A. 語文作文賞析句子
文要學會積累
「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會。
(一)語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二:第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。
(二)要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵。這 樣,寫出的文章就有血有肉。
(三)要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺。因此,有必要建立「思想庫」。方法有二:第一要善思。「多一份思考,多一份收獲。」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等。
總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察
魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點:一是多看,二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料:你要對一
B. 以「語文給我的感受」為話題寫一篇作文
漫遊語文世界
不知不覺,慢慢長大,漸漸地迷戀上了讀書,竟到了「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」的地步。
我愛讀書,不論詩歌、散文,還是小說,總是那樣吸引我,就像我一直所喜愛的零食一樣誘惑著我。那本本好書、篇篇美文記錄著我成長的足跡。
我對書從來是來者不拒。曾經走過瓊瑤、岑凱倫的言情夢,亦曾穿過金庸、古龍的武俠風,幾度花開花落,我執著地做著我的讀書夢。後來,我接觸到了《張愛玲散文集》、《人生》、《平凡的世界》……我竟有種「夢里尋她千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」的感覺。我知道,我找到了真正屬於我的好書,從中我真正品味到了讀書的樂趣、成長的快樂。
鍾愛詩,愛詩的婉約,「身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通」,花影弄月,讓人見落花而傷春,望落葉而悲秋;愛詩的豪放,「生當作人傑,死亦為鬼雄」,這才有「誰言女子非英雄」的氣概。懵懂中,我悄然立志,女子亦如男,「你長大了」,老師在我日記中如是說。
鍾愛散文,「她的崇高磨煉我的意志,她的坦盪舒展我的胸懷,她的嚴謹啟迪我的神智,她的神秘激發我的求知慾。」散文猶如一曲曲輕婉柔和的無標題音樂,猶如一首首凄清的民謠。從它的韻腳里,我領悟到人生的真諦。看著篇篇發表的文章,爸爸說「你長大了」。
鍾愛小說,為小說曲折離奇的故事情節而驚嘆,為小說主人公的悲慘身世而哀傷。人情冷暖,世態炎涼,這些都使我感慨萬千。人或許就是在這冷暖與炎涼中走向成熟的吧。難怪媽媽總說我「成熟了」。
歡樂的日子,聽著「陽春白雪」,和著蘇軾低吟:「明月幾時有,把酒問青天。」哀傷的日子,把李清照詞的哀傷記於日記中。下雨的日子,倚窗而坐,捧著朱自清的散文集,讓散文優美的文字敲擊我的心扉。夜裡則孤燈伴影,獨品香茗,心隨三毛穿越撒哈拉大沙漠,拜讀席慕蓉的寫給幸福,與羅蘭交流寂寞的感覺,和冰心一起品味人生的感悟……
與書相擁的歲月,內心不再惆悵,不再茫然,因為有書為我校準人生的航向。從書中我讀出了墨香,讀出了真諦,讀出了絲竹纏繞、佩環丁冬。書伴著心靜如水的我,望穿秋水,在逝去的歲月里,品味人生的細致和精美。
生活處處有語文給我的啟示
我原來認為,語文語文,顧名思義,就是只有在語文課上學到的東西,那才叫做語文,後來有一件事改變了我對語文的看法。
那天休息日,我百般無賴,從小書櫃上隨意拿出一本雜志就看了起來,那是一本是我認為很不錯的雜志,我認真地看,我突然一激動,拿出筆記本,准備做筆記。我挑了一篇很不錯的文章認真地做起筆記來。終於做完了,我伸了伸懶腰,仔細看一看,驚叫了一聲。真沒想到,在我做的筆記上,居然看到了,在語文中能出現的字眼,什麼比喻句啦,擬人句啦,排比句啦等等。我當時很吃驚,不對勁呀,這些明擺著是語文的東西,怎麼會跑到我記的筆記中去了?難道說做筆記也離不開語文嗎?在廣闊一些,生活處處都有語文嗎?
我問媽媽:「是不是生活處處都有語文呢?」媽媽的回答很富有詩意:「語文如蒲公英的種子,遍布了全世界,也鑽進了你的生活。也就是說,生活處處有語文。」我聽了媽媽的話,陷入了深深地思考。
語文是我們中國的國語,也就是說語文是中國人必不可少的東西,語文不僅僅是用來說話的工具,也是心靈溝通和情感交換的橋梁。語文就自然而然的走進了我們的生活。
當你讀書看報時,你想沒想過語文在幫你進行心靈的傳遞;當你和別人談話時,你想沒想過語文在幫你表達你的意思;當你寫日記或作文時,你想沒想過語文在幫你傳遞你的感情?
語文好似網際網路一般,它用一條條細長的絲線把生活的細節串起來,它則是主要指揮著生活的大腦。因此,生活需要語文,生活中就處處有語文了。
C. 語文作文
寫作技巧:「三步五條
1:審題(明確題意)
2:選材,確定中心
3:列好提綱,確定詳略
在以上基礎上注意以下五條:
1:題目(新穎,命題作文例外)
2:開頭和結尾相互照應.(龍頭鳳尾)
3:用詞妥當,修辭正確.(力求語言的准確生動)
4:條理清晰,合乎邏輯.(讓人讀著順暢,有一氣呵成之勢)
5:巧設布局,詳略得當.
如果能文情並茂那更好.
文:指文采,文筆
情:指感情
一.開頭技巧
⑴欲揚先抑,開發胃口
唉,老師怎麼讓我和他坐一個桌呢?她可是我班最凶的女生啦!就因為這,大夥都叫她「虎妞」.——《同桌》
⑵開門見山,直截了當
我和阿敏的交情可不一般——初中三年的同桌.對她,我有一肚子的話要說.——《同桌》
⑶描形繪神,印象逼真
她,長得真丑:黃瘦的臉;尖尖的下巴;淡得幾乎看不見的眉毛下,一雙細眯的眼睛;鼻子扁而大;一口參差不齊的牙齒,略有黃色……唉!甭提了,她的外表真不符合這么動聽的名字——祝麗麗.——《同桌》
⑷自然交代,平引下文
新學期一開始,我就注意到一個問題:我們班三十三名男生,二十七名女生,男生兩人一桌恰好多一名,女生亦如此,必將出現一個男生和一個女生同坐一桌的危機.可萬萬沒想到這個危機會降臨到我的頭上.——《同桌》
⑸歌詞開頭,響徹雲際
「明天你是否會想起/昨天你寫的日記/明天你是否會惦起/曾經最愛哭的你……」一曲悠揚的《同桌的你》從路邊音像書店傳了出來,那帶著綿綿情思的樂曲,把我的思緒帶回了三年前的時光……——《同桌》
⑹排比反復,創造旋律
朋友,就是我可以為他獻出真摯情感的人;朋友,就是我可以對他付出全部信任的人;朋友,歡樂時與我分享,危難時與我同行.人生中沒有朋友,就像生活中沒有陽光.我就有著這樣的一個好朋友.——《朋友》
⑺設問開篇,無沿無邊
往事如煙,隨著時光的流逝,大都漸漸淡忘,而那雙眼睛,怎能使我忘懷?——《朋友》
⑻名言指路,開宗明義
培根說過:「無真實朋友之人,可以謂之真可憐而永陷於孤獨生活之人.」他的話道出了朋友的重要.是的,假如一個人喪失了友情,他簡直無法生存在世界上.——《朋友》
⑼對比映襯,突出重點
隨著歲月的流逝,許多人漸漸被我淡忘了,然而,有那麼一雙眼睛,一種聲音一個身影,至今縈繞在我的心頭,久久不能忘懷.——《朋友》
⑽倒敘開頭,吸引讀者
當我們乘著離開國防教育學校的時候,不知道為什麼,淚水竟然在我的眼眶裡打轉.難道是留戀嗎?是留戀那一段雖苦雖累但充滿活力的生活,還是留戀那待人苛刻卻真誠親切的軍人,我們的教官?——《朋友》
⑾撥亂反正,撥雲見日
有人說,淡泊就是看破紅塵,看透一切,認為一切都是假的、虛偽的……這種看法是對淡泊的曲解.如果我們翻一下詞典就會明白,「淡泊」是不追求名利的意思……——《淡泊》
⑿泰山壓頂,觀點強現
目前,校園攀比之風肆虐,我認為這種風氣確實需要剎一剎.——《攀比風,可休矣》
⒀聯想像征,奇妙無窮
一個夢,曾經在西方強盜的炮艦下埋葬,留下的是老一輩辛酸是淚珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作為見證.伴隨著流淚的長江長大的我們也就少年已嘗愁滋味,踩著前輩留下的印證期待,期待著有那麼一天……——《期待》
⒁環境描寫,渲染氣氛
十月九日又到了,魯迅先生已經逝世六十年了.從傍晚到子夜,靜靜地,一個人坐在窗前,任冷雨打著窗欞.燈下一盆弔蘭淡淡地塗抹一壁翠色書櫃.夜風盪起,身上微微泛起寒意.想起了魯迅先生,淚水就滑落下來.
⒂題記為冠,哲理為先
世間萬物皆難逃自然辯證法,孰是孰非,孰優孰劣,孰喜孰憂,豈可一言以蔽之?——《假如記憶可以移植》
⒃博覽群書,信手拈來
據說,在非洲的原野上,有一種食蟲的花朵,色彩絢麗,芳香異常,許多飛蟲抵禦不了「誘惑」而葬身其中……——《抵禦「誘惑」》
⒄抒發情感,以情動人
暮色中,幾縷炊煙從農舍里裊裊升起.我捧著一束梔子花,站在張老師的窗前.張老師,您還是那樣忙碌?該歇歇了吧,今天是您的節日——教師節.我帶著我的收獲來看您來了.——《瑣憶》
⒅以物喻人,含義深長
在一望無際的曠野上,一棵古老的樹,雖然生命已到了最後一刻,但它仍然倔強的生長著.在它的身旁,一棵小樹正在抽出嫩嫩的芽.老樹的根枯了,它把生命的汁液輸給了小樹;老樹的葉黃了,它把綠色的生命注入了小樹.老樹歷經滄桑,走完了它艱難的歷程.如今,小樹剛剛抽枝吐葉,老樹卻離開了它……這正像外公離開了我,他來不及接受我對他的報答之情,就匆匆離開了我.——《瑣憶》
⒆解題鋪陳,明示中心
責任,就是一個人分內應該做的事.軍人,有保家衛國的責任;醫生,有救死扶傷的責任;教師,有培養接班人的責任.工人、農民、職員、商人……人人都有自己的責任.在我們的社會里,各行各業都有許多盡職盡責的人,他們組成了一道道最美的風景——請允許我,從這道道美麗的風景畫卷中擷取一幅動人的畫面吧.
⒇設置矛盾,引人入勝
「我就不信,你在這個班生活了兩年多,對這個集體就會沒有一點感情?……」這是今天早晨班主任陳老師對我說的話.我望著陳老師憤怒的目光,委屈的眼淚直在眼眶裡打轉,心理說:「陳老師,你誤會了……我怎麼能不愛我們的班級體呢?」
二.「結構」技巧
中考滿分作文結構方式很多,如寫記敘文,可以物或情為線索結構文章,可以欲揚先抑,有問有答,也可以順敘、倒敘、插敘等方式結構文章,還可以採用抽絲剝筍式的結構方式,這里就以總分總方式結構全文的「分」——「虎腹」的部分的結構形式作一些解讀.
1、排比段式.
例:2005年海南省課改區材料半命題「我生活在中」滿分作文《我生活在挑戰中》在開頭擺出論點後,從「挑戰自卑」、「挑戰惰性」、「挑戰嫉妒心」、「挑戰貪念」四個角度分層論述了挑戰的四種對象.
解讀:在每一小節開頭用一句話引領全節,實際上有類似分論點的作用.或在每一小節最後用一句話總結全節.這種排比段式的並列結構,顯得層次清楚,結構勻稱,讓人有爽心悅目之感.
例:2005年江蘇常州以「有個好心情」為話題的滿分作文《美麗心情四季版》,在個小節的開頭,分別是以下四句:春天——紙鳶初飛,春暖花開;夏天——小荷初露,蜻蜓點水;秋天——稻穀飄香,碩果累累;冬天——雪落無聲,瑞雪豐年.
解讀:很多同學都喜歡用春夏秋冬做小標題行文,而該考生卻在後面分別加了八個字,提示下文內容,這就是一種創新,再將其移至段首,當然會給人一種新鮮靚麗的感覺.
2、提示段式
例:2005年湖北宜昌以「美」為話題的滿分作文《小街真美麗》開頭採用欲揚先抑的手法,寫自己對小街寧靜與陳舊的厭惡,然後從三個方面贊美小街,一、小街是美的,美在自然;二、小街是美的,美在和諧;三、小街是美的,美在古樸;最後以詩化的語言結尾.
解讀:每一個方面的提示語,都作為一個獨立的單位,放在這一層次的前面,單作一節,除有引起下文的作用外,還有起著強調突出和引起別人重視的作用.
3、總結段式
例:2005年廣東深圳半命題「的味道」的滿分作文《江南的味道》也採用總分總的結構.開頭寫「多情的江南,讓多少文人墨客夢縈魂繞」,中間根據所學詩歌寫了四塊:一、江南的味道是清水的甜味;二、江南的味道是初戀的苦澀;三、江南的味道是離鄉的酸痛;四、江南的味道是憐憫的苦楚.最後是總結全文.
解讀:與提示節段式相反,總結段式是將每一層次的總結性的話作為獨立的單位,放在每一層次的後面,單立一小節,起強調突出和總結這一層的作用.
2、小標題式
小標題式有好多種,這里就常見的幾種作解讀.
A、對比式
例:2003年福建南平以「改變」為話題的滿分作文《耳朵「挑食」》中間用了四個小標題:變化之一:吃軟不吃硬;變化之二:吃麻不吃辣;變化之三:吃肥不吃瘦;變化之四:吃上不吃下.
解讀:精明的考生目光深邃,以耳朵為依託點,每個小標題又用對比的形式諷刺了官僚作風、奉迎折馬、金錢至上、欺上瞞下的不良現象,揭示了真話「銷聲匿跡」的原因.
B、比喻式
例:2005年河南以「友善」為話題的滿分作文《耕耘友善歡樂一片》中間用了三個小標題:花絮一朵——初識友善、花絮二朵——化解仇怨、花絮三朵——連接友誼.
解讀:三個小標題,把所寫內容比喻成花絮.三朵友善的花絮,組成了一個友善的世界.破折號起到了解釋說明的作用.運用破折號的還有,如《友善的微笑》中「笑——逗樂了孩子、笑——增加了勇氣、笑——扭轉了人生」等.
C、詩句式
例:2004年山東淄博以「風景」為話題的滿分作文《水祭》中間用了四個小標題:風景一:清明時節雨紛紛;風景二:路上行人慾斷魂;風景三:借問酒家何處有;風景四:牧童遙指杏花村.
解讀:考生四個小標題,巧妙地引用了唐朝杜牧的四句古詩,寫了四幅風景,古今對比,正反論證,層層深入,告訴人們水資源的污染破壞狀況令人擔憂,應該引起人們的高度警惕.
例:2005年江蘇宿遷命題「掌聲又響起來」的滿分作文《掌聲又響起來》中間三個小標題用了王國維的學習三境界引用的三句詞:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;驀然回首,那從卻在燈火闌珊處.寫自己學習上故事.
D、情景式
例:2005年浙江杭州以「風景」為話題的滿分作文《心弦上痴情的景緻》中間用了四個小標題:人去樓空空寂寂、舊日思情情切切、多情伴我詠黃昏、兩行熱淚肝腸烈.
解讀:從四個小標題可以看出,作者以抒情主人公的身份讓「情」與「景」高度融合,值得借鑒.
小標題的形式很多,可以用鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三的形式,也可以用戲劇第一幕、第二幕、第三幕的形式,還可以用日記形式,這里不再羅嗦.
D、小類式
例:2005年江蘇南京命題作文「從'頭』說起」為題的滿分作文《從「頭」說起》中間用了三個小標題:王者之「頭」、勇者之「頭」、勝者之「頭」.
解讀:這三個小標題就是從三個較小的切入點去考慮的,第一個小標題後的正文用了名言「江山代有人才出,各領風騷數百年」,然後寫陳勝的故事;第二個小標題後用了詩句「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑」,然後寫徐霞客歷經千辛萬苦尋找長江源頭,為勇者們開辟了探險之路的故事,第三個標題後用了佳句「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」,然後寫體育運動員劉翔奪冠的故事.這三點都緊緊圍繞「頭」來做文章,最後就地取材號召考生充滿自信,開好這個精彩之「頭」,輝煌之「頭」,舞動之「頭」,簡直妙絕.
還有從家庭生活選材的:掙錢的「頭子」(寫爸爸),管錢的「頭子」(寫媽媽),省錢的「頭子」(寫自己),結構也非常合理.
E、感覺式
例:2005年江蘇無錫半命題作文「精彩」的滿分作文《精彩瞬間》中間用了三個小標題:看,煦日東升;聽,睡蓮花開;品,人生真諦.
解讀:第一個小標題,既寫小姨生孩子,又寫東升的旭日,充滿希望.第二小標題,乍看難以理解,細讀,才知考生曾側頭微閉雙眼,聽花開時「砰」的清脆聲,這一細節描寫是令人信服的.第三個小標題,寫的是病危的女孩還想著捐獻眼角膜時,吹散一朵蒲公英的花的醉人.三個精美瞬間都在昭示著生命的真諦,給人以希望,微笑,幫助,值得讀者品味.
三.結尾技巧
如果把開頭比作「爆竹」,那麼結尾就有如「撞鍾」.古人說過:「好的結尾,有如咀嚼乾果,品嘗香茗,令人回味再三.」與開頭一樣,結尾也很重要.如果一篇主題鮮明、角度新穎的文章,讀到最後,卻被一個不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結尾除了要服務於文章的內容和中心外,還得受開頭的制約,這樣說來,結尾就更難寫了.人們稱好的文章結尾為「豹尾」,從中考作文來看,雖然不一定要求篇篇文章的結尾都是「豹尾」,但也要求結尾簡練、生動、恰到好處.
一般說來,同學們的作文結尾易犯的毛病有:①畫蛇添足.即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無需交待的人物下落一一交待,把本可悟出的含義一語捅破.②空喊口號.在結尾處為表明自己的立場、態度,大喊著與文章內容無關的口號,這種結尾大煞主題.③拖泥帶水.結尾意思已經明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題.
由此看來,中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫好結尾,提高考場作文的質量呢?下面的結尾技巧,都是中考作文中常用的.
1.凸現主旨式.這種結尾方式,就是在文章結束時,以全文的內容為依託,運用簡潔的語言,把主題思想明確表達出來,或者在全文即將結尾時,把寫作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱「畫龍點睛式」.如中考作文《特殊答卷》的結尾:「6年過去了,這份特殊的答卷一直珍藏在我的抽屜里.我要讓他時時刻刻告誡我:知識是容不得半點虛假的.」
篇末藉助精煉的議論亮出題旨,給人深深的啟迪.
2.首尾呼應式.結尾與開頭要相呼應,寫出既呼應開頭,又不簡單重復的語句,這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法.這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產生一種首尾圓合、渾然一體的感覺.如《一件珍貴的襯衫》,開頭寫了「在我的家裡,珍藏著一種白色的確良襯衫.」結尾寫道:「四年來,這件珍貴的襯衫,我精心地收藏著,沒有捨得穿它一次.」《白楊禮贊》結尾與開頭呼應道:「我要高聲贊美白楊樹!」
3.抒情議論式.用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力.這種結尾方式主要用於寫人記事的記敘文中,也可用於說明文、議論文的寫作.抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以採取這種方式結尾比較自由,好的「抒情議論」式結尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感.如:中考作文《幸福的感動》的結尾:「記得有位詩人這樣說:'讓我怎樣感謝你,當我走向你的時候,我原想收獲一縷春風,你卻給了我整個春天;讓我怎樣感謝你,當我走向你的時候,我原想捧起一簇浪花,你卻給了我整個海洋.』是呀,讓我怎樣感謝你們,爸爸媽媽.你們賦予了我生命,你們賦予了我力量,你們賦予了我幸福,而我卻無以回報.有一種感覺叫做幸福,有一種幸福叫做感動.我明白你們的含辛茹苦,我懂得你們的滿心希望,我將盡我的力量給大家幸福,讓大家學會感動!」
4.妙引巧聯式.用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾,著意於引申文章,揭示某種人生的真諦.它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾,用三言兩語,表述出含意深刻的、耐人尋味的哲理或警策性內容,使之深深地印在讀者心中,起到「言已盡,意無窮」的效果.如:《驛路梨花》結尾寫道:「驛路梨花處處開.」再如《我多想擁有你,童年》的結尾:「'假如時光會倒流,我願回到童年的時候,媽媽你是否依然站在小屋的門口……』歌聲依然那樣清脆、悅耳」.用歌詞結尾增添了行文的韻味,喚起讀者的美感.
5.鏡頭剪輯式.即結尾勾畫出鮮明、生動的形象,有鏡頭感,洋溢著詩意.如考場作文《小鸚鵡,你飛吧》的結尾:「它去了,穿著一身綵衣,向著廣闊無邊的屬於自己的天空飛去了.」
6.自然收束式.不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之後,自然而然地收束全文,而不去設計蘊意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象徵形體,這樣的結尾謂之「自然結束式」.它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快、樸素無華,在中考文中得到廣泛運用.作文考場氣氛緊張,競爭激烈,不可能過多地講究什麼「式」,什麼「法」.只要富於激情,揮灑自如,寫到哪裡就是哪裡,能充分表情達意就是一篇好文章,但講究「自然」並不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發展的自然趨勢結束全局.
如《我的老師》一文的結尾:「可惜我沒上完初小,就轉到縣立五小上學去了,從此,我就和蔡老師分別了.」全文字里行間處處體現了作者對蔡芸芝老師誠摯深厚的感情,處處體現出作者對蔡老師的想念.這種結尾的分別,更深刻地表達出作者對蔡老師的感情.
7.升華主題式.這種方法是透過現象,揭示本質的方法.升華主題要恰如其分,要恰到好處,不要隨意而發.如《回憶我的母親》的結尾:「母親現在離我而去了,我將永不能再見她一面了,這個哀痛是無法補救的.母親是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是,正是這千百萬人創造了和創造著中國的歷史.我用什麼方法來報答母親的深恩呢?我將繼續盡忠於我們的民族和人民,盡忠於我們的民族和人民的希望——中國共產黨,使和母親同樣生活著的人能夠快樂的生活.這是我能做到的,一定能做到的.願母親在地下安息!」作者在結尾把主題升華到一個新的高度:由愛母親推而廣之到贊美中國普通的勞動人民,立意深刻.
D. 沉默是一種深刻的語文 作文 急急
沉默是一種深刻的語言(文/徐懷謙)
一
拉開窗簾,月亮差點撞到自己臉上。
它可不是不速之客,而是老朋友了,當然用不著客套。忙關閉房間的燈,請它進來,大把大把的光便撒了一床。
半倚在床上,一動不動,洗月光浴。畢竟是在泰山之巔,與月亮又近了1500多米,感覺月光比在平地上黏稠了些、滑膩了些。從頭到腳,從外到里,直洗到「身心俱澄澈」。想掬一捧分給鄰床的朋友,可惜送到半路全撒光了。
於是相約外出賞月。
正是乍暖還寒的季節,外面風正大。賓館前獵獵的旗子是今夜唯一的喧嘩。山腳下的泰安城遍地燈火,與月亮相比,那些燈火瑟瑟的,柔柔的,無精打採的樣子。想想也是,此時馬路上的汽車還在奔突,車輛的尾氣、化工廠的廢氣、工地的揚塵還在噴涌,城市依然浸在一個巨大的污染池中,那些燈火想清爽脫俗,出污泥而不染,豈是易事?不說它們,城市的月亮看上去不也經常病懨懨的嗎?其實,有病的不是月亮,是人類自己。
回頭望了一眼「神憩賓館」的招牌,這名字起得好,神仙居住的地方——神仙真會找地方啊,不是在高山之巔就是在天上。於是想,城市污染了,人可以逃往農村;農村污染了,人可以逃往山上;有一天,山上也污染了,人總不能逃往月球吧?
月亮無語,靜默中有一種博大和恢弘。月光流瀉在日觀峰上,勾勒出主體建築的飛檐翹角,並鍍上一道銀邊;月光流瀉在泰山的諸峰之上,山谷幽暗處幻成一片汪洋大海,空明如水的山脊則上升為一座座海島。我還知道,月光正流瀉在人間的每一個角落,為失意的人撫平創傷,為熟睡的人守護安寧,為覺悟的人提供啟示。
月亮應該很老了,見過佛祖、見過孔子、見過很多我景仰的名人的月亮一定很老了,可是它每夜出來,總是那麼清清爽爽的,一點都不滄桑。
佛祖是在月下頓悟的。印度阿育王的王子喬達摩·悉達多29歲離開王宮,修行了6年,吃的是樹葉和草根,穿的衣服是從垃圾堆中揀來的爛布,睡在埋死屍的墳墓中或荊棘床上,肢體瘦弱,就好像清瘦枯萎的蘆稈。這時他才明白苦行是完全無益於修道的。他放棄了苦行,放棄了極端嚴格的齋戒,恢復了正常的進食。他慢慢恢復從前的健康,氣力也有了。可是他的5個同伴,對他表示失望而離開了他。35歲的喬達摩獨自一人來到伽耶的尼連禪河畔一個幽靜的地方,在一株菩提樹下,盤腿而坐,從下午6時一直打坐到次晨6時,他證得了4種智,證得了無上菩提,圓成了福慧俱足的佛道。
那夜的月光一定空明如水。
大詩人王維是在月下領會禪意的。他的《鳥鳴澗》寫得如此唯美:「人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。」蘇東坡筆下的月亮尤其多。有月下的孤獨:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。」有月下的思念:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」有月下的頓悟:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」與友人張懷民夜遊承天寺是在一個月夜:「相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。」與兒子蘇邁考察石鍾山的奧秘還是選擇了一個月夜。為什麼東坡對月亮如此鍾情?我想一個重要的原因就是明月會讓人變得寧靜、純凈。而靜默是一種深刻的語言,「空故納萬境,靜故了群動」,靜默不是死寂,不是枯索,靜默中有無盡的生氣,有博大的啟悟,有真實的擁有。
便又想起佛祖和那個著名的「拈花微笑」的典故。有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖,隆重行禮之後大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態安詳,卻一句話也不說。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣布:「我有普照宇宙,包含萬有的精深佛法,熄滅生死,超脫輪回的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說。我不立文字,以心傳心,於教外別傳一宗,現在傳給摩訶迦葉。」然後把平素所用的金縷袈裟和缽盂授予迦葉。為什麼會有這樣的結果呢?佛學書中通常的解釋是:佛祖所傳的其實是一種至為祥和、寧靜、安閑、美妙的心境,這種心境純凈無染、淡然豁達、無欲無貪、無拘無束、不著形跡、超脫一切,是一種「無相」「涅槃」的最高境界,只能感悟和領會,不能用言語表達。而迦葉的微微一笑,正是因為他領悟到了這種境界,所以佛祖把衣缽傳給了他。
靜默是一種深刻的語言,有時它勝過所有的言說千萬倍。即如此刻,站在泰山之巔,月光流瀉,萬籟俱寂,我和友人高出於海拔1500米之上,敞開心扉,啜飲著清冷的月光,相對無言,卻默契於心,真有遺世獨立,羽化而登仙之感。
回到北京,才知道,那夜的月亮特別大,離地球特別近,被稱為「超級月亮」。
二
靜默並非沉寂,有時聲音恰恰是對靜默的補充。「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」說的就是這樣的意思。
我一直頑固地認為,世間最美的音樂是鳥鳴。所以每到外地出差,我就會早起,到林間傾聽鳥叫。那年去江西三清山,住在山裡,那繚繞的雲霧就在房間里和我們的身邊穿梭,直讓我疑心自己變成了仙人。入夜,那皎潔的月光把許多個山頭勾勒成一尊尊雕塑,有的如參禪的高僧,有的如打坐的老道,那浩大的靜默一下子就淹沒了我。那晚,我枕著月光入眠,睡得很香。第二天早上,是婉轉的鳥鳴把我的耳朵叫醒。我像被打了強心針一樣,欣喜異常,穿戴停當,拎著攝像機就沖出房間。
三清山的鳥兒並不怕人,我盡可能地靠近它們,以便把形態拍得更加真切,把聲音錄得更加清晰。慢慢地,我聽出了些味道。這里有獨唱,那美妙的歌喉鮮亮得如同草葉上的露珠,讓人聽一耳朵就會沉醉。有對唱,這里啼叫一聲,那邊應答一句,似呼朋引伴,如談情說愛。有合唱,一大群鳥兒啾唧成一片,像是在開家庭聯歡會,又像是圍繞某一話題展開激烈爭論。我沒有公冶長的本事,聽不懂鳥兒的語言,但我想這樣更好,我可以自由發揮自由解釋,把鳥語翻譯成我心目中最美的音樂。如果真懂得鳥語,萬一有哪只鳥兒調皮搗蛋,說些不雅的話,豈不污了我的耳朵,也污了這片翠綠的山林。
三清山的鳥兒很多,叫聲此起彼伏,可是你並不覺得嘈雜,因為鳥鳴過後,會有大段大段的靜默供你品賞。就如同音樂會上,往往是那繞梁的餘音讓人回味不絕。行走林間,我在想,如果沒有這悅耳的鳥鳴,這片山林該是多麼死寂可怖;如果鳥鳴聲蓋過了林間的寧靜,那就變成了噪音,同樣讓人心煩。這後一種擔心其實是不必要的,因為生活在都市喧囂中的我們,連聽到一聲鳥鳴都已是相當奢侈的事情了,所以即便大自然中的鳥鳴再怎麼嘈雜,也仍然是一次難得的聽覺盛宴。
除了鳥鳴,還有丁冬的山泉聲,呼呼的林濤聲,一片樹葉飄落的聲音,莊稼拔節的聲音,老牛的舌尖捲住嫩草從容吞下的聲音……大自然中這種種如同天籟的聲音,就是上帝給人類准備的一塊抹布,時不時地為你擦拭一下蒙塵的心靈;又如一種禪機,讓你領略靜默的浩渺無邊,並於靜默中完成你對宇宙、自然和生命的體悟。
靜默是一種深刻的語言,大自然中的天籟之音則是深於靜默的語言,是更深更廣大的禪機。
三
靜默常常引起人的宗教之思,出世之思,這是無足奇怪的,因為人們的世俗生活是如此喧囂,屬於他們的靜默時刻是如此短暫,所以當靜默來臨,當然渴望超脫,渴望出世。
但這並不是說,靜默之中缺少入世的情懷,相反,有的時候,靜默就是深深的牽掛。我這里想談的是中國式的父子關系。多年前聽日本民歌《北國之春》其中唱到「家兄酷似老父親,一對沉默寡言人;可曾閑來愁沽酒,偶爾相對飲幾盅?」聽得我肝顫——絕大多數中國農村的父子關系不就是這個樣子嗎?
我進城二十多年了,性格比以前開朗了許多,可是每次回到農村老家,與父親相對而坐,還是找不到什麼話題。
「工作忙嗎?」
「還行」。
「最近出差沒?」
「沒有。」或者:「去了趟廣州,呆了四五天」
。
然後就是長久的沉默。我特別想告訴父親北京的交通有多擁堵,那裡的空氣有多糟,我有多麼想家;特別想告訴他我出差時看到了哪些美景,遇到了哪些怪事,可是見到父親黑瘦的面孔,便把這些話又咽了回去。我覺得這些生活離他太遙遠,告訴他,反而會打破他內心的平衡。
父親的臉色確乎又黑了不少,聽姐說,因為我和弟弟不在身邊,父親百無聊賴,便和二三老友約著天天去河邊釣魚。父親患過動脈血栓,久坐釣魚顯然是不利於健康的,但我無法阻止他,因為我知道父親釣的不是魚,是寂寞。我特別想說:「您搬到城裡去住幾天吧?」可是怎麼也說不出口,因為此前已向他發出過N次邀請,都被他以各種各樣的借口拒絕了,所以日子久了,也就懶得張嘴。
及至兒女長大了,回到老家,父親臉上綻放出從未有過的笑容,領著他的寶貝孫女在村裡四處轉悠,一會兒給她買一瓶飲料,一會兒給她買幾塊糖,我們父子倆彼此都鬆了一口氣——終於可以不必相對無言了。
其實,父親有很多話想對我說。
有一次出差,我順路回家小住數日。我睡在伯伯的炕上——伯伯因為身體殘疾獨身一輩子,按政策他可以搬到鎮里的敬老院去住,享受吃五保,但父親擔心那種生活太孤單,一直拒絕伯伯離家獨住,就這樣,伯伯一直和我們一家人和諧地生活在一起——這種情況在我們村乃至周圍絕無僅有,更多的家庭是兄弟分家,各過各的日子,還有的家庭因為土地、房屋、財產之爭,鬧得兄弟反目,形同陌路。因為從小我就和伯伯在一盤炕上睡,所以我和伯伯的交流遠比和父親的交流來得多,來得自然。這天晚上,伯伯和我聊了很多,從村裡張三的病說到李四家的黃牛,伯伯恨不得把半年來村裡的大事小情都跟我絮叨一遍。
第二天吃早飯的時候,父親說:你們倆昨晚可真能聊,我兩點起夜的時候聽見你們還在說話呢。
聽得出,父親有一點嫉妒的意思。
在家呆的最後一個晚上,吃完飯,父親就出去串門了,而我因為連日勞頓,睡得比較早。父親回家時,我已進入夢鄉了。後來聽伯伯說,那天晚上,父親回來想和我說說話,推門進了我們屋,發現我已經睡熟了,就沒讓伯伯開燈,他獨自坐在我身旁,靜靜地看了我很久。伯伯說,你爸的目光在你的臉上停了很久,他擔心你平常用腦太多,營養跟不上;更擔心你一人在外,受了委屈無處訴。
聽了伯伯的轉述,我淚流滿面。
我知道,中國絕大多數父親的愛都是如此深沉、壓抑甚至扭曲的。每每看西方電影,見人家父子之間直接說「爸爸,我愛你」「孩子,我也愛你」,總讓我羨慕不已;見人家的孩子可以不叫爸爸而以「查理」或「約翰」相稱,也讓我對他們的平等關系敬重三分。
可是,我和父親之間的愛是靜默的,它深深埋在我們彼此的心中。隨著年齡的增加,我越來越覺得有一些愛是需要及時表達的,雖然我說不出「爸爸,我愛你」,但我要讓爸爸知道,我渴望與他溝通,我願意與他溝通,我們可以是無話不談的哥們,可以是平等交流的父子。
父親啊,雖然我們一年只見兩三面,雖然我們的電話溝通一周只有一次,但我對您的牽掛與日俱增,如今已經變成一本沉甸甸的賬簿,壓得我喘不過氣,您感受到了嗎?
靜默是一種深刻的語言,沒錯;但我想告訴更多的朋友:讓愛,不只在靜默中流淌。
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當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
2 我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡,存在也是一個時空的偶然,我們需要不停的奮斗,來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維,點燃靈台的明燈,照亮我們該走的路,以便我們繼續跋涉。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績,不管昨日你園圃里有多少花朵,那是屬於昨日;若你一心沉湎於昨日的喜悅,就難享今日更清醇的歡欣。今日,一個新的開始,更需要我們前進,更需要我們去孕育。人生是一條永遠走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而淚盡。
3 流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結束了,卻用激昂的旋律振奮人心。
4 菲爾丁說:「不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。」這話沒錯。但不必為此走向另一極端,誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。
5 友情,是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是錯誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時的一把真誠攙扶,是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
讀書,也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄,是發現未來的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎,是參與競爭的實力。
信任,是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄,是流言襲來時投向你的善意的目光,是前進道路上給你的堅定的陪伴,是遇到困難時的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。
6 滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一是在於它們目標專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個定點上;二是在於它們持之以恆,在漫長的歲月中,它們從未間斷過這種努力。由此及彼,我們可以想到古今中外有成就的學者,在它們身上,都體現了「專」「恆」二字。
7 母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣,超越個人功利之上的利他和犧牲,才稱鍀上無私奉獻。這種無私奉獻,既不同於道德家的界說,也不同於慈善家的善行。它不是從「小我」意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從 「大我」的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責任和使命。
8 書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫,它能教我們醫治流血的傷口,時間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創傷。
9 有的人生活得富有充實,是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。
10 十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。
11 只有波濤洶涌的大海,才能創造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環繞;只有狂風暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風細雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨的樹木,只好任狂風摧殘。
12 熱愛是什麼?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘於淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我門敢於金戈鐵馬去,馬革裹屍還,興趣是什麼?興趣是熱,興趣是愛。因為興趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。
13 書 是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當簡·愛說:「我們是平等的,我不是無感情的機器」,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:「若為自由故,二者皆可拋」,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡」,我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說:「拿走愛,世界將變成一座墳墓」,我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
14 既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,並不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。
15 用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那麼,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
16 用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!
17 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創傷的珍珠貝,怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對不會生動。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。
18 用不著把一句:「夕陽無限好,只是近黃昏」的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鍾,正是旭日東升的美好時刻,只要我努力地前行,世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界,我不知道是不是有點兒寒冷,但我願用自己微薄的力量,送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。
19 愚蠢的妥協調和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法,明天則應確鑿地說出明天的意見,即使它與今天之見截然相悖。
20 人往往懦弱而愛抱歉:他不敢直說「我想」「我是」,而是援引一些聖人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽,或為追憶所累。其實,美德與生命力之由來,了無規矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令——你的行為,你的思想、品格應全然新異。
21 嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均自我主宰;蘊藏於人身上的潛力是無窮的,它能勝任什麼事情,別人無法知曉,若不動手嘗試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
22 讀書人的命運在外人看來是崇高的,在讀書人自己看來是凄涼的,在某些有權位的人看來,讀書是消遣,消遣就可有可無,有所謂也無所謂。所以,只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
23 真正的光明,決不是永沒有黑暗的時候,只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人。
24 天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興,因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
25 人生雖然只有幾十年,卻決不是夢一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。
26 體驗自然是財富。風是一副透明的錦緞,雨是無數晶瑩的珍珠,森林宛如翠綠的刺綉,而海灣湖泊則是湛藍的寶石。
27 親情友情是我的財富。我是一朵白雲,親情是包容我的藍天;我是一棵綠樹,親情便是滋養我的土地;我是一隻飛鳥,親情便是庇護我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。
28 人格需「貴我」:自立以樹人之尊嚴,自信以揚人之精神,自學以長人之才華,自愛以見人之崇高,自勵以磨人之意志,自警以示人之理智,自強以顯人之個性,自謀以圖人只發展,自奮以成人之大業。
29 失敗,是把有價值的東西毀滅給人看;成功,是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復,構成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。
30 人生就像一條河,經歷豐富,才能遠源流長。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。
人生就像一座山,經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。
經歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。
經歷就是體驗,經歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋,人生的價值在經歷中實現。
31 美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風中跳動的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靨里
32 用不朽的「人」字支撐起來的美好風景,既有「雖體解吾猶未變兮」的執著吟哦,也有「我輩豈是蓬蒿人」的跌宕胸懷;既有「我以我血薦軒轅」的崇高追求,也有「敢教日月換新天」的豪放氣魄。
33 我是一隻蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出庄嚴的身姿。
34 不管鳥的翅膀多麼完美,如果不憑借空氣,鳥就永遠飛不到高空。想像力是翅膀,客觀實際是空氣,只有兩方面緊密結合,才能取得顯著成績。
35 有的人,在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權有勢的時候,圍著你團團轉,而你離職了,或無權無勢了,他卻躲得遠遠的。有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當你收獲的時候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態,常常不自覺地流露在他的言語行動中。
36 讀別人,其實也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背後的偽善,也讀美麗背後的丑惡,也讀微笑背後的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。
37 大的東西變小,小的東西也會變大。「大」與「小」常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小,小的成績會因繼續努力而變大;「多」與「少」也是如此,多的問題會因及時求教而減少,少的知識會因不斷積累而增多。
38 信仰是人生杠桿的支撐點,具備這個支撐點,才可能成為一個強而有力的人;信仰是事業的大門,沒有正確的信仰,註定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉,只有辛勤勞動,才能點燃智慧的熊熊大火;勞動是事業的階梯,沒有辛勤的勞動,不可能攀上事業成功的巔峰。
39 如果說人生是一首優美的樂曲,那麼痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵漂浮的白雲。
40 一個人要正視和克服自身的弱點,需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能幹或「血統高貴」而驕傲自大,他要戰勝這個弱點,不知要碰多少回壁,挨多少次批評,作多少番深深的反省,他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體上的痛苦,無畏地向死神宣戰,堅忍地同命運抗爭,把厄運的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰勝私慾而處處克己的人,為戰勝惰性而反復自策的人,為戰勝暴躁而時時制怒的人,為戰勝怯懦而不斷自勵的人。他們,都是生活的強者。
41 名人和凡人差別在什麼地方呢?名人用過的東西就是文物了,凡人用過的東西就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人做了錯事,談起來就說他是犯傻;名人強詞奪理,叫做雄辯,凡人強詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫做藝術家的氣質,凡人不修邊幅,就是流里流氣。
42 我不是傲霜鬥雪的青松,也不是委身廳堂的盆景,而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點綴風景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠,也不是一過即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。
43 春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快的溪流,把婉轉的歌兒唱給青山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手,她端起巨大的畫板,把金黃的水粉灑向田野,灑向村莊。她舉起神奇的畫筆,,用斑斕的色彩點染樹梢,點染山巒。
44 一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
45 什麼樣的年齡最理想? 什麼樣的心靈最明亮?
什麼樣的人生最美好? 什麼樣的青春最輝煌?
鮮花說,我開放的年齡千枝秀,月亮說,我透明的心靈最坦盪,海鷗說,一生與風浪搏擊最壯麗。
46 人生不在成就了多大的事業而重在做好了什麼,說以,見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍天,你只求無愧地做雲朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風雨,雖是一滴,卻能滋潤禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。
47 人們嚮往空谷幽蘭,因為它遺世而獨立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因為它出污泥而不染,濯清漣而不妖,人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
48 祖國是什麼?最簡單的回答就是,它是與你有血緣關系的一片土地以及生活在其中的人。然而,當蘇軾放言「大江東去」的時候,當岳飛吟誦「八千里路雲和月」的時候,當文天祥慨嘆「伶仃洋里嘆伶仃」的時候,當毛澤東高歌「江山如此多嬌」的時候,當於佑任悲鳴「山之上,國有殤」的時候,「祖國是什麼」的答案還會這么簡單嗎?
49 理想是石,敲出星星之火,理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。
50 政治權利產生一種利益效應。某些人有一種隱藏在政治權利背後的利益動機,這是某些人憑手中的政治權利以權經商的動因,也是某些人以權謀私的動因。
51一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點,可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被「壓縮」進一個水滴之中。於是,當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,彷彿看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時,似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
52 是什麼把全世界的中華兒女聯結在一起?是中華文化。端午的龍舟,中秋的月餅,重陽的登高,陰歷年大門上貼的紅春聯;那成雙的「喜」字,那倒貼的「福」字,那前額突出的老壽星,那戲台的臉譜……所有這一切都喚起遊子們濃郁的鄉愁,魂牽夢繞中華情。
53 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使鋥亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。
54 飢餓的年代裡,理想是溫飽;溫飽的年代裡,理想是文明;動亂的年代裡,理想是安定;安定的年代裡,理想是繁榮。
55 春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過漫漫嚴冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風。春暉,為詩歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機。
自己挑吧,大過年的,謝謝採納!
G. 高考語文作文的優美萬能語句
寫得很美的作文開頭和結尾,還有相應的技巧,高考語文寫作用得上。
一:首尾相應結構嚴謹
例如:
1、(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結尾)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
2、(開頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領略東京古老而又現代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨特的精神……
(結尾)我在無限的思考中面對都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人,但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固,但願是"雲銷雨霽,彩徹區明",但願我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。
二:畫龍點睛
例如:
(開頭)愴然的災難,古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》有雲:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國興之。在今天,這是人民與人民,人民與國家,國家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國不興?
(結尾)青山一道,我們同歷風雨,團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往聖續絕學,為萬世開太平!
三:自然收束
例如:
(開頭)人生,其實就是一次過程,很多事,很多人,失敗過,經歷過才會懂,才會成熟。當失敗來臨的時候,不要傷悲,而應該看作是一次成長的機會,一次鍛煉的機會。沖過去,會更美好、更燦爛的生活等著你,更會有一番成就感;如果退而不前,那隻能迎來更多的失敗,更多人生的遺憾。
(結尾)當我們快要走完人生路時,回首這一生,特別是那些困難和失敗時,會覺得,或許正是由於這些,豐富了我們的人生,戰勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無瑕。
四:引用詩歌
例如:
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調准焦距,才能照出最好生活。
五:妙用修辭
例如:
我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡,千金散盡還復來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有"雁引愁心去,山銜好月來"的收獲!
6.設問式
設問結尾,發人深思。
《米盧與孔明》結尾——為何千年的文化積淀卻讓我們越發功利與目光短淺?為何我們在現代社會里沐浴著文明,卻在心中滋長著狹隘?米盧與孔明,我們的對待又為何如此不公?我們是否也應該重新審視,該怎樣對待忘記與銘記?
某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結尾——在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答案,遠非想像中那麼簡單。你會如何作答呢?
《走不倦的人生》結尾——繁忙的人生中,快樂不少,痛苦不多。心態平了,道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?
以上佳作都在文章的結尾採用設問的方式,不僅引起人們的深思,還會產生一種強烈的感染力,達到了較好的結尾效果。
7.抒情式
結尾抒情,能表達作者的情感,表明觀點、態度,引起讀者的共鳴,增強文章的感染力。
《永遠的蘇武》結尾——壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊,我們永遠的蘇武!
以「壯哉」「偉哉」「奇哉」「雄哉」表達對蘇武的敬仰贊美之情,有感染力。
《平凡成就偉大》結尾——大地無語,那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手,我們應時刻銘記:平凡也可成就偉大。
《該忘記的與該銘記的》結尾——讓我們忘記該忘記的,銘記該銘記的吧!這是時代賦予我們的神聖使命。
8.後記式
結尾以後記的形式通過形象生動的比喻來傾訴情感,既文采飛揚,又顯得含蓄而富有哲理。
如《那魚那鷹那人》後記——
魚,終究離不開給予它生命之源的水。
鷹,終究離不開給予它希望之源的天空。
我,始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網……
9.反復式
相同語句反復出現,一唱三嘆,回腸盪氣。
《一路同行》結尾——忘記與銘記一路同行,帶來的是生活贈予的閱歷和經驗;忘記與銘記一路同行,帶來的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行,這一路我們感到快樂和幸福!
10.對比式
對比式結尾能在鮮明的對比中彰顯文章主題。
《與永恆拔河》結尾——在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但更有人選擇個性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節。而往往是後面這些人,托起了生命的天平,緊握永恆的繩索,在生命與永恆的拔河中,探索永恆的答案。
結尾的方法還有很多,如:比喻式結尾,語言優美,意蘊雋永含蓄;逆轉式結尾,結尾突然逆轉,出人意料之外,又在情理之中……
H. 七年級下語文作文《令我印象深刻的事》500字
我有很多印象深刻的事,但是,只有一件事令我永遠也忘不了。
在我們家門口,到處都是車,有的時候車一走,有些沙土就飛起來了,並且那時正好冬天沒過完,很冷,但是在這種沙土飛揚、下著沒完沒了的大雪的環境中還是有個修車老人在大路旁修車,有一次,我的車在一次艱難的旅途當中受了「重傷」。於是,我立刻朝修車老人走去,沒想到,他的臉上滿是燒傷的痕跡,於是我便怯怯地問:「老爺爺,修這個車多少錢?」他說:「看來你的自行車傷的不輕,需要花費很長時間修,如果你不介意的話就兩元錢好了!」聽到他流暢的說完,我不禁又想起了他臉上那可怕的傷痕,所以就謊稱沒有帶錢,匆匆忙忙的溜走了,之後,我又來到了緊臨它的一家修車店,剛走進店門,只看見一個漂亮的女郎坐在店裡,手裡合著熱水帶,我心裡暗暗的想這里老暖和著呢。我問阿姨:「修這個自行車多少元?」她用冷漠的眼神看了看我,又看了看自行車說:「五元。」我急忙付了錢,她說「改天再來取吧。」過了幾天車修好了,我剛坐上車的時候,又壞了,我只好到了修車店,可他們卻不給修了,我又找到了那個修車老人,我給他兩元錢,等他把車子修好時,我便問他:「老爺爺,你修車為什麼只是兩元錢呢?而別的店地卻是五元錢呢?」爺爺笑著說:「它!不值。」
這句話永遠記在我心中,雖然,今後我沒有去他的店,但是,這句話和這件事我不會忘記的,這個老人給我修的很結實,自行車又給我的生活增添了許多色彩。
I. 以語文為話題作文
語文是我們中華民族必學的一門學科,也是我國中國人的驕傲。所以一定要學好語文。可是在語文這個茫茫的大世界中,我們應從何處下手,應怎樣學好語文又知道嗎?現在就讓我們一起在語文的世界中翱翔吧!
語文,一個絢麗多彩的世界。要學好語文就一定要掌握學習語文的竅門。首先,多看、多讀、多寫是三大元素。多看,要多看課外書籍,從而能學習別人的優點,同時豐富了自己的詞彙與開拓了視野。能使文章寫得更有深度。多讀,就是要多讀課文,對自己學習的知識加以鞏固,也能從課文中明白課文的中心,對掌握課文是非常有利的。多寫,就是要多練習筆頭寫作。寫作亦是一種最直接的練習方式,是一種實踐,可以為自己積累經驗,從而能夠超越從前,越來越好。這就是學好語文的三大元素的好處。 現在,我們明白了三大元素。可是要如何具體的去實踐它呢?就要按四大方法做了。所謂的四大方法就是:寫日記、讀課文、聽廣播、演講辯論。這四種方法鍛煉了語文的全面素質。可使學生的語文素質得到全面發展,能寫、能讀、能聽、能講、能理解、能不斷地進步。
總而言之學好語文不僅要掌握好方法,還要具備五大心理要素:要勇敢、要有信心、有恆心、有虛心、要虛心、要真心。其中真心是非常重要的。要真真正正得喜歡語文才有可能學好語文。
能按三大元素、四大方法、五大心理要素去做就一定能學好語文,最後再送給同學們一首方法歌,希望所有人都是學習語文的佼佼者!
學習語文貴堅持,長期積累入佳境。
精泛結合是良方,多讀才能得真諦。
課文其實是基礎,爛熟於心需學精。
作文關鍵是多些,日記叩開成功門。
演講辯論需大膽,敢於開口自能言。
活學活用多實踐,蟾宮折桂我當先
J. 關於印象最深的一門課程一百字語文作文
隨著時間的流逝,一些事往往由清晰變得模糊,由模糊而漸漸忘卻了。但是,我小學時上的一堂常識課,卻仍然深深地印在我的腦海里。
上課鈴聲響過後,教室里鴉雀無聲。一位戴眼鏡的中年教師一手拿著教材,一手提著教具,跨進教室,走上講台。他就是我們的常識老師。
老師先端出一杯水。我好奇地看了看,猜測著。「同學們,你們知道這是什麼嗎?」老師那洪亮的聲音在我耳邊響起。「水。」同學們齊聲回答。
「對。你們能不能說說,水是什麼樣的東西?」
「水是我們每天都要喝的,用的。」
「水常住在江、河、湖、海之中。」
「水會流動。」
……
頓時,同學們你一句、我一句地議論開了,像一鍋沸騰了的水。
在議論聲中,老師又拿出一塊鐵來,叫我們與杯子里的水比較一下。聽了老師的話,有的同學托腮沉思起來,有的同學又輕聲議論起來。我正在東張西望,被老師叫到了。我支支吾吾回答不出,只感到臉上熱辣辣的。我的同桌卻主動舉手回答說:「鐵塊和水都有一定的體積,但水會流動,不像鐵塊那樣有固定的形狀。」
「回答得很好。」老師贊許地說,接著,老師又拿出三瓶東西放在講台上。「現在我請一位同學上來區別一下瓶內的東西。誰來?」
老師的話音一落,我就懷著「將功補過」的心情迅速走上講台。我先仔細地看了看,然後用鼻子在每個瓶口上聞了聞,又大膽地舔了舔,就自信地說:「有色的酸溜溜的是醋,沒色的火辣辣的是燒酒,沒色又沒味的是水。」老師聽了我的回答,微笑地點點頭,向大家說:「記住:水是無色無臭無味的液體。」我嘴上不說心裡卻高興極了。
接著,老師用一種神秘的口氣說:「你們了解水的脾氣嗎?」同學們你看看我,我看看你,最後都把目光集中到老師的臉上。
「這水呀,它就是喜歡變,像孫悟空一樣。遇到熱,會搖身一變,變成水汽,化作雲彩,飄揚而上,到太空去遨遊;碰到冷空氣,它又化作淅淅瀝瀝的雨滴落下來,滋潤大地;要是在嚴冬臘月,它就變成美麗的雪花,紛紛揚揚地給大地披上銀裝。」老師看了看杯子里的水,笑笑說:「水在常溫下是液體;在攝氏零度,就變成了固體形態的冰;受熱以後蒸發升騰,不聲不響地變成水汽跑了。這就叫作水的三態變化。」
說到這里,老師停了一下,看了看同學們。同學們被老師那繪聲繪色的講述深深地吸引住,都睜大了充滿求知慾的眼睛望著他。老師繼續說:「水是人類寶貴的自然財富,是我們的好朋友。水能發電,給我們提供能源,帶來光明;水能灌溉田地,孕育豐收;水能溝通五湖四海,讓各國人民自由交往,增進友誼。總之,普普通通的水,它裡面卻蘊藏著無窮無盡的力量……」
隨著老師那忽高忽低的語調變化,同學們時而露出會心的微笑,時而呈現驚奇的神色,時而睜大疑惑的眼睛,時而緊鎖雙眉,苦苦思索……幾十顆天真純潔的心都被那抑揚頓挫的話語孕含的豐富內容深深地吸引住了。
正當同學們聽得津津有味的時候,下課鈴響了。老師拎著教具緩緩地走下講台,同學們用戀戀不舍的眼光目送著他……
朋友,假如當時你也在場的話,你也一定會同我一樣留下深刻的印象。