續為客戶提供獨特的價值和利益，才能不斷催生新產品，開辟新市場。
了解了「核心能力」的基本含義，我們就能發現目前將「Core Comepetence」譯成「核心競爭力」的誤區所在。人們常常說，「渠道是我們的核心競爭力」，「某營鎖人員一年銷售業績上千萬，他是公司的核心競爭力」，「豐富的勞動力資源是公司的核心競爭力」。在這里，「核心競爭力」的譯法把人們的注意力過多地引向了「渠道」、「勞動力資源」等外在的、有形的因素，而忽略了核心能力的內在性與本源性。一個公司在市場上有競爭優勢，並不一定表明該公司核心能力強，特別是當競爭的環境不公平，或當該公司採取不正當競爭手段的時候。
進一步說，當一個公司過分依靠外在因素在市場上表現出巨大的「競爭力」的時候，往往是這個公司的內在能力開始蛻化、衷減的時候。優越的資源對於一個公司、一個國家來說的確是一種福音，但同時也可能是一種「詛咒」。這讓人想起西方學者關於「石油的詛咒」的說法，由於可以賣石油，一些富油的國家不追求高效的經濟體制，不追求創新，他們就躺在石油上坐吃山空，對於這些國家而言，石油資源就成了一種詛咒，一個公司如果一味依靠外在優勢進行競爭或只專注於當下的競爭（如打價格戰），就難以逃脫這種被「詛咒」的命運。
因此，公司必須從關注外在、表層、有形和現在，轉向關注內在、深層、無形和未來。「核心能力」的概念體現的正是這種追求。核心能力的形成是一種由表及裡的、動態的、精益求精的過程。公司必須注意保持核心能力的活力，否則也難逃「被詛咒的命運」。能使公司在較長一段時間內獲得強大競爭優勢的「核心能力」，一旦讓公司形成路徑依賴，也會產生核心能力硬化的問題。當環境發生巨變時，公司困難以應對而猝然倒下。這就是「核心能力的詛咒」。
（取材於吳伯凡《核心競爭力》：福音與詛咒）
14．下列對「核心能力」的理解，符合文意的一項是（ ）（3分）
A．核心能力與顧客所看重的價值和利益無關。
B．核心能力不是指個人能力，而是指公司獨有的技術。
C．核心能力被競爭對手復制的可能性很大。
D．核心能力是一種綜合能力，它的形成不可能一蹴而就。
15．下列說法不符合文意的一項是（ ）（3分）
A．文中所謂的「核心競爭力」，是對「核心能力」這一概念的誤讀與誤用。
B．公司如果一味依靠外在競爭優勢或只致力於當下競爭，其前途堪憂。
C．勞動力資源豐富，營銷人員優秀能使公司在競爭中保持永久優勢。
D．對於任何公司或國家來說，憂越的資源都可能帶來負面的影響。
16．根據文意填空。（2分）
文章說「一個公司在市場上有競爭力優勢，並不一定表明該公司核心能力強」，這是因為公司的競爭優勢可能來自 ， 以及其它外在因素。
17．文章認為核心能力既是一個公司的「福音」，卻也可能是「詛咒」，為什麼？（4分）
答：________________________________________
五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成18—21題。
濕濕的想念
七十年前，爺爺沿著一條沅水，走出山外，走進那所無法畢業的人生學校，讀那本未必都能看懂的大書。後來，因為肚子的困窘和頭腦的困惑，他也寫了許多本小書和大書，裡面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫卷，這些文字與畫托舉的永遠是一個沅水邊形成的理想。
七十年後，我第一次跑到湘西山地，尋回到沅水上游，尋找爺爺一生都離不開的故水故土。
正值冬季，湘西竟還處處蔥蘢青翠，與北方都市的昏灰底色成鮮明對比。山還是那座山，灣依舊是那道灣，但橋已不是那座橋，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。鳳凰城鎮里風味獨特的吊腳樓，也被速生的鳳頭磚瓦樓漸漸替代，這片土地已悄悄變了模樣。
看不到了，爺爺，你的印象或者只是你的夢想。你筆下的那種種傳說、風情和神奇故事，我怎麼想像它們曾經在這山地水域中發生過，流動過，輝煌過，閃耀過？而眼前這支清流，亦負載，亦推託，一點也不動聲色。
而我回到這里，並不是要尋找你七十年前的起點，有多少風景將永遠不能回來，我只想讀一讀你的天地，這里有著必須刻意維護而能留存下去的東西。
在水邊長大、水邊懂事，爺爺的第一所學校就是這條沅水。他在自傳中說：「我感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。」「我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學校可以說是在水邊的。我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。」
水給爺爺三樣東西：
水給了他想像力和自己的思索方式。爺爺認識字，是從私塾小學校開始，而他認識課本上無從寫出的豐富人生，卻是在校園外，在老街店鋪，橋頭渡口，水上人家……沒有誰來教他，他用眼睛、耳朵和機敏的鼻子接受水邊的光色、聲音和氣味給予一顆小小心靈的感覺，把各種事物的內容和意義在游戲中融會，豐富自己的想像，最終凝聚為他對生活對世界的獨特思索。
水給了他堅忍柔韌的性格。爺爺曾說過：「水的德性為兼容並包，從不排斥以不同方式浸入生命的任何離奇不經事物，卻也從不受它的玷污影響。」水的性格似乎特別脆弱，且極容易就範。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水的性情品格，恰好是爺爺一生處世方式的寫照。他是那麼溫和，又是那麼倔，倔得從從容容。
水激發他對人世懷抱虔誠的愛與希望。正如爺爺說過的那樣：「水教給我黏合卑微人生的平凡哀樂，並做橫海揚帆的美夢」，「美夢」中蘊含著他的人生熱望。他執著地用自然的美，人性的美，古代文明的確美編織朴實單純的理想。雖然他不奢望以此取代社會理想，但是他熱切地希望能為百病纏身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。
爺爺曾說：「值得回憶的哀樂人事常是濕的。」此時我的眼睛也是濕的了，誰能體會他那種熱情洋溢之中的憂慮，幽默後面的隱痛，微笑之間的悲涼，悲涼之外的深重的愛！很多年，我們和他一起生活，可是我們不懂。水邊學校水邊書，我是否來得太晚？
盡管爺爺從二十歲起就離開了家鄉，但這一片水土上的光輝，在爺爺生命中終生不滅。我記得爺爺最後的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在過去的風景里。
爺爺，有一天我要送你回來，輕輕地，回到你的土地，回到你的風景里。那風里雨里，透明的陽光里，透明的流水裡，有我濕濕的想念，永遠永遠。
（取材於沈紅《濕濕的想念》）
注釋：①本文中的「爺爺」指作家沈從文（1902—1988）
18．下列對文章內容的理解，不正確的兩項是（4分）
A．本文側重描述故鄉的風景和水邊的生活對沈從文一生不可磨滅的景響。
B．文中的「書」有的地方指爺爺的創作，有的地方比喻大千世界、豐富人生。
C．「水」的兼容並包、柔弱中有強韌的品德賦予了爺爺溫和而倔強的性格。
D．結尾一段表達了作者在爺爺的有生之年陪伴他回到故鄉的熱切和憧憬。
E．文章通過回到爺爺故鄉的所見所想，集中表達了物是人非的歷史滄桑感。
答：（ ）（ ）
19．文章第一段指出「這些文字與畫托舉的永遠是一個沅水邊形成的理想」，說說這「理想」是什麼？（4分）
答：____________________________________________________
20．結合「濕」字在文章中的特定含義，說說為什麼沈從文認為「值得回憶的哀樂人事常是濕的」？（6分）
答：______________________________________________________
21．沈從文從二十歲起就離開了家鄉，有位評論家卻說「沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子」。結合本文，談談你對這種說法的理解。（4分）
答：____________________________________________________
六、本大題共3小題，共12分。
22．將下面6個句子，按恰當的順序填入橫線處。（只填序號）（3分）
紫禁城位於北京的中心， 竹剎濤位於紫禁城的西北面，那裡是娛樂休閑的好去處。
①頂上蓋有色彩燦爛的瓦。
②背後是景山。
③還可以看到附近的鼓樓。
④周圍繞有城壕與金色瓦頂的牆垣，
⑤由景山可以看到北京的中軸，
⑥山上共有五座亭台，
答：___________________________________________________
23．下面這則新聞報道向北京市民披露了兩條重要信息。請概括出這兩條信息。（每條不超過25字）（4分）
〔本報訊〕近來，北京市民南水北調工程的進展情況更加關注。北京市水務局負責人就此發表談話：南水北調中線工程引水起點為湖北丹江口水庫，終點為北京頤和園團城湖，總乾渠1277公里。其中，北京段起點在房山拒馬河，經房山區，穿永定河、過豐台，沿西四環北上至頤和園團城湖，全段輸水管道線路長74.8公里。中線工程竣工後長江水才可進京，竣工時間最後敲定為2010年。為保障在長江水抵京前北京的用水，南水北調工程將在今年年底完工，2008年4月具備通水條件：屆時，前段可作為應急調水通道，從河北省的崗南等4個水庫引水，每年大約可向北京供水4億立方米。這對奧運會籌備工作將起到積極的作用。
第一條信息：
答：______________________________
第二條信息：
答：______________________________
24．為接待國外遊客，有關部門請你寫一段話，向觀光者介紹你所熟悉的某地區（區縣、鄉鎮或街道）的某一文化觀光景點的特色。（5分）
要求：①語言通順、得體；不少於60字。②切合「文化觀光」的主旨。③不得透露考生姓名和所在學校。
答：__________________________
七、本大題共1小題，共60分。
25．閱讀下面文字，按要求作文。（60分）
「細雨濕衣看不見。閑花落地聽無聲」是唐詩中的名句，有人說，這是歌詠春天的美好品格：有人說，這是指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息「細雨」、「閑花」不為人知的寂寞處境；有人說，「看不見」、「聽無聲」並不等於無所作為，還有人說，這里的情趣已不適合當今的世界……請你根據自己讀這兩句詩的體會，展開聯想，寫一篇文章。
要求：①自擬題目，自定角度。②除詩歌外，文體不限。③全文不少於800字。
第I卷 （選擇題 共30分）
1．D 2．B 3．D 4．A 5．C 6．A 7．C 8．B 9．C 10．D
第II卷 （非選擇題 共120分）
11．太 宗 謂 太 子 少 師 蕭 瑀 曰/ 朕 少 好 弓 矢/ 得 良 弓 十 數/ 自 謂 無 以 加/ 近 以 示 弓 工/ 乃 曰// 皆 非 良 材 /朕 問 其 故/ 工 曰 /木 心 不 直/ 則 脈 理 皆 邪/ 弓 雖 勁 /而 發 矢 不 直。
說明：雙斜線處可斷可不斷。
12．
（1）賦。
（2）通過動詞的變換表現出來的。
（3）婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。
13．
（1）客之美我者，欲有求於我也
（2）晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄
（3）至今商女 《後庭》遺曲
（4）曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
14．D
15．C
16．競爭的環境不公平 採取不正當的競爭手段
17．核心能力能給公司帶來較為長久的競爭優勢（即「福音」）如果形成「路徑依賴」，從而產生核心能力「硬化」的問題，公司最終將因失去應變能力而失敗（即「詛咒」）意思對即可。
18．D、E
19．用自然的美、人性的美以及古代文明的美，為民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。
20．因為值得回憶的人事，往往是與河流密切相關的，浸潤著深沉情感的，鮮活、流動、有生命的，令人感動、催人淚下的。意思對即可。
21．二十歲以前生活在沅水邊的土地上（或生活在沅水上），二十歲以後生活在對這片土地（或沅水）的記憶里。意思對即可。
22．④②⑥①⑤③
其餘均略。
E. 北京高考語文該如何復習
在6月7日上午，2017北京高考首場科目語文考試結束。多位走出考場的考生認為，語文考卷整體難度適中，古文閱讀有一定難度; 對於今年「二選一」的大作文題，更多受訪考生表示選擇了「共和國，我為你拍照」，有考生自稱以「穿越文」作答。 今年考題難不難? 北京高考語文考試結束後，來自不同考場的多位考生表示，考卷「難度適中」。陳經綸中學幾名考生表示，和平時考的難度差不多。古文試題成為考生們考後議論的焦點。「兩篇文章和一首詩歌，考的是王維的詩。」首都師范大學附中考點考生小張說，古文閱讀的篇幅和難度都較其它考題更加費時。 有考生回憶，古文閱讀中一道題選材自宋代蘇軾《東坡志林》里的《秦廢封建》一文，要求對文中幾句話進行理解。「我記得有一句是，『封建非聖人意也，勢也。』整個古文閱讀難度也不算小。」另有考生在考試後查閱了古文閱讀中考查的王維《曉行巴峽》一詩，稱課本上沒學過，感覺理解上有一些難度。此外，幾位女生出考場後議論起古文默寫。一名考生表示，古文默寫考了王勃的《滕王閣序》，要求寫出「披秀闥，俯雕甍」後兩句。 不過，更多考生反應，在今年「二選一」的作文題中選擇的是「共和國，我為你拍照」。人大附中考點一名考生介紹，自己寫了一篇「穿越文」，「想像2049年我去采訪一位老將軍，回憶今年一帶一路峰會的事情。」另一位考生則稱，「想像自己在2049年采訪了一位抗戰老兵。」 「我給2049年的共和國拍了好多張照片。」首都師大附中考點第一位出場考生說，作文題沒有規定是拍一張照還是多張，「那時的國家面貌，一張照片可說不完。」 也有考生選擇了「說紐帶」一題。一名人大附中分校的考生表示，「紐帶」這個題目比較常規，他在開頭結尾使用了場景式描寫，加入紐帶的定義等。而101中學考點的趙同學介紹，他的作文題中，結合了「一帶一路」作答。
F. 2014北京高考語文試題詩歌鑒賞部分
http://e.qq.com/zt2014/gkstts/index.htm?qq=0&ADUIN=1280568090&ADSESSION=1402217934&ADTAG=CLIENT.QQ.5329_.0&ADPUBNO=26349
全國各地高考題解
命題趨勢：高考貼近現實記錄：高考父回母心各地查分
試題：新課答標Ⅰ數學|新課標II語文|陝西英語|北京卷文綜|重慶理數|湖南文數
作文點評：趙麗華：作文堵死詩歌道路|延參法師：出題活潑|徐德亮：北京作文不易出彩
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G. 2014年北京卷高考語文作文怎麼寫
我剛來才搜了一下2014年北源京高考語文作文是話題作文，圍繞著老規矩重新得到關注展開。比如說，，「如出門回家都要跟長輩打招呼」、「吃菜不許滿盤子亂挑」、「不許管閑事」、「笑不露齒 話不高聲」、「站有站相 坐有坐相」、「作客時不許隨便動主人家的東西」、「忠厚傳世 勤儉持家」等。這些老規矩並不是破舊的陳規陋習，而是一些當今社會缺乏的因素，諸如禮儀、形象以及傳統美德。所以，這篇作文的落腳點應該是圍繞著老規矩重回視線展開。老規矩很多，有好的，有壞的，但是都對人自身的一種束縛。而作文題目中提及的都是好的、值得學習的規矩，這些規矩可以被重拾，重新發展，並運用於現實生活。如果你是寫記敘文，你寫的老規矩應該是物慾橫流的現實中缺乏的，但在過去卻極為彰顯的。比如現在的壓歲錢的性質轉變了，給小孩子壓歲錢是老規矩，但以前的壓歲錢不注重數量，著眼於鎮壓污穢，現在卻著重強調錢，錢少了還不收。寫議論文則更為寬泛。可以探討很多話題，什麼是老規矩，好的規矩與壞的規矩，為什麼要重拾老規矩，老規矩的現實意義等，可以舉的例子也比較寬泛。高考作文的寫作一定得穩，穩了求新。
H. 2011高考語文北京卷（帶答案，解析）
第一部分
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.下列詞語中，字形和加點的字讀音全都正確的一項是
A. 活性炭 韜光養晦 冗（rǒng）長 恪(kè)盡職守
B. 諧奏曲 咄咄逼人 愴(chuàng)然 怙惡不悛(qǔn)
C. 威懾力 暇不掩瑜 攫(jué)取 唾(chuí)手可得
D. 笑咪咪 按圖索驥 荒謬(niù) 返璞(pú)歸真
【參考答案】 A
【試題分析】B項諧奏曲應為協奏曲，怙惡不悛應為quān；C項暇不掩瑜應為瑕不掩瑜，唾手可得應為tuò；D項笑咪咪應為笑眯眯，荒謬應為miù
【高考考點】識記現代漢語普通話常用字的字音。
【易錯提醒】受方言影響誤讀的字特別多，
【備考提示】注意形近字
【考點】識記現代漢語普通話的字音和字形，能力層級為識記 A
2. 下列句子中，加點的成語使用正確的一項是
A. 這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少「粉絲」競相模仿他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓。
B. 下午，今年的第一場春雨不期而遇，雖然沒有電視台預報的降水量大，但還是讓京城一直乾燥的空氣變得濕潤了一些。
C. 伴著落日的余暉，詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠眺，曉霞盡染，鴻雁南飛，江河日下，詩意油然而上。
D. 這本應是一場實力相當的比賽，然而北京國安足球隊經過90分鍾與對手的激戰，卻兵不血刃，最終以3:0取得勝利。
【參考答案】A
【試題分析】B不期而遇：期：約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。不合語境。C江河日下：日：一天天；下：低處。江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。望文生義。D兵不血刃：兵：武器；刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經戰斗就輕易取得了勝利。 不合語境。
【高考考點】正確使用詞語(包括熟語) 。
【易錯提醒】本題較為容易，詞語大多較為常見或者經常練習。
【備考提示】使用成語要注意成語的使用對象，詞義的輕重，對一些易望文生義的詞尤其要引起重視。
3.下列句子中，沒有語病的一句是
A. 高速公路上交通事故的主要原因是司機違反交通規則或操作不當造成的，交通部門要加強安全宣傳，提高司機的安全意識。
B. 在「人類非物質文化遺產保護行動」中，中國民間文藝家協會確定將搶救民間木版年畫列為民間文化遺產搶救工程之一。
C. 崇安髭蟾是武夷山區特有的兩棲類珍稀動物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年在崇安發現而得名。
D. 食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，因此具有美容功效，皮膚吸收之後，可改善營養缺乏，促使皮膚美白細膩。
【參考答案】B
【試題分析】A句式雜糅，去掉「造成的」或「主要原因」；C不合邏輯，在「發現」前加「被」；D成分殘缺，「改善」缺少賓語。
【高考考點】辨析並修改病句。
【備考提示】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病，今年重點考查的是結構性語病，對於這類病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。
4.下列有關文學常識的表達，有錯誤的一項是
A.「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊。卷土重來未可知」，這首詩寫了與楚漢相爭時的項羽有關的事。
B.「楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江山別離情」，這幅對聯所寫的內容與白居易的《琵琶行》相關。
C.巴爾扎克是19世紀法國浪漫主義文學家，他所創作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國社會的「網路全書」。
D.海明威是美國現代著名作家，曾獲得諾貝爾文學獎，他的代表作有《老人與海》、《太陽照常升起》、《永別了，武器》等。
【參考答案】C
【試題分析】浪漫主義文學家應為評判現實主義作家
5.在文中①②橫線上填入下列語句，銜接最恰當的一項是
金沙江大峽谷旁有一座遠近聞名的納西古城。 ① 。是納西人最原始的聚居地。我們步行了一個多小時，古城出現在前面。 ② ，上面鐫刻者「寶山石頭城」五個大字。
A. 1古城建在一塊龐大獨立的蘑菇狀岩石上
2遠遠地就能看出那拱形城門的別具一格
B. 1一塊龐大獨立的蘑菇狀岩石上建著古城
2遠遠地就能望見那別具一格的拱形城門
C. 1一塊龐大獨立的蘑菇狀岩石上建著古城
2遠遠地就能看出那拱形城門的別具一格
D. 1古城建在一塊龐大獨立的蘑菇狀岩石上
2遠遠地就能望見那別具一格的拱形城門
【參考答案】D
【試題分析】考查語句的連貫，應從陳述對象保持一致的角度去分析。
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6到9題。
事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易為而難成者，有難成而易敗者。此四策者，聖人之所獨見而留意也。
誳①寸而伸尺，聖人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，齊桓有爭國之名；然而周公以義補缺，桓公以功滅丑，而皆為賢。今以人之小過，掩其大美，則天下無聖王賢相矣。故目中有疵，不害於視，不可灼也；喉中有病，無害於息，不可鑿也。河上②之丘冢，不可勝數，猶之為易也；水激興波，高下相臨，差以尋常，猶之為平。昔者，曹子為魯將兵，三戰不勝，亡地千里。使曹子計不顧後，足不旋踵，刎頸於陳中，則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗，恥死而無功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三戰所亡，一朝而反之，勇聞於天下，功立於魯國。管仲輔公子糾而不能遂，不可謂智；遁逃奔走，不使其難，不可謂勇；束縛桎梏，不諱其恥，不可謂貞。當此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免於累紲之中，立齊國之政，九合諸侯，一匡天下。使管仲出死捐軀，不顧後圖，豈有此霸功哉！ 今人君之論其臣也，不計其大功，總其略行，而求其小善，則失賢之數也。故人有厚德，無問其小節；而有大譽，無疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鱔鱧鮪，而蜂房不容鵠卵；小形不足以包大體也。
（取材於《淮南子•汜論訓》）
注釋：①誳:彎曲。②河上：黃河邊，這里指黃河邊的平地。③涔：積水。
6.下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是
A. 有難成而易敗者 敗：毀壞
B. 河上之丘冢不可勝數，猶之為易也 易：平坦
C. 三戰所亡，一朝而反之 反：返回，這里指收回
D. 不計其大功，總其略行而求小善 略：簡略
【參考答案】D
【試題分析】 略是「簡要」的意思
【高考考點】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。
【備考提示】要將選項答案帶入到語境中加以分析。
7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是
A. 事有可行而不可言者
聖人之所獨見而留意也
B. 昔者，曹子為魯將兵
則終身為破軍擒將矣
C. 使曹子計不顧後
使管仲出死捐軀
D. 布衣弗友，人君弗臣
今人君論其臣也
【參考答案】C
【試題分析】A轉折，卻/順承，就，B 介詞，給，替/動詞，做；D名詞活用作動詞/名詞
【高考考點】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法以及詞類的活用
【備考提示】要把文言虛詞翻譯成現代漢語進行比較，看是否能翻譯成同一個詞。聯系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關系。藉助語句的結構，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。備考需要夯實課本中的基本篇目中重點實虛詞的含義。
8. 下列語句的括弧中是補出詞語，補出後不符合文意的一項是
A. 目中有疵，不害於視，（則）不可灼也
B. 喉中有病，（苟）無害於息，不可鑿也
C. 水激興波，高下相臨，差以尋常，（而）猶之為平
D. 遁逃奔走，（然）不使其難，不可謂勇
【參考答案】D
【試題分析】然應為卻，表示轉折關系。
【備考提示】勾連前後句，可以確定。
9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是
A.世間之事是極為復雜多樣的，古代聖賢對此有獨到的見解並十分關注。
B.代價與成功總是成正比，這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。
C.管仲雖稱不上智、勇、貞，但他仍為齊國的霸業做出了重要的貢獻。
D.評價人物要著眼於大處和長遠，而不能僅看一時的成敗和小的污點。
【參考答案】B
【試題分析】在曹子得到印證錯
第二部分
三、本大題共4小題，共30分。
10.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）
熹 竊 觀 古 昔 聖 賢 所 以 教 人 為 學之 意 莫 非 使 之 講 明 義 理 以 修其 身然 後 推 以 及 人 非 徒欲 其 務 記 覽 為 詞 章 以 釣 聲 名 取 利 祿 而 已 也 今人 之 為 學 者 既 反 是矣 然 聖 賢 所以 敬 人之 法 具 存 於 經 有 志 之 士 固 當 熟 讀 深 思 而 問 辨 之
（取材於朱熹《白鹿洞書院揭示》）
【參考答案】熹竊 觀 古 昔 聖 賢 所 以 教 人 為 學之 意 /莫非 使 之 講 明 義 理/ /以修其 身/ 然 後 推 以 及 /人非 徒 欲 其 務 記 覽/ /為詞 章/ /以釣 聲 名// 取 利 祿 而 已 也/ 今人 之 為 學 者// 既 反 是 矣/ 然 聖 賢 所以 敬 人之 法/ /具存 於 經/ 有 志 之 士/ /固當 熟 讀// 深思 而 問 辨 之.
【試題分析】單斜線為必斷句處，雙斜線處為可斷可不斷處。
【備考提示】充分掌握文言文行文的基本特點以及具有標志性的虛詞的用法。
11.在橫線處寫出詩文原句（限選其中4道題）。（8分）
①莫春者， ，冠者五六人，童子六七人， ，風乎舞雩，詠而歸。 （《論語•子路、曾暫、冉有、公西華侍坐》）
②鵬之徒於南冥也， ， ，去以六月息者也。
（《莊子•逍遙游》）
3當獎率三軍，北定中原， , ,興復漢室，還於舊都。
（諸葛亮《出師表》）
4銜遠山，吞長江， ,橫無際涯， ,氣象萬千。
（范仲淹《岳陽樓記》）
5樓船夜雪瓜洲渡， , ,鏡中衰鬢已先斑。
（陸游《書憤》）
6 ,畢竟東流去。 ,山深聞鷓鴣。
（辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》）
【參考答案】（1）春服既成 浴乎沂 （2）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 （3）庶竭弩鈍 攮除奸凶 （4）浩浩湯湯 朝暉夕陰 （5）鐵馬秋風大散關 塞上長城空自許 （6）青山遮不住 江晚正愁余
【試題分析】要養成「一字不差」的能力。
閱讀下面這首詩，完成12、13題
示秬秸
張耒
北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差也。因為作詩，且有所警，示秬，秸。
城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。
北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。 業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
注釋：1秬秸：張耒二子張秬、張秸。張耒，北宋著名文學家，曾官太常寺少卿。
12.（7分）
1下列的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內容的真實性。
B.「歌一聲」，是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調，生動形象並富於童趣。
C. 賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風吹透了他的衣衫，他去擔憂餅冷難賣。
D. 作者在詩的最後，對兩個兒子提出了諄諄告誡，點明了本詩的題旨。
【參考答案】B
【試題分析】應為突出賣餅兒起得早。
2 這首詩的寫景敘事，平實而富有韻味，請結合具體詩句作簡要分析。（4分）
【參考答案】要點一：平實，沒有華麗詞藻，明白如話，通俗淺顯。如「捧盤出戶」「市樓東西」等。
要點二：有韻味，寫景、敘事，蘊含豐富。如，開篇兩句，從視覺和聽覺兩方面描寫了清冷空寂的景色，透露出作者對賣餅兒生活際遇的同情和關懷。
【試題分析】審准題是解答這道題的關鍵，這道題隱含了兩個要求，平實和有韻味，答題時不可偏廢。
13．這首詩是張耒為教育自己的孩子而作，請對其中的教育內容和所用的教育方法加以概括，並聯系實際談談自己的感受。（不少於200字）（10分）
【參考答案】第一問：教育內容：要點一：無論從事何種職業，都要意志堅定，不畏艱辛。要點二，要有追求，持之以恆，勤勉而不懈怠。
第二問：要點一，藝術性，以詩誡子，而不是枯燥說教。要點二，形象性，以賣餅兒為榜樣，激勵自己的孩子。
【試題分析】要解合文本並有自己的感受。
四、本大題共2小題，共8分，閱讀下面的文章，完成14、15題。
生物能源在我國農村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式，但這種方式，資源利用率低，污染嚴重。隨著生物能源技術的發展，利用農村豐富的秸稈資源。為農戶乃至城鎮居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。
在A市J庄我們參觀了戶用秸稈氣化爐的使用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少。它通過燃氣管和焦油濾清器接到灶台上。濾清器由兩個串聯的圓柱體小罐（直徑約 10厘米、高約30厘米）組成，能解決氣化過程中因焦油含量高而導致管道堵塞和二次污染的問題，這種氣化爐適用燃料廣泛，秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這類燃料的熱值比原煤低一些，但一般原煤燃燒有20%~30%的灰分，而這種爐子的灰分只有2%~3%，一個四口之家，只需一噸秸稈（干物質）就能滿足一年燒水做飯的能源需求。
生物質發電，也是開發利用生物能源的重要途徑。生物質直接燃燒發電和生物質氣化發電的技術，目前都比較成熟。國外重點發展的是比較大規模的直燃發電系統，在S縣我們參觀了國家發改委核準的一個直燃發電示範項目，該項目去年並網發電，已穩定運行9個多月，累計發電量達1.5億千瓦時，實現了我國生物質發電規模化發展過程中零的突破。
利用生物能源還可直接製取液態燃料，在D縣我們參觀了一個通過秸稈酶解來生產燃料乙醇的示範項目。秸稈本身包含纖維素，半纖維素和木質素，如不將他們分離開是沒辦法酶解的。以前用酸解法分離，產生大量廢水，環保問題很難解決，現在用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之後，就可利用其中的纖維素進行酶解（酶解所用的纖維素酶是自行研製的），酶解後纖維素就變成了葡萄糖，同時加入酵母，就將葡萄糖變成工業乙醇，然後提純、脫水，就生產出燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸稈廢渣，兩噸渣子可頂一噸原煤，基本不含硫，很清潔，這個示範項目的幾個關鍵技術已通過中國科學院技術鑒定。
農村生物能源供給使用體系的構建，需要綜合考慮的問題還很多，但無疑具有廣闊前景。
14.下列說法符合文意的一項是（3分）
A.焦油濾清器的研製，使柴草直接燃燒所產生的灰分遠遠少於原煤。
B.我國生物質直燃發電和氣化發電在規模發展方面都取得了重要突破。
C.利用秸稈酶酵解生產燃料乙醇的示範項目所採用的生產工藝利於環保。
D．我國農戶，村鎮，縣市能源供給使用體系的構建已取得了重要成果。
【參考答案】C
【易錯提醒】一定要注意原文同題肢相對照。
【備考提示】要找出文章中相對應的語句。轉述內容要與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前後關系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。
15.文中談到秸稈酶解生產燃料乙醇有「幾個關鍵技術」請根據文意簡答這是些什麼技術。（5分）
【參考答案】汽爆分離技術、酶解過程技術、製造纖維素酶技術、提純脫水技術
【高考考點】篩選並整合文中的信息。
【備考提示】要理清文章結構
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品 ，完成16-19題。
祁連雪
千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那裡是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，「千山空皓雪，萬里盡黃沙」之類的詩句，已經在腦海里扎了根，這次實地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區，這片鐵馬金戈的古戰場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖，一定會為那裡的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構成的「江南秀色」所傾倒。
當然也不是說，整個河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。
祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼「天」為「祁連」，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、雲幻古今的高山麗景，領略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內心境界趨向於寧靜、明朗、凈化。
大自然的魅力固然使人動情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、塗飾了祁連山，豐富了祁連山。在那雲做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如痴，曉夜神馳於荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那裡做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它「恍惚無征，誇言寡實」，是後來的事，但祁連山的吸引力並未因之稍減，反而益發強化了，四十餘年的渴慕，近照終於得償，其歡忭之情是難以形容的。
旅途中我喜歡吧記憶中的有關故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時，我想到了周穆王曾渡弱水會西王母於酒泉南山。《淮南子》里也有後羿過弱水向西王母「請不死之葯」的記載，神話傳說匯集著一個民族關於遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入的窺察一個民族以至人類史前的發展軌跡。
觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，彷彿能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴，一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對，自然就把它當做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊聖潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山聖雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象徵世界。
也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：「天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥，我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。」甘、青路上，我也即興賦詩，寄情於祁連雪：「依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.」
（取材於王充閣的同名散文，有刪改）
16．下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）
A.文章旁徵博引，大量引用神話傳說，並觸及了當下現實，把河西走廊的精華所在與江南相提並論。
B.神話傳聞和歷史積淀「壓低」、「塗飾」了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。
C.河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空濛籠罩，真相難以認清。
D作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的「心史」。
E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。
【參考答案】BC
17.作者在文章的開關和結尾均引用了古人的詩句，請分別說明其用意是什麼。（5分）
【參考答案】開頭以古詩渲染作者從前的印象，在強烈的對比中反襯現實真相；起筆大氣，在引起下文的同時，也透露出文章特有的書卷氣。
結尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融的關系，引發作者的詩句來收束文章，同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。
【解題思路】作用類題要注意從內容和寫作手法兩方面來回答。
18.作者曾說：「雪」是《祁連山》的「文眼」，其有重要的作用，請通讀全文，談談文中「雪」的重要作用具體表現在哪些方面。（6分）
【參考答案】雪是貫徹全文的線索；雪化成水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；雪賦予祁連山以壯麗景觀；雪充當的是作者抒發思想感情和表達歷史感悟的載體；雪作為生動鮮明的感性意象，使文章富於藝術感染力。
【解題思路】先要理清作者行文思路，然後再把握文章的主旨和寫作手法。
19.文中說「觀山如讀史」，作者為什麼這樣說？請聯系你的生活經歷或閱讀體驗，說說從「觀山如讀史」中獲得的啟示。（不少於200字）（10分）
【參考答案】第一問，祁連山為當地古往今來的歷史提供了自然條件，歷史文獻中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也觸發作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。
第二問略
六、本大題共1小題，共60分。
20閱讀下列材料，按要求作文。
鹿特丹世乒賽結束後，師生門一起議論。
生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。
生乙：但我更願意看見外國選手成功挑戰中國名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實並不利於這一項目的發展。
生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。
……
老師：同學們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現在乒乓球運動上，也適用於其他社會生活領域。
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少於800字的文章，除詩歌外，問題不限。
【解題思路】審題思路：「材料加導語」是今年作文的最大特色。這些看似孤立於材料之外的部分，既是對材料的解讀也是對考生的提示。同時縮小材料范圍，強化考察力度。有導語的材料作文，導語比材料重要一萬倍！所以這里的三條導語也就意味著三種解讀材料的方向和態度。
這里的三個導語均可從正反兩方面下手：
學生甲在肯定自身實力的同時，似乎也有些理智的過了頭，只注重一國輸贏的觀點難免顯得不夠宏觀和長遠。
學生乙在發揚風格的同時，似乎又過於感性，榮譽不是隨便可以拿來施捨的，並且錯誤的理解了分享的含義。
學生丙的觀點看似是站在乙的對立面上，盡管理性卻又與甲不完全一樣。
確定了方向與立意，其他的就好辦了。既可以寫邏輯嚴密，有理有據的議論文；亦可以寫以我筆寫我心，源自生活的散文。具體的材料與語言只要符合以上立意，越發揮個人特點越好……
I. 北京高考語文考哪些名著（必讀的） 謝謝！！
一般情況四大名著是必考的。比較常考的內容是《水滸傳》和《三國演義》。比如故事的簡單概括：水淹七軍、敗走麥城指的是誰？赤壁之戰等戰役的主角等；林沖等主要人物的故事和外號等。相對來說另外兩部很少考。